海南语文高考(通用18篇)

时间:2023-12-16 08:07:47 作者:纸韵

一篇优秀作文需要有自己独特的语言风格和个性化的思考角度。小编为大家精选了一些优秀的作文范文,希望能够给大家提供一些写作的灵感和方向。

历年海南高考语文作文题目

阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

有一种热带观赏鱼,在小鱼缸里不管养多长的时间,也只能长到三寸来长。然而,将这种鱼放到大水池中,两个月就可以长到一尺长。

狼是一种有极强好奇心的动物,它们对周围的环境总是充满兴趣,不断体验,从而躲避危险,发现食物,顽强地生存下来。

心理学家罗森塔尔曾随机挑选出一些学生作为“最有前途者”,然后将名单交给班主任。由于老师对这些学生寄予了更大的期望,八个月后他们的成绩明显提高。

以上现象启发人们认识到人才成长是有一定规律的。

要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

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高考语文现代文阅读练习:海南省回忆

我们到了那有名的“天涯海角”。原以为这个地方是一条陆地,突入海中,碧涛澎湃,前无去路。但是错了,完全不是那么一回事。

出乎我的意外,这个“海角”却有那么大块的奇拔的岩石;我们看到两座相偎相倚的高大岩石,浪打风吹,石面已颇光滑两石之隙,大可容人,细沙铺地;数尺之外,碧浪轻轻扑打着岩根。我们当时说笑话:可惜我们都老了,不然,一定要在这个石缝里坐下,说半天情话。

这些怪石头,叫我想起题名为《像耳山》的苏东坡的一首五言绝句:

突兀隘空虚,他山总不如。君看道旁石,尽是补天遗!

我翻阅过《道光琼州府志》,在“谪宦”目下,知谪宦始自唐代,凡十人,宋代亦十人;又在“流寓”目下,知道隋一人,唐十二人,宋亦十二人。明朝呢,谪宦及流寓共二十二人。这些人,不都是“补天遗”的“道旁石”么?其中有大名震宇宙的李纲、赵鼎和胡铨。这些名臣,当宋南渡之际,却无缘“补天”,而被放逐到这“地陷东南”的海岛作“道旁石”。千载以下,真叫人读了苏东坡这首诗同声一叹!

经营海南岛,始于汉朝。大概从唐朝开始,这块地方被皇帝看中了,作为放逐罪人的地方。可是宋朝更甚于唐朝,宋太宗贬逐卢多逊至崖州的诏书,就有这样两句:“特宽尽室之诛,止用投荒之典。”原来宋朝皇帝把放逐海南岛视为仅比满门抄斩罪减一等,你看,他们把这个地方当作怎样的“险恶军州”!

只在人民掌握政权以后,海南岛才别是一番新天地。兴隆农场是归国华侨经营的一个大农场。以前这里没有的若干热带作物,如今都从千万里外来这里安家立业了。正像这里的工作人员,他们的祖辈或父辈万里投荒,为人作嫁,现在他们回到祖国的这个南海大岛安家立业,却不是“道旁石”,而是真正的补天手了!

我们的车子在公路上扬长而过。时令是农历岁底,北中国的农民此时正在准备屠苏酒,在暖屋里计算今年的`收成、筹划着明年的夺粮大战吧?但是眼前,这里,海南,我们却看见一望平畴,新秧芊芊,嫩绿迎人。这真是奇观。

还看见公路两旁,长着一丛丛的小草,绵延不绝。这些小草矮而丛生,开着绒球似的小白花。我忽然想起明朝正统年间王佐所写的一首五古《鸭脚粟》了。我问陪同我们的白光同志,“这些就是鸭脚粟吗?”

“不是!”她回答,“这叫飞机草。刚才路旁就有鸭脚粟。”我问鸭脚粟今作何用,她说:“喂畜牲。可是,还有比它更好的饲料。”我说,明朝时候,老百姓把它当作粮食。

然而,王佐还有一首五古《天南星》:

君有天南星,处处入本草。夫何生南海,而能济饥饱。八月风飕飕,闾阎菜色忧。南星就根发,累累满筐收。

这就是说,老百姓所得,尽被搜刮以去,不但靠鸭脚粟过活,也还靠天南星。怪不得王佐在诗的结尾用了这样“含泪微笑”式的两句:

海外之美产,中原知味不?

