写作的智慧高中范文(13篇)

时间:2023-12-04 17:24:25 作者:FS文字使者

作文是人们用语言文字来表达思想感情的一种方式,优秀的作文能够引起读者的共鸣。下面是一些优秀作文的示例,希望能给大家带来一些灵感和启发。

写作的智慧作文

现在,夏天已悄悄来临,酷暑难耐的天气也让人受不了,而西瓜当之无愧地成了解暑止渴的佳品。

就在上个星期六,大姨妈带着她那两岁的小孙子来我家串门。可是,用来招待客人的苹果早已被我“狼吞虎咽”地下了肚,所以妈妈便罚我独自去买一个西瓜回来,我当然是爽快地答应了。

拿着妈妈给的30元钱,我屁颠屁颠地来到了不远处江工厂那儿菜市场。

此时,已近中午时分,我只想速买速回。在那儿,有约七、八辆摩托三轮车,上面密密麻麻地放着用麻布袋装着大西瓜,还有一些油桃、荔瓜等水果。

顿时,我没有了主意,到哪家去买好呢?我决定先尝尝看。走到第一辆车前,车主正在呼呼大睡,他满脸横肉,满嘴络腮胡,头发像女人的一般长,但比女人的头发更粗糙,似乎入春以来就没洗过。

我愣愣地走过去,有模有样地学着妈妈的样子问:“这西瓜怎么买呢?”声音很小,小得差点连我也听不到。

他斜着眼,盯着我,说:“2块3毛8一斤!”脸上堆着笑容,那脸上的肉还颤了几颤,肉上爬着发光的油渍,或许是汗水。

我说:“拿一些来尝尝呗!”

“好嘞,”他开心地说,“我这瓜说第二,就没有人敢说第一!”

我毫不客气的尝了一口,可味道却不尽人意,苦苦的,涩涩的,让我直皱眉头。我无奈地苦着脸说:“不好吃,不买了!”

可让我大吃一惊的是,那人的脸由晴转阴,恶狠狠地盯着我,小声骂道:“没钱还来骗吃!”

声音虽小,但我还是听得一清二楚。此时,我心里委屈极了。明明自己的瓜不好,还说别人的错,这种人,一辈子也别想发财!

我又依次往下走,尝了好多家卖主的瓜,可味道还是不如我意。一路走来,我也没少遭白眼,我欲哭无泪,我沮丧失落。

直到我走到最后一辆车时,我的心绪才稍稍有所缓和。车主是一位大概30来岁的妇女,她有着和蔼的面孔,善意的微笑,留着长长的飘逸的头发。

但我不抱任何希望她的瓜能挑动我的胃口。我只是履行公务似的尝尝,碰碰运气,仍是不甜,我一言不发地想转头走。

突然,她急忙说:“啊,同学,慢走呀!”

这话让我倍感亲切,我想此刻这也许是世上最好听的一句话。霎时,这亲切的话语把我头脑中灌满别的卖瓜车主的冷嘲热讽统统冲到九霄云外去了,我全身清爽了起来。因此,我自然而然地回头看看她——她还在对我微笑,两只眼睛里洋溢着满湖清凌凌的春水,眼睫毛像春湖上刚刚升出水面的嫩嫩的芦苇,这芦苇还在春风中摇曳着呢!

我二话不说,将30元给了她,说:“能买哪个买哪个!”

这时,我的耳旁仿佛回旋着这样一句话:“财富,不仅给予勤俭精明的人,更给予会做人的人;机会,不仅给予有准备充分的人,更给予会给他人微笑的人。”

双赢的智慧高中作文

牵牛花点缀了枯树,借助枯树,她将花开向天空;青松妆扮了突兀顽石,山之顽石却使青松更加坚挺。

阳光照亮了云雾,自己变绽放成了绚丽的彩虹。她们有双赢的智慧,何况人呢?人类历史河流曲折悠长,双赢的智慧在其中体现得淋漓尽致。

远离尘世,隐归田园,看花开花落。陶渊明生活很清逸,很自由,像蓝天中的白云,像大海中的鱼鳞,因为有菊,那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了,难道没有什么寄托?选菊吧!清新淡雅,与世无争,不正像他不羁的性格吗?是陶诗将心寄托于菊,寻回了一方心灵的净土,也是陶诗让菊带上了品质高洁,与世无争的高姿态帽子流传至今。陶与菊实现了双赢。

