高三教案是教师在高三阶段为学生进行知识传授和学习指导的计划和安排。在这里，你可以找到一些优秀的高三教案，它们经过了实践的检验，希望对你的教学工作有所帮助。
琵琶行粤教版高二语文教案
师：同学们好!请坐!
中国是一个诗歌的国度，迄今为止，我们已经穿越《诗经》的河流，走过了3000年的曲折岁月。一提起唐代，人们首先想到的恐怕不是帝王将相，而是才子佳人，在唐朝就有这样一位皇帝，也许他的名字早已被人们淡忘了，可是他为一位诗人写的悼亡诗却永久的流传了下来，而这位诗人就是唐朝的一张名片，千百年来，不断地接受一代又一代的诗歌朝圣者。这位皇帝是谁呢?他就是唐宣宗李忱，他写的这首诗是这样的：(出示诗歌字幕投影)。
缀玉连珠六十年，谁教冥路作诗仙?
浮云不系名居易，造化无为字乐天。
童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。
文章已满行人耳，一度思卿一怆然。
(师生共同朗读上述诗歌)。
师：这位诗人是谁?
生同：白居易。
师：怎么知道?
生同：名居易，字乐天，一篇《琵琶行》，一篇《长恨歌》。
师：白居易是在什么情况下写的《琵琶行》?
生同：被贬浔阳。
(学生浏览课文)。
生1：这首诗说的是元和十年，诗人被贬到九江郡，第二年送客湓浦口，听到琵琶女弹琵琶，勾起了心中没落的情感，他听了琵琶女的弹奏并为他作了一首词。
师：是一首词?
生同：是一首诗。
师：诗名就是(师生同：《琵琶行》)。
师：这首诗讲述的就是诗人白居易和琵琶女之间的故事。(出示白居易和琵琶女的人像投影)这个故事的结局是什么?咱们来看书。
(学生看书)。
师生：琵琶女弹了琵琶曲之后，诗人白居易为她翻作《琵琶行》。
师：诗人的情感有什么变化?看投影。
师生：座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。(出示人物画面投影)。
师：在这首长诗当中，诗人一共塑造了几个形象?
生同：三个。
师：哪三个?
生同：诗人、琵琶女、客人。
师：客人?有没有客人这个形象?
生同：没有。
师：那么，应该说塑造了几个形象?
生同：两个。
师：哪两个?
生同：琵琶女、诗人。(出示字幕投影)。
师：在这首长诗当中，诗人是用哪一个诗句将这两个形象连接在一起的?
师生：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。(出示字幕投影)。
师：为什么白居易会发出这样一声哀叹——同是天涯沦落人。白居易和琵琶女之间有什么共同的命运?现在我们共同完成一个板书。(出示投影)。
学生看投影。
下一个问题是，我在上面引用了诗中的一句——“同是天涯沦落人”作为上联，大家想一个下联，应该填一句什么话能把这个内容连接起来。
现在大家看书，四人一组讨论，请一位同学为小组秘书，我在这儿展示，看哪个小组写的最好!开始!
学生小组讨论，教师行间指导。
讨论结束，展示答案。
师：我们来欣赏一下各个小组合作学习的成果!
先看第一幅(显示作业)——乐妓原来是“色艺双绝，生活奢侈”;生命转折之后“饱受冷落，飘沦憔悴”。诗人原来是“在京作官”，现在是“谪居江州”。他们两人共同地方是，原来都是“风光无限”，现在都是“沦落天涯”。他们认为是“相似的经历”将琵琶女与诗人联系在一起的。他们对的下联是“异地相逢泪涟涟”。
下一幅(显示作业)——乐妓以前是“才高貌美”，现在是“飘沦憔悴”。诗人原来是“高官厚禄”，现在是“谪居九江”。共同特征是原来都“安逸闲适，凄凉落泊”。(看一下这个“泊”字对不对?生同：改过了。师强调怎样书写。)连接琵琶女与诗人的是“忳郁侘傺”，这四个字在哪首诗中学过?(生同：《离骚》)他们的下联是“共怀世间愁郁情”。
再看一幅(显示作业)——琵琶女原来是“欢笑红颜”，现在是“漂沦憔悴”。诗人原来是“高官帝京”，现在是“谪居卧病”。他们共同的特点是从“繁华得意”到“境况凄凉”。他们认为是用“琵琶情”将“琵琶曲”与“琵琶行”联系在一起的。下面的对联是“吟曲赋诗总关情”。再看一幅(显示作业)——琵琶女原来的境况是“才貌双全”，现在是“年长色衰”。诗人原来的境况是“身居高位”，现在是“谪居九江”。他们原来都显赫，现在都沦落。“琵琶曲”和“琵琶行”是用“音乐”连接起来的。下联是“共奏人间悲凉曲”。
大家觉得哪一个答案更好?
生同：押韵的比较好。
师：各有特色，各有千秋。我也做了一个板书，与大家切磋。(渐次出现投影)乐妓原来境况是“艺压京城、艳盖群芳”，后来的境况是“年老色衰、委身商人”;诗人早年的境况是“位至谏官、名动京师”，后来的境况是“谪居卧病、飘零天涯”。他们相同的经历都是由“盛”而“衰”。琵琶女用一支琵琶曲向人们倾述了她坎坷曲折的人生，白居易用文学艺术形象的再现了琵琶女精湛的演技。是“音乐”将他们联系在一起。所以我对的下联是——“共享高山流水情”!
(学生流露出赞叹的神色)。
那么，我们现在就说一下本诗集中描写音乐的段落是哪一段?
生同：第二段。
师：好，现在大家就大声朗诵一下第二段，注入你自己的(感情)理解。
师领读：“寻声暗问弹者谁……一二”
生齐读。“寻声暗问弹者谁……”
生：不能。
(学生思考，有人准备发言)。
师：好(请)。
生1：我觉得，“银瓶乍破水浆迸”应该读的重一点，快一点，然后，“东船西舫悄无言”应该读的舒缓一些。
师：示范一下。
生示范。
师评：情感把握的很好。
生2：“弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志”，从这块可以投入自己的感情。
师：该怎么读，给大家示范一下。
生示范。
师：很好，请坐!
生3：“寻声暗问弹者谁”，说明了诗人迫切的想知道答案，却又怕惊扰了琵琶女的雅兴，断了琴弦，他想一听为快。
师：你觉得这句该怎么读?
生示范。
师：现在，我们一起来欣赏《琵琶行》中的一个经典画面(出示荻花瑟瑟的画面投影)故事就发生在荻花瑟瑟的秋季，琵琶女“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”(出示“犹抱琵琶半遮面”的画面投影)现在我们就伴着琵琶曲，欣赏杨娜同学的朗诵。
杨娜配乐朗诵(同学鼓掌)。
师评：杨娜同学精彩的朗诵再现了白居易《琵琶行》的艺术魅力!
(学生思考)。
师：如果说她演奏的是家乡的音乐，能否引发白居易的一声哀叹?
生1：我觉得江南小调所表达的是一种欢快的、流畅的感情。而这首琵琶曲所表达的是琵琶女晚年落泊的情感，这种心情正符合白居易当时的心情，二者产生了共鸣。因此对这首曲子很有感情。
师：她的理由是江南小调是欢快的，不能表达白居易的心情。大家有没有别的意见?
生2：我认为琵琶女当时弹的应是《霓裳》和《六幺》，诗人在京城过惯了宫廷生活，在宫廷经常听到这样的曲子。琵琶女所弹的(曲子)容易勾起他对往日生活的思念。因此，他听到《霓裳》和《六幺》才会比较感伤一些。
(学生思考)。
(师提示)从小序中找最能反映诗人受音乐影响而导致情感波动的句子。
(学生看书)。
师生：铮铮然有京都声。
生1：我认为古代诗人都是有着伟大抱负和理想，而诗人被贬之后，开始不适应那种落魄的生活，但是他觉得可以慢慢适应，但是琵琶女所演奏的京都声又勾起了他对往日奢华生活的回忆，让他想起了以前在京城施展自己的才华，被皇帝重用，被群臣所仰慕的生活，又让他有了一种在江湖间落魄飘零的感觉。
师：他有一个词“奢华”，大家觉得白居易所怀念的仅仅是一种奢华的生活吗?张秀，你说一下。
生2：古人是学而优则仕，长安城是他施展抱负的地方，然而，他被贬之后，表面上安分(于)一种生活并适应了，可是不能施展抱负一直是他心头的一件憾事，而琵琶女表演的一首乐曲“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。”这都是非常激烈的，将白居易心头的不快之情一泄而出，表达了心头一种激烈的情感，琵琶女正是用一首激烈的曲子释放自己隐藏在心头的深深的抑郁。
师：琵琶女的演奏让他把这种情感释放出来，自己的感情之门打开了，情感宣泄而下。好，如果诗人只写了演奏技法充其量只是琵琶演奏的教科书，但现在欣赏的是千古绝唱，(现在)我们就来欣赏诗歌中关于音乐的描写，谁来说一下。
出来也有很强的气势。
师：诗人与琵琶女有同感，写出来的诗也有气势，好，请问还有哪位?
