茶花女的读书心得(热门16篇)

时间:2023-12-05 13:05:29 作者:GZ才子

通过写读书心得,读者可以更好地梳理自己的思路,提升自己的思维能力和表达能力。以下是一些读书心得的优秀范文,希望通过它们的阅读,可以帮助大家提升自己的写作能力。

茶花女的读书心得

我希望病好的愿望只是幻想罢了。我现在又卧床不起了,浑身涂满了药膏,疼的火烧火燎。以前的千金之躯,如今恐怕是一文不值了!

我们前世一定是罪孽深重,要不就是我们死后要大富大贵,所以上帝才会让我们这一生受尽赎罪的折磨和苦难的考验。

——摘自《茶花女》第二十六章。

相遇并可相知的一切遇见,都是我们已经在此之前做好了全部的积累,然后才会有那样的理解与相知诞生。无论是书籍,电影,音乐,甚至是一个鲜活的动物或人类。

读《茶花女》的过程比我预想的流畅。因为在刚刚开始阅读的那十年里,我讨厌所有的中长篇故事以及名著(因为名著无一例外都很长)。衍生出的阅读习惯就是极为偏爱杂文与诗词,那就像一个午后在阳光里眯起眼睛,恍惚的一瞬间做了一个梦,轻松而美好。

一直到这三四年,才发现,年龄和阅历是一种神奇的成分,它能分解所有长篇故事里最动人之处,之后让它们成为你心灵上的一部分收获,竟如此美妙。

读玛格丽特和阿尔芒的时候,无论是壁炉前的拥抱还是阿尔芒的眼泪,包括阿尔芒对玛格丽特的恨意,都让我想起自己曾经的爱情和那个善良可爱的男子。

茶花女的经典读书心得

《茶花女》是法国著名作家小仲马写的一部著作,而我最近就读了这本书。

刚开始,我是怀着一种好奇心和一种尝试的心态才买了这本书。我很想了解那些著名的作家用心写出来的书会是什么样子的,但名著给我的印象都是枯燥乏味的。自从我看了这本书,彻底改变了我对名著的看法。

一看这本书,我就被书中的主人公深深的吸引了。这本书是以女主人公玛格丽特·戈蒂埃的死为开头,在经过拍卖他的遗产后“我”遇到了他的原来的情人阿尔芒,开始了听他讲述他与茶花女(玛格丽特)的悲惨爱情故事:巴黎名妓玛格丽特与青年阿尔芒相爱后与他住在乡间,可阿尔芒的父亲责备玛格丽特毁了阿尔芒的前程,为了阿尔芒,他重新回到了巴黎开始了他的旧生活,可阿尔芒浑然不知玛格丽特回巴黎的原因,当众羞辱她,本身就有肺病的玛格丽特一病不起,最后留下了生命的最后的几天的日记,含泪而死。书中有一段令我印象很深。“在吃夜宵的那些人中间,唯有我看到她离席而感到不安。

我跟在她后面激动得无法自持。我泪流满面地吻着她的手。所有这一切,再加上在她生病的两个月中,我每天去探听她的病情,因而使她感到我确实与众不同,也许她心里在想,对一个用这样的方式来表达爱情的人,她完全可以照常办事,她过去已经干过那么多次,这种事对她已经太无所谓了。”这一段写的是阿尔芒初次与玛格丽特吃夜宵时的情境,并且从“所有这一切,再加上在她生病的两个月中,我每天去探听她的病情”中可以看出阿尔芒当时十分关心玛格丽特并且深深的爱上了她。这本书是法国浪漫主义向现实主义演变时期的优秀作品。

我非常喜爱《茶花女》这本书,希望在我的推荐下,能有更多的读者对这本书感兴趣。

茶花女的读书心得总结

一份深刻的、真挚的感情是不容易被融合的,这需要彼此的爱神圣、纯洁,甚至伟大。茶花女玛格丽特和阿尔芒的爱情便是这种高贵感情的一个最好的例子。

读了《茶花女》,心中总是无法抹去那早已被悲剧浸染的发酸发涩的心情。

或许,许多人在想为玛格丽特打抱不平的同时都会不由得想起――她的身份。或许,他们在想到这点时又会觉得:“这样的女人得不到美满的爱情也是自作自受吧!这样的身份,谁又会想给她真心的爱呢?”如果是这样想的话,那又和阿尔芒的父亲有什么区别呢?总是抓着“低贱的身份”来评论玛格丽特的一切,似乎少了些人性中的理解。

这样一个女人,没有人知道她对爱情是一种怎样的渴望,人们都会认为一个除了为钱而生,还会有什么其他理由呢?正因为社会不给予玛格丽特其余更为高尚的理由,才使这个可怜的女人违背自己的意愿,消极地生活着,漠视自己的生命,让她尝遍了世间的苦和痛,让她饱受了世人轻蔑的眼神和不堪入耳的议论……她只能挤在低贱的行列,用冰冷的、无人温暖的手拭去眼泪。

茶花女的读书心得

假期中,我读了《茶花女》这本书,感触很深。

叫人又羡慕又怜惜。茶花女到生死边缘的时候,一位叫亚芒的年轻小伙子对茶花女一见钟情。

想尽办法去接近她。

帮她治好病。

她想自己这个交际花在垂死边缘还有人喜欢她。

他们租下了一间四季如春的小屋。

在保姆的伺候下过着幸福快乐的日子。

许多人瞧不起亚芒。

他们觉得亚芒怎么能和一个交际花结婚呢亚芒和茶花女毫不在意这些。

在亚芒的父亲的劝说下。

茶花女坚持与亚芒分手。

这是因为茶花女不想耽误亚芒的大好前途。

最后。

茶花女因爱亚芒过度自我折磨。

含悲死去。

这原本是多么美好的一段姻缘啊!但被亚芒的父亲打破了。

谁不希望自己能幸福的过上一辈子。

别人只是贪图美貌而去接近她。

但是她一点也不自卑。

而是对爱情的忠贞不虞。

在死前的那一刻。

她觉得在自己的生命里终究辉煌过。

在是万人瞩目的焦点时。

她就像女王一样。

茶花女至少知道这世界上有个人爱她。

在爱情这一方面。

她已经没有遗憾了。

死前的那一滴眼泪见证了亚芒和茶花女之间的爱。

是任何锋利的武器都戳不透的。

不管遇到任何情况。

我想生命是宝贵的。

不要做傻事。

毕竟生命只有一次,请珍爱自己生命吧!

