宽容的境界(优质19篇)

时间:2023-12-23 22:49:06 作者:琴心月

优秀作文在语法和拼写上没有明显错误,字里行间洋溢着作者的品格和情感。以下是小编为大家整理的优秀作文范文,供大家参考和学习。

宽容的境界三年级作文

今天看了《智慧背囊》一书中的一篇文章《宽容的境界》。这个故事很令我感动,那对美国夫妇确实令人敬佩。试想一下,如果你的亲人平白无故地在异国他乡去世了,我们肯定会对这个国家憎恨不已。这对夫妇的.小儿子只有7岁,却在郊游的路上结束了短暂的生命宁。他们当然痛苦,当然悲伤,谁会眼睁睁地看着失去的亲人而不会感到伤心呢?但他们做了一个令人震惊的决定,想让其他人获得自己儿子的器官,这是多么让人惊讶的举动啊!

在生活中,同学之间也经常会发生一些小矛盾,我觉得应该宽容对待。一次,我借了同桌一支崭新的钢笔,因为他的钢笔不知道为什么不知去向了。他借完后答应过我在回家那天还给我的,还诚恳地跟我道谢。可是到了回家的日子,他却告诉我:“对不起!你的钢笔被我弄丢了,到现在也找不到。”当时我很愤怒,真想说他几句,但是很快又想通了,我心里想:“算了,不就是一支钢笔吗?我应该大度一些,原谅他吧!”这时我才发现自己原来也是一个宽容的人呢!

宽容在生活中是一种美德,你若是拥有它,你就会成为高尚的人;你要是学会如何使用它,就会明白人间的真谛。宽容是一种神奇的力量,是比海洋和蓝天更为博大的胸怀,是宽广和宽厚的叠加、延续和升华。有一句话说得好:“退一步,海阔天空。”这就告诉我们一定要学会宽容。

读了这篇文章我明白了:宽容有度,宽容无价,宽以待人,这才是人生处世的原则。

宽容的境界三年级作文

包容,是一个温暖的词语,它也是一种胸怀,亦是一种境界。包容别人是不需要回报的,这个世界上正是因为有了包容,才拉近了人与人之间的距离。天空容纳了无数的云朵,无论其姿态;海洋容纳了无数滴水滴,无论其清浊;花园容纳了无数的花朵,无论其美丑;高山容纳了无数棵树木,无论其枯荣。这便是包容,包容那些有缺点的人,世界将会变得更加美好和谐。

有时候,包容他人是如此的简单,但却又十分的困难,有时候,只有多留心观察,才会使这个世界变得更加美好。记得那是在一个万里无云、骄阳似火的下午,我如同学们一样,都在专心致志地练字,将全身心通通投入到练字之中,一笔一画的写着每一个方块字,看着一个个“小士兵”立于纸上,我的心里充满了喜悦。知了在窗外不知疲倦地叫个不停,一切都显得如此有活力。正当我提起笔继续往下写的时候,一个手肘突然袭来,打了我一个措手不及,我那个马上就要完成的字体就这么硬生生的被添上了一笔,这一笔看起来无比碍眼,好想把它去掉,但却为时已晚。一切事物都变得如此黯淡无光,知了那婉转悠扬的歌声也逐渐演变成了一声声无情的嘲笑,天空中那颗独眼不在放射光芒,而是在狂笑,它狰狞的笑着。我不禁怒火中烧,抬起头来,才发现那个手肘的主人正是我的同桌,她看着我的目光,似乎也意识到了自己的错误,于是,便向我投来一个歉疚的目光。

我看看她,又低下头,看了看那个并不完美的字体,愤怒感再次涌上心头,想要开口埋怨她或者是向老师报告她,但做这些又有什么用呢?只不过是无济于事吧。但是我依旧十分难过,毕竟是自己的心血,如今却被破坏了,任谁不恼怒呢?愤怒与难过充满了我的脑海,但就在这汪洋大海中,我突然想起了一句话:忍一时风平浪静,退一步海阔天空。也是,字毁了可以再写,而胸怀没有了,则永远无法前近,甚至根本找不到做人的意义。想到这儿,我的怒气不知不觉削减了一半,正当我开口要向她说话的时候,她却抢先一步向我道歉,那三个字不得不使我将已到嘴边的话咽了下去。其实我心里也明白,她可能的确不是故意的,可能当时我就是被愤怒冲昏了头脑吧。经历一波三折之后,误会终于解释清楚了,我心中的怒气也逐渐消散,紧攥着的拳头也已松开,怒气变为理解,我们都笑了,就连烈日骄阳已变得温和,心中似乎涌动着一股暖流,一切又归于平淡,依旧如此和谐。

这次经历,有苦有甜,也使我认识了一个词语,叫做包容。包容是润滑剂,消除人与人之间的摩擦;包容是一架桥梁,沟通彼此心房;包容是一个纽扣,连接我们心灵的彼岸。学会了包容,你便会清楚:世界没有噪音,只需认真倾听;世界没有黑暗,只需用心感受。那一刻,我才真正懂得了包容。

宽容是一种境界初中作文

鸟儿渴望蓝天,它呼唤自由;小树向往伟岸,它呼唤阳光;市场追求稳市,它呼唤诚信;国家致力于富强,它呼唤和谐。生活在色彩斑斓的社会中的我们呼唤着宽容。

哲学家___说:“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”然而,现实生活中的人们为了区区小事争得面红耳赤,大动肝火的比比皆是。我们是否想过静下心来给别人以宽容?宽容能够消灭敌人,使自己成功。

三峡工程截流成功让我们欢欣鼓舞,使我们自豪。当___问到三峡工程的工作人员“谁对三峡工程的贡献”,答案却是“反对三峡工程的人对三峡工程的贡献”。你一定很诧异这是为什么,原来拥有一颗宽容之心,别人的反对可以使你保持清醒的头脑,认真思考,精心策划以致万无一失。这不是简单的宽容,这宽容如鉶,磨砺你生命的锋芒,磨亮你前途的指航。

良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。当我们拥有一颗宽容之心的时候,朋友之间的争吵,隔阂会如阳光下的冰雪一样缓缓融化,甘润的雨露流入我们的心田,滋润我们的友谊之花,叔牙多分管仲黄金是宽容的诠释。

大海,容忍了惊涛骇浪一时的猖狂才有浩渺无垠;森林,容忍了弱肉强食一时的残忍才有郁郁葱葱;蓝天,容忍了雷电风雨的肆掠才有风和日丽。泰山不辞寸土,方能成其高,江河不择细流方能成其大。当今正提倡构建和谐社会,人人怀抱一颗宽容之心,共同为和谐社会的建设而努力,那么我们的成功就指日可待了。

宽容,可以化解摩擦,建立友谊;宽容可以积聚力量,建设我们的国家;宽容可以消灭威胁和挑战,促进国家的发展。

“一脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上。”___告诉我们一句启人心智的话。

我们要学会宽容,我们呼唤宽容!

