教学工作计划的制定需要考虑学生的实际情况和学习需求,保证教学的个性化和差异化。在教学工作中,一个好的计划是教师成功的关键,以下是一些值得借鉴的教学工作计划样本。
《生于忧患死于安乐》教案
教学重难点:
1、掌握文中实、虚词的用法。
2、弄清各段之间的联系。
3、弄清本文的论证方法及其特点。
4、理解标题的含义。
教学过程:
一、导入新课。
二、本文的中心和结构。
1、中心:论述……的道理。
2、结构:
第1、2段:举例论证人材要在困难中造就的道理。
第3段:从正反方面论证经受磨难的好处,说明人处逆境能激发斗志,国无忧患易灭亡的道理。
第4段:提出论点。
三、指导阅读。
1、第1段.。
(1)释词。
重点古今异义词:发,举,筑,士。
(2)这一段列举了六个历史人物,他们有什么共同点?
(3)列举事例有什么作用?(作论据,以便议论。)。
2、第2段.(1)释词。
故,降,于,是,苦,劳,饿,空乏,行,拂,乱,丑,性,益。
《生于忧患死于安乐》教案
教学目标:
一、巩固所学的基础知识,通过练习提高学生阅读能力、解题能力。
二、引导学生能学会运用所学的知识去学习课外文言文。
文言文的练习是必不可少的,特别是对于基础知识的训练,这可以让学生不断地加以巩固,也可以检测学生对于课文学习的效果,更可以通过练习,让学生时刻知道自己对于课文及有关知识的掌握程度,好经常加以复习巩固。
教学重点和难点:
一、重点:指导学生通过自学,真正地看懂中考链接中的课外文言文。
二、难点:能让学生通过练习,掌握所学的知识。
很多同学一看到课外文言文就头疼了,连看也不看就说不会做,其实只要用心去看,想想学过的方法和文言实词,也许并不难,所以要让学生真正用心地去学习课外文言文还是有一定难度的,而且也是非常重要的。
教学过程:
一、基础巩固:
让学生当堂完成,以闭卷的形式,再左右交换批改。
这些都是基础知识,应该是每一位学生都应该掌握的,所以采用这样的方法,是检测学生对于所学知识的掌握程度,通过批改他人的练习,不仅是加深了印象,也可以让部分学生产生危机感,以致于加紧复习,提高学习意识。
二、能力提高:
请同学自告奋勇地回答,其他同学纠正,可以提出不同的意见。
激发学生学习兴趣,训练学生口语表达能力,引导学生要注意团队合作精神,争取杜绝彼此的轻视,嘲笑,特别是对于那些基础差的学生。鼓励学生要敢干创新,勇于提出与他人不同的意见。
三、中考链接:
请学生齐读全文。让一位学生翻译全文,其他学生认真听,可以对翻译不好的地方加添改。然后让学生自己挑题目发表自己的意见。
在对文章再次熟悉之后让学生翻译,可能有一定的帮助。因为是课外文言文,学生的翻译并不一定会十全十美,所以更要鼓励学生对不足的地方加以添改,不仅发挥学生间互助的作用,而且可以让添改的学生增加学习的自信心。让学生挑题目回答是从他们的兴趣入手,好让学生对于枯燥的练习讲解有一定的兴趣可言。
四、作业。
1、订正。
2、预习《卖油翁》。
课堂上的时间是有限的,所以有必要让学生在课上时作好相应的记录,课后再认真订正,也是对课上所课的内容加以巩固的一次机会。
《生于忧患死于安乐》教案设计
教学目标:
1、准确而流畅地朗读课文。
2、正确翻译课文作文吧,积累文言词汇。
3、把握作者的思想观点,了解文章的论证方法。
教学准备:引导学生课前预习——朗读课文并结合注释翻译;制作多媒体课件。
教学过程:
一、课前思考。
二、读:朗诵课文,初步感知。
1、给生字注音。
畎亩、傅说、曾益、拂士。
2、给下面句子划分朗读节奏。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者。
3、抽查一名学生朗读。
4、教师示范朗读。
5、全体学生齐读。
三、译:学习检测,理解大意。
1、通假字:
曾:同“增”,增加。
衡:同“横”,梗塞,不顺。
拂:同“弼”,辅佐,辅弼。
2、词类活用:
(1)使动用法。
苦(使。.。.。.痛苦)。
劳(使。.。.。.劳累)。
饿(使。.。.。.饥饿)。
空乏(使。.。.穷困缺乏)。
动(使。.。.。.惊动)。
忍(使。.。.。.。坚韧)。
拂乱(使。.。.。.颠倒错乱)。
(2)名词作动词:过(犯错误、犯过失)。
(3)动词作状语:入(在国内)出(在国外)。
3、古今异义词:
举于士(今义:士兵古义:狱官)。
4、多义词:
于:舜发于畎亩之中(从)。
故天将降大任于是人也(给、到)。
发:发于畎亩(举,被任用)。
发于声(显露、表现)。
拂:行拂乱其所为(违背)。
法家拂士(同“弼”,辅佐,辅弼)。
5、翻译课文。
三、析:走进文本,理解文意。
1、本文的中心论点是什么?
——都出身贫贱,都经历了磨练,最终都大有作为。
——只有经历磨练才能有所作为。
3、文章的第二段运用什么论证方法进行说理,论述了什么道理?
