水浒传的二十二章读后感(热门18篇)

时间:2023-12-01 17:04:58 作者:紫薇儿

通过写读后感,我们可以记录下自己的阅读历程和感受,形成自己独特的读书印记。接下来是一些描写世界名著的读后感范文,希望对大家的写作有所启发。

水浒传第二十二回读后感

这几天,我读了一本关于英雄豪杰的书。这本书就是四大名著的水浒传。这本书讲的是一百零八个好汉因走投无路而上了水泊梁山的故事。

在一百零八将中我最喜欢的是长着满脸胡子,皮肤黝黑的李奎。他个性非常暴躁,而且骁勇好战,手拿双板斧,人称黑旋风。我喜欢他的原因是因为他很孝顺。

有一天,李奎要接他的母亲去梁山上安享晚年,可他的母亲要喝水,于是他就去找水,回来的时候却看不见他的母亲了,李奎找啊找,到了一个山洞前看见两只虎仔在吃他母亲的腿于是就杀了它们。接着从山洞里又冲出来一只张着血盆大嘴的母虎。母虎张牙舞爪,李奎一点也不怕。拿起板斧砍向了母虎。母虎死后李奎哭着把他的母亲埋葬了。

俗话说,百善孝为先。我应该向李奎学习,孝顺自己的妈妈。

《水浒传》读后感

我沉浸在那墨香古卷之中,越过千年的距离窥视那可歌可泣的忠义。穿过那一切历史的烟尘,只为拈起那一段悲壮的历史。

初次浏览《水浒传》时我内心总是充满了惋惜、气愤与伤心之情。惋惜那些英雄好汉的不幸结局;气愤那些奸臣小人的卑劣做法,而心却被那“及时雨”淋了个透。时常幻想自己穿越到了“水浒”扭转了大局,可是这一切都已被尘封在作者的笔下。

《水浒传》中人物性格各异,但支配其行为的则是凝聚着平民道德倾向的英雄主义精神——嫉恶如仇、杀富济贫、急公好义,尚武疏财等。我唯独对作者笔下的吴用没有留下什么好的印象。首先我要说他不忠。吴用本是与晁盖一起去投奔梁山,在王伦不允的情况下,挑起了林冲与王伦之间固有的矛盾,借着林冲之手杀掉了王伦,推举晁盖为山寨之主。如果这只算吴用机智多谋,那下面定是他不义了。吴用抛弃了旧主“跳槽”了,这吴用本是晁天王的亲信,但是自从宋江上山后,吴用与宋江便一见如故,不管大事小事他都与宋江商量,而晁天王才是他的“上司”他却与宋江私下谋划招安大计弃故人与不顾。其次我要说吴用他为人很损,不顾他人想法。杨志乃将门之后,却被吴用等人夺了生辰纲,害的杨志报国无门,险些遭害。如果说这是为了劫富济贫,那吴用设计玉麒麟就太损了。卢俊义广交四海英豪,胸藏锦绣,义气高明,但是吴用献计害他吃了官司并险些丢了性命。如果没有吴用,那宋江就没有这么多的计谋,如果没有吴用又怎能走上了招安之路,害得好汉十死七八。真是惨不忍睹啊!

当我再次品读水浒时,就没了先前的悲观,而是看到了李贽所说的“上上人物”。如果敢刚烈的武松、莽直可爱的李逵、粗鲁质朴的智深、悍勇精明的石秀、仗义干练的宋江等再次跃然纸上。看到的是那天杀星李逵在寿张县做了几天的县令为百姓谋了不少的福仗义。不禁为先前错怪吴用而脸红。如果宋江招安成功,将会给百姓带来多少的恩福啊!可是奸臣当道,陷害忠良,嫉妒功臣,让这帮忠良风化在了历史的页脚,也正是有了这些奸邪之人才更突现了英雄们的忠肝义胆。

“坐化”了的。鲁智深定是看透了这是一个是非颠倒的社会、一个淘汰良民的社会、一个扼杀忠良的社会,一个必须出卖自己灵魂才能显达的社会。他不愿滞留而想得到一种解脱。他的逝去正暗示着大宋王朝的结局。

