2023年小学古诗教案设计（汇总16篇）

小学教案不仅要符合学科教学大纲和教学目标，还要考虑学生的特点和实际情况。以下是小编为大家准备的一些小学教案范文，希望能对大家的教学工作有所帮助。

小学语文《古诗》教案设计

1、认识古诗生字，指导书写“蓑”，准确，有感情的朗读古诗，并能背诵。

2、通过注释，边读边想象的方法，感知诗歌大意。并用自己的话，讲述诗歌大意。

3、通过对诗歌的感受、体验诗歌中所表达的童乐、童趣，感悟诗人的心。

二、教学重点：

能通过读、想象，体验诗歌的境界。

三、教学难点：

根据注释，弄懂三首诗的意思，想想诗句描绘的情景，并能正确，有感情地朗读。

四、教学过程：

（一）谈诗人导入，整体感知。

1、导入：今天我们要来认识一位诗人（板书：吕岩）。吕岩，我们对他很陌生；但是老师要说，看似陌生的诗人，其实我们早已耳闻他的大名；相信吗？不信，等我们认真学完他的古诗，你一定会恍然大悟。

2、你们说，怎么学？（读准-〉读懂-〉读出感受）。请同学们慢慢地，认真、仔细地将这两首诗读三遍以上。（老师板书课题）。

3、谁有勇气单独为大家朗读这首诗。

（评价、正音。指导书写“蓑”字：手和老师一起书空，默记5秒钟）。

4、古诗读正确，读通了，我们还应该争取把诗歌——（读懂）。请大家借助注释，理解古诗的大意。同学们可以单独思考，也可以前后左右相互提醒学习，还可以询问老师。

5、学生说古诗大意，老师纠正。

6、从刚才同学对古诗的理解，你能发现这两首诗有很多共同点吗？

（1）、都是些孩童的故事。

（2）、都是海蜇一种愉快的心情。

（3）、都表达了诗人向往孩童生活的闲适。

（二）、从形象入手，教学《牧童》。

2、让我们认真地读，慢慢地读，细细体会，你一定会从诗句中找到牧童的形象。

3、大家说你从古诗的.哪些字句中看到了牧童？

[预设一]：归来报贩黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

（1）你看到了什么样的牧童？

（你看他，正撑着小肚皮，一路归来，吃饱了，喝足了。困了，就往草地上一趟，有清风明月为伴）。

（2）这样的生活真是——？（板书：悠闲、自在、无拘无束）。

(3)请同学们想象一下，牧童会是怎样归来呢？（展开丰富的联想）。

（4）如此悠闲、自在、轻松的牧童，谁能将他读出来？（指导朗读，范读）。

[预设二]：草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

（1）你能给我们描述一下那是一幅怎样的画面。

（在一片葱茏的广阔原野上，牧童正在都摆弄着他的短笛，偶尔吹出几声清脆的笛声，好不悠闲呀！）。

（2）那是一片怎样的原野？

（“铺”：这一“铺”字，让我们想起眼前绿草葱茏，一片生机。

“六七里”：眼前似乎浮现宽阔的原野。随身一躺，都似乎躺进了大自然的怀抱。

（3）你能读出这样的原野吗？

（4）眼前绿草茵茵，我们耳畔似乎又听到什么？

（清脆悦耳欢快牧童的笛声。你是从哪个字中，听到了这样的笛声。）。

“弄”：逗弄的意思。快乐的牧童是在逗弄那个抖动的笛子。同学们，张开我们想象的翅膀，听着晚风中传来的牧笛声（音乐《牧童短笛》）或许，他刚一吹气，老牛便仰起头看着牧童；或许，不远处传来了更悠远的牧笛声，或许老牛一听着笛声，或许......

（板书：童乐）你能读出这样的快乐吗？

5、你向往这样的生活吗？读出你的向往。

6、吕岩又为何要写这样的牧童呢？（展开吕岩小传）你知道了些什么？

7、拓展：诗人杨万里，还写过其他描写孩童的诗篇呢。请同学们读读这几首诗，再看看我们今天学的诗歌（轻音乐起），结合起来，你能见到诗人一颗怎样的心？（喜爱儿童，未泯的童心）。

8、总结：诗人杨万里就是这样一位对孩童充满喜爱之情，童心未泯的大诗人。杨万里还写了许多其他的田园杂诗，每一首诗的背后，我们都能见到诗人深藏的美好的心。

五、诗人结尾，两手整合。

1、现在我们再读这首诗。

2、陌生的诗人：吕岩，其实我们早已认识，今天更让我们看到了吕岩对悠闲、安定生活的向往。让我们怀着对诗人的崇敬，齐读一遍，老师引读。你们愿意了解更多的诗人吗？那就去读更多的诗，是诗给我们指明了一条走进诗人内心的路。

小学语文课文《古诗》教案设计

1．认识所、牧等12个字，会写诗林等6个字。

2．正确、流利、有感情的朗读古诗。背诵古诗。

3．激发学生朗读古诗的兴趣。

教学重点。

学会本课生字，有感情的朗读背诵课文。

课时安排：

2课时。

课前准备：

本课挂图或课件，生字卡片。

教学过程。

第一课时。

一、看图激趣，导入新课。

1．引导看图，说说看到了什么。

2．介绍作者，引入新课。

二、初读感知，学习生字。

1．学生选择自己喜欢的方法读课文，圈出不认识的字，自己想办法解决。

2．检查学习情况。(出示生字卡片，用开火车的形式或找朋友的游戏快速反馈识字情况。抓住重点字，如所平舌音，捕的声母是b，而不是p。发现错误或不会读的字及时让学生多读几遍。)。

三、指导朗读，达到背诵。

1．指名试读。

2．教师范读，导读(引导学生感语诗句的韵律、停顿。如：句尾的抑扬，声音的长短)。

3．学生练读。

4．指名读，接龙读。

5．背诵。

四、指导书写生字。(前3个字)。

1．出示生字，学生认读。

2．指导范写。(重点指导学生认为难的字)。

3．学生练写，师巡视指导。

4．展示作业。

五、布置作业。

把诗背给家人听。

第二课时。

一、复习。

齐背古诗《所见》。

二、创设情境，导入新课。

1．出示挂图，引出新课。

2．介绍作者。

三、回顾《所见》学习方法，运用此方法自学课文。

1．引导学生小组合作学习。

2．教师参与小组合作，了解学习情况。

四、汇报学习情况。

1．小组陈述本组学习情况。

2．全班共评。

五、指导朗读达到背诵。

1．指名试读。

2．师范读(注意指导学生读出诗的韵尾)。

3．学生练读(可用多种形式练读)。

4．背诵古诗(可采用比赛读等多种形式，从而激发学生兴趣)。

5．拼诗游戏(可检查学生背诵及识字情况)。

六、指导书写(后3个字)。

重点指导黄字的中间一横要长些，教师要大胆放手相机示范。

评价作业。

七、课后作业。

自己创作两句描写夏天的诗句。

小学语文课文《古诗》教案设计

这首四言绝句是诗人曹操在碣石山登山望海时，用饱蘸浪漫主义激情的大笔，所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象;描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻画了高山大海的壮阔，更表达了诗人以景托志，胸怀天下的进取精神。