——对比论证,先从正面论述了忧患对于人才的重要意义,再从反面论述了安乐最终导致国家灭亡的道理。
教师引导:忧患对于一个人的重要意义,激励人不断得到生存和发展,而贪图安逸享乐则会导致灭亡。而且“生”与“死”之间是可以互相转换的,只要善于调适自己的状态,就能很好的改变现状,发展自己。(板书主要内容)。
4、请说说本文的论证思路。
首先列举六个名人的事例论证了“只有经历磨练才能有所作为”的道理,然后从正面阐述了忧患对于人才的重要意义,再类推到国家,从反面论述安乐最终导致国家灭亡的道理,通过对比论证的方法,最后归结出文章的中心论点——生于忧患,死于安乐。
四、补:调动积累,补充论据。
请调动你的生活积累,为课文补充道理论据或事实论据。
名言:
人无远虑,必有近忧。——《论语》。
学如逆水行舟,不进则退。
居安思危,戒奢以俭。——魏征《谏太宗十思疏》。
艰难困苦,玉汝于成。
忧患激发天才。——霍勒斯。
患难困苦,是磨炼人格之最高学校。——梁启超。
醉于酒色奢靡的生活,不理朝政,终被周武王讨伐致商国灭亡。
《生于忧患死于安乐》课文分析与同步练习九年级
1猜一猜。(脑筋急转弯)。
2照样子,填空。
“护”的意思和(扌)有关,读音和(户)相同。
“影”的意思和有关,读音和()相近。
“抬”的意思和()有关,读音和()相同。
“城”的意思和()有关,读音和()相同。
“饭”的意思和()有关,读音和()相近。
“洋”的意思和()有关,读音和()相同。
3照样子写词语。
挥挥手。
蹦蹦跳跳。
自言自语。
4画影子。
(1太阳左边有一个人,2路灯右边有一竖排人,3任意画)。
5做实验,观察影子的变化。
在桌子中间放一个杯子。(1)点燃一只蜡烛,放在杯子旁边。(2)移动杯子的位置,让杯子与蜡烛的位置发生前后左右和远近的变化。(3)杯子保持不动,在杯子的各个方向先后点燃多只蜡烛。
6猜本课生字:
太阳照在京京身上。(影)。
又用手来又用脚,手脚并用。(捉)。
7读一读(学生补充阅读材料):
地球上各个地方的影子是不同的。北极圈里是影子的“大人国”,因为那里的太阳光斜斜地照着,影子在雪地上拉得长长的。赤道附近是影子的“小人国”,因为那里的太阳当空高高挂,影子变得小又小。
不同的灯光下的影子也是不一样的。仔细观察电灯光下的影子,你会发现影子中部特别黑暗,四周稍浅。而日光灯下的影子是灰蒙蒙的一团,连轮廓也不易看清。那灯光的影子会不会影响医生给病人做手术呢?别担心,人们早已发明了--无影灯。
7拍一拍,拍手儿歌:
影子在左,影子在右。影子是个好朋友,常常陪着我。
影子在前,影子在后。影子是只小黑狗,常常跟着我。
[练习与拓展--脑筋急转弯教案教学设计]。
《生于忧患死于安乐》教案
1、掌握文中实、虚词的用法。
2、弄清各段之间的联系。
3、弄清本文的论证方法及其特点。
4、理解标题的含义。
一、导入新课。
二、本文的中心和结构。
1、中心:论述……的道理。
2、结构:第1、2段:举例论证人材要在困难中造就的道理。第3段:从正反方面论证经受磨难的`好处,说明人处逆境能激发斗志,国无忧患易灭亡的道理。第4段:提出论点。
三、指导阅读。
1、第1段.。
(1)释词。重点古今异义词:发,举,筑,士。
(2)这一段列举了六个历史人物,他们有什么共同点?
(3)列举事例有什么作用?(作论据,以便议论。)。
2、第2段.。
(1)释词。故,降,于,是,苦,劳,饿,空乏,行,拂,乱,丑,性,益。
(2)这段内容是什么?(说明一个人要增长才干,有所作为,必先在思想、生活、行为讲方面经受住磨练。)。
(3)本段与上段有什么联系?(是由第1段事例推断归纳出的结论,反过来也证明了上段的事例。)。
3、第3段.。
(1)释词:4个“于”,2个“则”,恒,过,困,衡虑,作,声,征。色,发,喻,入,法家。
(2)这一段主要阐述了作者的什么观点?