正像一首歌中唱得那样“记住这帮好兄弟,他们倔强的脾气,融入了一方天地,虽然我们历史书中没有你,但你们一直在我心里”。

《水浒传》读后感

鲁达出逃代州雁门县,金老女婿赵员外送他去五台山,做僧避祸。

鲁达晚不坐禅,喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉,在半山拽拳使脚,打坍亭子,打坏金刚,要烧寺院,回寺呕吐,给禅和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打,鲁达趁酒醉大闹一场,被长老喝住。

读过《水浒传--鲁智深大闹五台山》后,我对梁山好汉充满了敬意。他们的性格不同,本领也各不相同,他们各有各的特点,不过,令我印象最深的还是鲁智深。

因为身上刺着花纹,所以人称“花和尚”鲁智深。因为打死了镇关西,便上五台山当了和尚,因为他喝酒吃肉,犯了规矩,被迫到寺院中看菜园子。我很欣赏他的路见不平,对邪恶的憎恨,而引起了“拳打镇关西”和“大闹桃花村”的事。我还很欣赏他对朋友的仗义,而引起了“大闹野猪林”的事,看见自己的朋友饱受磨难,自己看不过,而拔刀相助,这一点很使人感动。

在征方腊之后,因鲁智深不愿去做官,在六合塔寺坐化圆寂。

我想也就是因为有对正义的维护,对朋友的仗义,才使得这108将,同心合力效忠于朝廷,也就是有这种上下一心的感情,才使人更加佩服这108将吧!

虽然奸臣当道,皇帝听了他们的谗言,才使这些梁山好汉一起魂举寥儿洼的。但他们的美名是受人们千古传诵的,人们会永远记住他们的故事。

《水浒传》读后感

趁这个寒假的机会,我读了《水浒传》,本来很讨厌读这类书的我,竟然也慢慢喜欢它。

《水浒传》人物众多,头绪繁杂,意寓丰富,是中国古代四大长篇小说名著之一,它已经翻译成10多中外国文字出版,在世界范围内得到广泛的传播。

这本书中描写了梁山的108位好汉的故事。在梁山聚会的108位好汉都是被迫走上起义的道路,我觉得这种逼迫来自二个方面:一是由于不堪忍受恶势力压迫而奋起反击;二是在起义军的逼迫下加入梁山好汉的队伍。尽管二者进入梁山的'途径、方式不同,但是最终都成为起义队伍中的精英,并且患难与共,经受了多次考验。我觉得这本书中,虚妄与现实的成分相结合。做为全书引子的1、2回,既有洪太尉误放妖魔的虚妄场面,又有禁军教头被迫逃亡的真实情节。而在两军交战的时候借助巫法,则是现实战争采用了虚妄的形式来表现。

我比较喜欢“横海郡柴进留宾景阳冈武松打虎”这一章。这一章中着重描写了武松不信“三碗不过冈”,喝15碗酒后,在景阳打虎的事。这一章中,把武松与老虎的动作都描写的淋漓尽致。“大虫见掀他不着,吼一声,却似半天里起了个霹雳,振的那山冈也动。”这一句,充分体现了老虎的厉害,连吼一声,都振动了山。而武松借着酒劲却把它打死了,也可以显现出武松十分厉害,本领高强。

