英文版飘读后感（精选14篇）

读后感是读者在阅读一本书后根据自己的理解和感受对书中内容进行总结和表达的一种文学形式。接下来是小编为大家整理的一些优秀读后感范文，希望能给大家一些启发。

老人与海读后感英文版

今天，我读了《老人与海》，这本书是美国著名作家海明威的著作，在1954年曾获得诺贝尔文学奖。霍尔斯陶穆曾说过：“《老人与海》是一部异常有力、无比简洁的作品，具有一种无可抗拒的美。”好了，下面我们就一起来“观赏一下”吧！

这本小说的主人公圣地亚哥是古巴的一个老渔夫，他与一个叫马诺林的小男孩是忘年交。整整84天，圣地亚哥都没有钓到一条鱼。第85天，老渔夫决定出海很远的地方，终于钓到一条巨大的马林鱼。老人同大鱼搏斗了两天一夜，终于把大鱼杀死，绑在船边胜利返航。但是在返回的路上又遇上了成群的鲨鱼攻击。老人使出浑身解数与鲨鱼展开激烈的搏斗，鲨鱼把能吃的肉都吃完了，结果老人拖回去的只是一副大鱼骨架。

老人虽然失败了，但他在与鱼斗争的过程中表现出了超常的毅力和勇气，表现了一种不可被征服的精神上的胜利，他可以说是一个顶天立地的硬汉。他用自己的行动诠释硬汉的精神。

在生活中，我们更要学习老人这种用行动来诠释硬汉的精神。人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者！

老人与海读后感英文版

是打不垮他。”看啊，他也是以那样的勇气与信心以及他那顽强的魄力打垮了阻碍他的困难。正是作家海明威的生花妙笔，创造、刻画了这栩栩如生的人物。经过细致的心理描述，作者完整地以另一种方式把人物的性格赤裸裸地裸露出来，刻画出一个逼真又充满个性的人物形象。而那些外貌描述，则是对整个故事气氛的衬托，把人物的风格与特征完美地组合在了一齐。这些对人物细致的描述，不仅仅凸出了人物的个性，也在暗中推进了故事节，把人物感情变化与情节的发展融合在一齐，出神入化，结构连贯，让读者情不自禁地与书中人物同欢乐，共痛楚，体验得深刻完整。整篇小说结构严谨，语言流利而生动，使我仿佛闻到了海风清新的咸味，听到了老人的喃喃自语。这真是一篇完美的中篇，读起来宛如神来之笔。曲折的故事节让我痴迷，伟大的精神令我震撼，流畅而深刻的语言使我沉醉……这篇小说所包含的东西是我永远也讲不完的。彩虹总在风雨后。

英文版读后感

马克·吐温写的《百万英镑》。这本书带有诙谐滑稽，深刻讽刺的味道。当我翻开这本书的第一页时，就被一个小故事的标题所吸引住了，咦！这不是与这本书的名字一样吗—《百万英镑》。

我惊奇地打开页目，心里想着：这里面会描写着什么样的故事呢！便好奇的读了起来！这个故事主要讲了当马克·吐温身无分文的时候，有两位先生给他了一百万的英镑，打赌他是会饿死，还是会活得好好的！他十分不解，也十分的忐忑！即使他的肚子在咕咕叫，他也不敢用里面的一分一毫！从此，只要买东西，他就会拿出百万英镑来吓唬店家，店家就会主动说：“不要紧，不要紧，欠着吧！”马克·吐温在那时就成名了！他就这样，看透了人世间的人们。在服装店时，看到了心中只有钱，以貌待人的老板和服务员；看见了可怜，勉强混口饭吃的小吃铺老板……马克·吐温在经历了种种事件后，不仅没花一分钱，还反赚了30万。

当马克·吐温带着百万英镑去见两位先生时，两位先生不仅给他找了一个好职位，还把自己的女儿许配了给他！看到这，我情不自禁地想到了老师给我们讲的一个故事：有些人，无论在工作场地，在郊外，在公交车上……只要看见身份低贱的人，就把头抬得高高的，眼睛看着天，正眼都没有瞧过他一眼。可当看到身份高贵，有权有势的人的时候，就鞠躬，把腰弯到90°，一天到晚说好话！像小饭铺老板的人也有：为了养家糊口，拼命赚钱。我时不时的都会想：这两类人的差距怎么这么大呢！我看了这个文章后，下了决心，一定要做像小饭铺老板一样的人，忠诚，善良，朴素……一定不能像这种以貌待人的人学习。

我真想提醒这些人：你们就不会将心比心吗？如果你们是那种穿着破烂衣服的可怜人，当别人这样嘲笑你的时候，你会有怎样的感受！我很早就听说过了马克·吐温，这次读了他写的书，没想到他写作的艺术风格是如此独特！既机智又幽默。他用夸张、双关、讽喻等修辞方法，对种种黑幕所进行无情的揭露！读了这本书后让我受益匪浅，不仅让我正确的认识了人的贪婪，还让我欣赏到了另一种独特的写作风格，和写作手法，在下次写作时我也能灵巧运用！

怦然心动读后感作文怦然心动读后感英文版

“毫无原因地，我的心脏就那么漏跳了一拍。我的人生中第一次有了那样的感觉。就像整个世界在你四周，从你身体由内而外地翻滚，而你漂浮在半空中。唯一能绑住你不被飘走的，就是那双眼睛。”透过树梢的缕缕薄光，我们在青春的倒影里相遇。怦然，但不仅仅是心动。