宽容的最高境界的哲理故事

二战期间,一支部队在森林中与敌军相遇,发生激战,最后两名战士与部队失去了联系。他们之所以在激战中还能互相照顾、不分彼此,是因为他们是来自同一个小镇的战友。两人在森林中艰难跋涉,互相鼓励、安慰。

十多天过去了,他们仍未与部队联系上,幸运的是他们打死了一只鹿,依靠鹿肉又艰难地度过了几日。可也许是因战争的缘故,动物四散奔逃或被杀光,这以后他们再也没看到任何动物,仅剩的一点鹿肉,背在年轻战士的身上。

这一天,他们在森林中遇到了敌人,经过激战,两人巧妙地避开了敌人,就在他们自以为安全时,只听到一声枪响,走在前面的年轻战士中了一枪,幸亏只是伤在肩膀上。后面的战友惶恐地跑了过去,他害怕得语无伦次,抱起战友的身体泪流不止,赶忙把自己的衬衣撕下,包扎战友的伤口。

晚上,未受伤的战士一直叨念着母亲,两眼直勾勾的。他们都以为自己的生命即将结束,身边的鹿肉谁也没动。

天知道他们怎么过的那一夜。第二天,部队救出了他们。

事隔30年后,那位受伤的战士安德森说:“我知道是谁开的那一枪,就是我的`战友。他去年去世了。在他抱住我时,我碰到他那发热的枪管,但当晚我就宽恕了他。我知道他想独吞我身上的鹿肉活下来,但我也知道他活下来是为了他的母亲。此后30年,我装着根本不知道此事,也从不提及。战争太残酷了,他母亲还是没有等到他回家,我和他一起祭奠了老人家。后来他跪下来,请求我原谅他,我没让他说下去。我们又做了二十几年的朋友,我没有理由不宽恕他。”

放下即宽容。一个人能容忍别人的狂妄无知,却很难容忍对自己的恶意诽1谤和致命的伤害,但唯有以德报怨,把伤害留给自己,让世界少一些不幸,回归仁慈友善,才是宽容的至高境界。

宽容的境界三年级作文

宽容是一种善待生活,善待他人的境界,它不但可以改善与他人与社会的关系,还可以使心灵得到慰藉和升华。

宽容犹如栽花,它能使人生路上减少荆棘,回报你的定是姹紫嫣红;

宽容好似助力,它能产生强大的凝聚力和感染力,给自己赢得一个轻装出击的动力;

宽容更像润滑剂,它能融解人际的冰块,使彼此有更多的信任和爱戴。

宽容的内容无所不包,面对胜利者,我们要宽容其功;面对失败者,我们要宽容其败;面对发财者,我们要宽容其富;面对贫穷者,我们要宽容其贫;面对别人的优点、强势,我们要宽容其强;面对别人的缺点、不足,我们要宽容其短;面对别人咄咄逼人的言辞,我们要宽容其言。

宽容不是无原则,不是无限度,更不是纵容,宽容只是使自己摆脱荣辱与斤斤计较的心态,拓展凡事都耿耿于怀的狭窄心胸。

宽容是相互的,西方有一条为人处事的`“黄金规则”,你待人当如人之待你,要想别人宽容自己,自己就应该宽容别人。

宽容不会失去什么,相反会真正得到很多,它不但使你得到一个人,更重要的是使你得到一个人乃至更多人的心。

宽容需要一种胸怀,一种“大肚能容,容天容地,于己何所不容”的宽广胸怀,一种“大肚能容,容天下难容之事”的博大胸怀,一种“将军额头跑得马,宰相肚里能撑船”的坦荡胸怀。

宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处事的基本法则,也是宽容的最高境界。

让我们在生活中多一些宽容吧!

宽容的境界三年级作文

二战期间,一支部队在森林中与敌军相遇,激战后两名战士与部队失去了联系。这两名战士来自同一个小镇。

两人在森林中艰难跋涉,他们互相鼓励、互相安慰。十多天过去了,仍未与部队联系上。这一天,他们打死了一只鹿,依靠鹿肉又艰难度过了几天。可也许是战争使动物四散奔逃或被杀光,这以后他们再也没看到过任何动物。他们仅剩下的一点鹿肉,背在年轻战士的身上。这一天,他们在森林中又一次与敌人相遇,经过再一次激战,他们巧妙地避开了敌人。就在自以为已经安全时,只听一声枪响,走在前面的年轻战士中了一枪——幸亏伤在肩膀上!后面的士兵惶恐地跑了过来,他害怕得语无伦次,抱着战友的身体泪流不止,并赶快把自己的衬衣撕下包扎战友的伤口。

晚上,未受伤的士兵一直念叨着母亲的名字,两眼直勾勾的'。他们都以为他们熬不过这一关了,尽管饥饿难忍,可他们谁也没动身边的鹿肉。天知道他们是怎么过的那一夜。第二天,部队救出了他们。

事隔30年,那位受伤的战士安德森说:“我知道谁开的那一枪,他就是我的战友;当时在他抱住我时,我碰到他发热的枪管。我怎么也不明白,他为什么对我开枪?但当晚我就宽容了他。我知道他想独吞我身上的鹿肉,我也知道他想为了他的母亲而活下来。此后30年,我假装根本不知道此事,也从不提及。战争太残酷了,他母亲还是没有等到他回来,我和他一起祭奠了老人家。那一天,他跪下来,请求我原谅他,我没让他说下去。我们又做了几十年的朋友,我宽容了他。”

一个人,能容忍他人的固执己见、自以为是、傲慢无礼、狂妄无知,但却很难容忍对自己的恶意中伤和致命的伤害。但唯有以德报怨,把伤害留给自己,让世界少一些仇恨,少一些不幸,回归温馨、仁慈、友善与祥和,才是宽容的至高境界。