一、教学目标。

知识目标积累语言词汇，揣摩其语言魅力;理解诗的内容，领会诗人在诗中所寄寓的情感。

能力目标掌握鉴赏古诗的方法，学习借景抒情、情景交融的艺术手法，提高对古诗的审美鉴赏力。

情感目标领会诗歌的语言美、意境美，感受美的熏陶，提高文化品位和审美情趣。

二、教学重难点。

重点理解并背诵诗歌，掌握鉴赏古诗的基本方法，鉴赏意象意境，领会作者的思想情感。

难点理解诗歌情景交融、虚实相生的写作特色及其艺术联络方式。

三、教学课时。

一课时。

四、教学方法。

诵读法提问法点拨法讨论法探究法多媒体教学法。

五、教学过程。

(一)创设情境，激情导入。

1、导入语。

同学们，上节课我们一起学习了何其芳先生笔下所描绘的清新自然的秋景图，今天我将带领大家一起来学习另外一首描摹秋天景色的.诗歌，看看诗人笔下描绘了一幅怎样的图景?下面我们就一同走进曹操的《观沧海》。

2、作者简介及写作背景。

首先，请同学们谈谈你心目中的曹操是一个怎样的人，你是如何看待他的?。{作者简介}曹操(155220)。

字孟德，小字阿瞒，一名吉利，汉族，沛国谯(今安徽亳州)人。中国东汉末年著名的军事家、政治家和诗人。精于兵法，著有《孙子略解》、《兵书接要》、《孟德新书》等书。善诗歌，创有《蒿里行》、《观沧海》等诗篇。其诗具有慷慨悲凉，气韵沉雄的风格。

{写作背景}。

东汉建安年间，曹操借许悠之计，以少胜多，击退他在北方的主要对手袁绍。袁绍残部逃至乌桓(辽东半岛上的一个少数民族政权)，欲借乌桓之力，以求东山再起。曹操乘胜追击，征讨乌桓。东汉建安曹操挥鞭北指，所向披靡，大败乌桓。归途中，曹操登临碣石山，观看沧海壮丽景色。此刻，曹操踌躇满志，意气昂扬，挥笔即书《观沧海》。

(二)夯实基础，整体感知。

{简要介绍诗歌体裁}。

乐府两汉官署名称，即音乐机关。其主要职责是制作国家典礼音乐，主要收集文人诗、民间歌谣入乐。

乐府诗一般无标题，尤其是汉代乐府。《观沧海》的题目是后人所加的。乐府诗可谱乐歌唱，诗最后两句幸甚至哉，歌以咏志是合乐时加上去的，亦可称之为诗的附文，与诗歌表现的内容无关。

{听读结合，初读感知}。

解析：观沧海以一个观字为线索，总揽全诗。

树木从生，百草丰茂一反宋玉《九辩》中悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰的悲秋情怀。写出在秋风萧瑟、草木摇落的季节，岛上树木繁茂，百草丰茂，给人生机盎然之感。

秋风萧瑟，洪波涌起此句虽言秋风萧瑟(秋天的典型环境)，却无半点悲秋意绪。眼前见到的却是大海的汹涌澎湃，气象宏阔、生命不息。

日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里诗人将眼前实景，融进自己的想象和夸张，呈现出吞吐宇宙的气象。诗人以沧海自比，隐含自己有吞吐日月、包蕴星汉的宏伟气魄和博大胸怀，抒发了诗人统一天下、建功立业的壮志雄心。

幸甚至哉，歌以咏志为合乐而作，与诗歌正文的内容无关。

2、品析这首诗运用了那些艺术表现手法?并说明这些表现手法在诗中是如何得以体现的。

明确：a、景物的描写手法：

由近及远(由眼前实景到想象、联想之景的描写空间关系的迁移，显得层次分明)。

虚实相生(水、山岛、树木、百草、秋风、洪波等景象为实写，日月、星汉为虚写。采用虚实相生的描写手法，使诗内涵丰富，意韵无穷)。

动静姐合(水、秋风、洪波、日月、星汉等景象的描写为动景，山岛、树木、百草等景象的描写为静景。动静结合，使诗歌显得鲜活生动，富于感染力)。

b、情感的表现技巧：

借景抒情，寓情于景(景生情，情生景：一切景语皆情语)。

托物言志(借写大海吞吐宇宙的雄伟壮阔之景，隐喻自己统一天下、建功立业的雄心壮志)。

{诵读全词，升华感情}。

请学生富有情感的诵读全词，以感受文气，曹丕在《典论论文》曾说：文以气为主，诗词亦是如此。在《观沧海》这首词中需要我们在诵读中去获得一种陶冶，以便使自己融入诗中，并达到与诗的一种交流与沟通。

小结：

本节课所学的《观沧海》，重点是让大家掌握鉴赏古诗的方法，学习借景抒情、情景交融的艺术手法，体会诗人在诗中所寄寓的情怀。

小学生古诗教学教案设计

1、运用加一加、组词、分析字形等方法认识“古、诗、首、”等13个生字，会写“古、声、多、处、知、忙”6个生字，重点指导“多”和“处”的结构，注意“忄”的笔顺。

2、正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。

3、感受春天的美好，培养学生喜爱春天、喜爱大自然之情。教学重点：

识字写字、朗读、背诵古诗。

理解意境。

两课时

第一课时

一、导入新课

1、上学至今，我们已经学习了不少古诗了，你能背诵其中的一首吗？

2、学生背诵。

3、小朋友们真了不起，已经积累了那么多古诗了，今天我们还要来学习两首古诗。

4、板书课题：古诗两首

5、学习生字：古诗首

媒体出示：田字格里的“古”（点击“竖”变红，提醒第二笔是“竖”，书写时略微有点斜。）

师田字格里范写，生描红、临写。

二、学习《春晓》

（一）出示整首诗，读通。

能把每个字音背准。

（设计意图：教学应建立在学生已有知识经验的基础上，才能较大限度地调动学习自主性。）

2、学生借助拼音自由读诗。

3、指名背诵。

4、认记汉字。

春眠处处闻啼鸟

（二）理解感悟

1、由理解“春晓”引入，这首诗描写的是春天早晨的景色。

2、读读第一句。出示“眠”，怎么记？（加一加、组词、也可做做动作帮助理解）

3、请同学们再把这首诗读一遍，看看这首诗写了春天的哪些景物，哪些地方看不懂。

（设计意图：整体感知课文，以学生为主体，根据学生需要进行教学，顺学而导。）

4、交流讨论学习。

（1）这首诗写了春天的哪些景物？（鸟、风雨、花）

（2）春天，鸟儿怎样？你从哪儿知道的？（理解“处处”“闻”“啼”）出示：处——外。（这对双胞胎兄弟你该如何区分呢？）“处”还可以组什么词？（到处）“处处”就是“到处”的意思。

“闻”字该怎么记呢？加一加。中间的为什么有个“耳”？噢，门里面的耳朵都听见了，原来在古代“闻”是“听”的意思。

花落了这么多，你有什么想法？（很可惜、很美）把你体会的情感通过朗读表现出来。

（三）吟诵。

1、通过这首诗的学习，你又知道春天是怎样的？

2、朗读全诗，背诵。

（设计意图：让学生根据课文的插图，在反复的朗读过程中理解、感悟诗的内容

和意境。）

六、指导书写

1、媒体出示：“声”、“多”、“处”、“知”四个字。

引导学生仔细观察，说一说每个字的特点。

2、教师范写，边写边提醒注意的笔画：

（1）“声”上为“士”，写时注意上横长下横短。

（2）“多”字上下相同，但要注意上小下大，同时注意两“夕”的位置为“上下”，出示上下没对齐的“多”字让学生发现问题。

（3）“处”字为半包围结构，写时提醒学生要注意将捺写得长，把“卜”字牢牢包在里面。

（4）“知”字写时注意右边的“口”要略微偏下一些。

（设计意图：在写字环节中，先指引学生说说所写字的特点，再通过老师的范写和提醒，能帮助学生更好地掌握写字的要领。）

第二课时

一、复习导入

1、开火车认读生字。

2、背诵《春晓》。

3、出示新课课题《村居》，读题，学习“村、居”两字，组词帮助解题。

二、学习《村居》

1、学生借助拼音自由读古诗，读准字音。

2、识记生字。

醉春烟散学忙儿童

（读准音——交流生字的识记方法——随机理解词义，用“醉、忙”组词。）（设计意图：此意在调动学生积极性，给学生展示的时间、空间鼓励学生多种渠道识字、写字，加强合作学习。）

