社会现象演讲稿(实用13篇)

时间:2023-12-01 11:09:54 作者:琴心月

演讲稿是一种通过文字和语言的运用来表达观点和主张的文学作品,它可以帮助我们影响他人的思想和行为。请继续往下阅读,你将会看到各个领域的专家们所撰写的精彩演讲稿范文,相信它们会给你带来不少启示。

社会现象论文

从四面八方的穷乡村到城市寻求苦力活的民工,每天不约而同地聚集到天桥下面。劳累了的,总会里铺一张席子,睡,这里才是的安居之所,这里才是的世界。是的,在无亲无故得城市,是贫苦的劳动人。没钱,却在用结实的身躯努力去挣钱。摆脱贫穷,家里年迈的母亲和还在读书的孩子,也等待好日子来,等待可爱得阳光能够照射到贫困的角落里来。

是的,在等待。建筑工,炽热的阳光下,黝黑的肩膀上,扛着一袋袋晒的滚烫的水泥地搬运着。高级白领的丰厚的待遇和优越的生活,奢望过,也不那到底是一中怎样的生活。但等待的理想。理想的,又仅等待,还在拼搏,在用劳累的肩膀努力地生活的机会。

年初时,cctv-1曾经播放了《民工》这部电视剧。看了以后,我感慨良久。剧片生动地再现了民工生活的艰难。世代都在外打工却转变生活状况,但依然着那分,等待。同于“养羊,娶媳妇,生孩子,再养羊”的牧羊人,安于现状,努力拼搏中等待阳关普照。

曾经见到过在外打工的民工,也听到过民工的故事,在城市中受着冷漠的眼神和歧视。但每年的打工潮开始时,仍然背起沉重的包袱踏上艰难的旅途。抱怨社会的不公,对未来抱有希望,可爱,另人敬佩的执着的等待啊!

农民工,上帝给与生俱来的财富,但却阻止对幸福的,对阳光的等待。为民工们执着的等待,我敬佩,永远赞扬!

社会现象论文

当今四大傻人:恋爱不成上吊的,没病没灾吃药的,合同签成无效的,看着手机傻笑的。

现今四大土:手机戴套,传呼戴铐,男人穿背心,女人戴胸罩。

四大惹不起:喝酒不吃菜,光膀扎领带,乳房露在外,骑自行车80迈。

新人生四大喜事:聊天遇知己,逛街遇网友,手机单收费,情人你高兴。

人生四大悲:久旱逢甘雨,一滴;他乡遇故知,债主;洞房花烛夜,隔壁;金榜提名时,重名。

四大腻歪:请客没人到,bb机没人叫,媳妇不让闹,要闹还得戴上套。

四大虚:老板的肾,某官的稿,小姐的眼泪,统计局的表。

四大闲:大款的老婆,领导的钱,下岗职工,调研员。

四知:到了北京才知道官小,到了上海才知道楼小,到了深圳才知道钱少,到了包厢才知道老婆老。

四讲:上午讲正气,中午讲义气,下午讲手气,晚上讲力气。

四大“不能说”:牛市被套,小蜜被泡,赃款被盗,伟哥失效。

四大祸根:酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀,气是下山猛虎,钱是惹祸的根苗。

男人四货:二十岁的男人是期货,三十岁的男人是抢手货,四十岁的男人是现货,五十岁的男人是跳楼货。

男人四怕:怕小姐有病,怕情人怀孕,怕群众写信,怕老婆自尽。

男人四花:一等男人家外有花,二等男人家外找花,三等男人四处乱抓,四等男人下班回家。

男人四“睡”:乞丐睡觉是地睡,和老婆睡觉是纳税,和情人睡觉是偷税,和小姨子睡觉是增值睡。

讽刺现实社会顺口溜。

【一】。

不伦不类像傻瓜,

日本看了笑哈哈。

还说俺是侵略者,

穿上军服你是啥?

【二】。

车内人员真不少,

既有老来又有小。

不是俺不学雷锋,

窗外风景独自好。

【三】。

人人都有老来日,

步履蹒跚行路迟。

还望儿女孝心至,

切记父母养育时。

【四】。

手拿勺子腰别刀,

又红又辣生意好。

大干快上真革命,

这家饭店有奇招。

【五】。

少男少女真大方,

表演接吻大街上。

父母老师若看到,

看你脸面往哪放?

社会现象论文

近年来,一些典型的“高考移民”事件引起公众的广泛关注和争议。对于“高考移民”现象产生的原因,不同学者做出了不同解释。但分析后发现,绝大部分文献把“高考移民”现象产生原因直接归结为目前高考录取制度,具体来讲是各省域存在的高考分数和录取率的差异。然而笔者看来,固然高考录取制度在一定程度上导致了“高考移民”现象,但仅仅着眼于高考录取制度改革不免过于狭隘。因此,从社会学角度审视“高考移民”现象,其背后有着更深层的原因。

