大学生演讲稿知荣辱树新风（精选14篇）

大学生演讲稿既可以是正式场合的演讲，也可以是班级内部的演讲，可以根据具体情况进行调整和适应。在写作演讲稿时，可以通过这些范文来扩大自己的视野，学习到更多关于演讲的知识和技巧。

知荣辱树新风的演讲稿

在世界的东方，有一片充满神奇色彩的广阔土地，这就是我们中华民族世世代代繁衍生息的地方。五千年来多少心系天下，爱国爱民的志士仁人，多少鞠躬尽瘁，死而后已的忠义之士，多少勤劳质朴，古道热肠的普通百姓，都成为民族传统的化身！正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩，承载着历史与传统的血脉，是我们民族得以生生不息，繁荣昌盛的精神之柱。

社会主义荣辱观是塑造社会主义公民的精神指导。在纷繁复杂的时代里，如何观察身外的世界，如何体验宝贵的人生，如何审视过往的历史，又如何创造美好的未来，都与社会主义公民的品格塑造和精神历练息息相关。在社会主义社会里，是非、善恶、美丑的'界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。

以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻，以服务人民为荣，以背离人民为耻，

以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，

以团结互助为荣，以损人利己为耻，以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，

以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

以社会主义荣辱观进德修业，这是合格的社会主义公民的基本要求。

胡锦涛提出的“八个为荣，八个为耻”社会主义荣辱观，体现了中华民族传统美德和时代精神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向，为构建社会主义和谐社会、推进社会主义思想道德建设指出了方向。

荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容。树立正确的荣辱观是社会文明程度的重要标志，也是经济社会顺利发展的必然要求。我们要深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性和紧迫性。响应党的号召，作为社会主义公民我们要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观为统领，领悟胡锦涛关于社会主义荣辱观重要论述的重大意义和精神实质，使爱国爱民诚信互助始终成为我们社会道德风尚的主流。

同志们，让我们谨记“八荣八耻”，树立正确的荣辱观，勇敢、主动地去开拓，去创造我们的新**，让我们以健康、积极向上的世界观、人生观来建设民族的未来，创造祖国的明天吧！

文档为doc格式。

知荣辱

社会在进步祖国在发展。然而，随着改革开放的不断深化，西方思想的不断渗入，中西方观念的激烈冲突，面对形形色色的诱惑，一些人经受不住，人生观扭曲了，价值观错位了。就在这时候******总书记及时提出了“八荣八耻”它像一把准确直观的道德标尺摆在了我们面前。作为祖国未来的我们更应该知荣辱树新风从我做起。

在我们身边有很多这样的事例。去年冬天的一个星期天早晨，我刚刚起床，就看见天空中阴云密布，大片大片的雪花从天上落下来。一阵风吹过雪花在天空中打了一个滚，又继续往下落。顿时，万里江山成了银白色的世界。

到了8点多，地上的雪积成了1寸厚，由于气温并没有下降，所以地上非常泥泞，一不小心好像就会陷下去的似的。路上的行人都一脚深，一脚浅的走着。

刚到中午，上完补习班我就冲向回家的路上。我看到地上留着水，路变得更加泥泞难走了，雪已经全化了，只剩下一摊摊的雪水在阳光的照射下闪着银光。人们小心翼翼的走着，生怕被溅赏污水和泥点。

曾几何时，旧的意识在新的历史条件下沉渣泛起，旧的生活方式裹着新的包装粉墨登场。曾几何时，人们忽然间迷失了方向，美丑错位、善恶不分、是非混淆、黑白颠倒，不以荣为荣，不以耻为耻，甚而以荣为耻、以耻为荣。前不久我看到了这样一则报道:5月14日傍晚，就因女服务员提醒新郎，其客人损坏了餐厅厕所门上的玻璃，他竟恼羞成怒，和其他客人一起摔杯砸瓶，用不堪入耳的脏话辱骂该女服务员，对其拳打脚踢，而后推倒在地进行踩踏。在争执中，新郎竟然拉开裤子拉链，掏出生殖器羞辱在场的众女服务员。这伙人中有教师，也有党政机关的领导干部……”

