教学计划是教学管理的基础，能够有效地组织教学资源和教学过程。接下来是一些经典的教学计划案例，希望能够给大家一些启发。
《瓦尔登湖》的教学设计
翻开瓦尔登湖，便能看见“你能把你的心安静下来吗?如果你的心并没有安静下来，我说，你也许最好是先把你的心安静下来，然后你再打开这本书，否则你也许会读不下去，认为它太浓缩，难读，艰深，甚至会觉得它莫明其妙，莫知所云。”《瓦尔登湖》开篇第一句话，而正是这句话，注定了《瓦尔登湖》的不凡与特殊。
传世的经典总是等待时间下了判决才被人们认可，然后媚俗作态地去追捧。
和大多数传世之作一样，梭罗的《瓦尔登湖》在出版的当时遭遇冷遇，甚至讥评。甚至在它终成世界名著后他仍然像瓦尔登湖一样在静静等候偶尔的寂寞访客的光顾。译者徐迟先生说，在繁忙的白昼他有时会将信将疑，觉得它并没有什么好处，直到黄昏，心情渐渐寂寞和恬静下来，才觉得“语语惊人，字字闪光，沁人肺腑，动我衷肠”。
大多数人看不到一本大部分在赞美自然的独居日记有什么实际价值，它既不能告诉人们如何获取更大的财富，也不能给没有目标的人们提供一个明确的答案。而这恰恰是梭罗的意图，他不希望所有人在看了瓦尔登后过同他一样的生活，他珍惜生活的丰富和多样，以及人与人之间的差异，拒绝因袭父辈的生活方式，过着没有感官的生活。
他也不急于去提出一个振聋发聩的哲学命题，让学术界争论不休，这些都离题万里。正如他在《瓦尔登湖》的结语所言：我宁愿独自走我的路，或者可以的话，和宇宙的建设者结伴同行，也不愿混在盛装打扮的人群中招摇过市，我不愿生活在这躁动不安，神经兮兮的，热闹喧嚣的，鸡零狗碎的19世纪，我宁可站着或者坐着思考，任由它悄然流逝。
《瓦尔登湖》教学设计
《瓦尔登湖》是美的，然而初读《瓦尔登湖》是难的。起初它甚至令我也难以卒读，很难想象它能让高一学生接受，所以它一直让我有些怀疑教材编者是否有点眼高手低。但是，后来我接受并喜欢上了她。起初，只是缘于我极想揭开一个谜——它何以被美国国会图书馆评为“塑造读者的25本书”之一！读了几遍，开始觉得里面的景物描写很美妙，继而觉得美妙景物的背后有一颗梭罗的心；再后来，接触到有关它的一些背景资料，再走进《瓦尔登湖》，仔细聆听梭罗的心音，我不禁觉得要被她的纯真、纯美俘获。她，给了我一个朴素淡泊的心地。
我们这个世界的喧嚣和浮躁需要经典来过滤和沉淀，然而经典的深邃往往令人望而却步。对于经典，中学生是向往甚至神往，然而对很多经典绝对又感到可望而不可即，他们刚一踏上森林的边缘便迷路了，他们需要有切身经历的导游。从这个意义上来说，我初涉瓦尔登湖的足迹或许能给学生亲历经典的旅程以一些帮助。
身边的很多老师对《瓦尔登湖》是尽量回避的，编者也在20xx年第2版中把它删去。但我们还是不能回避文学经典的森林——不能怕迷路就绕过它，我想带学生勇敢地走一遭，同时也期待着更多的经典回归教材，回归我们的课堂。
1、感受瓦尔登湖美丽的湖光水色，学会从写景手法着眼欣赏文中美妙的景物描写。
2、领会作者丰富深刻的感受，能具有追求简朴、宁静、纯洁、高尚的生活的欲望。
3、通过本文的阅读实践，了解较深邃的经典著作的一般读法。
1、重点：欣赏文中美妙的景物描写，了解较深邃的经典著作的一般读法。
2、难点：理解文中一些较晦涩的语句，领会作者的丰富深刻的感受。
对话法。
1课时。
一、走近经典。
教师活动：
（1）导入：诗人海子卧轨自杀时身边带了4本书，其中就有一本梭罗的《瓦尔登湖》。这本书被美国国会图书馆评为“塑造读者的25本书”之一，是当代西方被广泛阅读的经典散文作品之一。今天我们一起来看看这部远离人间烟火的作品到底何以具有如此巨大而经久的魅力呢！
设计意图：有关语句出自课后练习三，学生已知道，再次强调，以引起学生更强烈的阅读冲动。
二、感受欣赏。
教师活动：
（1）请学生速读课文，划出文中（重点从“一个平静的九月下午”和“十一月中的一个下午”两部分）自己认为较美妙的景物描写的句子，感受瓦尔登湖美丽的湖光山色，并选择一处，分析好在哪里。
（2）提示：可从写景的角度，修辞手法等角度思考。不会读或不理解的词语自己查词典。
（3）与学生交流，对学生未找出的符合要求的句子进行适当补充。安排学生自由朗读，体会景物之妙。可结合课后练习二。（4）板书：景角度：远、近全、微动、静修辞：比喻（根据实际适时调整）。
学生活动：
（1）速读课文，边读边划。
（2）独立思考分析，然后先与同学交流自己的体会、认识，再与老师交流。
对话方式：与文本对话、生生对话、师生对话。
设计意图：快速直入文章精彩的语句，尽快进入美境，暂时忽略晦涩处，减少对经典的阅读畏惧感。学会从写景手法着眼欣赏美妙的景物描写，培养学以致用独立思考能力，并在交流的过程中体验共享的乐趣。
三、体会探究。
教师活动：
（1）请学生找出文中直接抒情或议论的语句加以体会，探究作者的思想感情。
（2）提示：若想透过这些抒情议论的语句领会作者丰富而深刻的思想绝非易事，给学生一些关于梭罗以及《瓦尔登湖》的背景资料。（可投影或印发）。
（3）对学生未找到的一些较关键的语句给以提示。可结合课后练习一。
（4）板书：情抒情：愉悦赞美议论：痛心痛斥（根据实际教学过程适时调整）。
学生活动：
（1）再读课文，边读边划，独立思考。
（2）阅读背景提示，深入探究这些议论抒情语句表现了作者怎样的心情，交流讨论。
对话方式：与作者对话、生生对话、师生对话。
设计意图：
（1）首先降低难度，让学生能读有所得，而又有所不能得，使其“愤”“悱”，利于进一步探究。
（2）直面文本，与作者对话，学生可以更好地领会文中作者的思想情感。与老师对话，便于老师给自己帮助和引导，同时让老师有机会倾听学生体会，丰富师生各自对文本的多重理解。
（3）提供背景材料看似越读越多，实是为更好地把书读“薄”，扩大“面”以期更好地突破“点”。
四、质疑问难。
教师活动：
（1）请学生默读课文后大胆质疑。
（2）给学生适当提示或解答。对于一些问题，学生可能有多种理解，要尊重学生，但应给以正确方法引导，让学生能从文本出发，并借助资料提示解决问题。
学生活动：
（1）默读课文，提出自己不明白的问题。
（2）试着解决同学提出的问题，与老师交流。
对话方式：生生对话、师生对话。
设计意图：通过此步骤，学生除可加深对课文理解，更可养成主动质疑自主解决问题之习惯。
五、拓展延伸。
教师活动：
（1）请学生以“梭罗或瓦尔登湖，我想对你说”为题写一段话。
（2）请学生从刚才对《瓦尔登湖》的阅读实践中总结一下阅读较深邃的经典著作应该采取什么策略。
（3）帮助学生尽可能加深对文本的现实意义的把握及完善对于经典名著的阅读策略。鼓励学生课后阅读《瓦尔登湖》全书。
（4）板书：经典阅读：由浅入深化难为易。
对话方式：与作者对话、生生对话、师生对话。
学生活动：
（1）写自己的阅读感受。
（2）总结并与同学或老师交流分享阅读经验。
设计意图：检测阅读成果，学生可对文章形成整体认知，把阅读经历向阅读经验拓展延伸，适应终身学习需要。
景情。
角度：远、近全、微动、静抒情：愉悦、赞美。
修辞：比喻议论：痛心、痛斥。
经典阅读由浅入深。
化难为易。
教学反思。
准确设计课堂教学目标努力构建平等对话平台。
《瓦尔登湖》教学设计
要上好一节课，必须了解学生，并对所教内容认真研究，准确定位，设计明确而又可操作的教学目标。首先解决了“教什么和学什么”的问题，才可能正确而有效地进行教学。
