初中读后感易读范文(13篇)

时间:2023-12-15 08:18:38 作者:FS文字使者

读后感是一种思考和吸收书籍中智慧的方式,可以帮助我们成为更有思想的人。接下来,请大家阅读一些经典的读后感范文,或许能为你写作提供一些新的思路。

长大不容易读后感

当拿到学校翻印的《长大不容易》这本书时,感觉沉甸甸的。不仅因为书拿在手里又大又厚,更主要的是看到题目让人一下子想起孩子一生的成长过程真的是一件不容易的事情啊。再一看作者是卢勤,便更有了读的欲望。

本书是以故事的形式记叙的,里面有很多中外的感人故事,故事之后都有卢勤的点评,这样的书读起来很轻松。

长大虽不容易,但我们依然盼着孩子长大。陪着孩子成长的过程才是最重要的吧。我们想培养一个什么样的孩子,就要用什么样的方式去引导他,塑造他。一边读,一边回想着自己孩子的成长过程,自己在教育孩子上付出的点点滴滴,感触是很深的。有很多成功的地方,也有很多失误,一切的一切只有经历过了才会懂得,只有回过头来重新思考才更加明白。现在想来,颇有些感慨万千的感觉了。

思来想去,就谈两个最简单的问题吧。

首先想说的是尊重孩子。在家庭教育中,尊重孩子说起来容易做起来难哪。因为我们做家长做长辈习惯了,往往会用自己的喜好来代替孩子的喜好,用自己的标准来衡量孩子、要求孩子,用自己的人生观和价值观来掌控孩子、左右孩子。尤其是当面临某种选择的时候,我们往往会用家长的意愿取代孩子的意愿。这样做的后果是,孩子稍长大一点就学会了叛逆,到了青春期就逆反的水火不相溶了。所以,建立良好的亲子关系的首要条件就是尊重孩子。

就拿我们的小丁丁来说吧。这是一个具有独立思想的孩子,因为读书多,很有自己的个性。当面临选择哪一种乐器作为兴趣爱好时,我们家长首选钢琴,因为家里有钢琴,不用再买乐器,这当然会省一部分家庭开支。ms常让他学萨克斯或是单簧管之类的,因为吹那些乐器很有男子汉的风度。而小丁丁独喜欢长笛,非长笛不学。晓梅老师也告诉他班里学长笛的全是女孩子,可小丁丁的回答是,世界上最著名的长笛手都是男人。于是,我们所有成人都尊重了孩子的选择。事过之后,我们也都明白了尊重孩子的选择是完全正确的。他对长笛的热爱,没有哪个孩子能比得上。他是第一个让我看到的学乐器一点儿也不痛苦的孩子。在这之前,我所见过的很多学生都曾因为学乐器跟家长哭啊闹啊,家长和孩子都在痛苦中挣扎。

所以说,尊重孩子,就是尊重人的自然天性。只有尊重了孩子,孩子才会感到快乐,孩子才会拥有阳光的心态。书中也用大量的作者自己亲身的经历,告诉我们,做家长一定要学会尊重孩子。有了尊重就有了理解,就有了良好的沟通,就有了和谐的亲子关系。

再谈一下要关注孩子的全面发展。孩子的成长,不仅仅是学习成绩的提高。学习只是孩子成长的一个方面,孩子的身体健康、人格品质、劳动能力、阳光心态等都更值得我们关注。先拿身体健康来说吧,没有强健的体魄,怎么就更好的服务于社会呢。前几天,从网络新闻上看到一个大学生在跑完了一千米之后倒地而死。现在孩子的体质真是让人担忧啊。小丁丁上二年级时,我就让他进了学校的足球队,每天下午坚持训练一个小时,周日训练半天,这种坚持不断地训练,让他的体质越来越好。在三、四年级的学校运动会上,都取得了比较好的成绩,他也因此更加喜欢体育运动。

我们不仅锻炼他的身体,也注重培养他热爱劳动的习惯。在家里,该让他承担的事情一定让他承担。除了早饭不下厨房之外,午饭和晚饭时间,小丁丁都会下厨。有时候会帮着做一些刷锅洗碗的事,当然他更热衷于掌勺,让我们做他的下手。一家人进厨房,七手八脚地忙活,其乐融融也。

这样培养出来的孩子,心理上没有任何负担,他只会感觉到生活中有太多的乐趣。

孩子长大的确不容易,但只要我们遵循孩子的成长规律,有的放矢地进行教育,不苛刻,不走极端,相信我们的孩子一定会健康快乐的成长起来。

长大不容易读后感

《长大不容易》这本书从孕育生命开始,一直到孩子成人,这是一个漫长的过程,但是卢老师还是以幽默风趣的语言给我们讲述了如何去对待孩子,如何让孩子更加健康快乐的成长。

不要生“蜜月宝宝”,卢老师用实际的例子很生动的为我们讲述了为什么不要“蜜月宝宝”,说的很好“如果你想生个健康快乐的宝宝,一定要等到自己健康快乐的时候再怀孩子”,是啊,谁不想要个健康快乐的宝宝,这对我们未婚女性是多么重要的劝告。

