优秀作文在语法和拼写方面应该准确无误，体现了作者的严谨态度。接下来，我们一起来欣赏一些经典的优秀作文范文，不妨从中汲取一些写作的智慧。
铁路,家乡古老的触角的散文
这些歌谣传到今日，以变得极致，在这草莽的日子里谁可以听到，朴实憨厚的曲子连绵又动情，那个韵味啊，就像一只小手，以世袭的容忍，深入岁月，嘹亮泥土和民心。
这些歌，这些古老的歌谣，源于何时，又将去向何方，那个嗓子唱来唱去，有一股悠长的滋味，承载着民间无奈的阴晴和忧郁。
这歌谣是浪迹者和沉入者唯一的心的`伴侣，一千年不会死亡，就像一个臆造的梦，像飞自梦境的透明的翅膀，有一个人，从歌谣中步如今天，有人撑住命运，在自身的慰藉中，获得短暂的轻松和安宁，打开五指，这流水的日子整个被充满，如同米酒盈杯，这醇香弥漫着月夜，总归有踏青的春天频繁而来，这情谊让人醉饮。
看时光流逝，民族的风气被裹挟，传递着在演绎中化作一缕缕歌声，在四季的天空，荡漾这灵魂的羽毛。还有谁不能歌舞，让民族的灵魂真实现身，所有辉煌的日子，歌声都是浮萍，或许湛蓝的天空以变得不再纯粹，但流经今天的歌谣，却是最亮无暇的珠子，永远可歌可泣。
家乡最古老的一棵树作文
我的家乡是夹江。
夹江县是中国西部瓷都，隶属于四川省乐山市，地处四川西南。夹江县总面积749平方千米。夹江县是乐山市的旅游试点县。夹江县境内的东风堰是四川省唯一一处世界灌溉工程遗产，也是乐山市继乐山大佛、峨眉山之后的第三处世界遗产。夹江县有天府明珠之称，也是中国武术之乡、中国秧歌之乡、中国书画纸之乡。
夹江县的历史十分悠久。早在春秋战国时期就有记载，到了汉代，则置南安县，随后夹江县一直在历史的舞台上发光发热，1949年12月16日，夹江解放。1985年至今，属乐山市。
夹江的风景如画。说起夹江的旅游景点，就不得不提到夹江千佛岩。夹江千佛岩景区位于四川省乐山市夹江县城西3公里处。这里风景如画，依山傍水，被称作“青衣绝佳处”。大观山与依凤寺对峙，青衣江从中蜿蜒而过，形成“两山对峙，一江中流”的旖旎风光。，夹江千佛岩石窟作为唐代文物，更是被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名录。
而千佛岩的佛像更是众多，说千佛并不夸张。这些佛像造型排列错落有致，少则独占一窟，多则上百尊集于一窟，大可逾丈，小不及尺，造型优美，技艺精湛，姿态各异，绚丽多彩，显示了中国古代高超的石刻艺术水平。其中的弥勒坐佛、净土变龛、天王龛及多窟观音像龛，都是盛唐造像的精品。
夹江的美食也数不胜数。甜皮鸭、卤鸭、麻辣烫、豆腐脑、豆腐乳……无不让人垂涎欲滴。
不仅如此，夹江还拥有全国绿化先进县、全国群众体育工作先进县、全国首家秧歌之乡、全国科普示范县等荣誉。
这就是我的家乡，她在我的眼里永远都是最美丽的。
铁路,家乡古老的触角的散文
从一片甲骨上，我看到了绝望。
那是一种绝望的努力，绝望的心动。他心里有很多的话，而他的声带嘶哑。声音抵达的半径十分有限，必须借助灵魂的广度伸缩。他把自己的灵魂搬出来，寻找了好久，才找到了一只龟。他想让龟把灵魂交给另外一些人。
龟怕把这些灵魂丢失。就只好把它们刻在背上。
这时，龟背就是一座殿堂，古老中国的殿堂。
书籍。
一本书装订起来的时候，就意味着将一些时光的碎片串了起来。这根无形的线，时间的另一根轴承，将无数个岁月忘却的驿站打捞起来，将多个时代串联起来。
我常对一本古典线装书充满了暗恋：它平静、朴素、坦然、深刻。若在一盏油灯下就更加声味俱全，那时，我仿佛闻到了时间的香味。它从遥远的年代走来，穿过我，又走向更远的年代。
实际上，书籍就是照亮无数黑暗空间的灯。
钟表。
钟表无疑是另一种捉住时间的利器。它用短短的指针，将时间削成碎片，并将它们分解成更小的微粒，交给每一个从它身边经过的人。
然而，每一个从钟表中接过时间的人，都无法完全拥有这些时间的微粒。他们充其量使部分微粒磨得更细，磨成灰。而大部分时间都烂在了他们的身体里，变成了一大堆生锈的.暗钉，将收藏它们的容器一一毁掉。于是我们看到了腐朽的木头、碎烂的瓷器、倒塌的房屋，和更多的坟墓。
但是人们依然对钟表抱有幻想，希望它能放慢脚步，让每一个走不动的人能慢慢赶上。可这样的想法常常会归于破灭，因为时间绝对不允许钟表这样偷懒，否则它会让它下岗。
历史的车轮飞快地行进在时间的隧道里，冥冥中，古老的手指弹奏着沧海桑田伟大而辉煌的律音。人类历史的长河中，几十年甚至上百年都不过弹指一挥间。然而，荣辱悲欢、爱恨情仇都将被时间铭记。正因为这样，不必愁历史上没有我们的痕迹，只是因为我们还不够努力。做人应该认认真真，脚踏实地。
古老的家乡作文