【问题】。

14.“这以后他们再也没有看到过任何动物”一句在文中有哪些作用?(4分)。

15.开枪的战士向战友开枪是一念之差,马上就后悔了,从哪些内容可以看出来?(4分)。

16.安德森的宽容表现在哪几件事上?(3分)。

17.向战友开枪,以求能活下去,这样的悲剧产生的原因可以用文中的一句话来概括,这句话是【】。(2分)。

18.“宽容的至高境界”是指【】,这也是全文的【】。(3分)。

【参考答案】。

14.从侧面反映了战争的惨烈,为后文开枪打战友想独吞鹿肉作铺垫。

15.开枪打在战友的肩上,而不是要害部位;枪响后抱着战友泪流不止;把自己的衬衣撕下来包扎战友的伤口;他跪下来,求战友原谅。(任答两条即可)。

16.假装不知此事,从不提及;和开枪人一起去祭奠他母亲;和开枪人做了几十年的朋友。

17.战争太残酷了。

18.对待别人对自己的致命伤害,能以德报怨,宽容他人(结合最后一段内容即可)中心。

宽容的境界三年级作文

二战期间,一支部队在森林中与敌军相遇,发生激战,最后两名战士与部队失去了联系,他们之所以在激战中还能互相照顾、不分彼此,是因为他们是来自同一个小镇的战友。两人在森林中艰难跋涉,互相鼓励、安慰。

十多天过去了,他们仍未与部队联系上,幸运的是他们打死了一只鹿,依靠鹿肉又艰难地度过了几日。可也许是因战争的缘故,动物四散奔逃或被杀光,这以后他们再也没看到任何动物,仅剩的一点鹿肉,背在年轻战士的身上。这一天,他们在森林中遇到了敌人,经过激战,两人巧妙地避开了敌人,就在他们自以为安全时,只听到一声枪响,走在前面的年轻战士中了一枪,幸亏只是伤在肩膀上。后面的战友惶恐地跑了过去,他害怕得语无伦次,抱起战友的身体泪流不止,赶忙把自己的衬衣撕下,包扎战友的伤口。晚上,未受伤的战士一直叨念着母亲,两眼直勾勾的.,他们都以为自己的生命即将结束,身边的鹿肉谁也没动。天知道他们怎么过的那一夜。第二天,部队救出了他们。事隔30年后,那位受伤的战士安德森说:“我知道是谁开的那一枪,就是我的战友。他去年去世了。在他抱住我时,我碰到他那发热的枪管,但当晚我就宽恕了他。我知道他想独吞我身上的鹿肉活下来,但我也知道他活下来是为了他的母亲。此后30年,我装着根本不知道此事,也从不提及。战争太残酷了,他母亲还是没有等到他回家,我和他一起祭奠了老人家。后来他跪下来,请求我原谅他,我没让他说下去。我们又做了二十几年的朋友,我没有理由不宽恕他。”放下即宽容。一个人能容忍别人的狂妄无知,却很难容忍对自己的恶意和致命的伤害,但唯有以德报怨,把伤害留给自己,让世界少一些不幸,回归仁慈友善,才是宽容的至高境界。其他的职场励志推荐:心态是人生成功的催化剂用什么样的心态面对人生心态决定命运,观念成就未来

宽容的境界三年级作文

喜欢喝茶的我,一直以为我深知茶中的奥秘。但现在看来,我错了。

爷爷喜欢喝红茶,自他退休以后,每天午后,他都会在茶几上泡一杯上等红茶。红茶味浓得发苦,在空气中弥久不散,杯里的水颜色深得让你看不到茶叶在哪儿。妈妈被这个味儿熏得也爱上了喝茶,妈妈带着幼小的我喝,我的“茶龄”也有近十年了。

起初喝龙井、碧螺春这样儿的绿茶,真的不习惯,妈妈喜欢浓茶,喝完一口砸巴一下嘴,那苦味都会溢出来。我觉得还是乌龙、铁观音这种半发酵的茶味儿好,比较接近于饮料。

我当时也并不能分得什么半发酵茶,而妈妈可以。我一直十分佩服我妈妈的功力,认为我到了第一境界,而妈妈已达第二境界了。

在去武夷山旅游时我看到了大红袍的制作过程,分清了半发酵茶与其它茶的不同。去杭州西湖又明白了龙井这种绿茶的特点。至此,我也觉得我进入了第二境界了。

一天,我在木制茶具上讲究地泡上一杯绿茶,碧绿的茶叶在透明的玻璃杯里泛着透的黄绿色,一片片薄薄的原本干瘪瘪的茶叶吸饱了水分之后活力无限,在杯里翻腾着,要好长一段时间才会慢悠悠地沉到杯底,懒洋洋地躺下。

我看着它,精神就特别好。恰逢看到《读者》里有一篇讲喝茶的文章,便念给妈妈听:“喝茶也有三境界,一是品得茶香,二是分得茶类,三是深得茶韵……”我暗想:前两种境界我都做到了,以后我便会进入第三种境界了。

有次我无意间问爷爷为什么那么喜欢喝红茶,爷爷说:“这个茶呀,就像是生活。”他顿了顿,抿了一小口红茶,慢慢咽下,继续说,“苦,总是多的,但苦中还是会泛出甜味。这种茶味,这种生活的味道,越浓郁越美。”我想,让一个人在茶中可以看到生活的时候,大概也就步入第三境界了吧。

我的“茶龄”不过十年,要懂得生活需要远远不止十年,只要我坚持体味生活,一定会深得茶的精髓,坚信我一定能进入第三境界。因为,我一直都是喜欢喝茶的。

宽容的境界三年级作文

漫长的人生路,有几十年之久,说短却是我们漫长的一生,说短这数十年却是我们的一生。我们不断的感叹着生命的短暂,同时也经受着生活的折磨,我们慢慢的也会变得老练,曾经那些让自己惋惜和痛苦的事情现在看来也不过如此。漫长而短暂的时光过程叫做成长,成长有些时候也是一瞬间的,扛起了家庭的重担,以成年人的思维去思考生命。总的来说生命逝去的时候总是会给我们带来成长,慢慢的就领悟人生的三境界,领悟着一生的道理。

其实本身这三种境界就是王国维自己根据自己的理解提出来的。换句话说,这是王国维的境界。既然王国维可以提出这样的境界,并被广泛认同,我们完全可以把这个境界放到其他领域。当然,前提是不要生搬硬套。每个人都有自己的理解。如果放在人生,你可以简单的理解为,设定目标理想。为了梦想而去拼搏。最后不论梦生梦死,纵然无悔。这便是境界。

人生就是选择和探索的过程,我们不知道自己能走多远,但是从来没想过停下来,人体和灵魂总是有一个在行走。每个人都有自己对于三境界的看法,我的就是知之,好之和乐之,来自孔子的“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”阐述关于读书的三境界,对于生命何尝不是如此。

将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印。

宽容的境界三年级作文

有句话说得好:“宽容了别人就等于宽容了自己,宽容的同时,也创造生命的美丽。”话虽是这么说,但是,为人宽容却不是一件容易的事。我们常常见到一些人为了鸡毛蒜皮的小事,出言不逊,甚至大动干戈。