心情影响长相,卢老师也是以自己的儿子以及孙儿为例,说明了为什么心情会影响长相,非常生动,也很容易理解。这点不仅仅是对孕妇和宝宝来讲的,对任何一个人来说坏情绪都是我们生活中的“敌人”。所以后面卢老师还讲解了好心情从哪里来,这个对我们来说太有用了,其中说到“延长快乐、缩短烦恼、筛选记忆”,还有很多针对准妈妈如何保持好心情,生出漂亮宝宝的秘诀。后面也有讲到准爸爸需要做点什么:胎儿最喜欢爸爸的声音和爱抚。当妻子怀孕后,丈夫可经常隔着肚皮轻轻抚摸胎儿,胎儿对爸爸手掌的移位能做出积极的反应。男性特有的低沉、宽厚、粗矿的声音更适合胎儿的听觉功能,也许是因为胎儿天生就爱听爸爸的声音,所以胎儿对这种声音的都表现出相应的反应能力,这一点是妈妈无法取代的。怀孕期间,不仅准妈妈要微笑,准爸爸也要微笑,因为爸爸的情绪,会影响到妻子的情绪。所以爱子先爱妻。卢老师不仅仅教我们如何爱宝宝,也教我们如何爱身边的人。

我想很多的年轻夫妇都想过以后宝宝呱呱坠地了以后应该如何以身作则,成为好的启蒙老师,成为好的榜样,但是卢老师说道德教育从胎教开始,想做一个负责任的父母,从孩子在母腹中孕育的那天开始,就应该是孩子的榜样和老师了。下漫漫人生中有多少人总想如何改变一些坏的习惯,但是总是无法坚持,但当有另一个小的生命在催促着自己的时候,往往我们可以改变很多东西。

天下的父母谁不想让自己的孩子长大后成龙成凤,但是如何提高孩子的智力,甚至如何培养孩子的天赋,也许是这是困惑所有父母的问题。卢老师首先讲述到妈妈的情绪影响到孩子的智力,当读到这里的时候,我突然意识到情绪力量之大,不仅影响孩子的长相,就连孩子的智力也深受影响。不仅如此,卢老师说人是情感性的动物,准妈妈的情绪将左右胎教的成败,其实对于我们来说情绪也会影响到我们的生活质量,工作质量等等,可见拥有好的情绪是多么的重要。为了让准妈妈和宝宝的生活都有规律,甚至卢老师还给了一些成功妈妈的作息规律表。因为有规律的生活,才会使人保持愉快、平静的心情。对于天赋的培养卢老师也有自己的独到的见解,也是通过一些优秀孩子的成长经历给我们论证了天赋是可以培养的,同时也展示了如何培养天赋,语言很简单,但却说的很明白。

身边也有很多准妈妈,也常常看到他们给孩子播放胎教的音乐,但是对如何选择胎教的音乐,我想很多的父母都是茫然的。卢老师在这个章节的最后给我们列举的在什么时间播放什么样的音乐,以及一些注意事项,同时也再三强调了音乐的重要性,我想有了音乐宝宝和妈妈也就有了更多的快乐吧。

准妈妈不仅仅孕育了生命,同时也孕育了幸福。我读到了做父母的不易,也读到了生命的意义。

之前也总有人说我们的生日是妈妈的受难日,可是每次过生日从来都是妈妈做一桌子的好菜,妈妈总是在背后默默无闻的为我们庆祝着,读了卢老师的宝宝出生第一天,才知道妈妈受了多少哭,当真是“生日,父忧母难日”。以前一直说名字只是个代号,从来没有想过一个人的名字有那么重要,可能会影响到一个孩子的成长,甚至左右了一个人的一生。其中卢老师也给我们讲解了如何给孩子起名字,包括孩子第一次自己的主见被大人采纳,对孩子的未来发展是多么重要的事实。

初中读后感作文易读

今天我读了一本绘本《葡萄》,讲的是一只狐狸种葡萄,可是她不知道葡萄怎么种植出最大最甜最好吃的葡萄。于是他又跑图书馆就上网查资料他还去问葡萄专家,最后只得到了一个结果:要有爱!狐狸不知道怎样才算有爱,于是他决定去请假一天,请教一些顶顶有爱的人。

他问了不同的人,得到了不同的方法。

于是,狐狸按照他们说的给葡萄施肥,给葡萄捉虫,给葡萄支起架子,给葡萄放歌跳舞,有耐心的等待葡萄成熟。最后狐狸终于吃到了香香甜甜的葡萄。

我懂得了一个道理:不管做什么事,都要有爱。在我的学习和生活中,我也要努力做到用爱做好每一件事情。

初中读后感作文易读

四世同堂主要讲的是老北京祁家在八年抗战期间,家庭所经历的一切变故,在内忧外患的大环境下,有人甘愿为汉奸——冠氏夫妇、瑞丰;有人大发国难财——蓝东阳、胖菊子;有人为了所谓的家庭责任放弃离家抗战——瑞宣;有人勇敢反抗,他们清楚的知道,如果没有国哪里还有家——钱诗人,瑞全;有人因战争成长,有人因战争堕落——高弟、招弟;而更多的中国人以为,不反抗、不张扬,不幸不会降临到自己头上,但我们的敌人并未因为我们的隐忍而对我们温柔以待,反而因不反抗,让他们误认为必胜,让他们从教育、生活、工业多方面施压,让国人接受亡奴文化;善良的中国人以为不反抗,可以苟且的活着,殊不知正是因为他们的不反抗,才让自己死的更惨——小崔被割头示众,李四爷被小日本惨打,妞子被活活饿死;如果中国人能够早点觉醒,早点意识到如果没有了国,哪里还有家,只能犹如行尸走肉般活着,国家与每个人都息息相关;如果能够全面抗日,可能就不会打8年之久。

如果不读书可能我们只能过这一种人生,如果能够养成读书的习惯,你可以跟随书中的主角过千万种人生;你已经按照计划读完2本书了,希望读书、读后感如同健身一样,坚持下去,一年过后你会发现不一样的你自己;加油!