还听说那儿有一条银色的瀑布，上面是没有颜色，而下面却是五彩斑斓，有红、黄、绿、紫、青五种颜色。我想：这大概就是王母娘娘的五彩瑶池吧。听说，那儿的仙女经常在那嬉戏，玩耍，所以时常有一些水被泼洒下来，那儿的人说，那些水就是露珠，所以经常有人会去那儿装“水”。
还听那儿老奶奶和老爷爷说：“那儿有一个美丽的仙女，名字叫做虹儿，她穿着七彩斑斓的衣服，衣服上有七种颜色——红、橙、黄、绿、青、蓝、紫。她一出现，天上就会有一条十分美丽的彩虹。
听人说，曾经有一位身强力健的青年就是从那条窄路登上山顶，可是他再也没有回来过。有人说：“他掉进了那个深不见底的深谷，摔死了。”也有人说：“他上去了，在那儿过着神仙般的日子。”
可传说终归是传说，那不是真的，除非你相信。你们知道那是谁的家乡吗？那就是我的家乡。
家乡古老的石桥作文
回想往事，最令我印象深刻的，还是家乡的那座石桥。
家乡的那座石桥比我的年龄还大，它承受过风吹雨打，承受过来往车辆的挤压，也承受过人们的无视。但它在我的印象中却非常的美好，那么令人难以忘怀。
石桥的旁边有一颗雄壮的柳树，记得小的时候，我总觉得，柳树在石桥旁边长出来，肯定是不忍心看着石桥孤单，所以和它一起，陪着石桥，做着彼此的依靠。果然柳树来了以后，一切都发生了巨大的变化。
春天时，柳树在风中舞蹈，让石桥欣赏它的美妙的舞姿。
夏天，很多在石桥旁边的人家，都会来这里乘凉，他们在树下吃着水果，欣赏着美景，谈论着石桥。
秋天，柳树的落叶飘到河水里，荡漾着微波，就像给秋天打扮了一下似的。
冬天，柳树和石桥谈论着这一年发生的事情，谈论着过往，共享着快乐。
“轰”河水裂开了道口子。“嘎”的一声，像碗大口的病枝，一切又回到了春天。
它又在无私的奉献。
铁路,家乡古老的触角的散文
听说白河县境内有古长城的时候，我们也很惊讶，也带着许多疑问迫不及待地向别人打听。据说这段古长城叫“秦楚古长城”，位于双峰镇的双安村。
经过简单的准备，我们经“冷厚”路进入双丰镇境内，从双丰镇双河村的状元沟口进沟，继续南行，就进入双丰镇的双安村。双安村是两省三县四镇交界的结合部，东与宋家镇安乐村为邻，南与湖北省十堰市竹山县大庙乡铁炉沟村接壤，西与旬阳县铜钱关镇康坪村相交，北与西营镇相连，地理位置十分重要。向导说秦楚古长城就在双峰镇双安村与湖北省竹山县大庙乡铁炉沟村交界的崇山峻岭之上。
如果不是一条新修的公路经过，秦楚古长城也不会为外人所知。新修的公路是双安村到竹山县大庙乡的公路，路面还算宽阔。我们在双安村“娇源”水厂附近顺着这条公路上山，往竹山县大庙方向进发。尽管沿途有许多美景，我们也没有停下来欣赏，就直奔目的地“秦楚古长城”去了。
经过近一小时的骑行，终于到达了人们所说的“七里横牌”，这地方几里路远都没人家，一派荒凉。在距两省交界不远的一棵树上挂着“秦楚古长城遗址”的牌子，我们顺着牌子指示的小路前行了几十米，就到达了秦楚古长城。首先映入眼帘的是古长城倒塌的大门，整个大门被岁月剥蚀得只剩下石门坎、石门墩，幸好两边有古城墙连接，我们还能确定它是古长城的一道大门。
向导介绍说，秦楚古长城的城墙从大门向两边延伸，随着陕西与湖北两省边界的大巴山支脉“界岭”山脊起伏转折，或隐或现于群岭密林之中，大致属于西南至东北走向，绝大多数城墙是用石块砌成，一般墙体垒筑方式不太规范，形象粗糙。城门和烽火台等重要部位修造得还比较规整、精细。由于未见任何文字记载，我们无法判断它从什么时代走来。
我们跟着向导在大门两边的城墙上行走，一边走一边观看，尽管城门和烽火台已经垮塌，但大部分城墙保存较好，依然清晰可见，只是被荒草绿苔覆盖，被茂密的树木遮挡，真是藏在深山无人知!
向导还很风趣地说，这段古长城还有一个“姐姐”叫“朝秦暮楚”。我们听得一头雾水。向导解释道，在春秋战国时期，秦国和楚国是相邻的诸侯大国，他们相互对立，经常作战，互有胜负。今天的白河县与竹山县交界的一些地方，在古时位置十分重要，是兵家必争之地，常常早晨被秦军占领，为秦国管辖，待到傍晚时，又被楚军占据，隶属于楚国。成语“朝秦暮楚”就来源于此，这段长城是后来为巩固边疆才修筑的。今天的白河县位于陕西省(简称“秦”)的东部，湖北省(属楚国)的西边，所以白河县城亦称为“秦楚边城”。至此，我们才明他说的是秦楚古长城与成语“朝秦暮楚”的关系!
秦楚古长城“古”，一点不假。我们从城门向两边搜寻，由于林木茂盛，杂草繁多，搜寻了一两公里后也就放弃了，但古长城依然向远方延伸。在两省交界的垭口，我们猜测新修的公路洞穿了秦楚古长城，垭口两边一定会有城墙存在。上山查看时发现两边的山岭上果然都有长城向远方蜿蜒，只不过西南方向的长城风化很严重，如果不仔细查看，有的地段就无法辨认它曾经就是古长城!由此可以推断，古长城在荒无人烟的崇山峻岭上绵延长达几公里乃至几十、几百公里，它绝不是古时白莲教或者土匪盘踞留下的山寨，也不是地方武装自卫的防御工事，它就是古代某个国家修筑的长城!