茶花女的学生读书心得范文

今日我真正领略了这部世界名着给人带来的震撼力,我的心在读后很久仍颤抖不已。我不明白几百年来它使多少人同情和悲痛地落下了眼泪,但它确实让我长久不息地难过和同情。

无疑,这是一段感人肺腑的,悲壮凄惨的,让人同情的,完美的感情,尤其在十九世纪中期资产阶级社会早期世态炎凉中,赤裸裸金钱关系的那个社会,更让人赞叹不已。

没有华丽的文字,但那真挚的感情对白却让每一个有过恋爱经历的人身临其境,渐渐地把主人公与自我融为一体,能够设身处地地为他们的恋爱着想,为他们的欢乐而简便,为他们的杯具而沉重。

玛格丽特,一个在巴黎混迹与烟花柳巷的风尘女子,一个身染重病沉疴的女子,一个过惯了穷奢极侈生活的女子,似乎是不应当有真正的感情的。他似乎只应当有商业的感情,而不应当从中解脱出来,去收获真正的感情,灵魂上的慰藉。而一旦获得,似乎就预示着一个杯具的开始。她们这样的人平时只能沉醉在纸迷金醉的物质生活中,尽力掩饰和逃避真情的流露,而一旦确定了真爱归宿,便会毅然去追寻争取。玛格丽特就是这样的女子。

阿尔芒,似乎十分喜欢玛格丽特。实际上,他也确实十分爱着那个女人。可是他那多疑的性格(或许每个男人都具有),却让他实际上造成了这场杯具。他貌似很坚定地追求着这段感情,却实际上很软弱。他未能最终说服和反抗父亲的逼迫,尽管他做了努力。尤其是当玛格丽特离开他后,做了n伯爵的情人后,他那糊涂的确定力和可耻的侮辱行为,让我恨不能把他撕下来痛扁一顿。他自始至终没有拿出果断的勇气来追求他们的幸福。他没有在玛格丽特放弃时候强迫她重拾起感情的信心,而这种强迫我能够肯定玛格丽特是很愿意理解的。

这段感情自始至终就没有一个坚实的经济基础,似乎注定了他们的杯具。但我认为这并不是主要原因,因为玛格丽特最终已经放弃那每年十多万法郎的生活,而跟随阿尔芒去过那田园的平民的生活。而此时,经济已不再是问题了。还是阿尔芒不果断地去强迫她,离开巴黎,去另外一个环境去忘记过去。而实际上,他有很多机会能够这样做。

这让我想起了杜十娘的杯具,尽管阿尔芒好过千百倍那个秀才。但结果无疑是可悲的,男主人公是这杯具的原因之一。

不知为什么,我总有一股同情这种人的情怀。今晚上,当我正在为阿尔芒气愤的时候,有个同学说:换了你也会这样做,因为她是风尘女子。我立刻反驳他,我决定这并不是原因,如果他们是真心相爱的。

我深深为茶花女而悲痛悲哀,我恨不能立刻飞到她们的时代去保护她们,期望她们能过的好。

《茶花女》的读书心得

美丽的茶花,美丽的玛格丽特,茶花的命运也就象征着玛格丽特的命运……伟大的玛格丽特,虽然她陷身虚伪、肮脏、糜烂、残忍的资产阶级上流社会的生活中,但是内心还是保留着对美好事物的向往,那是一段在黑暗中垂死挣扎的爱情,是真爱唤回了她的纯洁,是真爱是他的灵魂得到净化!悲哀的不是被黑暗吞噬,而是迷失了对光明的向往!玛格丽特孤独的离开这个世界,临死的时候还是带着深爱的人的误解离去……玛格丽特并不悲哀,至少她争取过幸福!她像茶花一样向往光明和温暖,并为此努力一搏,这不是垂死挣扎!而是一种不甘任命运摆布的奋力挣脱!

茶花女,一个看似活在当时法国高层社会,其实沦陷在最底层的名妓。为了自己心爱的人及那个人的家人的名声,她忍着伤痛,独自一人承受着伤痛,离开了那个让她决定回到生活的人,已再次将自己沦陷来拒绝她爱的人!最后,她在怨悔之中死去。

珍惜吧!未来,我们必然会有这种经历。请不要忘了,那份“两极”的爱情的神圣美丽!

茶花女是个妓女,文章中所讲情节在现在的小说情节中非常常见。

这种正人君子爱上风尘妓女的桥段在古代言情小说中非常常见,茶花女之所以成为名著,靠的是新鲜感。在那个封建腐朽的年代,这种阶级差异的爱情并不为人所接受。作者小仲马写出了突破世俗的绝世恋歌,毫无疑问,这在当时是震惊世人的。所以,作为反抗封建讽刺社会的经典被流传了下来。

与当今的小说文学相比,茶花女毫无疑问败落下风。这个结论大家,从中学生看言情却不看茶花女就可以得出。不得不说,茶花女的写作水平修辞手法与这个网络作品风靡时代的某些作品根本不能相比!

小仲马是19世纪法国著名小说家、戏剧家。他的父亲是以多产闻名于世的杰出作家大仲马。在大仲马奢侈豪华而又飘浮不定的生活影响下,小仲马最初“觉得用功和游戏都索然寡味”20岁时,他就结识了一些有夫之妇,过着纸醉金边的生活。

由此,不得不说,艺术家大都是放荡不羁的,艺术来源于生活。

设想一下,小仲马若是生活在网络文学泛滥的今天,茶花女是不是也一样脱颖而出呢?答案当然是否定的,且不论妓女爱情题材小说的泛滥,单是他用的修辞就让他不能立足。由此可见,名著的产生还需要许许多多的社会因素,只能说时势造英雄。虽然也有人说,英雄造时势,但是,在某看来,小仲马还不是那可以造时势的英雄。

不管怎样,当故事开始时,我的喜怒哀乐全都随着男女主人公的情感变化而变化,在他们身上似乎我看到了真正的爱情——这人类永远歌颂的主题。《茶花女》中在阿芒身上我知道人是可以为爱而痴狂的,在玛格丽特的身上我明白任何人都会有爱情而且有权利去追求幸福。我和作者一样都非常的同情这位姑娘,就像男主人公对她的爱那样,或许这只是不同方式的契合。

可能是因为自己是一个重感情的人,所以才会在读到一些作品时就会轻易的动情,可是每当读完一部作品时我都收获一种心情这种心情我也说不清楚,很复杂又很简单,可这种心情对我的影响却不小。时而会使我变得忧郁、多愁善感时而又好像给我一股无名的力量让我有勇气来面对眼前的一切困难,甚至可以让我信心百倍的面对未来。

这种心情我时常有,可第一次好像是在我看完《泰坦尼克号》电影后才有的,然后是司汤达的《红与黑》、歌德的《少年维特之烦恼》、《亲和力》、夏洛蒂·勃朗特的《简爱》、还有中国的古典文化中的瑰宝《红楼梦》。我并不是想炫耀自己读了多少书。再说这几本也不值得一提,只是想说它们也给过我类似的感觉和复杂的心情。

在看《茶花女》的过程中,我几乎有好几次都要落泪。但我终究没有哭,可心里却比哭还难受,仿佛自己就是阿芒已遭受了阿芒所遭受的一切。我可以好不夸张地说如果是在一年前或者我在一个安静的地方一个人去读,我想我肯定会也为之落泪,虽然不会是痛哭失声,但也会热泪盈眶的。

早在上个世纪末,中国翻译家林纾就将法国作家小仲马的名作《茶花女》介绍到我国来。

玛格丽特那悲凉的身世、不幸的命运,那纯朴的生活理想和缠绵悱恻的爱情,感动了许许多多的读者。

玛格丽特原是出身贫苦、纯真无邪的农家姑娘,她母亲死于肺病,而肺病又是母亲留给她的唯一遗产——她也有肺病。为生活所迫,玛格丽特来到巴黎,沦为娼妓,因其常佩戴茶花,而被人们称为茶花女。尽管她是巴黎贵族公子争相追逐的对象,尽管身为一年花费10万法郎的社交红星,玛格丽特并不幸福,绝望使她在狂欢的生活中寻求刺激和麻醉,而她在心灵深处仍保有一份绝不为人所污染的纯情。

