在写读后感时,我们可以对书中的主题、情节、人物进行分析与评价。阅读和思考是写好读后感的基础,下面是一些读后感范文,希望对大家有所帮助。
《水浒传》读后感
暑假里我读完了中国四大名著之一《水浒传》,里面的故事令我深有感触。《水浒传》是宋朝著名作家施耐庵根据自我的生活经历和北宋农民起义而写成的一部伟大的小说。其中印象最深刻的是其中的一段—景阳冈武松打猛虎。这个故事也许大家都听过,但是当作者的文字再次呈此刻我的面前,我被其中的情节再次深深的吸引,武松是个英勇善战、武艺高强、胆识过人、忠厚仁德的壮士。武松为了探亲看哥哥,在景阳冈喝了十八碗透瓶香,因为冈上有只大老虎,店家拦不住他,他非要过冈,当他走到一个破落的山神庙前便看到山神庙上有张启事,上方写着:近日景阳冈上有只大虫,夜夜出来害人,过往的人务必要结队过冈,单人不许过冈,恐怕被伤及性命。当读到老虎跳出来的时候读我为武松捏把汗,感觉武松必须要完蛋了,肯定被老虎吃掉了,但是武松却用一顿拳脚把老虎出人意料的打死了。作者的写作手法十分生动,三言二语便把武松打虎的形象描述的活灵活现,栩栩如生。随后大家便把武松用凉娇抬到了冈上,知县唤武松到县里嘉奖,但是武松却很谦虚,把知县赏的一千贯钱给受罚的猎户,足以见武松的心地善良。
作为我有以下几点收获:
一、学习作者对人物的刻画和描述的手法值得我反复学习;
二、生活中对朋友要知恩图报;
三、要反对一切不好的封建统治者的压迫,追求自由与民主的生活。
水浒传的历史背景是宋朝末年奸臣当道,百姓处于水深火热中,有一群梁山英雄好汗打着替天行道的旗号,劫富济贫,但是也成为了朝廷中最大的贼,在经过几经波折后被朝廷招安,让他们铲除其他的农民起义势力,但最后兔死狗烹,梁山泊的好汉最后也被朝廷用奸计害死。
在水浒传中类似的英雄人物有一百零八位,我便不一一介绍了。如果大家感兴趣的话就随我一齐来读水浒传吧,他必须将你带到一个出神入化的境界中。
《水浒传》读后感
我沉浸在那墨香古卷之中,越过千年的距离窥视那可歌可泣的忠义。穿过那一切历史的烟尘,只为拈起那一段悲壮的历史。
初次浏览《水浒传》时我内心总是充满了惋惜、气愤与伤心之情。惋惜那些英雄好汉的不幸结局;气愤那些奸臣小人的卑劣做法,而心却被那“及时雨”淋了个透。时常幻想自己穿越到了“水浒”扭转了大局,可是这一切都已被尘封在作者的笔下。
《水浒传》中人物性格各异,但支配其行为的则是凝聚着平民道德倾向的英雄主义精神——嫉恶如仇、杀富济贫、急公好义,尚武疏财等。我唯独对作者笔下的吴用没有留下什么好的印象。首先我要说他不忠。吴用本是与晁盖一起去投奔梁山,在王伦不允的情况下,挑起了林冲与王伦之间固有的矛盾,借着林冲之手杀掉了王伦,推举晁盖为山寨之主。如果这只算吴用机智多谋,那下面定是他不义了。吴用抛弃了旧主“跳槽”了,这吴用本是晁天王的亲信,但是自从宋江上山后,吴用与宋江便一见如故,不管大事小事他都与宋江商量,而晁天王才是他的“上司”他却与宋江私下谋划招安大计弃故人与不顾。其次我要说吴用他为人很损,不顾他人想法。杨志乃将门之后,却被吴用等人夺了生辰纲,害的杨志报国无门,险些遭害。如果说这是为了劫富济贫,那吴用设计玉麒麟就太损了。卢俊义广交四海英豪,胸藏锦绣,义气高明,但是吴用献计害他吃了官司并险些丢了性命。如果没有吴用,那宋江就没有这么多的计谋,如果没有吴用又怎能走上了招安之路,害得好汉十死七八。真是惨不忍睹啊!
当我再次品读水浒时,就没了先前的悲观,而是看到了李贽所说的“上上人物”。如果敢刚烈的武松、莽直可爱的李逵、粗鲁质朴的智深、悍勇精明的石秀、仗义干练的宋江等再次跃然纸上。看到的是那天杀星李逵在寿张县做了几天的县令为百姓谋了不少的福仗义。不禁为先前错怪吴用而脸红。如果宋江招安成功,将会给百姓带来多少的恩福啊!可是奸臣当道,陷害忠良,嫉妒功臣,让这帮忠良风化在了历史的页脚,也正是有了这些奸邪之人才更突现了英雄们的忠肝义胆。
“坐化”了的。鲁智深定是看透了这是一个是非颠倒的社会、一个淘汰良民的社会、一个扼杀忠良的社会,一个必须出卖自己灵魂才能显达的社会。他不愿滞留而想得到一种解脱。他的逝去正暗示着大宋王朝的结局。
正像一首歌中唱得那样“记住这帮好兄弟,他们倔强的脾气,融入了一方天地,虽然我们历史书中没有你,但你们一直在我心里”。
水浒传每回读后感第二十二回,水浒传每回读后感
天下(事)莫易于说鬼,而莫难于说虎。无他,鬼无伦次,虎有性情也。说鬼到说不来处,可以意为补接;若说虎到说不来时,真是大段着力不得。所以《水浒》一书,断不肯以一字犯着鬼怪,而写虎则不惟一篇而已,至于再,至于三。盖亦易能之事薄之不为,而难能之事便乐此不疲也。
写虎能写活虎,写活虎能写其搏人,写虎搏人又能写其三搏不中。此皆是异样过人笔力。
吾尝论世人才不才之相去,真非十里、二十里之可计。即如写虎要写活虎,写活虎要写正搏人时,此即聚千人,运千心,伸千手,执千笔,而无一字是虎,则亦终无一字是虎也。独今耐庵乃以一人,一心,一手,一笔,而盈尺之幅,费墨无多,不惟写一虎,兼又写一人,不惟双写一虎一人,且又夹写许多风沙树石,而人是神人,虎是怒虎,风沙树石是真正虎林。此虽令我读之,尚犹目眩心乱,安望令我作之耶!