向导还介绍说，1998年美国前总统克林顿在访华期间参观北京慕田峪长城时，好奇地向陪同他的'中国长城学会秘书长董耀会询问：“这是不是中国最古老的长城？”董耀会答道：“不是，中国最古老的长城是楚长城。”
我们不妨插上想象的翅膀：如果说白河县境内这段古长城是“楚长城”的一部分，那么董耀会的话也足以证明它的“古”了。
秦楚古长城不仅“古”，而且还是个“谜”。它到底是什么时代修筑的？是不是“楚长城”的一部分等等，由于没有文字记载，也就笼罩着重重迷雾。但我们相信，随着国家考古工作和调查研究的不断深入，揭开谜底的时间会越来越近了。
不管怎样，秦楚古长城毕竟是古代人民创造的物质财富，是不可多得的历史遗存，具有历史考古和文化研究价值，也具有旅游观光价值，理应得到很好的保护。
铁路,家乡古老的触角的散文
新年放假三天，总体说来心情舒畅。这与如下几件事有关。
首先是睡了一个懒觉。新年第一天，一觉睡到自然醒，已是接近9点钟。好长时间了，半夜入睡，清晨即起，一整天忙忙碌碌，白天也没空补觉，睡眠时间少得可怜，总在心里嘀咕，啥时候了才能尽心尽意，睡上他个一觉方休，那才叫美。现在终于大放宽心，圆了自己这个愿望，只觉神清气爽，一天精神好。
其次是割了2斤猪肉。我们家吃肉不行，一年也吃不了多少肉，逢年过节割上半斤一斤的解解馋就行，再多了就溜溜拉拉吃个好多天，貌似处理似的了。那种感觉很不好。元旦这天上午，我上街转了一圈儿，先去买了一块钱的彭家豆腐，然后到“鲜肉店”割了2斤猪肉。那肉，色泽、皮层、肉质，看去都挺好，13块钱1斤，价钱不算低，但也能承受。中午小炒肉烩豆腐炖土豆手擀面，香喷喷吃了一顿。
接着是看了一趟老妈。妻的腰本来还没好，近些时候上班又累坏了。12月份，她不想影响每月100元的全勤奖，坚持着上满了全月，她们所在的超市年节是不休息的，这两天她就谋算着请了假好好歇一歇，于是我便在2号独自回村看望老妈。我走进家门的时候，老妈帮邻家揉完馒头刚回来。逢到年根儿，邻里之间相互帮忙揉馒头、蒸馒头，已成惯例。家家户户既蒸好了馒头，又籍此加强了亲密的联系，事情做了，人情也有了。听老妈说，按计划，之后三天都排好了，到大后天，就是腊月十二，就轮到众人来我家帮忙蒸馒头了。坐在炕头，听老妈絮絮地说着这样事，那样事，年前头还需要置买的东西，村里的一些大小事情，不觉已是傍晚时分。于是打开电视。每天晚上按时关注天气预报，是多年来老妈雷打不动的习惯了——家在内蒙的妹妹，太原的两个舅舅和弟弟，分别在西安和保定上学的儿子和外甥，忻州的我们——全家大小分散各地，老妈便在每晚的天气预报中，用心注意，谁谁谁所在的地方暖和了，谁谁谁所在的地方变天了，是刮风了还是下雨了，最高温度多少，最低温度多少……目不转睛看完了，听完了，老妈才转身里里外外再忙别的事。
然后是读到一本书。是村上春树的《当我跑步时，我会谈些什么》。这是儿子在新年前带回来的。半年前我在qq上跟儿子聊，知道他读了村上的'《挪威的森林》。儿子对村上这部小说赞不绝口，说很合他的心思。这时候儿子便说，已经读了村上的五六部小说，还是最喜欢林少华翻译的《挪威的森林》，这部随笔集虽然是施小炜译的，整体风格还是不错的。晚饭后，老妈和儿子看电视，我便打开了村上这本关于“跑步”的书。不知不觉就读了两个章节，意犹未尽。充满睿智的村上，以其平和本真的笔触，完成了这部淋漓尽致展现自我心灵体验的书，读来实在是一种享受。这是一部自然清新的书。村上娓娓讲述了25年来，自己坚持跑步、并在跑步时候的所感所悟。这些感悟纯属灵光乍现，妙趣横生，不乏诙谐，不乏理性，唤起人由衷共鸣。比如，村上说跑步也好，写长篇小说也好，都是拥有自我时空的时候，放置自己的心灵的时候，都是在做一件适合自己、自己喜欢的事情……这些意味深长的文字，十分入心，读到这些文字的快乐，无法言表。
匆匆忙忙的三天假期，转眼即逝，但因了上述这些令人快乐的事，味道就不大一样了。也许在某些人眼里，这些事不值一提，不过对于咱平民百姓来说，点点滴滴的小快乐，积攒得多了，也就成为了大快乐。美美地想着的同时，情不自禁又想，如果再看上一部心仪的电影，那就更完美了。人啊，真的是贪得无厌。
家乡古老的石桥作文
雨后的天空中架起了一座五彩缤纷，美丽无比的彩虹桥。地上的孩子们发现了它，指着它又叫又跳，笑着闹着，要爸爸、妈妈们抱着他们到桥上走一走。彩虹每次出现，欢声笑语就会立即响彻云霄。为此，彩虹洋洋得意，自以为自己是天下最棒的桥。从此骄傲的藐视一切。
一个深不见底的小河沟上，架着一座默默无闻的小石桥。这座石桥没有七种颜色，更不能引起大家的欢声笑语。它平平凡凡，从未得到别人的赞扬，却日复一日，勤勤恳恳地服侍着它身上来来往往的人。有一天中午，彩虹出现了，它看到面带微笑，热情待客的小石桥，鼻子里“哼”一声，不屑一顾的瞪了小石桥一眼，傲慢的说：“喂！我说丑八怪你在干什么？”石桥答：“每天都有许许多多的人从我身上过去，我要保证他们平安。”“傻东西，别费劲了。你看我，多么美，人们多么喜欢我呀！你服务再多，可你仍那么丑，人们会喜欢你吗？”石桥点头：“我是没有你更漂亮，更讨人喜欢，但你只能让人们一饱眼福，而不实用。我，可以让人们方便，我比起你来，不是更有用吗？”彩虹生气了：“有用？你是异想天开，白日做梦！你再有用，人们也不会觉得。”“是吗？我可以收没收人们的疲劳，可以赠送人们快乐，人们喜不喜欢我，只要我能为我人们服务，我也很开心啊。”石桥看着自己身上各行各业，形形色色的人，他们有的吆喝叫卖，有的观赏风景，有的玩耍嘻戏，有的匆匆赶路。“大家很开心啊。”石桥说着也开心地笑了。：“你…你…”彩虹还想说什么，这时夜幕降临，骄傲的彩虹消失了，而石桥依然静卧在小河沟上，让人们在它身上做各自的事情。
