作文是一种表达思想和感情的艺术形式，它可以让我们展示自己的才华和创造力。下面是一些经典的优秀作文摘抄，无论是内容还是表达方式，都值得我们借鉴和学习。
心在更远处作文
梦想，是引领我们前行的方向。因为梦想，我们努力，我们坚持。因为梦想，我们找到了人生的价值。而我们的心却在更远的地方。
梦想，是我们前行的动力，是否记得当我们遇到不开心的事情时，梦想，总会是你战胜困难。当我们遇到挫折时，梦想总会给你一束明媚的阳光。当我们失意时，梦想，总会在雨天为你撑起一把伞，不论前面的路多么坎坷，梦想总会给你无尽的动力让你加快步伐，走向成功的彼岸。
梦想，是我们心中的灯塔。有时，当我们遇到选择时，我们会选择有利于自己的，可有时却发现，事实恰恰相反。是因为我们不会选择，有人说过，梦想是最接近天堂的地方，只要心向梦想，你的选择必然不会错，即使你要付出最终收获的却还是自己想要的。所以，梦想的价值就在于，它永远会为你点亮通往成功的那一条小道。
心在离梦想更远的地方，那么你的人生之路就会越来越广。心在离梦想更远的地方，那么人生沿路的风景就会更加美丽，心在离梦想更远的地方，那么你的人生将会绚烂。
无穷的动力，让我们能够扬帆远航。但这一切并不仅仅是为让我们实现自己的理想而是为了实现我们的人生价值，使航船驶向比梦想更远的地方。
就在不远处作文
近来尹老师身体不好，我和几位同学去她家看望，偶然读到《江苏教育》2006年第四期中著名小学语文特级教师，吴江市盛泽实验小学校长薛法根的一篇文章，叫《幸福地行走》，读后掩卷长思，感触很深。
薛法根，1968年生，师范毕业，十八年教龄，现在已成为小学语文教育界有名的人物。他的成功之路并不平坦，其中有几处对我尤有启发。
他师范毕业后，被分配到一所农村弄堂小学，只有巴掌大的地方，他开始也很失望，因为他的目标是市实验小学。但是后来他想通了，认为人可以失意，但不能失志；人不能改变环境，但可以适应环境，以至创造环境。心定之后，他开始潜心于教学，打磨教学基本功，不怕寂寞，不怕清苦，不与别人比聪明，而与别人比勤奋。渐渐地，挑的担子重了，走路也越来越轻快。
想到我自己，许多时候会在抱怨学习环境不好，在农村小学学习不会有多大的出路，也不再想追求更大的进步了，所以有了随遇而安、不想学习的思想。对照一下薛老师，我很惭愧，但同时他的话又给了我信心，让我知道：只要有恒心、诚心、信心，成功总会到来。
薛老师在总结自己成功经验时，还有一句话非常深刻，他说：“再多的机遇，假如你没有足够的内力，没有足够的准备，那也是枉然”。钱梦龙老师说：“机遇总是偏爱有准备的头脑”。我们许多人会抱怨自己怀才不遇，认为是时代、社会的原因使自己难以施展才华，而没有从自己身上找找原因，并进一步充实自己。我想，如果我们调整好了的学习心态，改变不好的学习习惯，再加上自己的刻苦努力，学习成绩一定会很优秀的，我们还怕什么呢？是金子总会发光，而且光芒会更明亮。正如李白所说的：“天生我材必有用，千金散尽还复来”。人生的价值，总会得到充分的体现，而实现这个价值的机遇，则完全掌握在我们自己的手中。
在这篇文章中，作者还介绍了自己对在广泛阅读行动中获得的乐趣，吃苦与“享乐”的辩证关系等等，处处都体现出一位优秀教育工作者的真诚、自信与热情，值得我们去学习、仿效。他为我们指明了一条通向成功之巅的道路，虽然这条路很陡峭，难行，但我想，只要拥有了他的那种精神，那份执著，我们每一位同学肯定能获得自己梦想中的成功，也一定能体会到“山登绝顶我为峰”的豪情和乐趣。从现在开始，努力吧！
成功我们是草，渺小的草，但是我渴望拥有花的美丽。这个世界上许许多多的案例告诉我们，每一棵草都会开花，只有这棵草足够努力。诗人艾青曾这样描写礁石的形象：“一个......
幸福我们常常看到的风景是：一个人总是仰望和羡慕着别人的幸福一回头，却发现自己正被仰望和羡慕着。其实，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。——题......
幸福范文【篇一：幸福就在不远处】题记：世界以痛吻我，我以歌回报。——泰戈尔美好转身却是阴霾他是家人的开心果，听话又懂事。没有人不喜欢他，喜欢他的调皮可爱，执着......
远处的山作文
那座山不高也不低，它只是寂静地在那儿立着。
它在春天时享受着天空给予它的温暖。夏天它潇洒地在那儿唱歌。秋天，它微笑着在那儿立着。冬天，它冷得直哆嗦。
那座山年年都立着，上面有鸟儿清脆的声音，有蝴蝶在哪儿翩翩起舞；有柳树在哪儿摇摆。
那座山的邻居都比它高大，可是它豪不气馁，一年四季依然都在那儿立着。这座山看起来虽然渺小，可它始终在那儿立着，没有倒下。
那座山也很大方，天天都有无数人爬上它的身躯，那座山也天天都开心，少了一个人，也就少了一份纯洁的快乐。
若干年过去了，那座山已经没有人上去了，山的脸，也从此开心不起来了。
但它还是静静地在“母亲”的身上躺着，尽管没有人上去了。可它依旧在那儿立着立着。
心在更远处范文
蒲公英飞行在偌大的天地间，带着希望与追求，随着风儿一起飘荡，白茫茫的一片，它们为了自己的梦想，执着的追求着。
陶渊明在“采菊东篱下，悠然见南山”中找到了闲适淡雅；王维在“明月松间照，清泉石上流”中觅得了精神的归宿；朱自清在月下荷塘月色中寻得了片刻的宁静与欢愉……挥毫恣肆，酣畅淋漓，拼搏一如既往，却是诗情画意。是的，那是他们的梦，他们寻到的梦。
而我，总愿意睁大眼睛，仰起头看着远远的天，因为，天空中布满了我的梦，我的心在远方。
轻轻伫立，浅浅凝视。窗外结伴的雁儿飞过，虽没留下翅膀的痕迹，但它确实已经飞过，你是羡慕了吗？那么竭力的叫着，不，它是你的哀鸣，或许，还有着我看不见的泪。可那，又何尝不是我的泪。
草原上的骏马，不甘缰绳的束缚，飞奔在一望无际的草原上，追求着属于自己的草原梦；山谷中的溪流，不受岩石的阻挠，向往着辽阔无边的大海，追求着属于自己的大海梦；枝头的鸟儿，不恋巢穴的安逸，扑打着双翅翱翔，追求着属于自己的蓝天梦。蒲公英跟着追求梦想的风儿，飞过了千山万水，历经了千难万险，但我知道，它不会放弃，因为，它的心在更远处。
每个人的心中都有一个“远方”，“远方”有近有远，梦想有小有大。但“苔花如米小，也学牡丹开”，每一个“远方”，必有其值得你为之努力的价值。也许像蒲公英那样，并不能走多远，但万不可放弃了心中的“远方”。我，会勇往直前，去追求着自己执着的梦，因为，我的心在更远处。
