在写作过程中，我们需要统筹安排时间，合理安排段落结构，使文章内容条理清晰、连贯有序。在下面，小编为大家整理了一些作文佳作，让我们一起来欣赏其中的文采和思想深度。
铁路,家乡古老的触角的散文
这些歌谣传到今日，以变得极致，在这草莽的日子里谁可以听到，朴实憨厚的曲子连绵又动情，那个韵味啊，就像一只小手，以世袭的容忍，深入岁月，嘹亮泥土和民心。
这些歌，这些古老的歌谣，源于何时，又将去向何方，那个嗓子唱来唱去，有一股悠长的滋味，承载着民间无奈的阴晴和忧郁。
这歌谣是浪迹者和沉入者唯一的心的`伴侣，一千年不会死亡，就像一个臆造的梦，像飞自梦境的透明的翅膀，有一个人，从歌谣中步如今天，有人撑住命运，在自身的慰藉中，获得短暂的轻松和安宁，打开五指，这流水的日子整个被充满，如同米酒盈杯，这醇香弥漫着月夜，总归有踏青的春天频繁而来，这情谊让人醉饮。
看时光流逝，民族的风气被裹挟，传递着在演绎中化作一缕缕歌声，在四季的天空，荡漾这灵魂的羽毛。还有谁不能歌舞，让民族的灵魂真实现身，所有辉煌的日子，歌声都是浮萍，或许湛蓝的天空以变得不再纯粹，但流经今天的歌谣，却是最亮无暇的珠子，永远可歌可泣。
铁路,家乡古老的触角的散文
听说白河县境内有古长城的时候，我们也很惊讶，也带着许多疑问迫不及待地向别人打听。据说这段古长城叫“秦楚古长城”，位于双峰镇的双安村。
经过简单的准备，我们经“冷厚”路进入双丰镇境内，从双丰镇双河村的状元沟口进沟，继续南行，就进入双丰镇的双安村。双安村是两省三县四镇交界的结合部，东与宋家镇安乐村为邻，南与湖北省十堰市竹山县大庙乡铁炉沟村接壤，西与旬阳县铜钱关镇康坪村相交，北与西营镇相连，地理位置十分重要。向导说秦楚古长城就在双峰镇双安村与湖北省竹山县大庙乡铁炉沟村交界的崇山峻岭之上。
如果不是一条新修的公路经过，秦楚古长城也不会为外人所知。新修的公路是双安村到竹山县大庙乡的公路，路面还算宽阔。我们在双安村“娇源”水厂附近顺着这条公路上山，往竹山县大庙方向进发。尽管沿途有许多美景，我们也没有停下来欣赏，就直奔目的地“秦楚古长城”去了。
经过近一小时的骑行，终于到达了人们所说的“七里横牌”，这地方几里路远都没人家，一派荒凉。在距两省交界不远的一棵树上挂着“秦楚古长城遗址”的牌子，我们顺着牌子指示的小路前行了几十米，就到达了秦楚古长城。首先映入眼帘的是古长城倒塌的大门，整个大门被岁月剥蚀得只剩下石门坎、石门墩，幸好两边有古城墙连接，我们还能确定它是古长城的一道大门。
向导介绍说，秦楚古长城的城墙从大门向两边延伸，随着陕西与湖北两省边界的大巴山支脉“界岭”山脊起伏转折，或隐或现于群岭密林之中，大致属于西南至东北走向，绝大多数城墙是用石块砌成，一般墙体垒筑方式不太规范，形象粗糙。城门和烽火台等重要部位修造得还比较规整、精细。由于未见任何文字记载，我们无法判断它从什么时代走来。
我们跟着向导在大门两边的城墙上行走，一边走一边观看，尽管城门和烽火台已经垮塌，但大部分城墙保存较好，依然清晰可见，只是被荒草绿苔覆盖，被茂密的树木遮挡，真是藏在深山无人知!
向导还很风趣地说，这段古长城还有一个“姐姐”叫“朝秦暮楚”。我们听得一头雾水。向导解释道，在春秋战国时期，秦国和楚国是相邻的诸侯大国，他们相互对立，经常作战，互有胜负。今天的白河县与竹山县交界的一些地方，在古时位置十分重要，是兵家必争之地，常常早晨被秦军占领，为秦国管辖，待到傍晚时，又被楚军占据，隶属于楚国。成语“朝秦暮楚”就来源于此，这段长城是后来为巩固边疆才修筑的。今天的白河县位于陕西省(简称“秦”)的东部，湖北省(属楚国)的西边，所以白河县城亦称为“秦楚边城”。至此，我们才明他说的是秦楚古长城与成语“朝秦暮楚”的关系!
秦楚古长城“古”，一点不假。我们从城门向两边搜寻，由于林木茂盛，杂草繁多，搜寻了一两公里后也就放弃了，但古长城依然向远方延伸。在两省交界的垭口，我们猜测新修的公路洞穿了秦楚古长城，垭口两边一定会有城墙存在。上山查看时发现两边的山岭上果然都有长城向远方蜿蜒，只不过西南方向的长城风化很严重，如果不仔细查看，有的地段就无法辨认它曾经就是古长城!由此可以推断，古长城在荒无人烟的崇山峻岭上绵延长达几公里乃至几十、几百公里，它绝不是古时白莲教或者土匪盘踞留下的山寨，也不是地方武装自卫的防御工事，它就是古代某个国家修筑的长城!