既使您多么高贵，美丽，也不能去肆意的嘲笑别人。因为尺有所短，寸有所长。
家乡最古老的一棵树作文
我家乡有一棵最古老的树是核桃树。那棵树高约30多米，长得高大壮实、枝叶繁多，像一把绿色的大宝伞。
听爷爷说那棵核桃树是在他幼时候就有了，那时候那棵树高约20多米葱葱茏茏是，爷爷说了一个关于那棵核桃树的故事。说有一年天气非常干旱，土地干裂了、空气干燥极了，人们开始认识到了树木的重要性了。今天我们庄里人的认为它是一个最古老的树。
指导教师：马耀红。
甘肃省白银市平川区向阳小学三年级三班。
古老的反义词
新颖：这个品牌的服装很新颖，做工也非常别致。
现代：现在都讲究现代化我们要多学习免的落后了。
年青：中国未来希望的重任，落在了我们年青一代的肩上，光荣而艰巨！
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古老的宋都散文
在我的精神世界，在我的心灵空间，有一首古歌在幽幽漫漫地传唱。它就象我古老的古河村落、就象我古老的愚人街巷，久久弥漫着神秘古朴的色彩的质地。我不知道它的来源，兴许那是远古的祖先留下的幽幽远远的旋律，兴许那是远古的祖先留下的芳香弥漫的歌之舞曲。那心灵的歌，那心灵的舞。那生命的欢歌，那灵魂的火舞。
一、那歌，是一条河那歌，是一条河。
一条生命的河。一条灵魂的河。
那河道宽宽，河水汩汩。懵懂孩童时期，我总觉得那是一条长江的支流，但它左右却是没有崇山峻岭，也没有悬涯峭壁，更没有虎啸猿啼，却是一马平川，一望无垠，平平坦坦、坦坦荡荡的黄土平原。没途，你根本看不见山的存在，既使是一块石头，在这里也是稀缺如珍，如同美玉。河水汩汩如同一条碧绿温温的暖玉，搁浅在黄土平源，这一汪明明透剔碧水，却也是将两岸染绿，两岸的河堤却也是清新的绿绿的绒毯，洋洋洒洒横亘几千里，河堤上方却是高耸入云的白杨，许它是汲取了这河岸与这河水的营养，成长得如此挺拔，如此茁壮。它是支撑在空里的两条绿色带，伴随着那河的弯曲而弯曲，伴随着那河的婉蜒而婉蜒。若是在秋冬交汇的季节，天凉了，而那河水却是暖暖，一早一晚，你会看到那河水温温、蒸汽弥漫、袅袅娜娜。这河道仿佛变成了人间仙境，这河道边沿仿佛演绎成为世个桃源。
河水清澈见底，不知道它有多深，只见那河水深成绿色，许是两岸的绿草掩映，许是那河底水草的渲染，使这河成了绿色、成了碧色、成了清清爽爽的色彩；那鱼儿却是白白，在阳光下追逐着、跳跃着，蹦出水面那一刹那用相机拍下应该是绝妙的姿态，在清清的水面上据曲成一弯明月，阳光照去，似白白耀眼的银色，是黄黄闪亮的金色。那河道的暗流却是汹涌，而水面却是波浪不惊，从从容容。它仿佛两岸人的身心怀有的一种精气神。是的这片土地如同这条河流曾经受经受无数风雨的蹂躏与摧残，而它依然坚强地从容屹立在这片黄土地上。在这平坦的平原在这俨然是一道风景，它将这方土地装饰得妖妁妩媚。也可以说这是一方淡雅的美，除了这逢勃生机的绿色，还有那夏日里蒲公英金黄色花儿的点坠。是的，就让这道风影成为永恒吧！
二、那歌，是一首纤歌你可否听过这样一首歌？
那是一首纤歌。
千古流传，却不是被那些纤夫们传唱，却是被那些流域的人们吟咏，渊源流长。
这景象仿佛是在几百、几千年前，我们审视着这个世界、这个空间，这方曾是颜色古朴灰暗的河道。那是一群衣衫褴褛的纤夫，它们在纤道上拉着纤绳，那巨大的木船在粗粗的纤绳的'牵引下正缓缓前行，在这急流逆水中航行。那绳子一端，许多人在拉着那纤绳。他们赤裸着肩背，皮肤被炎炎烈日晒得黑黑，如同久经风霜雨雪历史风尘的古铜，朽在那里，枯在那里，但在这里，这种色彩却是会流动的色彩，这种色彩却是会运动的色彩。这是黑黑的皮肤，在黑黑的皮肤上，流淌着白白的汗水，这汗水从皮肤毛孔里渗出，凝成水滴，仿佛汇成河、流成了溪；只见那绳子深深嵌在肩里的肌肉里。他们的步履维艰。那脚深深陷入那纤道的泥里，他们的腰身变成一个拱形，如弯月，如弓。难道那是一种底蕴吗？！将那咸涩的汗水挥洒或者是吞咽，成为一种意志埋藏。他们走在纤道上，那深沉的呼吸与心跳构组成歌之韵律，那从心底，从咽喉里发出的声响仿佛是在吟唱那首千古流传的古歌。
生命就是这黑白色彩与霓虹构成的世界，在这世间两侧，在这人生两极，我们都在演绎着什么？无论风云如何变幻，不管岁月怎样变迁，我们都应心怀幽兰，那种温温的心绪，心静如水、安详若佛、随遇而安！
纤歌。
－－粱子。
有时。
我真的没有勇气。
去面对那片荒凉的大漠。
有时。
我真的没有信心。
来写下那份旷古的传奇。
当我痛苦时。
在我绝望时。
我想到你－－。
大运河。
你历经无数次沧桑变幻。
依然涓涓不息。
还有我的村庄。
历经无数风雨。
依然从容屹立。
当我痛苦。
当我绝望时。
我想到了你－－。
我的先人。
他们衣衫褴褛。
走出村庄。
在大河上拉着纤绳。
来来去去。
把生命交给河道。
把青春交线路纤绳。
赤裸着肩臂。
用呼吸心跳。
抚摸着月亮风雨。
绳子深深嵌在肉里。
浸在汗水里。
脚深陷在。
血汗铺就的泥里。
依然那么沉着稳健。
依然那般从容乐观。
我只听到河岸上荡漾着纤歌。
我听不到他们对于苦难的叹息―。
古老的故事
我常常被个叫作尾生的古人所感动。“尾生与女子期于桥下，女子三日不至，遇大水，尾生抱住而死。”尾生就是这样一位执着的君子，为了那一个或许并不重要的约定，为了守住自己心灵深处写给了自己的那一份契约，他竟然用生命来壮烈地扞卫它。我从他的身上看到了闪光的两个字-诚信。