生2：把无形的音乐写出来使人感知，仿佛能让人听到，这是一件难事，白居易这首诗的第二段，可以说是描写音乐的绝唱，首先，他说，弦声似乎在诉说着琵琶女悲惨的遭遇和苦闷的心事，由此，人们可以感觉到琴声的低沉和抑郁，然后用急雨之嘈嘈，私语之切切来形容声音的粗重和轻细，用珠落玉盘来形容声音的圆润，更形象生动，我觉得在这里落得不仅是珠子，还有琵琶女心中滚烫的热泪，接着又用冰泉冷涩来写声音的间歇，在间歇中琵琶女心中压抑的深深的惆怅，终于，琵琶女心中所有的愁和怨在酝酿中一下子如破瓶而出的水浆滚滚而出，最后一句，他说，四弦一声如裂帛，这是琵琶女心的碎裂，这一句诗，白居易和琵琶女，一个笔下写幽情，一个弦上弹真情，两下里都有一样的愁，诗人用湿漉漉的诗行写出了用湿漉漉的眼泪浸泡得湿漉漉的心。
雷雨沪教版高三语文教案
生：刚开始雷雨越下越大，后来渐渐小了。(板书：越下越大渐渐小)。
【导入过程，单刀直入，贴近学生生活，让学生形象感受雷雨的过程】。
师：(学习生字“渐”)，“渐”古时候是“浸染”的意思，跟水有关，所以用三点水。(师演示：在实物投影仪出示一盆蓝色的水和一条白纱巾)这白纱巾是怎样被染蓝的?(生：渐渐地。)对，还可以换一个什么词?(生：“慢慢地”“一点点地”。)对了，所以“渐”后来又有了“渐渐地”的意思。
师：谁能用“渐渐地”说上一句话?
生：小树渐渐地长高了。
生：冰雪渐渐地融化了。
生：月亮渐渐地变成了眉毛。
生：天渐渐地暗下来。
师：刚才大家说的都是自然现象，能换成其他角度说说吗?
【继续贴近孩子们的生活，激发其学习心理，培养其细心观察的能力。】。
生：火车渐渐地远去了。
生：街上行人渐渐地少了。
生：弟弟渐渐地长大了。
师：同学们观察得很仔细，这些都是生活中人和事发生的变化。
师：小朋友，学了上面的段落，你还有什么地方不明白吗?
生：老师，树啊，房子啊，为什么看不清呢?
师：谁能告诉他?(学生释疑略)。
【教师尊重学生的每个发问，让他们养成自能质疑解疑的习惯。】。
学习7-8段。
师：雷雨下得急，停得也快。让我们一起打开窗户，看看雨后的景色。(放电脑动画)哇，好美丽啊!
师：谁能用自己的话来说说你看到的景象呢?
生：太阳露出了大红脸。
生：小鸟在树枝上唱歌跳舞。
生：天空出现了一座弯弯的彩虹桥。
【教师引导同学们用自己的话说说，实质上就是引发同学们进行创造性的观察说话。】。
师：课文又写了哪些景物呢?请自己读课文，划出有关词语。
师：谁愿意当小老师，把刚才划出来的词语写到黑板上。(生纷纷上黑板板书)。
师：谁能按先后顺序给他们写上序号?(生写序号)你能告诉我，作者是按什么顺序写的吗?(生：从上到下。)。
师：雨后的景色写得多好啊!请小朋友选择自己最喜欢的一个句子练习朗读，比比谁读得最好。
(生纷纷戴上头饰边表演边说)。
生：我是一只蝉。雨停了，我跳上树头欢快地歌唱。
生：我是一只小青蛙。雨停了，我“扑通”跳到荷叶上边唱歌边跳舞。
生：我是一只蜘蛛。雨停了，我爬到网上玩蹦蹦床。
师：小朋友们，雨停后，除了蝉、蜘蛛、青蛙，大家想想还会有别的什么小动物会出来活动呢?让我们都站起来，选择你喜欢的一种动物，表演出它的动作和声音。(全体表演)。
师：学习7、8段后，小朋友们还有哪些地方不明白吗?
生：老师，我对“蜘蛛又坐在网上。”这句话有疑问。
师：你有什么疑问?
生：书上说大风吹得树枝乱摆，不是把网扯破了吗?蜘蛛又怎能坐到网上去呢?
师：这个问题提得好，大家有什么看法，可以讨论讨论。
生：我认为树枝上的蜘蛛网一定会全破了，书上的句子应改为“蜘蛛又重新出来织网。”
生：我认为蜘蛛网没全破，可以改成“蜘蛛又出来修网。”
生：我同意书上的意见，蜘蛛网是很有韧性的，不容易被扯破，书上的句子不用改。
【评析】。
《雷雨》一课，展现出清新的素质教育的时代性，突出学生的主体性，主要表现在如下方面：
素质教育最主要的就是要面向全体，突出学生的主体地位，激发学生学习主动性，使每个学生都能“在其最近发展区内得到发展”。在这节课中，学生自始至终都积极地、主动地、创造性地进行学习。这充分表现在如下方面：
(1)全员参与。素质教育不是精英教育，而是全民教育，因而教师应十分注重让学生人人动脑动口动手，全员参与训练。在这节课中进行“单兵作战”的说话、朗读、辩论、板书、表演的学生有近百人次。老师还特别关照那些没有发言过的学生，用征询的口气请他们举手。面向全体、全员参与，在这节课中得到了充分的展现。
(2)全程参与。学生全员参与的语言训练不仅仅停留在某一两个时段，而是贯穿于整个教学过程。如：上课伊始让学生观察生活中的人和事，用“渐渐地说话;而后多人次地概说和板书内容要点、上黑板标序号;众人争相说、读、议、辩等。学生自始至终都在兴趣盎然地、积极主动地参与，教师则以“主持人”地身份时而点拨，时而设疑，时而导引，既相伴又导行。
(3)主动参与。注意调动学生的自主性和主动性，引发学生主动参与。如在参与板书时，想写跑上来写;讨论问题时，想说就站起来时，注意用“设疑”、“存疑”的方法激发学生主动参与。学生的竞争意识和主动精神得到了充分的拓展。
雷雨沪教版高三语文教案
戏剧是一种综合性的舞台艺术，它借文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。
按照不同的标准，戏剧可分为不同的种类：
a按艺术形式和表现手法分：话剧(如《雷雨》)、歌剧(如《白毛女》)、舞剧(如《丝路花雨》)。
b按剧情繁简和结构分：独幕剧、多幕剧(如《雷雨》)。
c按题材所反映的时代分：历史剧(如《屈原》)、现代剧(如《雷雨》)。
d按矛盾冲突的性质分：悲剧(如《屈原》)、喜剧(如《威尼斯商人》)、正剧(如《白毛女》)。
戏剧的几大要素：舞台说明、戏剧冲突、人物台词。
戏剧的语言：台词和舞台说明。
戏剧语言的特色有三个：一是动作性;二是个性表现力;三是抒情性;四是有潜台词;五是动听上口，浅显易懂。
一、教学目标：1学会揣摩戏剧语言，通过语言分析人物形象。
2理解《雷雨》的主题。
二、教学重点：1通过尖锐而集中的矛盾冲突来刻画人物形象，分析人物心理和人物性格。
2分析矛盾冲突过程中人物语言的潜台词。
三、教学难点：周朴园这个典型人物的性格分析。
四、课时安排：两课时。
五、教学过程：
第一课时。
(一)导入。
在了解了戏剧的常识后，我们今天就来学习中国现代一部著名的戏剧——《雷雨》。根据上面的分类，它属于现代剧、话剧、多幕剧(四幕)和悲剧。《雷雨》是一部家庭悲剧，那么，它到底有多悲呢?它最后的结局是这样的：在一个雷雨之夜，两个关系复杂的家庭中，有两个年轻人触电而死，一个年青人饮弹自杀，两个妈妈，一个疯了，一个呆了，剩下一个孤老头，形影单吊。那么，到底这样的悲剧是谁造成的呢?我们学习了课文，再一起来探讨。
(二)作者介绍：
曹禺，原名万家宝。现代戏剧作家。他出生在一个没落的封建家庭里面，青少年时代就目睹了半殖民地半封建中国社会的黑暗现实，产生了强烈的反抗情绪。他著有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》等。曹禺写《雷雨》时才23岁，正在清华大学读四年级，《雷雨》是曹禺的处女作，更是现代戏剧成熟的标志。
(三)剧本内容介绍。
讲述故事情节，要求学生在听的过程记下主要人物姓名，理清人物关系。
(四)课文分析。
1阅读课文，整体感知。
(1)课文开头有一段舞台说明，有何作用?