一会就要在五八到家办理离职手续了,要知道即使不去深圳,你也应该离开这里了,不能像一只驼鸟一样一直缩着脖子,勇敢的走出你的舒适区吧,去寻找新的工作吧,你在这里已经落后不少了。

难与易读后感

说这话的不是我,而是风流倜傥、命运多舛的苏东坡。

说这话的时候,是他在惠州重新作诗之后。苏东坡因在诗中流露出对新政的不满,深陷“乌台诗案”,被贬为黄州团练副使。亲朋好友都劝他“痛戒作诗”,苏东坡也深感“其言至切”,整整5年没有作诗。这里面的痛苦,只有他自己知道,“不足为外人道也”。在收到老朋友孙莘老寄来的一块品质极好的墨后,明知作诗还会惹祸,苏东坡还是“纵笔”了,压抑许久的激情和诗句喷涌而出:“吾穷本坐诗,久服朋友戒。五年江湖上,闭口洗残债。今来复稍稍,快痒如爬疥……诗成一自笑,故疾逢虾蟹。”他一下子写了4首诗,心情自然“快哉快哉”。数日后,他又写了一首《纵笔》诗:“白发萧散满霜风,小阁藤床寄病容。报道先生春睡美,道人轻打五更钟。”然而乐极生悲否极泰来,苏东坡再次因诗惹祸。《纵笔》诗传到京城开封,势如中天的章淳见后只冷冷地说了声“苏子尚尔快活耶”。很快,苏东坡再次被贬,这次是更偏远、更荒凉的海南岛。

这是他率真可爱的代价,也是他的宿命。于是,他发自肺腑地说:“人生耐贫贱易,耐富贵难;安勤苦易,安闲散难;忍痛易,忍痒难。能耐富贵,安闲散,忍痒者,必有道之士也。”人说文学是苦闷的象征,或许正是这人生的悲喜剧,让任情适性的`苏东坡有了更多的感触,形诸笔端,并在文坛扬名立万。

我当年读到这个故事时,颇以为不然。如今看来,则只有点头称是。人常言:长痛不如短痛,头掉了也不过是碗大个疤。壮士断腕,扼腕之痛,只是一时之事,甚至会随着伤口的痊愈而消失。然而,滚滚红尘中,大多数人连寂寞和孤独都称不上,又何来真正的心痛?更不用说到掉头、断腕的程度。而痒则不同了,它是一种如影随形的暗疾,总在你不经意的时候快速出击,让你受伤、无奈甚至痛不欲生。

心痒难耐。欲望其实就是灵魂中的“痒”,越抓越疼,越抓越痒。旷达的苏东坡不是说过“快痒如爬疥”吗?欲望就像疥疮一样,无时不在、无处不在,经常会让人百爪挠心、无计可施。当“除了欲望什么都能抵挡”的时候,人的内心已经“长安乱”了。

很欣赏这样一段话:如果在身体里真的藏有一面“心湖”的话,那么清澈而平静的“心湖”则能提供一面澄明足以照见自己的镜子。心事重重,湖水动荡,这面镜子便碎掉了。在现实中,一点欲望都不存在的人是找不到的,人的欲望也是永远没有止境的。人最大的心魔就是欲望。欲望一旦无休止地膨胀起来,就很容易迷失自己的心性。迷失心性的人,就好像没有头脑的人,没有方向,以致“心为形役,神为欲伤”。

这让我想起一个故事。唐肃宗拜慧忠禅师为国师,希望他能为自己排忧解难。有一天,唐肃宗问禅师如何能不烦恼不忧愁。慧忠爽朗地回答说:“不烦恼的人,看自己很清楚,即使一心向佛,也决不会自认是清静佛身,仍然经常自我反省。只有烦恼的人才整日想摆脱烦恼。修行的过程是心明朗的过程,无法让别人替代。放弃自身的欲望,放弃一切想得到的东西,其实你得到的将是整个世界!”

欲望的迷失,古人说是“五蕴”的迷失。“五蕴”就是财物、美色、名声、食物、睡眠。拥有至高无上权力的皇帝尚有很多满足不了的欲望,平头百姓满足不了的欲望可能会更多。有欲望而不能满足必然心生烦恼,那将是无法解脱的。这也正应了那句话:欲望像海水,喝得越多,越是口渴。

林则徐有联:海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。外面的世界的确很精彩,各种欲望令人目不暇接,会延缓甚至毁掉人前进的步伐。做人最重要的是,精简生命的需求,不沉溺于各种欲望而不得自拔,去获取人生最大的幸福。

长大不容易读后感

近期读了一本书《长大不容易》,本书中一节“小学生活留下的6大财富”给我指明不少教育学生的方法,也更加的了解学生的身心发展规律。

书中以实例帮助老师、家长了解孩子的成长规律,以孩子为本,培养出有快乐、爱心、友谊、信心、责任心、梦想的孩子。它带我们每一位父母走进孩子的内心世界,解读成长的烦恼,讲述与孩子良好沟通的技巧,为父母提供陪孩子长大的实用方法,绝对是父母和即为父母之人的必备,作为小学老师,该如何真正做到“收获小学生的六大财富”呢?卢勤老师把人生比喻成一棵大树,这棵大树上快乐还是痛苦,是枝繁叶茂硕果累累还是枝叶稀疏、缺花少果,取决于大树的根生粗还是细,根扎的是深还是浅。童年就是人生的根,给孩子们快乐的童年,也就给了学生最宝贵的.财富。