音乐真让我着迷。
我，一个天生就喜爱音乐的女孩，对音乐有着一种特殊的感情和执著。
不论是古典的还是现代的音乐，我都喜欢。古典的音乐，其实都很经典，听完让人回味无穷；而现代流行乐，可以让我们感受到一种青春的活力，所以，它很吸引年轻人。
没事儿的时候，我就放一些优美的曲子，然后躺在沙发上，什么都不做，就听音乐，这也挺好的。不过呢，在我疲惫的时候，大多都是听古典的音乐，因为那样能让我更加放松；在我高兴的时候，当然就听流行一点的了。在流行乐当中，我最钟爱摇滚乐，没办法，谁叫我也属于有点带野性的人呢？我就喜欢这种无拘无束、自由自在的感觉，就当是爱同类吧，呵呵！
我还喜欢用音乐来表达我的情绪。
每当心情不好的时候，我都会鬼使神差似的坐到钢琴前，让那美妙醉人的音乐从我的指间流出。我陶醉其中，能忘掉了所有的忧愁；当我心情很好的时候，我也会去弹琴，这时候所弹的曲子节奏都很欢快，我要用这欢乐的音乐来表达出我内心的喜悦。爸爸妈妈常常都说，要想知道我的心情，听我弹出的曲调就知道了。
我最喜爱提小提琴曲《卡农》，我沉醉在那美妙的音乐中，那一刻，我体会到了听音乐带给我的美好。我仿佛置身在田园之间，迈着清脆的脚步闻着花朵散发出奇异的幽香慢步在田埂之上。偶尔有几声轻脆的鸟叫声在我的身边响起，偶尔也会有几只蝴碟飞到我的身边开始跳起那优美的舞步，我仿佛身处仙境一般，和大自然仿佛融为一体。当听到高潮部分的时候连身体也会不由自主的迈出了脚步。跟着这股音乐声开始跳起一只美丽的舞。我沉醉在这首音乐中，仿佛长出了一对美丽的翅膀，带着我轻盈的飞起，乘着风在大自然中不断的探索，不断的追寻，我很想沉睡在这美梦中不要醒来。
我真幸运！我常常在心底对自己说。不是吗？我生在了这个音乐丰富的年代，可以听到自己想听的音乐，可以理解自己爱的音乐，可以随时弹出一两首令自己满意的曲子，生活真是太美好了！
音乐啊音乐，你真让我着迷！
远处的风景
当你身处乱花迷眼、浅草没膝之地时，可曾想过一窥远处的柳暗花明？当你身陷山穷水复、千岩万转之岭时，可曾想过一览此山的势拔五岳？很多时候，我们局限于身处之狭小不能自拔，殊不知，更美！
远处，书香四溢。在课本中，你曾折服于黛玉的姣花照水、弱柳扶风，却不解她的多愁善感、红颜薄命；你曾叹服于周瑜的羽扇纶巾、雄姿英发，却难料他的三气而终、功败垂成；你曾敬服于林冲的青云义胆、威猛神武，却不知他的身陷囹圄、命途多舛……品红楼，论三国，道水浒，其乐不可胜道。可若你仅局限于课本中的冰山一角，又怎能看透这人世沧桑？读尽这风云战场？品完这起义天下？所以，学会超越课本，奔向更远的天地。那儿，书香四溢。
远处，康庄大道。落日楼头，断鸿声里。辛弃疾，你把栏杆拍遍，埋怨报国无门，将满腹的牢骚倾泻于笔尖。可你却不知学学李斯，他历职齐国，也曾郁郁不得志。可最终，他当机立断，投奔秦国，助始皇包举宇内，一统天下。当是时，六王毕，四海一，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。倘使你当初不拘泥于这一条路，投奔更贤达的权贵，你又何来这一声声叹息，一腔腔忧愤？所以，在一无所有时，我们更需要看向远方。也许你现在所处之境不能使你施展你的拳拳抱负，但不要怨天尤人，收好行装，飞向更辽阔的天空。那儿，康庄大道。
远处，大国崛起。长安之城，国都之魂。喧闹街市，商旅客人络绎不绝，市列珠玑尽繁华；舞榭歌台，胡姬美人身姿曼妙，青云缓步共升平。没有哪一个王朝能如此的风光一世。也没有哪一个王朝能如此包容纳海，开阔胸襟！探其原委，始由于它看得远。鉴真东渡日本，丝绸之路再启……正因为大唐将目光放向远方，才成就了其无与伦比的辉煌！再看近代清朝，闭关锁国，固步自封，只落得个王朝覆灭，为天下笑之。它的目光短浅决定了必定灭亡的命运！所幸的是，如今的中国已学会开放胸怀，吸jing纳粹，不断完善自己，望向更远的疆域。这儿，大国崛起！
入浅水者得鱼虾，潜深水者擒蛟龙。你是否还在原地固步不前？你是否对所处之境已厌倦？你是否对祖国有着一腔热血？放眼远方吧，请记住，更美！
《远山远处》的影评
纪录片是孤独的，看记录片的人也是孤独的。
若不是看刘同的书，我是不太可能发现这部电影的。工作闲暇，找电影也是投大家所好，看最新最热的电影。犹如打开音乐播放器，一定抢先听新歌速递，害怕自己所谓的落伍，没有听过大家都在听的歌。
而这部电影，身边的人是不会推荐给自己的，看完后，也不会推荐给身边的人。此时心情十分沉重，很想知道这个孩子的近况，也想借用电影末处photographer的话，问问这个坠落到人间的天使：“howareyoufeeling？”
当一些幼稚毫无准备的父母面对突入其来的孩子时，有的选择放弃抚养，有的选择遗弃，甚至，结束ta的生命。但他们不知道的是，有着10%的家庭因为不孕不育而期盼着有这样的小奇迹，那即使有了天使降临，偶尔，ta会折翼。纪录片主角rowan就是这样一位天使，因为一些科学家们都不知的原因，他患有自闭症。于是，整个家庭陷入阴霾。也许是人们在绝望中都会紧抓任何一丝希望，他们颠覆自己既定的思维和原则，带着孩子跨越大半个地球，穿越蒙古，寻找他们不了解的萨满巫术。伴随着旅途的艰辛和rowan“病情”的起起落落，我的心也时而纠在一起。
不知道上帝为rowan打开窗所透进的阳光是真的因为萨满，还是父母一路的坚守和虔诚，我只知道，这个家庭让我看到阳光满地。
一个男人的肩要有多硬朗，一个女人的内心要有多坚强，才能完成这样的旅程？
远处的风景
美丽的风景都在远处，但对于远处的人来说，我们这里也是远处，所以风景到处都是，关键是要有一双发现美的眼睛。重要的不是目的地，而是沿途的风景和看风景的心情以及跟谁一起看风景。
之所以有这么大的吸引力，是因为她在远处，中间隔了一段遥远的距离，而距离产生美，神秘，就有了吸引力，就像暗恋，默默的喜欢着，远远的看着，想说而又不敢说的徘徊，想接近又怕被伤害的犹豫，想表白而又怕拒绝的冲动，无限的遐想，丝丝的忧愁，淡淡的甜蜜，也许是暗恋的味道，别有一番滋味，暗恋也许是痛苦的，但又何尝不是幸福的呢，毕竟有这么一个人，让自己脑里想着，心里挂着。