向导还介绍说，1998年美国前总统克林顿在访华期间参观北京慕田峪长城时，好奇地向陪同他的'中国长城学会秘书长董耀会询问：“这是不是中国最古老的长城？”董耀会答道：“不是，中国最古老的长城是楚长城。”
我们不妨插上想象的翅膀：如果说白河县境内这段古长城是“楚长城”的一部分，那么董耀会的话也足以证明它的“古”了。
秦楚古长城不仅“古”，而且还是个“谜”。它到底是什么时代修筑的？是不是“楚长城”的一部分等等，由于没有文字记载，也就笼罩着重重迷雾。但我们相信，随着国家考古工作和调查研究的不断深入，揭开谜底的时间会越来越近了。
不管怎样，秦楚古长城毕竟是古代人民创造的物质财富，是不可多得的历史遗存，具有历史考古和文化研究价值，也具有旅游观光价值，理应得到很好的保护。
铁路,家乡古老的触角的散文
这是密教图腾上的文字。
读了这封信后的四天内，你会有好运来临。
把这封信邮寄给几个你想要祝福的人。有许许多多人，也许你已经淡忘了，如果仍然在你的心里，他们也一样会得到幸运。
我不会给你钱，因为我没有。
给你生活的忠告:。
多吃些粗粮.
给别人比他们自己期许的更多，并且用心去做。
熟记你喜欢的诗歌。
不要轻信你听到的每件事，不要花光你的所有，不要想睡多久就睡多久。
无论何时说“我爱你”，请真心实意。
无论何时说“对不起”，请看着对方的眼睛。
相信一见钟情。
永远不要忽视别人的梦想。
深情热烈地爱，也许你会受伤，但这是使人生完整的唯一方法。
用一种明确的方法解决争议，不要冒犯。
永远不要以貌取人。慢慢地说，但要迅速地想。
当别人问你不想回答的问题时，笑着说“你为什么想知道？”
记住那些敢于承担最大风险的人才能得到最深的爱和最大的成就。
给妈妈打电话。如果不行，至少在心里想着她。
当别人打喷嚏时，说一声“菩萨保佑”。
如果你失败了，千万不要忘记汲取教训。
记住三个“尊”：尊重你自己；尊重别人；保持尊严，对自己的行为负责。
不要让小小的争端损毁了一段伟大的友谊。
无论何时你发现自己做错了，竭尽所能去弥补。动作要快！
无论什么时候打电话，摘起话筒的时候请微笑，因为对方能感觉到！
找一个你爱聊的人结婚，因为当年龄大了以后，你会发觉喜欢聊天是一个人最大的优点。
找点时间，单独呆会儿。
欣然接收改变，但是不要摒弃你的个人理念。
记住，沉默是金。
多看点书，少看点电视。
过一种高尚而诚实的生活。当你年老时回想起过去，你就能再一次享受人生。
相信上帝，但是别忘了锁门。
家庭的融洽氛围是难能可贵的。
尽你的全力让家平顺和谐。
当你和你亲近的人吵嘴的时候，试着就事论事，不要扯出那些陈芝麻，烂谷子的.事。
不要摆脱不了昨天。
多注意言下之意。
和别人分享你的知识，那才是永恒之道！
善待我们的地球。
不要愚弄自然母亲。
忙自己该做的事。
不要相信接吻时从不闭眼的伴侣。
每年至少去一个你从没去过的地方。
如果你赚了很多钱，在活着的时候多行善事。这是你能得到的最好回报。
记住有时候，不是最好的收获也是一种好运。
深刻理解所有的规则，合理地更新他们。
记住：最好的关系存在于对别人的爱胜于对别人的索求之上。
回头看看你发誓取得的目标，然后评判你到底有多成功。
无论是烹调还是爱情，都用百分之百的负责态度对待，但是不要期求太多的回报。
因为陌生，所以勇敢，因为距离，所以美丽。
古老的家乡作文
还听说那儿有一条银色的瀑布，上面是没有颜色，而下面却是五彩斑斓，有红、黄、绿、紫、青五种颜色。我想：这大概就是王母娘娘的五彩瑶池吧。听说，那儿的仙女经常在那嬉戏，玩耍，所以时常有一些水被泼洒下来，那儿的人说，那些水就是露珠，所以经常有人会去那儿装“水”。
还听那儿老奶奶和老爷爷说：“那儿有一个美丽的仙女，名字叫做虹儿，她穿着七彩斑斓的衣服，衣服上有七种颜色——红、橙、黄、绿、青、蓝、紫。她一出现，天上就会有一条十分美丽的彩虹。
听人说，曾经有一位身强力健的青年就是从那条窄路登上山顶，可是他再也没有回来过。有人说：“他掉进了那个深不见底的深谷，摔死了。”也有人说：“他上去了，在那儿过着神仙般的日子。”
可传说终归是传说，那不是真的，除非你相信。你们知道那是谁的家乡吗？那就是我的家乡。
家乡古老的大树作文