就《瓦尔登湖》而言，它是极具审美价值的经典作品，但由于是翻译作品，加之文中较复杂且难于理解的句子偏多，学生阅读会有较多障碍。尽管对经典作品有阅读的向往，而在无法读懂的情况下也极可能会选择放弃，甚至进而对其他经典作品丧失兴趣并产生阅读畏惧。所以，从这个实际情况出发设计教学目标就成为教学成功的关键所在。
基于此，我在设计《瓦尔登湖》教学目标时，首先考虑从最易引起学生阅读兴趣的“感受瓦尔登湖美丽的湖光水色”出发，引导学生“从写景手法着眼欣赏文中美妙的景物描写”，这样就有效缓解了学生畏难的情绪，为进一步领会梭罗对人与自然关系的反思以及对简朴、宁静、纯洁、高尚的生活追求奠定了很好的基础。
《普通高中语文课程标准》指出“高中语文课程应进一步提高学生语文素养”，“为终身学习和有个性的发展奠定基础”。所以，对于较深邃的经典作品，我们不能有意避开，而应引导学生掌握基本的阅读策略，从而走进经典，享受经典，提升生活、生命品位。而就目前语文教学现状而言，阅读教学中对文本的分析探讨往往被过度重视，而有效的学习方法、阅读策略及良好的学习习惯恰恰易被忽视。《瓦尔登湖》“教学目标3：通过本文的阅读实践，了解较深邃的经典著作的一般读法”就是基于这种考虑而设计的。
其次，便是要解决“怎样教和怎样学”的问题。我认为，要实现语文课程的“三维目标”，针对语文课程的特点和学生语文学习的规律，在阅读教学中使用“对话”范式是最行之有效的。
语文课“不以知识结构为教学活动的序列，而以学生语文能力的发展规律为教学活动的序列”，而“语文能力的心理结构是一种无先无后、无主无次的心理图示”。俄国文艺理论家巴赫金认为，教育的前提是差异，有差异就需要对话，从而实现趋于平等的视域融合，所以对话是教育的内在需要并且是本质需要。在《瓦尔登湖》教学方法的选择上，我把“对话”作为首选，就是觉得“对话”可以更有利于建立民主平等的课堂关系，更有利于形成合作，探究的学习方式。
语文课程标准指出：“阅读教学是学生、老师、教科书编者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程。阅读中的对话和交流，应指向每一个学生的个体阅读。教师既是学生的平等对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者。”所以，在文本教学中我作为对话参与者和对话组织者，任务就是要为学生与文本的对话、学生与作者的对话、学生的自我对话、学生与学生的对话以及学生与老师的对话搭建一座平台。
但很多时候，我们的阅读教学会有意无意地脱离文本，直接与学生发生“文本外对话”，这通常被视作“假对话”。要实现学生与学生、学生与老师之间的“真对话”，没有师生与文本之间的直接对话是不可能的。在教学过程中，首先就要想方设法将学生带入文本情境，走进文本，为对话的深入展开奠定基础，教师在其中必须始终担当对话的推动者角色。
在《瓦尔登湖》教学设计中我采用了由浅入深、化难为易的对话推动方式，并在对话过程中及时参与进来，适时给学生提示和帮助，不断促进对话由差异到平衡，再由平衡到差异，并最终趋于平衡，让每一个学生都较易获得对话的“资格”且能顺利深入下去。
最后，合理、有效的教学评价是促进目标达成和检验对话效果的不可或缺的环节，即教得“怎么样、学得怎么样”的问题。根据多元智能理论，教学评价必须尊重学生的个体差异，不能用同一个标准评价不同学生。应当强调评价主题多元化，使评价成为多个主体共同积极参与的交互活动。
在《瓦尔登湖》教学设计的“拓展延伸”中我设计了一道题目“梭罗（或瓦尔登湖），我想对你说”，主要就是为了能让学生在两个对话情境结束后对文本和作者有一种新的认识。在评价中，既要有老师评价，也应有学生评价以及自我评价，应当鼓励学生就自己的理解充分发表意见，如对瓦尔登湖美丽的湖光水色完全可以从不同角度产生不同体验，不管是教师评价还是学生互评，只要学生对文本和作者有合理的解读，都应以宽容之心给以鼓励，既应关注对话后评价又应关注对话中评价，而评价过程、在过程中评价对于对话的顺利进行尤为重要。总之，要让评价发挥“检查、诊断、反馈、甄别、选拔、激励和发展等多种功能”。
美丽的瓦尔登湖既是属于梭罗的，也是属于每一个人的，当我们看待世界的视角改变了，世界也随之改变了。学生在用不同的视角去看世界，我们也应相应地用不同的视角进行评价。只要言之有物，言之成理，只要有利于学生提高阅读兴趣和阅读能力，我们就不妨用一颗更宽容的心，让课堂迸射出更多智慧的光芒吧！
《瓦尔登湖》教学设计
1．欣赏优美的写景文字，学习写景的方法。
2．感受作者与自然亲近的喜悦之情。
赏析写景的语句，学习写景的技巧是这篇课文的学习重点。课文篇幅较长，有些语句不太好理解是课文的难点。
教学时数：1课时。
一、布置预习：
1．查找资料，了解作者。
2．阅读全文，理清文章结构。
3．重点阅读第2自然段，对优美的句子进行圈点批注。
二、导入新课：同学们，今天我们学习这个单元最后一篇散文《瓦尔登湖》（板书），我们要阅读这篇课文就不能不提到它的作者梭罗（板书），请一位同学给大家介绍一下梭罗（学生回答）。通过同学的介绍，我们可以看出梭罗注重生活的自由，喜欢在大自然中过着简朴的生活。曾经有两年多，他独自一人生活在瓦尔登湖畔的林中小木屋里。散文集《瓦尔登湖》就是这两年生活的结晶，被美国国会图书馆评为“塑造读者的25本书”之一，受到广泛阅读。今天我们学习的这篇优美的散文就节选自散文集《瓦尔登湖》，由于文章较长，我们重点学习第二段。
三、整体把握。
师：读完了这个语段，大家对瓦尔登湖的总体印象是什么？
生：湖面平静、光滑，湖水清澈。
四、具体赏析。
作者是怎样表现瓦尔登湖迷人的景色和醉人的风姿的？这节课我们来重点研究一下，看看其中有那些写景的技巧是值得我们借鉴的。
下面请大家自由阅读第二语段，同时对优美的语句进行圈点批注，结合写景技巧进行赏析。
（学生活动，老师巡视并给予帮助）。
学生展示赏析的成果。
例1：“当你倒转了头看湖，它像一条最精细的薄纱张挂在山谷之上，衬着远处的松林而发光，把大气的一层和另外的一层隔开了。”
赏析：作者从一个特殊的角度看湖的远景、全景。用比喻的手法，将倒影和实体融合在一起，湖水清澈晶莹，景物依稀朦胧不言而喻。
例2：“你会觉得你可以从它下面走过去，走到对面的山上，而身体还是干的，你觉得掠过水面的燕子很可以停在水面上。是的，有时它们氽水到水平线之下，好像这是偶然的错误，继而恍然大悟。”
赏析：通过人与燕子看到湖水时产生的错觉，侧面写出了湖水的清澈见底和平静无波。
例3：“还有可能，在远处，有一条鱼在空中画出了一个大约三四英尺的圆弧来，它跃起时一道闪光，降落入水，又一道闪光，有时，全部的圆弧展露了，银色的圆弧；但这里或那里，有时会漂着一枝蓟草，鱼向它一跃，水上便又激起水涡。”
赏析：动词“画”和“跃”写出了鱼儿轻盈活泼的动态，给平静的湖面增添了些许生气。
例4：“这像是玻璃的溶液，已经冷却，但是还没有凝结，而其中连少数尘垢也还是纯洁而美丽的，像玻璃中的细眼。”
赏析：作者观察细致入微，比喻新颖贴切。将湖水比做冷却还未凝结的玻璃溶液，将少数尘垢比做玻璃中的细眼，可见其沉静与纯洁。
例5：“甚至你还可以看到水蝎（学名gyrinus）不停地在平滑的水面滑了四分之一英里；它们微微地犁出了水上的皱纹来，分出两条界线，其间有着很明显的漪澜；而掠水虫在水面上滑来滑去却不留下显明的可见痕迹。”
赏析：“微微犁出”和“滑来滑去”既形象地展现了虫子轻盈的游姿，也侧面反映了湖水的“平滑”。