后来,她与涉世未深的青年阿芒相遇,在她旧病复发之际,追求她的阿芒表现出由衷的关心,同时倾吐了沉淀已久的恋慕之情。此举使得原以为将在人情淡薄的世界中自生自灭的她身受感动,也唤起了她纯洁、专一的爱情。然而,正当两人沉浸于爱河之际,阿芒的父亲——一位体面的“绅士”闻讯赶来,从其家庭名誉出发,从阿芒的前途出发,恳求玛格丽特作出牺牲离开阿芒。玛格丽特在伤心之际,满怀“一种从未有过的圣洁自豪感”答应了阿芒父亲的恳求。

不明真相的阿芒不遗余力地报复玛格丽特的“薄情”,而玛格丽特以惊人的忍耐力默默吞食着难以忍受的苦痛,为了让心爱的人将来幸福,她独自承担了一切,直到在爱情、疾病和贫困的多重折磨下流尽了最后一滴血泪。

读罢小说,无人不感动于这种伟大的爱情而为玛格丽特凄苦的遭遇洒一掬同情之泪。

据说,小仲马笔下的玛格丽特并非虚构的人物,的确有着那么一位与茶花女命运相同的女子,真名叫玛丽。迪布雷茜丝,她穿着高雅,风采怡人,更具备聪明与才智,只可惜年仅23岁就被肺病夺走了生命。也据说书中的阿芒其实就是18岁的小仲马。小仲马在朋友介绍下认识了欢场中的玛丽,最后成了莫逆之交,然而,命运又安排了他俩必须分离。小仲马为了排遣对玛丽的思念,便开始写诗和小说。玛丽去世的翌年,小仲马将自己囚于郊外,一口气完成了《茶花女》这部著作。传闻的真假姑且不论,但《茶花女》无疑是一曲真挚动人的爱情之歌。

长篇小说茶花女的读书心得

自古红颜多薄命,美丽的容颜带来却是无限的哀愁与无奈的悲剧。而风尘女子,特别是美丽而又有才情的风尘女子,在这条路上行走的更是艰苦。

在世人的眼里,一谈到风尘女子似乎自然联想到,放纵,无耻之类的词,认为她们出卖身体为生,为人所不齿。然而每个人背后都有自己的心酸故事,风尘女子也一样。对《茶花女》,相信大多的读者和我一样怀着沉重的心情看完的,而最后留在不禁感慨红颜多薄命啊。

纵观玛格丽特悲剧性的一身,爱情似乎还是那个永恒的主题。当阿尔芒有幸为玛格丽特一生中继那条宠物狗后第二个爱过的生物,天主却无法接受这个风尘女子的忏悔,给她爱情的道路布满了荆棘,最后还不忘给予致命一击。但真正扼杀了茶花女的爱情的人又是谁?是阿尔芒的父亲?不!他的驾临也只是暴风雨前的雷声。真正的凶手就是阿尔芒他本人。是他将猜忌的闪电直击玛格丽特的心脏,是他将侮蔑的暴雨打在玛格丽特的心里。

他对玛格丽特感情的怀疑导致了这场悲剧。正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说:“你,你不愿意让我知道你的景况,你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心,你想保持我过去的奢侈生活,你想保持我们思想上的差距,你,总之,不相信我对你的无私的爱情,不相信我愿意和你同甘共苦,有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福,但你宁愿把自己弄得倾家荡产,你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗?一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣,但是一旦有了爱情,虚荣就变得庸俗不堪了。”

阿尔芒的虚荣心,也就是对巴黎名妓的占有欲望超出他对玛格丽特本身的爱时,也早已为结局埋下了伏笔。他始终把玛格丽特当作风尘女子,而不是一个普普通通的女人。如果风尘女子的烙印不在阿尔芒眼中抹去,那么爱情也只是风花雪夜下飘扬的誓言,太阳一出来,就蒸发了。

也许这就是风尘女子的无奈吧,难得遇见一个动心之人,为他无怨的付出,为他无私的奉献,为他甘愿忍受痛苦,但是换来的却是误解,如一把利剑直接刺中心脏,而她只能无语凝咽。愁也罢,恨也罢,这就是玛格丽特可歌可泣的爱情。她的爱远比一座贞节牌坊更崇高,更何况牌坊有时只是标榜和束缚,而这位风尘女子的爱情却是热情,纯洁,真挚,奔放。

看够了虚情假意,历经了人情冷暖的风尘女子,一旦动情,比他人更看重爱情,也更渴望爱情,即使出卖身体,但只要不出卖灵魂,一样可以拥有高尚的爱情。这就是爱的伟大吧,不论地位尊卑,财富多少,只要有颗真诚的心它就会无私的接纳,也许这比天主教更神圣吧。

爱情的国度里没有风尘女子,可惜阿尔芒不明白,而当他明白时也已经太晚。

茶花女的读书心得

这段时间,我读了法国小说家、剧作家小仲马的代表作《茶花女》,这是一部法国文学名著,自1848年问世以来,产生了强烈的社会反响,成为一部广受好评的著作。小仲马是作家大仲马的私生子。他7岁时大仲马才认其为子,但仍拒不认其母为妻。这种痛苦境遇对他的一生产生了深刻影响,使他在走上文学创作道路之后,就以探讨社会道德问题作为自己作品的主题。小仲马的成名作是小说《茶花女》。描写的是一妓女的爱情悲剧。取材于当时巴黎一个妓女的真事故事。

我认为玛格丽特是一朵在黑暗中盛放的雪莲,洁白无瑕,透着光亮,但是这光却那么微弱,漂涉渺。最终还是被黑暗,这般强大的力量吞食掉,她也是一张弓,外表被剥食得一无所剩,而内心却是坚固、圣洁的。但是她为了能将箭射得更远、更准,她在不断崩累自己,直到自己被毁灭掉。玛格丽特是妓女,虽然她放弃了一切,但是仍无法改变现实,在那里没有人能接受,也不用说相信,一个妓女会从良,她永远活在妓女的阴影里。最终还是为了阿尔芒,又沦落了。同时也为了他的妹妹。

《茶花女》中的主人翁玛格丽特.戈蒂埃那种敢于追求和无私的精神,给我留下了深刻的印象,也是我懂得了不少的人生道理,真是受益匪浅呀!

长篇小说茶花女的读书心得

小仲马笔下默默为爱付出的玛格丽特曾一度感动着我的初三时代。淡雅纯洁的茶花,带着淡淡的雅香,哀怨惆怅的开放。《茶花女》中的`女主人公玛格丽特正如平日与她形影不离的茶花一样,带着一片芬芳和馨香,默默的在风中展示着自己的美丽和渴望,然后带着对社会的悲愤控诉默默枯萎凋谢。她充满热情和希望地去追求真正的爱情生活,而当这种希望破灭之后,又甘愿自我牺牲去成全他人。一切都使这位为人们所不齿的烟花女子的形象闪烁着一种圣洁的光辉。

曾经的懵懂少年以为爱情只是默默,只在最后的一霎绽放出动人的华丽。

四年后的今天,再读了《茶花女》时却有了别样的感触。一个是早已堕落的风尘女子,另一个是税务局长的儿子——前程似锦的上进青年,两人的恋情从阿尔芒对玛格丽特美貌的眷念开始,就注定了一场悲剧。悲剧的罪魁祸首不止只是当时社会对所谓阶级间所谓纯真爱情的扼杀,还是内心对不切实际的爱情不切实际的最求。阿尔芒是幸运的,因为他有玛格丽特为他前程的付出,更有父亲为他的现实着想,维护着他的姓氏,对他来说也许也只是“对一切和他情妇有过关系的人和事都怀有敬意”。而玛格丽特则是不幸的,地位的卑劣注定了她即使真爱,也只能在默默的屈辱与煎熬中度过。弥留之际,虽然债主们来来往往,警察厅查封了她的房子,连普率当丝都偷走了她最后的那条项链,但是不幸中的万幸是,她换取了圣洁的光辉。一切只留身后名,却在不现实的恋情中逝去了一切。茶花,在冷风摧残中只能衰败。

