人生絮语读后感(实用17篇)

时间:2023-12-04 16:06:33 作者:GZ才子

读后感可以是纯粹的情感宣泄,也可以是对书中问题的进一步思考和探讨。在这里,我们整理了一些精彩的读后感范文,希望能够为大家提供一些关于读书的思考和交流的机会。

人生絮语读后感作文

读完《人生絮语》后,总有一种感同身受的感觉。在现实生活中,人们总是以为自己什么事情都可以理解,却不知当局者迷,旁观者清。有时,人们以善意去提醒他人,却得不到应有的回报。

身边总有太多跟风的人,一件衣服火起来了,就算明知道自己觉得它不好看,但还是紧跟潮流买了下来,还违心地说着“好看”。人就是这样的,逐渐便会迷失真正的自己。

文中提到:“父母喜欢用自己的生活阅历教训子女,教师喜欢用自己的求学阅历教育学生……”是啊,父辈总是会按自己的愿望要求子女完成自己当年未完成的梦想,从而逼迫子女成为了和当年一模一样的自己。

人生是属于自己的。当然路上会有启明星,照亮你人生的道路;也会有暗涌,诱惑你走上不归路。我们要有一颗清澈明亮的心,拼尽全力去追求自己的梦想,青春,不挥洒汗水,怎会完整?只要坚定不移地相信自己,做好自己,那么属于自己的人生路必会变得多彩明亮!

人生中也许会有许多的失落,许多的变故,许多的背叛;也许会有更多的疑惑,更多的烦恼,更多的心酸,但是我们可以带着心中的微笑,从一个微笑开始,穿过世事的云烟,迎向幸福的彼岸。

周国平说:“被自己的孩子视为亲密的朋友,这是为人父母所能获得的最大成功。”而这最大的成功的背后,起主要作用的恐怕不是“一把屎一把尿”的辛酸泪,也不是“孝敬父母”的苦口婆心,而是家庭里的民主、平等的“润物细无声。”

人生中会经历许多事,人生是一个自我磨练的过程,不管怎样,我们都应面带微笑,让自信、自爱、自强由外到内在心头凝结为坦然。

人生读后感

宜家(ikea)前北美区总裁、全球首席人力资源官佩妮莱亲笔自传,温暖分享自己的人生故事,并解析职场女性困惑——“不要花费你的整个人生去寻找适合的工作,设计出自己最棒的人生才是你最为重要的工作”。

宜家历史上最成功的女性高管之一,分享她内心的真实成长历程。

切勿倾尽一生去寻找好工作,关键在于忠于内心,设计你的理想人生。

作为宜家发展历史上最成功的女性领导者之一,佩妮莱在《设计你的人生》中带领我们一同跟随踏上她的奋斗和成功之旅,感受她走出自我否定、走出黑暗的心路历程,目睹她重拾内心的专注和勇气,雕琢、设计出全新的人生。

女性的姿态。

我见过很多在自我否定和挫败感中止步不前的人,其中以女性居多。我希望能启发她们将思维方式从“我不喜欢这个”转变为“我想做什么”。

做母亲vs.做事业。

不完美的母亲并非不好的母亲。不完美只能说明你也是普通人。事实上,接受“不完美”能让你释放自己难以想象的力量和潜能。

忠于自己,设计你的人生。

当有人问“您觉得我有管理天赋吗?”我总是以反问来回答,“你想要成为领导者吗?”我认为这完全取决于个人的决定。

与其逼迫自己去完成根本不可能的任务,就为了变成某个你认识或在什么地方读到的人,不如问问自己,“为何不能做自己呢?是什么让我不愿做自己呢?”

如果把焦点放在自己身上,花精力去认清你是谁,而不是时刻关心别人在做什么,那么你离找到真实的自己就不远了。

人生读后感

好书、好书我一边看手里捧着的那本书,一边不住地赞叹着。

这本书的名字叫做《人生哲理全知道》。它的每一个故事都能很好地培养读者的情商(eq),相信如果有一个人把这本书看完并记住的话,他一定会成为一个情商高的人。

我认为最有道理的是幸福不在于拥有得多,而在于计较得少。是啊,我平时也总是抱怨各种各样的事,像零花钱少阿像父母管得太严啊等等。但如果不去计较这些,反过来想:零花钱少一点,可以让我懂得节约;爸爸妈妈管得严可以让我高标准要求自己,就会更幸福。

伟大的哲人苏格拉底说过:人生是一次无法重复的选择。在人生道路上,我们都希望自己能取得成功,尽量避免失败。然而,无论在学习、工作还是生活中,我们都会犯许多小错误,或遇到各种各样的挫折。但,这并不能让我们停止成长的脚步。俗话说得好:世界上没有过不去的坎儿。只要努力,努力,再努力,我们就能打败它们!

