一篇优秀作文需要有自己独特的语言风格和个性化的思考角度。以下是小编为大家挑选的一些优秀作文范文，希望能够给大家带来一些启示和思考。
高二作文：知自然亦要“感”自然
“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，的确，大自然的景物总是灵动而又变化莫测，正如远处忽明忽暗的天空，又如近处婆娑多姿的木叶，令人琢磨不透，浮想联翩。我们每天都与大自然共处，似近而又无知其真面目，也许只缘身在此山中吧。可当每次在电视中随着镜头一览无数的盛景，更了解它的历史和知识，又觉它非远，是大自然与我们捉迷藏吗？还是我们的心本身就没有走进过它的怀抱！
在草色遥看近却无的初春，走进云台花园，偶遇晴雨交错，云卷云舒，伴着多变的天气，徜徉在自然的怀抱中，其实这里的的景致已非天成，忽然倾盆的大雨使我躲进知识花卉的海洋，我第一次知道兰花有上万品种，对称的花瓣呈现多彩的斑斓，这“不以无人而不芳”的兰是中国的原产，仿佛回到2千多年前的深谷幽兰，兰叶态绰约多姿，色泽终年常青，花朵幽香高洁，正与君子的人格相像，无怪乎怀才不遇的孔子见隐谷中兰愿与之为伍。
自然礼赞高二作文
在鼠年新春，本该举国同庆的时间，家家户户却迫不得已关上了门，整日待在家里，出了门也要带上口罩。从刚开始的武汉封城，再到蔓延至全国的禁止通行。这个新年一点也让人开心不起来：中国的新冠状病毒，中东再次战火纷飞，澳洲持续五个月的山火，蝙蝠入侵城市，东非的蝗灾，各地大大小的地震，加拿大的暴风雪，菲律宾火山爆发……不得不说2020开端好像世界末日一般，全球各地魔幻般的发生了各种灾难，这应该引起人类的反思。
首先，人类从来都不是地球的主人。追溯到远古时期，生命诞生之初，仅仅只是原核细胞，在慢慢演化成真核细胞，再到后来的无脊椎动物、有脊椎动物，再到后来中生代的恐龙，恐龙作为当时地球的霸主，曾统治过地球1。6亿年之久，而人类诞生也不过几千万年。虽然人类凭借着发达的大脑，以羸弱之躯站在了食物链顶端。然后人类便自以为是的认为，自己就是地球的主人，为了生存与利益，人类砍伐树木、挖掘煤矿，肆意的排放工业废弃污水，虐杀动物，多少动物因人类而灭绝，人类一次又一次的伤害地球。还记得的非典吗?人们因食用果子狸而导致千万人死亡，现在，新冠状病毒肆虐，同样是因为食用了蝙蝠所导致。人类又一次因为贪吃付出了惨痛的代价。所以，请敬畏自然吧，否则人类最终将会迎来灭亡。
其次，人类因合作而共存。我很喜欢菲尼克斯在奥斯卡上说的一句话：当我们互相支持时，并不是当我们互相抵消过去的错误时，而是当我们互相帮助成长、互相教育时，当我们引导彼此走向救赎时，这就是人性的精髓。疫情当下，武汉是重度感染区，却还是有千千万万的医生护士、志愿者前仆后继地前往武汉，还有一些公司、明星、海外华裔、外国友人……他们为武汉捐赠物资，尽自己所能来帮助武汉。后来疫情蔓延到了全国，各地人民都十分团结，即使不得不待在家里，他们也能通过窗户，以唱歌、喊话来鼓舞士气，传递着人与人之间的真情。再后来，疫情也蔓延到了其他国家，中国也积极地传授着自己的经验，为国际的疫情防控做出了很大的贡献。所以，只要人类之间彼此合作，构建人类命运共同体，那么便是未来可期。
最后，我相信，即使人类固执、恐慌、盲信、推责，却会团结，不久的将来，人类一定能够战胜新冠状病毒，重新回到阳光之下!