一、冲突——“高考移民”现象的社会根源。

“高考移民”是一个极具中国特色的特殊现象,它本来是指教育发达和较发达地区的部分考生利用各地高考分数及录取率的差别,通过合法或不合法的手段进行转学、户口迁移等到教育欠发达地区应考,以此来增加高考录取或者到名牌大学就读机会的现象。但随着高考政策的更加严格,很多不和谐的“移民现象”也浮出水面,“高考移民”的界定扩展开来,比如民族造假,就是通过不合法的手段篡改民族身份来改变考生户籍信息,获得高考加分或降低分数线的目的。笔者认为,从“高考移民”运转过程与最终目的而言,“民族造假”同属于新形式的“高考移民”现象。因此,现在“高考移民”现象不应再单纯指户口迁移(地域转移),而篡改户籍信息(信息造假)也应包括之内。不可否认,这些现象在一定程度上打破了目前各省高考原有的平衡状态,破坏了高等教育资源的配置格局,但对“高考移民”现象不应该也不可以简单地做出是非判断,而应理性对待。

社会学冲突理论认为:“社会上不同的利益群体,会为争夺稀缺的社会资源而相互竞争、冲突。”从表面上看,“高考移民”现象只反映了“分数线不公平”这个表面的事实。实际上,它所反映的是不同教育群体之间的社会冲突,换句话说是不同的群体出于各自的利益立场对其做出了不同的反应。正如上文所述,“高考移民”现象就是通过合法或不合法的手段改变考生户籍和学籍以获得利益,此利益就是选择更优的入学机会,尽管有些是违反了国家招生政策,却反映的是以非正常手段表现的正当诉求。“在市场经济条件下,人们总是要趋利避害。为争取更好的教育资源,很自然的也会趋易避难。能够通过较小的代价上个较好的大学,是自然的一种选择”。不难看出的是,“高考移民”本质表现的正是这种“自然选择”所造成的“高考移民”与招生制度的剧烈冲突。而一个现象持续发展的源头,正是价值冲突和利益资源相互争夺的过程。由此,“高考移民”问题更应以一个社会问题对待。

二、冲突的背后——“高考移民”现象的社会学分析。

“高考移民”现象背后关键的力量是社会冲突的不断演化,当我们寻求对产生这些冲突的解释时,会含蓄地借助于马克思描绘的这样一幅图景:当社会中充斥着在稀缺资源分配上的冲突,充斥着有价值资源分配的不平等性,就会使目标与利益在冲突中极端化。因此,在笔者看来,“高考移民”现象是一个集合了社会观念、利益及价值冲突于一身的复杂的社会问题。

(一)观念冲突:理想与现实。

高考制度的初衷是要为全国各地区考生提供一个公平竞争的平台。总体看来,高考也确实成为我国现阶段一项公平选拔人才的制度,成为一项对一个学生十二年学习所做的最权威的评价。但教育具有促使社会分层的功能,这项功能不断引导着家长给予高考更多的关注与投入。因此,相对于中国考生及家长而言,高考有着连锁性的社会回报:优质高等教育——重点大学文凭——较好的就业机会,并且这种连锁反应已经在社会化过程中反复得到强化。

其强化结果是促使成千上万的学生、教育工作者和家长都在围着高考这根指挥棒转,使我们的教育活动误入围绕高考进行的怪圈。而对于公平而言,根据我国现有的国情,实现教育实质公平即宪法面前人人平等是不现实的,国家只能提供一些补偿性的教育政策,例如实施少数民族优惠政策、弱势地区降低分数线等,通过相对公平向实质公平转化,最终实现宪法意义上的人人平等。但照顾弱势地区及少数民族地区群体是有时效性与地域性的,正如社会学家默顿认为的,“社会结构的个体差异使得个体达成目标的合法性机会存在着一定的分化,同时社会并没有在结构上为每个人提供合法的手段去实现这些目标。这样就会使人产生挫折和紧张,在没有合法的手段时就会用非社会赞同的手段来实现这些目标”,这种“非社会赞同的手段”就是理想与现实冲突的激化。于是,在理想的公平与现实的利益驱使下,越来越多的考生们在家长和亲友的帮助下通过各种渠道加入了“高考移民”的行列。

(二)利益冲突:受益者与受害者。

“高考移民”总是趋利的,利益的落差越大,行动的势能越大。由于地域经济与文化发展的不均衡,各地教育资源与教育水平都有很大的差别,我国高考不但实行地域指标制度即分省区定额录取的模式,而且录取分数线也存在较大的差异。马克思认为“资源分配的不平等产生了固有利益冲突。当社会群体意识到他们在资源再分配中的利益并寻求减少不平等性时,他们将对系统的合法性提出质疑”。当然,“高考移民”群体质疑的不是合法性,而是对公平性的质问。他们认为就读名牌大学的机会不是某一小部分人的特权,而是付出努力去争取的,但相同的付出获得不同的回报,这就是难以接受的。从“移民地”角度看,“高考移民”群体在一定程度上“侵害”了当地考生的“利益”,这是不容置疑的。然而,反过来讲,当地考生所谓的利益,其实就是“我们的指标会被‘移民’占去”。

那么,我们需要反思的是,这种衍生出利益感的地域“指标”分配是否公平?不难看出,高考制度衍生出了两方面的利益纷争。一方面,“高考移民”群体认为录取线差异造成了教育不公平,他们的权益因户口所在地较高的录取线而受到损害;另一方面,“高考移民”群体移入地区,大多是经济较为落后、基础教育相对薄弱的地区,当地考生认为,他们教育资源匮乏而没有接受到良好的基础教育,就理应在高考录取时享受“照顾”,而“高考移民”群体的涌入损害了他们接受高等教育的权益。这样来讲,就不能认定谁是纯粹的受益者,谁是纯粹的受害者了。