例6：“每一支划桨的或每一只虫子的动作都能发出一道闪光来，而一声桨响，又能引出何等的甜蜜的回音来啊！”
赏析：用桨声来衬托静谧，“甜蜜”一词表现作者心中的喜悦。
例7：“你还常常可以看到一片更平滑、更黝黑的水，好像有一张看不见的蜘蛛网把它同其余的隔开似的，成了水妖的栅栏，躺在湖面。”
赏析：新奇的比喻，既表现了湖水的平静深邃，又增添了神秘色彩。
例8：“一条鱼跳跃起来，一个虫子掉落到湖上，都这样用圆涡，用美丽的线条来表达，仿佛那是泉源中的经常的喷涌，它的生命的轻柔的搏动，它的胸膛的呼吸起伏。”
赏析：拟人手法的运用，使瓦尔登湖显得既安静祥和又充满生命力。
例9：“在湖水激荡的时候，便看不到掠水虫和水蝎了，显然只在风平浪静的时候，它们才从它们的港埠出发，探险似地从湖岸的一面，用短距离的滑行，滑上前去，滑上前去，直到它们滑过全湖。”
赏析：这句话写了“风平浪静”时水虫的活动，运用拟人手法，更显他们的可爱，充满生机。
课文的第三自然段通过变换空间和时间描写了湖水的颜色，请找到相关描写，体会这种描写手法。
五、从对湖水细腻描写中，体现作者怎样的心境？
明净无尘，朴素淡泊，怡然自乐。
只有心中毫无杂念，与自然融为一体，才能静观出瓦尔登湖的水色如此细微的变化。
六、从文中的景物描写中，你能否触摸到作者的内心？
如此精彩的景物描写，让人觉得这一派美丽幽静的自然景象已跟梭罗的心融为一体。宁静、纯洁的瓦尔登湖正是作者朴素淡泊心境的反映，他在这里躬身耕种、采果垂钓，从容悠然；他在这里倾听松风天籁，静观湖光山色，玄思妙想，无拘无束。文章的最后，作者更用毫不掩饰的喜爱之情赞美了这个不仅纯洁无暇而且充满生机的瓦尔登湖。在《瓦尔登湖》里，梭罗以他古老的生活方式告诉世人，将自己融于自然，自己的心灵就会像美丽的瓦尔登湖一样，生活得平静、自在、坦然、简单而又不苍白。
七、结合课文理解瓦尔登湖是如何“坚持着自身的纯洁”的?
人们已经遗忘了瓦尔登湖的存在，但它依然是那么清澈纯洁。在梭罗的眼里、在梭罗的心中，瓦尔登湖充满了人性的光辉。
八、思考徐迟与梭罗这两位作者对自然的态度有什么不同？
《黄山记》的作者主要强调人与自然关系的变化，表现人类对山的征服，对大自然的征服，对造物主的征服。
《瓦尔登湖》的作者主要是通过赞美自然，强调人应该回归自然，和自然和谐相处。
梭罗。
写景方法：
1．运用恰当的修辞手法。
2．侧面衬托。
3．动静结合。
湖面平静、光滑，湖水清澈4．精确而有表现力的词语。
5．不同感官。
6．近景远景相结合，全景微景相结合吴春梅。
《瓦尔登湖》公开课教学设计
1理解作者梭罗对瓦尔登湖的如孩童般纯净的喜爱之情。
2技能目标：着力于从作者写作的语言节奏中感受这种喜爱之情。
3拓展目标：学生讨论瓦尔登湖受到的破坏中人类行为的反思与改善。
教学重点：
1理清意象，找到作者心中瓦尔登湖的形象。（自然、洁净、和谐、具有使人重生的魅力、神秘色彩，带给我休憩的精神财富）。
2语言节奏，和缓、轻柔，寓温柔的爱慕、敬仰之情与字里行间，通过朗读来体会。
教学难点：
1把握行文中传达的对瓦尔登湖的意象有难度，需要在感性之中突出概括；
2阅读情感的薄弱对原作情感的领悟有难度；
重点突出：
1教师多媒体展示——关键词提领“玻璃似的湖面”“跃起的鱼儿”“微微犁出水面的皱纹”。
2师生共读和示范阅读。并配以音画媒体效果。
难点突破：
1布置课堂练习，在阅读中感受形象中传达的感情。
2阅读配乐示范作品彰显语音朗读的丰富的创造力。拉抬学生的阅读中付出的情感。
教学方法：
朗读实践课与媒体展示相结合。
教具使用——多媒体课件以及朗读作品。
教学步骤：
第一课时。
1朗读作品展示。
2音乐想起（瓦尔登湖音乐）学生开始阅读。（同步教师展示多媒体课件）。
阅读中能够突出瓦尔登湖的文本句子。
3学生概述《瓦尔登湖》的写景内容，并简要分析作者情感。并提出要求关注并运用提示的文本中的句子。
4学生分段选择赏析瓦尔登湖片段的练习（从赏析中找出准确体现作者对瓦尔登湖情感的词语）。
5概括瓦尔登湖在作者感情中的形象。
第二课时。
1再次展开《瓦尔登湖》的阅读，并配以湖水和水上生命活动的媒体展示。
2整体探讨作者本文的创作感受和表达思想。
3从作者表达的创作感受和思想中引导学生思考人类的活动与自然环境之间的关系。
4学生讨论、探讨人与自然和谐相处的关系。
5把自己形成的观点以及想法作为作业，书写并有序的表达和整理。
《瓦尔登湖》教学设计粤教版高一必修三
1.在掌握全诗内容的基础上，体会关键词语的丰富内涵。
2.理解杜甫忧国忧民的情怀。
教学重点。
把握诗歌的景与情，感受品味诗歌的意境。
教学难点。
理解作者的思想感情。
教时安排。
1课时。
一、学生齐背已学杜甫诗篇导入新课：
春望。
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
春夜喜雨。
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
江畔独步寻花。
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
绝句。
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
二、自学提纲。
（一）朗读。
读出节奏、情感，读懂诗意。
（二）具体赏析。
赏析诗歌，我们要学会抓住“此人、此时、此地、此景，此情”，请同学们根据这五点赏析这首诗：
1、查资料了解“此人、此时、此地”
2、这首诗前四句是写景，写了那些景物？这些景有怎样的特点？奠定了怎样的感情基调？
3、后四句是抒情，抒发了诗人怎样的感情？。、
学生自学，教师巡视。
参考要点：
（1）作者及作品介绍。
杜甫（712-770），字子美，曾居长安城南少陵以西，自称少陵野老，世称杜少陵。祖籍湖北襄阳，生于河南巩县。怀有远大的政治理想，但因奸臣李林甫当权，他24岁应试不第，漫游各地，与李白、高适等一流大诗人往还酬唱，34岁开始在长安寓居近十年。755年，自京赴奉先县，得知幼子已饿死，而皇室贵族还过着荒淫逸乐的生活，强烈的阶级对比，使诗人留下了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的千古绝唱。一度任剑南节度参军，检校工部员外郎，世称杜工部。他是我国唐代伟大的现实主义诗人，代表作：“三吏”、“三别”。其诗显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”，明清文人推崇他为“诗圣”。以古体、律诗见长，风格多样，而以沉郁顿挫为主。有《杜工部集》。
写作背景。
《登高》写于唐代宗大历二年（公元767年），当时诗人正因为“安史之乱”而客居四川，那年他已经五十五岁，动荡的社会，漂泊的生活，已使他疾病缠身，痛苦不堪。这一年秋天的重阳节前后，他来到了夔州的一座山上，登高远眺，面对苍茫秋景和滚滚长江，他不禁心潮澎湃，感慨万端，为了抒发心中这种深切的情感，就写下了这首千古名作。后人给予这首诗以极高的评价，胡应麟就曾经说这首《登高》为“古今七言律诗第一”。
夔州一带以猿多著称，鸣声凄切，曾经有过这样一首渔歌：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”峡更以风大闻名。
特点：既雄浑高远，又肃杀凄凉。为全诗奠定了沉郁悲凉的感情基调。
（3）抒发了常年漂泊，老病孤愁的“悲秋”之情。