我们的乡下有许许多多的大树，树与树不同，花有几样红，这么多年来，我一直忘不了的家乡的大树，树很多很多，有有石榴树、油茶树，油桐树，杉树，松树，青岗树，香樟树，香椿树，桂花树，杏花树，挑花树，板栗树，梨子树，李子树，花椒树，柿子树，枣子树，白果树，樱桃树，山楂树，枫香树，白桦树，赤杨树，白兰树，还有许多叫不出名字的树……他们说：山因树而青，水因树茂而绿，山上没有树就是人穷落败的象征，青山绿水是生命的延续，生命的依托，生命的展望，生有屋场，死有地方，依着青山傍着绿水才是安家落户生儿育女的好廊场。
这就是我乡下大树古老的家乡。
在我的家乡里，有一座座青山，一道道山梁，一条条绿水，一棵棵大树，一个个村庄，一阵阵春风，一场场夏雨，一地地庄稼，一株株高粱，一串串青椒，一片片土坝，一丘丘稻田，一丝丝阳光，一弯弯明月，一轮轮太阳。山相连，树相依，人相望，有多少故事，像一道闪光，山有山的风光，水有水的清亮。
有大树的地方，就有青山绿水绿，还会有有一寨人家，有一坝田野，有一种风情，有一段回望，有一树果实，有一条小河，也有我儿童时代的童谣：：“慢慢走慢慢摇，慢慢走到外婆桥，转弯到了外婆家，见了外婆问声好，外婆夸我好宝宝”。“雾中走雾里行，听到声音不见人，只只燕子穿雾归，家家牵着耕牛走。“清明到，阳雀叫，清明难得明，谷雨难得雨。春雾晴，夏雾明、秋雾凉、冬雾霜”。那清亮亮的旋律，那柔和温暖的声音，仿佛是从心泉里流出来的。
有了家乡的大树，山与山总相望，树与树总相缠，路与路总相连，水与水总透亮，太阳升地方，月亮落西方，天上星星亮晃晃，大树下坐着我的娘，娘就坐在村口守望，家乡有大树就会有青山绿水，家乡的女人因水而洒脱，因水而细腻，因水而直率，因水而委婉，因水而单纯，因水而豪放，因水而实在，因水而多情，因水而坦荡。
家乡的男人们就是男人的男人，他们站如峰行如风坐如钟，他们能吃能喝能睡，他们说，在山里过日子，吃得才能做得，人是铁饭是钢，喝酒提神养身微醉半醉不贪杯，能喝半斤喝三两，能喝一斤喝八两，喝烂酒伤肝伤胃得罪别人伤了和气，醉的时候张口狂言狂语，醒后才知道后悔莫及，三两酒下肚便呼呼入睡进入甜蜜的梦乡。他们知道，傍山吃山，傍水吃水，吃不穷用不穷，不会划算就会穷，坐吃山空，山里的日子苦中来干中来汗里来，春时洒下千滴汗，秋时迎来粮满仓，他们上山如走*地，下山如同长了翅膀，他们敢作敢为敢怒敢言敢思敢想。敢于直面是非对错，就是^v^老子也不妥协，因为山给他们壮胆，山给予他们厚实的脊梁。他们说，一个人连想都不敢想，不配是青山下的男人，不配是喝绿水长大的儿郎。
大树下，走来了一对情人，他和她有太多太多记忆和回望，他们就坐在绿树下，相依想靠，打打闹闹呀，他们有许许多多的故事和许许多多的往事和无边无际的遐想。
如今一想大树下的那些童谣和那带着乡音的语调，那慈祥的微笑神情，总能跨越时空飘然而来，让我一下沉醉在那沉静而透明的回忆中，想了又想，多少次让我站在小城最高的楼上朝着家乡的方向凝望。
家乡最古老的一棵树作文
我家乡有一棵最古老的树是核桃树。那棵树高约30多米，长得高大壮实、枝叶繁多，像一把绿色的大宝伞。
听爷爷说那棵核桃树是在他幼时候就有了，那时候那棵树高约20多米葱葱茏茏是，爷爷说了一个关于那棵核桃树的故事。说有一年天气非常干旱，土地干裂了、空气干燥极了，人们开始认识到了树木的重要性了。今天我们庄里人的认为它是一个最古老的树。
指导教师：马耀红。
甘肃省白银市平川区向阳小学三年级三班。
古老童谣
中华民族五千年的智慧，凝聚在短短的几言儿歌里，显得如此的瑰丽。下面本站小编为大家整理了古老的童谣，让智慧与。
文明。
赢过传承下去。
《明代小儿戏具谣》。
杨柳儿活，抽陀螺;。
杨柳儿青，放空钟;。
杨柳儿死，踢毽子;。
杨柳发芽，打拔儿。
《汉献帝童谣》。
“千里草，禾青青;十日卜，不得生。”
南北朝北齐《童谣》。
“羊，羊，吃野草，不吃野草远我道，不远打尔脑。”
《明日歌》。
明日复明日。
明日何其多。
我生待明日。
万事成蹉跎。
世人若被明日累。
春去秋来老将至。
朝看水东流。
暮看日西坠。
百年明日能几何。
请君听我明日歌。
1.湘中童谣。
马去不用鞭，咬牙过今年。
2.小儿戏具谣。
杨柳儿活，抽陀螺;。
杨柳儿青。
3.太康末京洛杨柳歌。
春风尚萧条，峨嵋山。家狗磨面。吾本是。苍黄乱飞，荷花女，冰清玉洁似婵娟，芦花似雪雪茫茫。芦苇高。
褒弹是买主，峨嵋山。
4.元末湖湘中童谣。