提问后明确：交待故事发生的时间、烘托舞台气氛。这种气氛同剧情紧密配合，烘托了人物烦躁、郁闷不安德情绪，预示着一场雷雨即将到来，同时也感染、影响了读者，让人产生一种压郁感，把读者带入戏中。
(4)分角色朗读课文从开头到“你站一站”
思考：这里对鲁侍萍有一舞台说明(很自然地走到窗前……)，这一说明有何作用?
提问后明确：为了推动情节发展，鲁侍萍被赶出周家已差不多30年了，从面貌上，周朴园已经认不出她来，但她熟练的动作和变化较慢的背景，却使周朴园觉得似曾相识，所以引起他的追问“你站一站”，推动了情节的发展。
(5)课堂讨论：根据对剧情的介绍以及对课文的初步阅读，说说你对周朴园的初步印象。
(五)课堂小结：今天我们主要是了解《雷雨》这部剧的主要内容，弄清复杂的人物关系，下一节课我们将重点来分析周朴园的人物形象。
(七)作业：有感情朗读课文，体会人物形象。
《雷雨》(节选)第二课时。
一、教学目标：学会揣摩戏剧语言，初步了解人物复杂个性。
二、教学重点、指导学生从文本语言情景进入人物内心世界，体会周朴园的形象。
三、教学方法：引导、朗读、讨论、点拨。
四、教学手段：投影、板书。
五、教学过程：
(一)导入。
(二)检查预习情况，了解学生的认知水平。
(三)课文分析。
析：黑格尔显然是要告诉我们：对一个剧本而言，语言是剧本的第一要素，抓住了人物的语言，等于抓住了人物的灵魂。下面我们就从人物的语言入手，来把握周朴园的复杂个性。
2分角色朗读课文从“你——你贵姓”到“老得连你都不认识了”
析：这一段是写周朴园和鲁侍萍的矛盾冲突，写他们相隔30年后从相遇到相认的过程。
(1)看对话。
周：梅家的一位年轻小姐，很贤惠……——你知道么?
鲁：可是她不是小姐，她也不贤惠，并且听说是不大规矩的。
问：为什么侍萍明明是婢女，周朴园却说是“小姐”，而侍萍自己却强调说“不是小姐”?
提问后明确：周朴园当年抛弃侍萍，他自己也知道这是一段不光彩的过去，说出来会影响自己的名声，而现在要跟人谈起，当然就得小心翼翼，维护自己。所以，他这里表面上像在赞扬侍萍，实则是想掩盖自己的罪行，表现出他“虚伪”。而鲁侍萍说不是“小姐”，表面上是否定自己，实则是想揭示出周朴园的隐私跟虚伪，表现出她的“正直”
(2)划出这一部分有关周朴园的舞台说明，这些舞台说明表现出周朴园怎样的心理变化过程?(结合课后练习二)。
板书：平静——猜疑——紧张——不知所措。
3周朴园毕竟不是一个简单的人物，他的“不知所措”只持续了那么一会，他马上意识到眼前这个人可能会对自己造成不利，于是，立刻变脸。请看：(幻灯片)。
“你来干什么?”
“谁指使你来的?”
“三十年的工夫你还是找到这儿来了”
(1)这三句话包含了丰富的潜台词。潜台词就是言外之意，说话人心中真正所想的。而这些潜台词也正是最能表现人物内心世界的，请思考讨论一下这三句话的潜台词。
提问后幻灯片显示：
“你是想借机来敲诈我”
“你幕后一定有不怀好意的人指使你来”
“三十年了，你还是不忘旧仇，还想利用过去的关系来敲诈我”
(2)小结：在周朴园看来，人与人之间就是尔虞我诈，发财致富全靠敲诈、暗算。这些潜台词暴露了周朴园阴暗卑劣的内心世界，他这里完全是以小人之心度君子之腹。
(3)当周朴园知道鲁侍萍并不是为他而来，又面对她的强烈控诉，他又是怎样应对的?
“我们可以先不必哭哭啼啼的”
“我看过去的事就不必再提了吧”
“你的生日——四月十八……弥补我的罪过”
明确：周朴园先是想用缓和的语气“稳住”鲁侍萍，见鲁仍然很激动，又采取了“柔情攻势”，这种柔情其实是一种“哄骗”。我们不否认周朴园对鲁侍萍的怀念有一定的真实性，可更要想到，这么多年来，周朴园的家庭生活并不愉快，他现任妻子骄傲、冷漠、倔强，他怀念印象中年轻美丽，温柔可人的侍萍是出于自己内心得需要，是一种“自我救赎”，使自己的心灵得到慰藉。这里体现出周朴园“伪善”的特点，而鲁侍萍却由于本性的“善良”，对他产生了一定的谅解，安定了情绪。
“那么，我们就这样解决了……以后鲁家的人永远不许到周家来”——自私、残忍。
(5)周朴园想用什么来打发鲁侍萍?——金钱。
鲁侍萍的态度如何?——把支票撕了，体现她的自尊与倔强。
(1)分角色朗读课文(请五位同学扮演)。
读前提醒学生注意所扮演的角色的特点，读后进行简单点评。
问：周朴园有没有打算认鲁大海这个儿子?
提问明确：没有!(幻灯片)“我只知道你是罢工闹得最凶的工人”
(3)周朴园不单不认，最后还把鲁大海给开除了，目的无非是想从此与鲁家毫无瓜葛。体现出他心狠手辣、奸诈。
5课堂小结：
周朴园究竟是个怎样的人?(结合板书)我们这节课通过对周朴园跟鲁侍萍之间矛盾冲突的重点分析，得出了周朴园就是这么一个虚伪、卑劣、伪善、自私、残忍的地主资本家，另外，通过简单分析他跟鲁大海之间的矛盾冲突，又可见他的冷酷、奸诈和心狠手辣。同时我们还顺带地归纳了鲁侍萍的人物形象。要重点把握的是周朴园的人物形象。
琵琶行沪教版高三语文教案
二有感情地诵读第二段，回答下边的问题，品味诗中的意境。
1.在琵琶女演奏之前，诗人先写她的调弦动作和神情，这有什么作用?
2.诗人是用怎样的手法来表现乐曲情调的?说说琵琶女所演奏的乐曲有一个怎样的发展变化过程，并指出乐曲高潮之所在。
3.第二段用“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”结尾，有什么作用?
三听一首你喜爱的乐曲，然后用形象的语言写出你的感受文体、字数无限。
参考答案。
一、一问：深刻揭示了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们的悲惨命运。
二问：同病相怜的感叹。
二、一问：说明琵琶女此时已经进入乐曲的境界。
二问：诗人非常熟悉真正的演奏家在即将演出时的心态，因而从写琵琶女的调弦动作入手，用“未成曲调先有情”说明她此时已进入乐曲中的境界。然后分两个阶段写她的演奏内容。开始演奏的大概是她根据当时的心绪选定的一支曲子，因为诗人从那“掩抑”的琴声中听出了愁苦和“平生不得志”的诉说。与此同时，诗人又描写了她的演奏姿态，从“低眉信手续续弹”中看到了她技艺的娴熟。这些都是为下文作铺垫的。虽是淡淡的几笔，却有引人入胜的魅力。接着写她演奏琵琶名曲《霓裳羽衣曲》和《六幺》，这原是一件难事，但诗人写得很巧妙：他只写了三个有代表性的乐段，并运用生动的比喻同时诉诸读者的视觉和听觉，使读者在想象中亲聆琵琶的美妙乐音和旋律的发展变化。第一乐段兼用比喻和摹声分写大弦和小弦，二者交错进行而有“大珠小珠落玉盘”之声，表现了急切而愉悦的情调。第二乐段用花底莺语的间关之声作比，再著一个“滑”字，使读者觉察到旋律变得轻快流畅了;接着又逐渐缓慢下来，仿佛进入了半终止状态——这“无声”的音乐又使读者去寻味“幽愁暗恨”，并期待着变化的到来。果然，第三乐段一开始就是“银瓶乍破水浆迸”，这是高潮到来的信号;它发展得很快，接着就出现了“铁骑突出刀枪鸣”的热烈而紧张的场面。读了这一段文字，掩卷沉思，会有“余音绕梁”之感!