这本书让我受益良多,它,是一本经典好书。

《人生絮语》读后感作文

“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”。阅读是可以改变一个人的最高境界,我们自然而然地离不开它。

人生百态,回味无穷。也许你在某一时刻才发现,人生是如流水般悄然而逝。正如文中所说:“人最大的不智不是不知道,而是知道了却迟迟不愿去做,所以平庸却又自怜的人很多。”人常常会忽略自身的问题,当这个问题严重了,人们才会加以重视,却为时已晚。对自己的不负责,也是对人生的一种忽视。

成功是每个人所希望的。成功是每一个成功者付出大量汗水和艰苦努力得来的结果,是一步一个脚印踩出来的。文中所说“看到别人取得成功时,我们会说,他们的运气好;当他们遭遇失败时,我们会说,他们不努力。”这些都是人们的一种心理暗示罢了,没有人会喜欢失败,可人们却忘了“失败乃是成功之母”,看到别人失败时我们应理性批判,更可贵的做法的是从对照中找出自身的原因,从而去改变自己。我们应正视他人的优点与缺点,不人云亦云。

我们应做一名智者,改正自己的缺点,我们要始终为自己心中的完美而努力。作者:谢雨欣。

人生读后感

很多人乍一听到这个问题,会不假思索的说:“怎么可能,你开玩笑吧”。

然而,如果你读完《百岁人生》这本书,可能你真的要认真思考后再回答这个问题了。

这本书首先抛出一个问题:“假如你能活到100多岁,你会怎样规划你的人生呢?”

作者认为,我们都将活到100岁,每隔十年,人均预期寿命会增长2岁。如果你现在20岁,你50%的概率会超过100岁;如果你现在40岁,你50%的概率会超过95岁,如果你现在60岁,你50%的概率会超过90岁。长寿时代,我们的生活和工作要怎么办?面对从天而降的长寿人生,我们必须从根本上改变我们的人生模式。在人均寿命开始普遍延长的时代,我们需要对人生重新做出规划,从过去的三段式人生(求学、工作、退休)演进到多阶段人生,才能更好的应对长寿时代可能出现的种种问题。

(三阶段人生)。

这本书的几个主要观点:

你很可能会活到一百岁。

多阶段的人生即将登场。

人工智能将会抢走大多数人的饭碗。

一二三线城市之间的差距只会越来越大。

跨年龄交往在未来将会成为主流。

人生的选择,尤其是婚姻的选择将会越来越慎重。

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人生是个简单而深远的话题,许多人认为这是理论家们研究的大道理,与普通百姓关系不大,由于这认识误区的存在,使得许多人对人生的概念模糊,认识片面,从而出现了众多的困惑,有的甚至陷入了烦恼的恶性循环中。

其实,人生这个课题与我们每个人都息息相关,成熟的人都应对人生有个正确、明晰的认识。

人生是多方位的,它包含着事业、财物、情感(亲情、友情、爱情)身体、自由等多方面,同时人生又是充满矛盾,每个人都有他成功的方面和不如意的方面,一方面的成败并不表示整个人生的成败。凡事都是一分为二的,正如古人云:福之祸所系,祸之福所系。成功和失败在不同的时期和条件下也会相互转化。所以,人,不要过于看重名利得失,保持一种平常心态,做到胜不骄,败不馁,不亢不卑,方能在风云变幻的人途上纵容坦荡。

无论是社会还是人,若要发展就要有勇于怀疑常规、打破常规的精神。

每个人都有他的天赋,每个人都是他自已,先天因素和后天因素的合力决定着我们生活的成败。缺乏恒心和毅力、懒散怠惰的人将一事无成。

人生本无所谓美满,美满只是个不断奋斗、不断迷茫、不断收获、不断失望、不断希望、不断提高的过程。男人在被尊重中吸取自尊;女人在被人爱时感到自身的价值。男人和女人永远的相互吸引和排斥。一个不需要男人的女人和一个不需要女人的男人都是十分可怕的。

一个心智健康的人,不可能在一个异性身上满足自已全部的情感需要。爱情并不狭窄,她是丰富的,丰富人的心理历程,有时要靠若干个异性才能真正成熟起来。

人是由动物演变而来的,基于动物和神中间的一种生灵,即具有动物的本能,又有神的思想,由于人后天的成长环境和所受教育不同,思想理念千差万别而形成不同层次,有的动物原始习性占主导,有的神理念占主导。

人除此外还有高级需求,即名誉、精神、情感等需求,只有低级需求能基本满足,又有高级需求的才叫生活。

低级需求是高级需求的基础,高级需求是低级需求的向导,没有低级需求,高级需求是空谈,没有高级需求,人类便不会有进步。倘若低级需求都得不到满足,不要说生活,就是生存也是艰难的。

人的来去都是一样,所不同的是生活过程和心境不同,无论是苦也好乐也好,简单也罢丰富也罢都是过一天少一天,与其苦思冥想、追求结局,不如适时适地的注重生活过程和质量,让每一天都过得充实快乐。

