大学生演讲稿需要考虑听众的特点和需求,以及演讲的时间限制。阅读一些优秀的大学生演讲稿范文,可以帮助我们更好地掌握写作技巧和提高演讲水平。
知荣辱
这些天,我读了《知荣明耻树新风》这本书,书里的每个故事都很精彩,我深深地被感动了。
印象最深刻的是第五条中“以团结互助为荣,以损人利己为耻”中的故事,有个叫虫虫的小朋友,抢了小cool龙的蛋糕;别人口渴向他要水时他却拒绝帮助;春游时,大家按顺序排队参加游戏,他却老想插队;玩游戏过程中还固执己见,不懂得尊重别人听取别人的意见,走错了方向……最后落得没人跟他玩的结果。
这是为什么呢?我想,主要是因为虫虫太自私了,在别人需要帮助时却置之不理,和小朋友一起玩时只顾着自己的一时高兴,却没考虑到别人的利益,不懂得和睦相处,成了一个不合群的孩子。
因此我觉得,同学们在一起应该团结友爱,互相帮助,共同进步。就像我们三年二班的同学们一样,把班级看成自己的家,每个同学都很热爱自己的这个大家庭,在这个拥有44个小成员的家庭中,大家团结互助,一起努力为集体增添荣誉,终于赢得了区三好班级的光荣称号。我相信只要大家继续发扬团结友爱的精神,我们三年二班将永远充满阳光、充满欢笑!
知荣辱树新风的演讲稿
在世界的东方,有一片充满神奇色彩的广阔土地,这就是我们中华民族世世代代繁衍生息的地方。五千年来多少心系天下,爱国爱民的志士仁人,多少鞠躬尽瘁,死而后已的忠义之士,多少勤劳质朴,古道热肠的普通百姓,都成为民族传统的化身!正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩,承载着历史与传统的血脉,是我们民族得以生生不息,繁荣昌盛的精神之柱。
社会主义荣辱观是塑造社会主义公民的精神指导。在纷繁复杂的时代里,如何观察身外的世界,如何体验宝贵的人生,如何审视过往的历史,又如何创造美好的未来,都与社会主义公民的品格塑造和精神历练息息相关。在社会主义社会里,是非、善恶、美丑的'界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。
以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻,以服务人民为荣,以背离人民为耻,
以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻,
以团结互助为荣,以损人利己为耻,以诚实守信为荣,以见利忘义为耻,
以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。
以社会主义荣辱观进德修业,这是合格的社会主义公民的基本要求。
胡锦涛提出的“八个为荣,八个为耻”社会主义荣辱观,体现了中华民族传统美德和时代精神的有机结合,体现了社会主义基本道德规范的本质要求,体现了社会主义价值观的鲜明导向,为构建社会主义和谐社会、推进社会主义思想道德建设指出了方向。
荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容。树立正确的荣辱观是社会文明程度的重要标志,也是经济社会顺利发展的必然要求。我们要深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性和紧迫性。响应党的号召,作为社会主义公民我们要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,以科学发展观为统领,领悟胡锦涛关于社会主义荣辱观重要论述的重大意义和精神实质,使爱国爱民诚信互助始终成为我们社会道德风尚的主流。
同志们,让我们谨记“八荣八耻”,树立正确的荣辱观,勇敢、主动地去开拓,去创造我们的新**,让我们以健康、积极向上的世界观、人生观来建设民族的未来,创造祖国的明天吧!
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学生知荣辱树新风演讲稿
各位老师,同学们:早上好!