三问：从侧面烘托，说明周围船上的人们都沉浸在“余音绕梁”的境界中。
三、(略)。
踏莎行沪教版高二语文教案
雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。
一.作者简介：
秦观(1049-1100)：北宋词人。字少游、太虚，号淮海居士，扬州高邮(今属江苏高邮)人。三十六岁中进士。曾任蔡州教授、太学博士、国史院编修官等职位。在新旧党之争中，因和苏轼关系密切而屡受新党打击，先后被贬到处州、郴州、横州、雷州等边远地区，最后死于藤州。秦观是“苏门四学士”之一，以词闻名，文辞为苏轼所赏识。其词风格婉约纤细、柔媚清丽，情调低沉感伤，愁思哀怨。向来被认为是婉约派的代表作家之一。对后来的词家有显著的影响。有《淮海集》、《淮海居士长短句》(又名《淮海词》)。
秦少游所写的常是那种最柔婉的、最幽微的一种感受——一种很敏锐的感觉。他的词可分为两类：一类是比较早期的词，表现了一种柔婉幽微的感受;一类是他经过政治挫伤以后，所写的寄慨身世的词。
第一类的词举例：
浣溪沙。
漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋，淡烟流水画屏幽。
自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。
其中没有流露出什么具体的事情。找不到什么寄托。没有像韦庄的一个爱情故事，也没有像温庭筠的可以引起寄托的联想，也没有像晏殊、欧阳修那样的怀抱和修养，就只是一种敏锐的感觉。“小楼”“轻寒”“淡烟”“画屏幽”“轻似梦”“细如愁”“宝帘闲挂小银钩”，都是轻柔的叙写，一个沉重的字都没有。
他还有一首《八六子》，这样来写女子的美丽“夜月一帘幽梦，春风十里柔情”，是一种内在的美丽。
《蒿庵论词》：“他人之词，词才也。少游词心也。得之于内，不可以传。”这就是秦少游词心的本质。
秦少游传记记载他少年有大志，喜读兵家之书。他仰慕的是政治功业上有成就的，但是，他经不住挫折，经不住打击，这是他与苏轼最大的区别，他与苏轼、黄山谷比较，年岁最小，但是，却是死去最早的一个。
二.词文赏析：
《踏莎行》是他最悲哀的词，他从悲哀中开拓出一种意境，是他独特的成就。传统的读词中注意形象与情意的结合，情中生景，景中生情，给读者以更直接更鲜明的感动兴发的力量。这种形象和情意都是现实的。如：
1.“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”
词人是在郴州的一个客舍里的。他说怎么能忍受这种凄凉的滋味：孤馆闭锁在春天的料峭的寒意之中，听了一天杜鹃的啼声——不如归去，不如归去!
他在贬谪途中，他的家人妻子没有伴随着他。他是一个人被迁贬在外的，所以他这样说。哪一天才能回到妻子身边去团聚呢?所以，这两句者写实的情景。
2.“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。”
“楼台”，高大，崇高。词人少有大志、喜读兵书的时候，心中有一个高远的理想和目标，好像是一个楼台一样。可是，经过这么多的挫伤，是“雾失楼台”，在云雾的遮蔽之中，这个理想的楼台迷失了，再也看不见了。
“津渡”，是一个出路，一个出口，是登船上路的码头。在夜月的迷蒙之中，这津渡也迷失找不到了。
这里的雾和月，与后面写的“杜鹃声里斜阳暮”的现实情景是不相符合的。这两句所写的不是现实的情景，而是他内心之中的一咱破灭的感觉。而把内心破灭的感觉，用这种假想的、不是现实的形象表现出来，就使它有了一种象征的意味。
“桃源”，象征着一种追求的理想世界，是一个理想世界破灭的象征。秦少游想到了桃源的故事，才说“桃源望断无寻处”。由这句的联想，想到了“雾失楼台，月迷津渡”，是一个美好理想的破灭，而他们现实生活则是“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”。
3.“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。”
他说怀念自己的家人亲友，想托驿使带去一封家信。
饮马长城窟行。
青青河畔草，绵绵思远道。远道不可思，宿昔梦见之。
梦见在我傍，忽觉在他乡。他乡各异县，辗转不相见。
枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁肯相为言。
客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
长跪读素书，书中竟何如。上言加餐食，下言长相忆。
“砌”字赏析：
感情的品质和感情的数量，是代表这个作者的品格和质量的。
此字有力感，有份量感。和李后主的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，是写流去的恨。而此处的恨是一块一块坚硬的砖石砌起来的，是那样的沉重，是重重叠叠的恨，数不清说不尽的恨。
同时，也化虚为实，赋予愁以具体可感的形态。
4.“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。”最为苏轼所欣赏。“少游已矣，虽万人莫赎。”郴江发源于郴山，而它的下游流到了潇湘水中去了。这是地理的现实。秦少游问的无理。他说郴江从郴山发源，就应该永远留在郴山，它为什么居然要流到潇湘的水中去了呢?“何日桑田俱变了，不教伊水向东流。”(《寄远》)“自是人生长恨水长东。”无理之语，却是至情之辞。正是那生活遭遇到极大忧患挫伤苦难的人，才对天地之间的不平发出这样的诘问。
所以这两句词的意思是，郴江就应该留在郴山。有美好志愿的人，应该成就美好的志愿。为什么样不能使美好的东西永远留下来呢?表情沉痛。
琵琶行人教版语文高二教案
本诗的诗眼(主旨)是“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”
通过写琵琶女生活的不幸，结合诗人自己在宦途所受到的打击，唱出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的心声。社会的动荡，世态的炎凉，对不幸者命运的同情，对自身失意的感慨，这些本来积蓄在心中的沉痛感受，都一起倾于诗中。它在艺术上的成功还在于运用了优美鲜明的、有音乐感的语言，用视觉的形象来表现听觉所得来的感受;萧瑟秋风的自然景色和离情别绪，使作品更加感人。
诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象，通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运，抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”，“忽闻”“琵琶声”，于是“寻声”“暗问”，“移船”“邀相见”，经过“千呼万唤”，然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写，就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。先是“未成曲调”之“有情”，然后“弦弦”“声声思”，诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”，展现了琵琶女起伏回荡的心潮。
然后进而写琵琶女自诉身世：当年技艺曾教“善才服”，容貌“妆成每被秋娘妒”，京都少年“争缠头”，“一曲红绡不知数”。然而，时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写，与上面她的弹水，“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充，完成了琵琶女这一形象的塑造。
最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，抒发了同病相怜，同声相应的情怀。诗韵明快，步步映衬，处处点缀。
既层出不穷，又着落主题。真如江潮澎湃，波澜起伏，经久不息。反复吟诵，荡人胸怀，情味无限。语言铿锵，设喻形象。“如急雨”“如私语”“水浆迸”“刀枪鸣”“珠落玉盘”“莺语花底”。这些读来如闻其声，如临其境。
诗的小序交代时间、地点、人物和故事，概述了琵琶女的悲凉身世，说明写作本诗动机，并为全诗定下了凄切的感情基调。
《琵琶行》全诗共分四段，从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句，为第一段，写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间，这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点，是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景，是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快，酒宴前再没有个歌女侍应，当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪，其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边，一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好，它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉，和主人与客人的失意、伤别融合一体，构成一种强烈的压抑感，为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场：“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来，是来自船上，这声音一下子就吸引了主人和客人的注意，他们走的不想走、回的不想回了，他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间，又由于他们听到的只是一种声音，他们不知道这声音究竟来自何处，也不知演奏者究竟是什么人，所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”相一致，都表明这位演奏者的心灰意懒，和惭愧自己身世的沉沦，她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。