4、第4段.。
(1)句子翻译。
(2)最后一句在文中起什么作用?(是全文的中心论点,是本文主旨所在。)。
5、本文的论证方法。(特殊论据——一般论据——中心论点。)。
6、本文写作特点。(正反对比论证,排比手法。)。
《生于忧患死于安乐》教案设计
教学目标:
1、了解《孟子》一书的主要思想。
2、学习孟子的重要思想。
3、学习古人说理论证的方法。
教学重难点:
1、学习古人说理论证的方法。
2、把握朗读节奏。
教学课时:
两课时(第一课时)。
教学过程:
一.趣味导入。
同学们,大家有没有听过“温水煮青蛙”的故事?有没有哪位同学给我们讲诉一下(请同学讲述)。
二.巩固复习孟子相关知识。
孟子(前372年-前289年),名轲,字子舆。战国时期,邹国人,鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,对后世中国文化的影响全面而巨大,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。孟子及其门人著有《孟子》一书。孟子的主要思想:性本善、施仁政、行王道、民贵君轻。
此文选自《孟子·告子下》。《孟子》记载了孟子的言行,是一部对话体著作。其显著特点一是气势充沛,雄辩而色彩鲜明;二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述事理。
《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位,为“四书”之一。
三.讲授新课。
(一)完成学习目标一:朗读。
1、自读课文,读准字音,注意节奏。
2、听读课文,注意语气和停顿。
3、反复诵读,理解文章大意。
(二)完成学习目标二:疏通文章,掌握重点字词。
要求:
1、明确重点字词的含义。
2、语句翻译流畅,语义表达准确。
方法:
1、先自我翻译。
2、小组交流。
3、教师指导。
(三)完成学习目标三:理解文章第一段。
1、了解文中的人物事迹。
2、学习并掌握重点字词。
3、翻译本段。
四.小结。
本节课一起了解了孟子及《孟子》的相关知识内容。本段采用举例论证的方法,提出人才要在困境中造就。学习了由个别到一般的推论方法。
五.作业布置。
熟读课文,背诵并默写第一段。完成练习册基础部分。
《生于忧患死于安乐》教案
2、劳其筋骨,劳:,使……劳累。
3、饿其体肤,饿:使……受饥饿。
4、空乏其身,空乏:,使……受到贫困之苦。
5、行拂乱其所为乱:使……颠倒错乱。
1、故天将降大任于斯人也任:责任,担子。
2、行拂乱其所为拂:违背,逆,不顺。
3、而后作作,奋起,指有所作为。
4、征于色征:征验。
5、而后喻喻:明白,了解。
6、入则无法家拂士入:在里面,指国内法家:有法度的世臣拂士:足以辅佐君主的贤士。
7、出则无敌国外患者出:在外面,指国外。
8、国恒亡恒:常。
句义:所以,上天要下达重大使命给这个人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他的体肤饿瘦,使他身受贫困之苦,所行不顺,使他所做的事情颠倒错乱。
2、困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
内心困扰,思虑阻塞,然后才能有所作为;憔悴枯槁,表现在颜色上,吟咏叹息之气发于声音(看到他的颜色,听到他的声音),然后人们才了解他。
3、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
如果国内没有坚持法度的大臣和足以辅佐君主的贤士,国外没有敌对的国家和外来的.忧患,国家时时都有灭亡的危险。
5、所以动心忍性,曾益其所不能(通过这些)来让他内心警觉,使他坚强起来,以不断增长才干。
6、困于心,衡于虑,而后作内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为。
2、文中第一段所举历史人物的共同特点:都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。
运用排比句式的作用是:非常有力的说明人才是在艰苦环境中造就的道理。
《生于忧患死于安乐》教案
(一)认读生字,能准确朗读并背诵课文。
(二)积累一些常用的文言词语的意义和用法,会翻译课文。
(三)能够把握文章的主要观点,体会其中蕴涵的道理。
二、课时安排。
2课时。
三、教学过程。
第一课时。
(一)活动导引。
课前预习。要求如下:
1、读准音,在文中圈画应积累的生字并标记读音。
2、读顺文,能够准确划分句子内部的停顿,流畅、清晰地朗读课文。
3、读懂意,了解一些词语的句中义,并能够懂得文章大意。
导入新课:
我们都知道,远距我们现在大约二千五百年前,出现了一个历史文化转变的伟大时代——春秋战国时期。春秋、战国,都有几百年之久,孔子在春秋时期,孟子却到了战国时期了。
战国时期,孟子始终为人伦正义,为传统文化和道德政治奔走呼号,他继承孔子的儒家思想以及中国文化道德政治的哲学观念,他的思想也和孔子的思想一样,流传到今。
今天,我们要学习孟子的一篇历代传诵的名篇《生于忧患,死于安乐》。我们先来讲一个有关孟子和《孟子》的故事。
明太祖朱元璋当了皇帝以后,非常讨厌孟子,他认为称孟子为“亚圣”,把他的牌位供在圣庙里,实在不配,因此取消孟子配享圣庙之位。晚年他的阅历多了,读到《孟子》的“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。……然后知生于忧患,而死于安乐也”一节,情不自禁地拍案叫好,认为孟子果然不失为圣人,是亚圣,于是又恢复了孟子配享圣庙之位。(出示孟子的画像)。
(二)诵读活动。
1、教师范读课文。
活动策略:
朗读时语速稍慢些,突出句子内的停顿,最大限度地便于学生理解课文。
2、同桌或前后桌的两位同学为一组,互相听、读,诵读全文。
诵读要求与策略:
能准确、清晰地读文,能指出其他同学朗读中的失误与不足。
(三)读文正音。
1、学生端坐,师生齐声朗读。
2、请学生认读。
下列词句。
畎亩傅说胶鬲行拂乱其所为入则无法家拂士曾益其所不能。
(四)读文欣赏。
1、请学生自读第1段,结合注释,了解有关人物及其故事。
学生活动要求:
请学生小结第1段所列举人物的最显著的共同点。
2、拓展故事。
讲一讲百里奚的故事。
百里奚是一个我们只知道他姓百里、连名字都没有的奴隶。奚,不是他的名字,它是一个象形字,字的上部是一只手,中部是一条绳索,系在手上,字的下部是一个人,合起来这个字就是指一个失去了自由的人,即奴隶。
