北京的美食文化丰富多样，烤鸭、涮羊肉等是北京特色的美食，深受游客和本地人的喜爱。最后，给大家提供一些北京旅行的实用小贴士，帮助你更好地享受旅程。
教学《老北京的春节》有感
《老北京的春节》是义务教育课程标准实验教科书三年级语文上册第12单元《过年》中第二篇主体课文，是一篇散文。本文节选自作者老舍的作品。老北京的春节教学课件，一起来看看。
教学目标。
知识与能力：认识13个生字，会写9个生字。
过程与方法：通过阅读，能找出春节“开始”“高潮”和“结束”的日子。了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹气氛。
情感态度与价值观：有感情地朗读课文，体会作者热爱北京，热爱生活的思想感情。
教学准备：
1、搜集关于老北京过年习俗及其由来的资料。
2、查找自己家乡过年习俗的有关资料。
教学过程：
一、谈话导入，揭示课题。
从《元日》中，我们知道了中国人过春节的很多习俗，今天，老师将和大家一起来了解老北京过春节时的风俗习惯。
板书课题，齐读课题。
二、初读课文，整体感知。
1、自由读课文，读准字音，独立识字。
2、检查识字情况，重点指导“逛”。
3、检查读课文，正音。
4、默读课文，说说老北京的春节给你留下了怎样的印象。
三、研读课文，朗读感悟。
1、用自己喜欢的方式读课文，找出老北京过春节有哪些习俗。
2、同桌读一读，再在全班交流。
3、默读课文，找出老北京春节“开始”“高潮”和“结束”的日子并划出每个时间，人们都在干什么。
4、讨论交流，指导朗读。
1）春节开始是什么日子，人们在干什么？
a、指名回答。
b、出示小黑板，“腊八这天，人们要喝腊八粥，还要泡腊八蒜。”读一读，说说自己的理解，并用“要……还要……”造句。
2）老北京的除夕有哪些风俗？从哪些地方看出除夕的热闹。
a、说一说。
b、怎样读出除夕热闹喜庆。
3）春节的“高潮”是什么日子，人们都在干什么。
a、指名回答讨论。
b、从哪些地方看出元宵灯会的灯多？
学生回答，教师出示句子“有的……有的`……有的……还有的……”
c、指导朗读。
d、练习用“有的……有的……有的……还有的……”说话。
4）春节“结束”是什么日子？
5、联系实际，交流感受。
从老北京春节这么多的风俗习惯中，我们感受到了什么？学生谈自己的感受，
过渡：老北京过春节的热闹喜庆，真是“火树银花不夜天，兄弟姊妹舞翩跹”。
四、交流资料、练习表达。
1、把课前查找的关于老北京过年习俗由来的资料拿出来，全班交流。
2、仿照课文说说自己家乡过年的习俗。
先以四人为一小组讨论，整理后，选代表在全班发言。
五、学习生字，积累词语。
重点指导：“截”“拜”
2、积累词语。抄写语文天地“抄一抄”中的部分词语：
规距、通宵、高潮、结束、截然不同。
六、课外实践、培养能力。
通过各种文法搜集资料，了解各国各民族过年的习俗。
读北京的春节有感
《北京的春节》是老舍写的，这篇课文紧紧围绕着过春节的三次高潮——除夕夜、初一和正月十五的相关场景。感受到春节习俗的丰富多彩和深刻的内涵。文中以“时间”为线索，理清了文章的思路。下面是本站小编向各位推荐的读北京的春节有感，希望对各位能有所帮助!
今天，我仔细阅读了老舍先生写的《北京的春节》，从中积累了许多关于旧时春节的知识，同时也对春节有了更深的了解。
北京的春节是从腊月初八开始的，腊八时，各家都会用各种米、豆、干果熬粥，这和我们现在比较相似。街上会出现卖。
春联。
的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的货摊，那时的孩子们喜吃一种用各种干果与蜜饯和成的东西，叫杂拌儿。我想：它应该是薯片、蔬果干之类的吧!老舍先生写道：孩子们还喜欢买爆竹，特别是男孩子们。这和我们现在的孩子特相同，过年就喜欢放鞭炮和烟花，这多热闹呀!
那时的大人们，忙着给孩子们赶作新鞋新衣，好在新年时显出万象更新的气象。这种习俗一直延续到现在，每年妈妈都要给我买新衣服过年，我特喜欢。老舍先生说：除夕家家赶作年菜，到处是酒肉的香味。在除夕以前，家家必须把春联贴好，必须大扫除一次，名曰扫房。门外贴好红红的。
对联。
屋里贴好各色的年画哪一家都灯火通宵不许间断炮声日夜不绝。在外边做事的人除非万不得已必定赶回家来吃团圆饭。这一夜除了很小的孩子没有什么人睡觉而都要守岁。我们现在可没了这些规矩年三十晚上一家人吃完团圆饭就急急忙忙地坐在电视机前等着看春节联欢晚会了。
那时街上的店铺正月初一到初五关门，初六才开张，这和我们现在大不相同了，我在正月初二时和爸爸妈妈逛街，各色商店、超市，还有肯德基、麦当劳，全都人满为患，大家都出来购物、消费，人人脸上喜气洋洋。我最喜欢花灯了，老舍先生道：那时元宵节，处处悬灯结彩，整条的大街像是办喜事，火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯。如今的花灯，除了保持原有的手工制作外，还增添了塑料、电动、声控等特色，越来越丰富多彩。
你看，北京的春节虽与我们现在有些不同，但那热闹的气氛始终没有改变，人们对迎接美好的明天都满怀着希望!新年快乐!