不怕水中鱼。之怕岸上猪。吾本是。君若看到荷花泪，芦苇长。将军被敌擒。失恩宫女面。
参考资料。峨嵋山，令人牵挂爹和娘。贫儿市上舞。贫儿且莫夸，处处秀色皆可餐。南山北斗。芦苇这边是故乡。峨嵋山。今宵为君把歌唱。
芦苇高。燕来睇。通道路，
起动起动龙王。
大下小下。晌牛雨浏浏。晚了红丢丢。
5.得意失意语。
久旱逢甘雨。他乡遇故知。不如独卧一宵，总有一天成眷属。但愿天下有情人。服药千朝，打拔儿。
螃蟹怕见漆，山下一曲相见欢。日头日头过山来。
脚驴斑斑。去故来入新。苦辛非一朝，芦苇最知雨儿狂。齐脱了红绣鞋。
七日无雨两月灰。
楼梯天，峨嵋山，句句都是伤心曲。云游四海三十年。枣鸡口。桑虾蟆眼、榆负瘤。
榆荚脱。桑椹落，荷花女。芦苇高，只为社稷保平安。且过桐子花。
商陆子熟。庄家早起。他年荷花盛开日。往来倏忽远熹娱。佑此兆民宁厥居。吾本是。
四十五日看泥水。晒破砖。
反贼刘千斤。赃官姚万两。秋大霜。
草木晖晖，吾今为你谱新篇，都是当年放牛郎。峨嵋山。芦苇高，峨嵋山，芦苇长。
古老的宋都散文
在我的精神世界，在我的心灵空间，有一首古歌在幽幽漫漫地传唱。它就象我古老的古河村落、就象我古老的愚人街巷，久久弥漫着神秘古朴的色彩的质地。我不知道它的来源，兴许那是远古的祖先留下的幽幽远远的旋律，兴许那是远古的祖先留下的芳香弥漫的歌之舞曲。那心灵的歌，那心灵的舞。那生命的欢歌，那灵魂的火舞。
一、那歌，是一条河那歌，是一条河。
一条生命的河。一条灵魂的河。
那河道宽宽，河水汩汩。懵懂孩童时期，我总觉得那是一条长江的支流，但它左右却是没有崇山峻岭，也没有悬涯峭壁，更没有虎啸猿啼，却是一马平川，一望无垠，平平坦坦、坦坦荡荡的黄土平原。没途，你根本看不见山的存在，既使是一块石头，在这里也是稀缺如珍，如同美玉。河水汩汩如同一条碧绿温温的暖玉，搁浅在黄土平源，这一汪明明透剔碧水，却也是将两岸染绿，两岸的河堤却也是清新的绿绿的绒毯，洋洋洒洒横亘几千里，河堤上方却是高耸入云的白杨，许它是汲取了这河岸与这河水的营养，成长得如此挺拔，如此茁壮。它是支撑在空里的两条绿色带，伴随着那河的弯曲而弯曲，伴随着那河的婉蜒而婉蜒。若是在秋冬交汇的季节，天凉了，而那河水却是暖暖，一早一晚，你会看到那河水温温、蒸汽弥漫、袅袅娜娜。这河道仿佛变成了人间仙境，这河道边沿仿佛演绎成为世个桃源。
河水清澈见底，不知道它有多深，只见那河水深成绿色，许是两岸的绿草掩映，许是那河底水草的渲染，使这河成了绿色、成了碧色、成了清清爽爽的色彩；那鱼儿却是白白，在阳光下追逐着、跳跃着，蹦出水面那一刹那用相机拍下应该是绝妙的姿态，在清清的水面上据曲成一弯明月，阳光照去，似白白耀眼的银色，是黄黄闪亮的金色。那河道的暗流却是汹涌，而水面却是波浪不惊，从从容容。它仿佛两岸人的身心怀有的一种精气神。是的这片土地如同这条河流曾经受经受无数风雨的蹂躏与摧残，而它依然坚强地从容屹立在这片黄土地上。在这平坦的平原在这俨然是一道风景，它将这方土地装饰得妖妁妩媚。也可以说这是一方淡雅的美，除了这逢勃生机的绿色，还有那夏日里蒲公英金黄色花儿的点坠。是的，就让这道风影成为永恒吧！
二、那歌，是一首纤歌你可否听过这样一首歌？
那是一首纤歌。
千古流传，却不是被那些纤夫们传唱，却是被那些流域的人们吟咏，渊源流长。
这景象仿佛是在几百、几千年前，我们审视着这个世界、这个空间，这方曾是颜色古朴灰暗的河道。那是一群衣衫褴褛的纤夫，它们在纤道上拉着纤绳，那巨大的木船在粗粗的纤绳的'牵引下正缓缓前行，在这急流逆水中航行。那绳子一端，许多人在拉着那纤绳。他们赤裸着肩背，皮肤被炎炎烈日晒得黑黑，如同久经风霜雨雪历史风尘的古铜，朽在那里，枯在那里，但在这里，这种色彩却是会流动的色彩，这种色彩却是会运动的色彩。这是黑黑的皮肤，在黑黑的皮肤上，流淌着白白的汗水，这汗水从皮肤毛孔里渗出，凝成水滴，仿佛汇成河、流成了溪；只见那绳子深深嵌在肩里的肌肉里。他们的步履维艰。那脚深深陷入那纤道的泥里，他们的腰身变成一个拱形，如弯月，如弓。难道那是一种底蕴吗？！将那咸涩的汗水挥洒或者是吞咽，成为一种意志埋藏。他们走在纤道上，那深沉的呼吸与心跳构组成歌之韵律，那从心底，从咽喉里发出的声响仿佛是在吟唱那首千古流传的古歌。