在这段青涩而美好的感情里，每一秒朱莉都在成长。她善良、自尊、自信，活的纯粹而精彩。她甚至都不曾改变过自己，布莱斯所认识的以及最终爱上的，都是原本的那个最真实的朱莉――自尊、自信、自爱。朱莉有着自己独立的人格和灵魂，她那光芒的绽放始于她自身，或许这就在于她那优雅的思考。“有时落日泛起紫红的余晖，有时散发出橘红色的火光，燃起天边的晚霞。在这绚烂的日落景象中，我慢慢领悟了父亲所说的整体胜于局部之和的道理。”青春的美丽绽放在时间推移中，成长的花絮倒影在最美的年华里。

书中外公说：“有的人沦为平庸浅薄，金玉其外，而败絮其中。可不经意间，有一天你会遇到彩虹般绚丽的人，从此以后，其他人就只不过是匆匆浮云。”蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。读后感・也许当你遇到那个人的时候，你才能体会到这种感觉。就像泰戈尔笔下所写：“我的心是旷野的鸟，在你的眼里找到了它的天空。”这样美好的诗意情怀，让我们点亮了彼此的生命，温暖了你我的世界。经年之后，纵使容颜老，我们还能够在心里点起一盏小灯，让诗意从心底蔓延，化作嘴角边的一抹微笑。

青春的美丽与珍重，就在于它的无邪和无暇，在于它的可遇而不可求，在于它的永不重回。匆匆那年，匆匆的时间，在这花开的季节里没有停歇。那么可有这样一个人住在你的心里，如果再见不能红着眼，是否还能红着脸。

有天，悄然想起那天的风声，在我的耳边低语，像是平静的没有归期。我在阳光下低头，带着那不曾褪色的记忆，还有那最初的美好。怦然且心动。

怦然心动读后感作文怦然心动读后感英文版

又看了一遍《怦然心动》，在影视剧泛滥剧情雷人的今天对于审美疲劳的我而言，观影感受正如电影的名字——让人心动。电影分别从女主和男主的角度来拍摄的，这种方法很奇妙，对同一件事情，不同的人有不同的感受，就像有句话说的：你是什么样的人，你看到的世界就是什么样的。

影片的主线是男女主角的爱情，但其实片中还穿插了很多其他的因素，有关梦想、尊重、亲情、价值观等等，具有非常浓重的人文关怀意识。譬如亲情，朱莉一家因为要照顾弱智的叔叔，过得并不富裕，但他们并没有因此觉得不幸福，一家人互相关爱，其乐融融。譬如梦想，朱莉的两个哥哥热爱音乐，并得到家人的支持，朱莉的爸爸热爱画画，从来不放弃。反观布莱斯的爸爸，曾经有过梦想，最后却无法抵制世俗洪流将其抛弃，对与众不同的人的行为嗤之以鼻，蔑视和冷漠是他一贯的态度。就像朱莉对他的评价——“他外表十分光鲜，但内里似乎有一种东西已经腐烂”。

引起我注意的还有朱莉一家的教育方式。朱莉的父母鼓励并赞赏孩子做的每一件事，并加以正确的引导，对孩子的兴趣给以最大的支持。当朱莉的父母发生争吵时，他们反而先安慰孩子，说“这不是你的错，我们会处理好的”，并表示父母还是相爱的，让孩子心情安定下来。也许也正因为如此，才塑造了朱莉乐观，勇敢，善良，待人真诚的性格，对生活充满热情，对生命充满敬畏，成为一个有冒险精神和浪漫精神，有智慧有担当的女孩。

从朱莉那里还看到了她对美的热爱和追求，她喜欢坐在梧桐树上，眺望远处的风景，欣赏黄昏和变幻莫测的云，她领略到这个世界另有一番神奇博大的美好。记得有句话“我们的生活中从不缺少美，只是缺少发现美的眼睛”。是的，在这个物质横流的社会中，人们疯狂地追求金钱、功利、名声，人越来越急躁，越来越功利，在生活中发现美的人越来越少。他们会受到来自生活、工作中方方面面的压力或诱惑。他们在不断地打击中渐渐地对自己产生质疑，对生活失去热爱，从而变得越来越自私冷漠。在现实社会中，人们常常拿金钱去衡量一切，这些错误的价值观似乎从小就扎根在人们的心里。人们会因为有富裕的家庭而感到骄傲，因贫穷的家庭而感到自卑。这些物质层面上的东西扭曲了他们的价值观，过分追求虚无的东西而看不到精神上的价值。

傲慢与偏见读后感英文版

在众多外国名著当中，英国女作家简〃奥斯汀的《傲慢与偏见》尤其令我喜爱，读的次数也最多。我的收获和感受也很多。首先，对作者我要致以崇高的敬意，在那样的妇女不能正大光明写作的年代，在自身受教育程度并不高的情况下，写出这样一部闻名世界的著作，实属难能可贵。

《傲慢与偏见》是奥斯汀的代表作，通过婚姻问题的描写展示了当时英国社会的生活画面。这几桩婚事是：伊丽莎白与达西；简与宾利；莉迪亚与魏肯；夏洛蒂与柯林斯。伊丽莎白、简、莉迪亚是本内特家五个女儿中的三姐妹，夏洛蒂是她们的邻居，又是伊丽莎白的密友；达西和宾利是好朋友，她们与魏肯从小一起长大，可两人却有着本质上的差别；柯林斯是本内特家的远房亲戚，还是他家财产的限定继承人。故事围绕本内特一家几个女儿的婚姻大事展开。