在上次学校对我们新教师业务考核试卷上有一题,让孩子在小学阶段主要培养学生,我毫不犹豫的选择学习,而后,对照书本,才知道我们小学教师主要培养孩子的观察能力,看了苏霍姆林斯基的解说和卢勤的书籍,我明白了小学生并不是把知识当作最重要的学习目的,因为这个年龄段的孩子就是早晨的太阳,祖国的花朵,当他们学习环境氛围不快乐不友好,那么他们的各种学习、生活基础能力又能掌握的多优秀呢?快乐的小学生活,能够促进右脑的开发,让学生的右脑五感得以自由转动,这也是一种内心自由的体验。

《难与易》读后感

读完《难与易》这篇文章,我的心里像平静的湖面上,漾起一阵阵波纹,久久不能平静。《难与易》进述了这样一个内容:

在四川有两个和尚,一穷一富。他们都想去南海,但到了后来穷和尚去成了,富和尚却没去成。

四川和南海相距千里,为什么穷和尚能去,富和尚却不能去呢?难道真的有难与易之分吗?不是有一句话说:世上无难事,只怕有心人吗?我看是因为做与不做的问题。如果做了难也会变易,但如果不做就是易也会变难。

例如世上有无数的'伟人,全都是靠做来成名的。比如说牛顿,他小时也不过是个差生,但他完全是靠做、做、做才赶上别人的。别人如果付出一倍的汗水,他将付出十倍的辛勤汗水。有人曾经问他,他是怎样成名的。牛顿十分风趣地说:想想想!这三个想包含了他多大做的努力呀!

古代有些秀才,他们写的诗也曾轰动一时,到了后来做了大官,自以为很了不起,便停止了做。到了最后,跟奸官已经没什么两样。可见不做的危害很大。

我十分佩服穷和尚敢于做的精神。今后,我应该多做、多学、多练,不轻易放弃,才能取得理想的成就。

周易读后感

《周易》与《书经》主要写了,诗经、书经、易经、礼记、周记、春秋合称为六经,凡是有志于读书的人,都应当仔细研究其中的道理。周易文化是中华民族发展的根本与源头,《尚书》对中国古代历史和政治思想的研究重要作用。孔子年老时,回家乡编书和讲学,但仍坚持学习。因为读的遍数多了把串联竹木简的.牛皮带子都磨断多次,以此形容孔子勤奋好学的精神。

读了这篇文章我们要学习孔子勤奋好学的精神,以后我在读书时,也要做到认真阅读,不断的积累知识,充实自己。因为孔子就是用毕业生的经历,勤奋学习增长知识的。我们拥有这么优越的学习条件,更应该努力,要认真完成老师布置的作业,自觉背诵,把每天的学习内容当天掌握,扎实读书,以后成为一个对社会有用的人。

《长大不容易》读后感

康远飞,是农村留守儿童的代表,在陕西岐山中学读高二,他的父母在北京打工。他一直和在农村的奶奶生活在一起。下面讲述了他自己从怨恨父母到理解父母的心路历程:

老爸是10年前去北京打工的,那个时候我还在上学前班。

过了几年,妈妈也去了北京,帮老爸开了个小门面。我开始隐约地了解到他们离开我、离开这个家,是去奔生活了。

小学的时候,我对“留守”这个词的概念还很模糊,只记得学校在登记“留守学生”名单时,我总要在名册上歪歪扭扭地写下自己和爸妈的名字。那时候,每次老爸打来电话总说他们那里生活很苦,嘱咐我要好好念书,千万不要辜负他们的期望。

很苦的生活?直到上初中我都不理解,父母在北京怎么会过着很苦的生活呢?

我只记得,自己和大两岁的哥哥一起在田地里吃力地拉着农车,肩膀上被绳子勒出一道沉沉的血印,汗水流到那里就会一阵刺痛,这对我来说才是很苦的生活。

我只知道,我必须独自忍受生活里的一切——繁重的学习、家里的农活和缺少亲情的创伤。所有的一切,我都咬着牙挺了过来。

10年时间,一个人。

在这样的寂寞中,我一度变得很消沉。初二的时候,班里组织“亲子体验”活动,几十个同学和他们的爸妈都报名参加了。而我作为班长,在动员同学们去参加之后,第一个选择了弃权,把自己归类到了“不愿与父母沟通”的行列里。其他人去参加活动的那个晚上,我在宿舍里哭了一整夜。当眼泪顺着脸颊流进嘴里的时候,我尝到了咸涩的滋味。我想,这才是很苦的生活吧。

慢慢地,对父母的怨恨在我心里扎了根,而我在和他们谈话时表现出的强烈不满和逆反,也让他们乱了阵脚。千里之外,妈妈整天嚷着要回家来,她说怕我会出什么事。

初二快放暑假的一个晚上,我在电话里和爸妈大吵了一架。所有的怨恨一下子爆发出来。我哭着斥责他们为什么没有给我开过一次家长会,我多想在自己领奖的时候,他们就坐在台下看着我。我哭诉着,下雨天很多同学都有爸妈打伞来接,而我只能淋着雨狂跑回家……理智披愤怒和委屈彻底冲垮,我不给他们说话的机会,便狠狠地挂上了电话。铃声紧接着急急地响起,我拿起话筒歇斯底里地大喊了一句:“我不想活了!”然后,拔掉了电话线。