读打虎一篇,而叹人是神人,虎是怒虎,固已妙不容说矣。乃其尤妙者,则又如读庙门榜文后,欲待转身回来一段:风过虎来时,叫声“阿呀”,翻下青石来一段;大虫第一扑,从半空里撺将下来时,被那一惊,酒都做冷汗出了一段;寻思要拖死虎下去,原来使尽气力,手脚都苏软了,正提不动一段;青石上又坐半歇一段;天色看看黑了,惟恐再跳一只出来,且挣扎下冈子去一段;下冈子走不到半路,枯草丛中钻出两只大虫,叫声“阿呀,今番罢了”一段。皆是写极骇人之事,却尽用极近人之笔,遂与后来沂岭杀虎一篇,更无一笔相犯也。
但是我却和金圣叹有不同的看法。
金圣叹的这篇颂扬文字,把施耐庵吹得太响、捧得太高了,不但言过其实,而且逻辑混乱。他说:世界上的事情,最容易说的就是鬼,最难说的就是虎。因为鬼谁也没见过,可以信口开河,而老虎是实实在在的东西,有其突出的性格形状,不能瞎说。所以《水浒传》中从来不写鬼,却一而再、再而三地写打虎(武松打虎、李逵杀虎、解珍解宝捕虎)。而且三次打虎,各有特色,都不雷同。
其实,这是偷换了大前提的诡辩术。你想啊,鬼虽然谁也没见过,难道老虎就是人人都看见过的么?宋元时代,老百姓还没有动物园可进,除了猎人和偶然遇见老虎伤人的旁观者、幸存者,谁又能看见活老虎吃活人呢?那时候,就是做成标本的死老虎,也不是人人都能够看见的。尽管施耐庵先生曾经在杭州当官,后来终生定居苏北,我估计他很可能连标本也没看见过,更不用说是活老虎吃活人了。
我小时候听老师说:施耐庵写武松打虎,是先请一个画家画一只老虎,挂在墙上,天天琢磨老虎吃人的神态,所以写得这样生动。这话我就不相信。画家如果没有看见过老虎吃人,能画得活龙活现么?就算他看见过老虎吃人,也画出来了,但那既不是动画,更不是电影,施耐庵看见的,依旧是静态的死老虎。
《水浒传》读后感
《水浒传》是一本十分经典的书籍,里面出现了许多风云人物,仗义疏财的托塔天王晁盖、及时雨宋江。本事过人的武松、豹子头林冲、小李广花荣、青面兽杨志、赤发鬼刘唐、花和尚鲁智深、足智多谋的智多星吴用等人。
这本书大致讲了众好汉为了替天行道,他们高举义旗,杀富济穷,反,灭恶霸,捉贼寇。他们从好汉变成了英雄。在征讨方腊时,虽然有许多人牺牲了,不过他们的英雄气概还保留在世上。
这本书写得很精彩,精彩在人物的性格、武功和遭遇。这本书有无穷的魅力,我很喜欢《水浒传》。
此外,这本书让我明白了什么是忠义,忠,即对上级无二心;义,即对朋友无二新,讲义气。所以我在我的朋友受人欺负时,经常想到忠义二字,于是就拔刀相助。
我相信这本书中的道理在我以后的人生道理上有极大的帮助。
水浒传的二十二章读后感
中国的文化博大精深,历史也让人景仰。在暑假期间我就阅读了一部巨作《水浒传》。
书中的情节好像都一幕幕的浮现在了我的眼前。一一百零八位好汉都各有所长,都是顶天立地,替天行道的英雄。现在和回想起有些片段都还记忆犹新,惊心动魄的。
话说宋江在浔阳楼写了反诗《西江月》之后被妒贤嫉能的小人黄炳文所发现,他就被与神行太保戴宗一同捉入了监牢,双双被判死刑。刽子手把宋江与戴宗带到了十字路口。单等午时三刻后处斩。这时的街头格外热闹,各种商贩都在法场周围做买卖。忽然,破天荒一声“午时三刻到!”让刽子手挥开了大刀,突然锣鼓喧天,随后各种商贩一拥而上,与官兵厮杀。随后楼上又跳下来一黑大汉,手拿两把大斧乱砍乱杀。原来那些商贩都是梁山泊的义士来救他们了,梁山泊的好汉和黑旋风就这样轰轰烈烈的救出了及时雨和神行太保。这个片段叫《梁山泊好汉劫法场》。
在《水浒传》里的许多经典片段都被流芳百世。读完这个片段之后,我体会了兄弟情的含义,是敢为自己去死的人,是永远也不能失去的人,是最珍贵的人。兄弟交心,两车话,兄弟情,是那夜空中的千万颗星点,是无法计量的。还有我佩服的就是他们的武功,本领,都出神入化,实在是了不得。
在暑假中这本书又为我增添了许多的知识,更新了我的大脑内存,让我为历史有更多的理解,这本书早已活在了我的心中!