自然礼赞高二作文
我在自然的怀抱里，得到风云雨露的滋润，万事万物为我支配。我有一个家，这个家也是自然所赐予的，我感到温馨。我的灵魂能够跟这一切产生共鸣，我的身心在野外的天空得以陶冶，因此我总是游戈在田野间，身心像风雨那样不自觉地四处走。我喜欢山，喜欢水，喜欢翻越山，喜欢凌驾水。当我站在高高的山峰，我能看到金色的太阳，也能触摸到蔚蓝的天空，还能想像那广阔的海洋。有时候我站在不知名的山巅，俯视着令人目眩心悸的悬崖峭壁；有时候我站在奇妙的缺口前，远眺着鲜花盛开的山谷；有时候我面对涛涛不息的江河，感受磅礴恢宏的浊流。似乎我能轻易接触一切，膨胀或者藐古的心有吞天的气势。我把星辰移到眼前观看，睁大眼睛想要看到显微镜下极其微小的生物，飞过一只蚊子也能引起我极大的兴趣。
仿佛这一切都值得我去探索，我的心灵就像婴孩那样懵懂，眼睛里看到的一切纯属被自然塞进去的，但是我牢牢抓住，亲身感受着炎热和寒冷，快乐和痛苦，正义和邪恶，真理和谬论。我的心灵从很小开始就收集自然的画面，本该随着我长大而健忘遗却，但是事实上却不这样。经历的时间愈久，愈发显得美妙无比，这其中的芳香与纯净，增一分则多，减一分则少。
山水与峰峦，天角与地势，我不能想像这一切该是多么壮观，但是我能看到青天和白云，还能瞅见高傲的白鹤从云中穿过。它们送来春的气息，用雨露唤醒了这里的江河，用雷声惊醒了这里的虫子，用闪电划破了这里的忧郁。让一切沉寂的`灵魂睁开睡眸，让一切无知的甲壳诞生意识，让太多的阴郁化为青霄。古老的意志沟通着天穹，厚重的大地是心灵的长者，无论未来该是现在，大地主宰生死的安宁。我记得有文章这样说，我们要“敬畏自然”，事实上，我们与自然依旧有着亲切的血脉，我们能够融入土地的沧桑，感受到大地血液里的悲凉。那些不由自主向着东方流注的河流，一如既往把这悲伤带给大海，我感慨大海的包容的同时，也忍不住让这清流划过我的手指。
一切如同点燃了的焰火，燃烧着五彩缤纷的火焰。枝叶如同肥腴的姑娘，伸出欢乐的臂肢拍打着清风的笑脸；山峦如同兴奋的巨龙，昂起高傲的头颅怒视着蓝天的平淡；飞鸟如同受虐的孩子，扑腾无力的翅膀躲避着太阳的紫晕。这个夏天，总让人有一种沸腾的感觉，似乎想要去到无边无际的广场奔腾，又似乎想要为着什么大干一场，轰轰烈烈。天地间时时刻刻从土地上窜起来扭曲的火焰，炙烤着大地，让小溪流动得更加欢乐，似乎想要快些拜托这里的煎熬。一切如火如荼，只有夜幕降临时，清凉的丝纱抖落下斑斑点点的星光，然后才能重新唤起丛林中鸟儿叽叽喳喳的谈论，亦或是抱怨，到这抱怨确实充满了令人神往的情绪。白天，地狱，晚上，仙境，这两股力量折腾我的心，也折腾处在这中的一切。
但是这一切一样在不知不觉中黯淡下去。当几缕鸿雁又出现在远方，天空多起来丝丝迷人的云彩，这一切如同曾经的那个小姑娘长大成人，变得内敛，谷中幽兰一般，让你我沉醉在其中。丝丝香味在宽广的土地上若有若无，淳朴的味道让人只想跪下来，向着天地虔诚的礼赞。我爱这土地，我爱这自然，在她的怀抱里，我永远感觉到灵魂的温馨。
然后一缕缕刺骨的冬风唤起了灵魂的恐惧，或许不是恐惧，而是一种孤独的极致。但是，这类感觉依然让我体现到了冬的风韵。端庄，大气，不近人情，冷傲，整个人寄托在梅花枝头，傻子也能感觉到那隐藏在一片雪白之下的肌肤。我们的血脉滚滚不息，与山川，与大地融为一体，故而有如此的亲近。
夜晚了，残阳暗淡的血色给我警示，一切丰富的感情留给第二天黎明……。
自然礼赞高二作文
雨声捎去梦境。
夕阳在秋千上流转不停。
微风拂过花树。
洋洋洒洒的铺满道路。
当你从上走过。
花瓣轻歌曼舞为你脚步声欢呼。
如果你听见了那一定是它再向你倾诉爱意。
感谢你的眷顾。
谢谢你的脚步。
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一座城池的悲伤。
城市的夜晚静谧而安详。
白日的繁华恍如隔世。
只有昏黄的路灯。