海南高考作文:如何提高语文素养

形容勤学的典故。

出自《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》:“买臣字翁子,吴人也。家贫,好读书,不置产业,常艾薪樵,卖以给食,担束薪,行且诵书。其妻亦负戴相随,数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。买臣笑曰:‘年五十当富贵,今已四十余矣。女苦日久,待我富贵报女功。’”

此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时,此典也用来形容未遇时的贫居生活。

海南高考语文作文范文

品善,就是品生活,就是品人生。

“孔日成仁,孟日取义。惟其义尽,所以至仁。而今而后,庶几无愧。”仁与义,可以视为良善之表现,也是古人对善良的总结与概括。文天祥的杀身成仁和舍生取义,让我们为之颂歌;他的杀身成仁和舍生取义,更是他对大“善”的实践。这样的人生,让我们千古传唱。

“见利恩义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”魏青刚,一个平平常常的男子汉,像千千万万来自农村沃野的农民一样,当改革开放的大门敞开以后,他们成群结队地涌进城市。可就是这样一位没有任何故事的平凡之人,随着一声“有人落水了!”的惊叫,他下意识地踢去鞋子,连衣服都没有脱下,就闪电般地一个鱼跃跳入汹涌的海水,奋力向落水之人游去。魏青刚,他的身上流露出的是华夏儿女朴素的为人良知,他的行为体现的是中华民族亘古不变的善的本质。这样的人生,是我们效仿的榜样。

因着它的质朴,我们把善良当做一种本能,我们相信“人之初,性本善”的千古之论。

为了50元钱,去践踏一位穷苦老人的自尊,这种人的善良被丢到了哪里?或许在她们的人生字典里,根本就没有“善良”这个词,甚至连“良心”也是没有的吧!

人类最初的善良来自于泥土,来自于淳朴。

海南高考语文文学类阅读:论诚意

诚伪是品性,却又是态度。从前论人的诚伪,大概就品性而言。品性一半是生成,一半是教养;品性的表现出于自然,是整个儿的为人。说一个人是诚实的君子或诈伪的小人,是就他的行迹总算帐。君子大概总是君子,小人大概总是小人。不过一个社会里,这种定型的君子和小人并不太多,一般常人都浮沉在这两界之间。所谓浮沉,是说这些人自己不能把握住自己,不免有作伪的时候。还有一层,这些人对人对事有时候自觉的加减他们的诚意,去适应那局势。这就是态度。态度不一定反映出品性来,一个诚实的朋友到了不得已的时候,也会撒个谎什么的。态度出于必要,出于处世的或社交的必要,常人是免不了这种必要的。这是“世故人情”的一个项目。有时可以原谅,有时甚至可以容许。

但是一般人用这几个词似乎太严格了一些,照他们的看法,不诚恳无诚意的人就未免太多。而年轻人看社会上的人和事,除了他们自己以外差不多尽是虚伪的。这样用“虚伪”那个词,又似乎太宽泛了一些。这些跟老先生们开口闭口说“人心不古,世风日下”同样犯了笼统的毛病。一般人似乎将品性和态度混为一谈。诚实的品性确是不可多得,但人孰无过,不论那方面,完人或圣贤总是很少的。

人与人、事与事之间各有分际,言行最难得恰如其分。诚意是少不得的,但是分际不同,无妨斟酌加减点儿。种种礼数或过场就是从这里来的。日常生活里所谓客气,也是一种礼数或过场。有些人觉得客气太拘形迹,不见真心,不是诚恳的态度。这些人主张率性自然,率性自然未尝不可,但是得看人去。若是一见生人就如此这般,就有点野了。即使熟人,毫无节制的率性自然也不成。夫妇算是熟透了的,有时还得“相敬如宾”,别人可想而知。总之,在不同的局势下,率性自然可以表示诚意,客气也可以表示诚意,不过诚意的程度不一样罢了。客气要大方,合身份,不然就是诚意太多;诚意太多,诚意就太贱了。

看人,请客,送礼,也都是些过场。有人说这些只是虚伪的俗套,无聊的玩意儿。但是这些其实也是表示诚意的。总得心里有这个人,才会去看他,请他,送他礼,这就有诚意了。至于看望的次数,时间的长短,请作主客或陪客,送礼的情形,只是诚意多少的分别,不是有无的分别。看人又有回看,请客有回请,送礼有回礼,也只是回答诚意。古语说得好,“来而不往非礼也”无论古今,人情总是一样的。有一个人送年礼,转来转去,自己送出去的礼物,有一件竟又回到自己手里。他觉得虚伪无聊,当作笑谈,笑谈确乎是的,但是诚意还是有的。

人为自己活着,也为别人活着。在不伤害自己身分的条件下顾全别人的情感。都得算是诚恳,有诚意。这样宽大的看法也许可以使一些人活得更有兴趣些。西方有句话,“人生是做戏”做戏也无妨,只要有心往好里做就成。客气等等一定有人觉得是做戏.可是只要为了大家好,这种戏也值得做的、另一方面,诚恳、诚意也未必不是戏。现在人常说,“我是很有诚意的”,自己标榜自己。大有卖瓜的说瓜甜的神气,诚实的君子大概不会如此。不过一般人也已习惯自然,知道这只是为了增加诚意的分量,强调自己的态度,跟买卖人的吆喝到底不是一回事儿。常人到底是常人,得跟着局势斟酌加减他们的诚意,变化他们的态度.这就不免沾上些戏味。(有删节)。