从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段，写琵琶女的高超演技。其中“转轴拨弦三两声”，是写正式演奏前的调弦试音;而后“弦弦掩抑”，写到曲调的悲伧;“低眉信手续续弹”，写到舒缓的行板。拢、捻、抹、挑，都是弹奏琵琶的手法。霓裳：即《霓裳羽衣曲》，唐朝宫廷中制作的一个舞曲名。六幺：当时流行的一个舞曲名。从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句，描写琵琶乐曲的音乐形象，写它由快速到缓慢、到细弱、到无声，到突然而起的疾风暴雨，再到最后一划，戛然而止，诗人在这里用了一系列的生动比喻，使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形象。这里有落玉盘的大珠小珠，有流啭花间的间关莺语，有水流冰下的丝丝细细，有细到没有了的“此时无声胜有声”，有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈，它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。“东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白。”这两句是写琵琶女的演奏效果。大家都听得入迷了，演奏已经结束，而听者尚沉浸在音乐的境界里，周围鸦雀无声，只有水中倒映着一轮明月。
从“沉吟放拨插弦中”到“梦啼妆泪红阑干”共二十四句为第三段，写琵琶女自述的身世，自述早年曾走红运，盛极一时，到后来年长色衰，飘零沦落。沉吟：踌躇，欲言又止的样子。敛容：指收起演奏时的情感，重新与人郑重见礼。虾蟆岭：即下马岭，汉代董仲舒的坟墓，在长安城东南部，临近曲江。从“十三学得琵琶成”以下十句极写此女昔日的红极一时。她年纪幼小，而技艺高超，她被老辈艺人所赞服，而被同辈艺人所妒忌。王孙公子迷恋她的色艺：为了请她演奏，而不惜花费重金;她自己也放纵奢华，从来不懂什么叫吝惜。就这样年复一年，好时光像水一样地很快流走了。教坊：唐代管理宫廷乐队的官署。第一部：如同说第一团、第一队。秋娘：泛指当时貌美艺高的歌伎。五陵：指长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五个汉代皇帝的陵墓，是当时富豪居住的地方。五陵年少：通常即指贵族子弟。缠头：指古代赏给歌舞女子的财礼，唐代用帛，后代用其他财物。红绡：一种生丝织物。钿头：两头装着花钿的发篦。云篦：指用金翠珠宝装点的首饰。击节：打拍子。歌舞时打拍子原本用木制或竹制的板，现在兴之所至，竟拿贵重的钿头云篦击节，极言其放纵奢华，忘乎所以。等闲：随随便便，不重视。从“弟走从军阿姨死”以下十句写此女的时过境迁，飘零沦落。随着她的年长色衰，贵族子弟们都已经不再上门，她仅有的几个亲属也相继离散而去，她像一双过了时的鞋子，再也没人看、没人要了，无可奈何只好嫁给了一个商人。商人关心的是赚钱，从来不懂艺术和情感，他经常独自外出，而抛下这个可怜的女子留守空船。人是有记忆的，面对今天的孤独冷落，回想昔日的锦绣年华，对比之下，怎不让人伤痛欲绝呢!“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。”其实即使不作梦，也是一天不知要想多少遍的。浮梁：县名，县治在今江西景德镇北。红阑干：泪水融和脂粉流淌满面的样子。
从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句为第四段，写诗人感慨自己的身世，抒发与琵琶女的同病相怜之情。唧唧：叹息声。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”二语感情浓厚，落千古失落者之泪，也为千古失落者触发了一见倾心之机。自“我从去年辞帝京”起以下十二句，写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说：“浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。”地势荒僻，环境恶劣，举目伤怀，一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果，我们对比一下《水浒传》里宋江赞赏江州的一段话，他说：“端的好座江州，我虽犯罪远流到此，倒也看了真山真水。我那里虽有几座名山古迹，却无此等景致。”诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的，但是这点他没法说。他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”，他是“谪居卧病”于此，而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。接着他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的身份，由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演，并提出请她再弹一个曲子，而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶女本来已经不愿意再多应酬，后来见到诗人如此真诚，如此动情，于是她紧弦定调，演奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多情的诗人呢?看他的青衫前襟早已经湿透了。促弦：紧弦，使调子升高。青衫：八、九品文官的服色，司马是从九品，所以穿青衫。
这首诗的艺术性是很高的，其一，他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一，说你也是说我，说我也是说你，命运相同、息息相关。琵琶女叙述身世后，诗人以为他们“同是天涯沦落人”;诗人叙述身世后，琵琶女则“感我此言良久立”，琵琶女再弹一曲后，诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己，处处动人怜爱。其二，诗中的写景物、写音乐，手段都极其高超，而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合，气氛一致，使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。其三，作品的语言生动形象，具有很强的概括力，而且转关跳跃，简洁灵活，所以整首诗脍炙人口，极易背诵。诸如“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”;“别有幽情暗恨生，此时无声胜有声”;“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇”;“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”;“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊!
雷雨沪教版高三语文教案
戏剧冲突是戏剧文学的重要内容和表现手段，主要指剧中人物的性格冲突与人物之间的矛盾关系，既可以是人物的外部动作，也可以是人物的内心活动。(摘自苏教版高中语文教材必修4第29页《问题探讨》第一题的第一句。)。
那么，课本节选的部分戏剧冲突又表现在哪里呢?
(这是教材设计的问答题，学生答的不理想，有些学生照抄教参的答案，而教参的回答比较笼统，又缺少必要的论证。笔者试着来回答这个问题，供大家讨论。)。
答：可能有人认为：这里的戏剧冲突有资本家与劳动者的，有男女爱情与感情的，有旧情与新爱的，有理想中与现实中的，有事业与亲情的，有母与子、父与子的等等。(冒号后面的内容引自教学参考书。)。
但我认为节选部分的戏剧冲突主要表现在鲁侍萍与周朴园的性格冲突上。
鲁侍萍善良、真诚、坚强、自尊自重，而周朴园却自私、虚伪、懦弱、唯我独尊。
鲁侍萍已经知道周就是自己的前夫，并且有地位，有名声，很有钱。而自己目前的处境异常艰难，她完全可以要求周朴园给予经济上的补偿。但她的骨气，她的做人的尊严，她的与人为善，都让她没有丝毫的这方面的想法，不仅如此，在周朴园知道自己的身份之后，要用5千元了却他们之间的关系，了却周家与鲁家的来往的时候，她毫不犹豫的愤怒得将支票撕碎，也是她的性格使她这样做的，没有丝毫的做作与矫情。而周朴园，在侍萍没出现之前，表现出对侍萍的深情的怀念，当侍萍真正出现在他面前的时候，侍萍的如此的身份与现状，要他相认并继续相处已经不可能了。因为他考虑的是他现在的家庭，他的地位与名声，从他的个人利益出发，他的所谓怀念变成了虚伪，他的敢作不敢承担变成了懦弱，他不顾及别人的感受，不顾及侍萍的感受，不顾及母亲对儿子的感受，不顾及儿子周萍对四凤的感受，不顾及自己与大勇的亲子之情，要用5千元来断绝周鲁两家的一切往来，实在是一种残忍，是他自私、唯我独尊性格必然反应。