(三)价值冲突:权力与责任。

公民受教育的权利由于户籍制度而受到了限制,户籍制度本质上是公民拥有的一种市民权利,是一种基于身份的权利,但是现在的户籍与一个人的入学、求职、就业密切联系在一起。从根源来看,这就为户籍附着了高考的利益,地方考生正是通过“购买”这一权利,取得了附着于其上的本地考生才能享受的招生指标权利。所以,“高考移民”群体不管法律是否允许,就产生了权利的交易行为。因此,户籍制度可以说是导致“高考移民”现象产生的间接原因。从这一角度看,“高考移民”现象应该被视为违法行为,它违反了政府的户籍管理制度,破坏了国家对教育资源配置的.平衡。

但是,也应看到现实中存在的实际情况:有相当一部分“高考移民”是按照合法渠道办理迁户手续,而且也得到了一些政府人员的认可;另外,因为出于接收外地较好生源可以提升当地学校的升学率与知名度、收取借读费、出售房产等考虑,一些外地“移民考生”的请求也得到了接收地学校和有关部门的默许,这样显然的政策漏洞和学校的意愿所产生的责任不应该由“高考移民”来承担。由此可见,“高考移民”现象的出现凸现了权力与责任之间的冲突。对“高考移民”现象背后进行深层次的追问,则在于政府配置高等教育资源的权力与公民正确选择教育的责任两者之间的矛盾。但教育权是最大的公平权,在受高等教育机会的公平分配上,政府责无旁贷。

三、化解冲突——防治“高考移民”现象的对策。

对冲突的分析过后,已经清晰可见“高考移民”问题不仅是教育界需要关注的问题,更是急需解决的社会问题。只有化解“自然选择”与招生制度的剧烈冲突,才可有效防治。

(一)转变观念:淡化高考。

在观念上很多考生与家长陷入“高考定终身”、“高考指挥棒”的怪圈,要真正化解观念上的冲突,必须要从淡化高考入手。现在我国高考改革已是必然趋势,但如何改革,能否保障改革的顺利进行,都是高考改革所要面对的问题。笔者认为应建立一种以国家统一考试录取为主,与多元化考试和选拔录取相结合的招考制度,比如在高考前后增加申请及面试环节,大学根据学生的学习成绩、爱好特长等申请材料,对学生进行全面评价,再分专业进行面试,既保证高考招生制度的公平性,同时也保障学校录取学生的质量。

但无论如何改革,总的方向是不变的,那就是招生制度公平且透明化,评价和测量方法值得信赖且有效。同时,要强化终身教育思想,使得各层各类教育均衡发展。在现代社会,知识更新期明显缩短,产业结构调整频繁,转岗、再就业的机率增大,接受再教育已成为必然,虽然各层各类教育逐渐分化清晰,但教育的作用却统一在终身教育思想中。传统教育的终点成为终身教育的起点,高考也不再是教育的唯一起点。因此,过去那种单一的“高考定终生”的人才选拔方式已经无法适应知识经济的需求,它必将被日益多元化的选拔方式所取代。而且育人、育才也不仅是在普通高校里进行,在高职院校、中职院校中同样可以。人们还可以通过其他方式,如远程教育、电大、夜大等,来达到获取专业知识和职业技能的目的。所以,在强化终身教育观的同时,也要使各层各类教育均衡发展,使考生与家长认识到成才有更多的选择机会。

(二)均衡利益:教育公平。

只有使每个受教育者拥有平等的接受高等教育的机会和获取相等公共教育资源份额的权利,才能体现科学公正的教育资源分配。一方面省域招生要统一标准,达到形式上的公平;另一方面基于“起点平等”才能“公平竞争”的考虑,继续实行补偿原则,缩小教育资源差距。只有在保证受教育者可以享受到基本教育权利的情况下,人才选拔才能体现公平。

其次,继续扩招也会对缓解“高考移民”现象做出贡献。当学历不再成为评价人的唯一标准,学生的综合素质并不只是通过高考体现,高考这根指挥棒也就不灵的时候,“高考移民”也就失去了意义。

再次,在高校扩招的同时,大学要实行宽进严出,这样就会使大学生普遍质量差的问题得到一定程度的解决,也会相对地给予其他省区那些勤奋好学的贫困学生以入学机会。最后要大力提倡高校自主招生,笔者也同意在自主招生上加大力度,但要面对的一个问题就是一定要在招生方式上多元化,过程上透明化,尤其是要统一起点,也就是起点平等下自主招生,否则自主招生也容易成为新的教育腐败的滋生地。

同时,政府也应提高高校录取自主权,实行“按比例投档”和“高校负责,招办监督”的录取办法,只有这样才有利于选拔真正优秀的学生进入高校深造,进一步提高生源质量。

(三)明确价值:有法可依。

防止权力滥用的办法,就是用权力约束权力。“高考移民”现象中篡改户口信息、迁移户口等从某一侧面也反映出了弱势省区政府权力的滥用和有关法律的漏洞,为“高考移民”群体提供了“合法”的权利交易。因此,治理“高考移民”首先必须构建一套完善的高考法规条例。中央可以在《高等教育法》和《教育法》的基础上制定有关高考的最基本、最重要的法律条例作为高考基本法;由于我国地区间的经济、教育发展的不平衡,地方人大或政府还可以结合本地区实际制定有关高考的具体法规。招生考试的管理部门要担负起考试法规的宣传、执行、监督工作,以法治考。