从伦敦新搬来的单身汉阔少宾利爱上了温柔美貌的大女儿简，他的朋友达西则倾情于二女儿伊丽莎白。由于她听信了年轻军官魏肯的谗言而对达西产生了偏见致使这桩婚事进展十分缓慢。经过一连串有趣的周折后，误会终于解除了。达西克服了傲气，伊丽莎白也排除了对他的偏见，最后两人终成眷属。与此同时，作品还涉及了另外两对青年男女的结合过程，即已是大龄的夏洛蒂处于寻找“归宿”找个可以依靠的有钱人遂与柯林斯结婚，莉迪亚一贯轻浮，与魏肯私奔后经达西搭救而苟合成亲。作者正式通过对不同婚事的描写表达自己对建立在互相理解和真诚爱情基础上的婚姻的赞扬和对以门第财产和情欲为基础的婚姻的讽刺。在某种程度上，这部小说也反映了当时英国妇女争取婚姻自主的愿望和理想。

这部小说中，作者采用讽刺、幽默的笔法细致地描写了婚姻这一主题。作品中的句法结构和谴词造句颇有特色，主要通过对话来表现人物的性格。如小说第一章开篇那句话“凡是有钱的单身汉总想娶位太太，这已是举世公认的真理”值得回味，点出了作品的意图。在理论上，这句话可以成为一条真理。而实际上呢？在作品中，本应成为“猎手”的有钱单身汉却沦为女人们追逐的“猎物”。当本内特太太获悉邻里新搬来一位名叫宾利的富家子弟后，再也按捺不住内心的激动，于是迫不及待地与丈夫商讨并要求其急速拜访这位新来的邻居，希望把某个女儿嫁给他。现实与“真理”的强烈反差，是当时社会婚姻观念的绝好讽刺。整个故事也在这对夫妇的对话中拉开了序幕，前后一问一答，把夫妻各自的性格特征表现得淋漓尽致。如本内特太太喋喋不休，言辞虚浮夸张，大惊小怪，尖声叫嚷，显得特别俗气。而本内特先生在全文中，因受过不公正的对待而怀有玩世不恭的心态，他作为丈夫对太太，作为父亲对女儿的许多谈话都是反话正说，是不可取的。

这部小说中，作者对人物的描绘刻画是非常成功的，突出了人物的说话风格和鲜明的个性。最为典型的如伊丽莎白，她敢于挑战贵族青年达西，表现出对门第的蔑视，并在谈吐中确立了一位聪慧、机智、勇敢和可爱的女性形象。其他如达西的正直善良、相貌不俗、家财万贯、遭人误解；柯林斯的自私自利、虚情假意、言行不一、逢迎谄媚；夏洛蒂的讲实惠、“找归宿”的心理；莉迪亚轻佻，没有家教，追求情欲而没有爱情的婚姻等人物的形象个个栩栩如生。书中对话机智幽默，妙趣横生；描写细腻优美，人物形象逼真，刻画了一批文学史上生动鲜明的人物形象，体现了作者高超的讽刺艺术。

整个小说虽然是围绕着四桩婚事展开，但达西与伊丽莎白的美满婚姻是全书的主线。达西出身高贵，为人傲气，遭人误解；伊丽莎白生性活泼，却对达西产生了偏见。达西第一次向伊丽莎白求婚，却遭到她的断然拒绝，而达西对她的感情却越来越深。伊丽莎白发誓不嫁达西，而后来又那样深爱达西。伊丽莎白的偏见心理是如何消除？的他们两人之间爱情的凝聚力是什么？也许这样的一个情节可以解释一些疑问：达西的姨母凯瑟琳〃德布夫人一相情愿地想招达西为婿，在得知达西爱上伊丽莎白的风言风语，竟不顾达尊显贵的身份，敢去恐吓伊丽莎白，要她许诺不嫁给达西，伊丽莎白不畏权势，理直气壮，不肯降低人格，更不肯拿自己的幸福做交易。她只好愤愤离去，找到达西，想以刚愎自用、狂妄自大之说来贬低伊丽莎白的人品，在达西心目中造成不良印象，从而达到拆散他们的目的，不料她的举动反而起到了通风报信的作用。作者巧妙的构思使另外三桩婚事与主线紧密相连，浑然一体，从不同的角度衬托主线，使主题不断升华。

性。它向我们展现了作者时代英国的风土人情，这正是我喜爱这部著作的原因所在。这件作品历经两个世纪的检验，证明生命力极强。《傲慢与偏见》受到一代又一代读者的喜爱，不愧为世界文学文库中的珍品。

李尔王读后感英文版

李尔告诉葛罗斯特虽然命运是悲苦的、值得痛苦的，然而我们要忍耐。这个世界本身就是荒谬的，充斥着无尽的苦楚。在这个大舞台上演绎的人们全是些傻瓜，这虽然令人禁不住放声大哭，然而我们是清醒的，看到了这个世界的本质的，所以应对这命运、人性的荒谬应当忍耐，因为仅有忍耐才能帮忙我们穿过这无尽的痛苦。只要忍不住哭泣，便会沦落到无尽的痛苦中，最终成为在舞台上的傻瓜。李尔看到了真实的世界，看到了社会、人性的本质，他自我却仍然在痛苦中自我挣扎，他在清醒与疯癫中反复。正是因为他看透了人性的丑陋，看到了表面后的真相，所以被这种痛苦的真相所折磨。他感叹“我是天生下来被命运愚弄的”。此时折磨李尔的不再是迷茫的痛苦，而是看清社会、自然、人性后被其丑陋、疯狂而折磨、因那躲可是的悲哀而悲苦。

当结尾考狄利娅死去时，对李尔来说这象征着这世界跟人性的最终一点善也被吞没了，他跟这个世界最终的牵连也被斩断了，他再也无法承受世间的折磨和痛苦。“要是她还有活命，那么我的一切悲哀都能够消释了。”而考狄利娅是永不回来了，等待李尔的也仅有在无尽的痛苦中结束自我的生命。当李尔最终走出了自我世界，看清了真实世界的本质时，他看到的却是不尽的悲哀，人性躲可是的悲哀，而他自我也因为难以承受这悲哀而发疯、走向生命的尽头。