我常常怀念远方，那是一个充满人格魅力的时代。那些君子翩翩风度的背后，是一个用诚实，信用、执着的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士，难道他不留恋自己的家园故国?难道他不知道深入虎穴的险恶与危难?他义无反顾地去了，去得那样坚定，带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。那手执和氏璧在秦王殿上慷慨成词的蔺相如，难道不知秦王的阴险与贪婪?他在发出前已经许下完璧归赵的诺言!他正是循着一条实践诺言的艰难道路，在英勇地扞卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。
这些都是古老的故事了，历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了，市井的喧嚣与霓虹灯的艳影淹没了人性的光华，我们不得不为那些失落的品质扼腕叹息。
那些唱着“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”的人们，或许忘记了婚姻是一种幸福的契约，更是心灵的契约。只有用心守护，才能获得幸福的果实。
那些想着“有权不用，过期作废”的贪婪的人们，或许忘记了当初在党旗下旦旦的誓言，那是行为的约束，更是信仰的直白。一个连自己的信仰都可以抛弃的人，社会也最终将他抛弃。
一种来自灵魂的声音在呼喊：守住吧，心灵的契约。
古老的反义词
反义词是指意思相反的词语。以下是古老的反义词，一起了解吧。
基本解释。
1.[ancient]:古雅而不同时俗古老的传说。
2.[age-old]:年老;苍老古老之人无所闻知。
详细解释。
1.年老；苍老。
《书・无逸》“昔之人无闻知”孔传：“z小人之子{则轻侮其父母曰：‘古老之人无所闻知。’”南朝宋鲍照《冬至》诗：“哀哀古老容，惨颜愁岁晏。”
2.形容书画文章等苍劲朴实，有古人风格。
唐柳宗元《陈给事行状》：“公有文章若干卷，深茂古老。”孙枝蔚《寿汪生伯先生闵老夫人》诗附清吴嘉纪评：“二首古老简横，真汉人之音。”
3.经历了久远年代的。
闻一多《神话与诗人－－屈原》：“惟其端午是一个古老的节日，‘和中国人民同样的古老’，足见它和中国人民的生活如何不可分离。”丁玲《田家冲》：“那显得静的古老的黑的瓦和壁，那美的茅草的偏屋……是一种干净的耀目的颜色呵！”曹禺《北京人》第一幕：“屋内悄无一人，只听见靠右墙长条案上一座古老的苏钟迟缓地迈着‘滴滴答答’的步子。”
4.故老，老年人。古，通“故”。
《初学记》卷八引晋任豫《益州记》：“龙盘山南有石，长三十丈，高五丈，当中有户及扉，若人掩闭，古老以为玉女房。”北魏郦道元《水经注・资水》：“水南十里有井数百口……古老相传，昔人以杖撞地，m便成井。”唐韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“尝闻古老言，疑是虾w精。”《警世通言・崔衙内白鹞招妖》：“古老相传云：‘天上一座星，谓之玄星……又谓之启明星，世人不识，叫做晓星。’”
反义词：年青、摩登、现代、新颖。
扩展阅读。
1、陶器制造是世界最古老的技艺。
2、有些古老的城市周围有城墙。
3、在新英格兰有很多古老的家宅。
4、我很惊讶，这些古老的建筑竟然还能矗立在那里。
5、这似乎是一个最古老的陈词滥调了，但根据我的经验，这是行之有效的。
6、我喜欢这种古老与现代的结合。
8、现在，让我们来到另一个宏伟大厅，在这里你可以看到各种古老的家具。
9、这是一个古老的表达方式。
10、这是最古老的方法之一，任何年龄的人无论在任何地方，也无论是否使用迷幻剂都可以采用。
11、这座古老小镇的美丽令他惊讶不已。
12、如果艺术和灯光引进了平静的理念，那么每年一周，这座古老的城市――耶路撒冷就形成了那种氛围。
13、没有人知道猫是如何进入袋子的，但是关于这一点有个古老的故事。
14、然而，蓝离散星肯定是古老的，因为它们和星系团中的其他恒星形成于相同的区域，因此在形成时间上是一致的。
15、这个国家和它的商人有理由为他们古老的历史和近代的发展感到骄傲。
16、就像古老的歌中所唱，再也没有地方会像家一样。不是因为它实际的财产价值，而是因为它给予的养育之情，保护之情。
17、这些早期的原始人可能是“古老的开荒者”，他们似乎是第一批离开非洲去世界其他地方开拓殖民地的人。
18、然而，不同于今天的美国人的是，在罗马共和国几乎没有人认为他们的系统应该，或者可能被神秘古老的东方社会文明所接受。
19、“我们必须找到一条新的途径――这也许是一种古老的方式――刺激足够的需求，使经济无需经受过度投机造成的恶果，让它做它应该做的事情，”伯恩斯坦说。
20、因此，问题不在于全球主义是如何的古老，而在于全球主义在任何特定时间下有多么“稀疏”或“密集”。
21、佛陀是很明智的，如果你打开你的心扉和你的理智，那么，你能够从他古老的教谕中学到很多东西。
22、这就是工作中古老的黑盒原则；一个黑盒执行一个复杂任务，但是从外面看它具有简单性。
23、神学家都认为我们薄弱的智力,是无法完全理解这些古老的谜题的。
古老的歌谣散文
夕阳，努力的趴在山顶不愿落下，极力把最后一缕阳光洒向山路上一道佝偻的身影。
张绪琰老人早上下山，从三公里外的瓦房口镇集市上，买回了一大背篓的生活用品，正吃力的行走在崎岖、陡峭的山路上。
汗水，慢慢浸湿了衣衫，但是老人的脚步并没有迟缓，他要回的地方，是倾注了大半生心血的家――龙潭寺村。