三、探究。
1、名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”勾勒出一幅怎样的图景？如果你是杜甫，面对萧萧落木，滚滚长江，你的心情如何？（广阔深远的图景；既感到人生短暂而渺小，历史悠远而不可逆转，因壮志未酬而产生惆怅；也会感到豁达、坦荡、胸襟开阔。答案允许多样性）。
2、诗歌的后两联主要抒发诗人“悲秋”的愁绪“悲”从何而来？展现了一个怎样的诗人形象？（“悲”来自：常年作客异乡的羁旅之愁，晚年多病缠身的孤独之感，战争带来的国难家愁和日见白发增多而壮志未酬之虑。展现了一个具有忧国伤时伟大情操的诗人形象。）。
四、全诗小结。
《登高》是杜甫七言律诗的.代表作品，这首诗之所以被人看作是古今律诗的压卷之作，除了因为内容的丰富深沉外，在艺术上也具有极高的成就：
一是对仗工整，音调铿锵。胡应麟曾说这首诗“一篇之中，句句皆律；一句之中，字字皆律。而实一意贯穿，一气呵成”。诗一开头就以对仗领起，八个诗句，两两相对，非常自然、工整，这种结构上井然有序的排列，给人一种神清目爽的对称美，使全诗曲折顿挫，在抑扬有致的韵调中，表达出诗人需要抒发的感情。同时诗中所用词语，声调和谐，韵律流畅，读起来有一种抑扬顿挫的音乐美。
二是写景抒情笔法错综变化，而又相互照应。作品前四句写景，后四句抒情，落笔的角度虽然不同，但都围绕着诗的中心--悲秋。一、三两句相承接，都是写山景；二、四两句相承接，都写江景。而在写景之中，又有声（风声猿声）有色（沙白渚清），有动（鸟飞叶落）有静（洲渚）。五、七两句相承接，都是写悲苦；六、八两句相承接，都是写多病。因“悲秋”而勾引起“苦恨”，因“多病”而造成“停杯”，在诗的内容上是互相紧密联系的。全诗情景交融，浑然一体，中间虽有如此丰富的内容，如此复杂的感情，但却一气呵成，形成了一个既有变化又和谐统一的艺术整体。
五、反思练习。
1、背诵全诗。
2、下面诗句划分是否正确。
风急|天高|猿啸|哀，渚清|沙白|鸟飞|回。无边|落木|萧萧|下，不尽|长江|滚滚|来。
（一二句错，应是“风急|天高|猿|啸哀，渚清|沙白|鸟|飞回”）。
3、找出这首诗的韵脚。（韵脚有“哀、回、来、台、杯”；）。
六、作业。
1、课后继续背诵并默写全诗。
2、找一些杜甫的名句进行积累。
《瓦尔登湖》教学设计
1理解作者梭罗对瓦尔登湖的如孩童般纯净的喜爱之情。
2技能目标：着力于从作者写作的语言节奏中感受这种喜爱之情。
３拓展目标：学生讨论瓦尔登湖受到的破坏中人类行为的反思与改善。
１理清意象，找到作者心中瓦尔登湖的形象。（自然、洁净、和谐、具有使人重生的魅力、神秘色彩，带给我休憩的精神财富）。
２语言节奏，和缓、轻柔，寓温柔的爱慕、敬仰之情与字里行间，通过朗读来体会。
１把握行文中传达的对瓦尔登湖的意象有难度，需要在感性之中突出概括；
２阅读情感的薄弱对原作情感的领悟有难度；
１教师多媒体展示——关键词提领“玻璃似的湖面”“跃起的鱼儿”“微微犁出水面的皱纹”。
２师生共读和示范阅读。并配以音画媒体效果。
１布置课堂练习，在阅读中感受形象中传达的感情。
２阅读配乐示范作品彰显语音朗读的丰富的创造力。拉抬学生的阅读中付出的情感。
朗读实践课与媒体展示相结合。
教具使用——多媒体课件以及朗读作品。
１朗读作品展示。
２音乐想起（瓦尔登湖音乐）学生开始阅读。（同步教师展示多媒体课件）。
阅读中能够突出瓦尔登湖的文本句子。
３学生概述《瓦尔登湖》的写景内容，并简要分析作者情感。并提出要求关注并运用提示的文本中的句子。
４学生分段选择赏析瓦尔登湖片段的练习（从赏析中找出准确体现作者对瓦尔登湖情感的词语）。
5概括瓦尔登湖在作者感情中的形象。
１再次展开《瓦尔登湖》的阅读，并配以湖水和水上生命活动的媒体展示。
２整体探讨作者本文的创作感受和表达思想。
３从作者表达的创作感受和思想中引导学生思考人类的活动与自然环境之间的关系。
４学生讨论、探讨人与自然和谐相处的关系。
５把自己形成的观点以及想法作为作业，书写并有序的表达和整理。
《瓦尔登湖》教学设计粤教版高一必修三
广东省陆丰市林启恩纪念中学郑旺吉。
一、教学目标：1、掌握小说阅读和鉴赏的基本方法。
2、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写塑造人物的方法；体会本文环境描写的作用，理解本文标题的深刻含义。
3、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。二、教学重点、难点：
学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写塑造人物的方法，体会本文环境描写的作用，理解本文标题的深刻含义。
三、教学课时：3课时。
四、教学过程：
（一）导入新课，激发兴趣。
同学们，初中时我们学过鲁迅的一篇小说--《孔乙己》。小说通过对孔乙己悲惨命运的描写，一方面反映了封建文化和封建教育对下层知识分子的严重毒害，有力地控诉了科举制度的罪恶；另一方面也真实地反映了当时一般群众的冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，揭示了封建社会的世态炎凉，使读者从一个侧面认识封建社会的腐朽与黑暗。今天，我们一起来学习鲁迅先生描写旧中国劳动妇女悲剧的一篇小说--《祝福》，共同认识旧社会封建礼教的罪恶本质。
（二）基础认知，简介文体。
1、掌握重点字词。
寒暄烟霭踌蹰俨然悚然忌讳唾弃蹒跚朱拓讪讪炮烙鄙薄谬种百无聊赖沸反盈天2、认识小说。
（1）小说是以刻画人物为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。
（2）小说有三个要素：人物、故事情节、环境（自然环境和社会环境）。
（3）小说反映社会生活的主要手段是塑造人物形象。小说中的人物，我们称为典型人物；通过典型的人物形象反映生活，更集中、更有普遍的代表性。
（4）小说塑造人物的手段可以是概括介绍，可以是具体的描写，可以写人物的外貌，也可以刻画人物的心理活动；既可以人物的行动对话，也可以适当插入作者的议论；既可以正面起笔，也可以侧面烘托。
（5）小说主要是通过故事情节来展现人物性格、表现中心的。
（6）小说的环境描写和人物的塑造与中心思想有极其重要的关系。在环境描写中，社会环境是重点，它揭示了种种复杂的社会关系，如人物的身分、地位、成长的历史背景等等。自然环境包括人物活动的地点、时间、季节、气候以及景物等等。自然环境描写对表达人物的心情、渲染气氛都有不少的作用。（7）短篇小说，是小说的一种，又称为小小说。其特点是篇幅短小，情节简洁，人物集中，结构精巧。它往往选取和描绘富有典型意义的生活片断，着力刻画主要人物的性格特征，反映生活的某一侧面，使读者“借一斑略知全豹”。正如茅盾所说：“短篇小说主要是抓住一个富有典型意义的生活片断，来说明一个问题或表现比它本身广阔得多、也复杂得多的社会现象的。”这也就决定了它的篇幅不可能长，它的故事不可能发生于长年累月(有些短篇小说的故事只发生于几天或几小时之内)，它的人物不可能太多，而人物也不一定要有性格发展变化。
（三）初读课文，整体感知。
在学生预习的基础上，设计以下问题引导整体感知课文内容。
1、理清小说的情节结构，编写出结构提纲。（学生概括，教师引导归纳）。
《瓦尔登湖》教学设计粤教版高一必修三
一、教学目标：