《李尔王》是一部杰出的杯具，它给了我们一个深入看社会、看世界、看人性的渠道并给予我们足够的警示。不一样时代结合那个时代的特征都能从《李尔王》中解读出新的见解。李尔是自我世界的独裁者，因为独裁所以妄为，因为妄为而失去独裁的依靠——权力，但仍然认为自我是君王，由此受到种种悲苦，却从悲苦中逐渐清醒，走出自我世界，逐渐看清真正的世界。然而当他真正看清这个世界，看清了人性，等待他的却是因世界、人性的丑恶、罪恶而产生的无尽的悲苦，这种悲苦使清醒的他疯狂乃至走向生命的尽头。这是一个无限悲哀的悖论。舞台的傻子，还是悲苦的疯子哪里有清醒仅有无知愚昧的悲哀与被人性丑恶不尽折磨致疯的悲哀。

海底两万里英文版读后感

五年级下学期，我在家里认真读了一本科幻巨着《海底两万里》有感而发。

《海底两万里》是法国着名科幻小说家儒勒·凡尔纳科幻小说系列中的一本。它的故事曲折惊险，引人入胜，它的画面多姿多彩，气象万千，读来令人惊心动魄。

读这本书的时候，仿佛和主人公一起畅游了海底的世界，红海、地中海、爱琴海、黑海、大西洋、南极、北极、北冰洋，遇见了许多极为罕见的植物、海产品、海洋动物、世纪战舰的残骸等等，许多有趣的事情，使我开拓了视野，丰富了自己的知识，使我感受到海洋世界的神秘莫测。

《海底两万里》这部让人惊心动魄的巨着告诉我们：要学习阿龙纳斯教授乐观向上的精神;学习仆人康塞尔对主人忠心耿耿与无私的精神，学习尼摩船长的勇气，和见到朋友有危险的时候奋不顾身去营救的精神。这部小说还告诉我们，人要有勇于探险的精神，才能发现这大自然的无比美妙。

读了这部科幻小说，我感叹作者的妙笔生花，这些伟大作家们用他们毕生的知识与智慧创作出世界名着，以其盛久不衰的魅力，感染着一代又一代的人。

这个假期，我怀着无比兴奋的心情读了《海底两万里》这部小说。这部小说给了我极大的震撼。它告诉了我许多我在课本上学不到的知识。作者在海底遨游，能看见许多珍贵的鱼儿，又能经历许多稀奇古怪的事，我好羡慕作者。

阿龙纳斯被美国海军部部长邀请去寻找令人们不得安宁的“独角鲸”。在船上认识了尼德;兰，并成了好朋友。他们在一次次地追逐“独角鲸”，但都没有成功。在一次捕捉过程中却不幸与其仆人掉入水中，却意外游到了这只怪物的脊背上。后来得知这只惊动一时的独角鲸原来是一艘构造奇妙的潜水船。这潜水船是一位叫尼摩船长在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，其船身坚固，利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发，途经珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，然后进入大西洋，看到许多稀罕的海生动植物和水中奇异景象。最后，当潜水船到达挪威海岸时，阿龙纳斯不辞而别，把他所有知道的海底秘密公之于世。

看完这一本书，我想到了一个充盈丰富的世界，一片浩瀚无边的海洋，尼摩船长带着我们一起探索海底的奇妙。在这本书里，我感受到了平时感受不到，想到了我们平时想象不到的东西。

在这本书里，你可以知道海底森林是能漫步的;可以知道在海底是如何打猎的;可以知道尼摩船长是怎样制服鲨鱼的;还可以了解到诺第留斯号是怎样冲破冰山的围攻脱离险境，安然无恙地奔驰在危机四伏的海底的;这里能给你全新的感受，体验到另类，刺激的人生。

这本书讲的是：一名生物学家阿龙纳斯和鹦鹉螺号潜水艇的主人尼摩船长一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见的动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。让我知道了大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造。。。…这些东西如今都已变成了现实，我感叹作者儒勒·凡尔纳的想象力，竟能在还未发明电灯的社会中预料到未来的世界，把科学与故事结合，创造出一个神奇的海底世界。

读完这本书，我决心一定要学习尼摩船长这种舍己为人的品质!

这次寒假期间，我看了许多书，其中最让我爱不释手的书是《海底两万里》，这本书非常有意思，我两天就把这本书看完了，这本书讲的是：阿尤纳斯教授和助手康塞尔，鱼枪手尼德为了抓海怪竟被潜艇鹦鹉号的舰长尼摩软禁，并开始惊险的海底之旅……周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，遇见了许多罕见海底动植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。让我知道了大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造……虽然这些东西如今都已变成了现实，但仍让我佩服作者的想象力，竟能在那个时代预料到未来世界，把科学与故事结合，创造出一个神奇的海底世界。跟随故事情节，我在不知不觉中学到了在课本上学不到的知识。

另外我还非常佩服龙纳斯教授的乐观向上精神;佩服教授的仆人康塞尔对主子的忠心耿耿与无私精神;佩服尼摩船长的勇气，和他那见到朋友有危险的时候就会奋不顾身的去营救的精神，这些都值得我去学习，学习他们面对困难坚持不懈的精神。