今天，我怀着愉快的心情阅读了《北京的春节》这篇课文。课文的主要内容是说作者用充满京味的语言来描述了一幅北京春节热闹的场景，表达出作者对北京过春节习俗的喜爱之情。
这篇课文紧紧围绕着过春节的三次高潮——除夕夜、初一和正月十五的相关场景。感受到春节习俗的丰富多彩和深刻的内涵。文中以“时间”为线索，理清了文章的思路。
课文的最后一段以“承上启下”的作用写“一眨眼就到了残灯末庙。”同时，这一段与课文首句相呼应。
老舍爷爷在这篇文章中，各用了一句话来写“做年饭”和“吃团圆饭。”作者以自己老家的风俗来写过年的场景。
这篇课文给我留下影像最省的除夕前，孩子们要做的三件大事----买爆竹、买零七八碎儿的食品、买各种玩意儿。因为这些事情也是我们过年时喜欢做的。
我从这篇课文中感受到了大家的幸福，团圆的美好愿望。那丰富多彩的名风名俗，写出了我们中华民族的风俗，文化传统。
过农历的新年，差不多在腊月的初旬就开头了。“腊七腊八，冻死寒鸦”，这是一年里最冷的时候。可是，到了严冬，不久便是春天，所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。在腊八那天，人家里，寺观里，都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的，可是细一想，它倒是农业社会的一种自傲的表现——这种粥是用所有的各种的米，各种的豆，与各种的干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。这不是粥，而是小型的农业展览会。腊八这天还要泡腊八蒜。把蒜瓣在这天放到高醋里，封起来，为过年吃饺子用的。到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了辣味，色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子。在北京，过年时，家家吃饺子。从腊八起，铺户中就加紧地上年货，街上加多了货摊子——卖春联的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的等等都是只在这一季节才会出现的。这些赶年的摊子都教儿童们的心跳得特别快一些。在胡同里，吆喝的声音也比平时更多更复杂起来，其中也有仅在腊月才出现的，像卖宪书的、松枝的、薏仁米的、年糕的等等。在有皇帝的时候，学童们到腊月十九日就不上学了，放年假一月。儿童们准备过年，差不多第一件事是买杂拌儿。这是用花生、胶枣、榛子、栗子等与蜜饯掺和成的。孩子们喜欢吃这些零七八碎儿。第二件大事是买爆竹，特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买各种玩意儿——风筝、空竹、口琴等。孩子们欢喜，大人们也忙乱。他们必须预备过年吃的喝的一切。他们也必须给孩童赶作新鞋新衣，好在新年时显出万象更新的气象。二十三日过小年，差不多就是过新年的“彩排”。在旧社会里，这天晚上家家祭灶王，从一擦黑儿鞭炮就响起来，随着炮声把灶王的纸像焚化，美其名叫送灶王上天。在前几天，街上就有多少多少卖麦芽糖与江米糖的，糖形或为长方块或为大小瓜形。按旧日的说法：有糖粘住灶王的嘴，他到了天上就不会向玉皇报告家庭中的坏事了。现在，还有卖糖的，但是只由大家享用，并不再粘灶王的嘴了。过了二十三，大家就更忙起来，新年眨眼就到了啊。在除夕以前，家家必须把春联贴好，必须大扫除一次，名曰扫房。必须把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都预备充足，至少足够吃用一个星期的——按老习惯，铺户多数关五天门，到正月初六才开张。假若不预备下几天的吃食，临时不容易补充。还有，旧社会里的老妈妈论，讲究在除夕把一切该切出来的东西都切出来，省得在正月初一到初五再动刀，动刀剪是不吉利的。这含有迷信的意思，不过它也表现了我们确是爱和平的人，在一岁之首连切菜刀都不愿动一动。除夕真热闹。家家赶作年菜，到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭，祭祖。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，而都要守岁。春节的光景与除夕截然不同：除夕，街上挤满了人;春节，铺户都上着板子，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮，全城都在休息。
男人们在午前就出动，到亲戚家，朋友家去拜年。女人们在家中接待客人。同时，城内城外有许多寺院开放，任人游览，小贩们在庙外摆摊，卖茶、食品和各种玩具。北城外的大钟寺，西城外的白云观，南城的火神庙(厂甸)是最有名的。可是，开庙最初的两三天，并不十分热闹，因为人们还正忙着彼此贺年，无暇及此。到了初五六，庙会开始风光起来，小孩们特别热心去逛，为的是到城外看看野景，可以骑毛驴，还能买到那些新年特有的玩具。白云观外的广场上有赛轿车赛马的;在老年间，据说还有赛骆驼的。这些比赛并不争取谁第一谁第二，而是在观众面前表演骡马与骑者的美好姿态与技能。多数的铺户在初六开张，又放鞭炮，从天亮到清早，全城的炮声不绝。虽然开了张，可是除了卖吃食与其他重要日用品的铺子，大家并不很忙，铺中的伙计们还可以轮流着去逛庙会、逛天桥，和听戏。元宵上市，新年的高潮到了——元宵节(从正月十三到十七)。除夕是热闹的，可是没有月光;元宵节呢，恰好是明月当空。春节是体面的，家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳，可是它还不够美。元宵节，处处悬灯结彩，整条的大街像是办喜事，火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯;有的各形各色，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。这，在当年，也就是一种广告;灯一悬起，任何人都可以进到铺中参观;晚间灯中都点上烛，观者就更多。这广告可不庸俗。干果店在灯节还要做一批杂拌儿生意，所以每每独出心裁的，制成各样的冰灯，或用麦苗作成一两条碧绿的长龙，把顾客招来。除了悬灯，广场上还放花灯。在城隍庙里并且燃起火判，火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出来。公园里放起天灯，像巨星似的飞到天空。男男女女都出来踏月、看灯、看焰火;街上的人拥挤不动。在旧社会里，女人们轻易不出门，她们可以在灯节里得到些自由。小孩子们买各种花炮燃放，即使不跑到街上去淘气，在家中照样能有声有光的玩耍。家中也有灯：走马灯--原始的电影--宫灯、各形各色的纸灯，还有纱灯，里面有小铃，到时候就叮叮的响。大家还必须吃汤圆呀。这的确是美好快乐的日子。一眨眼，到了残灯末庙，学生该去上学，大人又去照常做事，新年在正月十九结束了。腊月和正月，在农村社会里正是大家最闲在的时候，而猪牛羊等也正长成，所以大家要杀猪宰羊，酬劳一年的辛苦。过了灯节，天气转暖，大家就又去忙着干活了。北京虽是城市，可是它也跟着农村社会一齐过年，而且过得分外热闹。在旧社会里，过年是与迷信分不开的。腊八粥，关东糖，除夕的饺子，都须先去供佛，而后人们再享用。除夕要接神;大年初二要祭财神，吃元宝汤(馄饨)，而且有的人要到财神庙去借纸元宝，抢烧头股香。正月初八要给老人们顺星、祈寿。因此那时候最大的一笔浪费是买香腊纸马的钱。现在，大家都不迷信了，也就省下这笔开销，用到有用的地方去。特别值得提到的是现在的儿童只快活地过年，而不受那迷信的熏染，他们只有快乐，而没有恐惧——怕神怕鬼。也许，现在过年没有以前那么热闹了，可是多么清醒健康呢。以前，人们过年是托神鬼的庇佑，现在是大家劳动终岁，大家也应当快乐地过年。