更有的人不以荣为荣。把热爱祖国视为“假做作”，把服务群众视为“爱逞能”，把崇尚科学视为“书呆子”，把辛勤劳动视为“没本事”，把团结互助视为“冒傻气”，把诚实守信视为“老古板”，把遵纪守法视为“不开窍”，把艰苦奋斗视为“老保守”，如此等等。

再比如，有的人不以耻为耻。危害祖国成了“斗士”，背离人民成了“本事”，愚昧无知成了“时尚”，好逸恶劳成了“潇洒”，损人利己成了“能耐”，见利忘义成了“聪明”，违法乱纪成了“勇敢”，骄奢淫逸成了“荣耀”，如此等等。

我们应该造点醒悟，知荣辱，树新风，从我做起，从大家做起。

知荣辱

大家好，我叫***，来自***中心。今天我演讲的题目是《石化人的八荣八耻》。

近日胡锦涛提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观，这为推进依法治国和以德治国相结合的治国方略，构建社会主义和谐社会提供了强大思想武器。“八荣八耻”，有立有破，旗帜鲜明，不但体现了中华民族的传统美德，也体现了社会主义的时代精神。不但体现了社会主义基本道德规范的本质要求，也体现了社会主义价值观的鲜明导向。

作为一名党员，我认为“八荣八耻”的提出，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼声。在我们社会主义社会中，是非、善恶、美丑的界限是绝对不能混淆的。我们坚持什么、我们反对什么，我们倡导什么、我们抵制什么，都必须旗帜鲜明。那么“八荣八耻”就是这么一剂良药。坚持它、贯彻它，定能根治社会生活中的“毒瘤”，使我们的社会肌体越来越健康。

同样，在我们石化行业，在我们**石化，也可以根据我们自身的特点，提出旗帜鲜明的“八荣八耻”：

以爱国爱企为荣，以损国损企为耻；

以安全生产为荣，以违规操作为耻；

以敬业爱岗为荣，以违章违纪为耻；

以勤政廉洁为荣，以腐败堕落为耻；

以节能降耗为荣，以铺张浪费为耻；

以提高技能为荣，以不学业务为耻；

以求实奉献为荣，以投机取巧为耻；

以团结协作为荣，以损人利己为耻。

记得上大学的时候，学院大门口就立有“爱我中华，振兴石化”的题词，它仿佛时刻提醒着我，作为一名石化学院的学子，要为中华崛起而发奋读书。来到镇海石化以后，在我们原炼油厂办公楼门前，我再一次看到了“爱我中华，振兴石化”的题词，它仿佛也时刻提醒着我，作为一名石化职工，要为**石化的发展而努力工作。

在**中心工作的这短短几年中，我分别在供排水作业区、电站作业区从事设备管理工作。由于工作的关系，我认识了很多同志，看到许许多多默默无闻、无私奉献在生产一线的干部职工，其中佼佼者就有获得“省直机关优秀党务工作者”称号的许**，获得“度省直机关优秀共产党员”称号的徐**。他们在工作中时刻体现着石化职工爱岗敬业的优良品质，处处保持着廉洁奉公的高尚情操。从他们的身上我们可以看到全体职工在各自平凡的岗位上默默奉献的精神。

随着我们**石化生产规模的不断增大，**系统的也随着不断的扩大。中心几乎每一个岗位都能感受到每年不同的、不断增加的工作量。而随着定编定岗工作的深入，使得岗位编制更加科学，更加精简。广大干部职工们在实际工作中能克服岗位分散，年龄结构老化等困难，以高度的责任感和事业心积极投入到生产建设中去。他们主动的将压力转化为动力，加强巡检，精细操作，精打细算，优化流程，以自己的实际行动来保证各生产装置的安稳运行。在装置检修中，在现场基建施工中，职工们都能积极参与进来，把检修、施工等情况作为巡检的一项重要内容，加强对现场的监督和管理。