14.如何理解“客气要大方,合身分,不然就是诚意太多,诚意太多,诚意就太贱了”在文中的含意?(4分)。

答案:客气是一种诚意,但客气也适度、得体,否则就降低了诚意的价值。

解析:理解句子的含义重点是可理解句子中难懂词的含义。本题中“大方”“合身份”和“贱”用了拟人手法,意思分别是“适度”“得体”“降低价值”,注意正反表述。

15.文章围绕“诚意”展开讨论,请分析文章的思路。(6分)答案:首先提出诚意是品性,也是态度。

接着进一步指出只把诚意当作品性是片面的,率性是诚意,客气也有诚意,由此说明诚意作为态度是有价值的。

最后得出结论:为了别人的好,做戏也有诚意。

解析:本文按照“提出问题(是什么)——分析问题(为什么)——解决问题(怎么办)”的思路展开。

l6.文章说“一般人似乎将品性和态度混为一谈”,请找出作者这样说的例证。(6分)答案:年轻人看社会上的人和事,除了他们自己以外差不多仅是虚伪的。老先生开口闭口开口说:“人心不古,世风日下”。

“有些人觉得客气太拘形迹,不见真心,不是诚恳的态度。”或有些人认为“看人,请客,送礼”“只是虚伪的俗套,无聊的玩意儿。”

解析:首先分清论述的范围,明确包含与被包含的关系。注意到本题有些人认为“看人,请客,送礼”“只是虚伪的俗套,无聊的玩意儿”是证明“有些人觉得客气太拘形迹,不见真心,不是诚恳的态度”,而后者又是证明“一般人似乎将品性和态度混为一谈”的。注意分值的提示作用。

17.作者认为“诚伪是品性,却又是态度”,“态度不一定反映出品性来,一个诚实的朋友到了不得已的时候,也会撒个谎什么的”。请结合全文,分析作者持论的思维方式和态度。(6分)。

答案:(1)辩证(对比)思维。分析(略)(2)包容态度。分析(略)。

解析:思维方法是人们通过思维活动为了实现特定思维目的所凭借的途径、手段或办法,也就是思维过程中所运用的工具和手段。思维方法属于思维方式范畴,是思维方式的一个侧面,是思维方式具体而集中的体现。思维方法是由诸层次、诸要素构成的复杂系统。按其作用范围的不同,可以把思维方法划分为三大层次:一般的思维方法、各门具体科学共同的思维方法和各门科学所特有的思维方法。常用思维方法有:发散思维法、聚合思维法、目标思维法、逆向思维法、移植思维法、联想思维法、形象思维法、辩证思维法、演绎思维法、归纳思维法等。对比思维就是通过对两种相近或是相反事物的对比进行思维,寻找事物的异同及其本质与特性。作者认为人需要诚实这个品性,但在“不得已的时候,也会撒个谎什么的”,这并不能反映一个人的品性,这是一种宽容的态度。

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海南高考语文作文范文

生活中,人们每时每刻都在接触着地名,地名代表着信息、代表着历史、代表着文化、代表着一个地方很多重要的东西。下面就以我的家乡的一些地名谈一下我个人对于地名文化的看法。

我来自安徽省亳州市,亳州市位于安徽省西北部,北纬34度,属于比较典型的北方城市。同时,这也是一-座拥有3000多年悠久历史与厚重的文化积淀的城市。然而,相信很多同学都不认识这个字,我总结了认识这个字的五种可能:一、到过亳州或知道亳州;二、认真学习历史,知道商汤王灭夏桀之后,把都城建立在亳;三、在学习曹操的诗歌时,了解了曹操的籍贯一-安徽省亳县。四、高考前认真复习语文,学到了音形义辨析中的“亳”;五、亳州当地人。因此,大家不认识它也很正常。

下面,我介绍一下亳州的来源。“亳”字在词典中有一种释义一---古国名,故址在今安徽省亳县。春秋时陈地,汗为沛之谯县,魏为谯郡,晋为南兗州,齐为亳州。“亳”字最早出现在商朝,商朝有两件重要的事,一是商汤灭夏,二是盘庚牵殷。商汤灭夏之后,把都城设立在亳,后来,他的子孙盘庚觉得亳的地理位置不太好,便把都城牵到了殷一-今河南省安阳县,即殷墟遗址所在地。但是,当时的“亳”却并非今天的亳州,它位于河南境内,当然距离亳州不是很远,可以说,亳州就是当时的京畿重地。因此市内现有--座汤陵公园,据说商汤王的牙齿埋在这里。亳州市原为县级市亳县,隶属于安徽省阜阳市,2000年经^v^批准设立为地级市,总面平方公里,全市总人口534万人,下辖谯城区和涡阳、蒙城、利辛三县,(相信,“涡”这个字很多人也会读错,这也是高考时的一个考点呢!山南水北为阳,涡阳自然位于涡河的北面,涡河是淮河的支流,是我们的母亲河)谯城区即为原来的亳县。因此,确切的说,我来自安徽省亳州市谯城区。之所以称为谯城区,我想和汉魏时谯郡和谯县的称谓是分不开的。亳州是中国著名的酒都,古井贡酒誉满天下,她也是中国的四大药都之-,每年的9月9日这里都会举行一年一度的亳州中医药博览会暨世界中医药博览会,届时会有大量的游客与药商来到亳州观光洽谈生意。前***^v^同志曾题“华佗故里,药材之乡”于此,当然这只是亳州文化的一个缩影。