本文通过描写北京春节的特点，写出了北京地区过春节时的欢乐，祥和的喜庆气氛，使我们又一次得到了传统民俗文化的体验，并且还让我们学会了如何去描写节日气氛。
教学《老北京的春节》有感
1.听写生字词。
2．师：让我们再走入课文，去体会老北京春节的热闹和多姿多彩。
二、品读课文句段，体会感情。
1.小组交流自己欣赏的句段，谈谈自己的体会。
2.班上交流汇报，教师点拨指导。
（1）从饮食描写来欣赏春节的传统文化独特魅力。
（2）从场景描写来欣赏人们热爱生活的美好感情。
（3）从人们的活动方面来感受名俗文化的深刻内涵。
3.再朗读，再体会。
4.说说自己学完课文后的感受。
三、领悟表达特点，学习写作方法。
1.按时间顺序来写的写法。
2.课文有详有略，主次分明。
（1）写前教师引导学生有顺序地说说自己过春节的经历。
（2）教师巡视指导，指导学生写出春节的特点，要有详略。
四、拓展总结，布置作业。
查阅资料，了解春节各地的习俗。
课堂练习。
1.听写词语。
2.形近字组词。
作业安排：
1.有感情朗读课文。
2.了解春节各地的习俗。
教学《老北京的春节》有感
1，这篇课文按照时间顺序介绍了老北京过春节的一系列的习俗，语言简洁生动，字里行间透出了人人欢欢喜喜过年的心情，反映出了北京人热爱生活，追求美好生活的.心愿，文中列举了大量的习俗兴趣盎然，教学时教师应采用以读为主的方法，辅以灵活多变的教学方式使学生乐读，使学生在读中感悟读中生情。
2、在教学中，教师要重视熏陶感染，注意教学内容的价值取向，同时也尊重学生在学习过程中的独特体验，让学生接触丰富的语文学习资源，重视个人语文学习实践机会，课前搜集相关资料，开阔学生的眼界，课上实施开放性教学，创造自学学习的学习课堂空间，课后延伸，资源共享，引导学生自主参与语文学习，还让学生通过各种途径查找有关老北京过年的每个习俗的来历，查找各国各族过年的习俗的相关资料，本课进行了扎扎实实地读的训练，让学生初读读通，再读感知，精读品味，读的质量局不提高，在读的训练中培养学生良好的感悟，积极利用课外的语文学习资源，增加学生语文实践的机会。
北京春节作文
今天是大年初一，我一起床，拉开窗帘，就看见外面下雪了。我赶紧叫醒弟弟，高兴地说：“我们去打雪仗吧！”
弟弟开心地说：“好呀！好呀！”
我们穿好衣服，戴好帽子，就下去打雪仗了。我先抓起一把雪捏成球向弟弟扔去，弟弟也抓起一把雪向我扔过来。你追我赶，雪地上空响起我们欢乐的笑声，吃完早饭，小姨说：“我们去逛逛街吧！”
于是，小姨带着我和弟弟去逛街了。路上车水马龙，人来人往，每个人脸上都带着灿烂的笑容。
到了晚上，我拿着烟花到小区里去放，烟花有的.像一朵朵菊花在半空开放，有的像一颗颗亮闪闪的小星星，还有的像一颗颗流星落到地上。烟花真是美极了。
今天真是一个快乐的日子。
读了北京的春节有感
今天，我怀着愉快的心情阅读了《北京的春节》这篇课文。课文的主要内容是说作者用充满京味的语言来描述了一幅北京春节热闹的场景，表达出作者对北京过春节习俗的喜爱之情。
这篇课文紧紧围绕着过春节的三次高潮------除夕夜、初一和正月十五的相关场景。感受到春节习俗的丰富多彩和深刻的内涵。文中以“时间”为线索，理清了文章的思路。
课文的最后一段以“承上启下”的作用写“一眨眼就到了残灯末庙。”同时，这一段与课文首句相呼应。
老舍爷爷在这篇文章中，各用了一句话来写“做年饭”和“吃团圆饭。”作者以自己老家的风俗来写过年的场景。
我们这一带地方的风俗就跟北京不怎么相同，我们这个的地方过新年不赶庙会，而北京就赶庙会。我们这个地方大部分都还是和北京相同的----贴对联，穿新衣，拜年，吃团圆饭，守岁等。我们这一带小孩也跟北京小孩过年差不多，都会用自己的零花钱去买一些爆竹，买些玩具，还买些零七八碎而的东西。。。。。。
这篇课文给我留下影像最省的除夕前，孩子们要做的三件大事----买爆竹、买零七八碎儿的食品、买各种玩意儿。因为这些事情也是我们过年时喜欢做的。
我从这篇课文中感受到了大家的幸福，团圆的美好愿望。那丰富多彩的名风名俗，写出了我们中华民族的风俗，文化传统。
六年级:开。
童赶作新鞋新衣，好在新年时显出万象更新的气象。二十三日过小年，差不多就是过新年的“彩排”。在旧社会里，这天晚上家家祭灶王，从一擦黑儿鞭炮就响起来，随着炮声把灶王的纸像焚化，美其名叫送灶王上天。在前几天，街上就有多少多少卖麦芽糖与江米糖的，糖形或为长方块或为大小瓜形。按旧日的说法：有糖粘住灶王的嘴，他到了天上就不会向玉皇报告家庭中的坏事了。现在，还有卖糖的，但是只由大家享用，并不再粘灶王的嘴了。过了二十三，大家就更忙起来，新年眨眼就到了啊。在除夕以前，家家必须把春联贴好，必须大扫除一次，名曰扫房。必须把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都预备充足，至少足够吃用一个星期的――按***惯，铺户多数关五天门，到正月初六才开张。假若不预备下几天的吃食，临时不容易补充。还有，旧社会里的老妈妈论，讲究在除夕把一切该切出来的东西都切出来，省得在正月初一到初五再动刀，动刀剪是不吉利的。这含有迷信的意思，不过它也表现了我们确是爱和平的人，在一岁之首连切菜刀都不愿动一动。除夕真热闹。家家赶作年菜，到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭，祭祖。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，而都要守岁。春节的光景与除夕截然不同：除夕，街上挤满了人；春节，铺户都上着板子，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮，全城都在休息。
呀。这的确是美好快乐的日子。一眨眼，到了残灯末庙，学生该去上学，大人又去照常做事，新年在正月十九结束了。腊月和正月，在农村社会里正是大家最闲在的时候，而猪牛羊等也正长成，所以大家要杀猪宰羊，酬劳一年的辛苦。过了灯节，天气转暖，大家就又去忙着干活了。北京虽是城市，可是它也跟着农村社会一齐过年，而且过得分外热闹。在旧社会里，过年是与迷信分不开的。腊八粥，关东糖，除夕的饺子，都须先去供佛，而后人们再享用。除夕要接神；大年初二要祭财神，吃元宝汤(馄饨)，而且有的人要到财神庙去借纸元宝，抢烧头股香。正月初八要给老人们顺星、祈寿。因此那时候最大的一笔浪费是买香腊纸马的钱。现在，大家都不迷信了，也就省下这笔开销，用到有用的地方去。特别值得提到的是现在的儿童只快活地过年，而不受那迷信的熏染，他们只有快乐，而没有恐惧――怕神怕鬼。也许，现在过年没有以前那么热闹了，可是多么清醒健康呢。以前，人们过年是托神鬼的庇佑，现在是大家劳动终岁，大家也应当快乐地过年。
本文通过描写北京春节的特点，写出了北京地区过春节时的欢乐，祥和的喜庆气氛，使我们又一次得到了传统民俗文化的体验，并且还让我们学会了如何去描写节日气氛。
六年级:匿名。