在平时各班组纷纷提出自己的合理化建议，仅在1季度期间共开展的“查找身边的不安全隐患”、“节能降耗合理化建议”等活动中，就共提出合理化建议*项，其中*项得到认可和落实，使得**中心的安全生产和降本增效工作取得了良好的效果。通过努力，中心技术组和水大班分别评为、20的公司模范集体。我为在这样光荣的'集体而自豪，为有这样的同事而骄傲。

当然，无庸讳言，在我工作的几年中，身边也发生过像“9、06”这样的案件。这说明我的身边就曾经有过这样“不廉洁、不守法”的现象，它像一个警示牌，在时刻提醒着我要一丝不苟地遵守党规党法，一丝不苟地遵守国家法规，做守法、守纪的模范。这样，才能在我们的单位牢固树立起“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”的荣辱观。

在十一五即将到来的时候，在我们**炼化大炼油、大乙烯的格局即将形成之际，我们有着如何的荣辱观，对我们企业的发展有着至关重要的作用。一千多年前，诸葛亮在著名的《诫子书》中就曾经告诫他的后人：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。一个企业、一个团队也是这样，如果没有心境上的淡泊、宁静，就没有行动上的明志、致远。对照刚才演讲一开始讲到的**炼化人的“八荣八耻”，如果没有这些基本的荣辱观，职工在维护自身利益、保持生产秩序，加强企业稳定等方面就没有出发点和立足点。如果没有这些基本的荣辱观，我们企业纵使有再英明的政策，再优越的环境，也不可能取得很好的发展！最后，我衷心的希望，公司能把我提出的八荣八耻当成一个合理化建议，并采纳。

知荣辱

教师对于青少年儿童思想和情感的影响价值是不言而喻的，教师的一言一行、一举一动，都将直接或间接地影响到他们心灵的成长和发育。然而，许多教师包括我至今却还并未明确地意识到这一点，以致于对孩子心灵的关怀一直以来漠然而无知，由此所引起的心灵伤害也就不可避免了。在孩子遭受的`伤害中，体罚是表面的，而对孩子心灵伤害则是长期的，甚至是终身的。

作为一名教师，我认为“社会主义核心价值观”的提出，反映出我们在平时的实际工作中所存在的问题,教师是引路人，孩子对是非、善恶、美丑的界限是不明确的。我们坚持什么、我们反对什么，我们倡导什么，我们抵制什么，都必须旗帜鲜明，才能去潜移默化的影响孩子。那么“社会主义核心价值观”为我们指出了明确的目标，只有坚持它、贯彻它，才可以把它落实到我们实际的工作中，给孩子们树立一个良好的榜样，也使自己的工作上一个新的台阶。

作为一名教师，不仅仅是把社会主义核心价值观引入课堂，在课堂上夸夸其谈，同时更应该在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德规范，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了孩子，为了孩子的一切”，树立正确的荣辱观，重视对每个孩子的全面素质和良好个性的培养，不用唯一标准来衡量孩子，与每一个孩子建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个孩子，尊重每一个孩子的人格，让每一个孩子感觉到自己是被尊重的。努力发现和开发每一个孩子的潜在品质，这也正是荣辱观的一个重要的体现。

自古就是“教书育人，为人师表”。但“育人”随着时代的发展，不断有新的内容，社会主义核心价值观的提出对教师又提出了新的要求，要求老师具有一定的政治素质、思想素质、业务素质。其中在业务素质，为了给孩子创造一个良好的教育环境，要求老师掌握现代化的教学技术。同时去净化自己的心灵，分清荣辱，树立新的社会风气；让孩子在自己老师的身上去辨别荣辱，让孩子可以从老师的身上发现新的、良好的、美的事物。教师只有切实拥有了良好的业务素质以及自身修养后，一个好的社会风气就可以从这里体现出来，因为孩子跟老师就是一个社会团体，就是一个社会，“知荣辱、树新风”就应该在这个社会团体中产生。“社会主义核心价值观”内容全面，包含了热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗等诸多方面，体现了社会主义基本道德和要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向，是我们培育正确的道德观、规范自己言行的标尺。“社会主义核心价值观”涵盖个人、集体、国家三者关系，涉及人生态度、社会风尚，构成了社会主义道德的鲜明指向。