比如,有位同学去给作业,走过一个同学的桌子时,不小心把那个同学的桌子上的书弄翻了。他虽然把地上的书捡了起来,并且不住的道歉,但那个同学还是破口大骂,居然还和他打了起来。随后的几天,当那个同学路过那个曾经把他书弄翻的同学的桌子时,有故意地碰了几下他的桌子,然而,他并没有破口大骂那个同学,而是亲切地说了一声“没关系!”从这两个人的言行中,可以看出一位同学有博大的胸襟,而另一个同学却心胸狭窄。

宽容和理解是一种境界、一种博大的胸襟。大千世界,人有各异。每个人都有每个人不同的特点,我们不可能要求每个人的行为、言语都符合我们的意思,因此,对于我们身边的不同的人,不同的看法,不同的看法与意见,我们都应该容忍。

宽容,应该是宽容别人,而不是更多的自己。如果我们都能做到以责备别人的态度来责备自己,以宽恕自己的态度宽恕别人,那么,我们的世界将会是多么的光明与灿烂!

宽容,说着是那么简单,但做起来却是那么难。记的有一回,我在姥姥家写作业,上午,我正在柜子上写,小妹搬来了一个椅子,看着我写作业,我不知道她是什么目的,就没有关注她,等我写完一样作业时,我看见小妹正拿着笔在纸上写字,那是老师发给我们办小报的纸呀!我心里的怒火一下子涌上心头,我把纸和笔抢了过来,小妹用惊讶的眼神看看我,看到我眼睛瞪得大大的,一副凶巴巴的样子,知道我生气了,急忙跑出去,到外面去玩儿了。但是我心中的怒火还没有消。到了吃饭的时候,她才跑到屋里来,带着那张可爱的小猫脸跑了进来,我这才知道小妹哭过,但看到那张纸,我的怒火就上来了。

吃过午饭后,我坐在一旁看作文书,突然看到书上有一篇宽容的作文,我读了读,心里很不是滋味,就去和妹妹道歉,我低下了头,嘴里不停的说:“小妹,对不起,我不是故意让你伤心的,我请求你原谅我,行吗?”妹妹听完我说的话,说:“好,我原谅你,但你以后不准再欺负我。”她看见我直点头,就露出了那两排整齐而又洁白的牙齿,看起来好像是一只可爱的小白兔。我们和好之后,她就用那又嫩又肉呼呼的小手拉着我又粗又大的手,带我去看她做的好吃的。当我们走到那里时,我一看原来是以前我们总玩的游戏,我露出了笑容,就假装的吃着,一边吃,一边看小妹,小妹看到我这么贪婪的吃着,乐得合不拢嘴。就这样,我们一直玩儿到黄昏,这一个下午就从我们的欢声笑语中流走了。

宽容了别人,你就觉得生活更富有诗意,更富有乐趣。

一个小气的人,朋友少、关心少,就连他是怎么离开这个世界的都没人知道。一个大方的人,朋友多、关心多,一有困难,朋友就是有钱出钱,有力出力。

类似的事情我亲身体验过,就是因为“对不起”这三个字使那位同学原谅了我:

那是一个炎热的夏日,将近二十分钟的晨会结束后,我们匆匆排好队回教室。可能我走得太急的原因吧,踩到了我前面的女孩,她摔了一跤,膝盖那里擦破了点皮,幸亏在楼梯的拐角处,幸亏那里是平地,不然可真是闯了大祸。她翻回头看着我,我慌了,因为我怕她狠狠地骂我一顿。“对不起,我不是故意的,真的对不起!对不起……”我一下子说了好几个对不起,我心里好内疚,很想敲醒自己的脑袋。她莫名其妙的看着我,“扑哧”笑了,说:“庞泳琪,我没必要怪你啊,而且,宽容是每个人都要学会的!”自从那次起,我就永远记住了一句话——宽容是每个人都要学会的。

宽容是一种美德,更是一种品质,我们何尝不去做宽容的自己呢?

宽容的境界三年级作文

忍辱是人生最大的修养,忍的力量最大,所谓“忍一口气,风平浪静。”反之,“小不忍,则乱大谋”。一忍一气之间,关系重大。

“不能忍一时之气”,这是当前社会乱象的根源,很多人因为难忍一时之气,结果原本小小的口舌之争,最后竟演变为刀枪相向;甚至青少年血气方刚,往往睚眦必报,结果不但招来杀身之祸,整个家庭社会更因此弥漫着暴戾之气,究其原因,都是为了不能忍一时之气。其实,忍一口气并非就是吃亏,忍一口气可能是最大的便宜。

所谓“忍”,对一般人来讲,忍寒忍热比较容易,忍饥忍渴也算不难,忍苦忍恼,还能勉力通过,忍一口气,那就大为不易了。例如:吴三桂忍不下妻妾被掳,冲冠一怒为红颜;周公瑾禁不起三气,因而短命身亡。反之,韩信,能受胯下之辱,励志奋发,终能拜相称王;苏秦不耻于父母兄嫂不以其为子为叔,悬梁刺骨,终能为六国相印。忍与不忍,其关系成败大矣!

忍,不是懦弱的表现;忍,是勇者的象征。一个人只要能够凡事忍耐,不乘一时之气,必能成功。今日社会,更需要人人有肚量去容忍对方、接纳对方,是故要忍一时之气,不仅能和谐人际关系,更不会因此而铸下憾事。

有一天,寒山问拾得:“世人秽我、欺我、辱我、轻我、贱我、恶我、骗我,我应该怎么办呢?”

拾得回答道:“那只有忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,过几年你且看他!”