然而,看看我们的周围,有一些现象让我们深感遗憾。有的同学无所事事,以浪费时间为荣;有些同学集体观念淡薄,不愿意为班级做事;有些同学穿着追求名牌、爱打扮,在学习上却不肯多花功夫,吃不起苦;有的同学在家好逸恶劳,从不帮父母做家务等等,其实都是荣辱不分的表现。这些同龄人中的是非、善恶、美丑不分的现象让我们感到无比痛心。古人云:有则改之,无则加勉。同学们应该多多反思,反思自己的行为是否符合小学生日常行为规范的要求,在不断进步的基础上,反思自己的行为是否符合“八荣八耻”的要求,以不断完善和提高自己。
那么作为少年儿童的我们,该怎样培养荣辱观呢?我认为,应该从我做起,从小事做起,从现在做起,时刻牢记“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”,在努力学习的同时,不要忽略了对自己日常行为规范的严格要求,把自己培养成为知耻爱荣的真正合格的小学生。
同学们,本学期的读书教育活动的主题就是《知荣辱,树新风》,在此我倡议,同学们可以通过读书阅报、主题班会、黑板报以及更多的创新形式,在学校老师的引导下,深入学习,真正领会“八荣八耻”的内涵,更要把它们内化为自己为人处世的行为准则。只有这样,我们才能更好地实现理想,才能健康快乐地成长,让我们把“八荣八耻”当作我们实现理想、共同进步的航标吧!
最后,我祝愿每个同学,都能用实际行动给我们的文明校园增添一丝美意,让我们的校园更加文明、更加美丽、更加和谐!
谢谢大家!
知荣辱
胡锦涛关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。
荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的'民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。
每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。
知荣辱
教师对于青少年儿童思想和情感的影响价值是不言而喻的,教师的一言一行、一举一动,都将直接或间接地影响到他们心灵的成长和发育。然而,许多教师包括我至今却还并未明确地意识到这一点,以致于对孩子心灵的关怀一直以来漠然而无知,由此所引起的心灵伤害也就不可避免了。在孩子遭受的`伤害中,体罚是表面的,而对孩子心灵伤害则是长期的,甚至是终身的。
作为一名教师,我认为“社会主义核心价值观”的提出,反映出我们在平时的实际工作中所存在的问题,教师是引路人,孩子对是非、善恶、美丑的界限是不明确的。我们坚持什么、我们反对什么,我们倡导什么,我们抵制什么,都必须旗帜鲜明,才能去潜移默化的影响孩子。那么“社会主义核心价值观”为我们指出了明确的目标,只有坚持它、贯彻它,才可以把它落实到我们实际的工作中,给孩子们树立一个良好的榜样,也使自己的工作上一个新的台阶。
作为一名教师,不仅仅是把社会主义核心价值观引入课堂,在课堂上夸夸其谈,同时更应该在教育教学过程中,不断丰富自身学识,努力提高自身能力、业务水平,严格执行师德规范,有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了孩子,为了孩子的一切”,树立正确的荣辱观,重视对每个孩子的全面素质和良好个性的培养,不用唯一标准来衡量孩子,与每一个孩子建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系,关心每一个孩子,尊重每一个孩子的人格,让每一个孩子感觉到自己是被尊重的。努力发现和开发每一个孩子的潜在品质,这也正是荣辱观的一个重要的体现。
自古就是“教书育人,为人师表”。但“育人”随着时代的发展,不断有新的内容,社会主义核心价值观的提出对教师又提出了新的要求,要求老师具有一定的政治素质、思想素质、业务素质。其中在业务素质,为了给孩子创造一个良好的教育环境,要求老师掌握现代化的教学技术。同时去净化自己的心灵,分清荣辱,树立新的社会风气;让孩子在自己老师的身上去辨别荣辱,让孩子可以从老师的身上发现新的、良好的、美的事物。教师只有切实拥有了良好的业务素质以及自身修养后,一个好的社会风气就可以从这里体现出来,因为孩子跟老师就是一个社会团体,就是一个社会,“知荣辱、树新风”就应该在这个社会团体中产生。“社会主义核心价值观”内容全面,包含了热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗等诸多方面,体现了社会主义基本道德和要求,体现了社会主义价值观的鲜明导向,是我们培育正确的道德观、规范自己言行的标尺。“社会主义核心价值观”涵盖个人、集体、国家三者关系,涉及人生态度、社会风尚,构成了社会主义道德的鲜明指向。