水浒传第二十二回读后感2
看了《水浒传》,一百零八个栩栩如生的英雄好汉让我印象深刻。
《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
读了《水浒传》,我发现这些英雄好汉都有一个共同点——他们都富有正义感。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。我感受到那强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。那一百零八个梁山起义的绿林好汉。我们应该学习那些正义、行善的人,不能学那些专横跋扈、欺软怕硬的人。
《水浒传》向读者们展现了那一百零八英雄好汉嫉恶如仇,除暴安良,劫富济贫,伸张正义,一个个立在书上的英雄人物。
水浒传第二十二回读后感
这几天,我读了一本关于英雄豪杰的书。这本书就是四大名著的水浒传。这本书讲的是一百零八个好汉因走投无路而上了水泊梁山的故事。
在一百零八将中我最喜欢的是长着满脸胡子,皮肤黝黑的李奎。他个性非常暴躁,而且骁勇好战,手拿双板斧,人称黑旋风。我喜欢他的原因是因为他很孝顺。
有一天,李奎要接他的母亲去梁山上安享晚年,可他的母亲要喝水,于是他就去找水,回来的时候却看不见他的母亲了,李奎找啊找,到了一个山洞前看见两只虎仔在吃他母亲的腿于是就杀了它们。接着从山洞里又冲出来一只张着血盆大嘴的母虎。母虎张牙舞爪,李奎一点也不怕。拿起板斧砍向了母虎。母虎死后李奎哭着把他的母亲埋葬了。
俗话说,百善孝为先。我应该向李奎学习,孝顺自己的妈妈。
《水浒传》读后感
《水浒传》,一本跻身于中国古代四大名著中的绝对经典。
今天,让我们再次拨开历史的迷雾,跟随《水浒传》,回到宋徽宗时那个精彩纷呈的热血时代。
那个时代,有多少的好汉与英雄,他们出身不同、身份不同、性别不同、年龄不同,却因为反抗封建暴政这一出奇相同的目的,而殊途同归地走向了梁山泊,走向了聚义堂。我仿佛来到了梁山泊之上,看见了直爽的黑旋风李逵,看见了粗中有细的花和尚鲁智深,看见了那个黑矮子呼保义宋江,看见了那位文绉绉的军师吴用……这些人的性格特点是那么鲜明,然而,在昏君的无能统治下,在“乱自上作”的黑暗统治下,在各级官吏狼狈为奸的情况下,这些人终于举起了大旗,江州劫法场、三打祝家庄、大破连环马,提出了“八方共域,异姓一家”的说法,走向了反抗暴政的大道,直到宋江被招安,水浒众英雄被奸臣迫害致死,表现出了农民阶级的局限性。
《水浒传》,是一幅气贯如虹的下层人民揭竿而起反抗暴政的起义图,也是一幅统治阶级的穷途末日图它用高度的艺术表现力和生动的文学语言,浓墨重彩地对底层的呼声进行了放大,对农民的要求抱以深刻地同情,叙述了这么多引人入胜的故事,塑造了这么多鲜明突出的人物形象,如此精彩纷呈,让人热血沸腾。
《水浒传》最精彩的地方在于对一百零八位英雄好汉的描写上,如《鲁提辖拳打镇关西》,为保金氏妇女,拳打镇关西,表现出鲁智深的行侠仗义;《柴进门招天下客》,表现出小旋风柴进的热情好客;《吴用智取生辰纲》,表现出了水浒好汉们的有勇有谋……这些故事都为塑造每一位英雄人物作出了贡献,这也正是它能够历经千年而不朽、成为中国古典四大名著之一的缘故。
《水浒传》之所以能够成为经典,在于从头到尾所贯穿的忠义情怀,十分符合中国古代乃至现代的价值观。“忠”“义”当头,符合古代统治者的需要,而且也被现代文化所接受、所认可。“忠”,是要忠于祖国,忠于与你一起共事的人;“义”,是要行侠仗义,讲义气,为了真理奉献自己的一切。从古至今,多少英雄豪杰,都是被”忠义“所激励着,为国家、为人民抛头颅、洒热血,牺牲个人利益,进行着英勇不屈的斗争,更有一代革命的先行者孙中山提出了”杀身成仁、舍身取义”的革命口号。《水浒传》,就这样激励着一代一代的仁人志士大步向前,开创着一个又一个伟大的英雄传奇。
由于时代问题,《水浒传》固然有它自己的不可避免的局限性,然而,“取其精华去其糟粕”,《水浒传》的精华远大于糟粕。我们要学习这些好汉身上的英雄主义精神,学会“忠”“义”二字,并把这些运用在自己的实际生活当中,这样才能“禆补阙漏,有所广益”。历史已经远去,英雄已经作古,但他们的精神,依然存在,存在在《水浒传》中字里行间,也存在在每一位读者的心中。经典,总归是经典;不朽,永远是不朽。
《水浒传》读后感
最近,我读了四大名著之一的《水浒传》,读完后,我被梁山好汉的正义凛然和他们情同手足的义气所深深感动。
这部书围绕“官x民反”这一线索,表现了一群不堪暴政欺压的好汉们,聚义梁山泊,直至招安而失败的全过程,从这部经典的农民起义小说中,反应了作者施耐庵对朝廷黑暗和统治者昏庸的强烈的`不满和愤慨。
《水浒传》中塑造了多位形象鲜明的好汉,比如一身正气,视死如归的鲁智深、李凌,他们豪爽粗狂却不失风度;待人诚恳、正气凛然的宋江和卢俊义;勇猛异常的关胜、董平等,几乎没人能与之匹敌;吴用和公孙胜的计谋与智识也令人惊叹,像这样性格的鲜明人物还有许多。
在这一百零八位好汉中,我对花和尚鲁智深印象颇深。为什么他叫花和尚呢?因为他身上纹了许多纹身,他还特别喜好喝酒,但是这只是表面,实际上他是一位重情义、重义气、充满正义感的英雄。虽然性格豪爽粗犷,却富有智慧,而且胆大心细。在打死镇关西后,他不慌不忙不像别人杀了人就跑,而是指着镇关西骂“你诈死,别以为洒家不知,等会儿洒家再与你理会”,然后从容不迫地离开;放走金老汉时还拿条板凳坐了两个时辰,估摸人走远了他才走,这充分体现了他的智慧和胆大心细;在史进去打抱不平被抓后,鲁智深暴跳如雷,拎起禅杖就要去杀知府,却被识破,又被抓了起来,面对审问时,他又充满正气地说:“我就是来救人的,既然被抓,无须多问,只杀便是!”