1、了解罗曼罗兰的人生经历，特别是在高师阶段的人生经历以及思想变化；
2、体会罗曼罗兰的精神，从中吸取人生教益；
3、在与前面两篇传记对比的基础上熟悉传记的不同写法，熟悉传记的文体特点；
4、体会文章语言的特点；
5、激发对阅读外国名著的兴趣。
二、教学重、难点：
（一）教学重点：
1、了解罗曼罗兰的人生经历，特别是在高师阶段的人生经历以及思想变化；
2、体会罗曼罗兰的精神，从中吸取人生教益；
3、在与前面两篇传记对比的基础上熟悉传记的不同写法，熟悉传记的文体特点；
（二）教学难点：
1、体会罗曼罗兰的精神，从中吸取人生教益；
2、在与前面两篇传记对比的基础上熟悉传记的不同写法，熟悉传记的文体特点；
3、体会文章语言的特点；
三、教学时数：两课时。
四、教学用具：多媒体、黑板。
五、教学过程：
（一）导入：
同学们，在前面我们学习了《“布衣总统”孙中山》和《华罗庚》这两篇传记，在作者和传主的民族上来说他们都是中国人，在这里老师向大家提一个问题：外国人与中国人有那些不同？（同学们说出中外人们各方面的不同）同学们说得不错，而今天我们要学习的这篇课文无论作者和传主都是西方人。对了，就是这篇《罗曼罗兰》（节选）。我们就具体的从这篇课文来看一下在传记的写作上中外有什么不同。
（二）作者介绍：
斯蒂芬茨威格（1881～1942），奥地利著名小说家、传记作家，出身于富裕的犹太家庭。青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学。后去世界各地游历，结识罗曼曼兰和罗丹等人，并受到他们的`影响。第一次世界大战时从事反战工作，成为著名的和平主义者。二十年代赴苏联，认识了高尔。1934年遭纳粹驱逐，先后流亡英国、巴西。1942年在孤寂与感觉理想破灭中与妻子双双自杀。以小说和传记见长,小说代表作《一个女人一生中的二十四小时》，《象棋的故事》，《一个陌生女人的来信》等，传记有《三位大师》，《同精灵的斗争》，《三个描摹自己生活的诗人》等。茨威格对心理学和弗洛伊德学说感兴趣，小说作品擅长细致的性格刻画和对奇特命运下个人遭遇,心灵热情的描摹。
（三）传主介绍：
罗曼罗兰（romainrolland，1866-1944）法国作家、音乐评论家。1866年1月29日生于法国中部高原上的小市镇克拉姆西。15岁时，随父母迁居巴黎。18，罗曼罗兰毕业于法国巴黎高等师范学校，通过会考取得了中学教师终身职位的资格。其后入罗马法国考古学校当研究生。归国后在巴黎高等师范学校和巴黎大学讲授艺术史，并从事文艺创作。这时期他写了7个剧本，以历史上的英雄事件为题材，试图以“革命戏剧”对抗陈腐的戏剧艺术。20世纪初，他的创作进入一个崭新的阶段，罗兰为让世人“呼吸英雄的气息”，替具有巨大精神力量的英雄树碑立传，连续写了几部名人传记：《贝多芬传》（1903）、《米开朗琪罗传》（1906）和《托尔斯泰传》（1911）等。同时发表了他的长篇小说杰作《约翰克利斯朵夫》，该小说于19获法兰西学院文学奖金，由此罗曼罗兰被认为是法国当代最重要的作家。19，为了表彰“他的文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物所具有的同情和对真理的热爱”，罗兰被授予诺贝尔文学奖。罗曼罗兰的艺术成就主要在于他用豪爽质朴的文笔刻画了在时代风浪中，为追求正义、光明而奋勇前进的知识分子形象。在提到艺术风格时，罗曼罗兰表示，除了“诚恳”二字，他不希望别人承认他有什么别的优点。他是一个有广泛国际影响的作家，也是著名的社会活动家，一生为争取人类自由、民主与光明进行了不屈的斗争。
（四）课文分析：
1、文章是罗曼罗兰传的节选，那么节选的是他人生里程当中的那一部分呢？
明确：截取了他在法国高等师范学校时期生活历程。
2、综观全文，一共讲述了罗曼罗兰在高师阶段的哪些方面呢？
明确：高师教育特点；他的学习情况；与朋友的交往；对偶像的崇拜；创作情况。
3、高师教育有何特点？在书本上找出来并用简短的词语概括。
明确：a、这里的学生与世隔绝，远离实际生活，能更好的体会历史生活。（与世隔绝）。
b、这里的教育富有成效的结合了传统精神和经过检验的方法。（有效方法）。
c、这是一所严格的学校，要求学生有不知疲倦的勤勉精神。（要求严格）。
d、这里致力于全面教育，容许学生享有有限度的自由。（全面发展）。
e、这里曾经培养出法国最渊博的学者。（成果突出）。
4、这个高师教育最终对罗曼罗兰的影响是什么？
明确：使他成为了法国甚至世界著名的学者。
5、他学习的情况如何？
明确：a、选择历史和地理作为主要学科。
b、心于文化史中。
c、对一切学科都感兴趣，如饥似渴地吞着精神世界所有的清泉。
6、选择历史和地理对他的好处是什么？
明确：使他获得较大的思想自由，对他后来的发展有决定的作用。他建立了自己的基本历史观，一种发展的历史观，以此来观察事物的深度和广度：“他第一次学会了把世界史看作是各个时代的涨潮和退潮的永恒活动；对于各个时代来说，昨天、今天和明天是一个活的统一体。”
7、解“昨天、今天和明天是一个活的统一体”这句话？
明确：昨天、今天和明天意味着一个生动的本体、统一体，这样看待才会高瞻远瞩！
8、他与那些人交往？他们的思想如何？在书本上找出来并用一句话概括。
明确：保尔克洛岱尔，安德列休阿列斯，夏尔贝济。
a)他们在彼此神秘热情的交谈中，产生了新的思想境界。他们的思想在当时是超前的。
b)他们对人生充满奔放的热情和对世界有极其严肃的理解。
c)他们有着自觉的使命感和生命追求：“用创作和生动的语言恢复人民失去的信心，即使牺牲自己的生命，也在所不惜。”
d)他们有着一些共同的爱好。他们迷恋莎士比亚，他们推崇开阔的英雄般的生活，对托尔斯泰倾注了倾慕之情，把他当作剖析自己一生的偶像。
概括成一句话就是：为人民而创作。
明确：从目的、内容、方式等方面作答。
10、罗曼罗兰在高师的创作成果有哪些？
明确：许多短篇习作。
诗和音乐。
令人惊讶的文献。
构思着的：一部巨著-叶卡特林娜梅奇契宫廷的文化史。
一部长篇小说-受生活折磨的真正艺术家的传记。（《约翰克里斯朵夫》的萌芽）。
明确：a、保尔克洛岱尔，安德列休阿列斯，夏尔贝济。他们有着共同的理想、追求和爱好，互相学习，互相激励，共同提高，这对突出传主形象起了衬托和强化的作用。
b、莎士比亚对他的影响，引用了他自己写的材料，“莎士比亚是他的上帝，同样也是我的上帝”，突出了对于莎士比亚的迷恋。
c、通过写他对于托尔斯泰的崇拜，突出了他对英雄人物的崇拜，正像认识到的：英雄不是为了生活中的小事而奋斗，不是为了一项成果而奋斗，而是为了整体，为了生活本身去奋斗。
d、作者引用了很多材料，其中有“永远也没有向人展示。
《瓦尔登湖》教学设计粤教版高一必修三
一、教学目的：
1、学习叙事诗通过塑造人物形象来表现主题思想。
2、分析人物形象，掌握叙事诗通过人物塑造表达主题的特点。
3、评析人物，了解封建家长制和封建礼摧毁青年男女的爱情的罪恶。
二、能力目标。
1、培养学生运用人物对话分析人物性格的能力。
2、培养学生结合语境欣赏诗歌语言表达效果的能力。
三、过程方法。
品读法、讨论法。
四、情感价值观。
让学生充分认识到封建家长制及封建礼教摧残男女青年幸福生活的罪恶，培养学生珍爱生活。
教学设想：
本文语言接近口语，而且注释较详，学生易读懂词句。同时全诗篇幅较长，不宜在课堂内串讲。因此，教学本诗可从人物命运入手，分析人物形象，揭示主题思想。