见证白日千万人的匆匆脚步。
千万人的脚步中。
是否有一位为我停留。
路灯投下的光圈告诉我。
我是唯一一个站在圈里的人。
站在圈里。
仿佛一件被贱卖的商品。
我的悲伤。
成为竞拍的筹码。
满满的一座城池。
连一朵花都不属于我。
只有满满的悲伤。
充斥着这座城池。
春风徐来。
枯柳未绿，
厌阳依然，
三月的和风不来。
灰山。蒙土。
伴残雪。
日记。日历。
又一年。
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春天的脚步。
不知不觉间。
春风已经吹遍每个角落。
一场突如其来的细雨过后。
阳光瞬间变得灼人。
不得不脱去沉重的的冬装。
迎着温和的'风。
谋划一年的耕耘。
人们常说。
风是引导万物的前驱。
虽然，它会若隐若现、捉摸不定。
花树的萌动抽枝。
次第开放、竞相争艳。
甚至是一声声鸟鸣。
那一样也离不开风的传递。
三月的尾声是四月。
辛勤的团场人。
又将迈开春种秋收的脚步。
酝酿收获幸福和快乐的笑声。
（林松）。
那些难忘的日子。
学小初高生活愁，
衣食住行无所求。
夜来苦读炽灯伴，
昼离烈日走园路。
早晚两头见星星，
一心只为学习优。
烈日苦寒长志气，
不负二老寄厚望。
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蝶。殇。
朝露已凝泪，蝶舞因花醉；
潺潺东逝水，婉婉风拂眉。
落红惹蝶飞，迷眼顷墨绘；
欲捻梦相随，花至半夏萎。
独语无人会，单行影相随；
蝶还亲花蕊，谁怜离魂醉。
梦幻拥花蕾，云雨又风吹；
若君欲傀儡，宁愿作魑魅。
自然礼赞高二作文
清朗明晰抑或柔和宛然，都是自然独一无二的味道。
——题记。
静观万物皆自得，当我们真正脱去烦躁的心绪，以那样一种超然的心态去感知周围的一切时，那花，那树，那鸟叫，那虫鸣，都能让人心生感激。那一种自得的姿态，是生命最为完美的表达。
每当听到“江南”与“烟雨”一同出现的句子，我想，这是一种怎样的古典美呢？在南方，三四月是雨季，不然怎有“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的诗句呢？雨，是给大地的一场洗礼。
细雨之后，浮华褪尽，喧嚣沉淀，剩下的就是那淡雅舒畅沁人心脾的味道。自然拥有一种明快清新的味道。雨丝本清凉无味，但它从天宇落下的旅程中，所见所闻都赋予了它别致的味道。蔚蓝色的天空，给予了一种清雅的茉莉般的细碎芬芳；掠过大片森林，仿佛沾染了浓郁而不过分媚俗的薰衣草香。这是那饱满甜美清冽气息的自然味道。
浮云四起的自然拥有一种舒展清闲的'味道，色调的柔和及柔软的触感，让人似乎体会到闲适而不慵懒的味道，像棉花糖般，甜甜的。
草木花拥挤的自然拥有一种雅致柔和的味道。最让人念念不忘的终归是繁盛喧嚣。夏日里的草木茂密，深绿浅绿，浓浓淡淡，大片地铺展开去，于宁静中，恬然无声地摄取你的心魄，这是晴天柔美自然的味道。
凉风习习的自然拥有一种轻松愉悦的味道。站在江边、海滩上，任由风吹来，这是对灵魂的一种洗涤。风，此刻就是你的驿站。但它不会逗留很久，来也匆匆，去也匆匆。
自然的味道，用我之拙笔怕是书之不尽，但我会细细品尝。
自然礼赞高二作文
现在，全世界研究病毒的科学家都正在寻找源头，来源还没有定论。我曾经看过一个纪录片，其中有个镜头让我记忆犹新：一只红毛猩猩，孤独地坐在一棵枯树上，它的眼神里充满了绝望和悲伤。原来它赖以生存的原始森林已经被人破坏，变成了棕榈和橡胶树等经济作物。如果热带雨林再这样破坏下去，红毛猩猩将会变成动物历史的一部分。由于全球变暖，北极冰川融化速度加快，北极熊的生存环境越来越恶劣。有的北极熊被饿死了，有的北极熊甚至被迫去捕捉白鲸。也许有人认为动物的灭绝和我们人类有什么关系?其实地球就是一个大生态系统，动植物的生存状态和我们人类息息相关。它们过不好，我们人类也没法过好。
自然礼赞高二作文