老爸火急火燎地从北京赶了回来。我从他的皮包里翻出一张凌晨到达的机票。往常恨不得骑着自行车去北京的老爸,竟然坐着飞机赶回来,一种淡淡的悔恨开始在我心里蔓延。

放暑假了,家里夏收的农活也都做完了,老爸去县里的邮局排了几个小时的队买到两张去北京的火车票。要去北京的前一个晚上,我兴奋得睡不着。老爸提着几瓶酒,带我去了门前的打谷场。

那天晚上,天气好得出奇,一点也不闷热。一阵晚风吹来,几棵大树沙沙作响。我和老爸并排静静地躺在一张破凉席上。说实话,我和他的交流一向少得可怜,做了这么多年的父子,我甚至连他的性情都没摸清。但直觉告诉我,老爸有话要对我说,而且特意挑选这个时间和时机。

果然,老爸一边喝酒一边问道:“你真的想死啊?”他的语气很淡然,好像在问我明天是不是想去县城一样。可是,我又分明嗅到了他语气里的一丝威严。

“对。你说呢?!”孤单的生活让我养成了桀骜不驯的性格,听到老爸提起这件事,我心里有些不痛快。

老爸似乎听出了我的挑衅,却没有发火:“我不想给你讲什么大道理。我知道,你会说这个早就过时了。我就用你们90后的话来说吧,人要么好好活着,要么就赶快去死!”

我完全没想到,老爸竟然会这么说,这是在激我吗?没等我回话,他又说:“你现在遇到一点问题就要死要活的,有什么意思?还算不算是男子汉啊!”

老爸有点激动,我也压不住了,大声反问他:“你们一年才回来几天?我的委屈和伤害有谁懂啊?你知道吗?你这样真的很不负责任,你把整个家都扔下了!”我越说越激动,眼泪夺眶而出。

老爸没有安慰我,他站起来把空酒瓶重重地摔在地上,酒瓶落在松软的黄土地上没有摔碎,但我还是感觉到了他十足的怒火。“好,是我不负责!那以后你出去打工赚钱,有本事你来养家,我去替你上学!我辛苦工作为的是什么?!你太让我失望了!”

说完,老爸把拖鞋甩到一旁,坐在草席上喝闷酒,不再理我。我一边掉眼泪一边低头摆弄着手边的小石子,这时,老爸的双脚引起了我的注意。那是怎样的一双脚啊!黝黑、干裂,几道深红色的伤疤依稀可见。这个细节刺痛了我的神经,我突然有了一种隐隐的负罪感。

爸妈在北京生活得一定比我好,这是我一直坚信的。可看着老爸的这双脚,想到他每次回家都穿着同一身衣裳,还有他越来越多的白头发……爸妈到底在北京过着什么样的生活呢?我现在真的没法回答了。也许只有去了北京才能找到答案吧!

老爸似乎看出了我的心思,他重新恢复了平静,语重心长地对我说:“小飞,现在你的职责就是读书,而我的任务是养家。你长大了肯定也会像我这样忙着赚钱养家,甚至也会顾不上自己的儿女……”这样的话,我听过很多遍了,换做以前我一定会反驳:“我才不会像你那样!”可现在,我只是默默地听老爸讲着,让这些话慢慢地流进我的心里。虽然我不确定自己将来会是什么样子,但老爸说的也许是对的。

走出火车站,我和爸爸一起搭乘公交车一路从繁华的城市主干道晃悠到了一个位于城乡结合部的小村子。这里好像是被城市抛弃的一角,完全没有大都市的繁华,有的只是泥泞拥挤的街道和街边叫卖的喧闹。

刚到北京的第二天,老爸所在的工厂突然停水,一下子急坏了老板。他用命令式的口吻没好气地催促老爸快想办法。我很看不惯他那样对待老爸,却猛然发现,好像自己就总是这样命令和指责老爸为什么不为我做这做那。

我看到老爸焦急地在院子里踱来踱去,心里突然酸酸的。他不断地用手机打着电话,一会儿喊别人“某哥”,一会儿又喊“某总”,终于有一个人答应借水给爸爸的工厂。老爸不敢耽误,立刻开着小货车去拉水。因为工厂的用水量太大,老爸从上午到深夜一直不停地往返于两个工厂之间,我也跟着他一直忙到了深夜。我们俩的衣服在抬水时弄湿了,就像被大雨淋过一样。

抬完最后一桶水,我和老爸喘着粗气蹲在地上,我感到很累很委屈,哭着对老爸大吼:“好不容易来北京一趟,还要跟你干这些!”

老爸抹了一把汗水,低声说:“儿子,对不起。”那声音里满是疲惫和愧疚。我伸出手臂紧紧地抱着他,这是我这辈子第一次拥抱他。老爸全身被汗水浸透了,我就那样抱着他,轻轻地拍打他的背。我突然想到,原来小时候老爸一直都是这样抱着我,而此时我们竟然互换了角色。

回到住处之后,老爸一直向妈妈夸我有多能干,但我只是沉默着。我只做了一次这样的工作,仅仅这一次陪老爸辛苦、流汗,可我的老爸,那个可怜的老爸、坚强的老爸,他几乎每天都要这样不分昼夜地奔波。如果我再像以前那样蛮横和幼稚,怎么能算一个儿子,一个好儿子?!