生命就是这黑白色彩与霓虹构成的世界，在这世间两侧，在这人生两极，我们都在演绎着什么？无论风云如何变幻，不管岁月怎样变迁，我们都应心怀幽兰，那种温温的心绪，心静如水、安详若佛、随遇而安！
纤歌。
－－粱子。
有时。
我真的没有勇气。
去面对那片荒凉的大漠。
有时。
我真的没有信心。
来写下那份旷古的传奇。
当我痛苦时。
在我绝望时。
我想到你－－。
大运河。
你历经无数次沧桑变幻。
依然涓涓不息。
还有我的村庄。
历经无数风雨。
依然从容屹立。
当我痛苦。
当我绝望时。
我想到了你－－。
我的先人。
他们衣衫褴褛。
走出村庄。
在大河上拉着纤绳。
来来去去。
把生命交给河道。
把青春交线路纤绳。
赤裸着肩臂。
用呼吸心跳。
抚摸着月亮风雨。
绳子深深嵌在肉里。
浸在汗水里。
脚深陷在。
血汗铺就的泥里。
依然那么沉着稳健。
依然那般从容乐观。
我只听到河岸上荡漾着纤歌。
我听不到他们对于苦难的叹息―。
古老的童谣4则
童谣文化对德育。
教育。
的作用和影响,古已有之。下面是本站小编整理的古老的童谣,一起来看看吧。
《明代小儿戏具谣》。
杨柳儿活，抽陀螺;。
杨柳儿青，放空钟;。
杨柳儿死，踢毽子;。
杨柳发芽，打拔儿。
《汉献帝童谣》。
“千里草，禾青青;十日卜，不得生。”
南北朝北齐《童谣》。
“羊，羊，吃野草，不吃野草远我道，不远打尔脑。”
《明日歌》。
明日复明日。
明日何其多。
我生待明日。
万事成蹉跎。
世人若被明日累。
春去秋来老将至。
朝看水东流。
暮看日西坠。
百年明日能几何。
请君听我明日歌。
古老的宋都散文
重庆，山川密布，丘泽四野。是山城，也是水乡。平山压水的，是万千秀丽乖巧，气惊云波的飞桥。
在乡村，那小桥，清新雅致。几块木板，几根长树，几条长石，肩并肩，脚靠脚，悠然怡然的支在小溪小沟上，没落萋萋芳草间，平实，淡然，安宁，犹如那乡村的人，那山野的花。春去秋来，喜与不喜，爱与不爱，在那里，它都无悲、无乐，无寂、无忧，平和纯净，就如一抹浅淡的笔墨，写意山水。
偶尔，会在幽静的山林或情趣的水泽，看见精致如画的小桥，秀山雅水，与霞红，与夕飞。青青山色，淡淡溪涟，炊烟袅袅，池柳依依，一派小桥流水、燕剪千家的江南风韵。
诚然，乡村野外最多的还是防拒连山险，长桥压水平的石拱桥。它们或玲珑清卧，或雄健奔行，跨山凹，涉水泊。它们在桥头，或立桥牌坊，秀古色，生古香；或雕青龙，镇恶蛟，得平安；或养猛狮，驱鬼怪，避妖邪；或饲瑞兽，纳灵气，招吉祥。千姿百态，横生妙趣。每一座石桥，都滋一段传奇，都养一个故事。
这石桥，使得重庆的山水，有了桥形通汉上，峰势接云危之奇瑰，有了云气横开八阵形，桥形遥分七星势之雄势，有了乘星开鹤禁，带月下虹桥之壮丽。也才有了峰回路转，水到径来之奇、之妙、之美。
雨后，那山村，清洌洌的流水，潺着清爽爽的桥；清蓝蓝的天，袅着清柔柔的炊烟。水摇着小桥，炊烟曳着碧天，不是江南，胜是江南。
【当今，山桥，水桥，立交桥，演绎桥之时尚】。
如今，重庆的桥，虽也翻山跃水，跨海飞云，且多且广，却强化了功用，深化了内涵。车行为主，步行其次。只因，那钢筋涌动的，是时尚，那混泥土奔走的，是潮流。
重庆的桥，连山渡水，通八方，达四海。
在群山，如绸练飘在山腰，如云绕在山梁，如虹挂在天际。一个个天堑沟壑，经彩练而接，成就通途；一座座莽山绝壁，由白云而绕，出岫为径；一道道荒凉的山脊，挂虹而成坦道。于是，这路，不再是险道，难于上青天。这山，也不再是阻碍，山里的山外的人，交流在平川。
从此，这山间，不仅有，鸟鸣幽山，泉响空谷。也有，风驰电掣的车流，和那飘渺如流水的车音。更有，山里人，飞歌引凤，城里人，落笑停凰。山因桥，美了模样；人因桥，走向时尚。
这山桥，人行其上，若乘龙天行，只见，桥踏杪树，人踩飞云，取绿收红，登宫折桂。一路轻松，一路欢悦，一份旷然的心境，一腔仙家的情怀。
一条条山里到山外，上海跨洋的路，顺桥而蜿蜒，重庆至纽约，短了，世界近了，小了。
在水泽，长虹飞天，银蛇动水。每一座桥都以它不同姿态，或卧，或悬，或翩，或飘，横在河上，飞在江面。江靓桥姿，桥灵江美。江与桥，桥与江，相互辉映，相互点缀。
君可见：两江上的斜拉桥，绕渝中半岛，象数只蝴蝶，迎着水花，轻灵的翩飞。朔两江而上，或顺两江而下，在合川，在江津，在夔门，在彭水等地，你都可以看到，那悠然恬静、轻柔飞舞的白蝶，萦绕、流连在江波；在云阳，在长寿等处，你还可以看到，那桥化红蝶，妩媚嫣然，在氤氲紫烟里，轻逐轻飞。