如果不切实际的爱情只能是悲剧,只有最后一瞬绽放出的动人华丽留下一丝欣慰,那么何必只求那最后的一丝欣慰呢?爱情不仅以人为主体,还充满了社交,脱离于人与社会的爱情就注定挣脱不了悲剧的纠缠。不管是玛格丽特所生活的19世纪,还是我们现在的21世纪,不管是资本主义社会,还是社会主义国家,爱情中若存在悬殊的地位等差便有了悲剧之源。不管是玛格丽特,还是安徒生笔下的小美人鱼,地位的悬殊都注定了她们爱情的失败。辛德瑞拉被王子眷顾只是童话,现实生活中门当户对已习以为常。

社会是公平的,玛格丽特的堕落与风尘为她的悲剧埋播下恶种,阿尔芒不切实际的贪图爱情也只会为这场悲剧点下导火索。玛格丽特的死亡带走了一切偏见,坟墓前茶花盛开。也许正如小仲马在第一章所说——死亡已经净化了这个富丽而淫秽的场所的空气。然而只有死亡才能净化的一切偏见,何必只用死亡去净化呢?只有死亡才能得到爱情的理解,为何就不与不切实际的爱情到来之前就扼杀掉呢?现实一点的爱情,理性一点的爱情,才能品尝到日后的香醇,而不是茶花在冷风中的凋零,或是死后盛开的一霎。

茶花不应盛开。

《茶花女》读书心得

茶花女,一个看似活在当时法国高层社会,其实沦陷在最底层的名妓。为了自己心爱的人及那个人的家人的名声,她忍着伤痛,独自一人承受着伤痛,离开了那个让她决定回到生活的人,已再次将自己沦陷来拒绝她爱的人!最后,她在怨悔之中死去。

珍惜吧!未来,我们必然会有这种经历。请不要忘了,那份“两极”的爱情的神圣美丽!

我觉得《茶花女》这本由法国人写出的作品少了一点爱情的浪漫,而多了一份对命运的悲愤。

女主人公玛格丽特是一个不幸沦落风尘的女子。每当谈及妓女,人们总会露出不屑的神情。在书中或影视剧中,往往她们会经历一段不同寻常的爱情,从而导致了一场爱恨情仇。玛格丽特也不例外,面对阿尔芒的真爱,她义无反顾地做出了自己的选择。

哪怕是情人的误解:哪怕是内心痛苦的煎熬;哪怕是一个人静静地死去。

我不禁要感叹这个女人的命运。她是一个为爱而死的女人,在这一点上,她是伟大的;而她又是一个曾经纸醉金迷有过很多情人的女人,这一点又将她的伟大所掩埋。到头来,换得人们的一句“风尘女子追求纯洁爱情而本该有的夙命”。

她或许生错了时代。那是一个赤裸裸的金钱时代,人的情感在金币的“光辉”下显得暗淡无光,金币也铸就了一些人冷冰冰的性格。她是时代的牺牲品。

她是书中的一个形象,而她代表的那一类人呢,又有多少相同的遭遇呢,可能我们悲悯不起。

阿尔芒,一个善良的富家子弟,与他的阶级本性形成鲜明对比。这样一个人物的出场,注定是一个落泪的结局,毕竟与时代与社会抗争,能成功的人少之又少。

我不想去说阿尔芒的父亲,虽然他是这场爱情悲剧的直接制造者,其实他也是时代悲剧的产物,只是他的悲剧要用历史来表明。

“我们不再属于自己,我们不再是人,成了物品,他们讲自尊心时把我们排在前面,要他们尊重我们时,我们却落到末位。”这爱情的浪漫就是这样一点点被磨灭,只有残存的一些与阿尔芒的藕断丝连。当她们无法选择地生在了那个时代,历史的车轮永载了当时的光荣与梦想及时代向前迈进的点点痕迹,孰不知也碾过了一些又一些人的残骸,可她们的灵魂却被伟大的作家安顿在文学之墓中。

不管怎样,当故事开始时,我的喜怒哀乐全都随着男女主人公的情感变化而变化,在他们身上似乎我看到了真正的爱情——这人类永远歌颂的主题。《茶花女》中在阿芒身上我知道人是可以为爱而痴狂的,在玛格丽特的身上我明白任何人都会有爱情而且有权利去追求幸福。我和作者一样都非常的同情这位姑娘,就像男主人公对她的爱那样,或许这只是不同方式的契合。

可能是因为自己是一个重感情的人,所以才会在读到一些作品时就会轻易的动情,可是每当读完一部作品时我都收获一种心情这种心情我也说不清楚,很复杂又很简单,可这种心情对我的影响却不小。时而会使我变得忧郁、多愁善感时而又好像给我一股无名的力量让我有勇气来面对眼前的一切困难,甚至可以让我信心百倍的面对未来。

这种心情我时常有,可第一次好像是在我看完《泰坦尼克号》电影后才有的,然后是司汤达的《红与黑》、歌德的《少年维特之烦恼》、《亲和力》、夏洛蒂·勃朗特的《简爱》、还有中国的古典文化中的瑰宝《红楼梦》。我并不是想炫耀自己读了多少书。再说这几本也不值得一提,只是想说它们也给过我类似的感觉和复杂的心情。

在看《茶花女》的过程中,我几乎有好几次都要落泪。但我终究没有哭,可心里却比哭还难受,仿佛自己就是阿芒已遭受了阿芒所遭受的一切。我可以好不夸张地说如果是在一年前或者我在一个安静的地方一个人去读,我想我肯定会也为之落泪,虽然不会是痛哭失声,但也会热泪盈眶的。

《茶花女》是法国著名作家小仲马写的一部著作,而我最近就读了这本书。

刚开始,我是怀着一种好奇心和一种尝试的心态才买了这本书。我很想了解那些著名的作家用心写出来的书会是什么样子的,但名著给我的印象都是枯燥乏味的。自从我看了这本书,彻底改变了我对名著的看法。

一看这本书,我就被书中的主人公深深的吸引了。这本书是以女主人公玛格丽特·戈蒂埃的死为开头,在经过拍卖他的遗产后“我”遇到了他的原来的情人阿尔芒,开始了听他讲述他与茶花女(玛格丽特)的悲惨爱情故事:巴黎名妓玛格丽特与青年阿尔芒相爱后与他住在乡间,可阿尔芒的父亲责备玛格丽特毁了阿尔芒的前程,为了阿尔芒,他重新回到了巴黎开始了他的旧生活,可阿尔芒浑然不知玛格丽特回巴黎的原因,当众羞辱她,本身就有肺病的玛格丽特一病不起,最后留下了生命的最后的几天的日记,含泪而死。书中有一段令我印象很深。“在吃夜宵的那些人中间,唯有我看到她离席而感到不安。