一个和蔼的面庞,一个可亲的微笑,一次挥手,便画出了一座繁华的城市,一句话便吐出了腾飞中国的宏伟蓝图。邓小平有着双赢的智慧。

港澳两地打着“一国两制”的旗帜欢快的投入了母亲的怀抱。“一国两制”不就是邓小平双赢智慧的结晶吗?这结晶还在继续完成着自己的`使命——让台湾回归。或许同志已经认识到双赢的智慧了吧!台湾的回归指日可待。

当今社会迅速奔跑,然而在奔跑中有些人误解了双赢。

树木青翠,百花盛开,优美的环境清新怡人。这是“养眼工程”的。

功劳。有人说“养眼工程”是双赢。而所谓的“双赢”是既美化了环境又从中捞了点什么。对于环境来说,赢得了清新怡人,而对于施工者,他们在施工的过程中,从买原料到工人工资中捞了不少好处。这非双赢而是双输。施工者输掉了品德而环境也因此尽失亮丽的色彩。

双赢的智慧无处不在,无论是自然还是人类社会都需要有双赢的智慧。而人人也要用双赢的智慧,但我们要用的适宜,要创造一个和谐完美的自然和社会。

说明:山东省整体作文写作状况不尽如人意,这篇文章算是其中的优秀之作。由于采用网上两人阅卷的形式,该文的最终得分并不清楚,估计在58分左右。

写作的智慧作文

错乱了时间与空间,我们站在辛格韦德利火山旁,观望人类文明的极点炽烈地喷发智慧的火焰。那掀起了一次又一次的战争与复兴的究竟是谁?是混沌中的人类,还是赐予他们力量的自然?宽广而肃穆的大地上凝聚了人类对睿智的自然投出的虔诚的目光。这种充满了敬畏之情的目光投影出古老文字,它说,是自然给予我们智慧与品格,这便是自然的智慧,启迪了无数文明的智慧。

“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”苏东坡在黄州,在赤壁之下,面对自然。自然伟大的智慧叩击着他落寞的心灵,苏氏从而恍然大悟,从而叹出人生的大智慧。似是佛家伦理,又何尝不能理解成自然的智慧呢!这正如史铁生在地坛,那个仿佛等了他几百年的地坛,无论是星空、墙缝或小虫都给了他无穷的启示,让这个在最狂妄的年岁断了双腿的人明白了生与死的本质。这是自然告诉他的,自然的智慧在生命的海洋中给我们引航。

德国哲学家康德的墓志铭上有这样一段话:有两样东西愈是思考愈是引发我深深的惊叹与敬畏——一是头顶上繁星密布的天空,一是心中的道德律令。自然的智慧是需要我们敬畏的,如同敬畏自己的生命一样。康德喜欢散步,喜欢在大地上行走,因为真正的哲学是走出来的,是与自然相拥出来的。我们没有任何骄傲的资本,因为我们瞻仰的伟人,我们经历的种种伟大,都不过是在大自然的智慧中来回地穿梭。

海德格尔曾说:人,诗意地栖居。然而,同样是栖居在自然中,而且是同一个自然,获得的智慧却不同。拿东西方文化来说,中国从古至今突出的是政治智慧,人际关系智慧,而西方则是一代代坚守的科学智慧。资中筠女士在她的《方孝孺与布鲁诺论》一文中曾点评过由两个典型延伸出的东西方差异:方孝孺的死为的是皇帝,而布鲁诺为的是科学精神。无需惊讶,如今的西方文化显然已成为一种强势文化,单向冲击着我们的文化。自然的智慧是公平的,你索取它才会给予。但无论东西方,现今日益尖锐的问题是对自然的失礼而导致的危险处境。失去对自然的敬畏的民族都是极其危险的。海洋没有界限,天空没有界限,自然的智慧没有界限。东西方的文化应该是相互补充促进的,带着敬畏将这边的伦理与那边的科学融为一体。一路走过,体察他方智慧,无形中已将自然的智慧贯穿。

自然的恩惠无以偿还,它用智慧赐予我们生命的力量。当每个人都明白大自然的智慧照射着人类成长的每一个脚印,充满敬畏的心如此透明,大地脉搏跳动之声如此清晰!