拾得的忍他,是一种智能,是一种力量,是一种化解,是一种慈悲;在忍耐的世界里,没有_恨,没有嫉妒,只有和平与包容。所以,忍,是成功立业必要的修养。

《星云大师语录》。

当提起时提起,当放下时放下。

星云大师:关键在于放下什么,怎么放下。选择哪些是要放下的,哪些是要坚守的。光是提起,太多的拖累,非常辛苦;光是放下,要用的时候,就会感到不便。所以,做人要当提起时提起,当放下时放下。对于功名富贵放不下,生命就在功名富贵里耗费;对于悲欢离合放不下,生命就在悲欢离合里挣扎;对于金钱放不下,、名位放不下,人情放不下,生命就在金钱、名位、人情里打滚;甚至对是非放不下,对得失放不下,对善恶放不下,生命就在是非、善恶、得失里面,不得安宁。

迷惑时的判断:止于至善。

星云大师:人在迷惑的时候,往往会有许多心结打不开,这通常都是因为自己钻牛角尖,固执己见,听不进别人的逆耳忠言所致。所以当我们遭遇不顺、陷入烦恼的时候,无论迷惑、愚痴或邪见,只要不执着,就有办法化解。所谓“穷则变,变则通”,能够不断寻求解决之道,就会有所觉悟,有了觉悟就会有受用,此即“迷中不执着,悟中有受用。”

虚空包容万有。

世间,达到真正心中万有,有人有我、有事有物、有天有地、有是有非、有古有今,一切随心通达,运用自如。

不能圆融人我关系,是最大悲哀。

星云大师:世间的一切都离不开因果法则,善恶好坏、吉凶祸福都是其来有自,如能明白因果,知道人生的究竟、本末,便能不怨天尤人,自在生活。反之,不能认清世间实相,不能明白因果道理,不能圆融人我关系,不能了知众生同体,这也是人生最大的悲哀。

如何净化感情生活--星云大师在我们的生活当中,感情占有很重要的分量。人,又叫做“有情”,是以感情来维持生命的。在佛教里,一向大家都排斥感情,认为一讲到感情,一讲到爱,就是罪过,就是不可原谅。其实,佛法是很重视感情的,只不过是要我们把感情净化,并不是说不要感情。那么,如何净化感情呢?佛法告诉我们,要以慈悲来净化感情,以智慧来引导感情。佛教常说佛陀是一个大觉者,其实,佛陀就是一个有大感情的大智大觉的人。

在社会上,感情有很多种,夫妻有夫妻的感情,父子有父子的感情,兄弟姊妹有兄弟姊妹的感情,亲戚朋友有亲戚朋友的感情。感情维系了社会的伦理,维持了家庭和睦的生活,可以说人几乎无法离开感情而生存。由于感情离开不了,所以,有些人在处理感情生活时无法尽善尽美,因感情而产生的问题,在家庭、在社会上也都经常可以发现,可以说感情为人们带来欢乐,但也带来烦恼。现在让我告诉各位;佛教如何把感情加以净化?我分三点来解说。

(一)从占有到奉献。

感情是自私的,俗语说:“感情像眼睛容不了一粒细砂。”连三岁小孩子对自己母亲的感情也往往不容许别人来占有,夫妻间的感情更不许有第三者的侵入。因此,当感情受到外人侵犯时,就会产生许多问题。

其实,真正的感情应该不是占有,而是一种奉献。但是,一般人却不容易做到,总是用一种嫉妒的心理来拥有感情,甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁,真正的感情应该从奉献中获得,因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。

有一位太太,是个佛教徒。她的先生经营的事业,处处顺利,因此钱财积聚丰富,社会地位也相当高。在我们今天的社会里,地位高、钱财多,自然人缘就广泛,想得到女人的青睐也比较容易,因此,这位先生金屋藏娇了。太太知道先生在外面有了外遇,内心非常烦恼。每次先生回来,她不但没有笑容,而且很多怨言,这样一来,先生更加不肯回到冷酷的家里,夫妻俩的感情可说触了礁。

有一天,这位太太哭哭啼啼地把这件事情告诉我,问我该怎么办?我对她说:我有一个办法,只是恐怕你做不到,如果你能够奉行,应该可以使你们夫妻恢复原来的感情。”

“师父!您讲的话我怎么会不奉行呢?请您指示吧!”

我告诉她说:“你知道丈夫在外面有了问题,第一、不可揭穿他的秘密,你要装作不知道,

因为你一揭穿,先生老羞成怒,一不作,二不休,这个家务问题就更难解决了。第二、每天当你先生回来时,你要比平时更加尊重他、照顾他。女人要赢得男人的爱情,顺从是最重要的,你要对他更加体贴、更加贤惠,让他慢慢觉得到外面去,在别的女人那里也没自己太太那么善解人意,自会慢慢地回心转意。这样时间一久,他自会慢慢地回心转意。如果你只是恨他、怪他、事情只有更糟,你越是怨恨,问题越不容易解决,因为用爱才能赢得爱。”这位太太听了我的话以后,确实照做了,结果也很圆满,因为她的先生本来对佛教没有好感,与佛教界不相往来,后来他渐渐欢喜与佛教接近了。原来,这位太太对待先生常常不满、埋怨、唠叨,因此,他觉得回家没有快乐可言,终于在外面另筑香巢。可是,后来这位太太的态度转变了,她细心地照顾先生的生活起居,让他觉得“家”是个温暖可爱的地方。

渐渐地先生也发觉了太太态度的转变,有一天,好奇地问道:“你现在怎么对我这么好呢?”她说:“我是听了我师父的话,不再同你计较了。”

先生一听:“喔!师父的话这么重要?佛教真对我们家庭有这么大的帮助?

由上面这个例子,我们可以看出感情不是用怨恨可以得到的。只有奉献自己,牺牲自己才可以获得最宝贵的感情。如果,当夫妻之间有了这一类的问题发生时,无论丈夫也好,太太也好,你不妨宽宏大量地说:“我爱你是为了你幸福;既然你要爱别人,在别人那里你才幸福,那你就去爱他好了,我不计较。”你如果能不计较,反而会胜利,会有意想不到的结果。

曾经,我遇到过一位青年朋友,因为情场失意,悲伤难过,想要自杀,甚至于发狂要杀人。当时,我去看他,我要他冷静一点,并且告诉他说,我先念一首报纸副刊上发表的小诗给你听一听:“天上的星星千万颗,地上的人儿比星多;傻人儿!为什么自杀只为她一个?世界上的众生这么多,难道都不值得爱吗?何必苦恼地只爱她一个人呢?”

这位青年后来也想通了,奋发向上,终于成为一个有为的青年。

一个人想要占有才去爱别人,往往容易陷于苦恼;如果,能以“奉献”的态度去爱别人,那就容易获得快。所以,想要赢得真正的感情,“奉献”是一个最好的办法。

(二)从多情到无情。

一般人对佛教的看法,总认为佛法是寡情的、是无情的。在寺院里,也常常可以看到这样的对联:“莫嫌佛门茶水淡,僧情不比俗情浓。”这两句话是说不要嫌弃佛门中没有人情味,僧情虽然没有俗情的浓厚,但是,从寡情里面磨炼出来的另一种净化的感情,是更耐人寻味的。

唐朝有一位从谏大师,河南南阳人,中年出家,出家以后,二十年不曾回乡探亲。有一天,在一座寺院的庭院中,一位年轻人前来问道:“请问师父,这儿是否有一位从谏大师?”