要是接近了，可能就变得平常了，没多大魅力了，就像网恋，之前聊的很开心，甜言蜜语，彼此心存好感，都无限的遐想，真的见面了，却大失所望，后悔做的决定，要只是停留在网上聊天，不见面，大家保留点美好的想象那有多好啊！
生活中不是缺少风景，而是缺少发现风景的眼睛。
《远山远处》的影评
前者是纪录片，后者是励志人物传记。
单从观感上说，temple更容易让人泪腺崩溃。
演员的演绎使temple形象生动，有煽情效果。
看完thehouseboy，已经不记得这一家三口的名字，
片子内容不复杂，记录三口之家为七八岁自闭症孩子。
远赴蒙古寻找萨满对孩子进行治疗的过程。
纪录片貌似是这样看似了无生趣，
沉浸于其中才能发现它的美好与意义。
母爱的伟大自不必说，母亲的形象原本就是包容耐心无私的奉献者。
男孩的父亲是个好父亲，
他的耐心与包容不是每个父亲都可以做到的。
男孩毫无理由歇斯底里的哭闹可以持续几个小时，
片中只是出现几次片段，
男孩不会大便，父母想让他学会大便，坚持不给他穿纸尿裤，
想以借此让他学会大便，一直没有成功，必须经常的给他换洗衣服。
camara面前，这对父母用几句话就把这些年的艰辛与折磨讲完了，
没有人能体会到，每天面对这种状况时是什么心情，
身心疲惫到什么程度，而这些足以让看的人体会到绝望。
如果是婴儿，一年多的时光基本上就可以摆脱这些，
但是这对父母面对这些已经七八年。
男孩不与父母说话，不与小朋友进行互动游戏，
但是父亲偶然发现他特别的喜欢马，父亲一直尝试着教会男孩骑马，
在家里或是在寻找萨满的蒙古，都尽可能带着他骑马。
父亲说，因为孩子生病，强迫他必须关注孩子，
满足孩子的需求，没有其他选择，
这个父亲说，就是因为这样，才让他成为了一个更好的父亲。
没有无奈，反而是经过磨难之后的淡然。
抑或，无奈与悲伤无以言表，自不必说。
片尾，经过萨满治疗之后的男孩，有了一定的进步与改变，
男孩学会了大便，学会骑马。
男孩蹲下大便时，父母开心的击掌，父亲带着笑容晃动着跳舞。
原来做父母的开心的理由那么微小。
：片中也有对temple真人的采访。
圣经上说：爱是恒久忍耐，爱是永不止息。
远处的山作文
在我每天赶车的地方，一偏头，就会看到远处的一座大山。很远很远，总是模模糊糊的。
我不知道那是一座什么山，也从没想过去知道那座山。每次我仰望它时，心想，多好的山啊!一定绿树成阴，鸟语花香。松柏一定苍翠挺拔，小花小草一定挨挨挤挤，蝴蝶一定浪漫地翩翩起舞……真美!
时间一点点地流逝，世界翻天覆地得变化，丛林清香已被金钱的“韵”味所掩盖。时间一点点地流逝，世界少了那么多的生命，人无泪。时间一点点地流逝，淡忘了远处的那座山。
一日，我往家走。不经意的'一抬头……天!那远处的那座山!我揉揉眼睛，不相信眼前的一切:那座山已经“红”了。除了周遍还有那么一点黯然的绿，其它的地方已是一片赤红!我莫名泪流。这世界除了钱的影，还能找到什么?一切都是为了钱，人们的思维里除了钱还有什么?张口钱闭口钱，人们活着只为钱。这个世界已被金钱所腐蚀，已被金钱所掩盖。放眼一望，哪里没有钱?在这个金钱世界，我已呼吸不到一点新鲜空气，似乎快窒息……就因为钱，那么多绿意啊!我已找不到你们了。远处的山空洞着眼，我看着它它也看着我，向我哭诉。又像瞪着眼望着人类。
啊，远处的那座山，您有着多少怨恨啊!我向人们呼吁:放下你们手中的锯斧，拿起嫩芽儿，去赎罪吧!
文档为doc格式。
心在更远处范文
每个人都有自己的梦想，人生前进的每一步都是走近梦想的台阶。心有多远，梦想就有多远;心有多大，舞台就有多大，只要心在更远处，我们成长的道路就会越走越宽广。
写作要求：
(1)如果选择第二个作文题，请现在横线上把题目补充完整;。
(2)文章以记叙为主，兼用多种表达方式;。
(3)内容具体充实，表达真情实感;。
(4)全文不少于600字;。
(5)不得抄袭，不得套作;。
从远处听你散文
芦笛岩那一带又开满了格桑花，花期可持续两个月之久。一朵一朵，红色的、粉色的、黄色的、白色的，谁也没有忘记开放，风姿绰约的样子点缀了郊外好大一片草地。
格桑花据说生长在青藏高原，藏族把它作为幸福与爱情的象征，所以也叫幸福花。藏族有一个美丽的传说：不管是谁，只要找到了八瓣格桑花就找到了美丽的爱情与幸福。其实传说岂能当真呢，这只是藏族人民对幸福与美满爱情的期盼与向往罢了。
格桑花初始开放时的盛况让人惊讶，成片成片的样子，好似爱情初始时的不可遏止，充满了激情与遐想。一朝情动时，那片天空浮云悬荡，星月幽渺，如同柏拉图的`洞穴，以及水月中朴朔迷离的影子，让你看不清楚未来的方向。可是永恒的激情浪漫是不可能的，一如格桑花的花期，再美也有凋谢的时候，回归现实生活的朴素状态。无非是“薄薄酒，胜茶汤，粗粗衣，胜无裳”的现实。
不过人的生命历程本就是丰富多彩，形形色色，也应该有一些激情的存在，才能体会到生命的活力，至少证明我来这世上也曾体验过世间百态，认真的活过了。
我喜欢站在远处观看那一大片的格桑花海，朦朦胧胧又不失真意，风来时，你推我攘，好似各色鲜艳的蝴蝶扬扬起舞，更多了些梦幻的色彩。我想若是我走上前，可以更清晰的看清楚她们的样子，只是拿什么来成全我心中那份美好的想象呢？也许我会看见某一朵残败的花，也许会看见某一处花丛的不完美，我没有三国时孔明的先见之明，更没有庄子击瓦而笑的淡然，索性干脆我不去发现她们的不完美，也许心里反而会少了许多遗憾的可能。
生活中很多美好的东西，不论是花还是爱情，最美好的样子总是存在我们的心中与想象中，常常经不起真实的面对。我们也常感叹喜新厌旧，其实厌的不是旧，而是日复一日，因为时间的浸润以及想象距离的缩短，曾经那份美好的想象被真实所替代了而已。
无论是现实中的还是想象中的，愿我们都能以平常心对待，这样才更容易打开通向幸福的智慧之门。
《远山远处》的影评
若不是看刘同的书，我是不太可能发现这部电影的。工作闲暇，找电影也是投大家所好，看最新最热的电影。犹如打开音乐播放器，一定抢先听新歌速递，害怕自己所谓的落伍，没有听过大家都在听的歌。
而这部电影，身边的人是不会推荐给自己的，看完后，也不会推荐给身边的人。此时心情十分沉重，很想知道这个孩子的近况，也想借用电影末处photographer的话，问问这个坠落到人间的天使：“howareyoufeeling?”