随着经济的发展，有越来越多的城市都涌现出来，人就会想要更好的环境去生活，但城市很难找到这样的地方。因此人们就想到要回归自然。
可以用这样一句话来形容自然，自然可谓是世上最美丽，最令人舒适的地方。自然有很多种，有些自然看上去生机勃勃，那是因为你只远观了，有些自然看上去死气沉沉，没有一点生机，那是因为你只远观而没有近距离的'去认识它。
有些地方看起来生机勃勃，但你只远观了，近距离去认识它，你会发现有许多有趣甚至是危险的事，比如在森林中，远远看去一片绿油油给人一种生机勃勃的感受，但当我们走进时会发现许多乐事。自己可以在森林学会如何独立生活而且也会发现走进一看会让自己见识许多以前未知的东西，还增强自己独立生活的能力。
但有些地方你会枯燥无味，甚至是充满了残忍，就如草原中一样，在草原中的肉食性霸主无疑是狮子，许多人只会觉得它们太残忍了，但你却没有看到它仁爱的一面。狮子在空时会作一些娱乐活动就好像小狮子在一起玩耍一样。但它们却不会互相残杀，因为它们的母亲在它们互相很生气的时候出来制止它们。
总而言之，从远处或者是大的方面来看待自然的话，你会觉得很高雅但有时会觉得单调。但当我们深入的去发现的话，我们会觉得其内容十分丰富且内涵也是十分桨叶，会让人感到生机勃勃，十分生气，所以，我们认识事物不仅要从表面看更重要的是其内涵是否丰富。
高二敬畏自然作文
自然啊！给予人类了那么多那么多。可是人类还是不满意，总想去征服它！
——题记。
松
在坚硬的岩石里深藏着一个新的生命——松。它硬是要从那坚硬的岩石里挤出身子来。不知过了多久，它终于从那坚硬的岩石缝里找到了“阳光明天的出口”。
有人认为它是不可能在那破岩之中生存的。可是它做到了，它把根紧紧的往岩石里钻，去获取它生命的源泉。它为了站更稳，在破岩之中拼命的扎根。一年又一年，很多年过去了。人们简直不敢相信自己的眼睛：它依然挺拔的站在那里。人们好象可以看见它的根在紧紧的抓着岩石，永不放松。
当你仔细的打量它时，你分明看到了，感受到了它身体里散发出的一股傲气和一股寒意。它好似在对人们说：你们不要小看我，我是做得的。它其实真的应该受到人们的崇敬。
白杨。
在茫茫的大戈壁之中生活着一群顽强的生命——白杨。人们一直都很惊讶：它竟然能在这个被沙漠覆盖的荒凉的大戈壁上生存、存活。
虽然它们经历了风沙的吹打、烈日的考验。但它们依然“倔强”的站在这里，在这生根发芽，在大戈壁的地底下寻找生命的水源。一年又一年的过去了，不知过去了多少个春夏秋冬，经历了多少个雨雪风霜。它们依然挺立的站在那里，不停的生根发芽。
它们的身体里有着一种压迫不倒的精神！人们只能远远的用敬仰的目光，瞻仰着……。
人们不该去征服自然，而是去尊重自然。因为自然为人类付出了那么多，我们却没回报它什么。
敬畏自然，敬畏自然就是守望人类的家园！
高二敬畏自然作文
……大自然问地球：“嘿，这位女士，你因为什么而患上这么多病的”?地球说：“唉，这个嘛，说来话长，自从人类社会一步步发展，人们对金钱的欲望越来越大，他们就折腾我，试图从我身上抢点东西。。。”“是吗，人类也太不道德了，您养育了他们那么多年，他们却不怀感恩之心”“是呀，如果他们还这样做，我自然会给他们一些惩罚的”地球说道。
于是，一场场自然灾害在人类生活的这片土地上频频发生，泥石流、各种土地倒塌时间、全球变暖等灾害，危机着人类的生存。人类也采取了一系列措施，最终还是未能抵挡住灾害的发生。
人类也是大自然的一部分，也是地球的儿女，地球一次次的提醒人们，人们却无济于事，两眼旁观，现在的人类就如叛逆期的青少年一般，保持着自己的个性，任凭地球母亲如何的劝导。人类试图住在这整个大自然，殊不知，在大自然面前，人类只是一个幼稚的孩童。
大自然中，有许多生物与我们共存，所以人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。所以人类再也不应该把宇宙中的其他部分看作是我们征服的对象，而应该把它们看作是与我们平等的生命。