的名称都是以这些名人的名字或我们对他们的尊称命名的,以圣君商汤命名的的汤王大道,以道家陈抟命名的的希夷路,以建安七子命名的建安路,以魏文帝曹丕命名的文帝街,以曹氏三父子命名的三曹路,以魏王曹操命名的魏王大道以及乔陵路,还有汤陵公园、曹氏公园等。当然,还有一些与新中国建立有关的道路名,像新华路,人民路,解放路等。

海南高考语文作文题目及佳作

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

语文学习关系到一个人的终身发展,社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信。对于我们中学生来说,语文素养的提升主要有三条途径:课堂有效教学;课外大量阅读;社会生活实践。

请根据材料,从自己语文学习的体会出发,比较上述三条途径,阐述你的看法和理由。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息。

漫步在我们这个城市,随处可见“欧郡豪庭”、“罗马花园”、“北欧小镇”、“奥古斯邦城堡”这些充满异域风情的洋名字。实际上这些小区与外国的地理地貌、风土人情毫不相干。开发商给小区起个响当当的洋名,无非是想抬高身价,暗示自己小区的环境好、档次高,潜意识中流露出“外国的月亮比较圆”的崇洋心理。

这不禁使我想起了“中山窃糟”的故事。故事大意是,中山国酿造的“千日之酒”闻名遐迩。有个在当地做官的鲁国人财迷心窍,偷了店家的酒糟,回到鲁国,用鲁国酒浸泡,逢人便说是地道的中山酒。鲁国人都信以为真。终于有一天,那位店家闻名前来品尝,结果吐而笑曰:是予之糟液也。

我们城市里花里胡哨的洋名字,究其心理,不是崇洋,就是趋俗,甚至媚富。自认为沾上点洋气,“糟粕”就变成“精华”了。其实不然,这只能说明“肉食者鄙”。中国历史悠久、文化底蕴深厚,完全可以用我们的民族文化起个很好听的名字。仅以号称北京老三大药铺的名字为例:同仁堂,同仁之名取自《易经》,意为无论亲疏远近一视同仁,讲究的是一个济世的医德;鹤年堂取《淮南子》中“鹤年千岁,以极其游”之句,祈福之意境高远;千芝堂取“世有千芝,天下共登仁寿”之句,来自千芝堂留存老药目中的话,一样道出了对生命与道德的尊崇。其古风悠悠,文化与道义同在,经时间风雨淘洗而常新,魅力至今依然健在。

无论是酿酒,还是起名儿,我们都不该自欺欺人。“拿来”是可以的,但一定要有所取舍,要“求其方”,而不要“窃其糟”。否则,把无知当有趣,把糟粕当美酒,只会贻笑大方。

处处留心皆学问,世事洞明即文章。愿世人多一些鲁迅先生的“拿来”,少一些鲁国人的“窃糟”。这也是我在生活中学到的语文。

长期以来,考试急功近利思想的作用下学生们把更多的时间和精力都投注到短期可以见效益的学科上。于是,语文这门需要长期付出,厚积薄发的学科自然就被渐渐冷落。加上繁重的作业致使学生课外阅读的时间不足,阅读教学的.低效也磨灭了学生的阅读兴趣。从教学的实际看,必须立足于语文课堂,开展语文主题学习,增加学生课堂的阅读容量,提高学生阅读的质量,从而有效提升学生的语文素养。

“语文素养”的含义,简而言之即对语文有长久的修养和训练。这是一个复合性概念,尽管它的内涵和构成要素十分丰富,但提高学生的语文素养,都离不开把语言文字包含的文化素养转化为学生的文化素养。

语是世界上最美、最丰富的语言,鼓励学生读背一些文质兼美、情文并茂的篇章,是学生积累知识、培养语感很重要的途径。

“听话是凭借语言理解说话者所讲的意思。听的言语活动不是机械、被动地接受和简单重复反映信息,而是积极主动思考,重组语言材料,创造性地理解和接受信息的过程。”可见,听是接收信息最有效的手段之一。鉴于此,在语文课堂上,我们举行了课前美文欣赏活动:学生在听的过程中接收优美的语言,经过大脑的加工后,对听到的美文进行评价,表达出自己的想法。我认为在教学中要积极帮助学生端正听的态度,培养学生多听、会听,在听中积极感知语感。如此经常练习,学生的语感能力就会不断提高。

阅读是提高学生人文底蕴、提高语文能力、培养积累语感的有效途径。多读、熟读、读后深思,能有效地激发语感,所谓“书读百遍,其义自见”讲的就是诵读的效果。古时的私塾先生们就很看重诵读,他们要求学生反复读、仔细读,做到熟读成诵,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”便是对诵读的评价。现代心理学研究表明,诵读中语调、节奏、语流反复刺激,便在学习者特定的精神上留下了“声音映像”,这种内在的映像遇到外界的刺激,熟悉的语言流便会自然而然地从记忆中溢出。