未来的世界是奇妙的，需要我们去探索，发现和创造性的想象，但不管怎样，这都需要我们好好学习，才能在将来梦想成真。这就是《海底两万里》给我带来的启发。

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李尔王读后感英文版

阅读可以使一个人的内心变得纯净。它如三月阳光普照大地的和煦；似清晨第一颗露珠的清澈；像傍晚微风拂国江面的粼粼。

去年，我曾借阅到《莎士比亚喜剧悲剧集》英文版。这本书是莎士比亚一生所撰写的喜剧和悲剧作品的精品集。里面有耳熟能详的爱情悲剧《罗密欧与朱丽叶》；有脍炙人口的喜剧《仲夏夜之梦》。还有充满理性思考的《李尔王》。

英文版《李尔王》讲述了一个关于女儿与王位的故事。年事已高的李尔王依据三个女儿赞美他的程度分配了封地与财产，两个大女儿因甜言蜜语得到了她们想要的东西，而小女儿考狄利娅却因朴素真实遭到了驱逐。好在她受到了法国国王的青睐，入宫做了王后，李尔王退位后，两个大女儿野心膨胀，把他赶处了王宫，悲愤交加的李尔王与自己的随从逃走到荒野中，碰到了因弟弟陷害逃处家门的埃德加。

随后，李尔王碰到了假扮圣徒的小女儿考狄利娅，他对女儿诉尽苦衷，考狄利娅听后立即组织了一支军队向英国秘密进攻，期望能为父王夺回政权，最终，双方开战，法国军队大败，考狄利娅惨死，埃德加杀死了陷害他的弟弟埃德蒙。而李尔王在遭受一系列的事情后，在巨大的悲伤中崩溃而亡。

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李尔王读后感英文版

莎士比亚有四大悲剧，可我总觉得《李尔王》写得发人深省。作为一部流传百年的经典剧作，内容自不必赘述。一个英勇有为的贤君，竟被自己的亲生女儿迫害，沦落到如此地步，实在是可悲可叹！

关于李尔王的形象问题，有人评价他是一份昏聩专制的暴君，我实在不敢苟同。作品一开始不就点出了他年轻时的英勇有为吗？另外，像肯特、葛罗斯特这样既仁义又富有智慧的贵族对他忠心不二，特别是肯特，即使被流放还要乔装打扮一番留在李尔身边当仆从。奥本尼公爵对李尔也是极其尊重的。倒是像爱德蒙这样的野心家对李尔及其忌惮――这样一对比本身就说明了李尔是一位贤明的、极富有个人魅力的君王。如果说李尔王的悲剧是性格悲剧（在一定程度上也的确如此），那么剧情的起承转合正是随着李尔性格的变化而变化的。作为君王的李尔，深受臣民的爱戴，也因此而自负。正因如此，他才会看不到考狄利亚真挚而朴素的感情，错信高纳里尔和里根的花言巧语。君王大抵都是如此，功成名就之后就开始了自我崇拜和自我膨胀，被奉承遮蔽了眼睛。于是他的悲剧也因此开始。然而两个女儿对自己的冷酷和无情，瞬间的变化，巨大的心理落差，从根本上打击了他的内心，将他的自我膨胀和自我崇拜摔得粉碎！他从前所信的一切：大臣们的敬畏与奉承，脚下的土地，甚至他的价值观对他来说都是陌生的。大臣们敬畏的，不是他，而是他手中的权力，此刻他什么都不是了。世道即是如此。可变为一介草民或者说是阶下囚的他，摆脱了所谓的君王的身份与权力的羁绊，他的心反倒变得澄澈起来。于是，他看清了自己，看清了自己的小女儿――可爱的考狄利亚，也重新认识了世界的本质。这时候他的心灵应该是宁静祥和的吧――抛却了世俗的纷争拂去了心灵上的尘埃，这不正是佛家所言“禅”的境界吗？就在这时候，李尔死了，与其说李尔因悲痛而死倒不如说李尔是带着微笑死去的。像李尔那样一个看透了世事、大彻大悟之人，是不适合活在那样一个虚伪的、被权力和利益异化了的世界上的。所以，他必须死。于是，他羽化了，成了基督的天使，成了佛。

其实在《李尔王》中，那个小丑到是个很有趣的人物。他的戏份很少，似乎每次出现都是在插科打诨，好像没有他这部作品仍然完整。但他却是作品中唯一一个冷静的人，唯一一个既身在剧中又超脱剧外的人，一个“举世皆浊我独清。举世皆醉我独醒”的人物。仿佛一个不食人间烟火又洞察世间万物的神明。他的每一句话都带有深深的哲学意味，他是李尔性格变化的推动着，是剧情的推动着。他的每一句话都在启迪着李尔，同时也是对社会对人性的极大嘲讽与反思。正是这个小丑的出现，在不断地嬉笑怒骂中将人们引向了更深层次的思考，也是的作品反映现实的意味更加强烈和犀利，在不经意间，作品的深度又进了一层。

鲁迅曾说过，悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。而在《李尔王》中，不仅美好的东西被毁灭了，连恶的东西也被毁灭了，而且还毁于“恶”本身。高纳里尔和里根的自相残杀不仅仅在于加重作品的悲剧色彩，更在于向人们传达一种希望，正如中国那句老话：恶有恶报。他们自身的下场正验证了“自作孽，不可活”的道理――这是他们应有的下场：恶终将会被美和善撕得粉碎，世界终究还是美的。

李尔王读后感英文版

《李尔王》约写于16，取材于英国民间一个古老的家喻户晓的传说，是莎士比亚四大悲剧之一。故事讲的是年老昏聩、刚愎自用、目光无识的李尔王把国土分给了虚伪的大女儿吕甘、二女儿贡纳莉，却把诚实率直善良不会取悦父王的小女儿科第丽霞驱逐到国外。科第丽霞被-迫离家出走，与爱她的法兰西国王去了法国。李尔王自己仅保留国王的尊号和一百名侍从，准备轮流住在两个女儿家中安享晚年。