我们因该从根本上转表观念，不应该宣称征服自然，而应该敬畏自然、爱护自然，与自然共存。
认识自然高二作文
打开他固守的精神世界的产物发现，凄美与惊艳——这样令人惊讶的精神果实，惟独没有蒙翳。
跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。但只是在无功利的同时，内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为伟人。我们不禁要反省他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰，在他们心中自己选择的走向是通向精神殿堂的捷径，不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的悖论中走向辉煌。
有人用一生的光阴，寻求他人期望的成功人生，商业家劳心劳神，政治家殚精竭虑，只有有心人才会追源溯流，从自己认定的精神家园中打捞成功的鱼群，最终他会像渔家拉动海带一样，将自己成功的人生越拉越绵长，最终拉动整个大海。
高二敬畏自然作文
它是一部世界昆虫的史诗，一部由人类杰出代表法布尔与自然界众多的平凡子民――虫共同谱写的生命乐章，一部永久解读不尽的书。它就是《昆虫记》。
《昆虫记》是法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的世界名著，它将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。被达尔文誉为“无与伦比的的观察家”的法布尔一人性观照虫性，书中描述昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡无不渗透着人文关怀；并以虫性反观社会人生，睿智的哲思跃然纸上。在其朴素的笔下一不严肃的学术著作如同有没的散文，人们不仅仅能从中获得知识和思想，而且阅读本身就是一次独特的审美过程。
读罢《昆虫记》我颇有感触。大自然是人类的家园，人类社会与自然有着密切的关系。一方面，人类的生存和发展要占据必须空间，并从环境中获得物质和能量；另一方面，人类生产活动的废弃物要排放到环境中。
看，天空不再蔚蓝，流水不再清澈。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的完美景象已成为往事。听，一棵棵倒下的参天大树在哭泣，绿色正在慢慢地不见。忍耐了多时的大自然最后爆发了。沙尘暴、洪水泛滥正向人类袭来，一个个鲜活的生命离我们远去，人类付出了惨重的代价。于是乎，迷途知返的人类开始了植树造林，开发新能源，把对大气的污染降到最低。
岂是如此这般，我只想说四个字：敬畏大自然。自然与人生一样，如同一面镜子，你对她笑，她就对你笑;你对她哭，她就对你哭。不漠视自然，不漠视人性。“”，不是分析哲学，不是数理逻辑。它仅仅是世界上最有可能完美起来的一个庸俗。
法布尔不愧是“昆虫世界的维吉尔”和“昆虫之父”。他是凭借着广播的知识、诙谐的趣味以及精彩的文笔把我们一次次导向昆虫世界的，应对他的诚心引领，我们不仅仅无法拒绝，而且还会对他充满深深的感恩。因为他让我们最终明白：在这个世上，人与自然需要和谐，人与动物需要友谊。只有学会尊重大自然，界中的大小生命，人类才会有光明的坦途。
我幸福地憧憬着:在蓝天白云下，鸟语花香，蜂蝶翩飞，鱼游潜水，人们在灿烂地微笑。
高二敬畏自然作文
我们应向一切虔信的民族学习一个基本信念，就是敬畏自然。我们要记住，人是自然之子，在总体上只能顺应自然，不能征服和支配自然，无论人类创造出怎样伟大的礼貌，自然永久比人类伟大。我们还要记住，人诚然能够亲近自然，认识自然，但这是有限度的，自然有其不可接近和揭穿的秘密，各个虔信的民族都把这秘密称作神，我们应当尊重这秘密。