社会主义核心价值观就像一面镜子,照耀着每个公民的一举一动,让每个公民分清荣辱,树立崭新的社会风气;它是光辉的,又是朴素的;它是崇高的,又是平凡的;它是理想的,又是现实的,更是我们今后工作的启明星。
知荣辱
大家好,我叫***,来自***中心。今天我演讲的题目是《石化人的八荣八耻》。
近日胡锦涛提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观,这为推进依法治国和以德治国相结合的`治国方略,构建社会主义和谐社会提供了强大思想武器。“八荣八耻”,有立有破,旗帜鲜明,不但体现了中华民族的传统美德,也体现了社会主义的时代精神。不但体现了社会主义基本道德规范的本质要求,也体现了社会主义价值观的鲜明导向。
作为一名党员,我认为“八荣八耻”的提出,代表了人民的意愿,反映了百姓的呼声。在我们社会主义社会中,是非、善恶、美丑的界限是绝对不能混淆的。我们坚持什么、我们反对什么,我们倡导什么、我们抵制什么,都必须旗帜鲜明。那么“八荣八耻”就是这么一剂良药。坚持它、贯彻它,定能根治社会生活中的“毒瘤”,使我们的社会肌体越来越健康。
同样,在我们石化行业,在我们**石化,也可以根据我们......未完。
知荣辱
社会在进步祖国在发展。然而,随着改革开放的不断深化,西方思想的不断渗入,中西方观念的激烈冲突,面对形形色色的诱惑,一些人经受不住,人生观扭曲了,价值观错位了。就在这时候******总书记及时提出了“八荣八耻”它像一把准确直观的道德标尺摆在了我们面前。作为祖国未来的我们更应该知荣辱树新风从我做起。
在我们身边有很多这样的事例。去年冬天的一个星期天早晨,我刚刚起床,就看见天空中阴云密布,大片大片的雪花从天上落下来。一阵风吹过雪花在天空中打了一个滚,又继续往下落。顿时,万里江山成了银白色的世界。
到了8点多,地上的雪积成了1寸厚,由于气温并没有下降,所以地上非常泥泞,一不小心好像就会陷下去的似的。路上的行人都一脚深,一脚浅的走着。
刚到中午,上完补习班我就冲向回家的路上。我看到地上留着水,路变得更加泥泞难走了,雪已经全化了,只剩下一摊摊的雪水在阳光的照射下闪着银光。人们小心翼翼的走着,生怕被溅赏污水和泥点。
曾几何时,旧的意识在新的历史条件下沉渣泛起,旧的生活方式裹着新的包装粉墨登场。曾几何时,人们忽然间迷失了方向,美丑错位、善恶不分、是非混淆、黑白颠倒,不以荣为荣,不以耻为耻,甚而以荣为耻、以耻为荣。前不久我看到了这样一则报道:5月14日傍晚,就因女服务员提醒新郎,其客人损坏了餐厅厕所门上的玻璃,他竟恼羞成怒,和其他客人一起摔杯砸瓶,用不堪入耳的脏话辱骂该女服务员,对其拳打脚踢,而后推倒在地进行踩踏。在争执中,新郎竟然拉开裤子拉链,掏出生殖器羞辱在场的众女服务员。这伙人中有教师,也有党政机关的领导干部……”
更有的人不以荣为荣。把热爱祖国视为“假做作”,把服务群众视为“爱逞能”,把崇尚科学视为“书呆子”,把辛勤劳动视为“没本事”,把团结互助视为“冒傻气”,把诚实守信视为“老古板”,把遵纪守法视为“不开窍”,把艰苦奋斗视为“老保守”,如此等等。
再比如,有的人不以耻为耻。危害祖国成了“斗士”,背离人民成了“本事”,愚昧无知成了“时尚”,好逸恶劳成了“潇洒”,损人利己成了“能耐”,见利忘义成了“聪明”,违法乱纪成了“勇敢”,骄奢淫逸成了“荣耀”,如此等等。
我们应该造点醒悟,知荣辱,树新风,从我做起,从大家做起。
知荣辱
尊敬的评委,亲爱的同学们:。
时下,“八荣八耻”成了高频词,那麽,何为“八荣八耻”呢我想在座的额各位对此都应该有所了解,这是胡锦涛总书记在今年“两会”期间所提出来的中国公民道德建设的新标杆.中国作为一个礼仪之邦,历来重视人的道德观念建设.早在多年前,孔子就曾说过这样的话,“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义”.意思就是说,君子应该具有四种品德:行为谦逊,尊敬上级,关心群众疾苦,用人符合道义.