百里奚,原是虞国的大臣,可虞君昏庸,没重用他。虞国被晋国灭亡后,他成了俘虏。晋君又把他送给秦穆公的夫人做侍从。百里奚从秦国出逃,可是才逃出国境就被楚国人抓住。秦穆公知道百里奚是有才能的人,就用五张羊皮把他赎回来。这时,百里奚已经七十多岁了!秦穆公和他谈了三天三夜,对百里奚更了解了,于是把朝廷重任交给他。
3、背诵第1段。
学生活动策略:
先试背,再齐背,还要请学生有感情地背。
4、小结第1段。
用排比句列举事实,颇有气势。所列举的历史人物的共同点是:在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。
5、请学生自读第2段,结合注释,翻译句子。
自读要求:
注意句子内部的停顿,读出句子整齐的节奏、韵味。
6、请学生明确字、词的含义。
故天将降大任于是人也:故,因此,所以。于,给。是,这样的。也,用在句子的末尾,表示停顿。
必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能:其,各句均解释为“他”。苦,是一种特殊用法,翻译为“使……苦”,这叫使动用法。劳、饿、空乏、拂乱、动、忍,均是使动用法。
7、背诵第2段。
学生活动策略:
先试背,体会句式规律,再齐背,还请学生有感情地背。
8、齐背1、2两段。
(五)课堂小结。
(六)课后作业。
1、搜集第1段中列举人物的材料,阅读并选取一个故事讲述。
2、背默1、2段,记住词语的特殊用法。
《生于忧患死于安乐》教案
《生于忧患,死于安乐》是被历代传诵的议论文名篇之一,文章从个人成才事例类推到国家治国的道理,阐明了“生于忧患,死于安乐”这个中心论点全文逻辑严谨,结构清晰,论证充分,文采斐然,本文所运用的论证方法、生动精辟的语言值得我们学习,其阐明的道理在今天仍具有很强的历史意义和教育意义,是传承和弘扬中华文化的好材料。
(二)说教学目标及其依据。
根据《语文课程标准》对文言文学习的具体要求:阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容,背诵优秀诗文;诵读古代诗词,有意识地在积累,感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣。本文是一篇浅易的文言文阅读课文,教学任务既要表现在积累文言知识又要开拓学生视野,培养文言语感,初步掌握阅读文言文的方法,借此读懂其他文言文故此本文的教学目标为:
1、知识与能力目标。
(1)正确诵读课文。
(2)疏通疑难字、词、句,积累文言知识。
(3)把握课文关键句,理解文章思想内容。
(4)理解逆境成才,并以此砥砺人生。
2、过程与方法目标。
(2)在讨论、质疑中,学习孟子说理论证的方法,把握文章的结构。
3、情感态度与价值目标。
(1)学习我国古典文学精髓,培养学生对文言文和古代文化的兴趣。
(2)阅读文学作品,激发学生对人生的思考,启迪学生明了“逆境中造就人才”的道理。
(三)教学重点。
积累文言知识,培养文言语感,理解文章思想内涵。
(四)教学难点。
学生对论文结构、论证方法及文章思想内涵的把握。
倡导自主思考、合作研讨、集体探究的学习方式。
(一)创设情景,导入新课。
(二)初读课文,整体感知。
1、听读课文,读准字音,把握节奏和韵味。
3、小组之间先互相解答疑难点,教师加以指导,并且引导学生从以下几个方面归纳并积累文言知识:(每个举一例)。
(1)通假字:曾益其所不能曾通。
(2)词类活用:苦:形容词的使动用法,使……苦;劳;饿等。
……。
(三)研读课文,理解内容。
通读课文,把握文章的关键句,写出文章论证思路,小组讨论后,代表发言。
……。
(四)赏读课文拓展延伸。
孟子以其酣畅淋漓的论述,阐明了“逆境中造就人才”这个道理,请同学联系实际,谈谈自己对这个观点的看法(教师用ppt出示一些古今中外名人励志故事)。
开辩论会。
(六)课堂总结。
《孟子》二章,笔带锋芒,语言犀利,善于说理,孟子的政治思想对生活在21世纪的我们仍有教益。
(七)布置作业。
好的板书就像是一份微型教案为了让学生直观易懂地看笔记,本文板书简洁、扼要地括了文章的重要内容,学生一目了然。
逆境成才多难兴邦。
《生于忧患死于安乐》教学设计
(一)德育目标:领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。
(二)智育目标:学习有关文言文知识,分析作者如何层层深入论证论点。
(一)分析文章内容,特别是文章第二.三段。
(二)引导学生结合实际领会文章论点蕴涵的深刻哲理。
第一课时。
一、导入新课。
1、“鱼,我所欲也;熊掌,亦我欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”这句名句的作者是谁?(孟子)今天我们再学习他的散文《生于忧患,死于安乐》。
2、用两分钟时间抢记和作者有关的文体常识。
(作者孟子。战国时期思想家、教育家,儒家代表人物,地位仅次于孔子,被后人尊称为“亚圣”,名轲,字子舆。文章是一篇议论性散文。课文选自《孟子》,它是孟子及其几位弟子共同撰写的,是孟子讲学游说言论的记录,与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。他主张“仁政”、“民贵君轻”。)。
二、感知课文。
1、齐读课文,版述学生读错的字词并解释:
畎(quan)亩:田间水沟付说(yue)。
曾(zeng)益:同“增”,增加胶鬲(ge)。
拂(bi)士:同“弼”,辅佐君主的贤士拂(fu)乱:违反、阻挠。
2、自由朗读课文,疏通文意,教师出题检查掌握情况:
(学生圈点勾画出颖难字词,并且学生之间自由讨论,共同解决)。
a、词类活用。
劳(形容词活用为使动词,使......劳累)其筋骨饿(使......饥饿)。
空乏(使....穷困缺乏)所以动(使......惊动)心。
忍(使.......坚韧)性行拂乱(使......受到阻挠)其所为。
人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失)。
入则、出则(动词活用为名词,国内、国外)。
b、古今异义词。
举于版筑之间(今义:建筑、修路古义:捣土用的杵)。
举于士(今义:士兵古义:狱官)。
c、多义词。
于:舜发于畎亩之中(从)而:而后作(承接连词)。
故天将降大任于是人也(给)而死于安乐也(并列连词)。
征于色(在)。
发:发于畎亩(举,被任用)是:于是人也(这样的)。
发于声(表现)今义,判断动词。
拂:行拂乱其所为(阻挠,违反)。
拂士(同“弼”,辅佐,辅弼)。
学生如果还有疑难,可以让他们举手示意,老师再加以疏导,共同解决。
3、齐读课文,加深印象。
第二课时。
一、齐读课文,感知内容。
二、分析课文第一段:
1、请一学生示范朗读第一段,并请另外一名学生翻译这一段。
2、这段提到古代几个人物?他们的共同点是什么?