当一些幼稚毫无准备的父母面对突入其来的孩子时，有的选择放弃抚养，有的选择遗弃，甚至，结束ta的生命。但他们不知道的是，有着10%的家庭因为不孕不育而期盼着有这样的小奇迹，那即使有了天使降临，偶尔，ta会折翼。纪录片主角rowan就是这样一位天使，因为一些科学家们都不知的原因，他患有自闭症。于是，整个家庭陷入阴霾。也许是人们在绝望中都会紧抓任何一丝希望，他们颠覆自己既定的思维和原则，带着孩子跨越大半个地球，穿越蒙古，寻找他们不了解的萨满巫术。伴随着旅途的艰辛和rowan“病情”的起起落落，我的心也时而纠在一起。
不知道上帝为rowan打开窗所透进的阳光是真的因为萨满，还是父母一路的坚守和虔诚，我只知道，这个家庭让我看到阳光满地。
一个男人的肩要有多硬朗，一个女人的内心要有多坚强，才能完成这样的旅程?
我不知道该怎么说，感觉一切的言语，甚至是现在正在写的文字都是多余的，但是我还是想让大家能够一起来看看这部关于自闭症小孩的纪录片《thehorseboy》。
影片一开始倒叙了这个故事，与其说这是一个关于自闭症孩子的故事，我想，倒不如把它看成是一场一家人的疯狂历险，他们跨过大半个地球，寻找奇迹。
一个患有自闭症的孩子对一个正常的家庭来说，足够称得上是一个灾难。世界上很多他们的父母对其都有各种不同的对待方式，无论是医学上的治疗，还是自己对孩子的悉心照顾、百般呵护，但这都不能让他成为一个正常的孩子，这种精神系统缺陷的疾病在医学上至今无法医治。
当我在影片中看到rowan在家里毫无缘由的哭叫，歇斯底里的宣泄，无法安抚的吵闹和一系列一发不可收拾的病态反应……我感觉他是那么的痛苦，像是被什么我们看不见的可怕的东西骚扰着、逼迫着、强制着，最令人心痛的地方是他孤立的自我隔绝让你无法和他进行交流，你不知道他要什么，他对你的存在毫无反应，他独自承受着自己小小世界里的痛苦，而你无法为他减轻半点，这一切对于一个孩子来说是多么地残忍，而他的父母又是多么地无力与伤心。
有人说，自闭症的孩子其实是星星的孩子，我不知道这是否成立，但这的确是个美丽的寓言。上天既然让他们存在，就一定有它的道理，也许是为了奇迹。在一次rowan与马的接触中，他的父母发现他安静了，开始说话了，马也表现的很温和、很顺从，这是他们从来没有见过的。他的父亲立即意识到他跟它有着某种直接的联系，并且想起了以前工作中接触过的布希人，一个古老的民族，用传统的方式——“萨满”来治愈疾病。于是他做了很多研究，找到了最早骑马和信奉萨满的地方——蒙古，他们带着rowan去了蒙古。
在蒙古，他们让rowan接受了萨满的治疗，我从来不信奉神灵之教，更不要说灵魂，只是会对一些神秘不可解释的事情心存好奇罢了，但是随着影片的述说，萨满开始令我有些震撼。萨满的仪式过后，rowan确实安静了，更愿意玩游戏，这让他的父母多少是欣慰了，但是这是因为萨满吗?也许是，也许不是，我们都不知道，只知道在这之后，这一切都发生了。而且我想说的是rowan的父母是伟大的，为了治愈孩子，他们忍受萨满法师用鞭子在身上的抽打和接受各种奇怪、尴尬的传统仪式。他们会在萨满有点失效的时候不断反思，他们会记得这一切都是为了rowan，无论他好或是不好，只要他快乐，不要他痛苦。
庆幸的是，自闭症的孩子总有属于他自己的某种天赋，而rowan就似乎和动物有着前世今生般的情缘，他特别爱和动物在一起，在动物园能呆很久，动物们也很喜欢他，对他很友善。rowan在没有人告诉过他的情况下可以准确地将动物按照种、属、亲缘关系进行分类，他还会为一群动物取各种名字，这挺神奇的，但也在情理之中，也许他能成为一位动物学家，只要他喜欢。
他们走了很久很远的路继续寻找着圣水和更古老的萨满，其实这更是他们对希望的一种执着，为了寻找奇迹。他们并不是要完全治愈rowan，他们也是理性的，只是希望这次历险能让rowan有所好转，至少多些快乐。原本rowan不会上厕所，每次都会弄得到处都是，但在这段旅程中，他会用马桶了，他的父母为了这件事情举杯庆祝。回去之后，rowan看待一切的奇怪方式，成为了他迷人和有趣的原因，他的父母一点也不想改变他，认为这就是他美好的地方。就像片尾一位专家讲的那样：“家庭影响着一个孩子如何看待自己，所以如果这个家庭能够接受他们的孩子患自闭症的事实，并且爱这个孩子，建立起深厚的感情，他们的生活将会好得多。”
toallowittobe。
whatanadventure，
thatisgoodthing。
接受已经发生的，把所有的经历和困难看做一次冒险，这会是一件很好很有挑战的事。
《远山远处》影评(三)：以目的为出发点，但不是以结果为导向。这就是比远山更远的那个“远”
自闭症的发生因素和如何“治愈”对目前科学来说都无法给出明确肯定的答案。片中一家人一场治愈的冒险之旅虽以治好孩子为目的，但过程中也是父母对自己和自己原生家庭的治疗。孩子像是处在业力的中心。片中除了母亲提到过自己家族女性“像黑洞，愿望得不到满足产生愤怒”一笔之外没有过多暗示或描述。但你仿佛能隐约感觉到，我们是有罪的。看到父母在仪式上被抽打那一段很感动。片子开头父亲说得知小孩有自闭症后情绪里有一种“羞愧”，觉得自己把不好的基因遗传给了他。其实羞愧是一种自杀伤力很大，大于愤怒的负面情绪。经历过被抽打以及途中各种艰辛，我相信这场冒险会治愈很大一部分父母的自责。通过孩子，让他们认识了更多的自己。自己的懦弱无能和坚韧伟大。这是自我救赎。