然而,在社会飞速发展的今天,我们的物质生活越来越丰富,人们的道德观念也经受着越来越严峻的考验,市场经济的“车轮”正企图扭曲我们做人的道德和行为准则!曾几何时,您一定听过这样的言论:“有权不用,过期作废”而在民间则传唱着:“革命的小酒天天醉,喝坏了肚子喝坏了胃,纪检书记来开会,有酒不喝也不对,喝了回去背靠背”这样新时代的民谣,这与我们文明的泱泱大国是何等的不相称!
但是,作为一个负责任的社会人,面对一些客观村子的丑陋现象,难道我们就只能等闲视之吗难道我们就让那些社会的不良习气来慢慢吞噬我们这古老的华夏民族吗难道我们真的在这些腐败现象面前只能举手说“ok”吗不!当然不能!令人欣喜的是,面对社会上存在的饿一些不良现象,我党及时推出了“党员先进性教育活动”,在今年两会期间,中共中央总书记胡锦涛同志有提出了“八荣八耻”的新公民道德建设观.这些举措的推出,就像两剂强心针,对那些有着不良思想倾向的人们给予了及时而严厉的警告.通过这些活动的开展,社会风气有了很大的转变.君不见,二十三岁的湖南导游文花枝舍己救人的英雄事迹传遍了大江南北.二00五年八月二十八日下午,花文枝所带团队乘坐旅游大巴在陕西延安洛川境内与一辆拉煤的货车相撞.这是一次夺走六条生命,造成十四人重伤八人轻伤的重大交通事故.当营救人员想将文花枝抢救出来时,她却平静的说:“我是导游,后面都是我的游客,请你们先救游客.”在生死攸关的时刻,她把生的希望留给了游客,而把死的威胁留给了自己.她用自己的真实行动向人们证明了:这个世界上无私奉献的人在日渐增多,以为人民服务为荣的人还大有人在.
而对于那些假恶丑,我们只有先破之,真善美才能确立起来.破,有二法.一是法律,二是舆论.我们只有在法律上不断完善的基础上,对违法乱纪者,进行坚决而有力的惩罚,要让违法乱纪者为此付出高昂的代价.否则,违法乱纪者变会有恃无恐,视法律为儿戏.至于舆论,在法律以外,它就显得特别重要.对于“八荣”,舆论要开足马力,大力讴歌大力宣扬;对于“八耻”舆论要狠狠抨击狠狠鞭笞.无论是讴歌宣扬还是抨击鞭笞,一定要形成常态形成声势.这样,胡锦涛总书记倡导的社会主义荣辱观,才能真正成为我们道德价值取向的新标杆.
希腊智慧神殿门前有一句话:“认识你自己”.言外之意是,你如何做人.所以,在讲过法律与舆论二法后,我们还得“吾日三省吾身”.倘若中华儿女都能在道德伦理上自觉地修身养性,“从我做起”,落实“八荣八耻”,便有了前提;“以德治国”,便有了希望;“和谐社会”,便有了奔头.