(六个,都出身贫贱,都经历了磨练,最终都大有作为)。
3、作者举例想说明什么?(说明了要想成才必先经历磨练;只有经过磨练才能有所作为)。
4、请你举出古今中外同类型的事例。
(韩信受胯下之辱成将军;爱迪生经历上千次实验发明了电灯;诺贝尔发明炸药,实验中多次被炸伤;贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》;居里夫人发现了镭元素;;毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史;张海迪高位截肢自学了四国外语.........)。
三、分析课文第二段:
1、第一段是记叙,那么第二段属于什么?议论。
2、一学生示范朗读,并请另一同学翻译,老师给予纠正出现的错误。
3、作者在这段中议论的观点是什么?
古往今来受“大任”、成大业的人,起先都要吃大苦,经历种种肉体和精神的折磨,从而锻练意志,增加才干。
4、背诵第二段(采用抽查一两个学生的形式)。
四、分析课文第三段:
1、一学生示范朗读,另一学生翻译。
2、这段从哪两个方面来论述了什么道理?
从正、反两方面论述了个人成才与国家存亡的道理,指出一个人老犯错误,就能促使他改正错误,思路阻塞不通,就能促使他猛然省悟,自己的不足。一个国家,如果内无坚守法度的世族和辅佐君王的贤士,外无足以与之抗衡的邻国和外患的入侵,这样的国家就会灭亡。
五、最后,作者提出了一个什么观点?
六、当堂背诵课文。
七、完成练习(二)。
生于忧患死于安乐教学设计
舜从田地中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲从鱼盐贩中被举用,管仲从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居海边进了朝廷,百里奚从市井之间登上了相位.
所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿(之苦),使他资财缺乏,使他做事不顺,(通过这些)来使他的内心惊动,使他的性格坚强起来,增加他所不具有的能力.
一个人常常犯错误,这样以后才能改正;内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法只有)从脸上显露出来,在吟咏叹息中表现出来,然后才能被人们所了解.国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士,国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患,国家常常会灭亡.这样以后,人们才会明白忧愁患害使人生存发展,安逸享乐使人萎靡死亡.
生于忧患死于安乐教案
教学目标:
1、理解课文阐述的道理dd人才要经过艰苦磨炼,才能够造就。
2、理解课文说理的方法dd举事例、提观点、作阐述、得结论。
3、背诵课文。
教学重、难点:
教学目标1、2。
教学过程:
第一课时。
二、投影简介作者:
孟子,是继孔子之后儒家学派的又一位大师,被推尊为“亚圣”,记录他的言论、活动的《孟子》一书,是儒家经典之一,分7篇,共261章,内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论述《生于忧患死于安乐》选自《孟子告子》。
三、明确学习目标。
四、放录音范读课文。
五、指导学生结合注释理解梳通文意。
六、反复朗读,体会文意,为分析理解课文做好充分准备。
第二课时。
一、分析课文。
1、指名读第一段。
教师小结:第一段运用排比句式,列举了六位由卑微到显贵的历史人物,说明担负重任的人,事先必经受一番艰苦的磨炼,为下文将要说到的观点提供了事实根据。
2、指名读第二段。
(1).理解“故天将降大任于是人也”这句话的作用?
(“故”收束上文,归纳论证。”也”表句中停顿,引起下文,此句起承上启下的过渡作用)。
(必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行佛乱其所为。这是从思想、生活、行为三个方面来概述其艰难困苦的状况的)。
(归纳:一是能培养坚强的意志和毅力,二是能发展一个人的才能)。
过渡:文中在亮明了观点(人要担当大任,应当先受艰苦磨炼)之后,作了进一步的阐述,看第三段。
3、指名读第三段。
提问:为什么人在犯错以后才能改正?(经过了主观思想斗争)。
文中哪句话是形容这种斗争的情形的?(用于心、衡于虑)。
这种思想斗争的情况可以通过什么来了解?(色、声)。
教师归纳:由引可见,孟子关于造就人才的观点,不仅重视客观环境的影响,也强调人的主观因素。
教师引导学生理解:
可以设想:一个国家,国内如果没有严格执法,直言敢k的臣子,那国君就会怎样?(胡作非为,独断专行……)国外如果没有邻国的侵扰,那国君就会怎样?(安于享乐,骄奢荒淫……)如果这样,那国家必将怎样?(灭亡)所以,国君想把国家治理好,就得怎样?(苦其心志……所为,即经过艰苦的磨炼)。
过渡:经过以上分析论证,作者推出最后的结论,齐读第四段。
二、反复朗读课文,加深对课文的理解并达到背诵的程度。
三、作业。
1、结合现实生活,谈谈你对“生于忧患”的理解?