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双赢的智慧高中作文

皇帝要建宫殿,召集百将,木匠和石匠暗中竞争,木匠责备小徒弟,小徒弟心中不平,将木匠的尺子弄短了一截,而尺子等工具都是进贡的木材,这样木柱就短了一块,木匠和徒弟都面临杀头的局面。石匠想了办法,在石柱上加了一块东西,石柱凸起一块,将局面挽救。木匠和徒弟不但得以保存性命,并且石匠的这种方法形成了一种新的建筑风格。

双羸,不错的字眼;双羸,不错的想法;双羸,不错的'结果。

写作的智慧作文

我每天中午会休息二十分钟。睡过去一会儿会自己醒过来。醒过来后我不会直接睁开眼睛,而是知道自己醒了,继续眯着。眯着的时候,思维还在运转着。这时候,我会意识到自己的荒.唐。

——为什么我会在这里?为什么我会追求这些无聊的东西?我浪费了多少光阴?我浪费了太多光阴了。我真是个糊涂的人,太糊涂了。

眯眼睡着的时候,我是一张白纸,有一种一眼洞穿世事的智慧。醒过来,开始做事情以后,我就成了甲乙丙丁,成了装在套子里的人,成了自欺欺人的人。我靠惯性活着而不自知,自弹自唱,白日做梦,自以为是。

那天我在车上,被一个客户激怒。他欠着我们的款,想耍赖。这时候,我想到,他拖欠了他的员工的薪资,拖欠着帮他装修办公场地的民工的工钱,拖欠着装修材料款。他野心勃勃,每天都在研究自己的商业计划,然后四处游说别人。他让世界信任他,但他辜负了这样的信任,且毫无担当。

为什么不能静下来?为什么不能静下来?

同一天,在地铁上,我用手机写下几句话:静下来,静下来,没什么好着急的,没什么好浮躁的,不要慌,静下来,静下来。

我们说我们要传播正能量,我们说我们要让世界变得更好,那么,请不要把灾难带给世界,不要辜负世界的信任,承担起你该承担的责任。为什么要有那么大的私心?为什么有那么多欲望?你可以变得更通透一点的,你可以变得更实在诚恳一点的。

公众号:日白匠。

智慧高中作文

懒惰犹如天上悠悠的白云,让时间无声的流逝;懒惰犹如一个笼子,关上了勤奋的大门;懒惰犹如灰尘,再硬的铁碰上也会生锈……而我却认为懒惰是另一种智慧!

犹太人汉弗特在加拿大渥太华开设了一家豪华宾馆,处事甚为“懒惰”,凡是能吩咐别人为他干的事,他绝不亲躬。宾馆业务虽然繁忙,他却整天悠闲自在。年终时,他让宾馆分别评选出10名最勤快和10名最“懒惰”的员工。汉弗特叫人把10名“懒惰”的员工叫到他的办公室。这些员工心里七上八下,心想老板肯定会要我们滚蛋。可是他们万万没想到,一进门,汉弗特就说道:“恭喜各位被评为本宾馆最优秀的员工”。他们被弄得丈二和尚摸不着头脑。看着他们一个个目瞪口呆的表情,汉弗特招呼他们坐下后,笑着慢慢解释道:“据我观察,你们的‘懒'突出表现在总是一次就把餐具送到餐桌上,习惯于一次就把客人的房间收拾干净,一次就把工作干完,讨厌多走半步路,讨厌做第二次。因而,在别人眼里你们整天闲着,在偷懒。但依我看,最优秀的员工全无例外的都是‘懒汉',因为他们‘懒'得连一个多余的动作都懒得去做。而勤快员工的‘勤',大多表现在他们整天忙忙碌碌,不在乎把力气花在多余的动作上,做一件事不在乎往来多少趟,花多少时间,这样能有效率吗?”