社会主义核心价值观就像一面镜子，照耀着每个公民的一举一动，让每个公民分清荣辱，树立崭新的社会风气；它是光辉的，又是朴素的；它是崇高的，又是平凡的；它是理想的，又是现实的，更是我们今后工作的启明星。

学生知荣辱树新风演讲稿

各位老师，同学们：早上好!

然而，看看我们的周围，有一些现象让我们深感遗憾。有的同学无所事事，以浪费时间为荣;有些同学集体观念淡薄，不愿意为班级做事;有些同学穿着追求名牌、爱打扮，在学习上却不肯多花功夫，吃不起苦;有的同学在家好逸恶劳，从不帮父母做家务等等，其实都是荣辱不分的表现。这些同龄人中的是非、善恶、美丑不分的现象让我们感到无比痛心。古人云：有则改之，无则加勉。同学们应该多多反思，反思自己的行为是否符合小学生日常行为规范的要求，在不断进步的基础上，反思自己的行为是否符合“八荣八耻”的要求，以不断完善和提高自己。

那么作为少年儿童的我们，该怎样培养荣辱观呢?我认为，应该从我做起，从小事做起，从现在做起，时刻牢记“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，在努力学习的同时，不要忽略了对自己日常行为规范的严格要求，把自己培养成为知耻爱荣的真正合格的小学生。

同学们，本学期的读书教育活动的主题就是《知荣辱，树新风》，在此我倡议，同学们可以通过读书阅报、主题班会、黑板报以及更多的创新形式，在学校老师的引导下，深入学习，真正领会“八荣八耻”的内涵，更要把它们内化为自己为人处世的行为准则。只有这样，我们才能更好地实现理想，才能健康快乐地成长，让我们把“八荣八耻”当作我们实现理想、共同进步的航标吧!

最后，我祝愿每个同学，都能用实际行动给我们的文明校园增添一丝美意，让我们的校园更加文明、更加美丽、更加和谐!

谢谢大家!

知荣辱

尊敬的评委,亲爱的同学们:。

时下,“八荣八耻”成了高频词,那麽,何为“八荣八耻”呢我想在座的额各位对此都应该有所了解,这是胡锦涛总书记在今年“两会”期间所提出来的中国公民道德建设的新标杆.中国作为一个礼仪之邦,历来重视人的道德观念建设.早在多年前,孔子就曾说过这样的话,“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义”.意思就是说,君子应该具有四种品德:行为谦逊,尊敬上级,关心群众疾苦,用人符合道义.

然而,在社会飞速发展的今天,我们的物质生活越来越丰富,人们的道德观念也经受着越来越严峻的考验,市场经济的“车轮”正企图扭曲我们做人的道德和行为准则!曾几何时,您一定听过这样的言论:“有权不用,过期作废”而在民间则传唱着:“革命的小酒天天醉,喝坏了肚子喝坏了胃,纪检书记来开会,有酒不喝也不对,喝了回去背靠背”这样新时代的民谣,这与我们文明的泱泱大国是何等的不相称!