关于春节，有人欢喜有人忧。
对于大人们来说，春节是一件很不好的事，因为春节他们基本上都会大出血。买菜啦，发红包啦，总之，出借就是用钱多多的时候。
但相对于大人，孩子们是很热爱春节的，因为春节不仅有得吃，还有钱进袋。不过这还不是重点，关键是春节够热闹，大人小孩聚在一起玩玩闹闹，那真是不亦乐乎啊！老人们渴望能够享受天伦之乐，小孩子又何尝不是呢，那些留守儿童们他们有多渴望能见到自己的父母啊，而这渴望，到了春节大都成为了现实，不再是渴望！
高二:叶玲。
北京春节作文
过年了！过年了！家家户户都喜气洋洋，沉浸在一个欢乐的节日气氛之中。我在春节里过得快快乐乐，因为我们在一起放鞭炮！
天一黑，人们拿起鞭炮，点了一根香柱，一点，人们急步走回原地，捂住耳朵，“乒乒乓乓……”我的魂都跑到九霄云外去了，可整个人还安恙无事，我心花怒放，也和别人凑起热闹，“乒乒乓乓……”的声音彻夜不绝，每一户都通宵灯火！一会儿，鞭炮全被放完了。只好拿出一箱烟花来放，别看这么一小箱的烟花，它的威力可强了，第一声就把我吓得目瞪口呆，我自言自语的说：“这么小箱烟花威力这么大呀！”烟花的声音个个不同凡响，形状不一真讨人喜欢！我又拿出像棍子的烟花出来放，“吱吱吱吱……”一种黄色的小东西飞出来了，“哇，好美啊！简直是神仙放的烟花。我对这烟花刮目相看了，还对它赞叹不已。我一根接着一根放，各种烟花五颜六色的，这种烟花爸爸买得最多，真是心想事成啊！
这个春节我过得兴高采烈的，烟花和我成为了好朋友，我还把烟花当成亲兄弟呢！
春节，一个快乐的节日，让人喜欢的节日。这天，我吃了年菜，又放了烟花，鞭炮。我太高兴了，我真希望天天都是春节。哇，那大家不是天天都大饱口福了吗。我太喜欢春节了。
俗话说的好：“中国文化，博大精神”！确实是这样的。从中国的传统节日里就能够看出那种精神！
“春节”是每年都会过的节日，也是大家喜欢过的节日。因为每年春节大家都会聚集在一齐，热热闹闹的吃上一顿年夜饭。这只是其中的一部分，晚上还有更好的春节晚会。
春节也是有许多习俗的，下方我给大家简单的.介绍几种。
第一种：贴春联。这是春节必定要做的事。春联由上联、下联、横批三部分组成，对联上、下字数相同，横批均为四个字。如果你的脑袋够丰富，自我也能够创造噢！
第二种：贴福字。这就是个十分搞笑的字。一般贴福字都是正这贴，而许多家都是倒这贴，据说那里隐藏的意思是“福倒了（福到了）”就这样，它也是重要的环节。
第三种，也是最重要的一种：吃饺子。这就是全家人都喜欢的事，光包饺子可不行，还要在饺子里放入特殊的东西，例如：硬币、花生、枣等。每种食材都蕴含不一样的意思，也让家人在吃饺子的时候分享自我的喜悦！
“春节”的习俗还有好多，我就介绍到那里，期望大家马到成功、心想事成！
文档为doc格式。
教学《老北京的春节》有感
《老北京的春节》对老北京过春节的热闹景象和风俗进行了介绍。全文共7个自然段。文章按时间顺序介绍了老北京的一系列习俗，语言简洁而生动，字里行间洋溢着人们欢欢喜喜过新年的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好的心愿。
【教学目标】。
1.正确流利地朗读课文。
2.学生自主识字，学认本课的生字及相关的词语。
3.理清层次，了解文章主要内容。
【重难点、关键】。
1.学生能正确、流利地朗读课文。
2.理清层次，概括文章的主要内容。
【课时划分】两课时。
【教学准备】：课件生字卡片。
【教学设计】。
第一课时。
一、激情导入。
1.你家是怎样过春节的？（板书春节）老北京的春节有是怎样的呢？让我们一同随作者老舍去看看。（板书老北京解释“老”）。
2.齐读课题。
二、自读课文，合作认字。
1、教师提出要求，学生读课文。
（1）找出课文的生字词语。
（2）给每个自然段标上序号。
2、学习生字。
（1）教师出示生字词语、卡片，学习认读。
（2）同桌互相检查认读生字。
（3）集体反馈生字在读音和书写上的注意要点。
（4）教师根据学生的反馈，进行生字读音及书写的再强调。
（5）读课文，感知内容，在读课文中巩固生字的认读。
三、整体感知，理清条理。
1、指名分段读，其他评价。
2、学生自读。
3、学生齐读。
4、学生自由读，完成练习：找出描写春节“开始”“高潮”和“结束”的段落。
5、指名反馈。
6、讨论、交流每个部分的大概意思。
7、读课文。说说本课主要讲了什么？
四、课堂小结：学习了本课你有什么收获？
五、布置作业。
1.抄写生字词。
2.出示表格读文后认真填写。
时间 活动 感受。
开始。
高潮。
结束。
【设计意图：复习巩固生字词。预习下课内容，为第二课时做准备。】。
开始 腊月初。
结束 正月十九。
教学《老北京的春节》有感
《语文课程标准》渗透的是以人为本和以学生发展为本的新理念。以学生发展为本就是要真正认识“学生是认识和发展的主体”，确立学生是语文学习的主人的观点，着力培养学生自主学习意识、自主学习能力以及自主探究意识和创新精神，使语文教学过程成为学生学会学习和建立正确价值观的过程。我在讲授《老北京的`春节》一课时，努力运用全新的教学理念，努力体现学生的主体地位。主要体现在以下几个方面：
一、情趣盎然，感受语言的魅力。
《老北京的春天》是老舍先生的作品，语言真挚感人，字里行间蕴涵了对北京浓浓的热爱之情，由于学生的年龄小，如果不创设一定的情境，学生很难体会到老北京春节的热闹。因此我把落脚点放在了读书上，运用观看画面、学生评一评、教师语言渲染、男女生比赛等形式，调动了学生学习的积极性。在读书的过程中，学生能结合自己的情感体验来感悟课文内容。
例如学习除夕一段，学生在评价同学读书时这样说：“书上写到男女老少都穿起漂亮的新衣，我在过年穿上妈妈给我买的新衣服时，特别高兴，所以在读这句话时我觉得应该读的高兴点。”“鞭炮声日夜不绝，应该再读的再热闹一些，因为鞭炮这一家响过之后，那一家又放起来了，响声不断，所以要读再热闹一点。”“家家赶做年菜，到处是酒肉的香味，我觉得家家都做年菜，香味都飘了出来，感到特别香，应该再读得香一点。”学生的精彩发言，充分体现出他们对语言文字的感悟能力。
二、注重培养学生的感悟能力，形成各抒己见的课堂氛围。
随着年龄的增长，学生有一定的感悟能力，如何引导学生进行感悟，而且能将自己的感受得以淋漓尽致地发挥，成为备课的一个难点。我又把落脚点放在了学生身上。设计了“你认为他读的怎么样”“小组交流”“男女生比赛读后，让学生当评委谈出自己的理由”等形式，充分调动学生学习的热情，使精彩的发言，独到的见解，有滋有味的读书声充溢课堂。例如在学习元宵节这一部分，学生有如下的发言：“有名的老铺都要挂出几百盏灯来，家中也有灯，走马灯，宫灯，纸灯，有的灯里还有叮呼作响的小铃铛呢……灯很多，所以很热闹。”“街上有各种冰灯，小孩子们好奇，大人们就会带着他们去看，街上人很多，就会很热闹。”“我提一个问题，如果元宵节那天刮大风，灯笼不就全部刮跑了吗？”“不会，元宵节那天不会刮大风。”
总之在这堂课上，我运用灵活多样的教学策略，给予学生充分展示自己的空间，在自主合作中进行探究式学习，培养学生的阅读能力和对语文的浓厚兴趣。但通过上课，发现在评价学生时，语言还不够丰富，评价还不够及时。在今后的教学实践中要进一步增强应变的能力。
北京春节童谣
在老北京，过年是孩子们最快乐的事情。一首首一段段的童谣伴著孩子们稚嫩的童音，清脆地走进千家万户，在深深的胡同里，在古老的四合院久久荡漾。