在生活中,勤奋是必要的,努力是必要的,困难磨难也是必要的,但是懒惰更是不可缺少的,不是有句俗话说:“懒惰是思想的巨人,行动的矮子。”当然,还有一句话是:只有想不到,没有做不到。懒惰已经把“想”出来了但是还需要做,只有这样,才能是“智慧”吧!

智慧之光智慧之光高中

泱泱天下,世界从物理时代进入信息时代,又向着生命时代飞奔.面对生活,我们青年人就像大海里的扁舟,无限前途,又有困顿.波澜起伏的青春,绚丽多彩,恰似那暴风雨中的.航船,在成绩中爆发昂首浪尖的欢呼;在逆境时忍受漩涡浪底的折磨.怎样把握青春的脉搏?用什么样的姿态选择人生?能不能象贝多芬一样扼住命运的喉咙?能!一定能--只要你打开心灵智慧之门!

作者:曹献民作者单位:刊名:青春期健康英文刊名:adolescenthealth年,卷(期):2009“”(3)分类号:关键词:

高中生活中的智慧

智慧是重要的,是不可缺少的。各种各样的智慧也在我们的成长过程中给予帮助;智慧让我们懂得远离危险的地方;智慧让我们懂得自救;智慧让我们懂得亲人的重要而对于我,诗词中的智慧,同样给予我无限的帮助,伴随着我的成长。

在我蹒跚学步,牙牙学语的时候,智慧已经出现在我身边,等待我去采撷。唐诗、宋词、元曲更是在那时便踏入我的人生,从此不离不弃。“举头望明月,低头思故乡。”是李白,他用他写在诗中的智慧告诉我,在外的游子思乡之情的浓郁。“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。”告诉了我春天的美好感谢诗词带来的智慧,让我学会欣赏。

足不出户,便可感受到自然风光、景物的美好,如同身临其境。

而上了初中,诗词的学习本就必不可少,让我能学到更多的东西。上了初中,对作者人生经历的了解、诗歌情感的分析,让我原本对这些吟诵多年的诗词的些许厌烦又消失殆尽了。曹操的“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”昭示他的志向及不服老的心态;刘桢的“岂不罹凝寒,松柏有本性!”不但让我感受到他对松的喜爱,也感受到他对“从弟”的期许;刘禹锡的“我言秋日胜春朝”,让我体会到他的与众不同;苏轼的“老夫聊发少年狂”让我“看”到了他的豪情;而《诗经》中“执子之手,与子偕老。”“窈窕淑女,君子好逑。”以及“君生我未生,我生君已老。”这些诗把古人的多情、执着、对爱情的坚贞、离别的黯然发挥得淋漓尽致。感谢诗词带来的智慧,让我进入到古人的内心世界,让我对人生的理解更透彻。

诗词伴我成长,智慧伴我成长。古人的感情世界丰富多彩,也正等着我在逐渐成长之后,进去探索,获得我需要的智慧,伴随我未来的人生!

高中生活中的智慧

姥爷已经七十多了,头发早已花白,可是精神头却丝毫不逊当年。不知是不是老人的共性,姥爷总喜欢收集。而且收集的不是什么艺术品,而是一些铁丝、塑料泡沫之类的废品。然而,正是在这看似毫无价值的收集中,却蕴涵着姥爷的生活智慧。

新房装修完,剩下了许多下脚料和没用完的建材。我爸妈正想着如何处理,姥爷却说:“别扔,都有用,给我留着吧!”于是乎,半箱瓷砖、几块地板、一把铁钉等物品,进驻储物间,占据了半壁江山。我总以为,这些没用的东西将在黑暗中度过余生,但是一件接一件的事情,逐渐改变着我的想法。