知荣辱
以何为荣?以何为耻?这样的思考,人类从来就没有停止过,并且必将随着时代的发展而历久弥新。
在社会主义条件下,荣辱观包含着两层含义:一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度;另一方面,是个人对行为道德价值的自我意识。简言之,荣辱观包括了对人们行为的道德价值所做出的'社会客观评价和本人的主观意向。在存在市场经济的社会里,两者相互联系,缺一不可。没有社会主流价值取向的引导,就没有个体价值观的匡正。没有个体价值取向的扶正,社会主流价值观的构建只能是空中楼阁。生活中,一些人以追求经济与效益为名,行欺行霸市、违法乱纪之实。他们看到了市场经济是利益经济、效益经济,但却忘却了市场经济同样是信用经济,法制经济。而信用经济、法制经济的构建,正是社会主义荣辱观的内在要求与题中之义。
石化知荣辱树新风演讲稿
做为一名新世纪的小学生,我们肩负着民族兴旺的光荣使命,肩负着现代话建设的重任。我们小学生也要在校园里深入开展一“八荣八耻”为准绳的精神风尚。一八荣八耻为一面镜子,照亮丰富小学生的社会主义荣耻观。
那么,什么是荣辱呢?我们首先要明白荣辱及荣耀及耻辱的含义。它是一盏明灯照亮我们成长的道路,它告诉我们要从小热爱祖国,树立正确荣辱观。虽然我们不能像杨利伟叔叔那样驾着“神州6号”一飞冲天,但是我应该从小养成爱科学学科学的好习惯。虽然不需要像大学生洪战辉那样背着妹妹去上大学,但要学习杨哥哥那种在艰辛中自强不息繁荣精神。我们要有出生牛犊不要虎的`锐气,坚守诚信,,守住本分,坚守勤奋守任理想,坚守科学,守住信念,守住精神。做个优秀的小学生就必须要做到团结友爱,互相帮助,勤俭向上,不和同学攀比吃穿的好学生,结合“八荣八耻”繁荣指导,为自己的小学生活添上一笔亮丽的色彩。
胡爷爷总书记提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观代表了人民的意愿,反映了百姓的心声,让我们小学生从现在起做好发扬传承的艰巨任务。从我做起,从身边做起,从点滴做起,养成良好的道德品格和行为习惯。
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知荣辱树新风演讲稿3
我们每一个人都要知道荣辱。荣,是光荣;辱,是耻辱。我们人人都希望做光荣。
人们应该谁都知道学到荣是困难的,做到耻是简单的。在每一个小偷进监狱之前,第一次偷东西时肯定是从一元钱和一块橡皮开始的。所以做一个人是很困难的,因为就这短暂的.一步之差就可以毁了你的一生,以后在你的人生道路上的极大改变。
做人要懂得好与坏,是与非,要懂得良好的行为习惯。俗话说得好:“没有规矩,不成方圆。”
说起荣辱,应该先从发生在自己班级里的同学讲起。有的行为习惯好,有的却正好相反。有的在回家时在大街上看见了一点儿纸皮,就马上捡起来。这虽然是一件很小的事情,但却是一个对于行为习惯的一个好的开始。有的在班级里还把包装纸或是把纸张扔在地上。这些纸张虽然只占了一小块地方,但毁了全班同学们的名誉。所以我们要学捡纸张的同学。
我们要在学校里做到不打架,不骂人,不乱扔垃圾等。在家里要做到尊老爱幼,多帮爸爸妈妈干点家务活儿。我相信,只要人人都做到这两点,在不久的将来,我们才是祖国笑得最欢乐,开得最美丽的花朵。
知荣辱
何为“荣辱”?即荣耀与耻辱。“八荣八耻”社会主义荣辱观,就是对“荣辱”的最好诠释。它犹如一声春雷,震撼了神州大地;似一盏明灯,照亮了我们前进的道路;像一缕春风,拂过中国人民的心灵,激荡起阵阵涟漪。首先,它告诉我们要热爱祖国。的确,爱国是作为一个人的基本要求,千千万万的革命前辈已用鲜血为我们作好榜样。黄继光、邱少云、董存瑞等一串串熟悉的名字永远提醒着,激励着一代又一代人。而汪精卫、陈功博、周佛海等出卖国家与人民的人将永远成为每个中国人的耻辱。