这充满气概的言语让我为之倾倒。他的正义和舍己救人的品质值得我学习。
水浒传读后感
一定有啊。总体来说,原著注重的是“语言”,电视剧注重的是“画”,使其更生动,更容易被人记住。细细品味,它们在人物刻画、内容情节等方面均有异同。
人物刻画的异同——。
说人物形象,李逵是一个嫉恶如仇,有造反精神的人。他上梁山,没有丝毫的勉强。上了梁山之后,他的要求是“杀去东京,夺了鸟位”。所以,一听到说招安,他就撞翻桌子,甚至把朝廷的圣旨扯碎。此则为“同”。
在刻画李逵上,原著与电视剧是同的,而在刻画宋江上,则略有不同。
在原著中,宋江为人胸襟广阔、目光深邃、志向高远,是一个具有雄才大略的人。“碌碌因人是废才”,宋江却不这样,做押司小吏,散施银两,济人急苦,义放晁盖,怒杀阎婆惜,尽显豪侠之气;宋江在浔阳楼题的诗:“心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。他日若逐凌云志,敢笑黄巢不丈夫!”仔细想一下,“敢笑黄巢不丈夫”,什么是大丈夫,他认为自己忠义,现在虎落平阳,将来为国家建功立业,这才是大丈夫!
然而,在电视剧上的第三十八集——招安。那个时候,宋江放走了林冲的头号敌人高俅,林冲先是吐血,然后气死。因为自己要招安,惹出了更多的血腥场面。为了自己要求一个官职,导致了整个梁山义军的灭亡。在此,宋江似乎是一个自私自利的人。
首先,电视剧中,林冲之死,是因为宋江放走了高太尉而气死的。而原著中,林冲是病死的。我想:这样一来,林冲对高俅的深仇大恨、对亡妻的深爱都进一步被强化,人性化的因素加强了。
再者,老版水浒传电视剧中忽略了一个重要的情节——攻打辽国。这是在宿太尉招安之后,宿太尉的建议。我将《水浒传》翻至第八十三回,《宋公明奉诏破大辽陈桥驿滴泪斩小卒》,再翻到目录,从八十三回起,花了七八回在攻打辽国上。而电视剧中,梁山义军就直接进入朝廷。我认为,这段是不能漏掉的,因为在攻打辽国这件事上,体现了梁山义军的英勇善战:在此途中,因为辽国的一个太乙混天象阵,宋军想了很多办法。当我看着他们一次一次无奈地收兵时,我焦急万分;当我看到他们成功时,我又欣喜若狂。期待电视剧上一幕。可是,看到电视剧,我是失望的。
还有,譬如林冲打洪教头,一开始是戴枷的,并且,他是用枪棒抡了洪教头的小腿,而不是打了一棵树,树倒下砸到洪教头的腰部的等等。
相同的结局——。
还是要提到梁山义军的悲惨遭遇。因为宋江的一个招安,从正将到偏将,从马军到水、步军,一个个归神了。只留下赞名千古。我想:二十年后,你们仍是一条好汉!
实话说,是原著好,还是电视剧好,我也说不清。总而言之,各有各的优缺点。但不管怎样,还是要尊重原著的。
“打鱼一生蓼儿洼,不种青苗不种麻。酷吏赃官都杀尽,忠心报答赵官家。”再次回顾阮小五的歌谣,望梁山泊,不禁叹了一口气。
梁山依旧人却无,至今古迹仍尚存。悲哉!