这对父母是伟大的，他们在用尽一切办法后转向神秘主义这个行为，并没有放弃药物治疗，还是按时给孩子吃医生配的药，这并不对立。他们试图尝试到每一个可能性。所以回到这场冒险旅行的意义，与其过多关注“神秘主义有没有用”“会不会误导其他有自闭症儿童的家庭”这些点，还不如思考，我们如何自处，如何与世界相处。
以目的为出发点，但不是以结果为导向。带来的也许不是预想的，但却能领悟更多。这就是比远山更远的那个“远”。
最后引用一句美剧台词“就算哈姆雷特提前知道了他宿命的悲剧性，他依然可以选择积极或消极地生活”
看完《远山远处》，我忽然理解了卢安克的那句话：不要把改变中国教育的负担背在身上，那太累了。我们只要做好自己，当你不想改变的时候，改变自然就会发生。
其实，我一直觉得卢安克给出的都是他思考的结果。我可以知道他在说什么，但是无法理解这个结果是怎么行程的，就是无法从结果倒推，所以，对他的话就不能理解透彻。有人说他很禅，其实那是因为他们都掉在了结果里，其实他的话不禅，因为这些都是他去实践之后得到的属于他的结论，属于他的真理。但是这个过程不是能描述清楚的，是真的。就比如我最近领悟的一条真理，就是在洗碗的时候忽然想到的。而在之前，我一直在实践，有意无意，尝试解决自己曾经无法克服的一个问题，然后我慢慢发现我已经解决了那个曾经的问题，甚至在我还没弄明白怎么解决以前，它自己就不存在了。直到后来，很偶然的一天，我回想这个问题，忽然一刹那，我想到了那个关键的词：平等，它解决了我之前所有的问题。但是，这个结论来得是非常突然的，也确实是一系列思考的结果，但是我确实无法确切地给出整个思考的逻辑，好像就是在实践中、感受中，它自己冒出来的。
在《远山远处》中，这体现得更为明显。英国爸爸和美国妈妈生了一个患有自闭症的孩子，他们尝试了所有办法，想要治愈这个孩子，把他带回正常人的轨道。吃药、治疗，所有的都尝试了，但是没用。他们最感到难过的是：
2、他和周围的世界没有互动，无法控制自己的情绪，也不直到如何容入周围世界的生活。如果你问他：你叫什么名字?他根本就无视你。无法和周围的孩子玩耍，经常没有理由地狂发脾气、歇斯底里地喊叫，彻底失去对情绪的控制。
有一天他的父亲把孩子放在了马背上，吵闹的孩子忽然安静了，而且第一次开始认真说话和交流，所以他的父亲认为这个孩子和马有某种联系。于是，他想要找关于和马的治疗方式。最后，他把目光投向了内蒙古，那里有撒满教的法师，那里有马，也许那里的人可以治愈这个孩子。于是他们来到内蒙古，摄像机记录了整个过程。在这个过程中，我们看到起初父母是多么希望奇迹的发生，也许经过撒满法师的治疗，孩子会在忽然的下一个瞬间彻底变成一个正常的人。于是由于这个希望他变成正常人的期望，他们的心起起伏伏。当孩子开始变得和从前不一样，开始变得有点正常的时候，他们就喜出望外。当孩子又变回原来疯狂的样子的时候，他们就开始自我怀疑、失落和沮丧。但是可贵的是，他们始终怀有希望，因为对孩子的爱，他们一次次把孩子、也把自己逼到极限。
这是一趟心灵的旅程，煎熬却也充满挑战。几乎可以想像他们是带着如何忐忑却又绝决的心在前行，最后的结果是：孩子并没有被治愈，他仍然是自闭症儿童。然而他学会了独立拉屎，他学会了接收身边的人，并且学会了和同龄孩子玩耍，当你问他姓名的时候，他会和你沟通和交流。他学会了社交，也学会了控制自己的脾气。甚至，他还学会了自己骑马。这有点像一个奇迹。
最后的最后，他的父母说出了这样的话：“感谢这个自闭症的孩子，因为他我们才成为了更好的父母。他是那么美丽那么迷人，他是一个很棒的孩子，还有他看待世界的这个奇怪的方式，也正是他迷人的原因。而且我再也不想改变他了，一点也不想，实际上这才是他如此美好的原因。”也正是因为这种心态，他们最后把担负在肩上的重担卸下了，他们重新拥抱了自由。
影片的最后，被问道是否是撒满教的法师治好了这个孩子，孩子的母亲回答：“我开始相信这种可能性，随着撒满的介入，有改变发生。但是另一方面，我更相信这种说法：当你带着孩子，你把他带到蒙古，你要他挑战极限，他们不得不面对这些他们本不会面对的挑战，这也许才是改变的原因。”
我忽然发现，这趟旅程，把这个家庭的所有人都推向了极限，他们选择去经历所有的冒险，而在这极致的努力中诞生了所谓的奇迹。而通过这样的冒险，他们最终学会了去平和地看待他们的孩子，抛弃所有预设的希望和要求，也正因为如此，他真正看到了孩子身上的美，也同时解放了他们自己，从而得到了自由。
这就像当年卢安可和柴静的对话，关于一个老师应该是什么样的。卢安克说老师不应该对学生有任何预设的概念，否则就无法真实地看到这个学生本来的面目。他问柴静如果学生和你预想的不一样怎么办?柴静回答：可能会有点失望。
我相信卢安克在板烈和学生所经历的，也应该是这样一个个把自己推到极致的冒险。而他所得到的，也许更多，因为他的生命，都在这样的探索中。
因为有整个纪录片故事情节的铺垫，所以最终当他的父亲这么说的时候，我们才能感同身受，因为我们看到了事情的整个过程，了解前因后果。所以，理解的关键，也许就是必须了解这个思维过程，感同身受，然后去实际体验。
allowittobeandtakeitasanadventure，thisisagoodthing(接受已经发生的，把所有的经历和困难看做一次冒险，这是一件很美好的事。)。
睡前看了thehouseboy，早晨起床前看了templegrandin，
前者是纪录片，后者是励志人物传记。
单从观感上说，temple更容易让人泪腺崩溃。
演员的演绎使temple形象生动，有煽情效果。