“哦?你找他做什么?”大师心里虽有点讶异,却从容地问道。

年轻人看看大师,说道:“他是我的父亲,他出家二十年了,我还没有见过他,我是来看。

我父亲的。”

“你父亲住在那边!”从谏大师顺手一指,径自离开了。

年轻人顺着大师所指的方向去寻找,当然他没有找到,可是,却有人告诉他,刚才那个人就是从谏大师。他飞快地奔回来,从谏大师已经走远,不见人影。

从谏大师,从上述情形看他,他好象是一个绝情的人,其实,大师的内心,有一股热烈的亲情在燃烧,只是他默默地把它埋葬在心里。因为大师曾经听说他俗家的儿子,因父亲出家,自己也信仰了佛教,并且经常从事各种慈善事业,如布施、修桥、铺路等有益于社会大众的事。大师心里觉得很安慰,因此,他怕以后牵缠越来越多,所以拒绝了儿子的'前来探望。这种感情,是关心在沉默里,是关心在未来里,是多情呢?还是无情呢?我们可以说那是一种最崇高、最真挚的感情。

有名的近代才子,多才多艺的弘一大师,俗名李叔同,出家前曾结婚生子,出家后居住在杭州虎跑寺。有一天,他的日本太太带了儿子来找他,在寺院里,只隔了一道门,弘一大师不肯出来相见,说话声也怕她听到,只差人出来传话,说道:“请告诉她,过去的李叔同已经得了霍乱去世了,希望不要再以他为念。”这位太太深知无法挽回丈夫的心,便把儿子送到北京给他的一个兄弟抚养,自己回到日本去了。

(三)从有缘到无缘。

平常一般人要对什么人好,一定要找和自己有缘的人,也就是自己喜欢的人。一旦碰上了有缘的人,那怕倾其所有,也在所不惜,把感情付托给他,甚至于身心生命都可以全交给他。现在我要告诉各位,一个学佛的人,要有“无缘大慈,同体大悲”的精神,对待众生要从“有缘”的感情做到“无缘”的感情。对方待我不好没关系,只要有意义、有价值,应该平等施予欢喜,施予关怀,不必计较得失利害。

一个身为父母者,对自己的儿女百般爱护,所谓“养儿防老”,他们施予子女慈爱与关怀,只希望将来能奉养自己,为自己养老送终。但是,如此的期待往往不一定能够得到效果。试看社会上忤逆父母、弃养父母的事例,不是层出不穷吗?而且成为社会上的严重问题。

另外,我们再看一个事例:现在社会上常常有一种奖学金制度,奖励在学的贫苦青年,不论相识与否,只要符合领奖的条件都可以申请,钱数虽不多,可是,受惠者却常常感恩不尽,甚至于视之如再生父母,念念于报答恩惠。俗语常说:“有心栽花花不开,无意插柳柳成荫。”由此我们可以得到一个结论:一个人不要把感情用在少数人身上,不要局限于自己所认为的“有缘”,应该扩大心胸,视一切众生都是我们的父母兄弟姊妹,仿观世音菩萨“千处祈求千处应,苦海常作渡人舟”,谁人有困难,即施恩惠予谁,这才是菩萨的精神。昔时南印度有一位贤惠的女人,名叫银色。她不但品貌端庄,待人亲切,更是一个有智慧、有勇气的女人。

有一次,当她从远方要回家的途中,遇到一个很贫穷的人家,家里只有一位少妇,她刚产下一个男婴,这小孩儿相貌长得很好。可是这位贫穷的少妇,却双手颤抖地抱着小孩,面露痛苦,泪眼婆娑。

银色女刚好从这贫妇门口经过,看到这情形,奇怪地探头问道:“你有什么困难吗?”产妇说:“我……我饿得快……快要死了……”

银色女同情地说:“啊!我去张罗食物给你吃!”产妇说:“来不及了,我想…想……吞下这……小小孩儿……充……充饥……”

银色女心里下了很大的决定,在房子里搜索到一把利刀,走到产妇面前,撩起衣服,毅然地把自己的双乳割下来,拿给产妇充饥,并且说道:“你暂且吃下这些,我马上回去拿食物来,免得你再受饥饿之苦。”

银色女回到家中,家人看到她那一付血肉模糊的样子,都被吓坏,问道:“谁伤害你的?”

银色女安然无事地说道:“是我自己做的,我为了救那个产妇和她的小孩儿,我忍痛割下双乳,虽然我失去双乳,但是,我却救了他们毒子两条命。”

银色女的作为,可说充分发挥了菩萨的精神,她从自己喜欢的“有缘”人,做到救济那贫困,不带亲情无缘的人,所以,一个人的感情,不必施舍于限定的某些少数,尤其是学佛的人,更要有“人饥己饥,人溺己溺”的大慈悲精神,发挥情感的极致,与众生同体,这就是净化的感情生活。

知性女子执手一生・・・给她女人所应该有的幸福。

对于爱情:相信爱情,相互扶持。在这个世界上,总有一个人在等你,总有一个人会给你安心的幸福,总有一个人会陪你到老。对于这个人,要珍惜,要感恩。这是对于爱情的一种信念。也许你一生都没有找到爱情,但是你要有信念!否则你无法活在这个世界上。

对于人生:人生就是一段旅行,在乎的不是目的地而是沿途的风景以及看风景的心情。

对于挫折:宠辱不惊看庭前花开花落,去留无意望天上云卷云舒。

追求的境界:以出世的态度做人,以入世的态度做事。

欣赏的品质:锐意进取、永不言败。

关于我:人,有时候很复杂,有时候又很简单。

关于她:知性、开朗、活泼、健康、上进、出得厅堂得厨房、外柔内刚、现代而不失传。

宽容是一种境界

有位名人说过:“。”确实如此。宽容如一泓清泉,可以化解人与人之间的矛盾,促进人与人之间的和谐相处,它比激烈的争吵有效,比严厉的训诫更有影响力。它可以使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由。

孔子就是这样一个宽容的人。

无独有偶,卡内基也是一个宽容的人。

宽容似水,能够使人冷静下来;宽容似火,明亮而温暖,抚慰人心;宽容更是一种境界,可以提升个人的修养,去接纳更多的事物,也能让人与人之间更加友好,为自己创造更多的发展机会。一句话,有了宽容,生活才变得更加美好。

宽容是一种境界作文

严格来讲,对于宽容这个词的认识和理解是在进入职业圈之后,在此之前,于我而言它们只是普通的两个中国汉字而已。

阅历的增长会让一个人有了更多的表情,更多的触动,更多的想法,不管是来自成就还是挫折。看得多了,经历得多了,慢慢地了解其中,便开始知道其实很多事情并没有不能那么苛求。

事情的发展总会有其规律,无论于一个人,还是于一件事,总有一个过程,在未到达预想中的结果之前的所有都是存在问题的,如果要苛责,或许到头来是气死了自己。当然,并不是否认期间指出其问题,建议性的批评始终会受到欢迎。

心态上,抱着宽容,同时用帮助的心理提出建议。

说起来都是容易的事,可是一生气总是忘了“海阔天空”到底是个什么东西。

可是,是否有想过,相比之前,他们都是否进步了呢?