水浒传读后感
暑假里,我看了许多课外书,比如《窗边的小豆豆》、《蓝鲸的眼睛》、《草房子》……但是,其中令我印象最为深刻的当然要数《水浒传》了。
《水浒传》是我国古典文学中的一部名著,讲述的是以宋江为首的108位好汉,因为各种原因聚义梁山泊,后来被朝廷招安,接着又为官府南征北战,最终却被奸臣童贯、蔡京等人所害的故事。
读完这本书,我认识了书中的108位好汉,有粗中有细的花和尚鲁智深,豪情万丈的打虎英雄武松,勇而有谋的豹子头林冲,足智多谋的智多星吴用,模样古怪的青面兽杨志……这一个个梁山好汉都让我非常敬佩,他们个个“忠义”两全。他们对梁山忠心,对国家也是忠心耿耿,最后的被朝廷招安,为国出力就是最好的证明。这一个个英雄好汉路见不平拔刀相助的义气是让我敬佩的,他们都可以为别人赴汤蹈火,哪怕牺牲自己的生命保住别人的性命都在所不惜。
我爱书中的英雄人物,爱英雄们身上的忠义精神,但当我合上《水浒传》,我的心情久久不能从书里那一个个荡气回肠的故事中走出来,比如大家最熟悉的故事:武松打虎。我从故事里知道古代的老虎都叫“大虫”,武松在一个名叫“三碗不过冈”的酒店喝了十八碗酒后,在山上赤手空拳打死一只老虎,可想而知他的力气有多大,有多勇猛。
读完这本书,我想作为一个小学生,我还不是很懂得一些大人的事情,我所能明白的,就是作为一个人,一定要孝顺父母,感恩老师,感恩祖国。我在暗暗发誓:以后一定要好好读书,认认真真学习,明明白白做人,长大后做一个对国家有用的人,不辜负父母和老师的期望。
水浒传读后感
大家好,我读完了一本书,名叫《水浒传》,我想把它推荐给大家,因为它令我着了迷,我相信只要你们一看,你们就会爱不释手。
《水浒传》是我国第一部以白话写成的长篇回体小说,也是经典之作。还塑造了一大批个性鲜明的英雄好汉,勇猛利落的武松,隐忍而后爆发的林冲,足智多谋的吴用,这些人在作者的妙笔之下焕发出独特的个人魅力。
其中,我最喜欢林冲,他原来可是东京威风凛凛的八十万禁军教头,武艺高强,受人尊敬,要不是阴险的高俅陷害入狱,也还安于隐忍态度,可他一忍再忍,终于走上反抗道路。林冲身上还有济贫扶弱、讲义气的侠义风范。
我为林冲感到可惜,他竟然生长在这样一个腐败社会,不过这也反映了当时的社会生活。
我读完这本书,觉得他的情节生动曲折,引人入胜,虽然有夸张成份,但又不失真实,含有个人感情,具有极强艺术感染力,所以我推荐大家读这本书。
水浒传读后感
这些天,我终于读完了《水浒传》这本书,有了深深的感受。
《水浒传》是我国四大名著之一,描写了宋代波澜壮阔的农民起义,又接受招安的故事。书中热情地歌颂了被压迫人民的反抗斗争,塑造了李逵、武松、鲁智深等108位英雄人物形象。这本书给我印象最深的两个字就是——忠、义。
忠,就是对人民和国家很忠心。宋江不仅对梁山事业很忠心,对国家也是忠心耿耿。他大破辽兵,为国出力,就是最好的证明。
记得鲁智深看到金氏父女受到欺负时,就路见不平、拔刀相助,虽说有些鲁莽,但这种为素不相识的人打抱不平的义气实在让人佩服。
《水浒传》里的108位好汉虽然是虚构的,但他们的忠心和正义将永远使我念念不忘。我爱《水浒传》中的精彩故事,也爱故事中的英雄人物,但我更爱他们身上的忠义精神。以后,我也要像故事中的108位好汉一样,做到忠和义。
水浒传读后感
这一回是《柴进门招天下客林冲棒打洪教头》。
上一回说到,在野猪林,薛霸举起水火棍要劈林冲的脑袋,林冲性命如何,便没有了下文。可章回上明明写着鲁智深大闹野猪林,却不见鲁智深在野猪林的身影。这种承接转合的手法,深山藏古刹的意境,为人们做文章提供了参照,此处不写胜有写。
鲁智深大闹野猪林在这一章回呈现。
鲁智深在野猪林,救了林冲的性命,并护送林冲前往仓州。
鲁智深护送林冲,快到仓州,见再无危险,便分手了。
鲁智深大闹野猪林,勇敢、机智、仗义、无私,其英雄气概可见一斑。
林冲及二个公人到了仓州,遇到柴进。柴进是大周柴世宗的嫡派子孙,因大周让位于北宋有功而得到朝庭的荫蔽。
柴进,世家子弟,他有个嗜好,凡到仓州,路过他家的犯人,凡是进了他的家,他都资助。为什么会这样?张扬,是个性也符合家世,是否也暗唅对宋的不满?更有一层,社会不公,犯人之中往往是藏龙卧虎的,这是他交接天下豪杰的一个途径。
有这等好事,也是柴进名声在外,林冲便到了柴进家,柴进是喜出望外,在他的导演之下,林冲同柴进家的师傅,洪教头有了一场比武,这场比武堪称经典。结果是林冲胜了。
败了的洪教头离开了柴家。
如果是林冲败了怎么办呢?
柴进同史进都是玩家,有一比,二个人的结果一样,都败了家。
看看柴进是如何资助到他家的犯人的。一开始,柴家下人将林冲当一般犯人,所资助的是一盘肉,一盘饼,一壶酒,一斗米,十贯銭。当林冲赢了洪教师,不但得了彩头,计二十五俩银子,还在柴家住了几天,临别时,又得了柴进送的二十五俩银子。二个公人也得了柴进的银子,合计十五俩。另外,柴进还修书二封,为林冲提供便利。同是犯人,所得资助有别。
资助犯人,比武,洪教头出走等,是否看出了柴进是在玩,只是他玩得更夸张些罢了!当然,柴进仗义、豪爽自不必说了。
鲁智深的仗义比柴进的仗义是否又多了些纯粹呢?