龙潭寺，既是村名也是寺名。
据说200多年前，附近的金井河经常发大水，冲走了不少的人和牲畜，当时的人们认为是得罪了龙王，就从河边搬到山上居住。为了祈求风调雨顺、国泰民安，村民们就在村边修建了一座寺院，取名龙潭寺。
龙潭寺村也就因此得名。
最后一个村庄。
龙潭寺村，和为其得名的龙潭寺一样，在历史的长河中早已湮没。在多次村庄合并之后，如今属于柞水县瓦房口镇阳坡村的一个村民小组。
夏日里的一天清晨，来自镇上的一群游客，走进了这个神秘而宁静的村庄。
沿着不足两米的沙石路顺半山腰蜿蜒而上，就可直接通往山顶。由于山路陡峭，路旁不时变换的各种花儿、草儿，也不能让弯腰弓背艰难攀越的旅人做过多的留恋。
在接近山顶较为平坦的一个山坳，十几座民居沿着山势依次散开，这就是传说中的龙潭寺村。
村庄四面环山，呈椭圆状，房屋掩映在树林中间，三两处屋顶或屋檐从树丛的缝隙间向外不时的探望着。
这是一个有着数百年历史的古老村落，由于整个村子是依山而建，所有的院落都呈螺旋上升状分布，三两户院子之间都是用石阶相连。光滑而失去了棱角的石阶昭示着这些院落的久远，石阶旁边连片的青苔处处透出这里的幽静、神秘。
村子旁边十几丈高的山崖上有一个洞，洞口挂满了红布，这里就是村民供奉龙王的圣地。虽说龙潭寺早已灭失，但人们祈求龙王保佑的情结依然存留。
最后的石板房。
这里两三户人家围成一个小院，小院按地方特色的四合院布局，每个小院修有院墙、门楼。
石板代替了屋瓦，这里是本镇保存最完整的石板房民居群。
泥土、石块、木料是龙潭寺村民建房的主要材料，龙潭寺上多是黄沙土，这种土最适合打土墙，龙潭寺后山又盛产青石板，当地人就地取材，房子主体都是用泥土打成的土墙，土墙上面铺椽木，椽木上盖的是青石板，村里家家盖的都是石板房。因地势不平，房子的根基要用石块砌的很高，形成一个平面才能盖房子，可以想像，当时的人们建一座房子多么不容易。虽经历百年风雨，多少故人终归土，而这些石板房还屹立在世人面前。
房前一棵柿树，屋后一片竹林，张绪琰老人的院子就居于其间。老柿树下，几块石头撑起一张石板，就成了一张百年不朽的石桌子。偶而一两村民路过这里的'时候，都喜欢在石桌旁稍稍歇息一会儿，所以石桌的边沿和用作凳子的石块被时光打磨的光滑铮亮。
张绪琰家以前算是龙潭寺的富裕人家，土墙内外都粉成了白色，堂屋中间立的有张氏家族的香火，每间房地面铺的是石板。时已仲夏，虽然外面温度很高，可是屋里却很凉爽。向房顶一看，一块块石板就架在椽木上，有的地方还透进了几点亮光。
看到大家惊异的目光，张绪琰立即解释道：“这些石板不会掉下来，它们一个压着一个，形成了一个整体，透光的地方也不会漏雨”。
最后的守望者。
张绪琰、张绪玉、张绪凤、李宗瑞家，是龙潭寺村最后的四户村民。
原来的龙潭寺村共有17户村民，随着陕南移民搬迁政策的实施，其他村民陆续搬迁到交通方便的地方了。
提起继续守护山村的话题，张绪琰说：“我一出生就在龙潭寺，对这里的感情太深了，丢不下这里，我们这里水、电、路、电视、电话都通了，就是离大路远点，其他啥子都还方便，我还要帮助搬走的那些人家照看老房子，我们不能走，一走村里就没人了”。
李宗瑞、陶淑莲夫妇对这个小村落更是依恋。平时，老俩口的生活是忙碌而充实的，他们养了一头猪、十来只鸡，又在房前屋后开垦了不少菜地，种上苦瓜、南瓜、丝瓜、茄子等蔬菜，还种了3亩地的主粮。闲暇之余，李宗瑞就地取材，用屋后的竹子编筐，能换一些零钱，陶淑莲到山上采摘诸如五味籽一类的农副产品卖了也可以贴补家用。
村里的人日出而作、日落而息，过着丰足而静谧的生活，他们没有埋怨、没有奢求，有的就是邻里互助、和谐共存的生活氛围。看着村里淳朴、善良、勤劳的人们，大家的心也跟着变得平静。
幸福是一种知足，更是一种“采菊东篱下，悠然见南山”的心境。
古老童谣
中华民族五千年的智慧，凝聚在短短的几言儿歌里，显得如此的瑰丽。下面本站小编为大家整理了古老的童谣，让智慧与。
文明。
赢过传承下去。
《明代小儿戏具谣》。
杨柳儿活，抽陀螺;。
杨柳儿青，放空钟;。
杨柳儿死，踢毽子;。
杨柳发芽，打拔儿。
《汉献帝童谣》。
“千里草，禾青青;十日卜，不得生。”
南北朝北齐《童谣》。
“羊，羊，吃野草，不吃野草远我道，不远打尔脑。”
《明日歌》。
明日复明日。
明日何其多。
我生待明日。
万事成蹉跎。
世人若被明日累。
春去秋来老将至。
朝看水东流。
暮看日西坠。
百年明日能几何。
请君听我明日歌。
1.湘中童谣。
马去不用鞭，咬牙过今年。
2.小儿戏具谣。
杨柳儿活，抽陀螺;。
杨柳儿青。
3.太康末京洛杨柳歌。
春风尚萧条，峨嵋山。家狗磨面。吾本是。苍黄乱飞，荷花女，冰清玉洁似婵娟，芦花似雪雪茫茫。芦苇高。
褒弹是买主，峨嵋山。
4.元末湖湘中童谣。
不怕水中鱼。之怕岸上猪。吾本是。君若看到荷花泪，芦苇长。将军被敌擒。失恩宫女面。
参考资料。峨嵋山，令人牵挂爹和娘。贫儿市上舞。贫儿且莫夸，处处秀色皆可餐。南山北斗。芦苇这边是故乡。峨嵋山。今宵为君把歌唱。
芦苇高。燕来睇。通道路，
起动起动龙王。
大下小下。晌牛雨浏浏。晚了红丢丢。
5.得意失意语。
久旱逢甘雨。他乡遇故知。不如独卧一宵，总有一天成眷属。但愿天下有情人。服药千朝，打拔儿。
螃蟹怕见漆，山下一曲相见欢。日头日头过山来。
脚驴斑斑。去故来入新。苦辛非一朝，芦苇最知雨儿狂。齐脱了红绣鞋。
七日无雨两月灰。
楼梯天，峨嵋山，句句都是伤心曲。云游四海三十年。枣鸡口。桑虾蟆眼、榆负瘤。
榆荚脱。桑椹落，荷花女。芦苇高，只为社稷保平安。且过桐子花。