《水浒传》是我国文学的精粹,是一本十分好的的长篇英雄传奇。在寒假中,通过阅读这本书,我了学习到了一些写作方法,同时也充实了自己的寒假生活。

《水浒传》读后感

《水浒传》,一本跻身于中国古代四大名著中的绝对经典。

今天,让我们再次拨开历史的迷雾,跟随《水浒传》,回到宋徽宗时那个精彩纷呈的热血时代。

那个时代,有多少的好汉与英雄,他们出身不同、身份不同、性别不同、年龄不同,却因为反抗封建暴政这一出奇相同的目的,而殊途同归地走向了梁山泊,走向了聚义堂。我仿佛来到了梁山泊之上,看见了直爽的黑旋风李逵,看见了粗中有细的花和尚鲁智深,看见了那个黑矮子呼保义宋江,看见了那位文绉绉的军师吴用……这些人的性格特点是那么鲜明,然而,在昏君的无能统治下,在“乱自上作”的黑暗统治下,在各级官吏狼狈为奸的情况下,这些人终于举起了大旗,江州劫法场、三打祝家庄、大破连环马,提出了“八方共域,异姓一家”的说法,走向了反抗暴政的大道,直到宋江被招安,水浒众英雄被奸臣迫害致死,表现出了农民阶级的局限性。

《水浒传》,是一幅气贯如虹的下层人民揭竿而起反抗暴政的起义图,也是一幅统治阶级的穷途末日图它用高度的艺术表现力和生动的文学语言,浓墨重彩地对底层的呼声进行了放大,对农民的要求抱以深刻地同情,叙述了这么多引人入胜的故事,塑造了这么多鲜明突出的人物形象,如此精彩纷呈,让人热血沸腾。

《水浒传》最精彩的地方在于对一百零八位英雄好汉的描写上,如《鲁提辖拳打镇关西》,为保金氏妇女,拳打镇关西,表现出鲁智深的行侠仗义;《柴进门招天下客》,表现出小旋风柴进的热情好客;《吴用智取生辰纲》,表现出了水浒好汉们的有勇有谋……这些故事都为塑造每一位英雄人物作出了贡献,这也正是它能够历经千年而不朽、成为中国古典四大名著之一的缘故。

《水浒传》之所以能够成为经典,在于从头到尾所贯穿的忠义情怀,十分符合中国古代乃至现代的价值观。“忠”“义”当头,符合古代统治者的需要,而且也被现代文化所接受、所认可。“忠”,是要忠于祖国,忠于与你一起共事的人;“义”,是要行侠仗义,讲义气,为了真理奉献自己的一切。从古至今,多少英雄豪杰,都是被”忠义“所激励着,为国家、为人民抛头颅、洒热血,牺牲个人利益,进行着英勇不屈的斗争,更有一代革命的先行者孙中山提出了”杀身成仁、舍身取义”的革命口号。《水浒传》,就这样激励着一代一代的仁人志士大步向前,开创着一个又一个伟大的英雄传奇。

由于时代问题,《水浒传》固然有它自己的不可避免的局限性,然而,“取其精华去其糟粕”,《水浒传》的精华远大于糟粕。我们要学习这些好汉身上的英雄主义精神,学会“忠”“义”二字,并把这些运用在自己的实际生活当中,这样才能“禆补阙漏,有所广益”。历史已经远去,英雄已经作古,但他们的精神,依然存在,存在在《水浒传》中字里行间,也存在在每一位读者的心中。经典,总归是经典;不朽,永远是不朽。

《水浒传》读后感

暑假里我读完了中国四大名著之一《水浒传》,里面的故事令我深有感触。《水浒传》是宋朝著名作家施耐庵根据自我的生活经历和北宋农民起义而写成的一部伟大的小说。其中印象最深刻的是其中的一段—景阳冈武松打猛虎。这个故事也许大家都听过,但是当作者的文字再次呈此刻我的面前,我被其中的情节再次深深的吸引,武松是个英勇善战、武艺高强、胆识过人、忠厚仁德的壮士。武松为了探亲看哥哥,在景阳冈喝了十八碗透瓶香,因为冈上有只大老虎,店家拦不住他,他非要过冈,当他走到一个破落的山神庙前便看到山神庙上有张启事,上方写着:近日景阳冈上有只大虫,夜夜出来害人,过往的人务必要结队过冈,单人不许过冈,恐怕被伤及性命。当读到老虎跳出来的时候读我为武松捏把汗,感觉武松必须要完蛋了,肯定被老虎吃掉了,但是武松却用一顿拳脚把老虎出人意料的打死了。作者的写作手法十分生动,三言二语便把武松打虎的形象描述的活灵活现,栩栩如生。随后大家便把武松用凉娇抬到了冈上,知县唤武松到县里嘉奖,但是武松却很谦虚,把知县赏的一千贯钱给受罚的猎户,足以见武松的心地善良。