3、指名读全诗。

4、小组合作学习，要求：

互相讨论解决解决。

（设计意图：鼓励学生个性展示，用不同的方式表达自己的不同感受。）

5、全班汇报交流。

（1）学习第一、二句。

通过“长、拂堤、醉、春烟”的理解，感悟草、莺、杨柳的形象。

这是一幅怎样的画面呢？谁能来说一说。

指导朗读。用轻缓的语气读，感受春天的美景。

（2）学习第三、四句。

同桌两个互相说一说，你见过的风筝有哪些？风筝是怎样放的？

指导朗读，读出放风筝的快乐之情。

（设计意图：唤起放风筝的记忆，体味其中的乐趣。）

6、吟诵全诗。

三、再现生字，指导写字

知：左右对比，可以用画线法比较：

忙：重点板书“竖心旁”，注意左右笔画的穿插。（右边的横插在左边点的下面）

（设计意图：低年级学生多以形象感知为主，在识字教学中，要加强教师的师范作用、尽量采取操作性强的教学方式。让学生实际拼摆是一种直观有效的书写指导方法。学生也感到兴趣盎然。）

四、拓展延伸

1、交流资料、扩展朗读阅读有关春天的.诗。

2、自古以来，人们都喜欢春天，珍惜春光。古代诗人除了《春晓》《村居》以外，还写了很多咏春的诗句，把你积累的诗句与小组内的同学交流交流。

小学《古诗》教案设计

教学目标：

1、以“读”为主线，通过读通读顺、读出节奏、读懂诗意、读出感情四个层次的朗读，引导学生由浅入深地走进文本，理解作者的思乡情。

2、以“思”为主导，引导学生品味诗句意蕴，体会作者情感。

3、以“思乡”为主题，引导学生感受张籍的思乡情，古人的思乡情，今人的思乡情。

教学重点：

以“读”为主线，读出层次，读出效果。

教学难点：

以“思”为主导，引导学生品味诗句背后蕴藏的作者感情。

教学过程：

一课时。

一、创设情境导入。

1、播放歌曲《故乡的云》。

2、你能听出这首歌抒发了一种什么感情吗？

（思乡之情是古代诗人常常会抒写的一种真挚的情感。）。

二、理解诗题，简介作者。

1、板书课题，简介作者。

2、“秋思”怎么讲？作者思什么？

三、自读古诗，了解大意。

小学语文课文《古诗》教案设计

教学目标：

1、学会本课生字，理解由生字组成的词语的意思。

2、能正确、流利、有感情地朗读古诗。能背诵这两首古诗。

3、感受古诗的意境之美，提高学生对自然美和艺术美的鉴赏力。

教学重点：感受古诗的意境之美，从而提高自己对自然美和艺术美的鉴赏力。

教学难点：想象并写出《村晚》景象。

教学准备：投影仪投影片录音机。

课时安排：2课时。

第一课时。

教学内容：《古诗两首》之一《村晚》。

教学目标：

1、学会古诗中的生字，理解由生字组成的词语的意思。

2、能正确、流利、有感情地朗读课文，能背诵古诗。

3、能想象古诗意境，并写出《村晚》所描绘的景象。

教学准备：录音挂图。

教学过程：

一、导入新课。

1、同学们，绚丽多彩的春天已离我们而去，让人向往的夏日风情将展现在我们的眼前，我们今天就一起来欣赏一下宋代的诗人雷震带来的古诗《村晚》。

2、板书课题——村晚。

3、看了课题，想象一下，古诗会告诉我们什么呢？

二、欣赏古诗。

1、共定学习目标。

2、按学习目标自学古诗。

3、交流学习的收获。

（1）古诗中的生字：陂衔漪。

（2）交流读后的感受。

（3）结合插图谈谈对诗句的感悟，体会古诗意境。草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

4、你能把你对诗句的感悟用你的声音来表达吗？

5、你不想把这么美的夏日风情留在记忆中吗？（背诵指导）。

三、布置作业有兴趣的同学回去多搜集一些关于夏日的古诗。

第二课时。

教学内容：古诗《晓出净慈寺送林子方》。

教学目标：

1、能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。

2、感受古诗文字和意境的美，培养学生对自然美和艺术美的鉴赏力。

教学准备：图片。

教学过程：

一、创设课堂情境。

1、背诵古诗《村晚》，说说这首诗给我们带来了感悟与体验。

2、出示课题——晓出净慈寺送林子方。

二、欣赏古诗。

1、出示古诗。（配乐）晓出净慈寺送林子方（宋代杨万里）毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

2、自读古诗，并交流初步感受。

3、欣赏名句：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。过渡：诗人为何发出这样的感叹：毕竟西湖六月中，风光不与四时同？想象画面，低声吟诵。出示画面，用自己的话说说感受。发自内心的赞叹：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

4、配乐诵读古诗。

5、同桌交流。

三、诗人体验大行动。

过渡：诗人因对景色有独到的感受，就用写诗来表达自己的想法，同学们，想不想过把诗人隐？播放荷花图片。

小组讨论，现场作诗。

全班交流。

四、作业。

交流课前搜集的夏日古诗和描写花的古诗。

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小学《古诗》教案设计

1．认识“促、忆、异”等7个生字。会写“促、深、忆”等10个生字。

2．正确、流利、有感情地朗读课文，体会诗中的真情实感，背诵课文。

3．懂得热爱家乡，珍惜亲情。

课前准备。

1．课文插图，及《夜书所见》诗句字条。

2．学生课前查阅这两首古诗及作者的有关资料。

3．学生搜集描写秋景或表达思念家乡的古诗，读读背背。

第一课时。

一、交流资料，了解背景。

1．学生交流课前所查阅的资料。

2．教师引述：我国宋代有个诗人叫叶绍翁。有一年秋天，他离开家乡，独自在外。一个傍晚，他外出散步，触景生情，便提笔写下了一首诗，大家想知道写了什么吗？板书课题，理解“书”的意思。