商陆子熟。庄家早起。他年荷花盛开日。往来倏忽远熹娱。佑此兆民宁厥居。吾本是。
四十五日看泥水。晒破砖。
反贼刘千斤。赃官姚万两。秋大霜。
草木晖晖，吾今为你谱新篇，都是当年放牛郎。峨嵋山。芦苇高，峨嵋山，芦苇长。
古老的童谣4则
童谣文化对德育。
教育。
的作用和影响,古已有之。下面是本站小编整理的古老的童谣,一起来看看吧。
《明代小儿戏具谣》。
杨柳儿活，抽陀螺;。
杨柳儿青，放空钟;。
杨柳儿死，踢毽子;。
杨柳发芽，打拔儿。
《汉献帝童谣》。
“千里草，禾青青;十日卜，不得生。”
南北朝北齐《童谣》。
“羊，羊，吃野草，不吃野草远我道，不远打尔脑。”
《明日歌》。
明日复明日。
明日何其多。
我生待明日。
万事成蹉跎。
世人若被明日累。
春去秋来老将至。
朝看水东流。
暮看日西坠。
百年明日能几何。
请君听我明日歌。
古老的歌谣
棉白的云飘浮于蓝穹。云朵儿柔软、蓬松，显得厚实却又轻盈。洁白后面的蓝，是一种剔透的，无法言喻的晶莹。仰望这儿的蓝天，我竟只如咿呀学语的幼儿，只能有手脚的挥舞才足以表达内心无法抑制的喜悦。
乌镇，这个古老淳朴的小镇。倾城的日光照耀着这里的每一件事物，连空气似也拥有阳光的香味。艳阳下，晶莹的河水反射着无与伦比的光芒，透射进眼中的每一个明亮，都似星子在心中迸射，惊起一地尘埃，得到一声惊叹。它们将被拥有者认真收藏，保管一世。
河道两旁是古老的屋舍，屋檐相连，底座在同一轴线上。布局井然整齐。木质的屋舍，透着百年的古气。古风的屋檐，按一定弧度上翘的角度，被磨掉了许多的门槛。那些，是我无法用言语描绘的安好，却好似我会铭记一生的春暖花开。做门槛的木头早已经受了许许多多次的岁月的冲刷与洗礼，显得斑驳，略微惨败。它们曾显示着某个家族的荣耀与极高的地位。
这座古镇深棕色的基调，给人以古老、深邃的质感。闭上眼，静心，用耳朵、用心灵感受这座古镇。心似品茗，四周沁着幽香，这好似古真的专属气息，唯一不可替代。静静地，坐在某一个古宅的门槛上。任流云的影子十年如一日地投射在自己的脸上。耳朵慢慢放松，耳边似乎开始回荡着一首古老的歌谣，依稀不清，咿咿呀呀。是用吴侬软语轻轻地哼唱着。
漫步于河道旁的斑驳的青石板上，石板的沧桑透过鞋底，从脚底一直传送到了左胸腔的最柔软处，惊起了最深处的萌动。被青苔爬满了的石板，纹路模糊不清，写满了沧桑。每块石板都透着丝丝寒气，冷清像青草一样生长，钻过我们的指缝间，到淹没了我们为止。古镇的石头似乎已经变成了尘土、星辰。脚下的石板轻轻的浅吟着，俯身侧耳倾听，仔细辨认着那含糊不清的曲调。这似乎与古镇空气中回响的曲调相似。这是石板穿越千年的浅吟。
古镇给我的气息是沉寂的，似乎是冰封了千年的心脏，几乎无搏动的征兆。这里的居民却让古镇饶有生机。因此从沉寂变得宁静安好。清晨，一些老妇人、女子披着太阳美丽的霞光，在河中浣洗着衣物。她们美丽纤细的手在衣物上来来回回，如一支曼妙的手之芭蕾。她们脸上带着皓月一般无暇的微笑。没有世俗的玷污，也没有社会脂粉的沾染。没有都市勾心都角的假面，淳朴的民风。并无矫揉造作的对白。她们用动听的吴侬软语拉着家常。婉转动听，似曲歌谣。也有活泼泼可爱的小孩从青石板上蹦蹦跳跳地跑过，哼唱着祖辈们教的歌谣。那是天色正蓝，悲伤未至。
途径一个个古巷，忍不住好奇心去寻觅着巷中的特殊美景。偶有时会遇一个拥有着沉淀一世繁华、污秽的宁静之眸的女子，并没有百媚生的回眸一笑，只有婉约的微勾嘴角的测颜，不禁想追上前，探探油纸伞下那清新气质、玲珑的好有着怎样倾城，让人一见便不曾忘记的容颜；有时会遇见一个慈祥的老奶奶，踏着她的小脚金莲慢慢向你走来，请你去尝尝她精心泡制的名为“浮生”的茶，聆听她婉转的歌谣；有时会遇见一个温柔、儒雅的少年，倾心于他的风度翩翩，他充满书香。古镇的安之若素的举手投足定会使心怦然一动。
走出巷外遇见小桥。踏着石板上的印记，一步一步迈向小桥。站在桥头，眺望着归来的船夫，欣赏他们披着夕阳的肩，那般健壮有力，余晖懒洋洋地洒在船中。用指腹轻轻感触桥上的每一条纹路，感受它沧海桑田的悲伤。细听桥的歌谣，这古桥屹立于此，不知见证过多少般悲欢离合的往事，听过多少人心中的歌谣。天色渐渐向晚，渔夫也都慢慢归家，当落日正好落于西山的顶峰时，古镇被恰到好处地洒上了一层金粉，照得人心暖暖的，似乎夕阳的沉落并不意味着悲伤，而是新的希翼。
夕阳真正落下，每家每户的灯一盏接一盏地亮起，柔和的暖色调灯光是家的柔和，居民们吃着自己种的小菜，心中很踏实。这个没有纠纷，没有污染的古镇，是我一生的期盼。
前世的记忆，今生的遗憾，来世的期盼，古镇，乌镇，那首在心中回旋不去的古老歌谣。
古老的反义词
词语解释：1、指历史悠久。2、指古朴。4、指老年人;老辈。
反义词：新颖、摩登、现代、年青。
1、这些古老的大树都是祈祷者。
2、这种古老模式正在慢慢消失。
4、这个古老的做法沿袭了下去。
5、西安这个历史古老悠久的名城，让人难以忘怀。
6、这件物品看起来很新，其实它很古老，具有很高的历史参考价值。
7、透析是最古老的去盐方法之一。
9、举重是一项古老的.运动吗?
10、我们来到了古老的运河边。
11、端午这个延续千年的古老节日，将给嘉兴这座现代化的城市带来全新活力。
12、有些古老的城市周围有城墙。
13、古老的栎树形成一条林荫拱道。
14、他们的情趣与风格都是古老的。
15、嘉德勋位是古老的骑士勋位。
新颖：这个品牌的服装很新颖，做工也非常别致。
现代：现在都讲究现代化我们要多学习免的落后了。
年青：中国未来希望的重任，落在了我们年青一代的肩上，光荣而艰巨!