夏天到了,雨水渐增。一场暴雨过后,我们家的花园总是碧波荡漾,一片汪洋。如果想到花园中拿点东西,须涉水去污,很不方便。老爷在得知了“灾情”后,立即拿出那些珍藏的“宝贝”,用剩余的地板,作成了几个垫脚石。放在花园中,天堑变通途。

化学老师留了作业,要做一个简易净水器。不善动手的我,就怕这种作业,纱布、石英砂、卵石、活性炭还有蓬松棉,仿佛都是些远离我日常生活的东西,去哪找呢?这时,我不由自主地想到了姥爷和那堆“宝贝”。于是,我抱着尝试的态度把我需要的材料告诉了姥爷。出乎我意料的是,姥爷竞一口答应下来,去翻他的“宝贝”去了。更令我惊奇的是,没过几分钟,姥爷就变戏法似的拿出了这些材料。纱布是取药时领的;石英砂和卵石是买鱼缸时余下的:蓬松棉是换鱼缸净水器时留下的。至于活性炭,姥爷把核桃壳一烧,碳化而成,着实令我大吃一惊。随后,在姥爷的帮助下,我很快就做完了净水器。

经历了这些事,我开始动摇了。姥爷收集的东西真的有用么?看来的确如此。但它们本身是没有什么价值的,是姥爷的智慧让它们有了价值。再看那纱窗,那门把手,都不觉得难看了——它们是姥爷智慧的结晶呀。

智慧手环扩写作文

语文课,老师发下一篇小古文,我瞄了一眼,文章就深深地粘在我的脑袋里,想忘也忘不了。于是我玩了起来,语文老师发现了我开小差,叫我起来背小古文我一字不少地背完了,只见语文老师不住地说:“太牛了!太牛了!”

说到这,你一定很好奇我如何一下从成绩平平到大出风头吧!不瞒你说,是昨天,一家公司的人对我说:“我们公司最新研制出的‘智能’手环,它十分合适小学生用,它包含了天文地理语数英科,可以在不会时问它。请你用五天,五天后来写评语。”于是就发生了以上事情。

眼下,马上要英语考试了,我又动了坏心思……当我考试有不会题目问手环时,屏幕上出现了一行字:正在考试,已休息。啊!我晕。

五天后,我在评语上写:智慧手环真是智慧,还有许多功能,考试也能防止作弊,真是一个学习好助手!

“你买了智慧手环了吗?”“智慧”手环进商店后人人都这么问。

智慧与传承高中生作文

雨,细腻地在江南下着,下了千年万年。巷子里的青石板被那细腻的雨洗礼了千载万载,也变得光滑了。细雨是江南小镇的精灵,它在娓娓讲述着江南小镇的前世今生。

清晨,姑娘们个个端着木盆,提着棒槌,在河岸边敲打着衣服,潺潺的水声与那棒槌的敲击声合奏成绝美的旋律。纯朴的姑娘们在河边浣着衣衫,时不时传来一阵笑声。旭日渐渐升起,巷子里传来了自行车铃铛的声音。巷子口,有一位中年妇女正卖着刚出笼的包子,她纯朴的笑容为每一个路人都送去了一份温暖。是啊,在这儿,在这江南小镇,散发着的是那现代都市久违的乡土气息,它是江南特有的文化,它就传承在那一张张纯朴的笑脸上。

中午,细雨又淅淅沥沥地下了起来,似乎江南和雨是分不开的!空气里是熟悉的炊烟的味道,还夹杂着泥土与雨水的香味。漫步在这青石板铺成的小巷中,粉墙,黑瓦,是江南的主体,它掩映的是一份宁静,一份让人不忍心去打破的宁静。撑起一把油纸伞在巷子里慢慢地走着,走过每家每户的门口,倾听每家每户的故事。江南的人家是热情的,是没有一丝额外企图的,他们可以为一个外乡人准备一桌丰盛的饭菜,与你拉上一夜的家常。穿过一条小巷,便会觉得恍若隔世,经历了千年一般。江南的雨依旧在细腻地下着,它传承着江南最淳美的文化。