谁料两个大女儿达到目的后却原形毕露，把老父赶出家门，李尔王饱受颠沛流离之苦。小女儿得知李尔王的凄惨遭遇，起兵讨伐两个姐姐，不幸失败，最后被俘含恨自刎，李尔王也在悲痛疯癫中死去。当然，两个坏女儿的下场也是可悲的。李尔王这个糊涂虚伪的老国王，因为自己的虚荣之心，害了自己更害了那个善良天真的小女儿科第丽霞，在我们看来他遭到这样的后果是活该、是自食其果，话又说回来，人到老年遭受到如此的待遇应该说是他一生中最苦的果子了，更惨的是最善良的女儿又死在了自己的前头。

可是我们有没有想过他是一个平常人，是和我们一样的平常人，如果他在年轻的时候没有听别人的劝言和真话的时候又怎么能够在自己的王位上做到现在，又怎么能够把自己的国家治理得如此呢?可是，由于他平时身居高位，长期生活在一呼百诺的宫廷之中，周围都是争先恐后向他邀功献媚之人，所有的人或事都围绕着他转动，以他的好恶为好恶，以他的是非为是非。年月深久，他就像一个上了瘾的吸毒者，奉承和献媚成了他生活中必不可少的必需品，每一刻都离不开歌-功-颂-德。当他失去了王位、权势，历尽磨难，却因而恢复了人性，他临终的悲鸣不是为当初他迷恋的宣赫的声势、帝王的威严，而是为了当初被他驱逐出宫受到他诅咒的小女儿，但他却不能从她的长眠中唤回她那颗洋溢着仁爱的热心了，正因为这种种的遭遇他懂得了最宝贵的是不能用金钱、权势收买的人间真情。可是，正当两个女儿都向他献媚花言巧语，哄得他兴高采烈的时候，偏偏小女儿科第丽霞没有摇尾乞怜似的向他奉承，不怕和他顶撞，大大扫了他的兴，一怒之下把小女儿赶出了自己的国家。

小女儿科第丽霞是善良的、天真孝顺的，同时她也是固执冲动的，如果只有自己知道自己的善良、孝顺又有什么用，既然知道自己的两个姐姐是什么样子的又为何不能在此争得一地之位，以此来为自己为老父铺好一条后路呢?保持自己的尊严和作风是没错，可是人有的时候是需要用言语向他人表白说明的，有的时候言语比行动的作用要大得多。她也是幸福的，因为自己的一无所有而得到了一个真心爱她的郎君，这是她的两个姐姐不曾也不可能拥有的，她是一直活在爱与被爱之中的。

但同时她也是冲动的，因为父王受到了两个姐姐的狼心狗肺的对待而出兵讨伐她们，到最后失败受辱而死于狱中，这难道不是她的冲动吗?自己心善不忍，那也要在有把握之时做有把握之事呀，可她在自己没有准备完善的时候冒然地出兵又起有不败之理。

李尔王的大女儿吕甘和二女儿贡纳莉更不用说了，是一个狠毒、不忠、不孝、不贞、无知的女人，为了各自的利益驱赶自己年迈的老父，为了自己心中喜欢的浪人而毁灭自己的家，更是相互残害生命，直到死都不知道她们喜欢的那个男人也同样是一个狠毒的男人，而他只是在不断地利用她们罢了，或许是因为她们是国土的拥有都而对待依附她们的丈夫不屑一顾，甚至骂自己的丈夫是懦夫，可怜的两个男人，因为权利而葬送了自己的幸福一生。她们根本就没有一个为人妻、为人女的样子，可能她们直到死都没有明白一个为人的道理吧!这里最坏的、用谋最高一筹的应该说是葛罗斯脱的私生子爱特门了，为了家产、为了更高的地位同样是迫-害自己同父异母的哥哥，更是害了一直把他当作孝子的父亲，这些对他来说还不够，居然用自己的相貌和花言巧语把所有的人哄得团团转，最终有两个女人因为他的虚情假意而死于自己的手中，而他自己到最后一无所有，还葬送了自己。说真小人可恶，可像他这样的带着假面具的伪君子更是比真小人可恶得太多太多。

奥赛罗读后感英文版

李尔王读后感英文版

李尔王自祸其身又祸及他身的教训有两点：其一是不该不留余地倾其所有而只剩两手空权;其二是不该昏然不分善恶地寄托残生。老葛罗斯特伯爵不事暴政、弃暗投明以示忠贞不二，不折节操，所以惨遭挖眼酷刑，饱受流放自然的落泊颠沛，甚至求死不得求生无望;他虽认识到自我的轻信之罪，终因得知被迫害的儿子仍在人世并陪伴保护着困苦无援的自我，又得到了真相后，由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。这似乎是自咎之因所致，但似乎也属善无善终之例。这与李尔王不察善恶不分真假而导致无处安身，浪迹荒野，与乞丐为伍，最终在悔恨的刺痛中，在精神与肉体的折磨中，在失去所爱而无法承受的悲哀中结束他八十岁的生命相比，二者都令人同情，促人思索，可见官场的邪恶，可知人心的险恶了。

世事无常至于使悲喜在瞬间交替，而命运无常至于使乞丐与国王一夜之间换位。恩将仇报，认敌为友，美貌黑心，丑相热肠，魔性假语，佛性真言，这就是人类的智愚善恶，这就是生物的弱肉强食，这就是宇宙的相生相克。

苍苍者天，茫茫者地，轮回之中，皆循真理。善报者恶尽，恶报者善哉。今世前因，后世今果。得等于失，善同于恶。迷于五行中，醒于三界外。苍苍者生，茫茫者命，存亡谁握，贵贱何别，人物非异!