如果没有,指责确实可以理解。如有,何必不给双方一个腾挪的空间。

退一步海阔天空、以退为进,中国的老话细细想来真的有道理,退一步、忍一声并不是懦弱,可是我们往往认为抢赢了才是赢了,实则都输了。最悲哀的却是,将失败当做胜利来大肆庆祝。

把它当做目标,慢慢地靠近。

宽容的境界三年级作文

艺术乃艺术家所具精神境界之载体,是人情事理的提示、生命的塑造和灵魂的重铸,而不应是现实的复制和事实的重述,也不应是观念的诠释。如果艺术作品只见形式外表和技艺痕迹,却无内在精神与思想境界的体现,只是没有灵魂的外在躯壳,则必违背艺术之宗旨,也即失艺术存在之必要,而此类徒负虚名的空头艺术家,自然不可取。

中国书画艺术的宗师巨擘潘天寿先生指出:“艺术以境界美为极致,”“中国画以意境、气韵、格调为最高境地,”又特别强调地指出:“艺术之高下,终在境界,”“境界层上,一步一重天,虽咫尺之隔,往往辛苦一世,未必梦见。”由此可知,历来世所公认之杰出艺术家,无论古今中外,其艺术之所以能千古不朽,皆因他人“未必梦见”的真善美之极致,即境界也。

境界之高下,既因天性秉赋之特有,也因磨炼苦修之坚持,前者为与众不同之个性特色,后者则是追求精深所必需。若前者有所欠缺,却能矢志不渝、坚持不懈地孜孜以求,则也能达于境界美的极致。艺术虽注重天赋资质,然颇具天才者若忘却“天道酬勤”之古训,也必因“卖弄小智”而趋于“江郎才尽”之尴尬境地。潘天寿先生指出:“画事须有天资、功力、学养、品德兼备,不可有高低先后。”境界也如此,缺一不可。因此需如前人所言“读万卷书,行万里路”,穿梭古今,游弋中外,得以“外师造化,中得心源”,体悟“画为心物熔冶之结晶”之理,境界或可梦见和企及,舍此别无捷径。

绘画之“笔墨取于物,发于心;为物之象,心之迹”。然常见师法前辈大家之画风者,很多只仿其迹,不研其理,不悟其心,故师宾虹者求得苍劲古厚雄浑华滋之神韵而失之紊杂混浊一片黑气,学白石者求得质朴疏朗率真天趣之情致而失之简陋滞拙粗糙潦草,尽显“东施效颦”之弊。可知研习画艺不能止于外在形迹之模拟,而需致力内在精神之领悟。而艺术境界之提升,天资、功力、学养与品德四项需兼顾皆备,天资高者,可遇不可求,弱者则以“笨鸟先飞”之奋进精神,也可“勤能补拙”而毋须过虑。功力与学养皆可经由刻苦勤勉而得,唯品德一项为境界中之关键者,非注重自我反省艰苦修炼不可,因此须谨守“静诤”两字,诚如白石翁所言:“夫画道者,本寂寞之道。其人要心境清逸,不慕名利,方可从事于画。”从艺者若能远离物化官化之羁绊,不跟浮躁之风,不做浮浅之人,必无浮华之作,严守本分,不辱使命,则清纯高尚之艺术境界水到渠成地蕴含于心,呈现于画,得以为世人所重,而不沦为“彼时轰雷震耳,而后世绝不闻问者。”(石涛语)也如潘老所言:“去利欲愈远,离美情愈近;名利权欲愈炽,则去美情愈远矣。唯纯真坦荡之人,方能入美之至境。”也即真善美之极致境界也,我辈须谨记深悟才是。

宽容是一种境界作文

有这样一则寓言,说的是两匹马同行,一匹马将另一匹的脖颈咬伤了,结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的'那匹马。故事虽小,却揭示了天地间动人的品德,那便是宽容。

寓言中动物的宽容是以德报怨,佛教中弥勒的宽容是“大肚能容,容天下难容之事”,在我们的现实生活中,怎样来理解宽容呢?其实,宽容是一种境界。

宽容如水。

通常的“宽容”,及原谅他人一时的过错,不锱铢必较,不耿耿于怀,和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一时的敌视,使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由。

同时,也看清了自己。

寓言中的马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。

宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容,不是仅仅表现在日常生活的某一事的处理上,而是升华为一种包含宇宙的胸襟。宽容的含义也不仅限于人与人的理解与关爱,而是内心对于天地间一切生命产生的旷大于博爱。寓言中的马无法到达这种境界,而这种境界对于人类来说却不是天方夜谭。

因为生活的平淡与复杂而心存积隙的人啊,请你选择宽容吧。这丝毫与损于你的尊严,反而有助与人们在漫长的生命之河穿越平庸。具有宽容的思想境界,才会懂的人生的真谛。

当然,宽容同“方以律己,圆以待人”诗不矛盾的。轻易原谅自己,那不是宽容,而是懦夫。“圆以待人”,也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人,是滥情;宽容不值得宽容的人,是姑息;宽容不可饶恕的丧尽天良的人,则是放纵。所以,宽容本身,也是生活的一门学问。

生活,往往纷繁,又常常平淡。正因为宽容似水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火,使平淡通过煅烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容,才赋予人生与艺术,赋予生命以永恒。

宽容境界作文

有这样一则寓言,他们在路上同行,一匹马(甲)把另一匹马(乙)的脖颈咬伤了,结果乙反而主动安慰咬自己的马(甲),使马(甲)心里不由得出现一种惭愧。这则寓言估计微不足道,但揭示了天地间动人的品质,那便是宽容。

宽容是什么?佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”,而在我们现实生活中,真的是这样吗?其实,我认为宽容是一种境界。

在更进一层理解宽容那就是不计较个人的所得失,更用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容,已属难得;雪中送炭的宽容,更可贵,更令人动容。从寓言中我们可以看到一匹马(甲)已认识自己的荒谬而羞愧难当,这时被咬的马体现出的宽容与安慰,似一团火焰,明亮而温暖。宽容不仅融化了彼此的冰冻,更将爱的力量传递彼此的心灵。在被某些人评论成“物欲横流”的社会,宽容在当今社会中已寥寥无几,因此,选择宽容,也就是选择了理解与温情,同时也选择了人生的海阔天空。