傍晚,细雨笼罩着江南,河岸边杨柳扶风,轻柔地舒展着身姿。家家户户都把东西搬进了屋里,渐渐地可以看见,窗户里慢慢有了一圈黄晕。天渐渐黑了,万家灯火,四周一片静谧,河畔有时还会传来一阵摇橹声。独步小桥,河水潺湲,这时你可以想见马致远的那首《天净沙秋思》了!小桥,流水,人家。夜晚的江南就是这么恬美,这么安详,带给人无尽的遐思。河水是江南文化的忠实传承者,它将江南安闲的情韵从古流到了今。

河面上又荡起了那一阵阵橹声,它荡过了万斛天光,从遥远的秦汉而来,传承着那一份份最质朴的文化!

智慧与传承高中生作文

“创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。”江泽民的这句话鼓励我们在传承的基础上勇于创新。

艺术需要传承。

在中国的相声演员中,子承父业的有很多。马三立出生于曲艺世家,祖父马诚方是有名的评书艺人,以擅说《水浒》著称。父亲马德禄是著名的“相声八德”之一,而且是相声名家恩绪的爱徒与门婿,马三立初中毕业后就子承父业说起相声,成为一代相声大师。而他的二儿子马志明又子承父业,在马三立的言传身教之下,学会了大量的传统相声段子,并在海内外演出中获得了好评。侯耀文继承了父亲相声艺术大师侯宝林先生的事业。杨议继承了父亲杨少华的事业,并且和父亲一起同台表演,成为一对有名的父子搭档。

创新需要勇于探索的精神。

著名物理学家、诺贝尔奖学金获得者杨振宁教授在做报告时评价他的导师泰勒的成功时,有过这样一段耐人寻味的描述:泰勒几乎每天都有十个想法,其中有九个半是错的,但他不在乎。然而,他就凭着每天半个对的新思想的积累,获得了巨大的成功。

杨振宁说:“创新有两点:一是不要固于前人的成就,二是不要怕错误,这两点都需要胆量。”

创新是人类所特有的创造性劳动的体现,是人类社会进步的核心动力和源泉。创新是人们在认识世界和改造世界的过程中对原有理论、观点的突破和对过去实践的超越。

传承是对旧事物的或是传统的事物中的优良的事物进行继承,创新则是在对传统的事物中的好事物进行发展。

继承传统、推成出新始终是我们成功的无上诀窍。

智慧与传承高中生作文

“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就,想借模仿他的风格来出名,那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说,这种作品“不可无一,不可有二。”说“不可无一”,是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位;说“不可有二”,则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说:“对于大师,你只能学习,不能效仿。”

“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生,有其独特的历史背景和意义,在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝,“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格,表达自己的人格理想、高尚情操,是对自由的追求,也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说,“板桥体”的“非隶非楷,非古非今”是挣脱束缚,思想和心灵获得自由的象征,这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”,只能有其形而无其神。这样的作品,当然“不可有二”。然而,许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联,似乎文学创作也能产业化发展,作家也能按一个模子批量生产了。书店里,占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说,一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新,却大都千篇一律。那些书虽畅销一时,不久却被遗忘在角落,蒙上尘垢,挂上蛛网。马克思说过:“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品,最终只留下一部或几部体现时代精神,关注人类和人生的作品。”

这么说,我们是否就不要学习他人的'作品了呢?当然不是。那些肤浅的跟风之作,正是因为对文化艺术传承、研究不够,才会画虎不成反类犬,落于俗套。因此,传承是文化生存和发展的基础,创新则为之注入源源不断的活力。

不仅艺术创作如此,生活和生产实践中的许多方面,都要传承与创新并重。改革开放后,我国与外界的科技、文化等交流频繁,汲取了不少成功的经验,尝到了甜头。但是现在,我国的创新实力却比较薄弱。前几日的《文汇报》上说,上海的服务业管理照搬制造业管理模式,阻碍了服务业起舞。在此,制造业管理模式也是“不可无一,不可有二”的吧。有变通与创新,才有突破。

不论从事什么行业,我们都要广泛学习他人的成功经验,并充分认识自身特点,选择正确的发展方向,勇于创新。

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