我跟在她后面激动得无法自持。我泪流满面地吻着她的手。所有这一切,再加上在她生病的两个月中,我每天去探听她的病情,因而使她感到我确实与众不同,也许她心里在想,对一个用这样的方式来表达爱情的人,她完全可以照常办事,她过去已经干过那么多次,这种事对她已经太无所谓了。”这一段写的是阿尔芒初次与玛格丽特吃夜宵时的情境,并且从“所有这一切,再加上在她生病的两个月中,我每天去探听她的病情”中可以看出阿尔芒当时十分关心玛格丽特并且深深的爱上了她。这本书是法国浪漫主义向现实主义演变时期的优秀作品。

我非常喜爱《茶花女》这本书,希望在我的推荐下,能有更多的读者对这本书感兴趣。

很久以前就知道《茶花女》这本书了,但由于种种原因始终未曾拜读,今儿有幸,终于得偿夙愿。

《茶花女》讲述的是这样一个故事:玛格丽特是一个穷人的女儿,为生活所迫,沦为。最初,她的生活一直放荡不羁、糜烂颓废。可是阿尔芒的爱情改变了她,让她为爱情宁愿放弃自己奢华的生活,为爱情她甘于平淡。但她的美好愿望并未成真,最后,为了阿尔芒妹妹的幸福,她放弃了自己美满幸福的未来,不明真相的阿尔芒对她进行了无情的报复。最后,这位姑娘在贫病交加中死去。

《茶花女》中最为感人的地方是阿尔芒和玛格丽特之间的爱情,这爱情纯净如水、纯洁如雪,虽然发生在一个身上,但它同任何伟大的爱情一样值得人讴歌、赞美。玛格丽特在身体上是,在精神上是贞女,她比其他人更高贵、更高尚、更纯洁。正因为如此,她才为爱情宁愿改变自己,也为他人宁愿牺牲自己的爱情。玛格丽特真正明了爱情的真谛,那就是,牺牲、牺牲、再牺牲。

《茶花女》中最为悲惨的地方就是玛格丽特的惨死。她在贫病交加中死去,没有关怀,没有安慰,也没有金钱,只有一个孤单无力的女友,她孤零零的走了,心中虽然有阿尔芒,但阿尔芒不在眼前。

书中最让人厌恶的是玛格丽特的陪伴,那个靠玛格丽特吃饭的女人,玛格丽特辉煌时她如影随形,玛格丽特贫困潦倒时她无影无踪,而且在玛格丽特死后还编派谎言,坑阿尔芒的钱。这个人是资本主义社会裸金钱关系的表现,在当今社会中,我们也会找到这样的人,虽然不多,但绝不会绝迹。

另外,本书中对阿尔芒感情细节上的一些描写也十分成功,一个陷入爱情中的男人的种种细腻感受使我们如同身受。阿尔芒是个纯洁的人,感情上也圣洁,但他不成熟,不懂得保护自己所爱的女人。事情发生后一味嫉妒,不择手段的报复,虽可理解,但过于偏狭。如果阿尔芒是另一种人,懂得成熟的处理问题,也许事情的结局不是这样。

最后值得一提的是:这本书写的非常高尚,虽然写,但写得非常干净,也非常高尚,也许这就是世界名著区别于其他作品的原因吧!

一份深刻的、真挚的感情是不容易被融合的,这需要彼此的爱神圣、纯洁,甚至伟大。茶花女玛格丽特和阿尔芒的爱情便是这种高贵感情的一个最好的例子。

读了《茶花女》,心中总是无法抹去那早已被悲剧浸染的发酸发涩的心情。

或许,许多人在想为玛格丽特打抱不平的同时都会不由得想起——她的身份。或许,他们在想到这点时又会觉得:“这样的女人得不到美满的爱情也是自作自受吧!这样的身份,谁又会想给她真心的爱呢?”如果是这样想的话,那又和阿尔芒的父亲有什么区别呢?总是抓着“低贱的身份”来评论玛格丽特的一切,似乎少了些人性中的理解。

这样一个女人,没有人知道她对爱情是一种怎样的渴望,人们都会认为一个除了为钱而生,还会有什么其他理由呢?正因为社会不给予玛格丽特其余更为高尚的理由,才使这个可怜的女人违背自己的意愿,消极地生活着,漠视自己的生命,让她尝遍了世间的苦和痛,让她饱受了世人轻蔑的眼神和不堪入耳的议论……她只能挤在低贱的行列,用冰冷的、无人温暖的手拭去眼泪。

茶花女是个失足妇女,文章中所讲情节在现在的小说情节中非常常见。

这种正人君子爱上风尘失足妇女的桥段在古代言情小说中非常常见,茶花女之所以成为名著,靠的是新鲜感。在那个封建腐朽的年代,这种阶级差异的爱情并不为人所接受。作者小仲马写出了突破世俗的绝世恋歌,毫无疑问,这在当时是震惊世人的。所以,作为反抗封建讽刺社会的经典被流传了下来。

与当今的小说文学相比,茶花女毫无疑问败落下风。这个结论大家,从中学生看言情却不看茶花女就可以得出。不得不说,茶花女的写作水平修辞手法与这个网络作品风靡时代的某些作品根本不能相比!

由此,不得不说,艺术家大都是放荡不羁的,艺术来源于生活。

设想一下,小仲马若是生活在网络文学泛滥的今天,茶花女是不是也一样脱颖而出呢?答案当然是否定的,且不论失足妇女爱情题材小说的泛滥,单是他用的修辞就让他不能立足。由此可见,名著的产生还需要许许多多的社会因素,只能说时势造英雄。虽然也有人说,英雄造时势,但是,在某看来,小仲马还不是那可以造时势的英雄。

茶花女读书心得

美丽的玛格丽特,夜幕已经降临,我听到马车急弛的声音,似乎已经嗅到幽幽茶花的香味。

我能体会,您不得不离开时,那心痛的感觉,也许您也会认同我对人类只是被神玩弄的玩偶的看法,要不然,为什么您要放弃眼前的幸福?您的离开真的就可以让他幸福吗?他会快乐吗?如果真的爱了,走是走不了的,因为他的心已经和您是一体的了。美丽的茶花,朵朵开放,又凋零,您短暂的一瞬带给象我这样会在深夜秉读的人,淡淡的哀伤。

有人说小仲马笔下的玛格丽特是真有其人,那么这位美丽善良充满迷人色彩的女人,一定让他伤透了心,所以才会让阿尔芒代替他的心,忧郁的死去吧。多情而又充满智慧的小仲马先生,谢谢您为我讲诉了这么一个感人的爱情故事。我终于吃完了手中的糖渍葡萄,仰头遥望窗外美丽的夜色,让我的思绪离开了遥远的巴黎那座古朴的大戏院,回到了我的稳馨小屋。

茶花女读书心得

《茶花女》是我读的又一本世界名著。

很久以前就知道《茶花女》这本书了,但由于种种原因始终未曾拜读 ,今儿有幸,终于得偿夙愿。

《茶花女》讲述的是这样一个故事:玛格丽特是一个穷人的女儿,为生活所迫,沦为。最初,她的生活一直放荡不羁、糜烂颓废。可是阿尔芒的爱情改变了她,让她为爱情宁愿放弃自己奢华的生活,为爱情她甘于平淡。但她的美好愿望并未成真,最后,为了阿尔芒妹妹的幸福,她放弃了自己美满幸福的未来,不明真相的阿尔芒对她进行了无情的报复。最后,这位姑娘在贫病交加中死去。