课前预习：
1、通读全诗，利用工具书和注释，扫除诗中文字障碍。
2、了解刘兰芝、焦仲卿的爱情悲剧（故事情节）。
教学过程：
一、导入：
（课间听屠洪刚的歌曲《孔雀东南飞》）。
学生用简洁的语言介绍《孔雀东南飞》。
二、走进文本（用问题带动阅读）。
1、你认为焦母遣弃刘兰芝的原因是什么？
预设：
a、专断说：此妇无礼节，举动自专由。
b、无子说：共事二三年。
c、门第说：昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。
预设：
a、刘兰芝对爱情的忠诚与坚强。
b、焦仲卿对爱情与母亲的顾虑。
3、你对这首诗还有哪些疑问？
预设：
为什么刘兰芝离婚后还能风光再嫁？
资料分享：
汉代对于妇女再嫁，亦与后世不同。汉代出现数位皇太后如汉文帝之母薄姬、汉武帝之母王姬都是再嫁之身，堂而皇之地做**，无人以为异。女子再嫁三嫁，亦是不绝于书。据称，嫁人次数最高者大约是宰相陈平的妻子，嫁给陈平已经是她的第五次婚姻，这亦是令后人吃惊的一个例子。（《中国历史上的执政太后:女人天下》作者:蒋胜男华东师大出版社）。
汉代是一个男尊女卑的社会,妇女的地位进一步滑落,表现在婚姻恋爱上,就是其自由受到来自社会和家庭等各方面的限制.但是,汉代妇女还未完全脱离社会生产领域,贞节观念也未形成习俗禁锢她们的心灵,加上汉代距原始社会尚近,原始古风尤存,使她们拥有一定的权力和自由.她们可以自择夫婿,可以离婚、再嫁,甚至婚外恋也不受时人严厉非议.可见,汉代妇女具有比后世更多的婚恋自由。
两汉时正统儒者的言论尚未完全拘束人们的社会行为。当时的成文法律没有明确地限制妇女再嫁。而实际生活中，妇女再婚的现象屡见不鲜。光武帝刘秀的.姐姐湖阳公主守寡后，看上了有妇之夫宋弘，光武帝亲自替她作说客。东汉末年的著名文学家，蔡邕之女蔡琰（蔡文姬），先嫁河东卫中道、被掳入匈奴后与左贤王成亲，并生有子女，归汉后又嫁与董祀，先后改嫁两次。这样的身世并没有成为她一生的污点，相反她由于传奇的经历和文学上的才华被南朝人范晔收入了《后汉书列女传》。
-----《中国再婚制度的历史沿革与法律透视》。
三、总结人物形象。
焦仲卿形象：忠于爱情，对幸福生活热烈追求，对封建礼教、封建家长专制充满叛逆精神。
刘兰芝形象：聪明、善良、爱劳动、重感情，忠于爱情的人。面对封建家长制的专横和凶残，她无所畏惧。（她是我国古典文学作品中光辉的妇女形象之一。）。
卯是卯。
《瓦尔登湖》公开课教学设计
教学目标：
1．欣赏优美的写景文字，学习写景的方法。
2．感受作者与自然亲近的喜悦之情。
教学重点、难点：
赏析写景的语句，学习写景的技巧是这篇课文的学习重点。课文篇幅较长，有些语句不太好理解是课文的难点。
教学时数：1课时。
教学步骤：
一、布置预习：
1．查找资料，了解作者。
2．阅读全文，理清文章结构。
3．重点阅读第2自然段，对优美的句子进行圈点批注。
二、导入新课：同学们，今天我们学习这个单元最后一篇散文《瓦尔登湖》（板书），我们要阅读这篇课文就不能不提到它的作者梭罗（板书），请一位同学给大家介绍一下梭罗（学生回答）。通过同学的介绍，我们可以看出梭罗注重生活的自由，喜欢在大自然中过着简朴的生活。曾经有两年多，他独自一人生活在瓦尔登湖畔的林中小木屋里。散文集《瓦尔登湖》就是这两年生活的结晶，被美国国会图书馆评为“塑造读者的25本书”之一，受到广泛阅读。今天我们学习的这篇优美的散文就节选自散文集《瓦尔登湖》，由于文章较长，我们重点学习第二段。
三、整体把握。
师：读完了这个语段，大家对瓦尔登湖的总体印象是什么？
生：湖面平静、光滑，湖水清澈。
四、具体赏析。
作者是怎样表现瓦尔登湖迷人的景色和醉人的风姿的？这节课我们来重点研究一下，看看其中有那些写景的技巧是值得我们借鉴的。
下面请大家自由阅读第二语段，同时对优美的语句进行圈点批注，结合写景技巧进行赏析。
（学生活动，老师巡视并给予帮助）。
学生展示赏析的成果。
例1：“当你倒转了头看湖，它像一条最精细的薄纱张挂在山谷之上，衬着远处的松林而发光，把大气的一层和另外的一层隔开了。”
赏析：作者从一个特殊的角度看湖的远景、全景。用比喻的手法，将倒影和实体融合在一起，湖水清澈晶莹，景物依稀朦胧不言而喻。
例2：“你会觉得你可以从它下面走过去，走到对面的山上，而身体还是干的，你觉得掠过水面的燕子很可以停在水面上。是的，有时它们氽水到水平线之下，好像这是偶然的错误，继而恍然大悟。”
赏析：通过人与燕子看到湖水时产生的错觉，侧面写出了湖水的清澈见底和平静无波。
例3：“还有可能，在远处，有一条鱼在空中画出了一个大约三四英尺的圆弧来，它跃起时一道闪光，降落入水，又一道闪光，有时，全部的圆弧展露了，银色的圆弧；但这里或那里，有时会漂着一枝蓟草，鱼向它一跃，水上便又激起水涡。”
赏析：动词“画”和“跃”写出了鱼儿轻盈活泼的动态，给平静的湖面增添了些许生气。
例4：“这像是玻璃的溶液，已经冷却，但是还没有凝结，而其中连少数尘垢也还是纯洁而美丽的，像玻璃中的细眼。”
赏析：作者观察细致入微，比喻新颖贴切。将湖水比做冷却还未凝结的玻璃溶液，将少数尘垢比做玻璃中的细眼，可见其沉静与纯洁。
例5：“甚至你还可以看到水蝎（学名gyrinus）不停地在平滑的水面滑了四分之一英里；它们微微地犁出了水上的皱纹来，分出两条界线，其间有着很明显的漪澜；而掠水虫在水面上滑来滑去却不留下显明的可见痕迹。”
赏析：“微微犁出”和“滑来滑去”既形象地展现了虫子轻盈的游姿，也侧面反映了湖水的“平滑”。
例6：“每一支划桨的或每一只虫子的动作都能发出一道闪光来，而一声桨响，又能引出何等的甜蜜的回音来啊！”
赏析：用桨声来衬托静谧，“甜蜜”一词表现作者心中的喜悦。
例7：“你还常常可以看到一片更平滑、更黝黑的水，好像有一张看不见的蜘蛛网把它同其余的隔开似的，成了水妖的栅栏，躺在湖面。”
赏析：新奇的比喻，既表现了湖水的平静深邃，又增添了神秘色彩。
例8：“一条鱼跳跃起来，一个虫子掉落到湖上，都这样用圆涡，用美丽的线条来表达，仿佛那是泉源中的经常的喷涌，它的生命的轻柔的搏动，它的胸膛的呼吸起伏。”
赏析：拟人手法的运用，使瓦尔登湖显得既安静祥和又充满生命力。
例9：“在湖水激荡的时候，便看不到掠水虫和水蝎了，显然只在风平浪静的时候，它们才从它们的港埠出发，探险似地从湖岸的一面，用短距离的滑行，滑上前去，滑上前去，直到它们滑过全湖。”
赏析：这句话写了“风平浪静”时水虫的活动，运用拟人手法，更显他们的可爱，充满生机。
课文的第三自然段通过变换空间和时间描写了湖水的颜色，请找到相关描写，体会这种描写手法。
五、从对湖水细腻描写中，体现作者怎样的心境？
明净无尘，朴素淡泊，怡然自乐。
只有心中毫无杂念，与自然融为一体，才能静观出瓦尔登湖的水色如此细微的变化。
六、从文中的景物描写中，你能否触摸到作者的内心？
如此精彩的景物描写，让人觉得这一派美丽幽静的自然景象已跟梭罗的心融为一体。宁静、纯洁的瓦尔登湖正是作者朴素淡泊心境的反映，他在这里躬身耕种、采果垂钓，从容悠然；他在这里倾听松风天籁，静观湖光山色，玄思妙想，无拘无束。文章的最后，作者更用毫不掩饰的喜爱之情赞美了这个不仅纯洁无暇而且充满生机的瓦尔登湖。在《瓦尔登湖》里，梭罗以他古老的生活方式告诉世人，将自己融于自然，自己的心灵就会像美丽的瓦尔登湖一样，生活得平静、自在、坦然、简单而又不苍白。
七、结合课文理解瓦尔登湖是如何“坚持着自身的纯洁”的?