他们是祖国的骄傲与荣耀,是新时代人民的榜样。不只现代,五千年来又有多少心系天下,爱国爱民的志士仁人,多少鞠躬尽瘁,死而后已的忠义之士,多少勤劳质朴,古道热肠的普通百姓……他们都是民族传统的化身!正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩,承载了历史与传统的'血脉,是我们民族得以生生不息、繁荣昌盛的精神支柱,更使我们现代人得以树立正确的荣辱观。
而我们这些久居于黄土高原的甘肃人,祖国贫穷的大西北的人民,更应该知荣辱,树新风,重新塑造我们的品格。以“宁可穷而有志,不可富而失节”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”等名言警句来激励自己。想想古代的哲人志士与现在的值得我们学习的人的精神品质陶冶自己,将荣辱放在与人格一样重要的地位,坚守中华民族的传统美德,树立正确的荣辱观,坚持自己的信念。
文天祥被俘后,宁死不屈,可以留下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪言壮语。陆游临死不忘恢复中原,怀着真挚的爱国情感,可写出“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的千古名句。
英雄之路就在我们脚下,英雄的精神就在我们手中,沐浴在“八荣”的春风里,让我们树立正确的荣辱观,以“八荣”为准绳,把握正确的人生方向,以“八耻”为镜鉴,规范我们的行为。知荣辱,树新风,再塑陇人品格!
我知道,这条路很长,但我将――执著地――前行!
知荣辱树新风演讲稿
以何为荣?以何为耻?这样的思考,人类从来就没有停止过,并且必将随着时代的发展而历久弥新。
在前人的事迹里,追寻人生的价值,探求人性的光辉,让天地间永不休止的浩然正气代代相传,发扬光大。
以何为荣?以爱国主义、集体主义,以为人民服务为荣!以何为耻?以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻!
作为新世纪的大学生,肩负着现代化建设的艰巨重任,承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中,在弘扬时代精神,树立科学品格的征途上,大学生责无旁贷!实践荣辱观,更要自强不息,立志成才,用无悔的青春创造闪亮的人生,与祖国共奋进,与时代共前行,作社会主义荣辱观的坚定践行者!
芸芸众生中,我,只是沧海一粟。浩瀚的知识海洋里,我更像个无知者。但我不因渺小而枉自菲薄,不因无知而自矮三分。在追逐梦想的征途上,在实现人生价值的征程中,我时刻不敢放松自己。在社会变革的年代里,在物欲面前,在喧嚣声中,我要以青春的昂扬,以年少的锐气,坚守诚信,守住本分,坚守勤奋,守住理想,坚守科学,守住信仰,坚守信念,守住精神,以荣辱观为科学指引,用昂然锐气在天地间书写一个大写的人生!
奥斯特洛夫斯基在〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉书中写道:“人的一生可能燃烧,也可能腐朽。我不能腐朽,我渴望燃烧起来。”燃烧起来,让生命之光燃烧起来!让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来!让辨别美丑的心灵之光燃烧起来!