看完thehouseboy，已经不记得这一家三口的名字，
片子内容不复杂，记录三口之家为七八岁自闭症孩子。
远赴蒙古寻找萨满对孩子进行治疗的过程。
纪录片貌似是这样看似了无生趣，
沉浸于其中才能发现它的美好与意义。
母爱的伟大自不必说，母亲的形象原本就是包容耐心无私的奉献者。
男孩的父亲是个好父亲，
他的耐心与包容不是每个父亲都可以做到的。
男孩毫无理由歇斯底里的哭闹可以持续几个小时，
片中只是出现几次片段，
男孩不会大便，父母想让他学会大便，坚持不给他穿纸尿裤，
想以借此让他学会大便，一直没有成功，必须经常的给他换洗衣服。
camara面前，这对父母用几句话就把这些年的艰辛与折磨讲完了，
没有人能体会到，每天面对这种状况时是什么心情，
身心疲惫到什么程度，而这些足以让看的人体会到绝望。
如果是婴儿，一年多的时光基本上就可以摆脱这些，
但是这对父母面对这些已经七八年。
男孩不与父母说话，不与小朋友进行互动游戏，
但是父亲偶然发现他特别的喜欢马，父亲一直尝试着教会男孩骑马，
在家里或是在寻找萨满的蒙古，都尽可能带着他骑马。
父亲说，因为孩子生病，强迫他必须关注孩子，
满足孩子的需求，没有其他选择，
这个父亲说，就是因为这样，才让他成为了一个更好的父亲。
没有无奈，反而是经过磨难之后的淡然。
抑或，无奈与悲伤无以言表，自不必说。
片尾，经过萨满治疗之后的男孩，有了一定的进步与改变，
男孩学会了大便，学会骑马。
男孩蹲下大便时，父母开心的击掌，父亲带着笑容晃动着跳舞。
原来做父母的开心的理由那么微小。
片中也有对temple真人的采访。
圣经上说：爱是恒久忍耐，爱是永不止息。
心在更远处范文
心似一朵花，花绽放得美丽了，心灵之花才会绽放的更加绚丽。有了梦想，才会飞得更高;有了理想，才会做得更好。
心在更远处，在远处的小溪旁。承载着几多欢快与自由，永不停息地流淌，把我们的思绪与烦恼带走让心灵在其中徜徉。放松了，因为心已经被涓涓细流带到了远方。感动于为百姓到处奔波的清官，敬佩于免费为穷苦病人治病的医者，利益就紧跟在身后，一转身就能拿到，然而在前方引领的只是一颗心，一颗心系民众的心。因为心在更远处，所以要跟上它的步伐。把自己做好，不让灵魂受到折磨。不能因为一时利益，把心跟丢了。
心在更远处，在远处的森林里。看着满眼的绿树与繁茂，心里不由的荡漾起清脆的涟漪。生命的象征，美好的象征，在我们眼前，淋漓尽致的展现出来。将自己的.理想挂在最高的树梢上。不被现实的虚幻冲昏头脑，要有坚定的信念与追求，不能被困难折服。因为不畏困苦总有我们为之不断奋斗的动力所在。为了什么拼搏?可能很多人都曾在心里问过自己。不过大多体现出来的只是空话，没有确切的目标怎么可能成功。除此以外，信念与努力也是不能少的。生活就像一棵树，成功在树顶，信念是树干，我们必须通过拼搏爬上树的顶端，这样才能实现人生的价值。
心在更远处，在远处的草原上，那里阳光灿烂，无边无际的草原令人心旷神怡。心在那头，而我们却在这头。执着是一匹奔腾的烈马，带我们去追寻我们的理想。不论其过程有多么困苦，只要坚持到底，就能品尝胜利的果实。人生没有彩排，每天都是现场直播，我们必须要走好生命里的每一步，不让未来去后悔，因为世上没有后悔药可寻。
不管心有多远，我们都不能停下追梦的步伐。人的一辈子，说长也长，说短也短。在不同的地点，不同的场景，我们扮演不同的角色，因为有理想，所以才不断去追求，有梦才有远方。
心在更远处范文
我看到童稚的你，带着雷锋那颗金子般的心，扶起路边受伤的老奶奶，送往医院，同你一样雷锋式的母亲，为老奶奶垫付了医药费。老奶奶的家属，非但不知恩、不回报，还无情地诬陷了你，将你告上法庭。
孩子，别哭。孩子，别怕。他们只是忘了，忘了，忘了用他们真实的目光，还有那善良纯正的心灵，去感谢你。他们只是一不小心，一不小心的让心蒙上了灰尘，暂时失去了辨认是非真伪的能力，伤害了你。但是，孩子，我想说：心在远方，就不会害怕这些伤害。
社会上总有这样一些人，他们心中少了一些爱，少了一些正义，也少了一些感恩，他们“熙熙”为利而来，又“攘攘”为利而往，做着他们认为有利的事情——他们不知道，他们获利了，却伤害了善良和正直。就像那些贪污受贿的高官，就像那些偷渡的不法分子，还有那些犯下罪后想瞒天过海的人。他们不知道，他们伤害了社会，让这个本应该光明充满真善美的社会，蒙上灰暗的尘泥，笼罩着挥之不去的灰。
的确，我们个人的力量无法阻止这些惟利是图的人，我们还没有足够的力量驱散这厚厚的尘霾，那么，就让我们坚信光明的存在吧，坚信邪恶不会永远战胜善良!再或者，他们也许只是一时的，一时的迷失了自我，犯下了错。那就请你同我一样宽容他们，心在远方，就包容那所有的伤。(向上向善作文)。
孩子，别哭。孩子，别怕。这社会上还有很多像你这样的好人，他们默默地做着善良的事，不畏人言，坚持正义。你要一如既往地做好自己，不要因为伤害而放弃了自己金子般的心，和这个世界所有的好人一起，让关爱之花处处开放。请你相信，你伸出的援手，会让他人感受，也会让社会感动。“送人玫瑰，手留余香”，说的正是这个道理啊。
我们都有爱，我们的心在远方。因为这样，我们追求着真，播撒着善，创造着美;也因为这样，我们不怕受伤，我们坚持心中的正义，包容那些伤。
孩子，愿你继续做一个传播爱心的天使。就算在别人的伤害中，你那颗伟大的心也要一样的坚强，走自己坚定的路。我相信，你送出的每一份善，每一份爱，谁都一定不会忘了，一定会给你最好的回报!