3．看图说话：（出示课文挂图）瞧，这就是叶绍翁所见到的情景，请大家仔细看图，说一说你们看到了什么。

二、自主学习，初步感知。

1．自由朗读：放声朗读古诗，借助拼音读准字音，读通、读正确这首诗。

2．同桌互读：要求学生把这首诗读给同桌听、互相评议、互相指点。

3．自学古诗：借助课后注释或结合插图理解字词意思，划出不理解的词语。

4．小组合作学习：交流已读懂的字词、解决不理解的问题，老师巡回指导。

5．课堂交流：小组指派代表交流，一起解决疑难问题。

三、再读感悟，体会情感。

1．自由读诗，边读边在脑海中浮现画面：诗歌描绘了一幅怎样的情景？

2．小组交流，组内成员互相补充。（要发散学生的思维）。

3．指名描述画面，教师可相机引导学生把想象的画面说具体、说生动。

4．体会情感：假如你就是这个离乡背井、独自在外的诗人，看到眼前的情景，你会产生怎样的心情？（根据课堂情况可让学生写一写）。

5．感情朗读：带着这样的情感朗读古诗。通过赛读、评读等多种形式让学生读好这首诗。

四、趣味活动。

1．我说你读。方法：

（1）老师描述诗句的内容，学生读出对应的诗句。

（2）老师点挂图上的'景物，学生读出对应的诗句。

2．字条连诗。

方法：老师出示某句诗的字条，学生接续后面一句诗（多连几次，让学生基本会背）。

3．情境背诗。

方法：学生可自由下位，把诗背给最要好的同学听。

五、识字写字。

1．出示要写的字：促、深。

2．让学生观察范字，交流识字写字经验。

3．学生练习书写生字。

六、拓展活动。

你还读过哪些诗人所作的思念家乡、思念亲人的古诗，读或背给同学听听。

第二课时。

一、课前游戏，复习导入。

1．说说自己知道的传统节日，有哪些习俗。（春节、中秋节、端午节、重阳节也可以以连线的方式出现节日、日期和习俗。）

2．小组比赛背诵《夜书所见》。

3．揭示课题《九月九日忆山东兄弟》，理解“忆”的意思。

二、小组合作，讨论自学。

1．根据学《夜书所见》的方法，小组讨论确定本诗怎么学习。

自学基本步骤：

（1）自读：读准字音，并借助课后注释或工具书理解词义。

（2）自思：想想自己读懂了什么，并提出自读中产生的疑惑。

（3）交流：读读、说说、问问。

2．学生按自己小组议定的方法自学，教师巡视指导。

三、师生交流，解决疑难。

1．每组读诗，说说读懂了什么，并提出小组学习时所产生的问题及解决的结果。

2．其他组的同学与老师参与其中，或讨论解决或补充己见。

四、感情朗读，启发想象。

1．指名朗读诗文。问：你们觉得这首诗表达了一种怎样的思想感情？

2．引导以情促读。问：你能用读来表现出这种思想感情吗？

3．引导以读促发想象。问：同学们在读时头脑中产生了一种怎样的情景，能交流一下吗？

4．学生交流想象的景像，并再次有感情朗读。

五、趣味活动。

1．生字连词背诵。

方法：请学生把生字按出现的先后顺序在本子上或黑板上排列，再连起来，试着背诵。

2．诗句连对。老师说诗句意思，学生背相应句子。

3．情境练背。学生当小小诗人，或加动作或加表情，先自己朗读再上台表演，达到背诵。

4．赛诗会。

方法：（1）集体赛：每个小组背一、两首古诗，一首课内的，一首课外的，看哪一组背得既响亮又流利。

（2）个人赛：每一小组派一名代表参加比赛，看谁背得最有感情。

六、识字写字。

1．出示要求写的生字，组词朗读。

2．观察生字，交流写字经验：怎样既正确又漂亮地写好这些生字？重点指导“异、插”的写法。

3．书写生字。

七、拓展活动。

1．你还读过哪些描写秋景的诗，背给同学听听。

2．有机会到公园或田野里走走，看看哪些景物反映了秋天的特点，想想自己心中产生了怎样的思想感情。

小学古诗《望岳》教案设计

1.学习《望岳》这首诗，朗读、背诵这首诗词。

2.通过自主探究的学习模式，品味语言，体味诗词意境。

3.理解作者的思想感情。启发学生热爱祖国古代文化的思感情，提高文化品位和审美情趣。

1.重点:(1)朗读、背诵这首诗词。

(2)理解作者的思想感情。

2.难点:理解诗歌的意境。

一、三分钟演讲。

二、创设情境，导入新课。

说说你对杜甫的了解。

1、作家作品简介。

杜甫诗现存1400多首，这些诗真实、深刻的反映了唐王朝由极盛走向衰落这一转折过程中的种种社会现象，展现出广阔的生活画面，成为唐代社会的形象的历史，历来被称为"诗史"。他的诗在思想性、艺术性方面都有很高的成就。

这首诗写于唐玄宗开元二十三年。

2、分组学习，学生合作探究。

你读懂了什么，还有什么不懂的，有什么值得探究的问题？

3、全班进行交流，学生评析诗句。

4、背诵指导。

四、意境的赏析。

分组写赏析短文，堂上交流。

五、作业。

1、默写这首诗。

2、完成掌握语文的有关练习。

小学语文课文《古诗》教案设计

认识本课12个生字，会写“诗、童、闭、林、黄、立”等6个字。

朗读古诗，背诵古诗。通过看图和诵读了解古诗的意思，激发对大自然的喜爱之情。

教学时间：

2课时。

第一课时。

《所见》。

课时目标：

1、认识本课6个生字，会写“诗、童、闭、林、黄、立”等6个字。

2、朗读古诗。

背诵古诗。

3、通过看图和诵读了解古诗的意思，激发对大自然的喜爱之情。

教学过程：

一、复习导入，揭示课题。

1、读《识字4。

》中的.儿歌。

2、夏天了，知了在干什么？知了又叫什么？（蝉）。

3、出示图，认记“蝉”，理解“捕鸣蝉”。

4、揭题，读题。

二、初读古诗。

1、出示情景图，师范读（感知课文）。

2、自由读《所见》，要求读准字音。

3、圈出生字，多读几遍。

4、同桌互读。

5、指名读，评议。

三、认记生字。

1、出示“牧、闭、立、捕、蝉”。

2、认读生字（各种形式）。

3、小老师认读不带拼音的生字。

4、组长考察大家。

5、说说用什么办法记住的。

四、精读古诗。

1、自读古诗，小组交流自己的感受。

2、全班交流。

3、指导朗读。

4、找自己的好朋友读一读。

5、当一当诗人（配乐读）。

五、指导背诵《所见》。

六、指导写字“诗、闭、童、立”。

第二课时。

《小池》。

课时目标：

1、识本课6个生字，会写“池、惜、阴、晴、柔、露”6个字。

2、朗读古诗。

背诵古诗。通过看图和诵读了解古诗的意思激发对大自然的喜爱之情。

教学过程：

一、背《所见》。

二、出示课题《小池》，读题。

三、自学古诗《小池》。

个体自学。

1、学生自主读古诗。

2、自主圈出生字，学一学。

3、自主提出不明白的地方。

小组合作学习。

1、小组互相读读这首诗。

2、请读得最棒的小朋友带读有困难的同学。

3、小组负责认记生字。

4、讨论组员中不明白的地方。

全班交流反馈。

1、卡片开火车认读生字。

2、夸一夸，帮一帮。

（1）各组派代表读古诗，评议。

（2）展示：说说你们组自己学懂了什么？

（3）帮一帮：说出需要帮助的地方。

4）点拨（结合指导朗读）。

四、诵读古诗。

1、朗读比赛。

2、背诵古诗。

小学生古诗教学教案设计

１、认识本课的十三个认读字和六个会写字。

２、正确流利地朗读两首古诗。

３、学习古诗《春晓》，感悟意境，练习背诵。

《春晓》给我们展现的是一幅雨后清晨的春景图。它看似平淡，却韵味无穷。不写繁花似锦，不写芬芳醉人，只用寥寥数笔，就把那不经意的一瞬间感受到的浓浓春意勾勒得淋漓尽致。诗人由喜春而惜春，用惜春衬爱春，言简意浓，情真意切。从那“夜来风雨声”中，我们可以尽情地想象那莺歌燕舞、百花齐放的烂漫春光。

高鼎的《村居》，则是另一番景象，另一种情调。花草繁盛，千里莺啼，春风杨柳，令人陶醉。儿童放学归来，三五成群，迎着春风，放飞着风筝，放飞着快乐，放飞着希望。良辰美景配上快乐生活，多么富有情趣；大好春光配上风华少年，意境多么悠远。学生课前准备：