作为我有以下几点收获:

一、学习作者对人物的刻画和描述的手法值得我反复学习;

二、生活中对朋友要知恩图报;

三、要反对一切不好的封建统治者的压迫,追求自由与民主的生活。

水浒传的历史背景是宋朝末年奸臣当道,百姓处于水深火热中,有一群梁山英雄好汗打着替天行道的旗号,劫富济贫,但是也成为了朝廷中最大的贼,在经过几经波折后被朝廷招安,让他们铲除其他的农民起义势力,但最后兔死狗烹,梁山泊的好汉最后也被朝廷用奸计害死。

在水浒传中类似的英雄人物有一百零八位,我便不一一介绍了。如果大家感兴趣的话就随我一齐来读水浒传吧,他必须将你带到一个出神入化的境界中。

《水浒传》读后感

《水浒传》是一本十分经典的书籍,里面出现了许多风云人物,仗义疏财的托塔天王晁盖、及时雨宋江。本事过人的武松、豹子头林冲、小李广花荣、青面兽杨志、赤发鬼刘唐、花和尚鲁智深、足智多谋的智多星吴用等人。

这本书大致讲了众好汉为了替天行道,他们高举义旗,杀富济穷,反,灭恶霸,捉贼寇。他们从好汉变成了英雄。在征讨方腊时,虽然有许多人牺牲了,不过他们的英雄气概还保留在世上。

这本书写得很精彩,精彩在人物的性格、武功和遭遇。这本书有无穷的魅力,我很喜欢《水浒传》。

此外,这本书让我明白了什么是忠义,忠,即对上级无二心;义,即对朋友无二新,讲义气。所以我在我的朋友受人欺负时,经常想到忠义二字,于是就拔刀相助。

我相信这本书中的道理在我以后的人生道理上有极大的帮助。

《水浒传》读后感

最近,我读了四大名著之一的《水浒传》,读完后,我被梁山好汉的正义凛然和他们情同手足的义气所深深感动。

这部书围绕“官x民反”这一线索,表现了一群不堪暴政欺压的好汉们,聚义梁山泊,直至招安而失败的全过程,从这部经典的农民起义小说中,反应了作者施耐庵对朝廷黑暗和统治者昏庸的强烈的`不满和愤慨。

《水浒传》中塑造了多位形象鲜明的好汉,比如一身正气,视死如归的鲁智深、李凌,他们豪爽粗狂却不失风度;待人诚恳、正气凛然的宋江和卢俊义;勇猛异常的关胜、董平等,几乎没人能与之匹敌;吴用和公孙胜的计谋与智识也令人惊叹,像这样性格的鲜明人物还有许多。

在这一百零八位好汉中,我对花和尚鲁智深印象颇深。为什么他叫花和尚呢?因为他身上纹了许多纹身,他还特别喜好喝酒,但是这只是表面,实际上他是一位重情义、重义气、充满正义感的英雄。虽然性格豪爽粗犷,却富有智慧,而且胆大心细。在打死镇关西后,他不慌不忙不像别人杀了人就跑,而是指着镇关西骂“你诈死,别以为洒家不知,等会儿洒家再与你理会”,然后从容不迫地离开;放走金老汉时还拿条板凳坐了两个时辰,估摸人走远了他才走,这充分体现了他的智慧和胆大心细;在史进去打抱不平被抓后,鲁智深暴跳如雷,拎起禅杖就要去杀知府,却被识破,又被抓了起来,面对审问时,他又充满正气地说:“我就是来救人的,既然被抓,无须多问,只杀便是!”