在老爸租的那间漏雨的板房里,在那个酷热难耐的夏天,我仿佛一下子长大了。要回老家的那一天,我对老爸老妈只说了一句话:“我终于知道我最需要的是什么了,谢谢爸妈!”

在火车上,看着站台上爸妈的身影变得越来越小,我终于知道,一家人最需要的是彼此的信任和爱。

了解需要付出代价。一个男孩,留守农村10年,抱怨父母10年。

10年后,小男孩长成17岁的大男生。终于,误解变成理解,抱怨变成悔恨。当他真正了解父母为什么要离开家,离开孩子去城市打工,真正了解父母为了孩子美好的未来,不惜牺牲自己的健康而拼命挣钱时,他才从心底里原谅了父母,他才感受到自己双肩沉甸甸的责任。

我们不希望看到,用一代外出打工父母的血汗,在换取一座座高楼大厦崛起的同时,也换来抱怨的一代,怨恨父母的一代。

周易读后感

《易经》的内容博大精深,这并不是封建迷信。有些时候,还是非常玄奥的。我先给大家做个简单的介绍:如今,人们看到的《易经》分别由伏羲、周文王和孔子三位圣人所完成。《易经》被称为中国文化的源头,在古代列为百经之首、大道之源。《易经》由象数和义理两部分组成,有三大原则,分别是“变易”、“简易”、“不易”,简单的说:“变易”告诉我们,宇宙万物,没有一样东西是不变的;“简易”告诉我们,宇宙万物随时都在变,尽管变的法则很复杂,但我们懂了原理、原则以后,就非常简单了;“不易”告诉我们,宇宙万物随时都在变,可是却有一项永远不变的东西存在,就是能变出来万象的那个东西是不变的,那是永恒存在的。

分享一下我的感悟吧--通过阴阳看祸福。

阴阳学说是中国文化的基石,中国古代一切文化都是在这个学说的基础上发展起来的。太极功夫也是这样的。

世界上任何事物都可分阴阳,阴阳是任何事物对立统一两个方面。阴阳是泛存的,万事万物可分阴阳;阴阳是对立的,如白天黑夜不能同时存在;阴阳是互根的,有阴就有阳,如白天过去就是黑夜;阴阳是统一的,阴阳是一体的两个方面;阴阳需平衡,纯阴不生,纯阳不长,世界上任何事物的发展都是阴阳平衡的结果,阴阳失去平衡就会不稳定,直至产生新的平衡;阴阳是转化的,此时为阳,彼时可能为阴。

太阳为阳,月亮为阴,暑为阳,寒为阴。阴阳交替,产生天气变化,太阳月亮的运行,构成了一寒一暑的流转交替。《易经》的道理是宇宙只有冷与热两种对比,人们觉得春秋两季,不冷不热最舒服,刚好中和。其实,春秋只是寒暑交替的过程,秋天是开始冷的小冷,春天是开始热的小热,夏天是热到了极点,冬天是冷到了极点,这样一寒一暑,便形成了这个五彩缤纷的世界。

阴阳是转化的,阴长阳消,阳长阴息;盛极必衰,物极必反,夏天,寒气从地底开始发生,然后逐渐上升,随着阴气的逐渐增强,阳气的逐渐消退,天气渐渐凉爽起来,直到冬天,暖气从地底开始发生,然后逐渐上升,随着阳气的逐渐增强,阴气的逐渐消退,天气渐渐暖和起来,直到夏天,阴阳又开始转化,周而复始。这就是古人说的:“冬至一阳生,夏至一阴生”,而所谓“三阳开泰”就是指阴阳各半的时候,雨水时节,说明春天开始了,万物就要复苏,新的生命就要破土而出了。

因此,我们要把人生的祸福看做阴阳,它同样是阴长阳消,阳长阴息;盛极必衰,物极必反的道理。所以老子才说:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,可见,祸福像阴阳一样,是可以转化的。祸中包含着福,福中包含了祸,祸非祸,福非福,祸福都是暂时的,不因得福而盲目快乐,也不因遇祸而气馁,得意的时候告诉自己成功不是永远的,失意的时候告诉自己阳光总在风雨后,不可以一时之得意,而自夸其能,亦不可以一时之失意,而自坠其志。

你要知道,当你正在经历苦难时,当你身处祸中时,请你不要悲叹沮丧,不要一筹莫展,一定要豁达、释怀,因为,当祸来临的同时福也开始往脚底慢慢升起了,总有一天,祸会过去,福会降临,否极泰来,正所谓“塞翁失马,焉知非福”。

而当你正处人生得意时,当你身处福中时,也请你不要傲慢自居,不要刚愎自用,摔跤总在得意时,一定要收敛、谦让,因为,在福气降临的同时祸根也就埋下了,稍不注意,福可变祸,乐极生悲,正所谓“塞翁得马,焉知非祸”。

祸福看似绝对对立的两个极端,实则相互依存,互为因果,好运中潜藏着危机,厄运中孕育着希望,祸福相依,互为因果,二者在一定的条件下向着各自相反的方向转化,值得注意的是,这种转化与前者不同,寒暑的转化是阴阳的自然转化,而这种转化不是自然实现的,是与当事人所持的态度,所采取的行动密切相关的。面对厄运、不幸、灾难,只有心态平和、情绪稳定、积极进取,才能遇难呈祥、逢凶化吉,度过山重水复的困境,创造柳暗花明的未来。