一进腊月便有了年味儿，孩子们都盼望著过年，特别是家庭困苦的孩子，平时穿不上新衣裳，也吃不上什么好东西，可是到了过年的时候，父亲母亲就是再苦再累，也要给孩子们准备一些吃的喝的，做上件新衣服。
那时候，只要一喝上腊八粥，离年就不远了。于是，孩子们便唱起了童谣：
小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年;。
腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三;二十三，糖瓜粘;二十四扫房子;。
二十五，冻豆腐;二十六，去买肉;。
二十七，宰公鸡;二十八，把面发;。
二十九，蒸馒头;三十晚上熬一宿;。
初一、初二满街走。
因为大年初一、初二家家户户的人们都要出去拜年，所以这时候满街都是人来人往的。这首童谣，生动形象地概括了人们忙忙碌碌过大年的整个习俗，多少年来一直在北京广泛流传。逗……逗……乞逗乞逗强;年糕蘸白糖，枣儿栗子大海棠。
要过年了，大人们都要上街去买年货，小孩子们则跟在大人后头要各种各样好吃的、好玩的的东西。那时候，街上卖各种风味小吃和水果的特别多，卖主把年糕摊在案子上，买多少，用刀现切，然后再放上一勺白糖，小孩子们就蘸著糖吃。到了腊月二十三过小年的时候，孩子们又说道：
糖瓜祭灶，新年来到;。
姑娘要花，小子要炮;。
老头儿要顶新毡帽，
老太太要件新棉袄。
祭灶是过年时的旧俗，一祭完灶，离年就更近了。这时候，孩子们不仅可以吃到关东糖，还可以上街去买各种各样的鞭炮。到了三十晚上，穿上新衣，点上灯笼，可以尽情地玩耍。放过了鞭炮之后，子夜时分吃过了饺子，就要给长辈磕头拜年了，童谣里说道：三星在南，家家拜年;小辈儿的磕头，老辈儿的给钱。要钱没有，扭脸儿就走。
这时候，孩子们都变得很乖，一个挨一个地给老人们磕头。老人们则笑容满面地看著自己的孙子、孙女，每个要发给一个小红包，以求孩子们平安吉祥，这红包里装的便是压岁钱。
过去的时候，孩子们说童谣，常常是即兴加词儿，也许有的是念走了音，有的是为了念起来上嘴儿，所以，有时一首童谣竟有好几种版本。一代又一代的孩子们就这么说著、唱著，长大成人，走出了四合院，走出了胡同。现在的孩子们几乎天天都在过年，家家户户的生活水平比起过去不知要好多少倍。然而，老北京的风情却依然如故，完好地保留在一首又一首的童谣里。
北京之行有感
我们直接抵达第一站：故宫，又名紫禁城。我们从午门进入故宫，先后参观了太和门、太和殿、中和殿、保和殿、交泰殿、乾清宫、坤宁宫、御花园等，最后从神武门出宫。
吃过晚饭，我们到达。
开营仪式第一项，
第二天早上，我们参观了北京珐琅厂，在展厅里，小记者们尽心挑选着送给家人的礼物，
第三天，我们登上了八达岭长城，俗话说：&l。
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北京故宫有感
公元xxxx年，明代永乐帝开始修建故宫。《明史》上说，历时xxxx年才最后完成。此后的明清皇帝又多次重建和扩建，但整体面貌幵无多少改动。
故宫里一共居住过24位皇帝，第一位是明永乐皇帝朱棣，最后一位皇帝是清宣统皇帝溥仪。
太和殿。中和殿。保和殿三殿均建筑在8米。
宽的巨大平台上，总面积约85000平方米。其中的太和殿最为高大。辉煌，皇帝登基。大婚。册封。命将出征等都要在这里举行盛大仪式，其时数千人山呼“万岁，数百种礼器钟鼓齐鸣，极尽人间气派。太和殿后的中和殿是皇帝出席重大典礼前休息和接受朝拜的地方，最北面的保和殿则是皇帝赐宴和殿试的场所。
三宫六院。在居住区以北还有一个小巧别致的御花园，是皇室人员游玩之所。明朝和清初的皇帝均住在乾清宫，皇后住坤宁宫，交泰殿则是皇后的活动场所。清朝中后期，皇帝和皇后都搬至西六宫等地去了，最著名的.是养心殿，从雍正皇帝起，这里就成为帝王理政和寝居之所，慈禧太后也在此垂帘听政，时间长达40余年。
皇帝的居所又称紫禁城。明代第三位皇帝朱棣在夺取帝位后，决定迁都北京，即开始营造这座宫殿，至明永乐十八年（xxxxx年）落成。在这前后五百余年中，共有24位皇帝曾在这里生活居住为保护国家疆土而在此作出的决定。它为巩固我国的国防做出过巨大贡献。故宫的建筑，使我感到它是历代统治阶级生活，工作的一个完美的人间天堂。
北京故宫有感
今天我读了一篇x，它的题目叫做《故5261宫》。这篇x主要写了北京故宫是世界上最1653大的宫殿。永乐4年开始修，永乐18年建成，有24个皇帝曾经在这里生活过，中国最后一位皇帝也是在这里退位的。
它占地72万平方米，总面积15万平方米，宫墙10米高，全长3400多米，由9梁18柱72条脊构成。
每年都有游客来玩，9000多间房子，一天的`时间才能看完读完这篇x，我也想去那里。我知道了，故宫很壮观，是古代劳动人民建成的，是劳动人民智慧的结晶。我为中国有一个这么大的宫殿感到骄傲和自豪。
北京春节童谣
在老北京，过年是孩子们最快乐的事情。一首首一段段的童谣伴着孩子们稚嫩的童音，清脆地走进千家万户，在深深的胡同里，在古老的四合院久久荡漾。
一进腊月便有了年味儿，孩子们都盼望着过年，特别是家庭困苦的孩子，平时穿不上新衣裳，也吃不上什么好东西，可是到了过年的时候，父亲母亲就是再苦再累，也要给孩子们准备一些吃的喝的，做上件新衣服。
那时候，只要一喝上腊八粥，离年就不远了。于是，孩子们便唱起了童谣：
小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年;。
腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三;二十三，糖瓜粘;二十四扫。
房子;。
二十五，冻豆腐;二十六，去买肉;。
二十七，宰公鸡;二十八，把面发;。
二十九，蒸馒头;三十晚上熬一宿;。
初一、初二满街走。
因为大年初一、初二家家户户的人们都要出去拜年，所以这时候满街都是人来人往的。这首童谣，生动形象地概括了人们忙忙碌碌过大年的整个习俗，多少年来一直在北京广泛流传。
逗……逗……乞逗乞逗强;。
年糕蘸白糖，枣儿栗子大海棠。
要过年了，大人们都要上街去买年货，小孩子们则跟在大人后头要各种各样好吃的、好玩的的东西。那时候，街上卖各种风味小吃和水果的特别多，卖主把年糕摊在案子上，买多少，用刀现切，然后再放上一勺白糖，小孩子们就蘸着糖吃。到了腊月二十三过小年的时候，孩子们又说道：
糖瓜祭灶，新年来到;。
姑娘要花，小子要炮;。
老头儿要顶新毡帽，
老太太要件新棉袄。
祭灶是过年时的旧俗，一祭完灶，离年就更近了。这时候，孩子们不仅可以吃到关东糖，还可以上街去买各种各样的鞭炮。到了三十晚上，穿上新衣，点上灯笼，可以尽情地玩耍。放过了鞭炮之后，子夜时分吃过了饺子，就要给长辈磕头拜年了，童谣里说道：
三星在南，家家拜年;。
小辈儿的磕头，老辈儿的给钱。
要钱没有，扭脸儿就走。
〔贴窗花〕快要过年的时候，家家都要贴窗花，有大格子窗，有小格子窗，还有长格的棂子窗。所有的窗都糊上了洁白的窗纸。洁白的窗纸上贴了大红的窗花，阳光一照，年节的气氛一下就浓起来了。
童谣过年啦，贴花啦，满窗子，都红啦。
贴个猫，贴个狗，贴个小孩打滴溜，贴个老猴抽烟斗，贴个没牙佬满窗走。
(接财神〕北方乡间，农历正月二十日前后接财神，为的是图个吉利。接财神的时候，家家都打发孩子上街唱遥儿，小孩自然是高兴的。遥儿里的财神，不是板着面孔的老爷，是个很随便的大爷，这使孩子们觉得特别亲近。
童谣财神爷，打南来，反穿着皮袄踢拉着鞋，隔着墙头扔元宝来!