有一种文化现象值得注意:只要一提起意大利民族文化,人们就会很自然地联想到但丁的《神曲》、达?芬奇的绘画;提起俄罗斯民族文化,人们就会想到普希金的诗歌、托尔斯泰的小说;提起日耳曼民族文化,就会想到歌德、海涅的诗歌、剧作和贝多芬的音乐……由此可见,无论东方还是西方,世界各民族都有自己独具特色的文化,都有一批能经受得起时间考验、长久不衰的经典。丢掉民族的优秀文化遗产,不仅是民族自身的悲哀,也是人类文化的损失。同理,语文课程要全面提高学生的语文素养,其内容在与时俱进,加强时代性,满足社会实际需要(实用)的同时,必须加强其经典性,提高课程的文化含量。

作为民族共同语的教育,当前我们的语文课程尤其需要弘扬中华民族优秀文化(包括革命传统文化),也就是需要大力加强对民族优秀文化的理解和吸收,创造和发展。这是因为,在当今世界上,语言都是民族的语言,文字都是民族的文字,任何一个民族的语言文字都不仅仅是一个符号系统或交际工具。一方面,语言文字本身可以反映一个民族认识客观世界的思维方式;另一方面,民族文化也依附于语言文字得以继承和发展。所以民族文化就蕴涵于民族的语言文字之中,任何一个民族的语言文字都是其深厚的民族精神的积淀。它直接与民族感情相联系,构成了维系民族成员的心理纽带,是民族生命的重要组成部分。当然,中华民族文化是一个丰富博大的有机整体:既包括汉民族的文化;也包括各少数民族的文化;既包括悠久的古代文化,也包括近代和现代文化;而且弘扬民族文化也不排斥外来的优秀文化,因为任何一个开放的民族,它的文化发展都离不开学习和吸收世界其他国家和民族的优秀文化成果。

在语文学科,民族文化主要表现为民族的文字文化和语言文化。语言文化,内涵非常复杂,大致说来,就是指以语言文字为载体的精神遗产,具体表现为两种类别,即文学和典籍。因此,提高学生的语文素养,非常关键的一点就是加强文学和典籍方面的修养,这是把语言文字包含的文化素养转化为学生的文化素养的必由之路。但问题又在于人的文学方面的修养和典籍方面的修养是内隐的,不像人的言语交际能力,是外化的,对象化的,可以通过一个外在的表现来进行评价。也正是由于不易检测评价的原因,文学方面修养和典籍方面修养的培养在实际的语文教学中长期不受重视。而旧有的应试教育体系和语文考试模式,更为“不考就不教不学”的功利主义不断滋长和蔓延推波助澜,它的直接负面作用就是导致学生少读经典,甚至不读经典。这对语文教育来说,真是致命的一击。

这是一篇论文写作,而不是一篇常规意义上的作文。严谨的概念辨析,专业的理论呈现,都使读者产生一种阅读论文、乃至教科书的错觉,会有一种膈应感。但是,我们依然可以借鉴本篇在对语文素养缺失的原因分析、对语文素养的重要性解读等重要观点的表述,这是理性思考的升华。但如果想写一篇得体宜人的作文,还应在观点之后,在文体选择、语言表达之上多加发挥。

年海南高考语文零分作文:天街小雨润如酥

“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”,还要读出意境和哲理来,出题的老师怕是有点宝里宝气,他以为湖南的考生都是。

国学。

才子吧!

人家韩愈早说了,这草色是时有时无的,没看见是你运气不好,怪不得旅行社。现在看来,很可能水部员外郎张籍两处都没去,要不然,老师也不会让我们几十万考生个个帮助水部员外郎拿主意.虽说是两难选择,但两害相权取其轻,与其山一程水一程千里迢迢受尽旅行社的窝囊气去看那时有时无的草色,不如就下定决心去喝那滚烫的酥油茶,机会好还能沾上点素手奉茶红袖天香的艳遇。当然,出门之前最好戴个头盔,胸口再安个自动弹出的防撞气囊,这样的话,别说天街只是下小雨,就是下冰雹也无妨。

海南高考作文题目:谈如何学习语文

谈如何学习语文。1、课上有效的学习2、课外大量的阅读3、社会实践活动。从自己的角度分析这三种学习方式,谈如何提高学习语文素养。

孔子说:“知之者不如好知者,好知者不如乐知者。”这也就说明了有兴趣去学习,是学好的根本,学习语文也一样。

只要有了学习语文的兴趣,才会发觉其中的乐趣,才有助于我们去持之以恒地学习语文,没有持之以恒的精神,根本学不好语文。有的同学认为语文很无聊,要背记的东西太多,所以根本不想去学,当然也就学不好语文了。所以,兴趣对学习语文来说是很重要的。