2、现代人认为“顺境也能成才”,你有什么看法?
生于忧患死于安乐教学设计
2.课时:1。
3.学生课前准备。
(1)、初读课文,自主学习易错字、注释实词,结合注释了解课文大意;
(2)、网上搜集关于孟子及其著作《孟子》的相关资料;
(3)、网上搜集关于孟子的名言警句及其名人故事。
通过学习本文使学生了解继孔子之后儒家学派的又一位大师“亚圣”——孟子的雄辩、善辩的风格,引导学生从历史和现实生活中认识到艰苦奋斗的生活对人的磨砺作用,并从中获得启发以砥砺自己的人生。因此确立本课的目标为:
1、知识目标:学习有关文言文知识,分析作者如何层层深入论证论点;
3、德育目标:领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭灭亡的道理,培养学生艰苦奋斗、积极向上的人生观。
《生于忧患死于安乐》一章是长春版语文八年级下册第十课《孟子二章》中的第一章。孟子是我国古代重要的思想家、教育家,儒家学派的重要代表人物,是继孔子之后儒家学派的又一位大师,被尊称为“亚圣”。所以学习此文时,要让学生“感受中华文化的博大精深。”(课程标准语)本文是历代传诵的议论文经典名篇。它阐述了造就人才和治理国家的问题,提出了“生于忧患死于安乐”的观点,文章感情强烈、文采斐然、论述严密、思想深刻,具有重要的现实意义。因八年级学生刚接触文言议论文,且部分语句比较晦涩,这就给学习本文带来了一定困难。因此,在教学过程中把重难点放在:
1、教学重点:
(1)、熟读并背诵课文,理解使动用法,积累文言词汇弄清论证方法的种类与作用;
(2)、学习文章中用于叙述和议论的排比句式,领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭灭亡的道理。
2、教学难点:
(1)、了解孟子的雄辩、善辩的风格,学习本文摆事实讲道理相结合、逐层推论的写法;
(2)感知逆境成才、多难兴邦的道理,现实中学会在困境中奋起。
以“自主、合作、探究的学习方式”教学,采用读——议——析相结合的方法来引导学生理清结构,找出文章的论点、论据,把握文章是怎样用事实和事理论述观点的。鼓励学生展开讨论,畅所欲言,教师适当点拨、分析。文中关键性的字词或语句,可利用上下文和课文注释加以揣摩、掌握。指导学生反复朗读,按文章结构来记忆、背诵课文,培养一定的文言语感。在认知阅读环节中主要是让学生朗读课文,整体感知课文内容,并掌握一些文言词汇。在理解阅读环节中主要是引导学生理清文章的结构,学习作者如何层层深入论证论点的方法。拓展阅读环节中,由课内延伸到课外,让学生注意课内学习与课外阅读积累的结合,结合实际领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理。本教案设计以学生读议为主,教师适当点拨为辅,体现了以学生为主体、以教师为主导的课标要求。学生在自主、合作的学习中可以体验到学习的快乐,掌握阅读文言文的一般方法。在教师引导下的探究学习,能够使学生结合文本和生活等方面的学习资源,达到学以致用的目的。本文有个别语句较晦涩,词语活用现象较多,使学生理解课文有一定难度,教师可适当作一些讲析。学生对孟子的思想不可能深入理解,只要他们能了解课文所讲的道理即可,切忌旁征博引。议论文的学习一般比较枯燥,教学时可适当插入一两个短小的故事以提高学生的学习兴趣。
生于忧患死于安乐教学设计
1.积累文言知识,掌握古今异义词及词类活用现象;了解《孟子》散文的特点,理解孟子的政治主张。
2.反复诵读,理解文意,培养学生文言文自学能力;学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞的表达效果。
3.理解掌握重点实虚词;了解课文层层推理得出结论和从历史事例归纳出结论的写法。
4.认识孟子“生于忧患,死于安乐”的观点,懂得人处于困境能奋发有为,国无忧患往往走向灭亡的道理。
重点:
1.掌握文中实、虚词的用法。
2.掌握本文的论证方法及其特点。
难点:
引导学生结合实际领会文章论点蕴涵的深刻哲理。
2课时。
【第一课时】。
一、创设情境,导入新课。
战国时期,诸侯各国之间的吞并战争日益激烈。为了求得生存,乃至建立霸业,各国君主不约而同地崇尚武力,而不体恤百姓。面对这种现实,孟子提出了他的治国理想。
二、整体感知课文内容。
(一)孟子(公元前372~公元前289),邹人,是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间,没有被重用,退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说,兼言仁和义,提出“仁政”的口号,主张恢复“井田制”和世卿制度,同时又主张“民为贵,君为轻”,称暴君为“一夫”,认为人性本善,强调养心、存心等内心修养的工夫,成为宋代理学家心性学之本。宋元以后,地位日尊,元至顺元年封为邹国亚圣公,明嘉靖九年定为“亚圣孟子”,在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。
(二)《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文,令人感到气势磅礴,感情激越,锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨,对挣扎在苦难中人民的同情,对别家学说的敌视,对贯彻自己主张的强烈愿望,以及那种“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也”的救世责任感,使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法,加上文辞铺张扬厉,时露尖刻,喜用一大串的排偶句式,所以笔锋咄咄逼人。