但直到目前为止,我国还没有一部专门为高考而设立的法规,对高考违规现象的处罚主要依据教育行政部门制定的各种临时性行政文件,这种以政策代替法律的传统造成对教育行政部门的权限缺乏法律界定与依据,致使高考的公正与权威不能得到具体法律的保障。其次,各省域政府也应对“高考移民”建立独立的监督机构,并努力形成省、市、区三级审查机制,其重点对象是外来移民高考子女,对其户籍严格审查。同时,由地方制定符合本区域“高考移民”具体可行的防治法规,从根源上缓解“高考移民”现象的存在。

四、结束语。

总之,任何社会群体都应该清晰地认识到“高考移民”现象存在的社会性,正确认识到不同群体利益的冲突激化是导致“高考移民”现象蔓延的原因,只有认识到这一点才能从根源上缓解及防治“高考移民”现象的产生。这需要政府、社会和民众的共同努力。

堵车现象的演讲稿

当我看见外面那一片火红的车海,那一片又一片的黑压压的汽车,在道路上挪动的时候,就祈祷我不要遇上这种情况。谁知这此便被堵在了路上。

这种被各种车包围的环境可真是让人讨厌。在堵车的时候,一定要注意携带好干粮!注意,一定要带好干粮!只要你有过堵车的经历,你就会知道带上足够的水和食物有多重要。如果可以的话,带上一本书也是好的,心里烦闷时就可以拿出来看看。这样你就再也不怕堵车了。

如果你不想国庆堵车的话,就不要出门(我也是被逼无奈)。国庆是一个可以良好的展示,我们十三亿人口大国的人数力量。国庆期间,我国仿佛倾巢而出,真的可以理解为什么十年才有一次了。也能看出我国gdp的增长,因为gdp的增长,所以私家车变多了,大家都自驾游,就堵车了。

最后提醒大家国庆哪也别去,呆在家里。

文档为doc格式。

现象的演讲稿

“嘟嘟嘟,嘟嘟嘟!”到处都是汽车的鸣笛声,马路上挨挨挤挤的一群群汽车一辆贴着一辆,一眼望不到边,前方的十字路口又是红灯,后面又有大大小小的汽车接踵而来,许多忙碌的人们在车里埋怨:“唉,又堵车了。”

我和爸爸正从椒江回来,这时已是下午五点半了,我们正准备回家吃晚饭,可是这一堵车,又不知道该等到什么时候了。

我观察了一下这条路,足足有单向三车道那么宽,怎么会堵车呢?我感到很奇怪,于是,我便去问爸爸。爸爸告诉我,每天下午的五点左右是车流量的高峰期,正是下班的时候,人人都急着回家,所以容易堵车。这么宽的公路,本来是不会发生严重堵车的,由于人人都急着赶路,便不遵守交通规则;有的人逆向行驶,有的人闯红灯,还有的人横窜马路,便引起了堵车。

我仔细的观察了公路上的汽车,发现果然有许多人为了自己方便而逆向行驶,正是这些不遵守交通规则的汽车导致严重堵车。天色渐渐暗下来,这是已是六点了,我的肚子早已饿得咕咕直叫了,可是汽车还是寸步难行。天上飘起了细细的雨丝,鸟儿动听的歌声这时也显得十分烦人。

忽然,汽车慢慢开始前进了,交警正在前方指挥,道路疏通了,车子之间也拉开了距离,烦人的鸣笛声渐渐地沉寂下去了。

以前我从来都认为堵车时交通事故或道路狭窄造成的,这次堵车,我发现堵车更多的是因为人们不遵守交通规则。如果每个人都多为他人着想,遵守交通规则,就不会发生这样的堵车了。那世界也就会变得更美好!

社会现象论文

人口老龄化作为21世纪人类社会的主要发展特征之一,在全世界都引起了极大的关注。从先进国家来看,70年代以后,欧洲各国首先成为人口零增长国家,步入了人口老龄化社会。日本从1994年开始也进入了老龄社会,现在也成为了世界老龄化现象最为严重的国家之一,而我国也开始出现老龄化现象的征兆。

一、中日社会老龄化现状。

步行在日本街头,随处可见老年人的身影。日本已成为了老龄化现象非常明显的国家,这是一个不争的事实。日本总人口中,65岁以上的人口比率已超过20%,也就是说,五个人中就有一个老年人。根据5月29日日本内阁府发布的《平成版老龄化社会白皮书》,至10月为止,日本的总人口达到了1亿2千769万人,其中,未满15岁的儿童人口大约1740万人,仅占总人口的13.6%,而65岁以上的高龄人口为2822万人,占总人口的22.1%。老龄化比率比去年增长了1%,再次刷新了历史记录。白皮书中也同时对日本未来社会进行了预测,大约到,日本后期高龄者将会超过前期高龄者,2055年,高龄化比率甚至可能上升到40.5%。

20世纪40年代末开始到60年代末,中国的人口出生率非常高,除1960和1961年外,每年的出生率都达到30%以上,因为长期持续的高出生率,儿童人口的比重增加,老年人口比重减少,可以说这个时候的中国年龄人口类型是年轻型。70年代末开始,中国全面实行计划生育政策,出生率大幅下降,1975年开始到1990年为止,人口出生率剧减到23.01%以下。儿童的比重明显下降,成年人口的比重则大幅增加,中国的人口年龄构成开始从年轻型向成年型转变。90年代以来,由于计划生育政策的持续实施,中国的人口出生率持续下滑。同时,由于经济的高速发展,国民的生活水准开始提高,医疗卫生保健事业也快速发展,导致老年人的健康水平普遍上升,平均寿命达到了70岁。根据第五次人口普查,60岁以上的老年人已经达到1.3亿,占总人口的10.34%。中国的人口年龄构成已经向老年型转变,逐渐进入老龄化社会。