正因为有如此不同的性格，才造成了节选部分的矛盾冲突，也即戏剧冲突。
侍萍因善良而不认子，怕影响儿子的名声;周朴园因自私而要割断许多亲情(夫妻情，母子情，父子情);侍萍因真诚而处处为周朴园着想(不当别人面认夫，不提任何要求，答应永不再见面)，怕影响他的家庭、地位和声望;周朴园因虚伪而一反常态，由平时的思念变成责问与厌恶;侍萍因坚强而独自活着并想方设法把儿子抚养成人，周朴园因懦弱而怕后妻的取闹就抛妻别子;侍萍因自尊自重而拒绝周朴园的帮助，再困难也独立去承受，周朴园因唯我独尊而践踏妻子儿女的感情。
这些性格通过人物语言反映出的人物心理来表现，或通过舞台提示(对读者而言)，或通过演员表演(如哭泣状，悲愤状，将舞台提示变成表演)来表现，或通过动作来表现(如撕支票等)。
这些两两对照的性格冲突，使剧情不断的向高潮发展，随着矛盾的产生，发展，解决，人物的形象由于性格鲜明而被塑造得血肉丰满，而人物之间的故事由于矛盾的冲突与解决向读者或观众展现了一定层面的社会生活，从而使人从中受到教育。
别离苏教版高三语文教案
尊敬的各位评委老师：
您们好，我今天的说课内容是《别离》，下面我将从教材、教法、学法、教学程序，板书设计四个方面对本课的设计进行说明。
一：教材分析。
1、教材的地位和作用：《别离》是苏教版高中语文必修五此情可待成追忆版主题中的一篇诗歌，它是中国著名诗人冯至的一首赞颂友情的十四行诗。本单元所选文学作品都语言动人感情真挚，能够提高学生赏析文学作品的能力。本篇更是感情真挚、构思巧妙。《别离》是一篇现代诗歌，新课程标准的对此类文章的教学要求是“培养鉴赏分析诗歌的能力”。结合本单元要求和本课特点，再根据新课标“知，过，情”三个维度的要求确定以下教学目标：
1)了解作者及十四行诗的特点;诵读全文并掌握一些朗诵诗歌的技巧。
3)感受诗歌中的友情，充实自己的心灵世界，获得精神成长。
3、本着课程标准，根据本单元具体的教学目标并结合高二学生分析鉴赏诗歌能力不强的实际，有针对性的制定教学重点难点。
重点：明确诗歌意象选用的特点，通过诗歌意象理解诗歌所表达的感情。
难点：对诗歌意象的理解可结合生活经验和想象。
二、说教法学法。
(一)说教法。
本着“因材施教，教学有法但无定法”的原则。再结合高二年级学生已经有了一定的人生阅历，有了一定深度的情感体验，而且能够自主学习的学情，本文教学，我采用“多媒体教学法，讲授法，点拨法，诵读法”的教学方法。
(二)说学法。
学法上，为真正让学生成为课堂的主人，我贯彻的指导思想是把“学习的主动权还给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，具体的学法是问题导引、讨论交流和合作探究，勾画圈点，反复诵读。
三、教学程序。
这首诗以别离这一独特的视角展开想象，语言温暖有力，发人深思。拟采用讲读法对文章进行赏析，教师带领学生对诗歌的层次以及特点进行研究分析，培养学生的朗读能力，在朗读中体会诗歌美好健康的感情。以《别离》为点，由点到面，让学生课后收集友情诗、散文、小说、歌曲等，组织诗歌朗诵会。
(一)导入新课。
高中学生已经对友情有了自己的理解和感悟，本课创设情境导入可以唤起学生的共鸣，激起学生的兴趣。
上课后，请同学回忆古今中外描写别离的名篇名句，并举出柳永的《雨霖铃》、李商隐的“相见时难别亦难，东风无力百花残”做示范，渲染氛围，进而提出问题“那么近代诗人、学者冯至笔下的别离又是怎样呢”，进而导入新课。
(二)初步感知疏通文意。
介绍作者、诗歌的创作背景以及十四行诗的结构特点等相关知识，帮助学生初步了解课文。为学生示范朗读。指导学生分组朗读，指导节奏感情的把握，进一步感受诗歌内容。
(三)精读课文文本探究。
1、由于诗歌题材的特殊性，本篇课文意象选用的深刻性和构思的精巧性，学生对于意象间的关联的把握存在困难，我会请同学在朗读的过程中划出理解有困难的句子，然后进行小组讨论。再派代表向教师质疑，带领同学对文章进行分段赏析，赏析的过程中对问题进行总结。(可以发挥学生探索学习的积极性，活跃课堂气氛)。
全诗共四个小节：第一节先具体描写“降生”，诗人感到分别前的那一招手，仿佛是把世界劈成了两半。于是，一股悲凉的情绪涌上心头，浑身骤然感到寒冷起来。但是，诗人并没有悲观厌世，分别使他获得了全新的生命感受。第二节承上把别离看成是“降生”，看成是新生活的开始，这样不仅可以排遣别离的痛苦，更可以使友情有新的发展。第三节，诗人写友情因分别而有了新的发展，新的内涵。第四节，诗人的思考进一步升华：只要怀着感恩的心态，保持精神状态的年轻，那么，友谊常青，人生不老。
2、介绍这首诗歌的艺术特色(1)新颖的形式：这是一首格律严谨的十四行诗。十四行诗是西方的一种格律诗。它音韵回旋，有很强的抒情性，善于表现沉思的状态和歇咏比较永恒的主题。作者借这种形式充分表达了人生别离做的思索。(2)严谨的结构：诗人非常注意结构的安排，全诗具有“起”“承”“转”“合”的结构。第一节“起”，突出离别带来的情感冲击，第二节“承”，写离别后默默地承担，严肃地生活，第三节“转”，写友情因分别而有了新的发展，第四节“合”，强调要平静地接受人生的聚散，坦然面对岁月的流逝、人世的变化。(3)内在的情绪：浓郁的感情，深邃的哲理。
这首诗从“招手”的具体描写开始，以抽象的感悟结束。淡化具体的离别场景描绘和过程交代，侧重表达内在的情绪和深邃的哲理。是“思与诗相结合”的“沉思的诗”。
补充提出相关问题使学生进一步思考：1、分别前的那一招手，仿佛是把世界劈成两半。诗人的这种奇想，有现实依据吗?为什么?2、这首诗是一首“沉思的诗”，诗人抒写友情并融入了自己的生命体验。请谈谈你的理解。
(四)拓展延伸通过拓展延伸可以让学生把学到的能力运用到时践中去，丰富学生的精神世界。因此在教学中我采取以下步骤：请学生根据学到的方法赏析一首现代诗。分析其中的意向运用，形式结构和感情。
人教版高三语文《报任安书》教案
1、了解《史记》的写作过程和成书原因，理解本文的背景与司马迁的遭遇。
2、感受司马迁逆境中发愤的高尚人格和他的生死观。
3、体会本文叙事、说理、抒情融于一炉的写法。
4、积累实词、虚词与句式。
教学重点和难点。
1、积累重要实词、虚词与句式。
2、感受司马迁逆境中发愤的高尚人格和他的生死观。
教学设想。
本文词句难度较大，学生很难弄清句意，需要教师宜多指导并检查学生对文意的理解。
课时安排：
三教时。
教学过程和内容。
第一课时。
一、学生看单元后知识短文《司马迁和〈史记〉》。
由学生介绍所了解的司马迁的生平经历。
教师补充解说《史记》，强调：1、思想(四点);2、文学价值(鲜明的人物个性，强烈的抒情性)3、影响。
二、解说文题，并指导学生了解原文大意。
1、本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书令，表面上是皇帝近臣，实则近于宦官，为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他，希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境，感到很为难，所以一直未能复信。后任安因罪下狱，被判死刑，司马迁才给他写了这封回信。
2、学生朗读课文，划出有疑难之处。
3、教师读课文。
三、集中学习1—3节。
1、学生对照注释看课文，并将注释下的注音、部分疑难词语的注释写到原文中。
2、师生共同疏通，积累、掌握重点词句。
3、落实具体文言语段翻译。
国殇沪教版高三语文教案
原文：
操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮土争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时懟兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
译文：
手拿吴戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。
出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。佩带长剑啊挟着强弓弩，着身分离啊壮心不改变。实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄!
雷雨粤教版高三语文教案
1、识记理解“涔涔”“郁热”“昧心”等词语及文学常识。
2、了解作品丰富多彩而又富有个性化的语言特点。
3、体会戏剧通过尖锐的戏剧冲突、曲折的情节刻画人物、表现主题。
【教学过程设计】。
第一课时。
【教学要点】。
1、作者作品简介。
2、分角色朗读。
3、理解课文节选部分的矛盾冲突。
4、课堂讨论：周朴园爱鲁侍萍吗?
一、导入。
简介作者及《雷雨》的大致情节。
二、速读。
理清人物关系及矛盾冲突。
填图练习。
三、讨论。
课后练习二：主要矛盾冲突是什么?为什么?
四、课堂活动：辩论。
正方：一二组——周朴园爱鲁侍萍。
反方：三四组——周朴园不爱鲁侍萍。
[通过辩论，疏通“重逢”一节的情节脉胳，赏析人物语言，分析人物形象]。
总结要点：
1、周朴园曾经喜欢过，甚至爱过。
2、他始乱终弃的原因(性格特点、阶级特性)。
3、周朴园的人物性格。
五、布置作业。
课后练习三。
六、板书设计。
第二课时。
【教学要点】。
1、阅读赏析“斗争”一场。
2、归纳人物性格及主题。
3、课堂练习。
一、阅读赏析“斗争”一场。
讨论。
1、周朴园有没有顾父子之情，为什么不顾?
2、剧中通过鲁大海的话交代了什么?
3、侍萍为什么不认儿子周萍?
二、讨论总结人物性格。
1、周朴园：残忍、冷酷、自私、贪婪、虚伪的反动资本家。
2、鲁侍萍：
3、学生自己归纳鲁大海的人物性格。
三、讨论。
剧本为什么以“雷雨”为题?