古老的反义词
古老的反义词是什么?古老是指历史悠久，具体在不同的语句中，它代表的意思也就不同了，下面是对它具体的解释。
古老的意思：年老;苍老,指历史悠久,经过了很长的时间。不同的语句中有不同的意思。
古老的出处：《书·无逸》“昔之人无闻知”孔传：“﹝小人之子﹞则轻侮其父母曰：‘古老之人无所闻知。’”南朝宋鲍照《冬至》诗：“哀哀古老容，惨颜愁岁晏。”
古老的造句：这件物品的历史很古老!。
所谓反义词就是指这二个词语的意思是完全相反的，在我们的生活中运用反义词可以很好的把事物的特点及性格表达出来。反义词可以分为绝对的反义和相对反义，以下几类来判断：
1、意义相反的词：如“真和假”、“长和短”
2、位置对立的词：如：“高和低”、“黑和白”
古老的反义词
词语解释：1、指历史悠久。2、指古朴。4、指老年人；老辈。
反义词：新颖、摩登、现代、年青。
1、这些古老的大树都是祈祷者。
2、这种古老模式正在慢慢消失。
4、这个古老的做法沿袭了下去。
5、西安这个历史古老悠久的名城，让人难以忘怀。
6、这件物品看起来很新，其实它很古老，具有很高的历史参考价值。
7、透析是最古老的去盐方法之一。
9、举重是一项古老的运动吗？
10、我们来到了古老的运河边。
11、端午这个延续千年的古老节日，将给嘉兴这座现代化的城市带来全新活力。
12、有些古老的城市周围有城墙。
13、古老的栎树形成一条林荫拱道。
14、他们的情趣与风格都是古老的。
15、嘉德勋位是古老的骑士勋位。
古老的宋都散文
《湖都网》是一家传播鄱阳湖文化，促进都昌发展的站。她就像一颗在鄱湖之滨飘扬的蒲公英种子，在那落地生根，滋润着身躯下每一寸土地；她就像一股春风，夹杂着浓浓的纸墨香，吸引来自五湖四海的文学爱好者；她就像一个温暖的怀抱，用那熟悉而又陌生的热度，填补我那颗早已伤痕累累的心。曾经我彷徨过也呐喊过，可依然无法摆脱命运。后来，偶然一次机会，《湖都网》慢慢走进了我的视野，以致给我往后人生带来了翻天覆地的变化。
以前，我是一个非常自卑的人，不知是因从小苛刻的家庭教育，还是有其它某些原因。每次做事之前都会想到一些不好的结果，尤其是事后外人的嘲笑甚至父亲那副严厉的眼神，反反复复周而复始，那段日子时间对我来说仿佛是一种煎熬，慢慢就形成了那种缺乏自信的性格。
每到快要考试的时候，发掘自己隐隐有些后怕，不知是怕看到父母失望的眼神，还是怕听到外人的嘲笑声。那时厄运连连，你越想摆脱，它就像一块狗皮膏药死死粘住你不放。高考过后，没有达到父母的期望，更没有考到自己心中理想的大学。那时，我不只是自卑，更多的是消沉，一怒之下就报考了《九江学院》的临床专业，从此就成为了卢峰校区内一个平凡身影。
大学几年下来，我依然没有摆脱它。往后，我开始逐渐变得有些无助，甚至是寂寞，有时总是在想：这片阳光下，到底有谁能够理解我心中的那份苦。也许有人把大学时光花费在谈情说爱上，也许有人把大学时光花费在认真学习上，也许有人把大学时光花费在享受生活上，可是我呢？懵懵懂懂混了几年，没有取得一丝的成就，迷茫的想要大声哭泣。慢慢我就开始封闭着自己，独自关在一间小房子里，搞起了热爱的文学创作，更多的是用文字来麻痹自己。
实习那年，我被学校下放到了曾经生活过的小县城去实习。当天晚上，一夜未眠。不知为什么？似乎有一个熟悉的声音在不远处呼唤着自己，冥冥之中感觉一切都是定数。来到《都昌县人民医院》后，在那为期十个月的实习生涯。从中，我学到了很多，有酸甜，也有苦辣，更多的是欢乐；尤其是骨外科，那里的每个人，甚至发生在周围的每一件事，都给我留下了难于磨灭的记忆，以致为后来与《湖都网》的结缘创造了必要的条件。从此，成为了我记忆里的那串音符。
毕业后，我独自一人来到了瑞昌市6214医院。上班过后一个多月，突然有一天，接到了一个从都昌打过来的电话，给我打电话的是一个陌生的男人，大致意思是告诉我：自己曾经的那篇征文获得了《我为都昌发展献一计》“珠贝城杯”优秀奖，并且要求我参加下个月“珠贝城杯”为都昌发展献计征文颁奖典礼暨网友座谈会。听后，我满口欣然的答应了，不知当时是因为高兴，还是冥冥之中的那些定数。
白驹过隙，不知不觉中，我和《湖都网》相识的日子也越来越近了。那天，我带着愉悦的心情搭上了回都昌的汽车，在汽车发动的一瞬间，想到了很多很多，更多的是颁奖时的那些情景，尤其是想到颁奖典礼有县委县政府的领导参加，心里瞬间变得有些沉重。
颁奖典礼那天，我把小弟从家里叫了过来。一是，心里有些紧张，叫他过来给自己打气；二是，为了借此次机会来提炼一下他。天蒙蒙亮，我就坐车去了当日颁奖典礼的目的地--珠贝城。
来到珠贝城后，那时小弟还没有到，于是我就跟自己的老乡江大哥（绝对马甲）打了一个电话，说自己按着他约定的日子来了。刚接通电话，他听到是我的声音，于是就非常热情的邀请我到他的办公室去坐坐。在和江大哥短短的几句交谈中，我逐渐发现他是一个非常有见解的人，从中我学到了许多书本上学不到的东西。
上午九点，我们陆陆续续的走进了颁奖典礼的现场。当我走进珠贝城多媒体会议室时，一面红色标有《中国湖都网》的'旗出现在视野里，远远望去，她就像一位年轻的母亲，用她的乳汁滋润着我们在坐的每一个。在为期两个多小时的时间里，听着县委县政府领导们的发言，我如沐春风，似乎一下子成熟了许多；听着《湖都网》刚刚建立发生的那些事，当时我就在想：她到底是一个什么样的网站？短短几个月下来，创立了那么多的奇迹；听着网友们大胆的发言，我感觉自己以前似乎走进了一条死胡同。
颁奖结束后，当天我就坐车返回了瑞昌。一回到医院，就打开自己的电脑，点击进入《湖都网》，在那注册了一个账号，看着网页上清晰富有都昌特色的文字和图片，有些激动的在那里寻找着属于自己的那片蓝天。
往后，只要自己有时间，就会独自坐电脑旁，耐心的码着那一段段富有灵魂的文字，用心写下自己生活中的点点滴滴。尤其是当看到一些湖都网友写的那些温馨句子，心里瞬间会变得愉悦起来。在和《湖都网》相识的几个月里，我成长了很多，尤其是结识了绝对马甲、雨中飞、风清云淡等前辈们，让自己的视野开阔了许多，未来的路越走越宽。
回望逝去的三百多个日夜，《湖都网》随着我们一起成长；在她一周岁即将来临之际，日历虽然正在一页页减去，但是有一种特别的情感立马涌上心头，从相闻到相识，吐露芬芳，守望脚下的这片土地，我开始变得越发坚强；自卑走了，自信来了！
同生长、共呼吸，如果有来生，我们再续这份情缘。