二、老龄化的社会影响。

人口老龄化给社会和国家带来了很大的影响,并产生了很多问题。

第一,人口老龄化改变了抚养比率。从我国情况来看,1990年,每100个劳动年龄人口抚养13.74个老年人,到20,抚养的老年人口变为15.6人,预计到2025年,会变为29.46人,2050年,甚至会达到48.49人。而同样的在日本,到2025年,每2.4个劳动人口将要抚养一位老年人。而且,看护老人也将成为一个问题,例如,谁来抚养老人。从日本老龄化发展趋势来看,85岁以上的高龄者的孩子接近60岁,孙子接近30岁,四代人中有两代人同时老去,该由谁来看护老人呢。也就是说,看护者自己也将面临老年问题。

第二,人口老龄化会减缓经济发展的速度。经济发展主要依靠三个重要因素,即劳动力、资本和技术。老年人口变得越来越多,劳动人口就会减少,养老负担也会日益加重,如此下去一定会引起生产资金的减少,因此,极可能会延缓经济发展的速度。而且,老年人还在工作的话,年轻人的就职机会就会减少,年轻人的就业问题也会变的越来越严重。

第三,由于人口老龄化问题越来越严重,老年社会保障的费用也会增高。随着人口老龄化的严重化,各方面的费用也会上升,给各国的医疗保障体系带来巨大的压力。由此带来一系列的问题,例如:今后如何养老,如何解决社会保障负担日益加重的问题。

第四,人口老龄化会逐渐改变现有的产业构造。随着老年人口的不断增加和儿童的不断下降,年龄构造上的变化会引起消费需求构造的变化。在这种形势下,为了满足老年人口的物质精神文化需要,社会就必须提供老年用品。于此同时,由于老年人长期以来形成的消费习惯,接受新商品、新服务的能力较低,就会给新商品和服务的市场开拓带来极大的困难。

三、如何解决老龄化问题。

要解决问题就必须知晓其原因。通常与老龄化一起出现的词语还有少子化。因为出生率和死亡率的下降,老龄化才变的越来越明显。不难理解死亡率的下滑是因为医疗技术的发展和健康的生活方式,那么,少子化是为什么呢。

首先,随着经济全球化的发展,女性的思想意识、生活方式和价值观等等都深受其影响。男女平等的观念、经济的发展和教育的普及等都给予女性认识理解社会的机会。但是,世界仍然是男性主宰的世界。女性为了获得跟男性同样的成绩,就要必须付出几倍的努力,如果生孩子、休产假的话,就很可能与外界隔离,还有可能连原来的工作位置也不在了。不想要孩子的女性开始增多,另外孩子的抚养费用越来越高。因此,首先要完善改革社会部保障体系。调和各方面矛盾,为了不给现在的年轻人增加多余的负担,也为了现在的老年人和将来的老年人可以安度晚年,更应当加快改革。

其次,必须从政策方面来考虑。在了解其原因和影响之深远的基础之上,找到有用的方法。这正是身为政府应该做的事,应该将民众意识往积极正确的方向引导。同时,在报纸等各种新闻媒体上呼吁正视老龄化问题,听取民众意见,唤起民众的积极性。增加国库投入,延迟老年人退休,导入继续雇佣制度。

随着经济的发展,世界各国都渐渐步入老龄化社会,老龄化问题也日渐浮出水面,解决这个问题也需要花费一定的时间。中日两国虽然在人口、政策、经济、文化、传统等方面有很多不同,但是各国应基于本国的基本国情,政府与民众、企业一起协力合作来谋求其根本方法。

社会现象论文

不久前爆发的“韩白骂战”闹得沸沸扬扬,在这里,我不谈事件根源,也不论孰是孰非。我不懂文学,当然也就不会争论什么文学不文学的,(这事儿恐怕不是文学争论那么简单咯)只说说从中看到的几个社会现象。

现象一:帮亲不帮理。

帮理不帮亲是中国历代传承的行为准则,但是社会发展到今天已不是这样子啦。譬如说吧,某人在街上被狗咬了,这人理所当然地向狗的主人讨要医药费,而往往狗主人只会敷衍一两句,然后狗主人的儿子就跳出来大讲“道理”,接着儿子那当官的老丈人也跳了出来,骂被咬之人撒泼使赖,对狗咬人一事却一字不提。天理何在!“韩白骂战”也是这个样子。先是白烨不止一次说韩寒的文学不够文学之类的话,韩寒看了那些话就骂了白烨,而白烨不答话,然后白烨的哥们跳了出来,接着哥们的儿子也跳了出来……跳来跳去,全是些不相干的人,都只听说自己的亲朋好友被骂了,就不管孰是孰非,这个说韩寒是“红卫兵”,那个要抽韩寒俩巴掌,这都什么乱七八糟啊,典型的“帮亲不帮理”。