这充满气概的言语让我为之倾倒。他的正义和舍己救人的品质值得我学习。

水浒传第二十二回读后感2

看了《水浒传》,一百零八个栩栩如生的英雄好汉让我印象深刻。

《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

读了《水浒传》,我发现这些英雄好汉都有一个共同点——他们都富有正义感。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。我感受到那强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。那一百零八个梁山起义的绿林好汉。我们应该学习那些正义、行善的人,不能学那些专横跋扈、欺软怕硬的人。

《水浒传》向读者们展现了那一百零八英雄好汉嫉恶如仇,除暴安良,劫富济贫,伸张正义,一个个立在书上的英雄人物。

水浒传的二十二章读后感

中国的文化博大精深,历史也让人景仰。在暑假期间我就阅读了一部巨作《水浒传》。

书中的情节好像都一幕幕的浮现在了我的眼前。一一百零八位好汉都各有所长,都是顶天立地,替天行道的英雄。现在和回想起有些片段都还记忆犹新,惊心动魄的。

话说宋江在浔阳楼写了反诗《西江月》之后被妒贤嫉能的小人黄炳文所发现,他就被与神行太保戴宗一同捉入了监牢,双双被判死刑。刽子手把宋江与戴宗带到了十字路口。单等午时三刻后处斩。这时的街头格外热闹,各种商贩都在法场周围做买卖。忽然,破天荒一声“午时三刻到!”让刽子手挥开了大刀,突然锣鼓喧天,随后各种商贩一拥而上,与官兵厮杀。随后楼上又跳下来一黑大汉,手拿两把大斧乱砍乱杀。原来那些商贩都是梁山泊的义士来救他们了,梁山泊的好汉和黑旋风就这样轰轰烈烈的救出了及时雨和神行太保。这个片段叫《梁山泊好汉劫法场》。

在《水浒传》里的许多经典片段都被流芳百世。读完这个片段之后,我体会了兄弟情的含义,是敢为自己去死的人,是永远也不能失去的人,是最珍贵的人。兄弟交心,两车话,兄弟情,是那夜空中的千万颗星点,是无法计量的。还有我佩服的就是他们的武功,本领,都出神入化,实在是了不得。

在暑假中这本书又为我增添了许多的知识,更新了我的大脑内存,让我为历史有更多的理解,这本书早已活在了我的心中!

水浒传读后感

大家好,我读完了一本书,名叫《水浒传》,我想把它推荐给大家,因为它令我着了迷,我相信只要你们一看,你们就会爱不释手。

《水浒传》是我国第一部以白话写成的长篇回体小说,也是经典之作。还塑造了一大批个性鲜明的英雄好汉,勇猛利落的武松,隐忍而后爆发的林冲,足智多谋的吴用,这些人在作者的妙笔之下焕发出独特的个人魅力。

其中,我最喜欢林冲,他原来可是东京威风凛凛的八十万禁军教头,武艺高强,受人尊敬,要不是阴险的高俅陷害入狱,也还安于隐忍态度,可他一忍再忍,终于走上反抗道路。林冲身上还有济贫扶弱、讲义气的侠义风范。

我为林冲感到可惜,他竟然生长在这样一个腐败社会,不过这也反映了当时的社会生活。

我读完这本书,觉得他的情节生动曲折,引人入胜,虽然有夸张成份,但又不失真实,含有个人感情,具有极强艺术感染力,所以我推荐大家读这本书。

水浒传读后感

早就听哥哥他们说起水浒传里的一百零八个好汉,我一直期盼着一睹为快。终于寒假来了,在一大堆课外书里我一眼就找到了《水浒传》,我迫不及待地坐下来立马看起来了。

开肉绽,但还是没有招供,保护了其他的梁山好汉。

《水浒传》,我真的很喜欢看。

水浒传读后感

《水浒传》是明代作家施耐庵所著,是一部有名的章回体长篇小说,是我国四大名著之一。书中讲述了以及时雨宋江为首的一百单八将扶危济贫、除暴安良,被朝廷招安,最后却惨遭贼人陷害的故事。

看完整本书后,书中一个又一个人物给我留下了深刻的印象:

仗义疏财、为人正义的“及时雨”宋江、为人谨慎、武艺超群的“玉麒麟”卢俊义、沉着冷静、神机妙算的“智多星”吴用、疾恶如仇、安分守己的“豹子头”林冲、心粗胆大、率直忠诚的“黑旋风”李逵……一个个鲜明的英雄形象深入人心。

要说起《水浒》里我最喜欢的人物,当属军师“智多星”吴用。

可能本就喜欢那种比较沉着冷静、足智多谋的军师角色,看过《水浒》后,我就被吴用给深深地折服了。吴用表字学究,上应天机星,足智多谋,通晓文韬武略,满腹经纶,是梁山起义军的军师。上山前在财主家任门馆教授,善使两条铜链,与晁盖自幼结交。后协助晁盖智取了梁中书给太师蔡京献寿的十万贯生辰纲,为躲避官府追缉,这才上了梁山。

我喜欢吴用的足智多谋:

为晁盖出谋划策,智取生辰纲;投奔梁山,但为王伦不容,于是激林冲火并王伦;利用连环计巧攻祝家庄;扮算命先生,智赚玉麒麟;元宵节时,潜于京城,里应外合,破城救人,智取大名府……这一桩桩事,可以看出他的智。

我欣赏吴用对宋江的忠诚:

在招安后,因宋江被害后托梦给他,于是他便与花荣一同自缢于宋江墓前,尸身葬于宋江墓左侧。他宁愿一生追随宋江,也不愿改换去听从皇帝调遣。这便是他的忠。

还有一个我很喜欢的、关于吴用的一个小故事:

“吴用曾经交了一位医术高明的朋友王先生。王先生的三个儿子,也都是出众的好郎中。这一天,王先生生了病,三个儿子方法使尽,也没有给自己的父亲看好病。王先生整日闷在屋里卧床不起,愁眉不展。

听说老朋友病了,吴用抽空从私塾出来去看王先生。一进王先生家门,吴用二话没说,先是给王先生号脉,接着开了一张药方,吩咐他的儿子们照药方去办。

王先生的儿子接过一看,只见上面写着:‘甘草桔梗金银花,吃完之后再去抓。主治:经血不调。’这哪像是药方,简直是开玩笑,不过他们当着吴用的面,也不好说什么,就把药方放到了一边。吴用走后,三个儿子把药方拿给王先生。王先生接过一看,差点把牙笑掉:‘哈哈哈,好我的吴先生,连男女都不分还想治病,真是聪明一世,糊涂一时,可笑可笑!’笑完之后,觉得身上轻松了些,他便顺手把药方贴到墙上,看见了就想笑不久,王先生的病竟很快奇迹般地好了。

这时,吴用又来到王先生的家中。王先生向他问起药方的事儿。吴用回答说:‘您得的是忧郁症,无药可治,要想去掉烦闷,须笑口常开,方能治愈。所以我才给您开了那张看似荒唐的药方,来医治您的病情。’王先生听后,茅塞顿开,更加佩服吴用的才学了。”

若用一句话来形容吴用,我觉得应是“运筹帷幄之中,决胜千里之外。”

《水浒传》是中国最早用白话文写出的章回体小说之一,一直流传至今,成为了脍炙人口的四大名著之一。其中也流传着许多正能量,我们要学习这些梁山泊好汉的“忠”——对家国之忠,和“义”——对朋友之义,亦是正义。

水浒传读后感

这些天,我终于读完了《水浒传》这本书,有了深深的感受。

《水浒传》是我国四大名著之一,描写了宋代波澜壮阔的农民起义,又接受招安的故事。书中热情地歌颂了被压迫人民的反抗斗争,塑造了李逵、武松、鲁智深等108位英雄人物形象。这本书给我印象最深的两个字就是——忠、义。