《茶花女》中最为感人的地方是阿尔芒和玛格丽特之间的爱情,这爱情纯净如水、纯洁如雪,虽然发生在一个身上,但它同任何伟大的爱情一样值得人讴歌、赞美。玛格丽特在身体上是,在精神上是贞女,她比其他人更高贵、更高尚、更纯洁。正因为如此,她才为爱情宁愿改变自己,也为他人宁愿牺牲自己的爱情。玛格丽特真正明了爱情的真谛,那就是,牺牲、牺牲、再牺牲。

《茶花女》中最为悲惨的地方就是玛格丽特的惨死。她在贫病交加中死去,没有关怀,没有安慰,也没有金钱,只有一个孤单无力的女友,她孤零零的走了,心中虽然有阿尔芒,但阿尔芒不在眼前。

书中最让人厌恶的是玛格丽特的陪伴,那个靠玛格丽特吃饭的女人,玛格丽特辉煌时她如影随形,玛格丽特贫困潦倒时她无影无踪,而且在玛格丽特死后还编派谎言,坑阿尔芒的钱。这个人是资本主义社会裸金钱关系的表现,在当今社会中,我们也会找到这样的人,虽然不多,但绝不会绝迹。

另外,本书中对阿尔芒感情细节上的一些描写也十分成功,一个陷入爱情中的男人的种种细腻感受使我们如同身受。阿尔芒是个纯洁的人,感情上也圣洁,但他不成熟,不懂得保护自己所爱的女人。事情发生后一味嫉妒,不择手段的报复,虽可理解,但过于偏狭。如果阿尔芒是另一种人,懂得成熟的处理问题,也许事情的结局不是这样。

最后值得一提的是:这本书写的非常高尚,虽然写,但写得非常干净,也非常高尚,也许这就是世界名著区别于其他作品的原因吧!

茶花女读书心得

《茶花女》是法国著名作家小仲马的成名作,她开创了通俗剧的先河。使得人们对世俗情感有了一个较深的理解,也使得人们心中的一些世俗偏见有了一定程度的转变。

玛格丽特是位貌美的女子,她也正是靠着这点姿色去讨好那些贵族以维持生计。但她的内心世界其实是很空虚的,没有人能给她真爱,没有人能去理解像她那样的人,为此使我想到了歌女这个讨人厌、而且又是很可怕的名词。

在小仲马那个时代,资产阶级占有大量的生产资料,贫富分化严重,不少人为了生存只好走向极端,而当时的一些歌女就是这样情非得已,但生活所迫只有出卖肉体才有一丝希望。这样的生活可能是寝食无忧,但是这些歌女们还是要尽量力摆脱这种生活,她们依然是向往那种平淡自由的生活毕竟只有那样的生活才有可能幸福,那样的生活才有可能做到真实的自己,那样的生活才有可能摆脱世俗的偏见,就像普通的百姓一样。

玛格丽特正是为了这样的生活,宁愿舍去一切和心爱的人一起过上平淡幸福的生活。但世俗的偏见的力量就是那样的强大,男主角甬迪的父亲因为她有损于他们家的名誉,毅然要求玛格丽特离开他的儿子。人都是自私的,但那位遭人贱视的歌女用自己的幸福无私的换取了一个家族的名誉。

玛格丽特和甬迪两位悲情恋人最终还是摆脱不了世俗的偏见,阴阳分隔,这本著作让我们重新审视了歌女这个特殊的人群,在我们对这些人警惕和批评的同时也情给予一些的怜悯吧,毕竟没有人甘心堕落,没有人愿论位唾骂之人,只不过有苦衷罢了。

茶花女的读书笔记

在一个悲惨的世界里造就了一个悲惨的人物——茶花女。虽然她是一个女,被认为是“没有心肝,没有理智的人,是一种榨钱的机器”,但是她的命运却如此催人泪下。对这个饱受创伤,最后在一个冷漠中死去的可怜姑娘,作者同样给予了深切的同情。

她是一个本性善良的姑娘,否则她不会为爱放弃一切,但是她为何入红尘,做了女。这个使她永无翻身的地狱,是她自愿的,还是被逼于无奈?在这个只是表面华丽,而内心里丑陋的现实里,人们彼此互相欺骗,用虚伪遮掩在世界里,她在存在是必然的,她的命运更是无法逆转的。或许连她自己都在厌恶这一切。

在她的周围,没有人对她付出真情,没有人是因为为了她而爱她。普吕珰丝,若不是为了得到酬金,她会对玛格丽特到奴颜婢膝的地步;那些情规,若不是为了得到她,他们会供养她吗;那些买卖人,若不是为了在她身上大赚一笔,会在她身上搞投机吗……不会,不会,不会……。一直到她名将就木之时。她们才露出原形。一张张可怕甚至事业心的脸,而对她,他们不再需要那张虚伪的面具,只因为她再也没有利用的价值。最可悲的是她死后,那些人便急于拍卖她的物品。她就像一群没有用的垃圾,被遗忘,被抛弃,被压在尘芥堆的底层,无声无息。

或许她生命里最闪光的一点是阿尔芒,他们彼此都负出了趋势的感情,都为对方做出了牺牲。但是他们这段爱情,却得不到任何人的承认,得不到任何人的允许,得不到这个社会的许可。玛格丽特是女,虽然她放弃了一切,但是仍无法改变现实,在那里没有人能接受,也不用说相信,一个女会从良,她永远活在女的阴影里。最终还是为了阿尔芒,又沦落了。同时也为了他的妹妹。是的,“她像最高尚的女人一样冰清玉洁。有多么贪婪,她就有多么无私”。

阿尔芒虽有软弱的一面,但是他冲动,易怒,妒忌心又如此之强。他并不理解玛格丽特,他如此偏激地认为自己受骗了,不断地进行报复,他的心中越是充满恨,越是显得玛格丽特的痛,她的悲。但是玛格丽特并不后悔所有的选择,她深信当他知道真相,她会在他的眼中显得格外崇高,然而却发生在她死后的事情。玛格丽特是一个坚强的姑娘,她一个人面临着死亡,她又如此善良,不愿让他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快乐的时光是阿尔芒给予的,但她一生最痛苦的时光同样也是阿尔芳给予的。(面临死前要永远的诀别是最痛苦的)阿尔芒的出现,是使她走向命运终点的催化剂。使她的悲惨命运更加深化。或许没有阿尔芒出现即使没有了闪耀点,也不会有深切的痛苦。或许正是因为阿尔芒,她的生命才有了光彩。她才能够从这个悲惨的世界里完全的解脱。

玛格丽特是一朵在黑暗中盛放的雪莲,洁白无瑕,透着光亮,但是这光却那么微弱,漂涉渺。最终还是被黑暗,这般强大的力量吞食掉,她也是一张弓,外表被剥食得一无所剩,而内心却是坚固、圣洁的。但是她为了能将箭射得更远、更准,她在不断崩累自己,直到自己被毁灭掉。

以上是小编为大家整理好的范文,希望大家喜欢。

茶花女的读书笔记

今天我又了解了一部带有理性色彩的悲剧名著。

爱始终是一个比较敏感并被世人颂扬的话题之一。而正因其敏感性,痴情和误解随处可见,所以里面有了很多令人为之洒泪的故事。有些人有情人终成眷属,白头偕老。而有些人最终无缘在一起,甚至要为爱牺牲。而活下来的人最终要活下去,不仅仅是为自己,也是为剩下的那些爱自己的人和自己爱的人。