现象二:长辈的话就是至理名言。

长辈说:“不对,你是错的。”那么你就是错的。如果你说自己没错并指出长辈的错误,就会被说成叛逆不尊重长辈,然后一群长辈围着你骂(一般地,他们不会耐心教育。还教育个屁,他们连是非黑白都不辨,就他们说的是真理)。尊老爱幼是中华民族的传统美德,所以晚辈应该尊敬爱护长辈,但是,我认为长辈并不就是年龄比自己大的人,对那些不辨是非歪曲事实甚至诋毁别人的人,纵然他们的年龄比自己大也不必把他们当长辈来尊敬,而是要大胆地指出他们的错误,毕竟爱心的泛滥,只会让他们错上加错;等到他们改正了错误,晚辈还是要视他们为长辈,而且加倍地尊敬他们。

现象三:暴力倾向严重。

以上是我从“韩白骂战”中看到的几个与现今社会现象有关的问题。

攀比现象的演讲稿

亲爱的同学们:

话说:人往高处走,水往低处流。在这个日新月异,不断变化发展的社会里,人们往往都向往发展,追求高级,往高处走,这当然是不可避免的!整个世界就是在不断竞争,比较,攀登中向前发展的但是当竞争和攀比的潮流与风气影响,感染着各层次的人们时,人们会有不同的理解和做法。大家都似乎懂得只有不断竞争,攀比才会进步,才不至于被淘汰,遭遗弃的道理。但是也有人进入误区,错误地理解了竞争和攀比!

有的同学爱攀比金钱和物质。他们常把眼光停留在金钱,衣服,日用品上,甚至比各自的家底;然而有的同学却把攀比看作是友益的竞争。在学业,功课上;在体育竞赛上乃至同学间团结,班级间先进等方面互不相让,积极争上游!恰恰这两种攀比的性质是截然不同的!

怎样通过竞争使自己的`学业进步,身心健康,朋友更多呢我想,每一位生活在现实社会中的人都会有正确的选择!我也相信,靠我们学生之间的相互督促,相互帮助,才会把那些不正确的,追求荣誉,虚荣,奢侈的攀比逐渐转化为积极,正确的友好竞争。比学业,比进步,比团结,比贡献,只有这样,我们才能适应未来的现实社会,才能为我们的祖国,为社会做出一番贡献!让我们手挽手一起抵制社会上的攀比,迎接友好的〝攀比〞吧!

大学生熬夜现象演讲稿

俗话说,“早睡早起身体好”,这是有一定科学道理的。人在睡眠的时候,意识相对不清楚,肌肉的随意运动停止,从而帮助大家恢复体能、巩固记忆力,其重要性仅次于呼吸和心跳,是维持健康不可缺少的。有了良好的睡眠,可以使第二天保持清醒和活力。

鉴于此,我们对吉首大学大一大二学生,进行了一次抽样问卷调查活动。本着了解吉首大学大学生的作息基本情况,还有宣传熬夜的危害和早睡早起的良好作息习惯的目的,举行了这此活动。虽然活动举办了一周,颇有收益,但是要在吉首大学改变大多数同学的熬夜习惯,还迫切需要校方的支持。

二、统计结果。

“大学熬夜”在我们中国大多数大学中已经是一个非常普遍的现象了,我们吉首大学也不例外,而且经过我们的调查发现,我们吉首大学的熬夜现象非常严重,一周平均熬夜在3天以上的占了43.8%,而不熬夜的只占了17.5%。

三、统计分析。

据调查,主要有以下两种现象:一是熬夜数多。二个是大家睡的都比较晚。大家在11:00以后睡觉所占比例是79.2%,说明熬夜现象在我们学校已经非常普遍;大家在7:00以后起床所占比例47.5%,7:30以后起床所占比例14.4%,说明熬夜可能会造成晚起。这个调查活动是在夏季举行的,大家起床相对早一些,如果天气比较寒冷,那么大家可能会起得更晚了。

那么大家对于晨读持什么态度呢?据调查表明,有73.3%的同学认为晨读是有必。

要的,可是真正有晨读习惯的同学却非常少,据调查,只有26.3%的同学有晨读习惯。大家有晨读的想法,可是由于晚上睡得晚,早上起不来或者起得很晚,没有时间与精力去晨读,最终不得不放弃这个想法。

大家为何睡得这么晚呢?只有21.0%的同学在熬夜地学习,而有79.0%的同学在玩游戏、上网、聊天、看电视剧与电影等。这个数据比较惊人,可以用这样的一个词语——“玩物丧志”来形容。我们从小学到初中再到高中,我们一直为了心中的梦想,努力学习。可一到了大学,我们就开始放松自己,甚至是漫无边际地放松自己,这样的话,我们的心中的梦想如何才能实现?我们认为大家还是没有放弃自己的梦想,只是大家控制不了自己,内心比较浮躁,容易被外界的物欲牵引。此话怎讲?因为大多数人是想改掉熬夜习惯的。调查表明大家想改变这种不良习惯并回归正常学习与休息状态的占了86.9%,因为熬夜对身心健康、学习和工作都有很大的负面影响,同学们知道这些负面影响的占了95.9%。

2、可以改掉熬夜习惯的措施的分析。

大家认为“丰富和充实白天的生活”是比较好的方法,占了60.7%,其次的方法是“学校在宿舍实施按时停电制度”,占了22.6%。我们着重地调查了大家对“学校在宿舍实施按时停电制度”的看法。有41.5%的同学认为“学校在宿舍实施按时停电制度”可以改掉大部分学生熬夜的习惯,也有42.6%的同学认为“学校在宿舍实施按时停电制度”不可以改掉大部分人的熬夜的习惯。但是,有54.1%的同学认为可以改掉自己的熬夜习惯。从大家对“学校在宿舍实施按时停电制度”的看法中,我们不难看出大多数学生是相信这个制度可以改掉大家熬夜的习惯。如果实行“学校在宿舍实施按时停电制度”,有40.6%的同学认为在11:30之前停电好,有59.6%的同学认为在11:30—12:00停电好。根据学校的作息时间表,我们认为11:00熄灯最为合适。