无平不陂,无往不复。在人生的旅途,追求一种淡泊,坦然面对生活对你的赐予,包括所有的磨难与不公,用平和淡定的心态去看待沿途的一切。得意莫轻狂,失败不言弃。老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志,应该成为我们共同的选择。

有时间的朋友可以去研读一下,以上只是一个粗浅的解读,望诸君更有收获。

以上是小编为大家整理好的范文,希望大家喜欢。

周易读后感

一个偶然的机会,接触到了《周易》这本书。二十几年前,看有的文章中说,中国的《周易》,是二进制之父,假如没有《周易》,电脑也许要晚发明很多年,甚至几百年。我是做无线电工作的,知道二进制是数控的基础。

在我的知识里,那时只是听有些老人说过《周易》这本书,理解为《周易》应该是算命方面的书,怎么还能与电脑,二进制联系在一起?所以,我就找了一本《周易》来看。《周易》与二进制的关系很简单,马上就明白了。但是,其中有很多的奥妙和很深的哲理,却让我至今都没有把玩明白。为了明白,后来又看了很多版本的《周易》,虽然没有过深的明白,但因看了很多年,也有很些点滴的体会,在此纪录下来,以供大家分享。

《周易》到底是一本什么书,全世界都在研究与讨论。这本书包罗万象,天文,历史,军事,哲学等等都有涉及,就象我们现在也有很多人在研究《红楼梦》一样,世界观不同,造成研究结果的不同。我不是这方面的专家,谈不上研究,但是书中的文字与哲理,我认为是很值得我们一看和把玩的。

我看《周易》,虽然没有看懂什么,也感悟到了其中有些为人的道理。象书中第一卦,“乾”卦,乾为天,说的是君子要效仿天的美德以“自强不息”,这是告戒我们做任何事,都要自始至终,不要半途而废;还说‘潜龙勿用’是说万事不要强出头,能办的就办,能做的就做,不能做的千万不要去做,通俗的解释就是说,枪大出头鸟。包括古时候说皇上是“九五之尊”,这是对乾卦第五爻(发音:遥)的总结和概括,爻辞“飞龙在天”,所以用这个来形容皇上。

“坤”卦,坤为地,是要我们效仿大地的美德“厚德载物”。这是教我们做人要有博大和宽广的胸怀,做人不要斤斤计较;“恒”卦,孔子在《周易》的系辞中说“夫妻之道,不可以不久也,故授之以恒”,这是教我们知道,怎样做一对好夫妻,夫妻的形成,就要持之以“恒”;“姤”卦,一阴五阳,有一女侍五夫之象,也有老男娶少女之说,这不是正配。卦中一说女人的荡,二让我们“勿娶此女”;还有“否极泰来”这个成语,也是来自源于《周易》;《周易》里有“否卦”和“泰”卦。是说世间的事物“不能终否”,到了一定的程度,必然要往好的方面转化。“阴极必反,阳极必至”的道理,是告诉我们,任何事只要持之以恒,就有成功的希望。这也符合马克思主义哲学思想,事物的量变,必然要达到质的变化。对于做人或做事而言,都要掌握“度”的`含义,万事都不要过“度”,过“度”后,一定要引起反方向的变化。

在《周易》这本书中,全书都在贯穿着一个“位”的概念。尤其是孔子为之作的系辞,对“位”的关系,有更多的阐述。主要是说天尊地卑,君有“君”位,臣有臣“位”。包括每一个卦,都有“位”的关系。虽说这是我们所批判的封建思想,但在今天的社会来说,每时每刻,无处不在的都有对“位”的要求。所说的做人要在“位”不越“位”,该说的要说,该做的要做,不该说的千万不要胡说,不该做的千万不要去做,那样就会适得其反。这是我们做人和做事中很关键的一个环节。

现在的企业都讲团队精神,假如做人能把握好“度”与“位”的关系,人与人之间的关系就能处理的很好,团队也一定会团结。

如果有人把《周易》单纯的看成算命的书,我认为就是大错特错了。不错,《周易》涉及了算命,但算命或预测,对于这本书来讲,它只是一个极小的方面。我不反对算命,但做人不能全部信命。现在有时我也算着玩,那是在对某件事情,举棋不定或很迷茫的时候,我自己就算一下,当卦上说的很时,我会信心百倍的去把事情作完,当算的不好时,我就要冷静的考虑事情的过程与结果,理智的还是要去把事情办完。不要认为算得不好时,就不办事情了,那样是不对的。有很多的事情,我们是“贵在参与”,在参与的过程中,我们也能学到很多的东西。

《长恨歌》白居易读后感

因为白居易的《长恨歌》,更让我对获得茅盾文学奖的《长恨歌》感兴趣,趁着暑假的空闲最终拿起了这本书。

“精致”一词是我读着《长恨歌》一书时最深的感触。

小说的语言是精致的:对上海特色景物的描述运用的是极其细腻绚烂的笔触,不是诗却胜似诗,参差交错的长短句,整齐划一的排比句,生动形象的修辞,打造出了全书精致的语言。作为语文教师,深感受用,心中想着必须要推荐给学生看看,学习其中精致的语言。

主人公王琦瑶是一个极其精致的人儿:她的容貌是精致的,她的梳妆打扮是精致的,她所营造的小资生活是精致的—————这样一个精致的人儿,命运却是不济的。因为选美成为了大上海知名人物,也是因为选美使她的人生从此走上了不归路。这与白居易诗中所写的杨贵飞的遭遇是何其相似。不一样的是杨贵飞是红颜薄命把长恨留给了唐明皇,而王却是寿命极长,经历了三代世事变迁,终身被恨缠绕着,直至死也是含着恨。