据作者称,《茶花女》是一部真实性作品。也有很多人说这是小仲马描写得其真实生活。只不过在作品中他是以第三者来讲述这个故事的,但在讲述过程中,他又借用了阿尔芒的口吻。所以故事情节仍然清晰感人。

女主人公玛格丽特原是一名不该有真实爱情的风尘女子。但因感于男主人公阿尔芒对自己所做的事而对其产生了真挚的爱情。爱情的开始,由于经济的缘故玛格丽特不得不拥有其他的情夫。后来随着两人情感的发展,他们更加相爱。由于阿尔芒偶尔会因自己在家中接待其他男士而焦躁不安,所以玛格丽特便尽量不接待其他男士,甚至后来与其搬到乡村居住不久又和公爵断绝了来往。这样两人便度过了一生中最美好的日子。玛格丽特在此之前过着灯红酒绿的日子。但她为了阿尔芒放弃了那种繁华的生活。这是一个巨大的牺牲。但她以后还将会有一个更巨大的牺牲。阿尔芒则想尽一切办法来弄的金钱以补偿玛格丽特为自己所做的牺牲。后来甚至不惜将母亲留给自己的年金转到玛格丽特的身上。但人料不如天料,就在两个人想在巴黎从新生活时,杜瓦尔先生这个理性的代表出现了。在和杜瓦尔先生的一番谈话后,玛格丽特不得已离开了阿尔芒。而阿尔芒则误以为玛格丽特背叛了自己而打击挑剔玛格丽特。最终身心疲惫的玛格丽特因肺病而亡,阿尔芒则从新回到了父亲的身边。

自从杜瓦尔先生到达巴黎,悲剧便开始了。不过,悲剧的酿造者是杜瓦尔先生吗?与其说是杜瓦尔先生的不得已挑拨,不如说是现实的无奈和两人的真爱。前者指的是人的一生中不仅仅需要爱情,还需要财富地位等等。另外,玛格丽特是一个风尘女子,和她生活在一起是侮辱杜瓦尔这个姓氏的行为。后者则指玛格丽特太爱阿尔芒了,以至于她不得以他的前途为重,甚至要独自一人忍受阿尔芒的侮辱,而阿尔芒又太爱玛格丽特了,以至于爱极生恨,最终使自己遗憾终生。

这是一部非常感人的作品,他们的爱应该不逊于罗密欧与朱丽叶的爱。只不过他们的爱比较现实,而少了许多无知与任性。阿尔芒最终回到了父亲的身边。玛格丽特在信中说了,她是为了阿尔芒能有一个灿烂的前程才离开的他。他要努力的生活,不能辜负了玛格丽特对自己的期待。

有一点我觉得应该指出,玛格丽特因现时的无奈离开了阿尔芒,我们不应认为爱情是脆弱的,而应从中知道在恋爱时要保持头脑清醒,不能只顾一时之欢,应该考虑自己的前途以及给周围的人带来的影响。

茶花女读书心得体会_茶花女读后感

墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角,糜烂是它的养料。然而,这茶花却比别的茶花,甚至别的任何一种花都美丽,美得脱俗,美得惊人,美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点,在茶花碰触到阳光那一刹那,在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那,无情的风折断了花枝,让它又倒在了阴冷的角落,无力再爬起,再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的,为了弥补命运对它的不公,没让它凋零后再死,而玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱,为此放弃了自己习以为常的大量物质享受,放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯,只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来,是要花很大的力气和决心的,况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了,而且做的非常出色。可如此巨大的付出,换回的仍是人们的不理解和排挤,还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了,误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她,这是何等痛苦的事情?也许真的只有死亡可以拯救她。是的,玛格丽特死了,孤独的死去,再也没了活着时的奢华,以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动,死的时候就愈是冷清。是让它保持着美貌离开了世间。

《茶花女》可以说是小仲马的自传体小说。1844年9月,小仲马与巴黎名妓玛丽杜蒲莱西一见钟情。玛丽出生贫苦,流落巴黎,不行落入风尘。她珍重与小仲马的真挚爱情,但为了维持生计,人语富豪保持联系,小仲马得知后写了绝情信,并出国旅行。他回国后得知23岁的玛丽已经离开人世。现实生活的悲剧深深震撼了小仲马,他满怀悔恨与思念闭门创作,自此,茶花女玛丽哥特的悲剧故事震惊了世界。

“妓女”这个名词在古往今来都那么地让人生厌让人瞧不起,有多少人因为生活的逼迫而踏入红尘,一发不可收拾;又有多少人能够真正走出这个红尘之中;又有多少人能够用真心去同情去怜悯这些可伶的人呢?有人说“妓女本无情,谁有钱跟谁”可是又有谁真正的想过她们的内心是多么的痛苦与悲哀,有人会说事实就是如此,这些女人都是一些不要脸的女人,可使她们就同人们所说所想吗?难道她们走到这一步也是心甘情愿的吗?或许有这样的吧!但是不能因为这鞋而掳杀了所有的人呀!而《茶花女》这部小说不正是像我们说明了这些吗?他告诉我们:妓女也是有情有意的,妓女也是人更是个女人呢,也会被情爱所困惑,更告诉我们妓女不是无情之人。

玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱,为此放弃了自己习以为常的大量物质享受,放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯,只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来,是要花很大的力气和决心的,况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了,而且做的非常出色。可如此巨大的付出,换回的仍是人们的不理解和排挤,还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了,误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她,这是何等痛苦的事情?也许真的只有死亡可以拯救她。是的,玛格丽特死了,孤独的死去,再也没了活着时的奢华,以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动,死的时候就愈是冷清。亦或许,玛格丽特并不是个完全的悲剧人物,至少,她得到了真爱,她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受,却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们,明明鄙视放荡的妓女,却又要逼良为娼。如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代,或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会,那样的时代,连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下,顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。

《茶花女》讲述了巴黎一位很独特很受宠的妓女的故事,在当时社会,妓女徘徊于上流社会人群之间,却经营着最卑微,不具社会地位的职业。玛丽哥特也以其出众的美丽与气质赢得了当时社会绅士的喜爱。一次偶然机会,男主角阿尔芒与玛丽哥特一见钟情,并久久不能忘怀。在朋友的介绍下,阿尔芒终于找到机会与梦中情人玛丽哥特认识,然而玛丽哥特以她特有的招待人的方式取笑了阿尔芒,自尊心极强的阿尔芒离开了玛丽哥特的包厢。两年后阿尔芒任然不能忘记玛丽哥特。