忠,就是对人民和国家很忠心。宋江不仅对梁山事业很忠心,对国家也是忠心耿耿。他大破辽兵,为国出力,就是最好的证明。

记得鲁智深看到金氏父女受到欺负时,就路见不平、拔刀相助,虽说有些鲁莽,但这种为素不相识的人打抱不平的义气实在让人佩服。

《水浒传》里的108位好汉虽然是虚构的,但他们的忠心和正义将永远使我念念不忘。我爱《水浒传》中的精彩故事,也爱故事中的英雄人物,但我更爱他们身上的忠义精神。以后,我也要像故事中的108位好汉一样,做到忠和义。

水浒传读后感

当我将《水浒传》全看完时:

却并不是百感交集的情绪,而是迷迷茫茫地了无头绪。

也许是对最后结局的恍惚,仿佛这不是原本应该有的。

我再看看那些醒目的字眼,悲壮的场面又再脑海上演。

恍然才知道这原就是结局,心不知怎么地随泪水伤心——题记。

《水浒传》是中国四大名着之一,它主要讲述了一百零八个好汉因为各种原因陆续上了梁山泊并且不断壮大,渐渐成为当时朝廷的一大心病,在朝廷几次攻打未果后,接受了招安,并帮助朝廷征辽、平王庆、灭田虎、除方腊,最后仅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳,部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死,最后只得剩下寥寥无几。

《水浒传》描绘的人物形象极为鲜明:大义凛然的及时雨宋江、耐不住性子的急先锋索超、性烈如火的黑旋风李逵、贪图女色的矮脚虎王英、深明仗义的小旋风柴进、热情豪爽的花和尚鲁智深……一百零八位梁山好汉虽性格各异,却也为乱世之中的“知己”。志同道合的他们终究汇聚于梁山泊上开始了他们的对抗当时腐败黑暗的朝廷的起义。屡战屡败的朝廷被迫向梁山好汉们抛出“橄榄枝”———招安。其实这正是梁上好汉们的众望所归。尤其是宋江,这更是他最为希望看到的结果,毕竟为官比为贼要好名声啊!然而!这却让他们走向了“不归路”。他们帮朝廷扫除了障碍,让王朝得以巩固,得到的回报却是战死沙场、颠沛流离、惨遭谋害。原本在梁山春风得意的好汉们如今的晚景凄凉。不由得让人心中唏嘘不已———身处乱世的他们,原本可成为乱世中的英雄,可惜最后一步走错了。其实是“造化弄人”啊!他们原本为落草为寇,身为“义盗”的他们最令当时朝廷“黑暗的昏庸者”所恐惧。当他们的实力渐渐减弱、分散时,在原本是“敌营”的朝廷中里必然有诸多“仇家”虎视眈眈,这般情况下怎能有好的结果呢?这便是他们的可悲之处———“出来混,早晚是要还的”。

全书最令我感伤之处在于“宋江与李逵饮毒酒一事”。当中兄弟们纷纷离世,自己与李逵即将不久于人世时,脑子里浮现出一个又一个昔日的美好时光时,宋江似乎也才知道自己恐怕做错路,投错主了。当如此悲壮的场面在上演时,我想恐怕愤慨之意最深的并非是我,而是此书的作者———施耐庵和罗贯中。毕竟宋江这等英雄们落得如此下场,真叫人抱打不平啊!其实这样的悲剧也可反衬出当时朝廷的黑暗,世道的混乱。我想当作者写完这本书时,恐怕会感慨万千。即为宋江等人之死惋惜,也为如此乱世唏嘘。作者此番也必会想到当世,何谓乱世又何谓安世?自己身处的朝代可否为清明之朝?当世可否为太平之世?自己的晚景是否也会凄凉?种种疑问油然而生。

其实不然,当我看完此书时,些许茫然后,也概叹今朝的中国虽不是完完全全、彻彻底底的清明,但也可谓为太平之世,身处之中还算幸福。这不由得想到前阵子重庆打黑除恶专项整治斗争,想到了前不久被处死的文强。文强等人这般“重臣”也会因贪黑腐败而“落马”。可见当今我们的“朝廷”是不会有“烂根基”的,中国的共产党总体作风清明廉洁,不会有《水浒传》的悲剧再上演了。同时,作为未来中国的接班人的我们也应该努力学习,争取创建祖国的美好未来。

我只希望《水浒传》永远只是传说,而不是现实!