在对待自然的态度上，此刻大概不会有人公开赞成掠夺性的强盗行径了。但是，同为主张善待自然，出发点仍有很大分歧。一派强调以人类为中心，从人类长远利益出发合理利用自然。另一派反对人类中心论，认为从根本上说，自然是一个就应敬畏的对象。我的看法是，两派都有道理，但说的是不同层次上的道理，而低层次的道理要服从高层次的道理。合理利用自然是科学，不管思考到人类多么长远的利益，合理的程度多么高，仍然是科学，而科学必有其界限。生态不仅仅是科学问题，而且是伦理问题，正是伦理为科学规定了界限。
人类以前以地球的主人自居，对地球为所欲为，结果破坏了地球上的生态环境，并且自食其恶果。于是，人类开始反省自己的行为。
反省的第一个认识是，人不能用奴隶主对待奴隶的方式对待地球，人若肆意奴役和蹂躏地球，实际上是把自己转成了地球的敌人，必将遭到地球的报复，就像奴隶主遭到奴隶的报复一样。地球是人的家，人就应为了自己的长远利益管好这个家，做地球的好主人，不要做败家子。
在这一认识中，主人的地位未变，只是统治的方式开明了一些。然而，反省的深入正在构成更高的认识：人作为地球主人的地位真的不容置疑吗？与地球上别的生物相比，人真的拥有特权吗？一位现代生态学家说：人类是作为绿色植物的客人生活在地球上的。若把这个说法加以扩展，我们便能够说，人是地球的客人。作为客人，我们在享受主人的款待时倒也不必羞愧，但同时我们应当懂得尊重和感谢主人。做一个有教养的客人，这可能是人对待自然的最恰当的态度吧。
人是自然之子，在自然的规定范围内，可制作，可创造，可施展聪明才智。但是，自然的规定不可违背。人不可背离土地，不可遮蔽天空，不可忤逆自然之道。老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”此之谓也。
一位英国诗人吟道：“上帝创造了乡村，人类创造了城市。”创造城市，在大地上演绎五彩缤纷的人间故事，证明了人的聪明。但是，倘若人用自己的作品把自己与上帝的作品隔离开来，那就是愚昧。倘若人用自己的作品排挤和毁坏掉上帝的作品，那就是亵渎。
人习惯于以万物的主人自居，而把万物视为自己认知和利用的对象。海德格尔把这种对待事物的方式称作技术的方式。在这种方式统治下，自然万物都失去了自身的丰富性和本源性，缩减成了某种能够满足人的需要的功能，只留下了功能化的虚假存在。他呼吁我们摆脱技术方式的统治，与万物平等相处。
其实，这也是现代许多诗性哲人的理想。在摆脱了认知和被认知、利用和被利用的关系之后，人不再是主体，物不再是客体，而都成了宇宙大家庭中的平等成员。那时候，一切存在者都回到了存在的本来状态，都在用自己的语言对我们说话。
在观赏者眼中，再美的花也只是花而已。唯有当观赏停止、交流和倾听开始之时，花儿才会对你显灵和倾谈。
在不同的人眼里，海呈现不同的面目。对于靠海为生的渔民来说，它是最熟悉的亲人和最危险的对手。对于远离故国的游子来说，它是乡愁。对于诗人来说，它是自由的元素。对于一般旅游者来说，它是风景。对于遇险者来说，它是死亡。
在不同的时刻，海也呈现不同的面目。它时而波澜不惊，时而恶浪滔天。
在我眼里，海是一个窗口，我从中瞥见了世界的本来面目。
看海，务必是独自一人。和别人在一齐时，看不见海的真相。那海滩上嬉水的人群，那身边亲密的同伴，都会成为避难所，你的眼光和你的心躲在里面，逃避海的威胁。你务必无处可逃，听凭那莫名的力量把你吞灭，时间不见，空间不见，人类不见，城市和礼貌不见，你自己也不见，或者和海转成了一体，融入了千古荒凉之中。
瞥见了海的真相的人不再企图谈论海，因为他明白了康德说的道理：用人类理性发明的语词只能谈论现象，不能谈论世界的本质。
感悟精选（3）：
高二敬畏自然作文
在人们的期盼中如约而至，但随之而来的却是一场突如其来的挑战!一种名为“新型冠状肺炎”的病毒肆虐武汉，并且迅速席卷全国!