但是,作为一个负责任的社会人,面对一些客观村子的丑陋现象,难道我们就只能等闲视之吗难道我们就让那些社会的不良习气来慢慢吞噬我们这古老的华夏民族吗难道我们真的在这些腐败现象面前只能举手说“ok”吗不!当然不能!令人欣喜的是,面对社会上存在的饿一些不良现象,我党及时推出了“党员先进性教育活动”,在今年两会期间,中共中央总书记胡锦涛同志有提出了“八荣八耻”的新公民道德建设观.这些举措的推出,就像两剂强心针,对那些有着不良思想倾向的人们给予了及时而严厉的警告.通过这些活动的开展,社会风气有了很大的转变.君不见,二十三岁的湖南导游文花枝舍己救人的英雄事迹传遍了大江南北.二00五年八月二十八日下午,花文枝所带团队乘坐旅游大巴在陕西延安洛川境内与一辆拉煤的货车相撞.这是一次夺走六条生命,造成十四人重伤八人轻伤的重大交通事故.当营救人员想将文花枝抢救出来时,她却平静的说:“我是导游,后面都是我的游客,请你们先救游客.”在生死攸关的时刻,她把生的希望留给了游客,而把死的威胁留给了自己.她用自己的真实行动向人们证明了:这个世界上无私奉献的人在日渐增多,以为人民服务为荣的人还大有人在.

而对于那些假恶丑,我们只有先破之,真善美才能确立起来.破,有二法.一是法律,二是舆论.我们只有在法律上不断完善的基础上,对违法乱纪者,进行坚决而有力的惩罚,要让违法乱纪者为此付出高昂的代价.否则,违法乱纪者变会有恃无恐,视法律为儿戏.至于舆论,在法律以外,它就显得特别重要.对于“八荣”,舆论要开足马力,大力讴歌大力宣扬;对于“八耻”舆论要狠狠抨击狠狠鞭笞.无论是讴歌宣扬还是抨击鞭笞,一定要形成常态形成声势.这样,胡锦涛总书记倡导的社会主义荣辱观,才能真正成为我们道德价值取向的新标杆.

希腊智慧神殿门前有一句话:“认识你自己”.言外之意是,你如何做人.所以,在讲过法律与舆论二法后,我们还得“吾日三省吾身”.倘若中华儿女都能在道德伦理上自觉地修身养性,“从我做起”,落实“八荣八耻”,便有了前提;“以德治国”,便有了希望;“和谐社会”,便有了奔头.

知荣辱

以何为荣？以何为耻？这样的思考，人类从来就没有停止过，并且必将随着时代的发展而历久弥新。

在社会主义条件下，荣辱观包含着两层含义：一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度；另一方面，是个人对行为道德价值的自我意识。简言之，荣辱观包括了对人们行为的道德价值所做出的'社会客观评价和本人的主观意向。在存在市场经济的社会里，两者相互联系，缺一不可。没有社会主流价值取向的引导，就没有个体价值观的匡正。没有个体价值取向的扶正，社会主流价值观的构建只能是空中楼阁。生活中，一些人以追求经济与效益为名，行欺行霸市、违法乱纪之实。他们看到了市场经济是利益经济、效益经济，但却忘却了市场经济同样是信用经济，法制经济。而信用经济、法制经济的构建，正是社会主义荣辱观的内在要求与题中之义。

知荣辱

胡锦涛关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。

荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的'民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。

每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。

知荣辱创文明树新风演讲稿

大学生学雷锋树新风演讲稿

一个人的名字与一种精神连在一起并能够为大众所接受，古今中外屈指难寻，但是，一个年轻的生命却做到了，他以自己巨大的人格魅力树立了一种精神，这就是带着春天的温暖、伴着青春的激情、像一株常青的木棉，年年吐蕊、岁岁勃发的“雷锋精神”。

如果把人生看成是一年四季，雷锋无疑把自己的全部光辉留在了他人生的春天里。

在离开雷锋的xx个春天里，我们这个国家、我们这个民族并没有因为失去了雷锋而丢掉一种精神，相反：在一个个明媚的春天里，一张张年轻的面孔带着雷锋一样的笑脸，用双手托举着雷锋精神。