人们已经遗忘了瓦尔登湖的存在，但它依然是那么清澈纯洁。在梭罗的眼里、在梭罗的心中，瓦尔登湖充满了人性的光辉。
八、思考徐迟与梭罗这两位作者对自然的态度有什么不同？
《黄山记》的作者主要强调人与自然关系的变化，表现人类对山的征服，对大自然的征服，对造物主的征服。
《瓦尔登湖》的作者主要是通过赞美自然，强调人应该回归自然，和自然和谐相处。
梭罗。
暑假《瓦尔登湖》读后感,瓦尔登湖读后感
一边读《瓦尔登湖》，会一边在脑海里刻画梭罗的样子：一双深邃的眸子，坚毅的面孔，沧桑的胡子。不禁会好奇，生命中怎样的经历，造就了这样深刻的一个人。
梭罗的一生是寂寞的，而自己似乎又对这寂寞乐在其中。梭罗曾说：“我喜欢独处。我从没遇到过比孤独更好的伴侣”。1845年3月，他借了一把斧头，孤身一人，跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中，自己砍材，在瓦尔登湖畔建造了一个小木屋，并在小木屋住了两年零两个月又两天的时间。来到瓦尔登湖畔之后，他认为找到了一种理想的生活模式。
在这两年多的时间里，梭罗自食其力，完全靠自己的双手过了一段原始简朴的生活。1847年回到康科德城。1848年，住在爱默生家里。此后他患了肺病，于1862年病逝于康科德城，年仅45岁。他笔下的《瓦尔登湖》正如他一般，也是寂寞而享受寂寞的。自1854年出世，它不仅没有引起大众的注意，甚至连一些本来应该亲近它的人也不理解，对之冷落甚或讥评。它似乎永远不会引起轰动和喧嚣，它始终默然地等待了一个世纪，依然不倦怠的孤独的不紧不慢的对每一个读者叙说着一个男人在湖畔寂寞的光阴。
梭罗的一生是恬静的。他安然的沉思在瓦尔登湖春日生机盎然的晨光中，漫步在夏天湖畔虫声嘤嘤的小道上，记录下秋日里的落英缤纷、天高气爽，描绘出冬季雪花坠落的轨迹和冰晶的形状„„他就这样“活过每一个季节;呼吸空气，喝水，品尝水果，让自己感受它们对你的影响”。《瓦尔登湖》记载着他在小木屋中度过的每一个恬淡、安详而简单的日子，文字如美梦中的呼吸一般轻盈，淡淡的味道让人心旷神怡，似乎是在安慰那些失神于世俗中的人们：“我虽不富甲天下，却拥有无数个艳阳天和夏日”。
梭罗的一生是智慧的。隐逸的生活中，梭罗总沉心思索。对现代科技文明给人们带来的物质享受，梭罗并不排斥，只是批评我们没有很好地利用它，“弄巧成拙”，他这样评价。“我们接通了越洋的电缆，却用它询问阿德莱德王妃是否得了咳喘，并未用它交流人类的思想。我们建成了铁路，却坐着它去城里消磨时光。”但是，梭罗对社会的意义并非仅仅在于批判，而更在于指导。对社会中存在的问题他会毫不犹豫地揭露，同时也负责任地指出解决问题的方法。
如果我们发现自己根本无法抵御今天这个纷繁复杂的物质世界的引诱，那么最好的办法就是简朴。客观世界和人类社会是复杂的，但我们的知识使我们能够选择一种正确的生活方式，而且有足够的勇气将其他多余的东西摒弃，全然不顾同时代人如何对我们指手画脚。《瓦尔登湖》中不乏分析生活，批判习俗处，见解独特，耐人寻味。它是一部蕴含了深刻哲理的散文。细细读过《瓦尔登湖》的人都有体会，人们应该探求怎样实实在在的生活，怎样体验与经历有意义的生活。
梭罗短暂的一生中，都试图鼓励人们要简化生活，将时间腾出来深入生命，品味人生。他通过自己的生活实验，告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。他认为：假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。
瓦尔登湖赏析
2、我也没有像鸟禽一般地歌唱，我只静静地微笑，笑我自己幸福无涯。
3、人之所需，并不是要做些事，而是要有所为，或是说，需有所是。也许我们是永远不必添置新衣服的，不论旧衣服已如何破敝和肮脏，除非我们已经这般地生活了，或经营了，或者说，已向着什么而航行了，在我们这古老的躯壳里已有着新的生机了，那时若还是依然故我，便有旧瓶装新酒之感了。我们的换羽毛的季节，就像飞禽的，必然是生命之中一个大的转折点。潜鸟退到僻静的池塘边去脱毛。蛇蜕皮的情形也是如此，同样的是蛹虫的出茧。
4、若是以为你从未摘过黑果，但又已经品尝过黑果了，那就是一个低级的错误。
6、我从没幻想过世上还有什么暴行，比我犯下的更恶劣。我以前从来没有遇见过，以后也不会遇见一个比自己更坏的人了。
7、人的价值不在于皮肤中，并不需要接触才能知道。
8、当你窥望井底的时候你发现大地并不是连绵的.大陆而是隔绝的孤岛。
9、人类如此死守手中的那点东西，难怪会失去灵性。
10、为什么我们总是把我们的认识降低到最愚蠢的水平并且还将其夸为常识？最平常的意识是睡着了的人的意识，通过打鼾表现出来。有时候我们往往会把偶尔犯傻的人和傻子归为一类，因为我们只能意识到他们智力的三分之一。有的人如果哪天起了个早的话，对红艳的朝霞也会挑出毛病的。
11、上帝是孤独的，恶魔却总在拉帮结伙。
12、唯有我们觉醒之际，天才会破晓。破晓的，不止是黎明。太阳只不过是一颗晨星。
13、所谓的听天由命，是一种得到证实的绝望。
14、道德的破产和丧失是文明借以跳跃欢腾的跳板和平台，那些野蛮人虽然永远生活在贫困的硬板上，但他们的道德却不会滑坡。
15、为什么一桶水放时间长了会变臭，而水冻成冰以后就能永远保持甘美呢？哲人说，这就如同情感和理智的区别。
16、有了思想，我们可以在清醒的状态下，欢喜若狂。只要我们的心灵有意识地努力，我们就可以高高地超乎任何行为及其后果之上；一切好事坏事，就像奔流一样，从我们身边经过。
17、不用给我爱，不用给我钱，不用给我声誉，给我真理吧。
18、人类之所以想要一个家，想要一个温暖的地方，或者舒适的地方，首先是为了获得身体的温暖，然后才是情感的温暖。
19、没有计划和计算的生活，那注定是一败涂地的了。
20、生活得诗意而神圣。清醒就是生活。于是他一边喝咖啡，吃面包卷，一边读报纸，知道了这天早晨的瓦奇多河上，有一个人的眼睛被挖掉了；一点不在乎他自己就生活在这个世界的深不可测的大黑洞里，自己的眼睛里早就是没有瞳仁的了。