研究推测，这种新型冠状病毒的自然宿主有可能是蝙蝠，这种病毒在人与人之间有着很强的传染性。蝙蝠竟然会使自然界中最高级的动物——人类生病?还不是人类自以为站在生物链最顶端，肆意虐杀捕食动物造成的!
人类是大自然的产物，本属于动物的一种，但因为智商高于动物，从动物中脱离了出来，最终进化成了人类。可你看现在，人类肆无忌惮地砍伐树木，破坏植被;从前蔓延至全世界的穿山甲几近灭绝;海底歌手鲸鱼被尖锐的铁钩穿过身子时，你的良心不会痛吗?人类几近疯狂地猎杀动物，更有大胆的人类生吃野味!
大自然被人类的举动所激怒，她开始报复人类。的非典，是大自然对人类的一次警告，她警告那些肆意虐杀动物的人们安分一点。非典过后钟南山爷爷就说过“非典会卷土重来的“，可人们不以为然，甚至觉得他在危言耸听，更加变本加厉地伤害动物，事实证明钟南山爷爷是对的。20，新型冠状病毒扑向了人类，一传十，十传百，多少无辜的人类受到伤害，多少个无辜的家庭支离破碎。
武汉研究所的研究员石正丽在一次演讲中说：“sars的源头是蝙蝠不假，但是它发展的舞台是野生动物市场和酒楼、餐馆。如果没有我们滥用果子狸，食用果子狸，那么病毒从蝙蝠到果子狸再到人的传播链就不会发生，当年的sars就不会爆发。”如今的武汉又在重演前的那场悲剧!
因此，在这一次又一次血的教训面前，每个人都应该拒绝“野味”，人类每一次无节制地索取，大自然都会要求偿还!
我坚信，在全国人民的共同努力下，一定能够战胜这次新冠病毒!但我也在此呼吁人类，请放下你们的贪婪，从现在开始保护野生动物，保护大自然，只有维持生态平衡，人与自然才能够真正做到和谐相处!
认识自然高二作文
华美的演出服，只不过光彩夺目一时，悠扬的乐曲才能荡起心中层层涟漪。隐于音乐背后，便是告别浮华，回归简朴宁静的本质。
音乐家的那句话，揭露了现实，现在的一些人注重表面功夫，忘记了浮华的背后是丑陋的面目这一事实。也许是时代的发展、社会的进步所带来的消极影响吧！现在有太多的资源来镶嵌华丽，人们也逐渐有更高的'标准去审视美丽，因为简朴满足不了现在人的狂妄。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”.这时我想起了一个人——陶渊明。他也算是隐居的代表，做官几年，便隐居到田园，过着“山气日夕佳，飞鸟相与还”的生活。试问当时有多少人能做到呢？不是沉湎于高官厚禄之中，就是沉迷于花天酒地中，要么就是不甘愿被罢黜，醉酒作诗，为仕途不顺不被重用而惆怅。说到底就是不甘沉静，不甘淡泊。其实久在喧嚣繁华的我，更愿隐居深山老林中，拥有“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。
不仅古代追求浮华，现在的人更是如此。在大街上散步，可以看到穿着名牌的年轻人有不少，其中一定有依靠父母的财力支撑的人，因为年纪轻轻的哪有经济实力去供挥霍。当然，也不排除年轻有为的。记得前段时间网上报道，世界级富豪比尔·盖茨的女儿身上没有一丝名牌的痕迹，穿着一身简单的休闲装的她，仍衬出一种独特的气质。所以气质是自发的，不会因为穿着简单而被掩盖，这也是所谓的简朴美吧！美丽永远是外在而次要的，内涵才是最重要的。内涵决定突显的独特美，而美丽却决定不了内涵。所以趁年轻去努力追求自己的目标，做自己想做的事，不要太过浮躁，只是追求浅显的表面，忘记了怎样生活。
请回归纯朴本质，用心去聆听那美妙的旋律。不要让华丽吸引你的目光，让自己真正融入到旖旎的世界里。