我知道,这条路很长,但我将——执著地——前行。
大学生学雷锋树新风演讲稿
一个人的名字与一种精神连在一起并能够为大众所接受,古今中外屈指难寻,但是,一个年轻的生命却做到了,他以自己巨大的人格魅力树立了一种精神,这就是带着春天的温暖、伴着青春的激情、像一株常青的木棉,年年吐蕊、岁岁勃发的“雷锋精神”。
如果把人生看成是一年四季,雷锋无疑把自己的全部光辉留在了他人生的春天里。
在离开雷锋的xx个春天里,我们这个国家、我们这个民族并没有因为失去了雷锋而丢掉一种精神,相反:在一个个明媚的春天里,一张张年轻的面孔带着雷锋一样的笑脸,用双手托举着雷锋精神。
在偏僻乡村泥泞的乡道上,走来了年轻的女大学生,伴着学生们惊喜的目光,她走进了漏雨的教室,为渴望知识的眼睛点亮了希望的烛光。
在一笔笔扶贫济困的汇款单中,我们看了一个个不留地址的姓名。在烈火浓烟中,年轻的生命用鲜血和生命诉说着忠诚的誓言。
在洪水激流中,我们看见了高建成、李向群,看见了为抢救别人的生命而献出了自己青春的一个个可贵的身影。
一个国家,一个民族,不能没有振奋的精神和高尚的品格;一个单位、一个集体,不能缺少积极向上的精神状态;对于我们基层人民银行来说,要想履行好新时期中央银行的各项职能,我们就要按照“素质过硬、业务优良、作风清正、纪律严明”的要求,严格管理、规范办公、文明服务,把我们白城市人民银行建设成为“风气清正、管理规范、政令畅通、运转协调、廉洁高效、服务到位”的中央银行分支机构。
大家都知道集体由个体构成,集体精神需要多个个体来展现。我不想说教,也没有资格说教,我和我的大多数同事一样,有着把自己的一摊工作干好的朴实愿望,我们不但能接受他律,而且还能够自律,我们不但掌握了目前工作需要的技能,而且还有学习新业务、新知识的愿望,我深深懂得:自己可能永远学不到象雷锋一样的伟大人格,但我坚信,自己能够做到勤奋敬业、谦虚谨慎,我和我的同事们能够做到团结友爱,诚实守信,让雷锋精神在我们的金融服务工作中闪出光辉。
让雷锋伴我们同行,工作会成为一种责任,让我们与雷锋同行,责任会成为动力;让我们与雷锋同行,你的心胸就会海阔天空,让我们与雷锋同行,天空也会阳光明媚;让我们与雷锋同行,让我们这个集体与雷锋同行,让我们的人民、我们的国家永远记住雷锋,记住雷锋精神。
知荣辱树新风演讲稿3
荣是一种美德,辱是一种耻辱。作为一名少先队员,践行社会主义荣辱观,要从现在做起,从小事做起。热爱祖国,要从热爱家庭、班级、学校、家乡和环境做起;服务人民,要从服务父母、长辈、老师和同学做起;崇尚科学,要从刻苦学习、发奋成才做起。
热爱祖国的李林同志,为了祖国,为了人民,她不惜牺牲生命,倒在了她热爱的土地上,倒在了她曾经纵横驰骋的抗日战场上,用鲜艳的热血谱写了一曲壮丽的青春战歌。
时刻不忘为人民服务的好警察李庆,时刻不忘人民,时刻不忘他的工作岗位。这位为人民无私奉献的好警察,真是一位以服务人民为荣的榜样。
一位迷信的六年级小学生小雨,因为相信迷信,认为她不是现在的父母亲生的.。结果当爸爸妈妈拿出小雨的出生证明给她看了后,小雨才认识到不能再相信迷信了,要相信科学。
其实,世界上有许多人像李林同志一样热爱自己伟大的祖国;许多人像警察李庆一样为了人民在默默地奉献着。当然也有一些像小雨这样的小学生在时不时地相信一些迷信的书本,不过,当有人引导并证明给他们看迷信是不可相信的时候,他们同样可能会去慢慢地觉悟。