四、建议。

我们建议在学校的宿舍实施按时停电制度与宣传熬夜的危害与早睡早起的好处,来改变吉首大学大学生熬夜严重的现状。

学校在宿舍实施按时停电制度的具体事项:1、停电时间:每天晚上11:00到第二天凌晨4:00;5·1—10·1不停电;每周周五周六在12:00到第二天凌晨4:002、停电范围:每栋楼的每个宿舍,学校其他地方照常,还有每栋楼层的走廊与厕所不停电。

宣传熬夜的危害与早睡早起的好处:学校、团委、学生会、社团、班级等,可以组织同学早睡早起,远离熬夜,还有做好相应的宣传工作。

在学校的宿舍实施按时停电制度的建议,是我们的主要建议。虽然大家比较喜欢通过丰富和充实白天的生活来改掉熬夜的习惯,但这是需要大家有很强的自制力,还有寝室的每个同学一起配合才可以实现。既然大多数人知道熬夜的危害,但还是有很多人在熬夜,这足以说明大家的自制力还不够强,并且要一个寝室的所有同学一起改掉熬夜的习惯(因为大家一起按时睡觉才不会影响到寝室里其他同学),如果不这样的话,那么这个方案的可行度就不高了。

我们认为在学校的宿舍实施按时停电制度,是具有很高的可行性的,因为从调查结果上看,大家的支持率是很高的。而且,中国有很多高校已经在宿舍实施了按时停电制度,并且效果非常好,大学生熬夜现象明显减少。不仅如此,按时停电,可以节约电能,这是低碳生活”,完全符合国家提倡的“节能减排”策略。

反思社会现象

四大虚:老板的肾,当官的稿,小姐的眼泪,统计局的表。

四大闲:大款的老婆,领导的钱,下岗职工,调研员。

四讲:上午讲正气,中午讲义气,下午讲手气,晚上讲力气。­。

四大“不能说”:牛市被套,小蜜被泡,赃款被盗,伟哥失效。­。

四大腻歪:请客没人到,手机没人叫,老婆不让闹,要闹还得戴上套。­。

当今四大傻人:恋爱不成上吊的,没病没灾吃药的,合同签成无效的,看着手机傻笑的。­。

四大惹不起:喝酒不吃菜,光膀扎领带,乳房露在外,­骑自行车80迈。­现今四大土:手机戴套,出门带现钞,男人穿背心,女人戴胸罩。

男人四大年龄:二十是奔腾,三十是微软,四十是松下,­五十是联想。­。

男人四大无奈:陪老婆乏味,找小姐太贵,搞情人太累,­不结婚最实惠。­。

男人四大傻:下班就回家,挣钱女人花,吃饭点龙虾,­给小姐留电话。­。

男人四怕:怕小姐有病,怕情人怀孕,怕群众写信,怕老婆自尽。­。

男人四花:一等男人家外有花,二等男人家外找花,三等男人四处乱抓,四等男人下班回家。

男人四鬼:晚上下班回家是穷鬼,晚上9点回家是酒鬼,­晚上12点回家是色鬼,凌晨4点回家是赌鬼。

­全球四匹狼:色狼克林顿,野狼萨达姆,饿狼普京,家狼。

­天下哥们四铁:一铁是一起同过窗,二铁是一起扛过枪,三铁是一起嫖过娼,四铁是一起分过赃。

­女人四大理想:男人头脑都坏掉,每天给我送钞票,还要排队任我挑,自己一直不会老。

四恋的样子:初恋就像一见钟情,热恋就像以身相许,留恋就像百依百顺,失恋就像你东我西。

四项基本守则:喝酒基本靠送,抽烟基本靠供,工资基本不动,老婆基本不用。

婚姻新四制:打破老婆终身制,实行小姨股份制,引入小姐竞争制,推广情人合同制。

现代企业职位新解:

总是在裁人,简称总裁;老是板着脸,所以称老板;总想监视人,

所以叫总监;经常没道理,就叫经理;让领导秘密舒服,称为秘书。

四清四不清:

开啥会不清楚,开会坐哪清楚;。

谁送礼不清楚,谁没送清楚;。

谁干得好不好不清楚,该提拔谁清楚;。

和谁睡不清楚,睡觉干什么清楚。

当代八乱:

大棚把季节搞乱了,关系把程序搞乱了,

级别把能力搞乱了,法官把法律搞乱了,

公安把治安搞乱了,银子把官场搞乱了,

事故把交通搞乱了,小姐把辈份搞乱了。

最引人注目的哥哥——伟哥;。

最年轻的奶奶——二奶;。

最难设防的偷窃——偷情;。

最热闹的走廊——发廊;。

最畅销的书——女秘书。

办公室守则:

苦干实干,做给天看;东混西混,一帆风顺;。

任劳任怨,永难如愿;会捧会献,杰出贡献;。

尽职尽责,必遭指责;推托栽赃,邀功领赏!