在偏僻乡村泥泞的乡道上，走来了年轻的女大学生，伴着学生们惊喜的目光，她走进了漏雨的教室，为渴望知识的眼睛点亮了希望的烛光。

在一笔笔扶贫济困的汇款单中，我们看了一个个不留地址的姓名。在烈火浓烟中，年轻的生命用鲜血和生命诉说着忠诚的誓言。

在洪水激流中，我们看见了高建成、李向群，看见了为抢救别人的生命而献出了自己青春的一个个可贵的身影。

一个国家，一个民族，不能没有振奋的精神和高尚的品格;一个单位、一个集体，不能缺少积极向上的精神状态;对于我们基层人民银行来说，要想履行好新时期中央银行的各项职能，我们就要按照“素质过硬、业务优良、作风清正、纪律严明”的要求，严格管理、规范办公、文明服务，把我们白城市人民银行建设成为“风气清正、管理规范、政令畅通、运转协调、廉洁高效、服务到位”的中央银行分支机构。

大家都知道集体由个体构成，集体精神需要多个个体来展现。我不想说教，也没有资格说教，我和我的大多数同事一样，有着把自己的一摊工作干好的朴实愿望，我们不但能接受他律，而且还能够自律，我们不但掌握了目前工作需要的技能，而且还有学习新业务、新知识的愿望，我深深懂得：自己可能永远学不到象雷锋一样的伟大人格，但我坚信，自己能够做到勤奋敬业、谦虚谨慎，我和我的同事们能够做到团结友爱，诚实守信，让雷锋精神在我们的金融服务工作中闪出光辉。

让雷锋伴我们同行，工作会成为一种责任，让我们与雷锋同行，责任会成为动力;让我们与雷锋同行，你的心胸就会海阔天空，让我们与雷锋同行，天空也会阳光明媚;让我们与雷锋同行，让我们这个集体与雷锋同行，让我们的人民、我们的国家永远记住雷锋，记住雷锋精神。

知荣辱树新风演讲稿字

以何为荣？以何为耻？这样的思考，人类从来就没有停止过，并且必将随着时代的发展而历久弥新。

在前人的事迹里，我们追寻人生的价值，我们探求人性的光辉，让天地间永不休止的浩然正气代代相传，发扬光大。

我们以何为荣？我们以爱国主义、集体主义，以为人民服务为荣！我们以何为耻？我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻！

作为新世纪的大学生，肩负着现代化建设的艰巨重任，承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中，在弘扬时代精神，树立科学品格的征途上，大学生责无旁贷！实践荣辱观，我们更要自强不息，立志成才，用无悔的青春创造闪亮的人生，与祖国共奋进，与时代共前行，作社会主义荣辱观的坚定践行者！

芸芸众生中，我，只是沧海一粟。浩瀚的知识海洋里，我更像个无知者。但我不因渺小而枉自菲薄，不因无知而自矮三分。在追逐梦想的征途上，在实现人生价值的征程中，我时刻不敢放松自己。在社会变革的年代里，在物欲面前，在喧嚣声中，我要以青春的昂扬，以年少的锐气，坚守诚信，守住本分，坚守勤奋，守住理想，坚守科学，守住信仰，坚守信念，守住精神，以荣辱观为科学指引，用昂然锐气在天地间书写一个大写的人生！

奥斯特洛夫斯基在〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉书中写道：“人的一生可能燃烧，也可能腐朽。我不能腐朽，我渴望燃烧起来。”燃烧起来，让生命之光燃烧起来！让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来！让辨别美丑的心灵之光燃烧起来！

我知道，这条路很长，但我将——执著地——前行。

知荣辱

在世界的东方，有一片充满神奇色彩的广阔土地，这就是我们中华民族世世代代繁衍生息的地方。五千年来多少心系天下，爱国爱民的志士仁人，多少鞠躬尽瘁，死而后已的忠义之士，多少勤劳质朴，古道热肠的普通百姓，都成为民族传统的化身！正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩，承载着历史与传统的血脉，是我们民族得以生生不息，繁荣昌盛的精神之柱。

社会主义荣辱观是塑造社会主义公民的精神指导。在纷繁复杂的时代里，如何观察身外的世界，如何体验宝贵的人生，如何审视过往的历史，又如何创造美好的未来，都与社会主义公民的品格塑造和精神历练息息相关。在社会主义社会里，是非、善恶、美丑的'界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。