21、人类社会有如此多的虚假和伪善，它们就如同难以和麦粒剥离的糠皮一样，和所有人一样，我为此也十分痛惜。
22、慈善似乎是人类唯一充分认可的美德。
23、一个人若能自信地向他梦想的方向行进，努力经营他所想望的生活，他是可以获得通常还意想不到的成功的。
24、我步入丛林，因为我希望生活的有意义，我希望活的深刻，并汲取生命中所有的精华。然后从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。
25、一个人越是有许多事情能够放得下，他越是富有。
瓦尔登湖读书感想精彩瓦尔登湖读后感
大多数人看不到一本大部分在赞美自然的独居日记有什么实际价值，它既不能告诉人们如何获取更大的财富，也不能给没有目标的人们提供一个明确的答案。而这恰恰是梭罗的意图，他不希望所有人在看了瓦尔登后过同他一样的生活，他珍惜生活的丰富和多样，以及人与人之间的差异，拒绝因袭父辈的生活方式，过着没有感官的.生活。
他也不急于去提出一个振聋发聩的哲学命题，让学术界争论不休，这些都离题万里。正如他在《瓦尔登湖》的结语所言：我宁愿独自走我的路，或者可以的话，和宇宙的建设者结伴同行，也不愿混在盛装打扮的人群中招摇过市，我不愿生活在这躁动不安，神经兮兮的，热闹喧嚣的，鸡零狗碎的19世纪，我宁可站着或者坐着思考，任由它悄然流逝。
《瓦尔登湖》读后感瓦尔登湖,读后感
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。——题记人是一种怎样的存在呢？又强大，又脆弱，总之是一切矛盾的结合体。从表面上看来，个体与个体之间并没有明显的差异，尤其是当我们抛开各自身披的种种枷锁——光线妆容、金缕衣、纹身、刻有家徽的戒指、诱惑的漂亮皮囊，当然还有污言秽语。有人说，人之所以为人，是因为他们有控制自己欲望的能力；我还要说，人之所以为人，是因为他们具有创造力。
笛福笔下的鲁滨逊在荒岛上一手建起自己的安身之处，但他对孤独的逃避自己对文明社会的渴望如业火般从未停止过，他用于消解愤懑甚至病痛的信念全部来自生存的欲望以及一本《圣经》。梭罗却不是，他细心地生活，而不是生存，他的内心的理念比任何宗教信仰都来得强烈：远离人群，抛开已被物质揉碎的文明，走回迎接他的自然的怀抱里去重整内心。为了达到灵魂涅槃，有人不惜进行近乎苛虐的修行，而有的人仅从一片落叶中便能参透世间万物的规律。我们对这些千奇百怪的做法不必抱有孰是孰非的评判，每一个独立个体的.生活方式包括劳动创造的方式本就不同。
前两天竟然抽空看了《云图》，如果某天，影视作品里的场景变为现实：海平面上升，低层民众老鼠似的挤在街头，地球彻底一体化，哪怕我们仅仅踏入一个空房间，只消按下按钮便能虚构出一个桃源地，那时这些唾手可得的东西，除了做一剂安慰剂，还有别的什么用处吗？《搏击俱乐部》里说：广告诱惑我们工作，然后买不需要的东西。设想某天，一个人成了上帝与魔鬼的赌，拥有了一切他想要的东西，难保他不会因为害怕失去这一切而剪掉自己的舌头。我开始崇拜梭罗的极简生活了，面包不是一定要加酵母的，地毯是可有可无的麻烦物件，前来拜访的客人们少有比一个乡野农夫有更加淳朴的智慧。
“人们不因缺少基本生活物质而贫困，而因缺少奢侈品而贫困。”
人之所以为人，是因为他们懂得控制自己的欲望。我还要说，人之所以为人，因为他们能创造，会追求，有温度，会思考。
瓦尔登湖教案
生活得诗意而神圣。清醒就是生活。于是他一边喝咖啡，吃面包卷，一边读报纸，知道了这天早晨的瓦奇多河上，有一个人的眼睛被挖掉了;一点不在乎他自己就生活在这个世界的深不可测的大黑洞里，自己的眼睛里早就是没有瞳仁的了。
——亨利·戴维·梭罗《瓦尔登湖》。
瓦尔登湖教案
如果我们只是喋喋不休、大声说话的人，那么，我们倒可以紧挨在一起，互相感受对方的气息;但要是我们说话含蓄而又富有思想内容，那便会希望双方站得远点，使所有那些动物性的热气和湿气有机会蒸发掉。
——亨利·戴维·梭罗《瓦尔登湖》。
智慧和纯洁来自努力，无知和纵欲来自懒惰。
瓦尔登湖赏析
不论你的生命如何卑贱，你要面对它，生活它;不要躲避它，更别用恶言咒骂它。它不像你那样坏。你最富的时候，倒是最穷。爱找缺点的人就是到天堂里也找得到缺点。尽管贫困，你要爱你的生活。
——亨利·戴维·梭罗《瓦尔登湖》。
天空既在我们的头上又在我们的脚下。
《瓦尔登湖》读后感
昨日潦草的看完了这本书，为何如此说，因为书中有太多我看得懂的字，却没有办法构成的.图，为何如此说呢，因为我浅薄的阅历和狭隘的自然生物知识的匮乏，我分不清那些不一样尾巴的松鼠，也分不清同是红色的花朵，我更加没有耐心观察春天里第一声啼鸣的鸟类，哦对了，统一称为鸟类。
我在写这部终篇感受，我会看我的记录，我说我从未也不会有时间在原野里，自由自在的生活，我是一个庸俗且有些自视甚高的人，我只能在文字里追寻这份清高了，但我感谢这些我喜欢的文字，让我感受这个不一样的世界。
本来作者也没有过很久的原野生活，他甚至没有鼓吹这样的生活，只是平静的记录一下自己的感受，那文字里追求的东西，每个人都看到的不一样，但在我来说，那是一种自己对生活的肯定和把握，完全的在自己的手里，而不是在社会时钟里哀嚎或沉沦吧。
我不认为我有能力脱离社会，可以向作者一样构造一个自给自足的生活，但我知道他说的是一种精神上的追求。
我停留在精神世界里浅显的一部分，我渴望别人的认可，也渴望物质的丰裕，我迫切需要那些毫无关系的注视和关注，更甚至我对那些消耗我对社会关系永远抱有幻想，但我知道这是我应该面对的一部分罢了。
我需要太多太多和这个世界牵连的关系，我做不到独善其身，我承认是庸人，但我知道我不甘心啊，我不想被束缚，我追求一份心灵的自由，一份没有扮演的自由。
终究“不必怕会有幽魂自黑暗的过去走来”，我有自己的方式来抚慰我那伤痕。
我有我的方式，哈哈哈，我看到自己最后一段话竟然颇为感动，“不必怕会有幽魂自黑暗的过去走来”，我终将变得强大，或者是强硬，不是我对这个世界失望了，而是我学会了更爱自己，更爱拥有真正自由的瞬间的心灵吧。