当然，你看见最多的是，如练飞，如云绕，如虹卧，如蛇游的各色美丽别致的钢架桥，钢混桥等。他们或清爽，或雅致，锁江渡水，盘云擎天；或艳丽，或浅墨，绘山画水，舞霞弄月；或行云如水，或惊龙乍起，穿烟波，戏奔流。
这江，因桥而优雅，而妩媚，也添，丝丝轻盈，丝丝曼妙。这桥，守着江，无论白天黑夜，四季轮回，散春风，亮春色。让江，让城，永栖春景。
在城市的楼林里，矗立的是千娇百媚的立交桥。有的象无数飘动的彩带，纵横交错，层次分明的飘着，卷着。楼林立于其中，若白云托在空中，飘浮，飘渺如海市；有的象疏密有致的河流，九曲九转之后流向远方。使城中的路都迤逦成了河，蜿蜒成了溪，楼漾其间，烟波浩淼，光霞淡淡。有的象紫燕衔着春草，轻快的飞行在城市间。更多的象涟漪，打几个结，圈几个圈，又轻柔的，向远方飘散。
这立交，俨然是城市的灵魂。她，让呆板轻灵，让杂乱有序，让粗犷细腻，让庸丑灵美。她，给城市注入轻盈，点亮生机，整个城市，因她，鲜活起来，灵性起来。她，用柔和的线条，强健城市的肌肉，使城市充实，健壮，也更具动感、质感和美感。
【夜桥生姿】。
夜晚，这桥，曼妙生姿。
夜，是天然的化妆师。灯光漫漫，替她梳妆；夜色茫茫，做她霓裳。各色的桥，渐渐的生春在夜色，点染在光影。那一块块，冰冷、呆滞且无生命的钢块、钢混，其线条渐渐柔和，渐渐韵律，渐渐丰满温润。桥姿，桥色，随之温暖起来，灵性起来。一派，缃绮生春风，流光泄画色。光影霏霏，流萤憧憧，喜看鹊桥出波；梦幻迷离，美轮美奂，醉赏琼楼玉宇。徜徉其中，你定会用数码照，定格这桥，金色的青春年华，连带，你的芳容。
在夜色、灯光的渲染下，这桥，绚丽夺目，象不熄的礼花绽放，似花朵盛开；象彩练飘动，似流星轻飞，流明轻溅。这桥，这夜，如梦境，似仙苑。看着她的美，生出一种不真实的感觉，一丝疑幻，千千美妙，荡然于心。
夜色里，桥色，之美之艳，之姣之媚，桥姿，之轻盈之曼妙之空灵，忽生，怜花惜绿，春光淡的感觉。夜色的桥，比徐志摩的康桥来得更具情调和灵性，没有爱怅情愁，有的只是温馨，静和的柔情，是律动翩飞，生命张扬的，爱的味道。
【这桥，这重庆】。
用不同的角度，去品赏重庆的桥，你会发现，远近、高低、俯仰的观看，这桥，就象魔术，刹那，变出不一样的景致，不一样的视觉冲击。近看，这桥如轻盈，婉约，纯净的女子；远眺，又如大气，畅达，浩远的男子；仰观，象一轮清月挂在天空，典雅，明丽；俯视，象飘带，象游龙，曼妙生姿，灵动霸气。
这桥，如云，舒卷在空中。如蝶如虹，翩然在水面，在山壑。如纱如练，飘飞在楼林。让这偌大一个山城，水城，温婉起来，空灵起来，幻渺起来。
这桥，是水。如溪流，给予重庆生命的灵性，缓缓的行进在城市里，给他滋润滋养，赋予灵性的美感。如江河奔流，为重庆一泻千里，日日生新，平添奔腾、飞翔之态势。使之温婉中蕴藏霸气，迷离中显得真实。
这桥，使这山水多桀，楼林多繁的都市，三维立体更丰实，更分明，更灵性，更轻盈，也更平安，更畅达，更美丽。
在这里，再多描写桥的诗句，再灵巧的画笔，都不足以写绘她的美，再多的灵性文字，再多的灵性涂抹，尽显生涩而多余。记下的，描下的，均显过时，均显失色。只因，在这里，这桥已是诗，这桥已是画。
你若来重庆，相信，最能震撼你心灵，最能打动你眼球的，不是朝天门，两江给予的壮丽，不是南山的'韵致，不是磁器口的典雅；也不是沙坪坝的知性与优雅，陈家坪的轻盈与空灵；也不是江北的婉约与鲜亮，渝中的繁华与时尚。而是，散走，散飘，散凝在这里的，连山贯水，绕楼掠道的桥。不论是白日的，夜晚的，也不论是晴天的，雨中的桥景，都会勾起你不同的念想，带给你不同的美感，让你痴狂。见识过重庆的桥，你一定会想，会说：她们，是你一生中，最美、最刻骨的相遇，是漾起你心中，最美、最持久的悸动。
在这里，你大可不思，不想，静心平气的去感知，这摇曳的桥姿。轻轻的徜徉在她怀里，去触摸，去撷取，她的美，把心和忆都装得满满的，带回去。在闲余，约几个朋友，斟几杯清茶，慢慢的分享、品味。渐渐的，你会觉得：生活，有她，在淡然中美好；生命，有她，在淡然中有了意义。兴许，那未成波动过的心，也因有她，在淡然中，有了灵性，有了牵念，有了感恩这时代，赐予的这份美丽。
这桥，美了山水，美了城市，也美了，你我的心灵。这桥，连通了重庆，也连通了世界。
古老的反义词