记住有位哲人说过:人生最大的幸福是,当我们即将离开人世时,无怨无悔无憾,坦然而去。

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彭德怀给自己一生定下三条原则:自己不贪;不给别人送;敢把厚脸皮的.上司、熟人挡回去。

“人生三品格”

俄国车尔尼雪夫斯基认为,美丽的人生必须具有三种品格:渊博的知识,思维的习惯,高尚的情操。

“人生三暗礁”

法国作家巴尔扎克说:“自满、自高自大和轻信,这是人生的三大暗礁。”

“人生三要素”

作家冰心在回忆梁实秋的文中说:“一个人应像一朵花,不论男人或女人。花有色、香、味,人有才、情、趣,三者不可缺一。”

“人生三信仰”

诗人徐志摩以“爱”、“自由”、“美”为人生必不可少之信仰。

“人生三味药”

胡适博士曾在对毕业生赠言中,谈到人生需要的“三味药”,这就是:“问题丹”、“兴趣散”、“信心汤”。(读者文摘)。

人生读后感

我推荐的这本《无命运的人生》,它是匈牙利作家凯尔泰斯?伊姆雷的代表作。我选择它的原因,不仅因为它赋予了作者诺贝尔奖的荣耀,事实上,当你和活在凯尔泰斯?伊姆雷记忆中的集中营里的目光接触,透过它直面那个荒谬的世界,这,无疑是种冒险的尝试。

什么是地狱?对于《无命运的人生》的作者,不存在的东西是无法想象的。但对于一个被抛掷到所有的认知一次性地向他涌来,失去了它们本应依赖于渐次铺展的时间顺序的混沌中的人,便有了这样一种同样不可想象的东西来比喻地狱了。而这也指灭绝营火车进站后的二十分钟,当奥斯维辛最初的印象砸到每个被绑架的脖子上,惊呆的人们竟感觉不到恐惧,愤怒,绝望——剩下的只有可耻和模糊感。被强制分隔的人群,毫无察觉便穿上的囚服,重重铁丝网环抱着的营房,甚至那夜晚的漆黑吞噬不尽的半个天际的焚尸炉的焰火——一切消无声息地潜入人们的意识。也许,他们甚至没有真正理解其间的意味,但那二十分钟渐渐凹陷成了一个黑洞,撕裂开的裂隙空洞深邃,直至接下来的几年时间,它从未被填满,却劫掠、抹平了无数的人生。

如果说,《无命运的人生》的作者曾赞同或怀疑过当时的说法:只要有充裕的时间,无论怎样的生存环境,即使是监狱人们也能适应。但这是集中营,一个人永远也无法适应的地方——你其实无事可做,除了那奇怪的等待。人们等待着,但也许未曾真正想弄清等着他们的是什么。也有人划分了这种等待的怪诞含义,他们把它叫做希望。

而这正是作者在伙伴柠檬邦迪身上感受到的。他暗地里学习后者的各种生存技巧,模仿柠檬邦迪在劳作中摆动铁锹的方式来省下每分力气,模仿他领晚餐时尽量待在后头——为了能分到锅底的厚料,模仿他无论多饿都要将半份早点留到中午……然而,我们无法判断,希望是否给集中营的生活带来了益处,正如《肖申克的救赎》里监狱中的老者说的一句台词:“希望在这儿是个危险的东西。”

但也有事情是确定无疑的,那便是正在产生的变化。起初,你毫不在意,于是当它放大到无法被遮掩时,你吃惊的目光无法从上面移开,你可怕地想到了“人形”这个名词,把全副身心专注于上面,似乎仅仅为弄明白它的含义,直至你厌恶地把这些“人”的特征塞到囚服中,再不能去瞥上一眼。这是作者看到——“确切地说是意识到”——一个家庭中所有挚爱的成员一个接一个地消失后发现的。

他将他们的离去在脑海中制作成幻灯片,一遍遍回放着,同时也用同样的方式审视自己的变化。没有第二条选择,事物永远是忽然地冒出,太突然了,然而你不愿去回溯其间的过程,人们只是承受,面向向他们抛过来的无休止的强烈印象的喷泉——奥斯维辛的形式。

没过太久,人们便开始逃避。这儿有“三种逃逸的方式”。一种出现在早点名的时候,体现在对不上的人数上。总有人固执地抓住一个念头,盯住一个不会被发觉的角落,在意念中把自己伪装起来,不断重复强调它的安全性,最终,为了多睡一小时不惜任何代价。然而,“起床号只叫不醒那些永远不可能被叫醒的人”。他们已逃得足够远。另一种是“真正的逃”。有看上去周密不缺半点考虑的计划,有胆大的决心,但这冲往自由的翅膀只能融化在惩罚者的手里。最后一种,也正是作者采用的一种,同样称得上是固执的火花在偷偷摇曳。他们可以从你身上夺走数不清的东西,唯独有一种,最执拗,最独立,那便是独属于你的想象,或者说,透过奥斯维辛铁丝网上永远灰色的天空,转向自由的那不可磨灭的目光。