林冲到了仓州,监狱的管营及差拨得了柴进的银两和信函,使林冲减少了许多麻烦。加上柴进对林冲的不断接济和林冲为人好,林冲在监狱里是暂时相安无事。
这里要看看宋代的司法人员是如何受贿的。
董超,薛霸押送林冲的收入。得林冲的岳父所送银两,数量不详,得鲁智深三两银,得柴进十五俩银子。高太尉要送他们的二十两金子是得不了的,因没有杀了林冲,如何交差,还是个麻烦。这二人,这一趟,实得银两在三十两左右。
监狱的管营和差拨是如何诈取钱财的呢?宋时,新入监的犯人都要打一百棍,他们借用这一规定,敲诈犯人,给了银子从轻,不给就往死里打。林冲先给差拨五两,给管营的十两银子,被差拨扣去了五两。后来,林冲又给差拨三两银子。
从林冲这里,差拨得了十三两银子,管营得了五两。
差拨的手法比管营的行为更龌龊。
野猪林、柴进家、监狱这三个场景,构成了这一章回故事的主要内容,主角是林冲,内容丰富。
水浒传读后感:水浒传读后感
《水浒传》是我国着名的古代历史小说,作者以农民起义为材,塑造了有有血有肉的英雄形象,是一部封建时代腐败的证据。《水浒传》描写了以宋江、吴用为首的三十六为天罡星和七十二位地煞星,奸臣当道,社会腐败杯朝廷逼上梁山,后来被招安后又被奸臣所害,到头来一无,反倒丢了性命。
自古,都把农民起义说成是对抗朝廷,反叛天子,想自立为王,在《水浒传》中事实正的吗?不!被奸臣所害,是“身在曹营心在汉”宋江一边要躲避官兵的追捕,一边还要等待机会重归朝廷,为民除害。爱国精神人都,只精忠报国的爱国之人。
情,有,但在《水浒传》之中,更多的则是兄弟的友情。李逵救宋江,都此何别人争斗,劫法场,阮家三兄弟,曾发誓不求同年同日生,但求同年同日死,“情”字,包含了太多太多的内容了。
读了这本书我了解古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这是非常耐人寻味的书。
水浒传读后感
早就听哥哥他们说起水浒传里的一百零八个好汉,我一直期盼着一睹为快。终于寒假来了,在一大堆课外书里我一眼就找到了《水浒传》,我迫不及待地坐下来立马看起来了。
开肉绽,但还是没有招供,保护了其他的梁山好汉。
《水浒传》,我真的很喜欢看。
水浒传读后感
书,是人类进步的阶梯。多读书,读好书,是我们必须要做到的。阅读经典名著,更是能提高我们自身的修养与气质,而我国的四大名著更是经典中的经典,也是我们必读的书目。在这个暑假,我就阅读了其中之一的《水浒传》,并品悟了其中的内涵。
《水浒传》中,有许多英雄好汉的故事,梁山的一百零八位好汉就是主人公。我比较熟悉的人物有宋江、吴用、武松等等,他们有的武艺高超,有的足智多谋。但我印象最深的还是粗鲁莽撞而又正直善良的李逵。说到李逵,大家的第一反应也许会想到他的别名,“黑旋风”,“铁牛”。人如其名,李逵武功高强,却是有勇无谋。下面就让我来讲讲他的故事。
李逵曾因杀死小衙内躲在柴进家中,后来柴进得知,在高唐州居住的叔叔柴皇城,被知府高廉的老婆兄弟殷天锡来要占花园,高唐州新任知州高廉是东京高太尉的'叔伯兄弟,他倚仗着他哥哥的势要,在当地无所不为,而他的妻舅,也就是殷天锡,又倚仗他姐夫高廉的权势在此间横行害人,又看柴皇城的花园水亭甚好,要强行抢去,柴皇城不肯,便伤人夺去,罪恶至极,柴皇城也因此呕了一口气,卧病在床,早晚性命不保,有遗言需要吩咐,柴进要去看望。李逵也知道了这件事,要和柴进一起去。二人见到了病在床上的柴皇城,在说完遗言后就去世了,柴进痛哭,李逵也气愤不已。三日后,殷天锡又来,与柴进争吵起来,李逵见状,冲出来打死了殷天锡,柴进只能叫苦,让李逵回梁山泊,而自己则被关进了牢里。由此可以看出,李逵虽然是一个仗义直率的人,但是冲动鲁莽,不分情形,总让别人为他承担罪责。李逵回到梁山,求救梁山众好汉解救柴进,好汉们率领五千军兵前往高唐州与高廉的三百神兵对抗,好汉个个英勇无敌,但高廉拿出了一口宝剑,击退了梁山众人。后来戴宗带着李逵前去了二仙山找公孙胜化解此危难,一路上李逵规规矩矩,从中也可以看出李逵对自己所做之事的反省与惭愧,几经波折后,在机缘巧合之下,终于得知了公孙胜的住处。引出公孙胜后,三人又上山找罗真人,但他却不愿让公孙胜下山,李逵沉不住气,在夜里摸上山来劈死罗真人和一个道童。第二日上山,却见罗真人未死,李逵很吃惊。罗真人责罚他,让他去受了些苦难,李逵回来后,怕了罗真人,与戴宗、公孙胜一同上路,不敢怠慢,由此可见,李逵也是一个有敬畏之心的人。得了公孙胜的帮助,梁山众人终于杀死了高廉,之后李逵探入黑洞,救出了重伤的柴进。
从上述故事中,我们可以知道,李逵是一个有勇无谋,冲动鲁莽但正义凛然的人,不仅如此,他也是一个孝顺,重情重义的人。李逵知道宋江搬宋公到梁山后,也要回家搬母。回到家,他骗盲了的母亲说自己当了官,要接她去过好日子,谁知李逵的哥哥回来,揭穿了李逵,并找人捉拿李逵,而李逵只是留下了一锭大银给他就走了,他也没有去追李逵。因此,我认为李逵是一个重情重义的人。后来,李逵的母亲在李逵离开时被老虎吃掉了,李逵一怒之下把四虎全部打死,为母报仇。可见李逵对母亲的重视与孝顺。