王琦瑶对自我命运的选择是身为女人的我们所不可取的,但她对美的追求,对生活的营造方法却是值得我们一学的。俗话说:女人要上的厅堂,下的厨房,王就是这样一个女人,她经历过大世面,无论走到哪,她都能够得心应手,应付自如;她也能在自我家中在生活条件极其艰苦的情景下为朋友们带来诸多欢乐,诸多惬意,让大家获得了一种精致的生活。

精致的语言,精致的王琦瑶都来自作者精心的创作,想象着作者王安忆也应当是个精致的女子。

周易读后感

《易经》的内容博大精深,这并不是封建迷信。有些时候,还是非常玄奥的。我先给大家做个简单的介绍:如今,人们看到的《易经》分别由伏羲、周文王和孔子三位圣人所完成。《易经》被称为中国文化的源头,在古代列为百经之首、大道之源。《易经》由象数和义理两部分组成,有三大原则,分别是“变易”、“简易”、“不易”,简单的说:“变易”告诉我们,宇宙万物,没有一样东西是不变的;“简易”告诉我们,宇宙万物随时都在变,尽管变的法则很复杂,但我们懂了原理、原则以后,就非常简单了;“不易”告诉我们,宇宙万物随时都在变,可是却有一项永远不变的东西存在,就是能变出来万象的那个东西是不变的,那是永恒存在的。

分享一下我的感悟吧--通过阴阳看祸福。

阴阳学说是中国文化的基石,中国古代一切文化都是在这个学说的基础上发展起来的。太极功夫也是这样的。

世界上任何事物都可分阴阳,阴阳是任何事物对立统一两个方面。阴阳是泛存的,万事万物可分阴阳;阴阳是对立的,如白天黑夜不能同时存在;阴阳是互根的,有阴就有阳,如白天过去就是黑夜;阴阳是统一的,阴阳是一体的两个方面;阴阳需平衡,纯阴不生,纯阳不长,世界上任何事物的发展都是阴阳平衡的结果,阴阳失去平衡就会不稳定,直至产生新的平衡;阴阳是转化的,此时为阳,彼时可能为阴。

太阳为阳,月亮为阴,暑为阳,寒为阴。阴阳交替,产生天气变化,太阳月亮的运行,构成了一寒一暑的流转交替。《易经》的道理是宇宙只有冷与热两种对比,人们觉得春秋两季,不冷不热最舒服,刚好中和。其实,春秋只是寒暑交替的过程,秋天是开始冷的小冷,春天是开始热的小热,夏天是热到了极点,冬天是冷到了极点,这样一寒一暑,便形成了这个五彩缤纷的世界。

阴阳是转化的,阴长阳消,阳长阴息;盛极必衰,物极必反,夏天,寒气从地底开始发生,然后逐渐上升,随着阴气的逐渐增强,阳气的逐渐消退,天气渐渐凉爽起来,直到冬天,暖气从地底开始发生,然后逐渐上升,随着阳气的逐渐增强,阴气的逐渐消退,天气渐渐暖和起来,直到夏天,阴阳又开始转化,周而复始。这就是古人说的:“冬至一阳生,夏至一阴生”,而所谓“三阳开泰”就是指阴阳各半的时候,雨水时节,说明春天开始了,万物就要复苏,新的生命就要破土而出了。

因此,我们要把人生的祸福看做阴阳,它同样是阴长阳消,阳长阴息;盛极必衰,物极必反的道理。所以老子才说:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,可见,祸福像阴阳一样,是可以转化的。祸中包含着福,福中包含了祸,祸非祸,福非福,祸福都是暂时的,不因得福而盲目快乐,也不因遇祸而气馁,得意的时候告诉自己成功不是永远的,失意的时候告诉自己阳光总在风雨后,不可以一时之得意,而自夸其能,亦不可以一时之失意,而自坠其志。

你要知道,当你正在经历苦难时,当你身处祸中时,请你不要悲叹沮丧,不要一筹莫展,一定要豁达、释怀,因为,当祸来临的同时福也开始往脚底慢慢升起了,总有一天,祸会过去,福会降临,否极泰来,正所谓“塞翁失马,焉知非福”。

而当你正处人生得意时,当你身处福中时,也请你不要傲慢自居,不要刚愎自用,摔跤总在得意时,一定要收敛、谦让,因为,在福气降临的同时祸根也就埋下了,稍不注意,福可变祸,乐极生悲,正所谓“塞翁得马,焉知非祸”。

祸福看似绝对对立的两个极端,实则相互依存,互为因果,好运中潜藏着危机,厄运中孕育着希望,祸福相依,互为因果,二者在一定的条件下向着各自相反的方向转化,值得注意的是,这种转化与前者不同,寒暑的转化是阴阳的自然转化,而这种转化不是自然实现的,是与当事人所持的态度,所采取的行动密切相关的。面对厄运、不幸、灾难,只有心态平和、情绪稳定、积极进取,才能遇难呈祥、逢凶化吉,度过山重水复的困境,创造柳暗花明的未来。

无平不陂,无往不复。在人生的旅途,追求一种淡泊,坦然面对生活对你的赐予,包括所有的磨难与不公,用平和淡定的心态去看待沿途的一切。得意莫轻狂,失败不言弃。老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志,应该成为我们共同的选择。

有时间的朋友可以去研读一下,以上只是一个粗浅的解读,望诸君更有收获。

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