《远山远处》的影评
我不知道该怎么说，感觉一切的言语，甚至是现在正在写的文字都是多余的，但是我还是想让大家能够一起来看看这部关于自闭症小孩的纪录片《thehorseboy》。
影片一开始倒叙了这个故事，与其说这是一个关于自闭症孩子的故事，我想，倒不如把它看成是一场一家人的疯狂历险，他们跨过大半个地球，寻找奇迹。
一个患有自闭症的孩子对一个正常的家庭来说，足够称得上是一个灾难。世界上很多他们的父母对其都有各种不同的对待方式，无论是医学上的治疗，还是自己对孩子的悉心照顾、百般呵护，但这都不能让他成为一个正常的孩子，这种精神系统缺陷的疾病在医学上至今无法医治。
当我在影片中看到rowan在家里毫无缘由的哭叫，歇斯底里的宣泄，无法安抚的吵闹和一系列一发不可收拾的病态反应....我感觉他是那么的痛苦，像是被什么我们看不见的可怕的东西骚扰着、逼迫着、强制着，最令人心痛的地方是他孤立的自我隔绝让你无法和他进行交流，你不知道他要什么，他对你的存在毫无反应，他独自承受着自己小小世界里的痛苦，而你无法为他减轻半点，这一切对于一个孩子来说是多么地残忍，而他的父母又是多么地无力与伤心。
有人说，自闭症的孩子其实是星星的孩子，我不知道这是否成立，但这的确是个美丽的寓言。上天既然让他们存在，就一定有它的道理，也许是为了奇迹。在一次rowan与马的接触中，他的父母发现他安静了，开始说话了，马也表现的很温和、很顺从，这是他们从来没有见过的。他的父亲立即意识到他跟它有着某种直接的联系，并且想起了以前工作中接触过的布希人，一个古老的民族，用传统的方式――“萨满”来治愈疾病。于是他做了很多研究，找到了最早骑马和信奉萨满的地方――蒙古，他们带着rowan去了蒙古。
在蒙古，他们让rowan接受了萨满的治疗，我从来不信奉神灵之教，更不要说灵魂，只是会对一些神秘不可解释的事情心存好奇罢了，但是随着影片的述说，萨满开始令我有些震撼。萨满的仪式过后，rowan确实安静了，更愿意玩游戏，这让他的父母多少是欣慰了，但是这是因为萨满吗？也许是，也许不是，我们都不知道，只知道在这之后，这一切都发生了。而且我想说的是rowan的父母是伟大的，为了治愈孩子，他们忍受萨满法师用鞭子在身上的抽打和接受各种奇怪、尴尬的传统仪式。他们会在萨满有点失效的`时候不断反思，他们会记得这一切都是为了rowan，无论他好或是不好，只要他快乐，不要他痛苦。
庆幸的是，自闭症的孩子总有属于他自己的某种天赋，而rowan就似乎和动物有着前世今生般的情缘，他特别爱和动物在一起，在动物园能呆很久，动物们也很喜欢他，对他很友善。rowan在没有人告诉过他的情况下可以准确地将动物按照种、属、亲缘关系进行分类，他还会为一群动物取各种名字，这挺神奇的，但也在情理之中，也许他能成为一位动物学家，只要他喜欢。
他们走了很久很远的路继续寻找着圣水和更古老的萨满，其实这更是他们对希望的一种执着，为了寻找奇迹。他们并不是要完全治愈rowan，他们也是理性的，只是希望这次历险能让rowan有所好转，至少多些快乐。原本rowan不会上厕所，每次都会弄得到处都是，但在这段旅程中，他会用马桶了，他的父母为了这件事情举杯庆祝。回去之后，rowan看待一切的奇怪方式，成为了他迷人和有趣的原因，他的父母一点也不想改变他，认为这就是他美好的地方。就像片尾一位专家讲的那样：“家庭影响着一个孩子如何看待自己，所以如果这个家庭能够接受他们的孩子患自闭症的事实，并且爱这个孩子，建立起深厚的感情，他们的生活将会好得多。”
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接受已经发生的，把所有的经历和困难看做一次冒险，这会是一件很好很有挑战的事。
《远山远处》影评(三)：以目的为出发点，但不是以结果为导向。这就是比远山更远的那个“远”
自闭症的发生因素和如何“治愈”对目前科学来说都无法给出明确肯定的答案。片中一家人一场治愈的冒险之旅虽以治好孩子为目的，但过程中也是父母对自己和自己原生家庭的治疗。孩子像是处在业力的中心。片中除了母亲提到过自己家族女性“像黑洞，愿望得不到满足产生愤怒”一笔之外没有过多暗示或描述。但你仿佛能隐约感觉到，我们是有罪的。看到父母在仪式上被抽打那一段很感动。片子开头父亲说得知小孩有自闭症后情绪里有一种“羞愧”，觉得自己把不好的基因遗传给了他。其实羞愧是一种自杀伤力很大，大于愤怒的负面情绪。经历过被抽打以及途中各种艰辛，我相信这场冒险会治愈很大一部分父母的自责。通过孩子，让他们认识了更多的自己。自己的懦弱无能和坚韧伟大。这是自我救赎。
这对父母是伟大的，他们在用尽一切办法后转向神秘主义这个行为，并没有放弃药物治疗，还是按时给孩子吃医生配的药，这并不对立。他们试图尝试到每一个可能性。所以回到这场冒险旅行的意义，与其过多关注“神秘主义有没有用”“会不会误导其他有自闭症儿童的家庭”这些点，还不如思考，我们如何自处，如何与世界相处。
以目的为出发点，但不是以结果为导向。带来的也许不是预想的，但却能领悟更多。这就是比远山更远的那个“远”。
最后引用一句美剧台词“就算哈姆雷特提前知道了他宿命的悲剧性，他依然可以选择积极或消极地生活”
看完《远山远处》，我忽然理解了卢安克的那句话：不要把改变中国教育的负担背在身上，那太累了。我们只要做好自己，当你不想改变的时候，改变自然就会发生。
其实，我一直觉得卢安克给出的都是他思考的结果。我可以知道他在说什么，但是无法理解这个结果是怎么行程的，就是无法从结果倒推，所以，对他的话就不能理解透彻。有人说他很禅，其实那是因为他们都掉在了结果里，其实他的话不禅，因为这些都是他去实践之后得到的属于他的结论，属于他的真理。但是这个过程不是能描述清楚的，是真的。就比如我最近领悟的一条真理，就是在洗碗的时候忽然想到的。而在之前，我一直在实践，有意无意，尝试解决自己曾经无法克服的一个问题，然后我慢慢发现我已经解决了那个曾经的问题，甚至在我还没弄明白怎么解决以前，它自己就不存在了。直到后来，很偶然的一天，我回想这个问题，忽然一刹那，我想到了那个关键的词：平等，它解决了我之前所有的问题。但是，这个结论来得是非常突然的，也确实是一系列思考的结果，但是我确实无法确切地给出整个思考的逻辑，好像就是在实践中、感受中，它自己冒出来的。