一、初读古诗，了解古诗的大意。

二、自学生字新词，读准生字的读音，想想词的意思。

三、自学古诗，思考课后的问题。

四、让学生提出自学中遇到的问题。

采取“情境教学法”、“提纲挈领，自主学习法”、“读写结合训练法”来突破教学重难点。首先前置性学习，预习生字词，学会朗诵古诗；然后查阅资料，了解诗人，体验诗词创作的情景，体会诗人的情感打下基础；课中小组研读，对话交流，品味语言精彩；最后拓展阅读，朗读古诗，升华感情。

一、导入新课1．谈话解题：同学们，前几天，老师让大家去观察自然景物的变化，你们都观察了吗？能把你们看到的、听到的、想到的说一说吗？（同学自由发言）。

师：同学们，你们说的都很好。把你们的所见、所闻、所感都写出来的话，就是一篇很好的文章。唐朝有位大诗人就是这么做的。他的这首诗千百年来一直受到人们的喜爱。这首诗就是《春晓》。（板书课题）。

你们知道题目的意思吗？春晓：春天的早晨。晓：天刚亮的时候。

2．介绍作者：《春晓》的作者是唐代诗人孟浩然，湖北襄阳人，大诗人李白的挚友，他一生没有做过官，大半辈子隐居农村，过着淡泊恬静的生活，年轻时曾漫游江浙，徜佯山水之间，历览自然风光，他擅长于写山水诗，字里行间凝聚着对人生和山河的热爱之情。

二、初读古诗，整体感知。

1．先听录音朗读，然后自由朗读，借助拼音读准字音，画出生字。

2．教师出示生词卡片，检查字词读音。

3．指名朗读，正音。

三、理解诗句，熟读成诵。

1．放课件，整体感受诗的意境。

2．学生以小组为单位，互相谈谈对诗句的理解。

诗句的大意是：（我）在春天的夜晚里睡得十分香甜，不知不觉中天已经亮了。醒来后听见到处是鸟叫的声音。回想起昨夜曾听到风声和雨声，不知道有多少花朵被风雨打落了。

3．全班交流，教师做重点指导。

眠：睡眠、睡觉。

闻：听到。

啼：叫。

四、练习朗读、背诵。

1．听课文录音，体会读诗的语气和停顿。

2．指名朗读，读后评议。

3．教师说诗意，学生念出诗句。

4．同桌互背古诗。

5．学生扮演诗人吟诵古诗。

小结：春天的景色非常美，也是一年中最好的季节，我们一定要。

珍惜春天的时光，爱惜时间。

五、分析字形，指导书写。

1．读课后的生字，想想自己能记住哪些字，用什么方法记的。

2．班内交流。

声：上面是“士”，不是“土”。

少：第一笔是竖，不是竖弯钩。

夜：第四笔是竖，不是坚提。

3．指导书写。

要注意把握字的上下比例，把字写匀称。

4．学生在田字格本上练习书写。

六、课堂练习。

1．完成课后习题4，填空：

春眠不觉晓，（）闻啼鸟。

（），花落（）。

2．扩大阅读：

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得春风面，万紫千红总是春。

七、探究活动。

八、教学反思在找春天的过程中，学生找出了许多代表春天的事物，我从这些方面着重引入鸟（声）、春风、春雨，春花，并结合诗句去感受，课外让学生将寻找春天所收集的东西做成了标本。

《古诗词》教学教案设计

教师乐于教学，学生在乐中学，把阳光、雨露洒在学生身上，浸入学生心灵。教师要热爱自己的教育事业，要全身心的投入。在课堂教学中引导学生在知识的海洋中去探索，去发现、去创造。积极主动的读书，思考问题，放手让学生分小组互助学习，大胆动手实践等。

教学《忆江南》时，学生先自己读，小组互帮互学，通过读读背背，再动手画画。画出诗中重重叠叠山，曲曲弯弯路，高高低低树，从山上流下来的泉水。画一画《忆江南》中美丽的江南春景图。学生不但对古诗学习的兴趣高昂，而且加深了对古诗的理解，因此也就乐于学习了。

图文结合理解寓义。

教学古诗，我总是和学生们一句一句的分析，讲解，就怕讲得不够清楚，必要的时候不还要让学生摘抄下一来，以至于学生作业本上对于古诗的理解都是千篇一律，好像都是我头脑里的东西。于是我思考着是不是该改变一下方法。古人说：“诗中有画”。每首古诗都描绘着一种优美的意境，让孩子们边读边想象，在头脑中形成一幅画，然后把自我头脑中形成的这幅画的内容用自己的语言表达出来，这样有利于理解古诗的意思，其实也就是古诗的意思了。于是我把我解说的时间留给同学们看图想像，然后让学生们自由地发表他们对诗的内容的理解，收到较好的效果。

在《望洞庭》一诗中，“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”对于“洞庭湖”和“青螺”的理解，比较抽象，学生较难掌握。但如果让学生观察图画后，结合图画来理解，问题就迎刃而解了。插图中是一片碧波荡漾的.湖面和一座小巧玲珑的君山，学生一看就理解了，而且留下的印象非常深刻。

创设意境、触发想象。

古诗是学生学习的难点，也很单调乏味。在教学中，教师如果注重发挥学生的想象，不仅可以使学生学得有趣、有味，更可让学生受到古文化的熏陶，思想情感的陶冶。

如学习古诗《望洞庭》，学生根据诗意特点想象诗中的景象。秋月下的洞庭湖面像一面镜子，远望洞庭的山、水，就像白银盘里的青螺。把诗中静止的画面想象成动态的画面，让学生走进诗人所描述的意境中，充分发挥学生的想象力，使他们的创新思维也得到很好的锻炼。

作业设计要讲究趣味性。

如在学习《燕子》与《忆江南》这两篇课文后，就可以布置有关“春”的课外作业，一是引导学生走出课本寻春绘春，收集有关春天的成语、对联、谚语、诗歌、文章、故事，经过去舍、加工和改选，编写小报来描绘春天。二是带领学生走出课堂，去约会春天，让他们享受春天的阳光，亲吻春天的和风，沐浴春天的细雨，或去野外放风筝，或在草地上打个滚，或在竹林间追逐，或在小河边嬉戏……把春景、春趣、春情、春乐拍摄下来。三是让学生用喜爱的形式吟春、颂春，或写文，或作诗，或绘画，或谱歌，这样，学生在盎然的兴趣中拓展了“春”的知识，丰富了“春”的语言，体验了“春”的魅力，熏陶热爱自然的情感，同时还培养了学生的想象、欣赏的能力。

让学生在发展性作业中体验愉悦。

《望洞庭》一课课堂作业设计，我是这样安排的：

根据古诗表现的内容、意境、情感、为古诗配画。这项作业，既给学生们准备了展示自己绘画本领的空间，又能让学生插上想象的翅膀，入情入境，开拓古诗意境，透彻作者的写作意图，真正用心品味诗中蕴含的思想感情，这样学生记下的决不是冷冰冰的答案。这种感情熏陶，情感冲动是和贴标签似的简单告诉学生课文表达了什么感情，提示了什么现象所不能达到的。

画游览图：学生学完一些好的游记文章后，为了调动学生的学习热情，我让学生画一画作者游览线路图。要求标明路程、位置、景点名称、特点等。这就提高了学生对课文内容的理解和概括的能力。