水浒传读后感

我总以为我们在生存中对付朋友乃嫡亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情。

我试想,假如让他离开我的身边,信赖没有几多人能有他这样的魅力。这不是由于他的容颜,也不是由于他有所么高挑的身段,更不会是他有大把的财富,就一点,便是他那在别人眼中芝麻大的好处。请不要小看他那芝麻大的好处,在这天下上就要灭绝了。

我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻人家吃饭,没有礼节,没有拘谨,只要欢乐。邻人家的姐姐现在和我照旧和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻人经常一起聊天,但是我们开端装上了一扇木门。

现在当我晓得为了未来奋斗的时候,我家的门也酿成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河,让我们和邻人的情感隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的:“今大道即隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。”

我总以为我们在生存中对付朋友乃嫡亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情。

在他身上,永久体现着性情的彻底自在与无拘无束,他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。施耐庵将自己对付社会,制度,正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上,同时又寄托了作者对抵抗和自在的热切向往。然而,他一生跟随宋江,忠义不二,即使对宋江招抚的想法不满,最终仍旧选择服从,由于在二心目中宋江永久是他的大哥。以是在生命的最后关头他仍说:“到地府也要做哥哥身边的小鬼。”

一个具有强烈的正义感的人,便是一个精力高尚的人。从古到今有几多好汉豪杰,舍生取义。岂非是他们不怕去世吗?他们为了正义,为了真理可以奋掉臂身,由于强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是该做的,什么是不应做的,什么是值得用生命去奋斗的。

《水浒传》中一百零八豪杰兄弟,为朋友出生入去世,两肋插刀,就只为了一个“义”字,为人民除暴安良,出生入去世,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字固然只要三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生存中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的,由于它需要有相当的勇气,乃至是一命换一命的刻意。

水浒传读后感

四大名著之一的《水浒传》总算被我在假期里啃完了,好辛苦啊!

先不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说吴用的足智多谋。单说那天性直爽的`李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打,结果不是吃亏就是后悔,但他却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的精神。

当读到武松打死景阳冈白额吊晴猛虎,被人们称为英雄时,但我却认为他不是英雄,理由如下:

1、老虎当时伤人,只不过是它的生存本能,不能用是非善恶这一标准来衡量,老虎也有生存下来的权利。

2、武松当时是喝了十八碗酒,他的头脑不清醒,失去了理智,目的也根本不是为民除害,而是为自保。

当然,古归古,今归今。现在老虎的数量已经非常少了,有些种类的老虎已经灭绝,老虎也成了珍稀动物,我们每一个人都要好好保护它们。

水浒传读后感

最近,我在读《水浒传》,其中有一个故事让人印象深刻,那就是“智取生辰纲”。

这一节讲的是:北京大名府梁中书,准备了给东京蔡太师蔡京的生日礼物,要青面兽杨志押送。运送途中,在一个叫黄泥冈的地方,晁盖,公孙胜,刘唐,阮氏三雄和白胜设计劫了生辰纲。杨志不敢回京复命,只得逃避江湖。后遇操刀鬼曹正和花和尚鲁智深,三人合力杀了二龙山强人,杨志和鲁智深在山上做了大王。

读了这篇,我受益匪浅,做什么事都得用计谋,要全方面考虑。在什么时候经过,也要安排得让人信以为真。还要配合好,如果没有配合好,计谋再好也要被别人识破的。

梁中书送给蔡京的生辰纲都是金银财宝,这些钱都是哪儿来的呢?不是梁中书辛勤劳动得来的,而是从老百姓手中剥夺来的,这钱都是老百姓的血汗钱啊!可惜杨志并没有认识到这一点,他一心想要当大官。没有和他的手下配合好,但晁盖,无用等人就配合得天衣无缝。

“天时不如地利,地利不如人和”。我们与人合作的时候,一定要齐心协力,团结一致,才能取得成功。

相关范文推荐

猜您喜欢
热门推荐