〔你放爆仗我放鞭〕小孩子盼过年，有声有色，把盼年的心情加在一首歌谣里，歌谣变得和流水一般欢畅。谣里有神话般的小巴狗，有在生活坐在山坡上抽旱烟的男人，更有孩子们喜欢的过年的鞭炮，热闹的年节马上就到了。
童谣小巴狗，上南山，吃金豆，拉金砖，
你打灯，我抽烟，你放爆仗我放鞭，嘀喽噼啦过新年!
北京春节习俗
春节是中国传统喜庆节日，每个地方都有不一样的春节习俗，那么，在北京有哪些传统的习俗呢?以下是本站小编为大家整理的北京春节习俗，欢迎大家阅读。
春节即旧历新年，是中国人民最重要的传统节日。春节的另一名称叫过年。北京是元代以来中国的政治、文化中心，又是多民族杂居之地，这使北京传统的春节习俗源远流长，更加丰富多彩。《光绪顺天府志》、《康熙大兴县志》、《宛平县志》、《日下旧闻考》等古籍之中，颇多有关记载。除文献之外，北京的传统春节行事亦见于民谣之中。“老婆、老婆你别馋，过了腊八就是年;腊八粥过几天，漓漓拉拉二十三;二十三糖瓜粘，二十四扫房日，二十五做豆腐，二十六去割肉，二十七杀公鸡，二十八把面发，二十九蒸馒首，三十晚上熬一宵，大年初一去拜年。”这首广为流传的民谣概括地描述了从腊八到大年初一人们忙忙碌碌过节的情景。
佛堂上供。
老北京人家，几乎家家有佛堂，所供之神有观音、关圣、财神等。不过佛堂的规模相差悬殊，有地位人家可能是一层小楼，或一间正厅，而贫苦的百姓家可能只有一个小佛龛。不论佛堂规模大小，除夕夜一律要上供。供桌也叫接桌，桌上的供品成色和数量，自然是随着佛堂的规模而异的。供品最丰富者为“堂”，即9类供品，综合起来有:猪头、雄鸡、羊肉、馒头、蜜供、套饼、面鲜、水果、百果、花糕、年饭、素饺、素菜等。此外供桌前还要有照例的“五供”，即一只香炉、一对烛台、一对花瓶(筒)。烛台上插素蜡，香炉内插好手指粗的“子午香”(或藏香)。以上供品午前摆齐，正午开燃蜡点香，俗称“起香”。从此时起香火不可中断，直到“破五”。
置天地桌。
这是一个临时性的供桌，是除夕专设之桌。一般无大佛堂之家特别重视天地桌，因为平时对佛供献较少，到年终岁尽时对神佛大酬劳一次，此外，这桌主要是为接神使用。天地桌的内容与常年佛堂有所不同，除共有的挂钱、香烛、五供、大供之外，其受祀的偶像也大都是临时性的，如：“百分”“，它是一本木刻版的神像画册;”天地三界十八佛诸神”，是一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码;福禄寿三星画像等。以上诸像有的接神后即焚化，如“百分”。有的则须到破五、甚至到灯节才焚烧。
摆天地桌的位置也不统一，如堂屋地方宽大，可置于屋中，如屋内无地，就置于院中。传说此夜为天上诸神下界之时，所以民间有此接神习俗。
祭祖。
如果家内有祠堂，仪式就隆重得多。无祠堂之家，此时亦需将影像(或牌位)及遗物请出，在屋内西墙方位设供桌，摆供祭祖。汉人祭祖多半做鱼肉碗菜，南方人寓居北京者，祭祖更隆重，用八碗大菜，中设火锅，按灵位设杯箸。满人祭祖用桃酥、芙蓉糕、苹果、素腊、檀香等。蒙古旗人祭祖用黄油炒黄米面，撤供时用香油炸，蘸白糖分食。不忘祖宗是传统美德，看来不应属迷信范畴。郊区农民还有的在此夜到坟地请祖宗回家过年的习俗，直到初六，再焚烧钱锭，将祖宗送走。
接神。
接神的仪式在天地桌前举行，由全家中的最长者主持。
因为诸神所居的天界方位不同，下界时来的方向自然也不同，至于接何神，神从何方来，要预先查好“宪书”，然后带领全家举香在院中按方位接神。如辛未年的“宪书”上指示：”财神正东、福神正南、贵神东北、喜神西南、太岁神西南等”。按方位叩首礼毕后，肃立待香尽，再叩首，最后将香根、神像、元宝锭等取下，放入早已在院中备好的钱粮盆内焚烧。焚烧时同燃松枝、芝麻秸等。接神时鞭炮齐鸣，气氛极浓烈。
接神后，将芝麻秸从街门内铺到屋门，人在上面行走，噼叭作声，称为“踩岁”，亦叫“踩祟”。
“送信儿”的“腊八粥”
腊八这一天，家家都要熬一大锅“腊八粥”。除按传说的纪念意义供奉外，还在亲友邻居之间互相馈赠，然后是自家享用(举丧人家不熬粥)。粥里放入杂豆、杂米和多种干果，意味着一年之中五谷丰登。这天，老北京人除了喝粥以外，还要用米醋泡蒜，封入坛子，搁在暖室，为的是大年初一吃饺子用。据说食之可防瘟疫。
“腊八”过后，各家各户开始忙着置办年货。除去准备吃的以外，就是要买些新衣服了。有些人家还要蒸年糕、做炸食准备过年吃。
“廿三糖瓜儿粘”
到了腊月廿三，家家户户开始大忙。进了廿三的每天都有说法：廿三糖瓜儿粘;廿四扫房日;廿五糊窗户;廿六炖大肉;廿七杀公鸡;廿八把面发;廿九蒸馒头;卅晚上熬一宿;大年初一扭一扭。
“糖瓜儿粘”是过去讲廿三那天要祭灶王，买些用麦芽糖做的糖瓜、关东糖供着，既有在他升天到玉皇大帝那儿禀报时，请他多多美言之意，又有以糖粘上灶王爷的嘴不让他多说之心。北京有这么一句。
歇后语。
：“灶王爷升天——好话多讲”。
“廿四扫房日”
“扫房日”实际指搞卫生。擦拭家具，扫墙顶灰网，撕掉旧年画，粉刷裱糊，贴新画等等。
“廿五糊窗户”
“糊窗户”是过年时要重新买些高丽纸，把窗户糊得白白净净，再贴上。
春联。
福字窗花和刻有吉祥图案的挂签儿(剪纸)，过年的气氛就特别浓了。
其他就是把过年吃的大菜都做出来，过年的几天是不再做饭的。
北京的春节
教学目标：
1、认识本课12个生字，知道多音字“假”的用法。会写本课9个生字。
2、了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹气氛。知道春节“开始、高潮、结束”的日子。
3、有感情的朗读课文，积累词汇，培养语感，能仿照课文说说自己家乡过年的习俗。培养学生热爱家乡，热爱生活的思想感情。
教学重点、难点：了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹气氛。知道春节“开始、高潮、结束”的日子。
教学准备：课件。
教学时间：二课时。
教学过程：
第一课时。
一、出示歌谣，激趣导课：