其次,学习语文是一个积累的过程,不可一蹴而就,只有长期的'积累才能使语文学得更好。积累需要大量地阅读与背诵,当我们空闲的时候,读一读,好的书籍或文章不仅能丰富知识,还能陶冶我们的情操。不过,不能只是读,还要思考,我们应在阅读的过程中将遇到的好的句子与要点变为自己的东西,当遇到疑点,难点时,也要与旁人讨论,听取别人的看法。这样水平才会提高。而且,阅读量越大,知识就越丰富,眼界会更广。况且写作也需要素材,只有多看书,多留心身边的事,将书与现实生活联系起来,写作时才会思如泉涌,写出好的文章。古语云:“读书破万卷,下笔如有神。”我们大都知道这是什么意思,但做到前一句的人却不多,真正喜爱阅读的并能从中得到知识的人更是少之又少,所以,能写出好作文的人也不多。但我们要做这样的人,也就是说,我们要学会阅读并且喜欢阅读,当我们看一本书或者一篇文章的时候,要去思考它的内涵,去思考它的写作方法,去思考作者的思路,再把其中好的方面运用到自己的写作中,取人之长以补己之短。还有,我们要勤学好问,要记住不懂就要问,特别是在读课外的古文言文,古诗、词时,如果在其中有些字、词、句我们不能完全理解,这就需要去查工具书,或者及时去问老师,总之一定要及时地弄明白,这样才能学好古诗词,我们要切记千万不能不懂装懂,使自己的心中留下疑惑,因为日月积累,心中的疑惑就会越来越大。

语文也是一门艺术,它需要我们从读、说、写三方面去学习,去品味,去发扬,去欣赏。在语文这门艺术中,说与写就是我们对语文的体现,灵活运用就是我们学习语文真正的目的。既然就样,我们就更应该利用空闲的时间去练习写作,诵读古诗词。在与别人的交谈中,我们要学会运用自己从阅读中获取的知识,这样,我们就能将语文与生活紧密地联系起来。当我们懂得了这些的时候,再来学习语文,便不会觉得枯燥无味了,反而会觉得妙趣横生,其味无穷。当我们把学习当作是一种享受时,不学好语文也难了!

海南高考作文题目

阅读下面的材料,根据要求写作。

古人常以比喻说明对理想的追求,涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬雄就曾以射箭为喻,他说:“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”大意是,只要不断加强修养,端正思想,并将“义”作为确定的'目标,再付诸行动,就能实现理想。

上述材料能给追求理想的当代青年以启示,请结合你对自身发展的思考写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

海南高考作文

寒假的第一天,我和妈妈还有几个小朋友及阿姨们等一行21人乘坐飞机来到了我向往已久的美丽的三亚。

一下飞机,这里可真热呀!我感觉一下子从寒冷的冬天穿越到了温暖的春天,我们到机场更衣室,脱下厚厚的棉衣换上凉爽的夏装,然后乘车到酒店休息。

三亚位于地球北纬18度,和巴厘岛,夏威夷岛是同一个纬度,所以三亚有“东方的夏威夷”之称。这里属于热带气候,全年只有春夏两季,没有秋冬季节。所以这里的植物常年都是绿色,一年四季都有鲜花。

蜈支洲岛的美丽是三亚有名的,是中国的“马尔代夫”。第二天,导游带我们乘船来到了蜈支洲岛,这里果然名不虚传,我立刻被这里美丽的景色所陶醉了,只见一望无际蔚蓝的大海和远处湛蓝的天空连成一片,分不清到底是海还是天。海面波光粼粼,在阳光的照射下,银光闪闪,就像一面巨大无比的镜子,十分美丽。波浪拍打着岸边的岩石,发出哗哗的声音,好像在欢迎我们的到来。金色的沙滩上人山人海,岸边一排排高大的椰子树上挂满了又大又圆的椰子。岸边不远处花团锦簇,真是生机勃勃,春意盎然。这里风景如画,空气清新。

一下船,我和小朋友们迫不及待地,一路欢呼着飞奔向大海边。我们在岸边追着浪花快乐地奔跑着,说着,笑着。金色的沙滩上有许多各式各样,美丽而又奇特的贝壳,我们开心地在沙滩上捡贝壳,不一会儿,我们就捡了很多贝壳。妈妈们忙着在这美丽的海边拍照留念,我们小朋友就在沙滩上玩起了堆城堡。可是海水一涨潮,一股海浪打过来,把我们的劳动成果冲毁了!我们又重新团结合作齐心协力开始堆城堡。时间过得飞快,不知不觉到了返回的时间,我们依依不舍地离开了美丽的蜈支洲岛。

随后,我们又去了著名的亚龙湾天堂人间仙境、热带植物园、天涯海角、大东海等景点。我被三亚美丽的景色深深地吸引了,这里的一切都让我流连忘返!有机会,我一定要再去一次美丽的三亚。

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海南高考作文题目

2014年“给野生动物喂食易使他们丧失觅食能力”的题目,是一个多角度材料作文题。

具体而言,包括3个角度:其一,故事本身的角度,也就是“应不应该去给野生动物投食”;其二,人的角度,喂食可能是出于好心,但却是一种“错爱”。从这一角度,可以延伸到人在与其他物种共存中,是否应当尊重自然、尊重规律,做到和谐共存;也可以延伸到教育培养方式等等方面。其三、野生动物的角度,如何在“有人给自己投食”的环境中做到自立。从这个角度,则可以延伸到自强、独立等等内容。

总体来看,今年宁夏省的作文题目,“审题难度不大,但立意难!”也就是说要写得符合材料、不偏题是很容易的,但要写得新颖、有深度、有高度,则不容易。

2014宁夏省高考作文的另一个难点,在于题目本身具有一定的时代特征,因此考生“搜寻”支撑论点的一些事例、材料也就不太容易了,“比如套用一些古人的言行之类,就肯定是不行的,必须有一定的现实关怀,对时事热点有一定的关注和了解!”