两年后的一天,他们得以认识,阿尔芒以其真实的爱打动了玛丽哥特,玛丽哥特为自己找到了真的爱自己的人而喜悦,很快他们坠入爱河。不久,他们就在乡村享受他们二人世界的美好。然而,玛丽哥特之前在巴黎的生活并没有放弃纠缠她,陷入债务后,玛丽哥特变卖了很多自己的物品偿还债务,为了他们的幸福生活,为了不让心爱的阿尔芒陷入破产的境地,玛丽哥特隐瞒了这件事。阿尔芒发现后执意要帮助她,将自己母亲留下的遗产转让给自己的爱人,在这关键之际,阿尔芒的父亲出现了,以验证家族风气,保住家族名誉的理由要求阿尔芒离开玛丽哥特,在遭到阿尔芒的拒绝后,其父亲偷偷地亲自向玛丽哥特提出了要求,晓之以理,动之以情,玛丽哥特忍痛离开了阿尔芒,并写下了绝情信,不知情的阿尔芒心痛不已,虽然心里始终没有忘记玛丽哥特,却来到巴黎想尽办法折磨她。深受病痛缠绕的玛丽哥特无法忍受这样的折磨,向阿尔芒求情,阿尔芒提出了当年玛丽哥特为了一位伯爵残忍的离开他,背叛了他们爱情的往事,玛丽哥特一直保守着那个秘密,自己隐隐的痛苦,阿尔芒的恨始终敌不过对玛丽哥特的深爱,怜悯之心泛滥,两人又重归旧好。然而,一次误会,阿尔芒忍痛离开了玛丽哥特,出国旅行,回来时得知玛丽哥特患病生亡,并留下了一本日记,阿尔芒想尽一切办法找回属于自己的日记,看了日记后的阿尔芒悔恨不已,痛苦一生。自此,悲剧版的爱情得意告终。

正如书中所说的那样,在风月场中追求女人通常有两种方式,一种是用钱,一种是用情。阿尔芒在当时虽然也算有几个钱的“小资”,但正如书中另一位老妓女揄揶他的那样“您那七八千法郎的津贴费是不够这个女孩挥霍的,连维修她的马车也不够。”玛格丽特为了维持巴黎名妓的排场,每年需要花费十多万法郎。

所以阿尔芒只能用“情”来追求玛格丽特。果然在他付出了两三年的时间后得尝所愿,不但让玛格丽特成了他的情妇,还让她相信她得到的是真正的爱情。

妓女以出卖肉体和感情为职业,但她们也有自己不愿意出卖的爱情,或许正是因为她们看够了人间的虚情假意,反而更加看重、也更加渴望真正的爱情。所以当玛格丽特把阿尔芒对她的爱慕当成了真正的爱情之后,就毫不犹豫地不顾一切地献出了她的一切。

面对玛格丽特的一片真情,阿尔芒却始终不肯相信妓女也会有真正的爱情,所以从占有玛格丽特的第二天起,就让猜疑占据了他的心头,第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。然而,当他听到朋友祝贺他得到了“可以替他争面子的不容易到手的漂亮情妇”玛格丽特之后,在虚荣心的作用下,立刻后悔起来,并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。

所以我们有理由相信,在阿尔芒心目中,占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特的爱情的分量重得多。也就是说他真正想要的是一份拥有名妓的虚荣而不是一个普通女人的爱情。正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说的那样:

“你,你不愿意让我知道你的景况,你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心,你想保持我过去的奢侈生活,你想保持我们思想上的差距,你,总之,不相信我对你的无私的爱情,不相信我愿意和你同甘共苦,有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福,但你宁愿把自己弄得倾家荡产,你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗?一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣,但是一旦有了爱情,虚荣就变得庸俗不堪了。”

人们常说,“真正的爱情往往能使人变得崇高”,然而阿尔芒在得到了玛格丽特之后不但没有变得丝毫崇高起来,反而变得更加堕落了。他整天除了享受拥有巴黎名妓的虚荣和快乐之外,就是去地下赌场赌博来增加一点用于挥霍的金钱,全然不顾玛格丽特维持巴黎名妓排场的费用其实是来自其他几个男人的供养这一事实,也丝毫没有考虑应该怎样尽快让玛格丽特过上正常人的生活。由此我们可以更加清晰地看出,阿尔芒对玛格丽特的所谓爱情是多么地微不足道。

与此形成鲜明对照的是,爱情真正让玛格丽特变得崇高起来,她义无反顾地决心抛弃已经拥有的一切虚荣和奢侈,要洗尽铅华,革心洗面从新做人,与阿尔芒过上普通人的生活。她甚至以亏损两万多法郎为代价,委托别人变卖她的一切财产,告别过去的一切,与阿尔芒租一间清静的小屋,过起了远离风尘的隐居生活。

遗憾的是阿尔芒只是被动地听从玛格丽特的一切安排,丝毫没有考虑过应该和玛格丽特结婚之类的问题,也许在他的内心从来也没有相信过玛格丽特真正愿意脱离过去的生活。正因如此,在玛格丽特因了阿尔芒的父亲的要求给阿尔芒写了一封分手信后,他立刻就否定了玛格丽特为他付出的一切真情,立刻就抛弃了对她的一切爱情和信任,甚至没有想到应该去问一下这个变化是为什么发生的,尽管他明明知道父亲正在想尽一切办法反对他和玛格丽特继续来往。

更加可悲的是,作为法律专业毕业、理当擅长分析研究的阿尔芒,不但没有去研究推敲一下她为什么变心,反而粗暴简单地认定她就是因为不能甘于清贫贪图过去的虚荣才离开他的,甚至卑劣地对这个曾经爱过的女人进行了种种无耻的报复,哪里像是在对待一个自己爱过的女人啊!读到书中这一段时,身为男人的我也忍不住为他的无耻感到羞愧:一朝得到女人就温顺得像条狗,一旦失去女人就凶狠得像条狼,这样的人实在不配谈情说爱啊。

这个亘古不变的凄惨的爱情故事有很多值得后人吸取经验,获得启示的地方。虽然时过境迁,物是人非,爱情任然是人世间最美好的东西。然而社会的现实灭杀了不知道多少真正的爱情,有情人终成眷属也只是一种美好祝愿而已。在这个金钱至上的社会,爱情婚姻都深深地打上了金钱的烙印。那个时代金钱与社会地位对爱情的迫害,过了几个世纪任然肆虐人间。纯正,毫无利益熏心的爱情成为了现代人心灵的桃花源,可遇而不可求。连大学校园里的爱情也镀上了层金。想起了呼啸山庄里的故事,女主角不堪诱人的豪华奢侈舞会的诱惑,离开了深爱多年的知己,嫁给了自己不爱的人,多年后,那个曾经被抛弃的人发财致富后,对那个自己深爱的女人实施了报复计划,整个复仇计划折磨着两个人,以女主角死亡,男主角悲痛一生告终。这两个故事似乎都在给我们一种暗示,有时候为了金钱或一时的享受出卖自己的感情并不一定能够幸福,人生经历一次真正的爱情,找到一个真正的有缘人并非易事,错过了就错过了,只会痛苦一生。虽然现实社会无形性中给了人们一种压力,门当户对等等的观念扼杀了多少青春年华,掩埋了多少泪水,造就了多少梁祝。

虽然凄凉,结果也不尽如人意,可是这些凄楚的爱情至今任被人歌颂与咏叹,代代至今,一场刻骨铭心的爱情始终是人们向往的。即使并非人人都能拥有,拥有了也不一定能够厮守,可是有这种美好愿望就是社会的闪光点。朋友说见多了分分合合,见多了不存在爱情的婚姻,也就觉得没什么了,毕竟生活依然平淡的继续,可是真正经历过爱情的人才能亲身体会那种彻心彻肺的快乐与痛苦让你此生难忘,问世间情为何物,真的直叫人生死相许。或许应证了《可惜不是你》这首歌所唱的那样,一种惋惜吧,无奈,毕竟谁都想幸福一生,可是事与愿违,在此,个人觉得,不管结果如何,至少得为自己的感情去争取,去奋斗,去挽留,为了将来不痛苦,不后悔,不饱尝古人阴阳两隔的痛苦吧。真的为自己的爱情努力过了,真的不行了,你就会释然的面对,无悔,无憾。

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