同学们，我在网上下载了一首歌谣，是关于老北京过春节的习俗的。你们想读吗？（孩子孩子你别馋，过了喇叭就是年。腊八粥喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜儿粘，二十四，扫房日，二十五，炸豆腐，二十六，炖羊肉，二十七，杀只鸡，二十八，把面发，二十九，蒸馒头，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。）。
读了这首儿歌，你有什么感受？
老舍先生有一篇文章，也写了老北京过春节的情景，题目就叫：老北京的春节。板书课题。
二、初读课文，指导预习。
1、出示预习要求：
（1）自读课文，划出生字，想办法认识。
2、小组内检查生字。
3、教师抽查“规矩、亲戚、预示、放假”的读法。指导“规矩”的写法。（读写结合，分散了写字的难点。）。
三、再读课文，理清思路。
1、同学们，你们能把课文通顺的读下来吗？谁愿意读给大家听？其余同学一边听一边想，作者写了哪些天中人们的活动？春节的开始、高潮、结束分别在哪一天？你可以用笔画下来，用你喜欢的符号标出来。（培养学生边听边想，读书动笔的习惯。）。
2、交流汇报，教师随机板书。
（开始）（高潮）（结束）。
3、你觉得哪些段落写得最有趣？自己找出来读一读。
四、创设情景，精读品味。
2、放映录像，请同学们边看边想：你从这段录像上看到了或者联想到了课文中哪些句子，请你自己在座位上轻轻地有感情地读一读。
（生按照自己的体会读相关句子。）。
（这个环节看似简单，实际上颇为巧妙。学生在读“根据录像所联想到的句子”的过程中，实际上是在理解课文，而且这种理解是个性化的，是“感悟性”的，而不是机械的。）。
4、你能用你的声音和表情把除夕的热闹情景表现出来吗？（学生比较辨析三段音乐，认为其中一段活泼欢快，较为合适。然后学生在此背景音乐中朗读课文。）。
5、刚才的录像非常有趣，你们想不想自己做导演，拍摄一段录象？请同学们自读第六自然段，小组之间讨论，要拍摄这样的录像需要做哪些准备。
6、现在，你们就是导演了，请把你们的计划告诉大家，好吗？（有趣的情境，亲切的话语，调动了学生学习的欲望。）。
生1：我需要准备各种各样的灯。
师：什么样的，请具体说说。
生1：这些灯有玻璃的的，有牛角的，有的是纱灯，有的是冰灯，还有的用麦苗做成一两条碧绿的长龙。
生2：还要准备走马灯、纸灯、宫灯、带有小铃铛的灯。
师：每样的准备一盏，准备九盏够吗？
生（激动地）：不够不够。课本上说，有名的老铺都要挂出几百盏灯来，应该准备很多很多这样的灯。
生2：还应该准备荷花灯、猴子灯等。
师：哦，我怎么没见书上写这样的灯？
生3：书上有个省略号，省略了很多种形状的灯。
师：你们可真是些善于观察的孩子。那么灯准备好了，我们把它们挂在哪儿呢？
生：挂在大街上。
生：挂在一些商店门前。
生：挂在家里。
师：导演们设计好了么，可以开拍了吗？
生：还得等到有月亮的晚上。
师：我们的录像里有了各种各样的灯，还缺什么呢？
生：（一时沉默，接着读书。）一人突然举手：还得有很多看灯的人！
师：我们拍好了录像，还得配上音乐和解说。我们来练练这一段的解说词，怎么样？（配乐朗读课文第六自然段。）。
7、请自读课文2、5自然段，在书上做上批注。（不以教师的分析来代替学生的阅读实践。给学生创造与文本对话的空间，尊重学生独特的体验）。
五、拓展练习：
1、背诵课文4、6自然段。
2、搜集我们的家乡过年习俗的资料。
板书：
开始 高潮 结束。
北京故宫有感
我早已想亲眼目睹那2113壮观雄5261伟的故宫，有幸在暑假的时候，妈妈4102带着我来到了我仰慕1653的故宫。
故宫又称为紫禁城，位于北京的中心，是明清两代的皇宫，占地72万平方米，大小宫殿一共有70多座，共有9999.5间房屋，是世界现存保存最完好，规模最大的帝王宫殿。
故宫的房屋还有一个传说呢!传说天上的玉帝有一万间房屋，因为皇帝是天子，他的房屋数量不能比玉帝房屋的数量多，所以就比玉帝少了半间。穿过午门，首先映入眼帘的是五座架在金水河上用汉白玉制作的金水桥，走过金水桥，穿过太和门，就来到了故宫的三大殿――太和殿、中和殿、保和殿。这三大殿都矗立在七十多米高的`白石台基上，台基有三层，分别用汉白玉栏杆围绕起来，栏杆上雕刻着“二龙戏珠”、“龙凤呈祥”等精美图案。
太和殿是故宫最大的一座宫殿，又称为“金銮殿”，是举行大典的地方，在阳光的照耀下，显得金碧辉煌，雄伟壮观。走进太和殿，首先看见一把龙椅摆放在大殿的正中间，两旁有高大的柱子，上面雕刻着一条条栩栩如生的金龙。
北京春节童谣
十五家家闹元宵，打春要吃春卷炒鸡蛋。
押韵的宝宝童谣二。
小孩小孩你别馋，过了腊八就是年;。
腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三;。
二十三，糖瓜粘;二十四，扫房子;。
二十五，磨豆腐;二十六，去买肉;。
二十七，宰只鸡;二十八，把面发;。
二十九，蒸馒头;三十晚上熬一宿;。
初一、初二满街走。
押韵的宝宝童谣三。
一个蛤蟆四条腿儿，两只眼睛一张嘴儿，
(咕儿呱咕儿呱)扑嗵一声跳下水儿。
两个蛤蟆八条腿儿，四只眼睛两张嘴儿，
(咕儿呱咕儿呱)扑嗵、扑嗵跳下水儿。
北京的春节
2.有感情地朗读课文，了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹、喜庆气氛。
3.体会课文有顺序、详略得当的写法的好处。
【学习难点】品味老舍的语言风格，学习有顺序、详略得当的写作方法。
【课时安排】2课时。
【教学准备】歌曲：《新年好》、关于春节的课件。
学情分析：
教学过程。
一、创设情境，导入课题。
1.播放音乐《新年好》，并出示课件1。
师:听着这音乐，你们有没有觉得又回到了过春节的情景呢？你们喜欢过春节吗？谁来说说你家过春节的事。（唤起学生对春节时热闹喜庆气氛的回忆。）。
二、初读课文，整体感知。
1.大声朗读课文，注意读课文的要求：（播放课件2）。
(1)认真读课文，读准字音，读通句子，注意在不理解的地方做上记号。
(2)边读边想，把自己融入文章中去，想想北京的春节给你留下什么印象？
2、全班交流。
(2)学生各抒己见，教师根据学情顺势而导。
三、深入理解课文，小组合作。