名著读后感英文版60词

名著里对于社会是有很多生动而真实的描写的，对于爬升阶层的内容也不回避。读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。简单来说就是看完书后的感触。你是否在找正准备撰写“名著读后感英文版60词”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！

最近，读了陶行知先生的《陶行知教育名著教师读本》，读这本书，反思今天的教育，不难发现，尽管陶行知先生所倡导的生活教育理念已经有70多年的历史，尽管我们的教育改革已经推进了那么多年，但我们真实的课堂教学还是那样像陶先生所描述的“传统教育”，离他倡导的“生活教育”还差的很远!

首先，学生从小学到中学到大学，十六年的教育下来，等于一个吸了烟的虫;肩不能挑，手不能提，面黄肌瘦，弱不禁风，再加上要经过那些月考、学期考、毕业考、会考、升学考等考试，到了一个大学毕业出来，足也瘫了，手也瘫了，脑子也用坏了，身体的健康也没有了。大学毕业就进棺材，这叫做读书死，生活教育不教学生自己吃自己，而教学生做人。生活教育反对杀人的种.种考试，教人读活书、活读书。

由此，作为一名教师要适应知识经济的需要，就要时时更新自己的观念，及时获取相关的信息，不断进取，发展自己，完善自己。俗话说：“活到老，学到老。”现在的社会日新月异，我们周围时刻充满着变化。一个有强烈使命感的人，应有一种危机感。怎样才能跟上时代的步伐，而不被社会所淘汰呢?答案只有一个，那就是心怀进取心，下苦功夫学。正如陶先生说的那样：“学习，学习，学习，学到人所不知，人所不能我们要虚心的跟一切人学，跟先生学，跟大众学，跟小孩学，跟朋友学，跟大自然学，也跟大社会学，要学的专，也要学的博。”

作为一名教师，我将永远牢记陶先生的教诲，不断更新教育观念，以陶行知先生的理论为指导思想，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，使学生的素质全面发展，成为具有创新精神和创新能力的有用人才!

世界教育名著《斯宾塞的快乐教育》是一本风靡欧美的家庭教育“圣经”。书中斯宾塞先生用朴实的语言描述了许多有趣的小事例，向我们证明教育是一件快乐的事。生动而具体地向人们展示了一位仁慈而睿智的父亲、一位伟大的英国思想家的教育理念和教育过程,仔细地叙述了小斯宾塞的快乐、幸福、茁壮成长的历程。这些都对我们教育者给孩子的教育起着指导作用。

斯宾塞的快乐教育思想就像一块宝石，经过岁月和时光的打磨后，更加光彩夺目，它因为揭示了教育的规律和儿童心智发展的规律，而使无数的孩子和家庭受益。也正因为如此，许多教育学家和科学家们把斯宾塞尊称为“人类历史上的第二个牛顿”、“现代的亚里士多德”，说他是“一位真正的教育先锋”、“他的教育思想值得每一位父母和老师聆听”。著名教育家杜威也称赞他为“教育史上的一座纪念碑”。学习他的教育思想，一定对我们今天的父母具有非常重要的意义。

“对父母进行专门的教育”!这是一个世纪以前这个欧洲富有智慧的哲人对后人的忠告。让我们记住他的教诲吧。

《斯宾塞的快乐教育》：这是一本对世界上许多家庭和学校都产生过巨大影响的著作，作者斯宾塞博士客观地分析了家庭教育中存在的一些问题，提出了快乐教育的原则和方法，为父母探索教育孩子的道路点亮了一盏明灯。在这本书里，斯宾塞博士告诉父母：孩子在快乐的状态下学习效果最好，父母要遵循孩子心智成长的自然规律，诱导孩子的兴趣发展，鼓励孩子进行自我教育，培养孩子良好的习惯，发挥父爱的积极作用，帮助孩子树立快乐的心态和学习方式。

其实，每一个家庭都应该读一读《斯宾塞的快乐教育》，它好像一位睿智的良师益友，时刻帮助你在智力上、道德上、意志品质上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成长。

我深深地被斯宾塞富于人性的教育思想所震撼，为他奇妙的开创性的教育方法所吸引。真正的有成效的“快乐教育”不是一个简单的概念。而是一系列完整的教育方法和观念;只有“快乐教育”才能最大限度地调动起求知欲、创造欲和自信心。我想，快乐应该是学习的真谛，是人生的真谛。我不时为自己在日常教育中曾经有过的一些过失而惭愧，也为自己偶尔的一些与斯宾塞的方法相同的成功教育方法而高兴。

对于知识的学习，斯宾塞谈到：痛苦的功课使人感到知识讨厌，而愉快的功课会使知识吸引人。那些在恐吓和惩罚中得到知识的人们，日后很可能不继续钻研;而那些以愉快的发现获得知识的人们，不只是因为知识本身是有趣的，而且许多快意和成功的体验将促使他们终身进行自我教育，这不就是教育的真谛吗?我相信每一个有责任心的老师都如我一样，希望自己的课堂成为愉快的课堂，希望自己的学生快乐学习并学有所成，这也将成为我们共同努力的方向。

我很羡慕斯宾塞先生，因为他说他可以完全按自己快乐教育的方法来教学，而我们却有着种.种束缚。但不管怎样，我期待着能以斯宾塞快乐教育的精髓，努力学习做一个快乐的教育者，带着孩子们去“享受学习的快乐”。

自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。因为理想虽不是高不可攀，但也不是唾手可得，没有不懈的追求，理想只能是朵美丽的镜中花。而作为二十一世纪的教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。人们常把学习形容为在书山上攀登，在学海中遨游。事实上，知识的积累是成材的一个重要条件。