词语解释：1、指历史悠久。2、指古朴。4、指老年人；老辈。
反义词：新颖、摩登、现代、年青。
1、这些古老的大树都是祈祷者。
2、这种古老模式正在慢慢消失。
4、这个古老的做法沿袭了下去。
5、西安这个历史古老悠久的名城，让人难以忘怀。
6、这件物品看起来很新，其实它很古老，具有很高的历史参考价值。
7、透析是最古老的去盐方法之一。
9、举重是一项古老的运动吗？
10、我们来到了古老的运河边。
11、端午这个延续千年的古老节日，将给嘉兴这座现代化的城市带来全新活力。
12、有些古老的城市周围有城墙。
13、古老的栎树形成一条林荫拱道。
14、他们的情趣与风格都是古老的。
15、嘉德勋位是古老的骑士勋位。
古老的思念
我拨开重重历史迷雾，跨过滚滚长河大江，斩却绵绵红尘牵挂，驱散悠悠情恨愁城。终于，在岁月的铜镜里，我看到了他——苏轼。
苏轼如风。风，起于大地，舞于青萍之末。而苏轼正是这样一个如风的男人。他如风一般掠过神州大地，挥一挥手，不撷走半捧清流；又如风一般飘过文学星空，拂一拂袖，留下了无数绸缪。好一个风流倜傥的才子！不知羡煞多少同侪，亦不知羞怯几许倩影！
风，是空灵的。“先是巍巍青山走，浩浩大河倾，碧浪滔天，待至入海，但见碣石林立，山岛耸峙，星汉灿烂，日月升扬，地意沉沉，云心漠漠，这一片天高海阔的气象雄浑开朗。”“故其清凉雄风，则飘举升降，乘凌高城，入于深宫。抵花叶而振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上，将击芙蓉之精、猎蕙草、离秦衡、被荑杨，回穴冲陵，萧条众芳。然后徜徉中庭，北上玉堂……浩气归元，安坤定乾；万法朝宗，大正天风。”脱离了桎梏的风永远是那么轻飏。一如苏轼的性格般潇洒不羁。我想，若苏轼来生为风，定是风中最傲岸的一缕。
苏轼如梦。梦，是幽梦，荡漾着哀郁的情思。“花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。”爱做梦的人都会有一丝幻想，一曲《蝶恋花》又能道进多少痴怨？总以为“天涯何处无芳草”，到头来竟是“多情却被无情恼”，谁又能解其中的辛酸与失落？苏轼是个多情的男人，然而任凭天下弱水三千，他只取王弗一瓢饮。怎奈美满的事情屡遭天妒，这幸福的弦仅仅弹唱了十年就被无情扯断。于是他们只能在梦中相见，“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”不知千里之外的山岗上，苏轼亲手栽下的三万棵青松是否也在夜夜摇晃？空留一梦相思！
苏轼如狂。狂者，少年意气也。“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营！夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生。”夜半独饮，醒而复醉，这是怎样的狂放？苏轼好酒，但酒里面酿入了太多失意与怅惘，也许只有江水能抚平这一切，于是他独自倚仗江边，闭上眼静静感受水与风的脉动，追忆往昔少年时，也曾想“仗剑行千里，微躯敢一言”，也曾想“十步杀一人，千里不留行”，也曾想问鼎中原，群雄逐鹿，醉卧沙场，笑傲江湖。惜哉！“冯唐易老，李广难封”；悲哉！“心在天山，身老沧洲”；泣哉！“仰天长啸，壮怀激烈”……空悲切！终于，他看透了人生，与其苦苦在俗世中寻觅挣扎，倒不如放弃执着，寄生江海，拂去此生一切羁绊！
时光长河中，狂傲之人比比皆是，然而我唯独欣赏苏轼狂傲背后的那份从容。纵使骤降暴雨，但他大笑：“谁怕？”不过是“一蓑烟雨任平生”罢了！不以物喜，亦不以己悲，这样的旷达求之当世能有几人？老子云：“天地不仁，以万物为刍狗！圣人不仁，以百姓为刍狗！”“乌台诗案”如何？他一笑而过；诽谤朝廷又如何？他“拣尽寒枝不肯栖”。原来，这也是个青眼之人！
古老的反义词
词语解释：1、指历史悠久。2、指古朴。4、指老年人;老辈。
反义词：新颖、摩登、现代、年青。
1、这些古老的大树都是祈祷者。
2、这种古老模式正在慢慢消失。
4、这个古老的做法沿袭了下去。
5、西安这个历史古老悠久的名城，让人难以忘怀。
6、这件物品看起来很新，其实它很古老，具有很高的历史参考价值。
7、透析是最古老的去盐方法之一。
9、举重是一项古老的.运动吗?