了解了李逵的这两个故事,想必大家对李逵已经有了一点印象了。但是,我们不能学习李逵的鲁莽冲动,而是要学习他的孝敬长辈与重情重义。当然,梁山好汉并不只有李逵,其他的好汉也是各有各的传奇,各有各的经典。
水浒传读后感
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事,之所以称之为英雄故事,是因为里面的人物太英雄啦。英雄们的豪情壮志,英雄们的高尚精神使我感受颇深。
智取生辰纲的七条好汉做下啦轰轰烈烈的大事业,好汉们的壮举轰动啦江湖,晁盖一伙做下的这桩弥天大案被美其名曰为“劫富济贫”。他们确实劫富啦,而且还不是一般的劫富,他们这种正义行为如果换做现代,肯定会不用经过法庭宣判就被直接赐予枪毙,而且是机关枪扫射,可见他们劫的富是多么的富。至于济贫嘛,就不得而知啦,因为小说里并没出现。我们可以想象:黄泥冈上,这一伙好汉劫得了十万贯金珠,而后大概经过各种不为人知却又被人了解的分赃,晁盖、吴用等回了晁家庄园,三阮则“得了钱财,自回石碣村去了。但是我们如果这样想是绝对的错误,我们不应该有这样消极的思想,我们是要被否定的,至少会被我们的教科书否定。
我们的理解应该更“官”方一些,应该说是更“校”方一些:英雄们得到钱财后商讨着进行一次“大型的捐助活动”,最后定在某某大酒楼,“活动”目的捐助全天下穷苦百姓(前提是全天下一大部分百姓在结束前到达此楼),凡是想要得到捐助的人凭“票”入场。在当天百姓们个个排队入场,大家手中的礼物、红包更是拿了不少不少,因为大家觉得不应该白白的拿英雄们的恩惠,随份子是应该的嘛,因为他们以后还要带领我们起义,他们就是领导我们的人啊!他们就是领导啊!当天英雄与百姓同乐,百姓与英雄同醉,甚至有不胜酒力者成了桌子底下的烂泥,总之,就是大家都很开心、很欢乐。
再看鸳鸯楼上那场血案,武松连杀十数人后,一片血泊之中,从容地将桌上银酒器,揣入怀里带走;即使粗心卤莽至极的角色如李逵,沂岭之上杀了假李逵后,也没忘进房中搜看,搜得些散碎银两和几件钗环,全部带走,李逵虽极端厌烦女色,但这些沾满了胭脂味的钗环,照拿不误。
但是换做现在绝对不会出现这种状况,因为纵使穷家荡产,身上有过案子,我们这个公平的社会也会让他们得到公平的保障,因为他们可以去做人民教师。
但是他们也有一点点小小的过错需要改进,因为他们制造了硝烟战火,同时制造了污染,但这一点也不重要,因为这点污染是虚无的,即使真有,在我们现代社会也是微不足道的;即使很大,也大可不必在意,别人吸毒花钱,我们吸毒免费呢。
他们敢于反抗黑暗,他们正义!他们让百姓不受当朝政府的迫害!这些都是炎黄子孙大义的延续!是中国历史上挥之不去的光辉!即使只存在小说里!他们的精神使我感受到啦我国伟大的教育事业异常强大的影响力波及了不同的时空。
最后,英雄们的豪情壮志,英雄们的高尚精神使我感受颇深。
水浒传读后感
《水浒传》,中国古典四大名著之一。书中主要讲述了一百单八将因各种原因陆续上了梁山泊开始聚义,渐渐成为朝廷的一大心病,在朝廷几次攻打未果后,接受了招安,并帮助朝廷征辽、平王庆、灭田虎、除方腊,最后仅剩二十余人具有悲剧色彩的英雄故事。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳,部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死,最后只得剩下寥寥无几。
《水浒传》书中的每一位人物形象都经过了作者的精心的雕琢,个性极为鲜明:大义凛然的及时雨宋江、耐不住性子的急先锋索超、性烈如火的黑旋风李逵、贪图女色的矮脚虎王英、深明仗义的小旋风柴进、热情豪爽的花和尚鲁智深……一百零八位梁山好汉虽性格各异,为着这份“忠义”结成了乱世中的“知己”。志同道合的他们终究汇聚于梁山泊上开始了他们的对抗当时腐败黑暗的朝廷的起义。屡战屡败的朝廷被迫向梁山好汉们抛出“橄榄枝”———招安。
其实这正是梁上好汉们的众望所归。尤其是宋江,这更是他最为希望看到的结果,毕竟为官比为贼要好名声啊!然而!这却让他们走向了“不归路”。他们帮朝廷扫除了障碍,让王朝得以巩固,得到的回报却是战死沙场、颠沛流离、惨遭谋害。原本在梁山春风得意的好汉们如今的晚景凄凉。不由得让人心中唏嘘不已———身处乱世的他们,原本可成为乱世中的英雄,可惜最后一步走错了。其实是“造化弄人”啊!他们原本为落草为寇,身为“义盗”的他们最令当时朝廷“黑暗的昏庸者”所恐惧。当他们的实力渐渐减弱、分散时,在原本是“敌营”的朝廷中里必然有诸多“仇家”虎视眈眈,这般情况下怎能有好的结果呢?这便是他们的可悲之处———“出来混,早晚是要还的”。
“宋江与李逵饮毒酒一事”是全书中最令我感伤的情节。当中兄弟们纷纷离世,自己与李逵即将不久于人世时,脑子里浮现出一个又一个昔日的美好时光时,宋江似乎也才知道自己恐怕做错路,投错主了。当如此悲壮的场面在上演时,我想恐怕愤慨之意最深的并非是我,而是此书的作者———施耐庵和罗贯中。毕竟宋江这等英雄们落得如此下场,真叫人抱打不平啊!其实这样的悲剧也可反衬出当时朝廷的黑暗,世道的混乱。我想当作者写完这本书时,恐怕会感慨万千。即为宋江等人之死惋惜,也为如此乱世唏嘘。