宽容是一种人生中的诗,至高无上的宽容,不仅表现为对人生生活的处理,而且升华为宇宙的胸襟,对人生如诗般的气度。宽容的含义也不仅限于人与人的理解和关爱,而且是对天地间一切生命的豁达和博爱。寓言中的马无法达到这种境界,而这种境界是对人生如此的真实和深刻。

在我们人生的道路上,不像两匹马那么简单,生活是纷繁的,又是平淡的,正因为宽容如水,使频繁经过滤变得纯净,正因为生活似火。使平淡通过燃烧日趋鲜明,更是因为这般的宽容,才赋予我们的人生以艺术,赋予我们生活为以永恒。

宽容是一种境界

严格来讲,对于宽容这个词的认识和理解是在进入职业圈之后,在此之前,于我而言它们只是普通的两个中国汉字而已。

阅历的增长会让一个人有了更多的表情,更多的触动,更多的想法,不管是来自成就还是挫折。看得多了,经历得多了,慢慢地了解其中,便开始知道其实很多事情并没有不能那么苛求。

事情的发展总会有其规律,无论于一个人,还是于一件事,总有一个过程,在未到达预想中的结果之前的所有都是存在问题的,如果要苛责,或许到头来是气死了自己。当然,并不是否认期间指出其问题,建议性的批评始终会受到欢迎。

心态上,抱着宽容,同时用帮助的心理提出建议。

说起来都是容易的事,可是一生气总是忘了“海阔天空”到底是个什么东西。

可是,是否有想过,相比之前,他们都是否进步了呢?

如果没有,指责确实可以理解。如有,何必不给双方一个腾挪的空间。

退一步海阔天空、以退为进,中国的老话细细想来真的有道理,退一步、忍一声并不是懦弱,可是我们往往认为抢赢了才是赢了,实则都输了。最悲哀的却是,将失败当做胜利来大肆庆祝。

所以,既然是境界就不那么容易能达到。

把它当做目标,慢慢地靠近。

宽容是一种境界作文

有这样一则寓言,说的是两匹马同行,一匹马将另一匹的脖颈咬伤了,结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小,却揭示了天地间动人的品德,那便是宽容。

寓言中动物的宽容是以德报怨,佛教中弥勒的宽容是“大肚能容,容天下难容之事”,在我们的现实生活中,怎样来理解宽容呢?其实,宽容是一种境界。

宽容如水。

通常的“宽容”,及原谅他人一时的过错,不锱铢必较,不耿耿于怀,和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一时的敌视,使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由。

同时,也看清了自己。

寓言中的马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。

宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容,不是仅仅表现在日常生活的某一事的处理上,而是升华为一种包含宇宙的胸襟。宽容的含义也不仅限于人与人的理解与关爱,而是内心对于天地间一切生命产生的旷大于博爱。寓言中的马无法到达这种境界,而这种境界对于人类来说却不是天方夜谭。

因为生活的平淡与复杂而心存积隙的人啊,请你选择宽容吧。这丝毫与损于你的尊严,反而有助与人们在漫长的生命之河穿越平庸。具有宽容的思想境界,才会懂的.人生的真谛。

当然,宽容同“方以律己,圆以待人”诗不矛盾的。轻易原谅自己,那不是宽容,而是懦夫。“圆以待人”,也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人,是滥情;宽容不值得宽容的人,是姑息;宽容不可饶恕的丧尽天良的人,则是放纵。所以,宽容本身,也是生活的一门学问。

生活,往往纷繁,又常常平淡。正因为宽容似水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火,使平淡通过煅烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容,宽容是生活的最高境界,赋予人生与艺术,赋予生命以永恒。

宽容境界作文

海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

——题记。

宽容是海纳百川;宽容是笑泯恩仇;宽容是淡泊明志;宽容是宁静致远。宽容是种力量,它使人变得强大。它是一种美德,一种修养,一种智慧,一种泰然。宽容源于灵魂的召唤,闪现出人性的光辉。

人生本就短暂匆忙,又何必为那芝麻大小的事情耿耿于怀呢?给别人一次机会,也给自己一次机会。忍一时,风平浪静;退一步,海阔天空。诸葛孔明“七擒孟获”不正是因为他的宽容吗?武力只能征服人的躯体,只有宽容和爱才能打动人心。对于人的包容,正是建立在对他人的体谅和理解之上的,将心比心。因为蔺相如对廉颇的宽容,成就了“将相和”的佳话;龅牙叔对管仲的宽容,成就了:“九合诸侯,一匡天下”的壮举;李世明对魏征的宽容,成就了“贞观之治”的盛世。宽容能融化彼此心中的冰冻,更能将那股爱的能量射进对方的心灵。宽容架起人与人之间心灵的桥梁,是连接灵魂之间的纽带。

宽容是“有情芍药含春泪”的娇美,却不是“无力蔷薇卧晓枝”的羸弱;宽容是诚心的感化,而不是盲从的放纵。倘若泰山不宽容,不能容纳土壤的围攻,何来他的雄壮之美;倘若大海不宽容,不能容纳海浪的猖獗,何来他的深邃之美;倘若宇宙不宽容,不能容忍星座的变更,何来他的神秘之美。宽容到底是什么?是风?是雨?是花?是草?还是……?无论他是什么,他是亘古不变的,是生命到中不可缺失的,更是许多人不可企及的。

台湾作家林清玄曾写过这样一个故事:有一位坐在深山里德老禅师,有一天半夜里他从茅厕种出来,看见有一个小偷从自己的房里走出来,他便对那个小偷说:“你深更半夜来探望我,不能空手而归,这件袈裟送与你吧!”说完,脱下袈裟递到小偷手里。第二天,他发现他的袈裟叠得整整齐齐的放在院中。这就是宽容,宽容别人也就是善待自己,要记住“人非圣贤,孰能无过。”禅师终日领悟禅经,他真正懂得这是一种境界。

在宽容中感悟人生的真谛。宽容是一种超越个人意志的力量,是一种凌驾于希望之上的力量。宽容如阳光一般照亮我们的生活,温暖我们的心灵。因为宽容,生活才更加精彩。宽容的意义并非仅只在于人和人之间的理解与关爱,更在于对人世间所有生命的包容。法国小说家雨果曾经说过:“世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的天空,比天空更宽广的是人的胸怀。”学会宽容,才能到达心灵更高的境界。

相关范文推荐

猜您喜欢
热门推荐