作者最喜欢让那个享有纯粹自由的自己,回到匈牙利的家中。他总惯于挑选一个平常的,完完整整的一天——起早上学的一天,太平淡了,以至于当初未觉察到这许许多多平常日子的可爱:“对于当时所有蕴藏在其中为我所错过的、我没有做对的,甚至根本没有发觉的东西,现在在集中营里,我尽了最大的可能把它们完美地修复了过来。”难以想象,支撑起作者的苦难生活的,并不是某些为人敬仰的、伟大的观念或斗争,却是一种细微地流淌的、俯拾即是的时光。原来,自由也是如此地真实过,在过去的每时每刻被不自觉地呼吸着。

但想象的力量也是有限的,当你的身体每天都在给你新的惊讶,当你逐渐深陷一种不寻常的平静的罗网,这便是你开始以一无力的姿态,企图挣扎着摆脱他们拉扯着的人生——你的人生。作者看到自己从一堆“人”的东西中间醒来,寒冷的雨扑打着脸,而远处汇来了一片熟悉的活动声,叮叮当当准备开饭的声响,敲响了胸中有某种非理智的东西,于是有了这声令人惊叹的咏唱:“我想在这个美丽的集中营里多活一阵子。”是啊,只要生命还在,世界仍能让你感到美丽,甚至你拥有的只有集中营的生活,即使你的人生正在深刻地滑向未知,以一种不可重演,不可拯救的趋向崩碎在历史特定的偶然性之中,而那是一种原本并不是为你准备的、非正常的命运。就像作者在书中频繁地重复“自然”这个词,它的意味让你精准地了解到,为了活着,仅仅为了走下去,没有什么是不能接受的。

在《无命运的人生》的结尾处,关于真正的解放,回归家乡的真实之旅,作者谈得很少。在路上,在家乡里,他碰上了对大屠杀持怀疑态度的陌生人,要求他起来为遇难者发音的记者,还有劝告他忘怀奥斯辛威的亲人,对于他们,他认识到他们无法了解他知道了些什么,而他对于过去的诚实挫伤了他们。这是不能被要求忘怀的,因为里面包含着一个无辜者的自尊。即使他要继续下去本该不是为他安排的人生,但一切都像他所叙述的:“不仅仅是这一切来了,我们也走了。”不允许停留,他们的人生仍在流淌,即使是化为黑色的河流继续歌唱。

请理解我的描述中有些地方用了“你”来代替作者,因为读了《无命运的人生》,你将尝过最高程度的诚实和朴素,无法逃脱开这份脆弱经历中的每一个环节,而以冷静审视者的目光来看待它。即使奥斯维辛属于消散的历史,但它里面铸就的每一桩荒谬都应为我们铭记。正如作者努力让我们认识到的,这是一个有关文明的降落点,在痛苦的黑暗真实中,它让你直入思考我们文明的未来方向,并为我们今天所取得的一切庆幸。以及书中发出的“美丽的集中营”的感叹,更让你在震撼中体味到我们天性中对自由的坚定追求,对生命的无尽热爱。

人生读后感

无意中看到奈良美智和吉本芭娜娜有合作出版的书,忍不住搜了一下,上海译文已经出了中文本。买了现有的两本,还顺带了另一本《喂喂下北泽》。最近买书又没节制了。

买的这版是20xx年8月出版的,封面是淡黄色底色上吹竖笛的女孩,闭着眼睛的奈良美智招牌大头娃娃。

书里奈良美智的插画不少,只是看惯了画册印刷的他的画,看这些插图走有点遗憾,纸质太软,画面还是太粗糙了。唉。这几本书该在实体店买的。

吉本芭娜娜,以前听过这个名字,一直没刻意找来读。

虽然120页,但每页上文字并不多,所以只能算个小中篇吧。抽空就读完了。

故事以雏菊的口吻来讲,她不知道父亲是谁,母亲车祸去世,与姨父姨母一起经营什锦面店。她小时候的朋友岁母亲去了巴西。她最近一直梦见她。似乎心有感应。很多有关感觉的文字,女孩的孤独,女孩的伤痛,女孩的回忆,以及她的小确幸,与旁边年轻的店长的交往。

只是读过没什么感受。为赋新词强说愁。不是我的茶。感受不到文字的力量。

《人生》读后感

第三次读《平凡的世界》,再一次走进陕西,亲吻厚重的黄土地,而这一次却在千里之外。有人读了之后,说路遥先生意淫,把一切扩大化了,认为一切太理想化了,太标榜农村出来的学生的傲气了,路遥先生来自农村,艰苦的生活给了他创作的灵感,而《平凡的世界》更多的是写了他的一些人生观,以及面对挫折的态度,放开作品本事不讲,因为任何作品都不可能做到尽善尽美,那么,就让我们去伪存真,取其精华,慢慢的吸取其营养吧!