明白了荣辱,我们要向光荣的行为学习,对可耻的行为千万不要去“请教”。作为一个知荣辱的少先队员,要争做“知荣辱、树新风”的好榜样。
大学生讲文明树新风演讲稿
我的“妈妈”濮阳,她越来越“美丽”了,越来越“文明”了。但是,还是有一些不“文明”存在,在我心中,也有一个“文明城市”。
我希望多一些绿色,绿色家园,绿色产品,绿色通道,绿色行动……时下,“绿色”的字眼充满了我们的眼帘。草木茂密显示出绿色,绿色是大自然,城市朴素而普通的颜色。
我想要天更蓝,水更清,空气不再浑浊,变得十分清爽。街道四通八达,更加宽敞。马路上汽车行人都可以畅通自如,不会再有堵车的现象。人们乱扔垃圾的现象越来越少,随地吐痰的现象越来越少,用一次性、塑料的东西的越来越少。让汽车多在家休息,不让它发出可恶的尾气。人人都有环保的意识,让整个城市更加干净、环保。
我期盼更加和谐。没有小偷,没有劫匪,没有抢和偷,任何时候能够放松,不用那么警惕。没有说脏话的人,没有吵架的声音,任何时候都能心平气和,人与人之间没有距离,像一家人一样。人们的素质越来越高。让“谢谢你”、“对不起”、“没关系”,这样的话语多在人们口中;尊老爱幼,给妇女让座,传统美德记在心中;多帮助身边需要帮助的人,让爱心温暖每一个角落。
我向往更加有序。人们有交通安全意识,不会再闯红灯,不会再违反交通秩序,排着队一个一个按顺序走,不插队,不抢道,人们自觉的“让一让”。不在有车祸,不在有悲剧,不再因为车祸而住进医院。管理有序,不再混乱。
我喜欢人与动物成为朋友。不宰杀动物,不虐待动物,让动物成为我们的知心朋友,与它互诉心声,让世间的一切都平等、和谐。
希望一切都能够美好,和谐,让文明之花处处盛开!我相信,不久的将来,濮阳一定会和我心中的文明城市一样美丽美好,我也坚信,濮阳的明天一定会更加辉煌!
知荣辱树新风演讲稿
大家好!
我是四(2)班的杨轶凡,今天,我演讲的题目是:“讲文明知礼仪,建和谐校园”
春风桃李花开日,文明礼仪盛行时,走进我们的校园,不仅有和煦的春风,还有扑面而来的文明礼仪之风。
首先,让我们回味历史飘来的余香,古有孔融让梨,黄香暖被,张良拾鞋,再让我们沐浴现代文明的清风,墨西哥人安静有序,法国人宽容大度,德国人遵纪守法,这些说明,文明礼仪是人类社会永恒的主题。
讲文明知礼仪要从自身做起。古人云,身有礼则身修。礼仪体现的是细节,细节展现的是素质。每个人应从身边的每一件小事做起,从一言一行做起。得体的衣着,文雅的举止,恰当的问候,彬彬有礼的行为,不是简单的个人表现,而是内在的品格与文化修养的展现。正如珍妮所说,每一个人都很重要,每一件小事都能带来变化,每一个变化都能发挥作用,只有这样,公民的素质才能提升,一个民族才会有美好的.未来。
讲文明知礼仪要从小培养。“千里之行,始于足下”辉煌的事业,成功在人生的起跑线。讲文明知礼仪,是做人的起点。每个人来到世上,学习做人就是从讲文明知礼仪开始的。呀学语时,父母首先教我们文明礼仪,进入校园,老师教我们文明礼仪,进入社会,更少不了文明礼仪。我们正处在素质的可塑期,一定要从小讲文明,知礼仪,做到身心和谐发展。
讲文明知礼仪从现在做起。做事当趁早,讲文明知礼仪没有早晚之分,只要我们珍惜眼前,把握现在,讲文明话,做礼仪事,任何时候都是好时机。
三月的校园,温馨和谐;三月的我们,涌动活力,让我们共同奏响一曲文明礼仪的华彩乐章吧!
我的演讲到此结束,谢谢大家!(敬少先队礼)。