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高二敬畏自然作文
图片读罢，揽卷长思，仅2张图片，却真切道出人与自然之关系。不禁引人唏嘘。杠杆上，看似是对于猎手有利，其则不然，试想，猎手如若开枪，当熊坠落之时他自己也必因失衡而丧命。因此，人与自然从不是“独善其身”的关系。而是休戚相关，荣辱与共。所以我们唯有敬畏自然，顺应自然，方可与之和谐共处，方使人类得以长存。
敬畏自然者自古便有之。如明朝大家方孝孺所言：“凡善怕者，必身有所正，言有所归，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”宋名家朱熹于《中庸注》亦云：“君子之心，常存敬畏。”都在告诫我们，智者长存于人间，因当懂敬畏，因当常怀敬畏之心。对天地敬畏，对自然敬畏，对生命敬畏……对该敬畏之事敬畏。
诚然中国如此外国亦然。俄罗斯谚语有言：“屋里养花，男人离家。”因为女子一般爱花，予家养花，浇水上肥，悉心照料，花草自是喜悦，便散新鲜干净空气以贻之，女主人也定当心悦神怡。反观男子，一般不喜花草，有时甚至还祸害它们，把花盆当烟灰缸用，引花草反感。花草虽不言，却也在暗暗“报复”，仙人掌释放生物碱，大脑反应，产生嗜酒念头，使贪杯者变成不可救药的酒鬼；西红柿放入屋中，却不浇水，它便会释放“清醒剂”，使你虽瞌睡却仍辗转不寐；还有常春藤、虎尾兰、玫瑰花等等植物，若不善待，便会作怪。因此，草木并非无情，予家养它们便要爱护爱惜它们，常常对它们亲切聊聊，让它们心绪良好，它们自会投桃报李，令你心旷神怡。
当然不敬畏自然者亦有之。从澳大利亚的山火到雅典的鼠疫，从03的sars到如今的新冠。回想哪一次疫情不是人类自己所为，若不是环境遭破坏，全球变暖怎会有大火蔓延？若不是人类乱食野味，怎会有疫情猖狂？如泰戈尔言：“那些把灯背在背上的人，他们的阴影投射在自己面前。”蔑视自然者选择与自然博弈，那么在他们行路上，必然有自己造就的阴影，前途一片黯淡。如果这样的人多起来，整个世界将陷入人类自己造就的地网。
没有人是一座孤岛，也没有人在生态外。“地球所提供的足以满足每个人的需求但不足以填满每个人的欲望，每一次无节制的索取，大自然都会要求偿还”圣雄甘地如是说。次次的灾难，丧钟已经敲响万万遍“，不要再问丧钟为谁而鸣，丧钟为你而鸣，它为我，也为你！”不要再让人熊于杠杆失衡后，你我一起坠灭，不要让明日的今时你我在隔窗感临大自然。
《茶根谭》中亦云“上畏天，下畏民，畏言官于一时，畏史官于万世。”敬畏天道，方可趋言弊凶，顺势而为；敬畏地道，方可法地之厚德，以载万物，成宽博之心；敬畏人道，方可同气相求，同声相应；敬畏生命，方能珍惜生命，珍视生命；敬畏祖先师长，方能成就孝道与家道，使家道兴旺，师道传承。
高二敬畏自然作文
我敬畏，敬畏屈子那高洁的心灵，敬畏他那伟大的思想，如一株花朵，散发着高洁的清香。
我敬畏，敬畏岳飞那一颗忠心，如一朵花炫耀着忠诚的光芒。
当罗马广场上燃起熊熊烈火时，一朵敬畏之花在烈火中绽放。纵使罗马教皇在哈哈大笑，不屈的布鲁诺却泰然自若，真理的声音却依然在飘荡：“未来的人们会明白我的??。”他的身躯化为灰烬，他的灵魂却骤然升起——而他却不知这一把火带来了千万个追求真理的生命。
我敬畏，敬畏布鲁诺那追求真理的执著，如一朵花，飘散着真理的芳香。
敬畏是一朵花，是一朵高尚之花，一朵忠诚之花，一朵真理之花，一朵平等之花，一朵团结之花??花儿在飘散着芳香，充实着我的心灵，激励着我的人生。