掩卷长叹,那个沉重的年代,那块厚实的黄土地,孕育了多少英雄的儿女,生存的恶劣没有把你们打-倒,你们一直走在自尊自强的路上。

孙少平,孙少安,田润叶,田润生,晓霞,兰香,金波,金秀,田福军。。。。正是这些熟悉的名字占据了大脑,而在人生的某一个阶段指导着我。生活的本质是什么?士兵突击中高城说“生活就是问题摞着问题”,是的,生活是艰苦的,无论你是贫穷还是富裕,无论你地位高低,每一个阶层的人都有自己的问题,也都有自己的难处,而生活就是让我们去解决一个又一个的问题,而解决这一系列问题的过程,或是成功或是失败,或是成功后的高兴或是失败后的沮丧,而不论是高兴还是沮丧,社会总在发展,人类总在进步,我们也走在不断完善不断进步的路上。想一想,十年前,我们是个什么样子?而现在我们是个什么样子。在未来的十年之中我们又会是个什么样子?未来十年没人能猜到,但是,一个不争的事实就是我们肯定会进步,会比现在先进的多。

小说中每个人成长的过程,都是不断奋斗的过程。不管你家庭富裕还是贫穷,只要你具有了不断奋进,自强不息的种子,你就会摆脱贫穷就会完成自我救赎,就像古老的双水村孙少平家盖起的新窑洞,就像孙少安投资建成的新学校。年轻人最重要的是什么?不是你现在的位置,不是你生活的环境而是你不断要求自己进步的信念和为了实现这个信念毫不动摇的意志。

小说还告诉我们要把握住手中的爱情,要珍惜她,甚至要比爱自己的生命一样珍惜她。感动我们不只是少安夫妻也只是润叶和向前更不是少平和晓霞,而恰恰是这一群人,这一群人各自不同的爱情的轨迹,少安放弃了润叶是迫不得已而少平处在了和少安一样的位置的时候,他想到了将来或许两人不能在一起,但是,他依然信守着对爱的承诺,金波在那遥远的地方有一位好姑娘,当他再一次去寻找时,却了无踪迹,对于爱,当我们丢失后回到原地还能找回吗?找不到了,金波想疯子一样,在青海的街头高唱《在那遥远的地方》却找不到了那个美丽的姑娘。晓霞走了,临走的时候她的脑海中留下的是少平的影子,少平回到了两人相约的地方,却孑然一身,现实很大,爱情很弱,而就因为现实强大我们就可以放弃吗?如果一个人,不因为你富裕或者贫穷,不因为你地位高低,没有理由的跟着你,牵着你的手,那会是多么幸福的事情,人生短短几十年的时间,而拥有这么一段美好的感情,那将是我们一生的财富,如果这段感情能更加长一些的时候,我们真应该感谢上天的眷顾了。

小说还告诉我们,人活着,要好好的活着,对自己要好,对别人也要好。为什么少平走到哪里都会遇到贵人,都会有人帮忙?正因为他身上拥有了善良的种子,无论是大队书记还是矿区的师傅一家,不是说少平幸运更多的是因为你感动了身边的人,在这个世界上坏人很多但是比坏人更多的好人,初中毕业时,历史老师最后送我们一句话,至今让我记忆尤深,“老实人受欺一时,受益一世”读完这本书,更加深了对这句话的认识。

《人生》读后感

很早看过艺术人生参访季羡林老人的专题,明白他是位名人,但真正让我关注他,对他产生敬佩的是在去年暑假期间,我才真正的明白了他的许多故事,接触了他的一些文章,也拜读了他的《季羡林谈人生》一书,在文字不多的一节一节的小资料中,语言通俗易懂,但都包含着人生的哲理。让人读后产生共鸣和钦佩之感。读完之后让思想得到洗理与升华。譬如,在《傻瓜》一文中,他写道:天下有没有傻瓜?有的,但却不是被别人称做“傻瓜”的人,而是认为别人是傻瓜的人,这样的人才是天下最大的傻瓜。这说明了“要想人不知,除非己莫为”的道理。他认为:不自作聪明,不把别人当傻瓜,从而自我也就不是傻瓜。哪一个时代、哪一个社会,只要能做到这一步,全社会就都是聪明人,没有傻瓜,全社会也就会安定团结。

读季羡林的文章,只需要一盏不必太过亮的台灯,或者来一杯茉莉花茶。和着灯光的宁静与茶的清新便能够深入文字的乾坤里独享乐趣。你会发现你的童年、青年、壮年、中年、老年全在这本书里,书里的故事不仅仅仅是季先生的,还是每一个人的。修身、哲学、寄情、旷达。也许你不爱读书,你不爱看故事、你不会轻易理解他人的历史足迹、你不愿意相信那些用冠冕堂皇的书面语变现的文艺。但是你不能够怀疑季老真诚的态度。