在《远山远处》中，这体现得更为明显。英国爸爸和美国妈妈生了一个患有自闭症的孩子，他们尝试了所有办法，想要治愈这个孩子，把他带回正常人的轨道。吃药、治疗，所有的都尝试了，但是没用。他们最感到难过的是：
2.他和周围的世界没有互动，无法控制自己的情绪，也不直到如何容入周围世界的生活。如果你问他：你叫什么名字？他根本就无视你。无法和周围的孩子玩耍，经常没有理由地狂发脾气、歇斯底里地喊叫，彻底失去对情绪的控制。
有一天他的父亲把孩子放在了马背上，吵闹的孩子忽然安静了，而且第一次开始认真说话和交流，所以他的父亲认为这个孩子和马有某种联系。于是，他想要找关于和马的治疗方式。最后，他把目光投向了内蒙古，那里有撒满教的法师，那里有马，也许那里的人可以治愈这个孩子。于是他们来到内蒙古，摄像机记录了整个过程。在这个过程中，我们看到起初父母是多么希望奇迹的发生，也许经过撒满法师的治疗，孩子会在忽然的下一个瞬间彻底变成一个正常的人。于是由于这个希望他变成正常人的期望，他们的心起起伏伏。当孩子开始变得和从前不一样，开始变得有点正常的时候，他们就喜出望外。当孩子又变回原来疯狂的样子的时候，他们就开始自我怀疑、失落和沮丧。但是可贵的是，他们始终怀有希望，因为对孩子的爱，他们一次次把孩子、也把自己逼到极限。
这是一趟心灵的旅程，煎熬却也充满挑战。几乎可以想像他们是带着如何忐忑却又绝决的心在前行，最后的结果是：孩子并没有被治愈，他仍然是自闭症儿童。然而他学会了独立拉屎，他学会了接收身边的人，并且学会了和同龄孩子玩耍，当你问他姓名的时候，他会和你沟通和交流。他学会了社交，也学会了控制自己的脾气。甚至，他还学会了自己骑马。这有点像一个奇迹。
最后的最后，他的父母说出了这样的话：“感谢这个自闭症的孩子，因为他我们才成为了更好的父母。他是那么美丽那么迷人，他是一个很棒的孩子，还有他看待世界的这个奇怪的方式，也正是他迷人的原因。而且我再也不想改变他了，一点也不想，实际上这才是他如此美好的原因。”也正是因为这种心态，他们最后把担负在肩上的重担卸下了，他们重新拥抱了自由。
影片的最后，被问道是否是撒满教的法师治好了这个孩子，孩子的母亲回答：“我开始相信这种可能性，随着撒满的介入，有改变发生。但是另一方面，我更相信这种说法：当你带着孩子，你把他带到蒙古，你要他挑战极限，他们不得不面对这些他们本不会面对的挑战，这也许才是改变的原因。”
这位父亲说：”坦白说，这对我们而言是奇迹般的恢复，但也许真正的奇迹，是我们去了蒙古，带着一个饱受折磨的孩子，以及一个饱受折磨的家庭。而我们为了寻找治疗尝试了所有的办法，这件事的本质是我们选择了冒险，而通过这冒险，我们无论是个人还是家庭，找到了一条途径，去得到自由。”
我忽然发现，这趟旅程，把这个家庭的所有人都推向了极限，他们选择去经历所有的冒险，而在这极致的努力中诞生了所谓的奇迹。而通过这样的冒险，他们最终学会了去平和地看待他们的孩子，抛弃所有预设的希望和要求，也正因为如此，他真正看到了孩子身上的美，也同时解放了他们自己，从而得到了自由。
这就像当年卢安可和柴静的对话，关于一个老师应该是什么样的。卢安克说老师不应该对学生有任何预设的概念，否则就无法真实地看到这个学生本来的面目。他问柴静如果学生和你预想的不一样怎么办？柴静回答：可能会有点失望。
我相信卢安克在板烈和学生所经历的，也应该是这样一个个把自己推到极致的冒险。而他所得到的，也许更多，因为他的生命，都在这样的探索中。
因为有整个纪录片故事情节的铺垫，所以最终当他的父亲这么说的时候，我们才能感同身受，因为我们看到了事情的整个过程，了解前因后果。所以，理解的关键，也许就是必须了解这个思维过程，感同身受，然后去实际体验。
心在更远处范文
我不愿沉湎于过去，远方对于我来说是未知，是希望，是迷雾中摇曳的灯火，那是我未曾到达的远方，那是我终究会到达的远方。因为，梦在远方，心在路上。
我心匪石，不可转也。那个孤独的背影在人群中显得格格不入。在所有人匪夷所思的目光中他孑然一身来到千里之外的瓦尔登湖。在这里他着自给自足的生活，远没有大都市酒池肉林，灯红酒绿的繁华。所有人都认为他是疯子，没有人能够忍受这种千第一篇律的孤独。可是“子非鱼，焉知鱼之乐?”梭罗的生活每天都很充实，瓦尔登湖周围的每一个生灵都是他最忠实的朋友，他在湖边静坐瞑思，想人生，想孤独，想他对于造物主造出的一切持有的所有看法。他不孤独，、他很快乐。就如同他后来所著的《瓦尔登湖》一样，认可他的人很少，可他不曾后悔，大千世界，总有一个人的灵魂能与他产生共鸣。
求之不得，寤寐思服。对于那个远方，他早已心有所属。“停杯投著不能食，拔剑四顾心茫然。”是怎么样的艰难险阻让这个像风一样自由的男子吹嘘感慨。又是怎样的痛苦挣扎让他吟出“行路难，行路难，多歧路，今安在?”的伤感茫然。面对“冰塞川”，“雪满山”，是望而退却，还是忍受痛苦毅然前行。这位像风一样自由，像太阳一样热烈的男子最终“驾长风”，“破万里浪”，向着他那迷雾重重却又迷人的远方继续前行。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这种从容豁达的洒脱让他在每时每刻都能够做好直面困难的准备，让那颗向着远方的心开出一朵花，永不凋零。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。艾青说，人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。在经过几千多个日日夜夜的艰苦奋疛，居里夫人终于终止了她的化学实验，她发现了镭元素。终于等到你，还好我没放弃。从她选择了这条艰难无比的道路起，她就做好了长途跋涉的准备。那是一位普通人对远方的渴望，那是一位科学家对求知的狂热。这是人生之第三境界，她做到了，她为人类发展史做出重大的贡献，这是她所到达的远方，是她的心之所向。暗透了，才能看得见星光。
不以物喜，不以己悲。偶尔缅怀过往，从不沉溺悲伤。不拖累自己的路，不打扰他人的心。在前往远方的路上，遇到的一切美好的东西都是以秒计算的，值得爱的东西很多，不要因为某一个方面不满意就灰心丧气。我们的路还很长，耐心一些，请慢慢走。