中央机关出上联:上级压下级,一级压一级级级加码马到成功;。

地方政府对下联:下层蒙上层,一层蒙一层层层掺水水到渠成。

横批:和谐社会。

官场日志:

清晨起床,打拳;上午开会,打盹;。

中午吃饭,打嗝;下午上班,打哈;。

傍晚加班,打牌;晚上娱乐,打炮;。

半夜回家,打架。

大学生熬夜现象演讲稿

大家好!

我躺在床上,辗转反侧,望着窗外,数着数不完的星星,每一颗星星都那么闪耀,那么迷人,那么独特,无数的星星点缀着这广阔的夜空。

静静的望着明月,月光悄悄的抚摸着我的脸颊,我顿时回忆起了童年。小时候,妈妈常常背着我上学校,一路上欢声笑语,引来不少羡慕的眼光。冬天,妈妈骑着电动车送我上学,每到学校时,我都会看见妈妈的手被寒风吹的又红又肿,像猪蹄一样,我看在眼里痛在心里。

这时,又回想起了我与爸爸的时光。那是我很听话,我和爸爸很合得来,和他之间没有什么代沟,也很少吵架。在每次过生日的时候,老爸都会买一个大大的蛋糕,很多的零食,还会有一份精美的.礼物给我,或者带我去游乐园潇洒一回。想想那段美好的时光,我都会觉得很开心,甚至很满足,很谢谢爸爸。

想着想着,我的眼泪就流了下来,想想自己原来是那么的幸福,但有时候却也是孤单、难过的。现在,爸爸妈妈都在为我和弟弟的将来而奋斗,打拼事业。他们都在远方,而我却留在了家乡读住宿学校。不过,我不怪他们,我能理解他们,但我多么希望能出一份力来帮助爸爸妈妈,可是我还没那个能力。每每听到父母在电话里的声音,我心中的苦都消失了,换来了喜悦和开心,他们也很开心。也许会想我而伤心,但他们却都不会表现出来,不让我知道他们现在的生活。其实我都知道,所以我现在会好好努力的学习,将来为爸爸妈妈减少一份负担。

渐渐的,快到子时了,可我依然睡不着,一闭上眼睛,满脑子都是父母的影子。想到这里,我的眼泪就又流出来了。我用被子遮住头,强忍着哭泣声,泪水从鼻梁顺着鼻尖落入嘴巴,咸咸的,冷冷的,心里难受的很。我触摸着枕头,湿了一大片。我想,我这一晚上应该都睡不着了吧。眼泪一直流着不停,心里一直都是冷冷的。

大学生熬夜现象演讲稿

提要现在的大学校园,非主流文化的信息来源越来越多,在校园文化中所占的比重也在不断加大,这给广大学生的成长带来重要的影响。

作为高校教育工作者,要站在一个客观公正的立场,正确地认识和看待大学生非主流文化,对大学生非主流文化中的消极因素及时进行引导。

校园文明现象演讲稿

关于文明无非就是衣食住行,关于衣食住行每个人都有自己的习惯。由其是衣食我无法去说什么,自己的事就要自己去做好。当然很多事都轮不到我去说什么或者去评论,上了大学的我们早已不再是小孩子了,虽然还有着不少还做着不成熟事情的人。

关于衣着个人认为自己喜欢穿什么就怎么穿,当然在某种特定的场合明确要求要穿什么,那么就要遵守规则,如果你实在不喜欢,那么就避开好了,真的避不开其实忍一忍就过去了。

一个人的衣着会给周围的人带来一个好的心情,情绪这种东西是会传染加倍的,正常的衣着,会给自己一个好的心情,会影响周围带来好的心情,然后这份心情又会传染给你,或许平时很难注意到这一点,但它确实影响着我们。

关于吃,个人提倡光盘行动吃多少买多少。但剩菜剩饭也是很正常的,毕竟从另一种角度思考,我们促进了gdp的增长,同时帮助了那些需求这些剩菜剩饭去喂牲畜的农民。所以对于吃饭能吃就吃,吃不了剩下了也不要有心理负担。重点在于买饭的时候由于是自觉排队买票买饭,没有人去监管所以很难做到自觉排队,这其实是一项安全隐患。在挤队买饭时买到饭的人不好出,容易发生碰撞,不小心把别人衣服弄脏,都认为是对方的错,一不小心就变成了暴力事件。应做到退一步海阔天空,让一下皆大欢喜,为了我们能快点打到自己想吃的饭,为了大家的安全,请大家自觉排队,文明随你行。

关于住这是安全隐患最高的,很多人会忽略住这一方面抱着侥幸心理,认为自己没这么傻。可是很多灾难都是这样引发的。就最近一件事,因为限时停电,所以一个人在停电时出门把吹风机没从插座上拔下来放在桌子上,很不走运遇到宿舍施工用电,结果发现时桌子上一片黑差一点就引发了火灾。

还有同学喜欢吃方便面,每次吃完就倒进了下水道引发下水道堵塞。一方面学校设计不完全没有专门用来倒一些方便面之类的地方用具,另一方面是学生在知道会堵塞下水道的情况下仍然选择倒进去,给整层楼带来了不便。

最后言行,这是文明的主要表现,分为言和行。

最后行为是别人看待你的主要依据,或许没人管你,但是你终将为自己的行为负责。一个小小的文明行为会给你带来意想不到的收获,大道理我就不多说了。

总之文明并不是口上说说,或者想起了做忘了就不做,而是从每一件小事和习惯上养成的。

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