四、归纳主题。
通过一个封建资产阶级的家庭内错综复杂的矛盾，提示封建大家庭的罪恶和工人与资本家之间的矛盾，反映了正在酝酿着一场大变动的20年代中国的社会现实。
五、课堂练习。
品味个性化的人物语言。(让学生自己找印象深刻的句子，加以分析讨论。教师可点拔周朴园和鲁侍萍的台词中能表现人物心理的句子。)。
斑点人教版高三语文教案
《墙上的斑点》，被认为是伍尔夫第一篇纯正的意识流小说。作为一篇纯正的意识流代表作享誉中外文坛。它以一种全新的面貌出现，随即就以其全新的面貌征服了读者，征服了世界。
正因为它的新颖、它对传统的反动，让批评界面对它哑然失语，找不到评论的语汇与概念。即使在今天，它的那份纷乱与杂糅，飘忽的意识的无定向、无轨迹，仍然使人感到归纳与概括的困难。尤其对情节的梳理与复述，更是一件难上加难的事情。《墙上的斑点》情节梳理的立足点，在于叙述者几次都从思绪漫游的终端又回到斑点，再重新依新的设想出征，这几个往复的轨迹，成了这篇小说所能把握得到的脉络。
然而，叙述者“我”的每一次思绪的漫游则是无轨迹可循的，有时让人感到如同幻觉般天马行空，跳跃式地向前跃进，一件事与一件事之间，一个对象与另一个对象之间，既无必然的联系，也无偶然的关联，甚至也没有提供必要的过渡。它基本上撇开了现实中客观存在物与外在的东西，除了偶尔回到斑点这一依托物之外，几乎完全任人物的意识自在地、任意地、无需限制也无需依附地作纯精神性的流动。
伍尔夫让读者看到，人的主观的意识的宝藏有多么的丰富，将墙上的斑点作一个稍微不同的假设，就会引出无穷多的互不相同的缤纷的思绪，真如伍尔夫所说的千万个印象像原子一样落入心头。
矫枉必然过正，女作家对此大概有所领悟，她对人物的精神世界的强力推行，对客观外界因素的大刀阔斧的弃绝，使她将人物的意识流的动感与美感表现到了极致，这份真实、这份迷人，不能不令读者折服，不能不让批评家们承认，因此，它才一举奠定了现代小说在英国的地位。
英国现代小说能迅速地占据自己的一席之地，基本上没有与传统势力打过多的拉锯仗，与《墙上的斑点》等实验小说的成功的铺垫是不无关系的。几个年轻人能快速而又成功地颠覆自古希腊以来长达两千多年的“模仿说”“镜子说”等正统的文学观念与文学规矩，应该说，《墙上的斑点》作为英国意识流小说打响的第一炮，是功不可没的。
《墙上的斑点》一举成功是非常不易的，首先难在它的变革性，它是一篇拓荒之作，无规可循，无矩可蹈。
驭，因为毕竟有生活做蓝本，毕竟有人物做原型。而纯意识与纯精神的东西，则看不见摸不着，无从效仿，也无所凭附，应该说，现代小说在难度上是要胜于传统小说的，难怪伍尔夫曾表白过自己对祖先在阴凉里拿着书消磨时间的逍遥自在的艳羡。
《墙上的斑点》所表现的最大的难点在于它的杂糅。一般的人或许还能当上传统作家，但很难胜任意识流作家这样类型的作家。因为它的杂糅需要作家有丰富的积累与多方面的才能，而不只是单方面的才能。
如叙述才能，也就是讲故事的才能，或结构才能，也就是组织材料的才能，或思想的深刻，或题材的独特，这些单方面的才能，都有可能树立起一个传统作家，然而，这些在现代作家那里都变得没有那么重要。
意识流作家不关心叙事，也不关心所谓题材，他只关注人物的精神、人物的意识与人物的心灵印象。而纯精神性世界的建构必须以破碎、杂糅来完成。这种杂糅完全脱离外部事件，因而需要作家的多方面的功力。
在《墙上的斑点》中，随着叙事者“我”的意识的流动，既杂糅进了作者的渊博的知识与文化，又杂糅进了作家对世界、对人生的领悟与对社会的认识，如对男权等社会秩序的反感，还杂糅进作者对自然景色，如由一棵树所联想的风景的体验。如果只存留着某一方面，都会导致一种单调，同时它的定向性，自然也会产生一定的逻辑性、理性与清晰性，而不能构成一种真正的无主导性的意识流的风格。
伍尔夫对于历史、文化都有很好的修养，就是那“古冢”的想像，英国人偏爱忧伤的说法，都足见作家本人的那份文化底蕴。从星期日午后的散步，星期日的午餐，想到一定的规矩，再想到标准的制定，男人的标准，惠特克的尊卑序列表，足见女作家于细微处见真谛，对社会的本质有着深刻的洞悉。
在小说的后边部分，女作家对一棵树以及树的相关景色的那份体验性的、细腻、准确而生动的描绘，满载着作家本人那份愉悦欢快的心情，又是那样富于感染力，让人心醉。
如果作家没有这些能力，没有丰富的积累与自己的见识，意识何以流动，又怎能流动!作家的内涵，多方面的能力与修养，才是真正使意识得以流动的河床。
的，又需思想观念的，还需情感体验的，当然也离不开文学艺术的感悟力与智慧。同样可以说，读意识流小说，读现代小说也是需要读者具备多方面的功力的，否则难以读懂，至少是读不出它的韵味与深意来。
渐人教版高三语文教案
﹝生﹞(纷纷)没有。
﹝师﹞那么我们一起来了解丰子恺先生的生平。
多媒体展示丰子恺大致经历和有关评价。
﹝生﹞佛家思想。
﹝师﹞好，接下来我们一起走进丰子恺的漫画世界。
多媒体展示丰子恺漫画作品。
生笑。
﹝师﹞我们可以看到，这些作品里有儿童，有大人，有大自然，有谐趣，也有诗意，可见丰子恺先生追求的有儿童的真，人间的善，还有大自然的美。
﹝生﹞《缘缘堂随笔》，《车厢人生》。
﹝师﹞对，今天我们要学习的，就是《缘缘堂随笔》的第一篇——《渐》。
在这篇文章里，“渐”的内涵到底是什么呢?我们可以先试着在每一段找出和“渐”字有关的句子。
生翻看课文，思考。
﹝生﹞关键句。
﹝师﹞对，我们一起一段一段地来找。第一段的关键句是……。
﹝生﹞使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如“渐”;造物主骗人的手段，也莫如“渐”。
﹝师﹞这一段给“渐”字下的定义是一种“要素”，一种“手段”。第二段呢?
﹝生﹞人之能堪受境遇的变衰，也全靠这“渐”的助力。
﹝师﹞对，第三段呢?
生看课文，思考。
﹝师﹞这一段作者举了很多例子，都是为了说明……。
﹝生﹞阴阳潜移，春秋代序，以及物类的衰荣生杀，无不暗合于这法则。
﹝师﹞这法则是什么?
﹝生﹞渐!
﹝师﹞这样看来，“渐”是大自然的一种法则。这一段里还有这样一句话……。
﹝生﹞这真是大自然的神秘的原则，造物主的微妙的工夫!
﹝师﹞“这”指代的就是“渐”。第四段。
﹝生﹞“渐”的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认其为恒久不变。
﹝生﹞极微，极缓。
生看课文，思考。
﹝师﹞每一段的关键句，通常在段首，有时也可能在段中或段末。看看我们找到的一样不一样，来，我们把自己找到的句子大声读出来。
﹝师﹞﹝生﹞一息尚存，总觉得我仍是我，我没有变，还是留连着我的生，可怜受尽“渐”的欺骗!
﹝师﹞原来，什么都在“渐”，甚至包括我们自己。第六段。
﹝生﹞“渐”的本质是“时间”。
﹝师﹞好，我们认识到了“渐”的本质。最后一段。
﹝生﹞他们能不为“渐”所迷，不为造物所欺，而收缩无限的时间并空间于方寸的心中。
﹝师﹞作者认为认清了“渐”，就要这么做。
现在我们就可以自己来整合这些信息，给文章中的“渐”下一个定义了。“渐”实际上是什么?我们先给它一个中心语。
﹝生﹞变化。
﹝师﹞对!这种变化的特点是……。
﹝生﹞极微极缓。
﹝师﹞它的本质是……。
﹝生﹞时间。
﹝师﹞这样，“渐”就是以时间为基础的极微极缓的变化。对吗?
﹝生﹞对!
﹝生﹞时间。
﹝师﹞时间的“渐”变我们能不能看到?
﹝生﹞不能。
﹝师﹞那么，相对于有形的“渐”，这种“渐”是……。
﹝生﹞无形的!
﹝生﹞时间!
﹝师﹞那么，把握“渐”，换一个说法，就是要……。
﹝生﹞把握时间!
﹝师﹞对!通过把握时间来把握“渐”!
可是，世间的一切都可以“渐”吗?都可以变吗?
生思考，沉默片刻。
﹝生﹞(几个声音)不可以!
﹝师﹞有什么不可以“渐”变?
﹝生a﹞:亲情!
﹝生b﹞：友情!
﹝生﹞不愿意!
﹝师﹞即使变了，也应该越变越浓，越变越好啊。
可是，在生活中，我们看到的是不是都“渐”变“渐”好了呢?我们一起来品读一下文章的倒数第二段。
师朗读这一段的最后几句。
﹝生﹞明达之人。
﹝师﹞百年的寿命，大家觉得长吗?
﹝生﹞(笑)不长。
我们不妨来探讨一下。
生思考，讨论。
﹝生c﹞因为短期的明达容易做到，要长期做到就太难了。
﹝师﹞是的。在一时一事上明达容易，在长长的一生中要保持这份明达，就不容易了。所以，作者才会说，“我觉得百年的寿命，……”
﹝生﹞“定得太长。”
﹝生﹞真和善!
﹝师﹞不错。其实，作者不是感慨生命太长，而是感慨要在一生中坚守那一份真和善太……。
﹝生﹞太难!
﹝生﹞美好的。
﹝生﹞不矛盾!
﹝师﹞为什么?前面明明说宁可要缩短生命，后面却说可以胜任百年或千古的寿命啊!大家讨论一下再站起来告诉其他同学。
生讨论。
﹝生d﹞前面这么说，是因为能够在一生当中坚守真和善的人太少了，所以，宁可缩短生命的长度，也要守住这份真和善。虽然能够做到的人太少，但毕竟还是有人能够做到，这样的人他不仅能够胜任百年的生命，还可以留传千古。
﹝师﹞什么可以留传千古?生命可以吗?