今年的语文卷在题型方面有了诸多变化,例如默写题由“补充上下句”改成了“理解型默写”、文言文考断句等等,“题型的改变,更加注重文字运用、文学鉴赏,体现了语文考试从‘知识型’向‘能力型’的转变,让语文更像语文了!”赵老师指出,这样“能力型”的考核,更注重语文知识的积累,由此高一、高二语文学习的重要性凸显了出来,“单靠高三技巧性的训练,可能会越来越不容易取得高分。”

海南高考作文题目

作文题大意为:谈如何学习语文,1、课上有效的学习;2、课外大量的阅读,3、社会实践活动。从自己的角度分析这三种学习方式,谈如何提高语文素养。

【范文】。

语文素养来自生活。

作者:高谭。

现实生活里,每个人都免不了要与语言文字打交道,或表达情感,或交流工作,或提出诉求,等等,从出生之后的咿呀学语,到学校里的语文课,再到进入社会后的'语言、文字学习和水平提高,语文让既必不可少又一生受用,谁都不能等闲视之。

语文从生活中来,又服务于生活,语言素养说到底还是来自生活里,为更好地生活而提高,在生活的实践中提高。课堂是我们生活的关键部分,从课本上“依葫芦画瓢”,当然是必须的,校园里朗朗读书声,见证着我们对语文知识的饥渴、熟练掌握语言技巧的执著;但课本知识终究只是基础的,有限的,要真正丰富语文功底,提高语文素养,就不能不走出课堂、走出校园,去“大生活”里汲取更加丰富的营养。

阅读,是学习,是积累,也是模仿,要有形成自己的特色语言、个性文字,当然不能总是嚼别人吃过的馒头,而必须自己沉到生活里去,感受、体验、尝试、磨炼,追求自己的原创、个性、风格和高度,否则,就永远只能停留于别人和前人的水平,而不可能有所突破、有所进步,不可能适应发展了的情境,体现生活的多元化和多姿多彩,从这个意义上说,提升语文素养,最关键的一点或许就是热爱生活。

语文素养来自生活里,生活永远是语文知识不竭的源泉。爱生活,我们的语文水平才不至于贫乏、干瘪;爱生活,我们的表达和创造欲望才更强烈、多维;爱生活,我们也才会真正体味到语文素养带给我们的种种精彩。

汤成慧老师点评:

海南高考作文

题记。

快乐吗?问你一滴水。

叔本华说:事物自身是不变的使它改变的人对事物的看法。

唯一惩办只是把他强淹没在一片寂暗中。不出一个月,年轻力壮的少年当(被)敌人关进了不见天日的死牢。敌人并非残下毒手。少年无疾而终。死时两目圆瞪,无光,只有深不可测的空虚荒芜。再来讨论少年的快乐与否显得有点严酷,但这告诉我没有了思想,快乐是妄想。

但并非所有泉眼涌出的都是快乐—这便是思维方式的区别。思想是快乐的源泉。

还记得那些钻进木桶里晒太阳的希腊先哲。一直都在思考,还记得那个守天望天忧天的杞人。却一直都不快乐。今天当我再谈“杞人忧天”犬儒主义”时,应该惊觉一记棍棒警敲我脑勺:思维拐错了弯,便会进入快乐的墓地。

当诗意地栖居。海德格尔曾说过一句雅致的话:人。

生存变成了生活。正因为有了这份诗意。

思想像极了徘徊在十字路口的雏鸟。每一个方向都存在着我可能的足迹。就在丰富多彩的思维方式中不时拾起或丢掉快乐。

懂得踏上不同的思维旅程去找寻快乐。有人说我垮掉的一代”不同意。因为我有思想。

有人说我阿q”新新人类。不同意。因为我新思想并非“阿q”那般放肆不当。

以为我思维怪异吗?