以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻，以服务人民为荣，以背离人民为耻，

以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻，

以团结互助为荣，以损人利己为耻，以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，

以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

以社会主义荣辱观进德修业，这是合格的社会主义公民的基本要求。

胡锦涛提出的“八个为荣，八个为耻”社会主义荣辱观，体现了中华民族传统美德和时代精神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向，为构建社会主义和谐社会、推进社会主义思想道德建设指出了方向。

荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容。树立正确的荣辱观是社会文明程度的重要标志，也是经济社会顺利发展的必然要求。我们要深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性和紧迫性。响应党的号召，作为社会主义公民我们要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观为统领，领悟胡锦涛关于社会主义荣辱观重要论述的重大意义和精神实质，使爱国爱民诚信互助始终成为我们社会道德风尚的主流。

同志们，让我们谨记“八荣八耻”，树立正确的荣辱观，勇敢、主动地去开拓，去创造我们的新**，让我们以健康、积极向上的世界观、人生观来建设民族的未来，创造祖国的明天吧！

知荣辱树新风从我做起八荣八耻演讲稿

我们是年轻一代，我们生活在汉唐以来前所未有的盛世里，然而，不可否认的是，在物质生活得到极大改善的同时，我们的精神家园却日渐荒芜。越来越多的年轻人成了“物质上的巨人，精神上的矮子”。“八荣八耻”无疑是一场及时雨，它滋润着祖国大地，也滋养着我们的心田！有位哲人说过“世界上有两样东西让我敬畏，一个是我们头顶的日月星辰，一个是人类内心崇尚的道德法庭”只有知荣辱方可成大事，“八荣八耻”是做人的起码要求，是做事的首要底线。

作为一名普通员工，我也曾为企业的前途担忧过。然而，自从以董厂长为首的新一届领导班子克服重重困难，改建餐厅和浴池，装饰办公楼，改造制丝线，等等一系列深得民心的福利项目陆续登台时，我为之喝彩！为之鼓掌！因为这一切向我们展示了的未来，使我们看到了的光明和希望！回首所处的工作环境，首先浮现在眼前的是：领导干部率先垂范，身体力行，用实际行动博得大家的信任和支持，使大家自觉地围绕在领导周围，心往一处想，劲往一处使，靠集体的智慧和力量完成着部门的各项工作。就拿我们工艺技术处的x_来说，自从他担任工艺处副处长以来从没摆过官架子。给人的感觉总是：“待人真诚，做事实在，勤奋敬业，朴实无华”。甚至有人在背后议论他：挣钱不多，管事不少。对此他都不去理睬，依然做着他该做的事情，守着他该守的那份正义！以其崇高的人格魅力发挥着中层领导干部的模范带头作用。领导能够如此，我们处室的成员也不逊色，个个工作积极，兢兢业业，俯首甘为孺子牛。就拿xx同_，你随便找工艺处的同志问一下，xx这个同志咋样？他们都会说：他能帮人处且帮人，自己能干的事情决不推给别人。他总是从小事做起，从点滴做起，处处以企业利益为重，用自己的辛勤付出发挥着党员的先锋模范作用。

我们处室全体同志能够以极强的向心力和凝聚力高效、快速、准确地完成着部门的各项工作，归根结底还是因为在我们处室有着像x_那要诚实守信、身体力行的好领导；有着像赵进发同志那样服务人民、甘为孺子牛的模范带头人。他们总是从小事做起、从自我做起，处室上下营造着尊重人、激励人、干事业、求创新的良好工作氛围。为此我感到振奋！感到自豪！因为我工作生活在一个团结奋进的集体中。我感恩生活，因为生活磨砺着我；我感激工作，因为工作充实着我；我感谢大家，因为大家鼓励着我。在平凡的工作岗位上我不敢放松自己，在物欲面前，我以青春的昂扬，坚守诚信、守住本分；坚守勤奋、守住理想；坚守科学、守住信仰；坚守信念、守住精神。