﹝生d﹞不可以。但他的精神可以。
﹝师﹞什么精神?
﹝生d﹞坚守真和善，一生不变。
﹝师﹞就像课文里的一句话所说，我们一起把它读出来：“他们能不为‘渐’所迷，……”
﹝生﹞(齐读)“不为造物所欺，而收缩无限的时间并空间于方寸的心中。”
﹝师﹞对，前面的情况是不得已而为之，后面的才是作者最希望看到的。这两种观点是不矛盾的。当我们认识到有些事物是不可以渐变的，我们就要学着不为“渐”所迷，守住我们的真，守住我们的善，不让它们“渐渐”遗失。
现在，文章的要旨我们都把握住了。有人说，读文章有三读，一是读文章，二是读作者，三是读自己。那么回到我们自身来，在学了这篇《渐》之后，同学们，我们到底要怎样对待我们自己生命中的“渐”呢?我们好好讨论一下吧。
生热烈讨论。
﹝生e﹞升上高中以来，我没有把握好时间，不知不觉中成绩在渐渐地下降。到现在我才认识到是我没有认清自己的实际情况，没有给自己一个恰当的定位。学习上慢慢松懈后，我不但没有发现这样的苗头很危险，还继续任它自由发展，一直发展到现在这样的成绩。我不愿意它继续这样下去，我会努力，我要让我的成绩回升。
﹝师﹞刚才这位同学说她的成绩渐渐地下降，自己一开始却没有发现这个苗头，这让我想起我们古代有一个成语叫“防微……”
﹝生﹞杜渐!
﹝师﹞对!在这个成语里，“微”就是事物不好的苗头，“渐”就是事物的开始，“防微杜渐”就是在错误或坏处萌芽的时候及时制止，不让它发展。古人早就就告诉我们了，要制止不好的“渐”啊!
生继续讨论。
﹝生f﹞我觉得有一些做人的原则不可以变。我会努力，去追求我的理想我的目标，但是，就算我实现了自己的梦想，不管身边的世界怎么变，身上的真诚和善良我还是要坚守。
﹝生﹞勿以善小而不为。
﹝生﹞杜“渐”!
﹝师﹞守真……。
﹝生﹞守善!
﹝师﹞这样，我们的人生才是有质量的!好，下课!
边城人教版语文高三教案
何局长省里开会回来，胸前佩戴的那枚银光闪闪的“为人民服务”胸章引得大家无不看上两眼。调皮的打字员芳芳非要借戴几天不可。何局长一本正经地说：“这不中，这是白金的，一枚就是一千多元呢!”为了落实省土地工作会议精神，何局长带着秘书走了十一个县市区。所到之处，何局长胸前的那枚胸章无不引起注意。十多天的活动中，何局长有一种行为使田秘书猜测不透：每到一地何局长胸前的胸章总是银光闪烁。可到了晚上进到舞厅直到第二天离开时却看不到那枚胸章在他胸前闪烁。在赶赴另一个县市区的路上，他又从兜里掏出那枚胸章端端正正地挂在胸前……回到机关后，人们再没见到何局长佩戴那枚胸章。那位打字员遇到局长又撒娇地说：“何局长，你把那枚胸章借我戴一天不行吗?”何局长耸耸肩膀说：“对不起，这次下乡丢掉了。”何局长把脸转向田秘书，“是吧，小田?”田秘书只好顺着杆子爬。田秘书明白了局长的用意。接着他给十一个县市区土管局长打了电话：“何局长在北京珍宝大金店花一千多元买的那枚白金胸章可能在你们那里丢掉了。老领导很心痛，请你一定帮助仔细查找一下。”各县市区土管局长接到电话都能清楚地忆起何局长来时胸前银光闪闪，走时却没见到他戴胸章，一定是丢在自己这里了，可上哪儿找?不如派人进京买一枚送去算了。电话打下去第五天开始，各县市区土管局长陆续来找何局长汇报会议落实情况，走前都留下了一个小红包，说：“何局长，您丢的那枚白金胸章找到了，请您查收。”何局长开始一愣，后来也就随其自然了。几天工夫这位何局长便得到了价值一万多元的白金胸章。
(《微型小说选刊》2001年第19期。
丁维法)。
【试题】1.对何局长佩戴《为人民服务》白全胸章一事的解读，不恰当的一项是[]。
a.何局长佩戴一枚白金胸章，就是为了炫耀，引人瞩目。
b.何局长用一千多元买一枚胸章，就是为了作钓铒，让下属给他送相同的礼。
c.何局长何时佩戴或何时摘去白金胸章，秘书十分明白他的用意。
d.何局长竟然花一千多元买一枚“为人民服务”胸章，无疑具有强烈的讽刺意味。
a.通过神态描写，揭示何局长取信于人的心态。
b.通过语言描写，展现何局长信誓旦旦的心态。
c.通过神态和语言描写，剖露了何局长内心的诡谲。
d.通过神态和语言描写，刻画了何局长虚伪的灵魂。
3.下列对小说主题的表达，正确的一项是[]。
a.讥讽何局长的虚伪与贪婪。
b.田秘书的善解人意。
c.讥讽打字员的巴结上级。
d.讥讽“市区土管局长”们的趋炎附势。
4.下面对这篇微型小说的赏析，不恰当的一项是[]。
a.作者善于运用反差来刻画人物和表现主题，颇有审美情趣。
b.小说构思精巧，“为人民服务”胸章竟以白金铸就，旨在直接显示它的份量与价值。
c.作者刻画人物时运用了语言描写，神态描写，心理描写等表现方法。
d.小说语言生动，情节诱人，它所折射出来的社会思想，构成了小说的艺术灵魂。
【答案】1.c[提示]本项表述与原文意相悖——原文说：“十多天的活动中，何局长有一种行为使田秘书猜测不透”;而c中却说：“秘书十分明白他的用意”。2.c3.a4.b[提示]作者的构思与情节的设计，其用意在于嘲讽，绝非“直接显示它的份量与价值”。
鲁山山行沪教版七年级语文教案
适与野情惬，千山高复低。
好峰随处改，幽径独行迷。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。
人家在何许?云外一声鸡。
鲁山，又名露山，在今河南省鲁山县东北。这首诗是写作者在鲁山漫游的情景。
设题：1，颔联“好峰随处改，幽径独行迷”。“改”，
“迷”妙在哪里?
2，这首诗描写景物主要运用了什么样的手法?
答案：1，“随处改”这个“改”字下得妙，幽静的鲁山，随着观察角度的变化景色也在变化。因为“行”，所以好峰才处处改，由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”，正切合诗题“山行”的意思。“幽径独行迷”，“迷”的原因正是诗中说的，一是曲径幽深，容易走错路，二是独行，自己一个人，无人指路，也容易走错路，于是“迷”了。这里把一人个游山的体验逼真地表现出来了。
2，主要运用了动中有静的写作手法。山林空荡，熊在爬树，鹿在饮水，构成了一幅很动人的秋日山林熊鹿图。这画面是动的，可是诗意却是静的，表现了山中人迹罕到、非常幽静的境界，尤其“云外一声鸡”，非常自然，确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。这也是所谓动中有静的写法。
本诗鉴赏：鲁山层峦叠嶂，千峰竞秀，一高一低，蔚为壮观，正好投合我爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意思，说明所以要登鲁山游览，是因为内合情趣，外有好景，也就成行了。
第二联写山行，走到一处可以看到一种好峰，再走向另一处，又可以看到另一种奇岭，所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙，如果在山中坐立不动，总是一个角度看山，好峰就不“改”了，因为“行”，所以好峰才处处改，由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”，正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走，曲曲弯弯，走着走着，连自己也不知走到哪里去了，有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”，“迷”的原因正是诗中说的，一是曲径幽深，容易走错路，二是独行，自己一个人，无人指路，也容易走错路，于是“迷”了。这里把一人个游山的体验逼真地表现出来了。
从前半首看，我们还不知他是在什么时候登山的，是春天还是秋天?读到第三联的“霜落”、“林空”，我们才知道他是在秋天登山的，因为秋天才有霜，霜冻使得树叶都落光了，使得山中的树木一棵棵都光秃秃的，好象空荡荡的。这种“林空”的感觉，是秋天才有的。山林空荡，所以能看到熊瞎子爬到光秃秃的树上;透过稀疏的树缝，还看到野鹿在山溪旁饮水。这一联勾画出了一幅很动人的秋日山林熊鹿图。这画面是动的，熊在爬树，鹿在饮水，可是诗意却是静的，表现了山中人迹罕到、非常幽静的境界，这也是所谓动中有静的写法。
在山中走着走着，幽静的秋山，看不到房舍，望不见炊烟，自己也怀疑这山里是不是有人家居住，不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候，忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢，原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”，非常自然，确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。