2、全班交流。
（2）指名生回答，教师小结:这么多重要的日子，作者着重写的日子有“腊八”
“除夕”“正月初一”“正月十五”，并找出相应的自然段。
3、读文提示：在老舍先生详写的这四天中，你最喜欢哪一天呢？现在我们把我们班分成四个小组，每个小组研究一部分的内容，喜欢哪个日子的同学就研究哪部分的内容，（举手看分配情况，教师指定地点)。
4、学生坐定后，播放课件5，看研究要求。
四、品读课文，体会过年的气氛。
2、指导品读“除夕”，指名朗读。
(1)、抓关键词，“赶，到处，都穿起，贴上”感受除夕的喜庆、热闹。
3、指导品读“正月初一”。
小组齐读，边读边思考：
（1）、正月初一与除夕的气氛有什么不同？
（2）、正月初一这一天人们都在做些什么？你从中体会到什么？
（3）、你逛过庙会吗？说说你的感受。播放课件8、9【逛庙会】。
4、指导品读“元宵”。
出示课件10、11，全班齐读，边读边画。
灯的种类多：从“各形各色”“有的一律是玻璃的”“家中也有灯”可以感受到。
5、师小结：
(1)、老师在这里也归纳了这些日子的风俗习惯，（播放课件12）。
五、拓展延伸，学习“阅读链接”。
2、自主阅读“阅读链接”中的短文，比较它们与课文的不同。
六、作业超市。
1、小练笔：(出示课件13)。
结合《北京的春节》和自己的实际写一写你是怎样过春节的。
2 选择和春节有关的好词佳句积累下来。
北京春节习俗
自进入腊月以后，就有文人墨客在市肆檐下书写。
春联。
以图挣些银子过年。祭灶之后新春联渐次粘挂千家万户焕然一新。有的人家用朱笺有的用红纸只有内廷及宗室王公等按例用白纸镶以红边蓝边不是宗室者不得擅用。
腊月将梅束起放在一个腹大口小的器具中，放置于地下五尺左右的地方，燃火，让地微微有些温暖，梅花就回渐渐放白，用纸笼之，到市上去卖，小桃、郁李、迎春都可如此。繁盛之区，支搭席棚，售卖画片。妇女儿童争相购买，以为乐。
腊月初一，大街上卖粥果者排成市场。更有卖核桃、柿饼、枣、栗、干菱角米者，肩挑筐贮，叫而卖之。其次则肥野鸡、关东鱼、野猫、野鹜、腌腊肉、铁雀儿、馓架果罩、大佛花、斗光千张、楼子庄元宝。初十以后则卖卫画、门神、挂钱、金银箔、锞子黄钱、销金倒酉、马子烧纸、玻璃镜、窗户眼。廿日之后则卖糖瓜、糖饼、江米竹节糕、关东糖。糟草抄豆，是廿三日送灶时供给神马用的。又有卖窑器者，铜银换瓷碗，京城之香炉烛台;闷葫芦，小儿籍以存钱;支锅瓦，灶口用为助爨。至廿五日以后则卖芝麻秸、松柏枝、南苍术以供“煨岁”之用。腊月诸物价钱都比平日贵些，所以才有“腊月水土贵三分”的。
谚语。
老年人到了这时，总要劝后辈谨慎花钱，于是又有“二十七八，平取品抓”之谚。
腊月八日为王侯腊，家家煮果粥。都在前一日备好米和豆，以百果雕作人物像生花式。三更煮粥成，全家聚食，馈送亲邻，为腊八粥。腊八粥，是用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、红豇豆、去皮枣泥等，合水煮熟，外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红塘、琐琐葡萄，以作点染。切不可用莲子、扁豆、薏米、挂元，用则伤味。每至腊七日，则剥果洗净器皿，终夜经营，到天明时粥熟。除祀祖供佛外，分馈亲友，不得过午。并用红枣、核桃等制成狮子、小儿等类，以见巧思。
腊八日御河起冰窖，通河运水贮内窑，太液池起冰贮雪池冰窑，开门运之，夏日出用甚便。
廿三日更尽时，家家祀灶，院内立杆，悬挂天灯。祭品则羹汤灶饭、糖瓜糖饼，饲神马以香糟炒豆水盂。男子罗拜，祝以遏恶扬善之词。妇女于内室，扫除炉灶，以净泥涂饰，燃香默拜。
每至十二月，于十九、二十、二十一、二十二四日之内，由钦天监选择吉期，照例封印，颁示天下，全体执行放公假。此后，梨园戏馆择日封台，八班合演，至来岁元旦则赐福开戏。上学的儿童，在“封印”之后塾师也让放假，谓之“放学年”。
廿五日至除夕传说为“乱岁日”。“二十七，洗疚疾，二十八，洗邋遢。”
岁暮，将一年吃剩的药，抛弃在门外，并将所收集的药方，放一起烧掉，这叫“丢百病”。
在炉内烧松枝、柏叶、南苍术、吉祥丹，名曰：“煨岁”。
除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人们往来拜访叫：“别岁”。焚香于户外，叫：“天香”，通常要三天。
除夕，人们蟒袍补褂四出拜访亲友，谓之“辞岁”。家人叩拜尊长，也叫：“辞岁”。新婚的夫妇必须要到岳父家辞岁，否则为不恭。
除夕自户庭以至大门，凡是行走之外要撒上芝麻秸，这叫“踩岁”。
除夕，夜子初交，门外宝炬争辉，爆竹竞响。肩舆簇簇，车马辚辚。百官到朝，祝贺元旦。此时爆竹声如击浪轰雷，传遍朝野，彻夜不停。更夹杂着拨浪鼓声，卖瓜子解闷声，卖江米白酒冰盏声，卖桂花头油摇唤娇娘声，卖合菜细粉声，与爆竹之声，相为上下，真是好听。“土民之家，新衣冠，肃佩带，祀神祀祖;焚锗帛毕，昧爽家团拜，献椒盘，斟柏酒，阖蒸糕，呷粉羹。出门迎喜，参药窗，谒影窗，具柬贺节。”如果路上遇到亲友，则施礼，继而祝曰：“新禧纳福”。“至于酬酢之具，则镂花会果为茶，十锦火锅共馔，汤点则鹅油方补，猪肉馒首，江米糕，黄黍;酒肴则腌鸡腊肉，糟鹭凤鱼，野鸡爪，鹿兔脯;果品则松榛莲庆，桃杏瓜仁，栗枣枝圆，楂糕耿饼，青枝葡萄，白子岗榴，秋波梨，苹波果，狮柑凤桔，橙片杨梅。杂以海错山珍，家淆市点。纵非亲厚，亦必奉节酒三杯。若至戚忘情，何妨烂醉!”俗说得好“新正拜节，走千家不如坐一家。而四马喧哗，欢乐终日，真可以说是极一时之胜”。
年饭用金银米为之，上插松柏枝，缀以金钱、枣、栗、龙眼、香枝、破五之后方能撤去。(谓之“年饭”)取松柏枝中较大的，插在瓶中，缀以古钱、元宝、石榴花等就是“摇钱树”。
以彩绳穿线，编作龙形，置于床脚，谓之“压岁钱”。尊长给小孩的，也叫“压岁钱”，钱肆取钱用的“贴”叫“票子”。每届岁除，凡是富贵之家以银换钱的，都用彩笺书写，是为“红票儿”。取华美吉祥之意。
凡是卖花的，称熏治之花为唐花。“每至新年，互相馈赠。牡丹呈艳，金桔垂黄，满座芬芳，温香扑鼻，三春艳治，尽在一堂”所以人们又叫它“堂花”。