(三)学习生字:
舜(shun)歌亩(quan)傅说(yue)胶高(ge)百里奚(xt)孙叔敖(a0)法家拂士(bi)。
(四)教师示范读,学生自由地读课文,注意重音、停顿。
三、默读课文,理清条理。
第一段:举例论证人才必须在艰苦的环境中造就的道理。
第一层:摆事实。举出六位有成就的历史人物,摆出他们在取得成就之前都是历经磨难的事实。
第二层:古往今来成大业的人,起先都要吃大苦,经历种种肉体和精神上的痛苦折磨,从而锻炼意志,增长才干。
第二段:从正反两个反面论述人处于困难境地才能奋发,无忧惧则往往遭到灭亡的道理。
三、教师小结。
《生于忧患,死于安乐》:本文讲的是造就人才和治理国家的问题。先列举六个卑微到显赫的人的事例,再讲其中道理,由人及国,最后得出结论。说明了忧患可以使人生存发展,安乐可以使人萎靡死亡,激励人们要有克服困难的信心和勇气,要勇于进取,获得成功。
【第二课时】。
一、导入。
二、朗读课文,要求读准字音,读出停顿,读出抑扬顿挫的气势和美感。
三、利用工具书,疏通文义。
四、古汉语知识。
(一)通假字。
1.曾益其所不能(同“增”,增加。)。
2.困于心衡于虑,而后作(同“横”,梗塞,不顺。)。
3.入则无法家拂士(同“弼”,辅佐,辅弼。)。
(二)词类活用:
1.芳其筋骨(形容词活用为使动词,使……劳累。)2.饿其体肤(形容词活用为使动词,使……饥饿。)。
3.空乏其身(形容词活用为使动词,使……穷困缺乏。)。
4.所以动心忍性(动词使动用法,使……惊动,使……坚强。)。
(三)一词多义:
1.于:舜发于默亩之中(从);故天将降大任于是人也(给);征于色(在);生于忧患(由于,在)。
2.而:而后作(承接连词);而死于安乐也(并列连词)。
3.发:发于联亩(举,被任用);发于声(表现)。
4.拂:行拂乱其所为(阻挠,违反);拂士(同“弼”,辅佐,辅弼)。
五、整体感知。
本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。
明确:本文的中心论点是“生于忧患,死于安乐”。作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种历练而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的,同时又重视人的主观因素,提出“困于心衡于虑而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为,成就大业,就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的历练。接着由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿,最后推出论点。
六、合作探究:
(一)课文连举古代六位名人的事例,他们的共同点是什么?
明确:都出身贫贱,都经历了磨练,最终都大有作为。
(二)作者举例是想说明什么?
明确:说明了要想成才必先经历磨练;只有经过磨练才能有所作为。
(三)请你举出古今中外同类型的事例。
明确:韩信受胯下之辱成将军;爱迪生经历上千次实验发明了电灯;诺贝尔发明炸药,实验中多次被炸伤;贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》;居里夫人发现了镭元素;张海迪高位截肢自学了四国外语。
(四)“故天将将大任于是人也”一句起什么作用?“必”字说明什么?
明确:起承上启下的过渡作用,“必”字说明经受磨难是成就人才的必然途径,这是必须遵循的客观规律,是不以人的意志为转移的。
(五)人才须经历哪几方面的磨难?又有怎样的好处呢?
明确:经历三方面磨练:思想(苦其心志),生活(劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身),行为(行拂乱其所为),好处是:动心忍性,曾益其所不能。
(六)文章的第二段分别从哪两方面论述了什么道理?
明确:从正反两方面论述了人处逆境才能生存发展,国无忧患必将灭亡的道理。
(七)人为什么会常犯错误?为什么这样以后就会改正?
明确:字宙是无限的,奥秘是无穷的,人在字宙中是极其渺小的,人受时空的限制,不可能无所不及。所以在认识事物时,必然要犯这样那样的错误。人在犯错误的过程中,要反思总结经验教训,就会纠正错误认识,接近真理,走向成功。“失败是成功之母”即在于此。
(八)“困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻”是具体论述人在困境中思想行为的表现。“征于色”是指表现在神态上,“发于声”是指表现在谈吐上,都不同于从前,异于别人,显示出非凡的气质、修为,从而被别人所了解,所任用。“而后喻”句照应了第一段中所指出人才被举用的现象。
(九)“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”是从国家存亡的反面来论述人受磨砺的好处。“法家”“拂士”是什么意思?起什么作用?有敌国外患为什么对国家有利?请同学举历史上的事例加以说明。
明确:“法家”是起着约束国君,限制国君的作用的。封建君主,天下惟我独尊,“法家”
“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”这句话的正确性。
七、总结升华。
本文除了例证外,还用了什么方法论证了这一道理?怎样论证的?