当前，市场经济大潮汹涌澎湃，企业竞争日趋激烈。行动起来吧！分厂的员工们，要加快的前进步伐，全厂上下必须坚持“八荣八耻”让扎根内心的崇高道德规范约束外在行为，忠实践行党员先进性带动全厂上下形成共识、凝成合力。齐推为荣之事、同斥为辱之行、共建和谐。使我们的社会风更加良好，我们民族的文明道德更加源远流长。

知荣辱树新风从我做起八荣八耻演讲稿

各位评委、领导、选手、听众朋友们：

你们好！

今天，我为大家演讲的题目是《“八荣八耻社会主义荣辱观”是我们青年人的道德准则》。

众所周知，我们中华民族有着悠久历史，经过数千年的积淀，形成了中华民族高尚的传统美德和优秀的民族精神。中华民族的精髓可以理解为一种维系我们民族荣辱与共、不断进取、坚韧的精神力量。在社会主义改革和现代化建设中，它是让我们民族和国家前进的动力，是社会主义精神文明的重要内容。

今年的_月_日，胡锦涛在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出，要引导广大干部群众，特别是青少年树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观，这为新时期的青年思想工作提出了新的课题、新的要求。关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。荣辱观，古已有之；荣辱心，人皆有之。

我认为不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯曾经说过：“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观对应到社会主义社会中，那就是什么是光荣，什么是耻辱。所以树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。

眼下，物质生活的不断丰富，外来思潮的入侵，整个社会中开始弥漫着金钱至上，享乐主义的风气，被称作“现代人的生活理念”。这股风气影响的很多人，他们开始为了物质享受而向自己的道德挑战，向国家的法律挑战，使我们民族的传统美德和我国社会主义道德面临了严峻的考验。随着这股风气和思潮不断向社会扩散，毫不夸张地说它无形中颠覆了中华民族传统道德观，已经到了严重影响社会主义精神文明建设的地步。“八荣八耻”的提出，正是对社会道德危机的庄重回应，是对中华民族传统美德和社会主义道德风尚的坚决捍卫。树立全社会的社会主义道德荣辱观和形成全社会的社会主义道德新风尚是以德治国的重要内容，更是依法治国的有力保障和重要补充，“八荣八耻”为整个社会树立了正确的道德标准，是所有已经认识到社会道德危机的人的应有的行为准则和与导致道德缺失的不正之风和丑恶现象斗争的强大武器。

现在，让我们再次温习一下“八荣八耻”的具体内容：“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。

的“八荣八耻”的讲话立即受到社会各界的关注和积极响应，因为它反映了广大人民群众的心声和渴望改变社会风气的强烈愿望，还特别指出：“我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。”作为一名铁路青年工人的我，充分理解对青年同志的特别关注。我们这一代青年人是国家和民族未来的希望，更是党和人民事业的继承者和建设者。因此我们的思想道德培养和荣辱观的树立直接影响着国家和民族的未来，特别是我们年轻的特性决定我们更易受社会风气和各种思潮的影响，也更容易成为民族传统道德和社会主义道德的缺失者、而背离国家和民族的希望。

因此“八荣八耻”的社会主义荣辱观首先应是我们所具备的。只有知耻明德才能修身立业，也才能回报国家和社会。热爱祖国，崇尚科学，努力学习，诚实信用，遵纪守法等都是我们应有的道德准则。我作为某某车站一名青年职工，在党和车站领导的教育下，深深懂得树立“学习工作化，工作学习化”的理念，用新观念、新思维研究新情况、解决新问题。立足岗位钻研业务，在确保生产安全的前提下，采用新技术、新方法、新理念，实施科技创新，使自己和身边的同事们成为岗位操作能手，创新能手，直接地或间接地为单位创造出效益来。

在这里，我郑重承诺我个人始终坚持社会主义荣辱观，知荣明耻，努力向上，坚持信仰和追求，我也想向所有同龄人呼吁，继承民族传统美德，树立“八荣八耻”的荣辱观，让今天的我们真真正正成为铁路改革、建设的生力军！谢谢大家。