愉快乐?觉得我快乐。

快乐;快乐是灵动的左手。

思考;思维方式是理性的右手。

合适地交融,当左手右手相遇。那便是诗意。

海南高考成绩公布

级差分是指投档后在专业录取时,当第一志愿专业没有录取,后面的志愿专业要提高一定的分数录取,也就是从该考生总成绩里减掉一定的分数后,在按照分数进行排队从高到底进行录取。

其特点:

(1)一般级差分为4-3-2-1或3-2-1-0或5-3-1-0;。

(2)第一专业志愿很重要,如果录取不了,后面的专业录取风险越来越大;。

(3)尽量选择不实行“级差分”的院校报考。实行级差分制的院校约占40%,如何确定哪些院校有“级差分”,详情细看《招生简章》。

海南高考作文题目

作文题大意为:谈如何学习语文,1、课上有效的学习;2、课外大量的阅读,3、社会实践活动。从自己的角度分析这三种学习方式,谈如何提高语文素养。

【范文】。

语文的美。

语文的素养,美在课堂。

我的老师自号半仙,常常在严肃之余来点轻松幽默和搞笑。在没有开场白和“上课”“起立”的约束中,开启了课堂之旅。只见他情绪激昂,面色红润讲解《荆轲刺秦王》;眼瞧他循循善诱,一针见血解剖《鸿门宴》;聆听他情深婉转,感人肺腑低唱《声声慢》。哦,原来语文课堂可以这样玩转!一个美妙的清晨在早读中亮起:64篇古诗文交汇成气壮山河的交响乐。《次北固山下》那只北飞的大雁能否带走“我”的无尽哀愁,它是否又飞进了李清照的闺房中牵扯了她思夫的痛楚?那位行吟泽畔形容枯槁的屈子在这青葱的五月留下了怎样的忧与爱?亡国奴的李煜和不得志的孔夫子,被氓抛弃的女子和“乌台诗案”后的苏轼,面对流水摇曳了多少情思?哦,原来语文的美在课堂中不知不觉地流淌,“素质”逆流成河!

语文的素养,美在课外阅读。

有人说:如果世界有天堂,那一定是图书馆的`模样。杭州图书馆允许乞丐自由进入——只要他们洗干净手——没有人可以阻止精神上的自由,阅读可以让人在精神上高大。如果没有课外阅读,又如何知道《烛之武退秦师》中“夫晋,何厌之有”的晋国可以出尔反尔,答应献城却“朝济而夕设版焉”;恩将仇报,晋国受灾秦国援救,秦国大旱晋国却乘火打劫。全面了解历史背景,才能对历史才生脉脉的温情。

课外阅读是一扇打开的智慧之门:门内是课内知识,是积淀,是出发点和触发点;门外是广阔的天地,是百家争鸣,是台阶和熔炉,激发出质疑,探寻出真理。

语文的素养,美在实践。

语文的美,发之于课堂,思之于课外,成之于实践,语文的素养,亦如是。

点评:

海南高考作文题目

阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

有一种热带观赏鱼,在小鱼缸里不管养多长的时间,也只能长到三寸来长。然而,将这种鱼放到大水池中,两个月就可以长到一尺长。

狼是一种有极强好奇心的动物,它们对周围的环境总是充满兴趣,不断体验,从而躲避危险,发现食物,顽强地生存下来。

心理学家罗森塔尔曾随机挑选出一些学生作为“最有前途者”,然后将名单交给班主任。由于老师对这些学生寄予了更大的期望,八个月后他们的成绩明显提高。

以上现象启发人们认识到人才成长是有一定规律的。

要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

实际上“开拓好奇心”不知道你是怎么用文章内容衔接在一起的,这个只是和第二个材料比较相似,现在的高考作文实际上就是一个大舞台,只要你说的有理就成,不拘一格。

海南高考作文题目

25日,海口有近2.4万学生走进中考考场。据了解,今年中考语文作文由三则富有哲理的句子组成,其中一则阐述现在多读书对以后的好处,体现出对传统文化的重视,考生需要从多方面阐述阅读对自身精神境界、个人素质提高等好处。

考完语文后,海口市第一中学李同学面带笑容走出考场,他向记者表示,今年语文试题总体比较简单,能够在答题时间内很好地完成试题。“古诗文考的是陶渊明的《桃花源记》和范仲淹的《岳阳楼记》,这两篇古文我们早已烂熟于心,文章的词语解释、历史背景、中心思想都很熟悉。我觉得这部分的'题目一点都不难。”另一名张同学也同样认为,古诗文考的内容在复习范围内,只要平时认真听讲,都能答出来,整个试题中没有出现偏题难题。

今年作文第一题,是材料作文,列举了三个富有哲理的句子,自选角度写作。其中,有一句强调的是现在多读书对以后的好处。海南华侨中学陈老师认为,无论是高考作文,还是中考作文,出题者都越来越倾向于传统文化,这能极大地引起学生对经典阅读的热情,对传承博大精深的中华文化有着举足轻重的意义,“手机引起的碎片化阅读,已经让学生难以静下心来阅读经典,但是以考试这种强制性的形式来要求学生进行阅读,无论如何都能收获一定成效。”

作文第二题为扩写,以“我终于坐上了和谐号环岛列车,开始了我的环岛之旅”为开头和以“一路上,一件件事情给了我感动,让我坚信人生的轨道还是坚硬的,未来还是美好的”为结尾进行扩写。考生李同学表示,这段材料给人无限想象。他自己以“感动”为主题,以“列车轨道”象征“人生走过的道路”,虽然时光匆匆,但路过的风景却让他铭记于心。对于美好的事物,人们要学会永远记得,对于遭遇的挫折,要勇敢地克服并相信“柳暗花明又一村”。

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