读了《季羡林谈人生》,感觉很是中的,一向渴望与一位知天命以上的老者交流一番,不是平常那种与上上辈人的闲谈,而是真正谈谈人生中的许多对我来说还很懵懂浑噩的东西。而这位望九之年的老先生能把对人生的感悟分享出来,于我似久旱之甘雨,润心润肺。有些东西,在这个纷乱的世界,我们来不及沉淀,在忙碌无为中忘记思考,甚至有些人已然根本不会去思考了。但在我的内心深处一向留有一个位置,存放它们。是季先生帮我拂去了存放它们的箱子上的灰尘,重新将它开启,并确认了它们的存在与正确。季先生乐观地相信人类会到达大同之域,为此,我们每个人都有着为推动人类发展承上启下、承前启后的作用,只要抱有这份职责感,那么个人存在的价值和好处也就找到了。

很庆幸自我在年轻的时候能够读到这样一本好书,让自我能深入思考人生。刚刚步入社会,坦认我自我诸多不足之处,需要学习的东西很多,环境中因素繁杂,倘若没有自我的追求和看法,则容易随波逐流。对自我人生目标的确定与分解离不开对自我的清楚认知和对环境的深入了解,坚韧是我的长处,多思则影响我前进,这点和季老有同感,思太多则会有必须的消极影响,容易在潜意识里产生强烈的自我保护意识,也可能是由于在环境中没有获得安全感的缘故。纵横分析,结合各方面现状,摆正态度后,该简单上阵了。真正的人生不是谈出来的,是走出来的。

人生读后感

也许属于爱屋及乌,20xx年买了厚夫著《路遥传》,里面讲路遥写《人生》一个章节特别引起我的注意。路遥说:“细细想想,迄今为止,我一生中度过的最美好的日子是写《人生》初稿二十多天。……人,不仅要战胜失败,而且还要超越胜利。”

三十年后重读《人生》,虽然巧珍的善良美丽淳朴打动读者,但她与高加林实在不般配,话题只能围绕“你家老母猪生了十二只猪娃,一只被老母猪压死了。”展开,有多少共同话语。高加林生活在80年代,如果放在今天,他那样有能力有眼光有奋斗的小伙子,一样会有光明的前程。不像那时,一个农村户口就让他一辈子只能拴在黄土地上。从这个角度看,只能说生不逢时。

一个人再大的本事,无法与时运抗争,无法抵挡政策的约束。

古语曰:不如意事常八九,可与人言无二三。

等待絮语人生哲理

一个交集的'温度。

就象我们俩的感情。

在一个无法达到却无意中达到的地方。

呵呵……。

我是该庆幸,还是惋惜……。

深夜,没有月光,我看不透这浓稠的夜色,

就象猜不透你的心,

窥不透你眼神中的感情。

我也不在想去揭开那层神秘的面纱,

或许这是最好的选择.

就象你说的:

让一切顺其自然,不要去勉强!

所以我给你绝对的空间与自由,

只希望你能懂我……。

爱情不分对与错,

跋涉万里只为一次相逢,

我们近在咫尺,却远在天涯。

你会和我一起相信吗?

相信在这个失去一切承诺的世界,唯一的永恒吗?

我会等待……。

等待你对我说:

你爱我!

等待你对我说:

你不能没有我!

等待你对我说:

这辈子你都要和我在一起!

我会一直等待,

只是不知道这一天什么时候才会来临。

《人生》读后感

人生幸福是人生的乐事和人生的造化。伍春轩老师的散文集《幸福人生》是他幸福生活的真实写照,也是他积古稀之年人生经验对幸福真谛的完美诠释。

人从一来到世间,就一直向往和追求幸福。幸福对不同的人有不同的感悟和不同的理解。上个世纪30年代初出生的伍春轩,阅世70多个春秋,他沉思、他写作、他的一切努力和拼搏都在追寻幸福,他从部队转业后长期从事教育工作,1993年从学校退休后,更是深爱文学、笔耕不辍,创作越丰,幸福越多。他的人生感悟是:美文相伴,幸福人生。

幸福人生是积极的人生。教书育人,伍春轩老师对学生讲得最多的是好好学习、积极进取。他的文章写得最多的也是壮怀励志篇。有志者,事竟成。只有不断努力奋斗才能创造自己的幸福。他写的寓言《自命不凡的驴子》就是催人上进。

幸福人生是健康的人生。身体健康、心理健康是人生幸福的基础。幸福人生来自修身养性。《学会乐观》《人生寡欲自得其乐》,人要有豁达乐观的心胸才能常常快乐无比。从容淡定,幸福常随。书中还有一些关于养生的文章也给人许多教益。

幸福人生是快乐人生。快乐来自高尚的情操和高雅的人生追求。赠人玫瑰,手有余香。帮助别人,快乐自己。《精神的太阳》《心灵的家园》等篇告诉人们要塑造高尚的灵魂,乐生要先净心乐心。什么是幸福?在作者看来,静静地读书是一种快乐,默默地写作是一种快乐,幽径漫步也是一种快乐。在尘世中,人能知足就能找到快乐、感受快乐、享受快乐。