当我看完《水浒传》时,有着些许茫然,也概叹着今朝中国并非完完全全、彻彻底底的清明,但也可谓为太平之世,身处之中还算幸福。作为未来中国的接班人的我们也应该努力学习,争取创建祖国的美好未来。
水浒传读后感
《水浒传》是明代作家施耐庵所著,是一部有名的章回体长篇小说,是我国四大名著之一。书中讲述了以及时雨宋江为首的一百单八将扶危济贫、除暴安良,被朝廷招安,最后却惨遭贼人陷害的故事。
看完整本书后,书中一个又一个人物给我留下了深刻的印象:
仗义疏财、为人正义的“及时雨”宋江、为人谨慎、武艺超群的“玉麒麟”卢俊义、沉着冷静、神机妙算的“智多星”吴用、疾恶如仇、安分守己的“豹子头”林冲、心粗胆大、率直忠诚的“黑旋风”李逵……一个个鲜明的英雄形象深入人心。
要说起《水浒》里我最喜欢的人物,当属军师“智多星”吴用。
可能本就喜欢那种比较沉着冷静、足智多谋的军师角色,看过《水浒》后,我就被吴用给深深地折服了。吴用表字学究,上应天机星,足智多谋,通晓文韬武略,满腹经纶,是梁山起义军的军师。上山前在财主家任门馆教授,善使两条铜链,与晁盖自幼结交。后协助晁盖智取了梁中书给太师蔡京献寿的十万贯生辰纲,为躲避官府追缉,这才上了梁山。
我喜欢吴用的足智多谋:
为晁盖出谋划策,智取生辰纲;投奔梁山,但为王伦不容,于是激林冲火并王伦;利用连环计巧攻祝家庄;扮算命先生,智赚玉麒麟;元宵节时,潜于京城,里应外合,破城救人,智取大名府……这一桩桩事,可以看出他的智。
我欣赏吴用对宋江的忠诚:
在招安后,因宋江被害后托梦给他,于是他便与花荣一同自缢于宋江墓前,尸身葬于宋江墓左侧。他宁愿一生追随宋江,也不愿改换去听从皇帝调遣。这便是他的忠。
还有一个我很喜欢的、关于吴用的一个小故事:
“吴用曾经交了一位医术高明的朋友王先生。王先生的三个儿子,也都是出众的好郎中。这一天,王先生生了病,三个儿子方法使尽,也没有给自己的父亲看好病。王先生整日闷在屋里卧床不起,愁眉不展。
听说老朋友病了,吴用抽空从私塾出来去看王先生。一进王先生家门,吴用二话没说,先是给王先生号脉,接着开了一张药方,吩咐他的儿子们照药方去办。
王先生的儿子接过一看,只见上面写着:‘甘草桔梗金银花,吃完之后再去抓。主治:经血不调。’这哪像是药方,简直是开玩笑,不过他们当着吴用的面,也不好说什么,就把药方放到了一边。吴用走后,三个儿子把药方拿给王先生。王先生接过一看,差点把牙笑掉:‘哈哈哈,好我的吴先生,连男女都不分还想治病,真是聪明一世,糊涂一时,可笑可笑!’笑完之后,觉得身上轻松了些,他便顺手把药方贴到墙上,看见了就想笑不久,王先生的病竟很快奇迹般地好了。
这时,吴用又来到王先生的家中。王先生向他问起药方的事儿。吴用回答说:‘您得的是忧郁症,无药可治,要想去掉烦闷,须笑口常开,方能治愈。所以我才给您开了那张看似荒唐的药方,来医治您的病情。’王先生听后,茅塞顿开,更加佩服吴用的才学了。”
若用一句话来形容吴用,我觉得应是“运筹帷幄之中,决胜千里之外。”
《水浒传》是中国最早用白话文写出的章回体小说之一,一直流传至今,成为了脍炙人口的四大名著之一。其中也流传着许多正能量,我们要学习这些梁山泊好汉的“忠”——对家国之忠,和“义”——对朋友之义,亦是正义。
水浒传读后感
水浒一百单八将,有忠心报国的领袖宋江;足智多谋的吴用;粗鲁狂大的李逵……我印象最深鲁智深。
镜头一:事前思考的英雄好汉。
在火烧瓦罐寺,鲁智深来菜园,与林冲偶遇,两人志同道合,便在一起枪法,后好朋友。后其得知林冲被高俅设计误入白虎堂后被押往服役途中,在野猪林将被杀时,出手救出林冲。从中何以看出智呢?其实在林冲被押途中鲁智深就可以救出他,可当时的地点是客栈,人多不好下手,更容易让别人认出他,一番思考后他决定天在人少的野猪林救林冲。很早时他就在野猪林守候着,在小吏将杀害林冲时救出了他。事前的思考让他事倍功半。
镜头二:见义勇为的仁人志士。
鲁智深在桃花村头时,来到庄园,得知庄主的女儿要被山贼当压寨夫人时,便穿上新娘的,来到新娘房中,说服贼人。后与强人结识。其实早在他来时,庄中他那强人杀人不眨眼,连官府也不眼中,后还敢以救人,真是见义勇为的仁人志士!
镜头三:粗细的勇士典范。
鲁智深在初识史进,便带史进及其师傅李忠来到酒楼吃饭,意外得知金氏父女被杀猪的郑屠陷害至此,便要为报仇。再此,他先安排好金氏父女,防止店小二去追,还拿了凳子在店门口坐了时辰。大约走远了,便去找郑屠的碴,还叫他分别切精的,肥的肉做丁,以理由来打了郑屠,拳拳有理有据,最后不打死了郑屠,他怕脱不开身,便假装说:“你这斯诈死,洒家与你理会。”借机逃跑。在他救人的过程中处处显出细致。
鲁智深救人却不失机警;见义勇为却不失自身安全;失粗犷却不失细致,真是梁山泊的好汉的各的化身啊!
品鲁智深,看水浒英雄之典范!