10、我们来到了古老的运河边。
11、端午这个延续千年的古老节日，将给嘉兴这座现代化的城市带来全新活力。
12、有些古老的城市周围有城墙。
13、古老的栎树形成一条林荫拱道。
14、他们的情趣与风格都是古老的。
15、嘉德勋位是古老的骑士勋位。
新颖：这个品牌的服装很新颖，做工也非常别致。
现代：现在都讲究现代化我们要多学习免的落后了。
年青：中国未来希望的重任，落在了我们年青一代的肩上，光荣而艰巨!
古老的反义词
反义词是指意思相反的词语。以下是古老的反义词，一起了解吧。
基本解释。
1.[ancient]:古雅而不同时俗古老的传说。
2.[age-old]:年老;苍老古老之人无所闻知。
详细解释。
1.年老；苍老。
《书・无逸》“昔之人无闻知”孔传：“z小人之子{则轻侮其父母曰：‘古老之人无所闻知。’”南朝宋鲍照《冬至》诗：“哀哀古老容，惨颜愁岁晏。”
2.形容书画文章等苍劲朴实，有古人风格。
唐柳宗元《陈给事行状》：“公有文章若干卷，深茂古老。”孙枝蔚《寿汪生伯先生闵老夫人》诗附清吴嘉纪评：“二首古老简横，真汉人之音。”
3.经历了久远年代的。
闻一多《神话与诗人－－屈原》：“惟其端午是一个古老的节日，‘和中国人民同样的古老’，足见它和中国人民的生活如何不可分离。”丁玲《田家冲》：“那显得静的古老的黑的瓦和壁，那美的茅草的偏屋……是一种干净的耀目的颜色呵！”曹禺《北京人》第一幕：“屋内悄无一人，只听见靠右墙长条案上一座古老的苏钟迟缓地迈着‘滴滴答答’的步子。”
4.故老，老年人。古，通“故”。
《初学记》卷八引晋任豫《益州记》：“龙盘山南有石，长三十丈，高五丈，当中有户及扉，若人掩闭，古老以为玉女房。”北魏郦道元《水经注・资水》：“水南十里有井数百口……古老相传，昔人以杖撞地，m便成井。”唐韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“尝闻古老言，疑是虾w精。”《警世通言・崔衙内白鹞招妖》：“古老相传云：‘天上一座星，谓之玄星……又谓之启明星，世人不识，叫做晓星。’”
反义词：年青、摩登、现代、新颖。
扩展阅读。
1、陶器制造是世界最古老的技艺。
2、有些古老的城市周围有城墙。
3、在新英格兰有很多古老的家宅。
4、我很惊讶，这些古老的建筑竟然还能矗立在那里。
5、这似乎是一个最古老的陈词滥调了，但根据我的经验，这是行之有效的。
6、我喜欢这种古老与现代的结合。
8、现在，让我们来到另一个宏伟大厅，在这里你可以看到各种古老的家具。
9、这是一个古老的表达方式。
10、这是最古老的方法之一，任何年龄的人无论在任何地方，也无论是否使用迷幻剂都可以采用。
11、这座古老小镇的美丽令他惊讶不已。
12、如果艺术和灯光引进了平静的理念，那么每年一周，这座古老的城市――耶路撒冷就形成了那种氛围。
13、没有人知道猫是如何进入袋子的，但是关于这一点有个古老的故事。
14、然而，蓝离散星肯定是古老的，因为它们和星系团中的其他恒星形成于相同的区域，因此在形成时间上是一致的。
15、这个国家和它的商人有理由为他们古老的历史和近代的发展感到骄傲。
16、就像古老的歌中所唱，再也没有地方会像家一样。不是因为它实际的财产价值，而是因为它给予的养育之情，保护之情。
17、这些早期的原始人可能是“古老的开荒者”，他们似乎是第一批离开非洲去世界其他地方开拓殖民地的人。
18、然而，不同于今天的美国人的是，在罗马共和国几乎没有人认为他们的系统应该，或者可能被神秘古老的东方社会文明所接受。
19、“我们必须找到一条新的途径――这也许是一种古老的方式――刺激足够的需求，使经济无需经受过度投机造成的恶果，让它做它应该做的事情，”伯恩斯坦说。
20、因此，问题不在于全球主义是如何的古老，而在于全球主义在任何特定时间下有多么“稀疏”或“密集”。
21、佛陀是很明智的，如果你打开你的心扉和你的理智，那么，你能够从他古老的教谕中学到很多东西。
22、这就是工作中古老的黑盒原则；一个黑盒执行一个复杂任务，但是从外面看它具有简单性。
23、神学家都认为我们薄弱的智力,是无法完全理解这些古老的谜题的。