学习《古诗》教案设计

1.老师范读《渔歌子》，你能感受到什么？（初步感受到景色美；它和古诗在表达上不太一样）。

2.你们了解词吗？试着说一说。

3.简介作者背景：

张志和：在朝廷做过小官，后来隐居在江湖上，自称烟波钓徒。这首词就借表现渔夫生活来再现自己隐居生活的乐趣。

1.配乐朗读，营造气氛。

2.自由朗读，读准字音，读通句子，整体感知。

3.指名朗读，师生正音。

4.自由学习，运用学习古诗的`方法逐句理解，遇到自己解决不了的问题画出来。

5.小组交流学习成果。

6.全班交流，教师点拨指导。

白鹭：闲适的象征。它能衬托出渔夫的生活环境。

桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。

不须归：乐而忘返，不想回家。

7.教师小结：

这首诗有鲜明的湖光山色，有渔翁闲适的形象，是一幅用诗写成的山水画。

1.教师范读，再入意境。

2.自由朗读，边读边想象每一个画面。

3.指名朗读，教师指导。

4.小组轮读，相互欣赏。

5.感情朗读，感悟意境。

1.有感情地背诵《渔歌子》。

2.到课外找一找有关描写景物的诗词，读一读，背一背。

3.默写两首古诗。

内容概括：这篇介绍了关于古诗三首-教案,乡村四月,四时田园杂兴,渔歌子,古诗三首ppt，希望对你有帮助！

《古诗词》教学教案设计

一．结合课下注释及相关资料，积累关于楚辞、《楚辞》、《离骚》及屈原的相关文学文化常识。

二．结合课下注释，师生探讨掌握比兴手法的使用。

教学方法。

大三步教学法。

教学时数。

2课时。

教学内容及过程。

一．课堂导入，目标再现。

二．问题呈现，师生探讨。

（一）积累文学文化常识。

1．关于《楚辞》及楚辞《楚辞》，作品集，收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品，西汉刘向辑。这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩。后世称这种诗体为“楚辞”（“楚辞体”“骚体”）。《离骚》是《楚辞》的代表作。

2．关于《离骚》评价：屈原的代表作，是我国古代最长的抒情诗。王逸《楚辞章句》题作《离骚经》，宋代洪兴祖在《楚辞补注》中指出：“盖后世之士祖述其词，尊之为经耳。”也有人称之为《离骚赋》，或简称《骚》。自汉迄南北朝，《离骚》又常被举作屈原全部作品的总称。在文学史上，还常以“风”“骚”并称，用“风”来概括《诗经》，用“骚”来概括《楚辞》。《离骚》篇名的涵义，古今各家说法不一。司马迁在《史记・屈原列传》中释为“离忧”。

（二）整体把握，强调词句的理解。

1．分段诵读，强调部分词句。

2．明确各节大意。

（三）师生探讨。

1．“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”是诗人直抒胸臆、表白心志的诗句，课文里类似的诗句还有一些，试把它们找出来加以分析。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(写自己对美好德行的追求，至死不改。)宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。(写小人们种种丑态、伎俩，自己不为所动，宁死也不与他们同流合污。)伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(写自己与小人们的矛盾是不可避免的，也是不可调和的，自己愿意为正道而死。)不吾知亦已兮，苟余情其信芳。(写自己虽然遭到贬抑，但仍要一如既往地修身洁行，而不论别人怎么看待自己。)民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?(重申自己始终以“好修”为乐，即使为此遭受极刑也决不改变。)。

2．《离骚》多用比兴手法，正如东汉王逸所说的“善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵修美人以媲于君”。请从诗中找出一些例子来，并简要分析它们各自的寓意。“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”，“灵修”本意是神仙，这里指君王。“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”，以“蛾眉”(即美貌)比拟自己的美德，以“众女”肆意造谣中伤比拟朝臣对自己的造谣中伤。“鸷鸟之不群兮，自前世而固然”，“鸷”指鹰、雕一类凶猛的鸟，“鸟”指一般的鸟，这里分别比拟诗人自己和周围群小。“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，所写的衣着佩饰都比拟诗人的美德。“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章”，比拟诗人的品德更加高洁。

3．《离骚》的句式长短不一，又多用对偶手法，呈现出错落中见整齐，在整齐中又富于变化的特点。请具体说说下列诗句是如何构成对偶的。

1.既替余以蕙兮，又申之以揽。一个完整诗句里上、下句构成对偶。

2.固时俗之工巧兮，凉婢囟改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。两个完整诗句的上、下句分别构成对偶，这种对偶形式也叫错综对。

3.何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?一个完整诗句里上、下句构成对偶。

4.屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。上、下句内部各自构成对偶，上、下句之间也构成对偶。

5.制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。一个完整诗句里上、下句构成对偶。

古诗教案设计

古诗教案设计

《古诗十九首》在中国诗歌史上是继《诗经》、《楚辞》之后的一组最重要的作品。因为，从《古诗十九首》开始，中国的诗歌就脱离了《诗经》的四言体式，脱离了《楚辞》的骚体和楚歌体，开沿袭两千年之久的五七言体式。在中国的旧诗里，人们写得最多的就是五言诗和七言诗。直到今天，写旧诗的人仍以五言和七言为主。而《古诗十九首》，就是五言古诗中最早期、最成熟的代表作品。它在谋篇、遣词、表情、达意等各方面，都对我国旧诗产生了极深远的影响。

《古诗十九首》不是乐府诗。严格地说，它是受五言乐府诗的影响而形成的我国最早的五言古诗。《昭明文选》最早把这十九首诗编辑在一起，并为它们加了一个总的题目——“古诗十九首”。《古诗十九首》出自汉代文人之手，但没有留下作者的姓名。《古诗十九首》作为一个整体收录在《文选》卷二十九，它代表了汉代文人五言诗的最高成就。《古诗十九首》不是一时一地所作，它的作者也不是一人，而是多人。《古诗十九首》的好几篇作品在意境和用语上与秦嘉的《赠妇诗》多有相似之处，二者产生的年代不会相去太远，《古诗十九首》的出现最迟不晚于桓帝时期。

《古诗十九首》描写的是人类情感的共相和基调，表现出质朴的特色，达到了情真，景真，意真的境界。

“行行重行行，与君生别离”。走了就是走了，无论指送行者，还是远行者，总而言之是两个人的分离。“行行重行行”，行人走啊走啊，越走越远。那远行的人向前走再向前走，前边的道路无穷无尽，而留下的那个人和他之间的距离却越来越近了。首句五字，连叠四个“行”字，仅以一“重”字绾结。“行行”言其远，“重行行”言其极远，兼有久远之意，翻进一层，不仅指空间，也指时间。于是，复沓的声调，迟缓的节奏，疲惫的步伐，给人以沉重的压抑感，痛苦伤感的氛围，立即笼罩全诗。

如果说，“行行重行行”写出了两个人分离的一个基本的现象，那么“与君生别离”就是写由这种现象所产生的痛苦。人世痛苦分离有生离也有死别，二者哪一个更令人悲哀？死别往往是一恸而绝，而生离则是在你的有生之年永远悬念悲哀。“生别离”还有一种解释，就是硬生生的被分开。外力的作用使他分开，对亲密无间恋人来说就是极大的痛苦。这两种解释提供了两种解读的可能性。

“相去万余里，各在天一涯。”表现出《古诗十九首》的缠绵，在叙述离别之后进行了反思。相距万里，道路阻长，只要有决心走下去，还有一线希望。但是道路不仅遥远，而且充满艰险。

“道路阻且长，会面安可知”。他说现在我们之间的距离已经万里之遥，我在天的这一头，而你在天的那一头，那么今后还有再见面的可能性吗？反思所得出的判断是“道路阻且长，会面安可知”——道路如此艰险而且遥远，要想再见面是很难的，假如仅仅是道路遥远，那么只要你有决心走下去，也还能有一半的希望，然而现在存在了双重的困难，不但道路如此遥远，而且充满了艰难险阻——所谓“阻”，既可能是高山大河——自然界的险阻，也可能是战乱流离的人世间的险阻。人的能力，多么有限，怎能敌得过这些无穷无尽的险阻呢！说到这里，可以说已经不存在什么见面的希望了，然而诗人却不肯放下，他忽然从直接叙事之中跳了出来，用两个形象的比喻来表现他的无法决绝。