幸福人生是奉献人生。伍春轩老师年青时当兵为国戍边奉献青春,三尺讲台教书育人奉献知识的甘泉,退休后笔耕不辍奉献优美的精神食粮。人若只想索取,必生贪得之心,欲壑难填,羁绊太多,就不可能快乐。奉献的人淡泊名利,就能幸福无比。伍春轩老师对幸福的理解就是无悔的奉献。

《幸福人生》中的许多篇章是教人作文教人做人的。作者撷起生活中的朵朵浪花,从滴水中折射出太阳的光辉,字里行间闪烁着哲理的光芒。《幸福人生》是他人生智慧的凝结,也是作者对人生细细品味吐出的芳华,散发出历史文化名城钟祥兰台幽兰芬芳。读《幸福人生》可以悟出许多生活之道、为人之道、幸福之道。读透《幸福人生》,幸福就会与你常相随。

《人生》读后感

他们没有手,却狠抽命运耳光。他们没有腿,却攀着人类巅峰。他们看不见,却能怒视着黑暗。奥运会选出了人类巅峰的躯体但残奥会决出了人类巅峰的灵魂!

8月26日,东京残奥会举重项目首个比赛日,第一次参加残奥会的中国选手郭玲玲夺得女子41公斤级冠军,为中国代表团斩获第六枚金牌。对于刚在日本过完生日的郭玲玲来说,这也是给自己送上的最好的生日礼物。

作为该项目的世界纪录保持者,第一举,郭玲玲轻松举起105公斤,打破此前104公斤的残奥会纪录;第二举尝试108公斤后失败后,她迅速调整状态,在第三举中成功举起108公斤,创造了新的世界纪录。

之后,郭玲玲又申请进行第四举,并成功挑战109公斤,再次刷新世界纪录。虽然根据比赛规则,第四举不计入本次比赛成绩,但郭玲玲的实力得到了见证,引发现场一阵欢呼。

郭玲玲一岁时因小儿麻痹落下残疾,自此走路只能靠挪,后因体型适合练习举重而被发掘。当时的郭玲玲本将踏入“结婚生子”的安稳人生但抱着对命运的不甘,郭玲玲踏上了职业运动员的道路。

身体的不便让郭玲玲需要付出更多的努力。2011年全国残运会夺得铜牌后,她曾回归家庭,但对举重的热爱让她选择产后复出,继续追逐梦想。

为了达到参赛的体重标准,作为一个还在哺乳期的妈妈,郭玲玲以强大的毅力在两三个月时间里减了16。5公斤,其艰难程度非常人所想。有媒体如是评价郭玲玲:“命运束缚了双腿,她用双手举起未来。"。

《人生》读后感

在当今这个社会,仍然存在着不公。有些人因贫穷而自卑,有些人因富裕而趾高气扬,只有少数人贫穷又自信,只有少数人富裕又高尚,在这少数富裕又高尚的人中,就包括被舅舅称为“小哥白尼”的本田润一。

众所周知,哥白尼是提出日新说的伟大天文学家,但本田润一怎么会和哥白尼扯上关系呢,这都要从某一天说起。

那天,小哥白尼俯视着东京银座的街道,心中突然冒出一个想法,他的想法让舅舅吃了一惊,因为他独立思考很多看似简单的事儿,由此被称为“小哥白尼”。

小哥白尼在中学的一段时间里,经历了一些足以改变他一生的事,比如下雪那天,小哥白尼不经意之间违背了和朋友许下的誓言,他原本以为朋友们会很记仇,或者会与他绝交,于是小哥白尼听从舅舅的话,给朋友写信表示歉意,才发现朋友们根本没把这件事放在心上。

众多使小哥白尼困惑的问题,一一被舅舅在笔记本中解答,小哥白尼也慢慢体会到了人性的复杂和社会不公之处。

“我们拥有决定自己言行的力量,因此会犯错,我们拥有决定自己言行的力量,因此能从错误中重新站起来。”这是小哥白尼舅舅在笔记本上鼓励他的一句话。

我觉得小哥白尼的舅舅不像他舅舅,更像是他的人生导师。

有哲理的人生絮语

“既生瑜,何生亮!”这是周瑜与诸葛亮几经交锋,屡次失败后,临终前对苍天撕心裂肺的悲鸣!听起来,让人心灵不免有所震颤。但细思一下,又觉可笑!可叹!