明确:作者除了例证,还善于从个别到一般,讲道理分析。并从正反两方面对比分析论证磨练的必要性:作者先列举了三个哲理性很强的事实:“人恒过,然后能改;困与心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻”,从正面阐述即使作为一般人,也需要在困境中经受磨练,方能发奋进取的道理。接着,作者从个人的成长推论到治理国家,如果没有法家拂士、敌国外患,往往会导致国家的灭亡,这是从反面论证。
文章通过两方面论述,水到渠成,得出结论;“生于忧患死于安乐”。
八、教师小结:
孟子文中所言的两个问题,对我们仍具有可贵的启发意义:一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面他强调入的才能是在艰难困苦的历练中形成的,增长的。另一方面他指出人要能够经受住挫折困顿的考验,在挫折困顿中奋起,这样才会有所作为。一是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣,采纳谏诫,保持警觉,居安思危对一个国家的极端重要,这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义。试想,一个国家如果奸邪当道,佞幸弄权,沉湎安乐,丧失警觉,那么其前途命运是可想而知的。
生于忧患死于安乐教学设计
1.知识与技能目标:准确而流畅地朗读课文,读出感情和韵律,读出美感。
2.过程与方法目标:通过自主、合作、探究的学习过程,积累文言词汇,理解重点词句的含义。借助文言翻译的有效方法,正确地翻译课文。
3.情感、态度与价值观目标:了解故事内容,感悟文章所给予的思考,理解“生于忧患,死于安乐”的`道理,学习古人推理论证的论证方法,体会孟子说理文章的特色。
教学重点:读出文章的感情和韵律,读出美感。积累文言词汇,理解重点词句的含义,正确地翻译课文,理解逆境成材的道理。
教学难点:在理解课文的基础上,理解“生于忧患,死于安乐”的道理,学习古人推理论证的论证方法,体会孟子说理文章的特色。
诵读、疏通、讨论。
青蛙的故事导入:
(学生讲关于孟子的方方面面,畅所欲言)。
最后师总结孟子的信息,用大屏幕放映,并请一个学生读,加深大家的印象。
通过齐读,对比读,评价读,让学生对文本有个整体上的感知,在读的过程中,让学生注意读出停顿、节奏,读对字音,读出韵律和美感。
教师激情澎湃的范读课文,让学生有个模仿的对象。
(意图:不选择录音,主要是想让学生觉得老师能读得这么好,我也可以,而不是认为录音当然读得好,而我不行)。
在翻译之前,引导学生回忆老师教过的翻译的方法,如:“补”、“留”、“换”、“删”、“调”、“变”,“直译”和“意译”等方法。在翻译是要求同学们把老师教过的方法用起来。在次过程中,如遇问题,则可以通过请教同桌,前后桌和老师来解决问题,再无法解决,就写下来,留于全班解决。
翻译要求:认真,高效。
(在这一环节,老师准备了本课的重点字词的解释,以备学生在提出问题和没有问题时(考学生的材料)落实重点词句用。)。
所有的难点解决,重点落实后,要求学生有感情的朗读文章,读出韵律和美感。(生齐读)。
师:不错,同学们读的很好,说明你们很有悟性。那么,这篇文章的中心论点是什么?
师:很好,一下子就找到了,那么你们能不能找到证明这个论点的论据呢?
生:六个人物事例,作为事实论据。
追问:是哪六个人?能不能说说他们的故事呢?(引导翻译:讲出他们的故事,就是翻译的过程)。
追问:这句话是什么句式?
生:排比句。
师:好,那请同学们根据排比句的句式来朗读这句。
意图:用排比句的句式特点,引导学生朗读,读出排比句的气势磅礴,体会说理的气势。
要求当场背诵下来。
师:用这六个人的事例,说明了什么?(用这个问题引出另一个论据)。
生:“天将降大任于是人也......”
追问:作何解释?(引导翻译)。
从句式特点引导学生郎读,读出音律美。排比则要读出说理的那种不可辩驳的气势,体会孟子说理文章的特色。并要求当场成诵。
师:这段里面讲了很多逆境成才的例子,你能否用“ 举于”的句式再举几个实例。(生讨论)。
生:“人恒过......喻”
这段话的解读,要求学生根据前面“译”“读”“背”的模式,让学生离开老师的直接指导,去理解文本,探明中心。
师:于人如此,那么一个国家如何?
生:“入......,出......,过恒亡。”
要求学生根据刚才的“译”“读”“背”的模式,理解文本,探明中心。
追问:你能否也举几个因为安乐死亡的国家?
生:纣王、隋炀帝造京杭大运河等。
师:这篇文章论证周密,说理气势磅礴,作者是如何进行论证的?
生:事实论证,道理论证。
追问:你对于本文的观点有什么看法?对你今后的学习生活有什么启示?
意图:这道题的设计是开放性的,要求学生能够言之成理,自圆其说即可,没有正确答案。
作业布置:
1、背诵全文。
生于忧患死于安乐教学设计
1、掌握文中实、虚词的用法。
2、弄清各段之间的联系。
3、弄清本文的论证方法及其特点。
4、理解标题的含义。
1、中心:论述……的道理。
2、结构:
第1、2段:举例论证人材要在困难中造就的道理。
第3段:从正反方面论证经受磨难的好处,说明人处逆境能激发斗志,国无忧患易灭亡的道理。
第4段:提出论点。
1、第1段.。
(1)释词。
重点古今异义词:发,举,筑,士。
(2)这一段列举了六个历史人物,他们有什么共同点?
(3)列举事例有什么作用?(作论据,以便议论。)。
2、第2段.。
(1)释词。
故,降,于,是,苦,劳,饿,空乏,行,拂,乱,丑,性,益。
(2)这段内容是什么?
(说明一个人要增长才干,有所作为,必先在思想、生活、行为讲方面经受住磨练。)。
(3)本段与上段有什么联系?
(是由第1段事例推断归纳出的结论,反过来也证明了上段的事例。)。
3、第3段.。
(1)释词:4个“于”,2个“则”,恒,过,困,衡虑,作,声,征。色,发,喻,入,法家。
(2)这一段主要阐述了作者的什么观点?
4、第4段.。
(1)句子翻译。
(2)最后一句在文中起什么作用?(是全文的中心论点,是本文主旨所在。)。
5、本文的论证方法。(特殊论据——一般论据——中心论点。)。
6、本文写作特点。(正反对比论证,排比手法。)。