“胡马依北风，越鸟巢南枝”。这是“比兴”的方法，“胡马”、“越鸟”两个形象用得极有姿态。在古诗和汉魏乐府中，运用这样的方法：在绝望的悲哀之中突然宕开笔墨，插入两句从表现上看上去与下文都不甚连贯的比喻。例如《饮马长城窟行》，在一路叙写离别相思之苦以后，突然接上去“枯桑知天风，海水知天寒”两句，似乎与上下文全不衔接，也未作任何指实的说明。可是，这两句能够使读者产生多方面的联想，作多方面的解释，因此，就使前边所写的现实的情事蓦然之间都有了一种回旋起舞的空灵之态。这种高明的艺术手法是古诗和汉魏乐府的一个特色。而且，在古诗和乐府中，这类比喻多半取材于自然现象。“枯桑知天风，海水知天寒”，“胡马依北风，越鸟巢南枝”，都是自然界中司空见惯的现象，是向来如此、难以改变的事情，用这些形象来做比喻，且不论其喻意何在，只是在直觉上就已经给读者一种仿佛是命里注定一样的无可奈何之感了。所以，古诗和汉乐府中的这一类比喻，往往既自然质朴，又深刻丰美。

对“胡马依北风，越鸟巢南枝”两句，古人有不同的讲法。李善的《文选注》引《韩诗外传》说：“诗云‘胡马依北风，飞鸟栖故巢’，皆不忘本之谓也。”但这“不忘本”又可以从两个角度来看：从远行者的角度来看，当然是从正面写他的思乡念旧之情；从留居者的角度来看，则是说胡马尚且依恋故乡的北风，越鸟尚且选择遥望故乡的南枝，你作为一个游子，怎么能忘记了故乡和故乡的亲人呢？这是从反面来作比喻的。第二种说法认为，它来源于《吴越春秋》的“胡马依北风而立，越燕望海日而熙”。这是取同类相求的意思。就是说，“云从龙，风从虎”，所有的东西都有它相依相恋不忍离去之处；而我和你本来也是相亲相爱的一对，怎么竟然会分离这么久而不能再结含到一起呢？第三种说法，隋树森引纪昀所说的“此以一南一北申足‘各在天一涯’意，以起下相去之远”。这种说法是把出处和取意都抛开不论，只从字面是得走。

“浮云蔽白日，游子不顾返”。“不顾”——不是不愿回来，而是不能回头时顾不上回来。当然，这里的“游子不顾反”其实很可能就不愿反所以才不回来。但思念的这一方不埋怨“不愿反”，为他着想，说他是“不顾反”，这就是《古诗十九首》在感情上温柔敦厚之处了。

那么“浮云蔽白日”所比喻的是什么呢？有的人把这首作思妇之辞，比如张玉谷《古诗十九首赏析》就说，“浮云承喻有所惑，游不顾反，点出负心”。那么，“白日”就指的是游子，“浮云”则指的是游子在外边所遇到的诱惑。《西厢记》里的莺送张生时说，“若见了那异乡花草，再休像此处栖迟”，就个意思。西方的符号学理论认为，当一个符号在它的传统文化中使用了很久的时就形成了一个语码，使你一看到它就会产生某些固定联想。“浮云蔽白日”就是这样一个语码。从《易经》里“日”这个符号就是国君的象征。所以饶学斌的说：“夫日者，君象也，浮云蔽日所谓公正之不容迫曲之害正也，谗毁之蔽明也。”这是以“白日”比喻国君；以云”比喻谗间的小人。可是还有一种说法认为“白日”是比放逐的贤臣，如李善《文选注》引陆贾《新语》说：“邪臣之泯犹浮云之彰日月。”然而实际上，游子、国君、逐臣三者本来以相通的。因为在中国的伦理关系中，君臣关系与夫妻关系相似。如果那个行者是游子，则可能是说他在外另有遇合，想念家中的思妇了；如果那个行者是逐臣，则可能是说国君谗言放逐了他，引导他再也不能回到朝廷中了。杜甫的诗说：依北斗望京华”，“此生哪老蜀，不死会归秦”，那种对和君主的思念，实在并不亚于思妇对远行游子的思念。

“思君令人老，岁月忽已晚”。平常而且朴实的语言，然而却带有震动人心的力量！

“弃捐勿复道，努力加餐饭”。这首诗还没有就此打住，“弃捐勿复道，努力加餐饭”，令人看了更是伤心。这两句也有多种可能的解释，我们先看“弃捐”这个词。“弃捐勿复道”的意思是说：你抛弃了我，使我如此伤心，从此我再也不提这件事了。可是，如果我们不从弃妇的角度来看，则还有另外一个可能的解释，即“弃捐”的本身就是“勿复道”。把这种不愉快的话题扔到一边，再也不要提它了。这样解释也是可以的。但为什么要“弃捐勿复道”呢？因为，说了不但没有任何用处，反而会增加自己的悲伤，而且，对于那种无可挽回的事，也只能自己默默承受，一切埋怨都是多余的。这里，也是表现了古诗感情之温柔敦厚的地方。

《古诗十九首》除了游子之歌，便是思妇之词，抒发游子的羁旅情怀和思妇闺愁是它的基本内容。二者相互补充，围绕着同一个主题，是一个问题的两个方面。它所表现的游子思妇各种复杂的思想情感，在中国古代具有普遍性和典型意义，千百年来引起读者的广泛共鸣。《行行重行行》是《古诗十九首》中的第一首。这首诗是一首思夫诗。抒发了一个女子对远行在外的丈夫的深切思念。这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但情真、意真，读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。

《行行重行行》展示了思妇的复杂心态，它所传达的思想感情在古代具有代表性和典型意义。同时，这些作品还透彻地揭示出许多人生哲理，诗的作者对人生真谛的领悟使这些诗篇具有深邃的意蕴，诗意盎然而又不乏思辨色彩。人生有限的感慨，自古便已有之。《行行重行行》和以往文学作品的不同之处，是把人生的短暂写得特别充分，特别突出，给人以转瞬即逝之感。《行行重行行》为女词，其中“思君令人老”之语，产生迟暮之感，流露出青春易逝的惋惜。不仅随着岁月的流逝自然衰老，而是思念使得芳华早逝，这就更令人悲哀。“思君令人老”是痛苦的人生体验，在它背后隐藏着许多潜台词。

《行行重行行》是古代抒情诗的典范，它长于抒情，却不径直言之，而是委曲宛转，反复低徊。《行行重行行》以其情景交融、物我互化的笔法，构成浑然圆融的艺术境界。抒情主人公在诗中直接出现，诗中很少言及自身苦衷，但又无一语不渗透作者的离情别绪。《行行重行行》的语言达到炉火纯青的程度，钟嵘《诗品》卷上称《古诗十九首》“惊心动魄，可谓几乎一字千金”。不作艰深之语，无冷僻之词，而是用最明白晓暢的语言道出真情至理。浅浅寄言，深深道款，用意曲尽而造语新警，从而形成深衷浅貌的语言风格。语言是浓缩的、积淀已久的，具有高度的概括性和丰富的表现力。

真正了解《古诗十九首》，真正得到诗中那种温厚缠绵的感受，进一步的全面关照，十九首诗在风格和内容上虽然有一致性，实际上又各有各的特点。吟诵古诗是中国旧诗传统中的一个特色，能够培养出在感发和联想中辨析精微的能力，“涵泳其间”，被它的情调气氛包围起来，就会产生更深切的理解和体会。