我们正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的时期，我们需要得到正确的引导和教育，从而给自己的人生定向;需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念，什么书中自有黄金屋等等，都不足取。

为了使读书达到更好的效果，我们除了要善于动脑，找到所读文章的“眼睛”，心领神会之外，还要勤于动笔，写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说：“好记性不如烂笔头”，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析。这对于我们提高写作水平，也是很有帮助的。

如果所读的书是自己的书，还可以在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等，也可以做一些记号。这就是评注笔记。它会加强我们对文章的理解、记忆作文时如果要参考、模仿渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样。喜欢阅读一目了然的书的人是懒惰的人，只有阅读那些需要自己反复思考才能明白的书的人，才是真正读书的人。我喜欢阅读艰深的著作。在阅读中我强调想象和联想。再抽象的理论表述，在进行思辨理解的同时，我把它还原成日常生活的图景。有些只需要现成的联想，有些需要想象的构造。我一直认为，无法进入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自认为理解抽象概念，这个概念在他那里也已经是一个死的东西了，既没有联结能力，也没有生成能力。

阅读是抽象的，关于命运的感受是具体的。在抽象阅读和现实感受中，我明白自身观念的命运。我们生长在这么好的年代，但在接受现成的非个人化的观念里长大。许多教育和观念已经深入到生理反应中去。我不得不四面突围。人不能揪住自己的头发离开地球。在自圆其说的内部突围中，惟一的途径是自觉引入差异。遇到能够证明自己感受和观点的事物固然高兴，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高兴。我很少单纯地阅读一本书，或者一种观点。我总会同时将观点不同的许多书放在一起读。我越信服某种观点或某本书，我越要寻找不同的书来辩论。

读书，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的纯洁。可以说：“是读书是我开始喜欢上了教师这个职业。开始让我明白了一个教师的伟大，明白了教育人的乐趣。相信在以后几年的教学中，我还会不断的读书，用读书来充实我的生活，我的人生。

陶行知先生是我国近代最具有影响力的教育家、教育思想家。他也是最具有批评精神和创造精神的教育开拓者。他博大的教育思想，求真的教育实践，行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样，不愧为是“伟大的人民教育家”，“万世师表”。

“生活教育理论”是陶行知先生教育思想的主线和重要基石，它的精神内含十分明确，即大众教育——为了人民的解放、人民生活的幸福。

“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”陶行知先生这一至理格言，这是我们“教书育人”的永恒主题。

“捧着一颗心来，不带半根草去。”这是陶行知先生的座右铭，也是他一生献身人民教育事业，寻求探索中国教育之光明大道的生动写照。他认为教师应“发前人所未发，明今人所未明”，提倡教师做一个学生思想和求知的引路人，不做一个教书匠。

“人生天地间，各自有秉赋，为一大事来，做一大事去。”这是陶行知先生作的《自勉并勉同志》诗。他自己的一生正是不断追求真理，学做真人的典范。陶行知先生的教育思想与实践，为我们留下了一份宝贵的精神财富。我们要学习他高尚的道德情操，研究他丰富的教育遗产，以全面提高自身素质，使自己成为心灵世界的开拓者，智慧田野的播种者，人类文明的传递者。面对教育的改革，新课程、新理念，每一个教育人都应该冷静地思考自己的教育、教学行为，我们的办学行为。负责地对每一个孩子的一生负责，为孩子的成长、为孩子的发展，认真履行教师的职责。

一、实施爱的教育。

“捧着一颗心来，不带半根草去”，这是我国著名教育家陶行知先生毕生从事教育事业的真实写照。爱的教育是教育的基本原则和方法。陶行知先生的“爱满天下”更把爱的教育发扬光大。教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。教师对后进生应有要有一颗爱心，它不埋在胸膛里，而应擎在手上，高高举起，让学生看得见，摸得着，时时感觉到。老师对后一进生更要倾注真诚的爱心，使学生感到老师的亲切、集体的温暖，从而树起生活的信心，提高学习的积极性。

在爱的教育中，培养学生爱的情感，用爱的情感帮助学生塑造人格。如开展“我与父母通信”活动，使学生们感受父母的爱，从而培养学生爱父母、爱他人的情感。情感是理智的基础，善良的心和爱他人、爱祖国的情操也是创新智慧的心理基础。

二、实施生活教育。

陶行知生活教育理论内涵十分深广，而生活教育理论是陶行知教育思想的.主线和重要基石。陶行知提倡生活就是教育，就是教育的内容。他的生活教育从内容上看是动态的，随环境和不同受教育者的变化而变化。在生活里找教育，为生活而教育”的观念相当明确。根据陶行知先生的“教学做合一”的理论“教的法子根据学的法子：学的法子根据做的法子。事怎么做.就怎么学，就怎么教”，而教学的中心是“做”即实际生活。

三、实践创新教育。

创新教育是教育观念，又是具体的教学思想，它只有化作具体的教育教学的操作方法才能够实现。但教育教学无定法，因此它又是一个长期的实践过程。为此，今后我更要认真学习陶行知教育思想与现代教育思想，更新教育观念，牢固树立以素质教育为核心的基础教育主流价值体系观念，提高实施素质教育的自觉性。以陶行知先生为楷模，学习他高尚的人格品质，求真求实求创造的教育理念，成为敬业爱岗、师德高尚、业务精良、创新务实的教师，为培养学生成为“真人”，并具有创新精神与创造能力的一代新人而努力工作。

陶行知教育思想是宝贵的经验和财富，是我们学习、研究、继承和发展的永恒的课题，是创造型教师及专业发展义不容辞的责任。