周瑜,一位叱咤风云的人物。因为赤壁大战的辉煌战绩而名垂史册。勿怪乎,大诗人辛弃疾赞叹不已。在《念奴娇?赤壁怀古》一词中着力渲染其高大的英雄形象,“遥想公谨当年,小乔初嫁了。雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”这是何等的英雄气魄。仅仅在“谈笑”的一刹那,就轻而易举地解决了曹操的八十万大军,创造了以弱胜强的战争奇迹。而当时的周瑜年仅不过三十来岁。许是年轻气盛的缘故,对于天下大势的把脉,到底还是有所局限。在如何对待盟友诸葛亮的问题上,迷失了方向。化友为敌,干戈相见。以至于一败涂地。

想当初,要不是诸葛亮跋山涉水,亲赴险地,力排众议,智说孙权下抗曹之决心。仅凭周瑜统帅的那点兵力,加上孙刘全部军力,根本不是曹军对手。那里有理由树立吴王孙权抗曹的信心?由于诸葛亮的真知灼见和运筹帷幄,终于促成了吴蜀第一次同盟。也是诸葛亮的策动下,周瑜更加坚定了抗曹必胜的信念。最终走向了抗曹的道路。实现了火攻破曹,挽强为弱的军事目标,终成“三国鼎立”之势。就整个战役的策略来说,吴蜀同盟是战役的第一步,是关键。因此,诸葛亮不仅是首倡者,而且是积极实施者。其余都是配角。诸葛亮应该是赤壁大战的最大功勋者。然而,当时诸葛亮因为所在的蜀军,兵微将寡,不可能直接指挥孙刘联军,只能成为幕后组织者。这就促成了周瑜不世之功,使其名吵一时,在历史的长河中树立了不朽的丰碑!

假如,周瑜在赤壁大战结束后,继续与诸葛亮密切合作,巩固吴蜀同盟,陈胜追击曹操,历史的结局绝不会仅限于“三国鼎立”的局面。可是,此时的周瑜,不知何故!不仅不考虑战争的全局,一味地计较战争的得失。竟然与曾经的伙伴诸葛亮为敌,必欲置其死地而后快。他相信,诸葛亮有夺天造地之才,看做是吴国前进路上的绊脚石,不除必为祸。因而多造事端,寻求消灭之机。那曾料到,诸葛亮是旷世奇才。不仅通天维地,而且计谋缜密,把玩周瑜于股掌之中,若生若灭,何虑何忧。然而,诸葛亮豁达大度,始终以联吴抗曹,扶汉安刘为己任,从不计较周瑜的所作所为。可是,周瑜不仅不悔悟,反而更加加强了对诸葛亮的攻势。几经较量,终不能胜。因此怨天恨地,可悲,实在是可悲!

茫茫人海,强者如林。胜过周瑜的,又何止诸葛亮一人。关键的问题,不在于孰强孰弱,而在于如何合作。

历史上的事已经过去了,而且愈走愈远。留给后人的不仅是惋惜,更重要的是教训。

做什么样的人,永远是人生不老的话题。看似简单,其实深奥。

人生中无需问为何来于人世,只管问如何渡过此世。人活着,就要为生计奔波。

面对缤纷的世界,无论心旷神怡也罢,唉声叹气也罢。总得要生存,总得要一天天地渡过。人在现实世界中,恰如一只永远忙活的蜘蛛。为了生存,一生一世都要努力地补缀破裂的网眼。同时又要甘心于网线的束缚。做什么事,成什么人。认真,是一生中最可贵的精神。不要追求好高骛远,也不要半途而废。万事怕认真。每一件事,只要从头至尾,认真地对待,不留后遗症。就会从中感悟到生存的乐趣。

周瑜失败的原因,在于自己的政治眼光短浅。因此,没有看到吴蜀联盟的战略意义,而是限于眼前利益的追求;没有认真对待吴蜀联盟这一事关全局的伟大事业。而是意气用事,致使曹操获得了喘息的机会。由此,不仅损害了全局利益,而且使个人命运走向了败局。这就是因为没有认真地做好联盟大业的.结果。也可以说是半途而废。

合作是事业兴旺发达的根基。尤其在当今时代,科技日新月异,竞争日趋剧烈。个人的能力无论有多大,总是有限的。那些一枪一刀解决问题的马背定天下的时日已去。无论谁,生存于世,必须面对竞争的现实。有竞争,才有质量。事业也才能持续发展。而合作,就是集众智,就是为事业积蓄正能量。实践证明,只有密切的合作,才能走出光明的通道。就像一个合唱团,每个成员必须齐心协力,发挥才能,精诚合作,才能演奏出令欣赏水平日益提高的听众满意的曲目。听众的满意,就是合唱团的发展前途。

人不仅要为自己活着,而且要为别人活着。因为是别人的呵护,你的生命才有了成长。亲朋好友、师长领导,无一不曾关心过你,爱护过你。可你有无及时地感受到过?是否曾经发奋过?要知道,你的奋斗中多多少少存在着别人的影子。或者端衣送饭,或者几句温暖的话,或者是刺耳难受的话。

常怀感恩之心,滋生温暖之情。烦心之时,多想开心之事。即使是一只麻雀的歌声也足以打动你的心情。如此,心境愈来愈宽,前路愈来愈亮。不要为逝去的昨天叹息,而要为拥有的今天奋斗!

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