参考书目：

马茂元《古诗十九首初探》，陕西人民出版社，1981年版。

郭绍虞《中国历代文论选》，上海古籍出版社，1980年版。

曹旭《古诗十九首与乐府诗选评》，上海古籍出版社，20xx年版。

贺扬灵《古诗十九首研究》，大光书局，1935年版。

赵之谦《古诗十九首论析》，台北，学海出版社，20xx年版。

一恸而绝的情感：《红楼梦》九十八回：苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地。

《秦风蒹葭》

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

欢乐常在河之彼岸。

“弃妇”形象

班婕妤《怨歌行》

新裂齐纨素，

皎洁如霜雪。

裁成合欢扇，

团团似明月。

出入君怀袖，

动摇微风发。

常恐秋节至，

凉风夺炎热。

弃捐箧笥中，

恩情中道绝。”

教学难点：

《行行重行行》中温柔敦厚的情怀。

教学重点：《行行重行行》的主题。

用“联想”的钥匙，打开诗歌之门--《古诗十九首·行行重行行》教案2

用“联想”的钥匙，打开诗歌之门

古诗教案设计

1、认识本课四个生字并正确书写、运用。

2、体会诗人借不同景物抒发情怀的写法。

3、感受诗人暗藏于诗中无限的思乡之情。

1、了解王安石的生平。

2、了解唐朝诗人张籍、清朝纳兰性德的生平。

3、收集思乡的古诗词。

2、是呀，从古到今，月亮总是让人情不自禁思念家乡，今天我们再学习一首关于月亮的诗。

3、揭示课题：

王安石的《泊船瓜洲》。

(板书课题，了解“泊”字字义，选择正确读音。)。

课前，你收集了诗人的哪些资料，请用简洁的语言说一说。

三、整体把握，初步感知。

2、自己多读几遍这首诗，结合课文注释，想想诗句的意思，并从中体会诗人所要表达的感情。

3、四人小组讨论诗句的意思，并说说你最欣赏诗中哪一句。

1、刚才同学们说得最多的就是“春风又绿江南岸，明月何时照我还”这句诗(出示)，我们一起来读一读吧。

2、请说说你为什么喜欢?

3、有同学说，这句诗写出了江南生机盎然的春天的样子。现在请和同桌互相说一说：在你脑海中出现了怎样的景色呢?畅所欲言。

4、同桌互读，练说。

5、指数名学生说。

6、小结：

你们的回答真精彩!诗的魅力就在于能用简短的同一个语句在不同的人的脑海中勾勒出不同的画面。

7、请你用朗读把你脑海中勾勒的画面读出来，小组内练读，指名读。

8、听了同学们的描述，我仿佛看见了草长莺飞、满目新绿的春天，仔细观察书上的插图，还能让你有更深入的理解。

9、指名说，同学们理解得多丰富呀!把你感受到的“绿”读出来吧。男女生赛读。

10、关于“绿”字还有一个故事，引导阅读“资料袋”。了解王安石推敲用“绿”字的故事。

11、看了这个故事，你有什么感触呢?

12、小结：

是呀!一位如此优秀的诗人能为一个字修改十多次，我们在习作中难道不该反复修改吗?记住：文章是改出来的。

1、这么美的春色，谁不流连忘返呢?诗人和我们一样陶醉其间了吗?

2、诗人想干什么?家乡在哪儿?引导学生从课题和诗句一、二行处理解。

3、请你在教室的地图上找找它们的位置吧。再好好读古诗。

4、学生上台指地名，然后简介王安石把南京称为故乡的原因。

5、你从哪里读出诗人急切地想回家乡呢?

6、引导学生抓重点词句理解。

7、感情朗读。

1、漂泊在异乡的游子对家乡是多么的眷恋啊!让我们一起来感情朗读这首诗吧。

2、练习背诵。

1、读一读《秋思》和《长相思》，要求正确、流利，用自己喜欢的方式弄清不懂的词。

2、指几名学生读，正音。

3、看看诗词题目，你发现了什么?

4、同样的思乡之情，但表达却不相同。和你的伙伴好好读诗，看看诗人们是怎么表达的?

5、你感受最深的是什么?任选一首读。

1、诗人那浓浓的乡情，藏在哪些诗句中呢：读，勾画。

2、指名答。

3、“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。”从这句诗中你读懂了什么?

4、学生同桌互相说一说，指名说。

5、指导朗读，读出诗人惆怅满怀的感觉。

6、诗中诗人借什么景物来抒发情感的呢?

7、小组内交流：说说下面那句诗的意思。

8、引读“意恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”(提示：头脑中想象情景)。

9、这一次又一次的想写信、封信、拆信的过程，让我们深深感受到了诗人对家乡的挂念。

10、感情朗读。

12、小组内讨论交流，各抒己见。

13、全班交流，师引导体会“风一更……无此声”。

读诗的人不同，想象到的画面也就不同。我们在朗读这些诗词时，一定要想象画面，要用心体会他们的感情。让我们再一起朗诵这感人的诗词吧。

1、找出本课四个生字，读读相关句子。

2、用你认为可行的办法去记忆。

3、学生练写。

重庆九龙坡区是我社第一批参加实验的实验区，它们从20xx年参加课改以来，通过抓集体备课促进教师专业素质发展，取得了很大的成效。以上就是该区在暑假期间组织教师备课的全部成果。看了之后，我有一些话要说：

这些教案是九龙坡区教师在区教研室的带领的帮助下，经过一个暑假的辛勤工作研究出来的，是冒着重庆的酷暑做出来的，这种团结、协作、奋斗的精神实在令人感动。更令人感动的人，他们愿意将自己的研究成果无私地奉献出来，给全国的实验老师提供备课的思路。所以，我想老师们在看到这些教案时，不应该窃喜又有了应付检查的材料，不应该产生偷懒的想法，因为这是彼时彼地的教案，不一定都适合你。老师们要感谢他们的最好方式是，对他们的教案提出自己的意见，或者提出自己的教案，这样才能形成共同研究的良好氛围。

九龙坡区探索出来的集体备课、网络备课曾经在天津的经验交流会上介绍过，当时我就觉得这是一种很好的教研形式。它发动集体智慧、群策群力，准备出一份水准较高的教案，同时还省去了老师大量的无谓劳动，老师完全可以把这个时间用在学习提高上。面对这样一份相对“标准化”的教案，老师需要做什么呢?第一需要做的是根据本班的实际情况调整、完善教案;第二更需要做的是记好“教学反思”，看看自己在实施教案的过程中，有哪些需要改进的地方，大到整个的设计思路，小到某一个问题的提问方式，都可以重新思考，虽然本课时不能重复，但长期经过这样反思，将对自己教学水平的提高很有帮助。

小学语文课改已经进入了第五年，第一批参加课改的老师和学生也用到了五年级上册教材。课程改革对老师观念的冲击是显而易见的，师生在此过程中的收获也是有目共睹的。但综观近一年多的课程改革的进展，使人不禁有“慢”下来，甚至是“走老路”的感觉。个中原因自然是很复杂的，但我以为大致有三：第一是经过课改初期的“激情燃烧”，这时已经有些疲塌了;第二越来越到小学毕业之时了，对如何考评尚不清楚;第三受某些专家的影响，加之一些瓶颈问题无法突破。而重庆九龙坡区的这些教案给我强烈感受是，老师的探索热情并没有衰减，改革的动力并没有消失，他们为自己前几年取得的成果而自豪，也为自己以后将取得的成果而充满信心。所以，参考、学习这些教案的老师，不光得到了某些备课上的便利，更应该为他们的精神而感动。