演讲稿是通过精心组织的词句和语调来引导听众的思考，传递特定信息的一种文体形式。以下是一些成功演讲者的范文，希望能够对您的演讲稿撰写有所启发。
湖心亭看雪
是西湖。
回忆一下我们曾学过哪些有关西湖景色的诗词。
（很好，看来大家积累了不少古诗文，善于积累是学好语文的一大法宝呢）。
有人说，西湖观景，晴景不如雨景，雨景不如雾景，雾景不如月景，月景不如雪景。在前人的笔下西湖的阴晴风雨已经被描绘得变幻多端，摇曳生姿了。西湖的雪景又将有怎样一番动人的意韵呢？今天，我们就跟随着张岱去湖心亭看雪，去领略西湖的雪景。
谁告诉我张岱是谁？你是通过什么了解到张岱的？（你表现很棒，因为你懂得借助工具书、注解来预习课文）。
“明亡后不仕”，是什么意思？为什么“不仕”？——不想给清廷做事。这说明他有深深的故国之思。
《湖心亭看雪》是他的代表作。这节课我们就赏读《湖心亭看雪》。
1、读顺，读通。
下面先请大家自由朗读课文，读准字音。
老师来考考大家，这些字音你都读准了吗？
桡毳衣雾凇沆砀一芥铺毡强饮（幻灯）。
下面老师请一个学生读课文，这次要求更高一点，不仅要读准字音还要注意节奏。
好，你不仅读得字正腔圆，而且读得有板有眼。
2、读懂。
书读百遍，其义自见。现在我们来齐读一遍，读的过程中去发现一个字，一个评价张岱的字。
“痴”
“痴”说通俗点就是什么？
傻，笨，举止异常。
是啊，生活中有些人的行为就是古怪，显得呆气。比如：有一位老师，研究数学非常投入，常常走路也在思考数学题。有一次，他不小心碰到一根电线杆，他忙道歉连声说：对不起，对不起！现在，我们说张岱也很痴，举止也有些异常。
你能用原文中的句子来回答吗？
冬天看雪有什么难理解的呢？
大雪三日，人鸟声俱绝。
绝？消失。
想到了哪首诗？千山鸟飞绝，万径人踪灭。
为什么这时会鸟飞绝，人踪灭？
天太冷。
可以说是天寒地冻呀，作者还选择了哪个时辰前往看雪？
更定。
更定？
晚上八点。
天寒地冻时晚上8点，你会做些什么？
躲在空调房看电视，躺在被窝看书。
张岱却选择去湖心亭看雪，你能从他的行为中看出他什么性格吗？
有着与众不同情趣的人，是个孤独的人。
张岱说是独往，真的是一人去的吗？有没有同行的人？
舟子。
这不是自相矛盾了吗？
舟子不是看雪人，不能说同往看雪。另外张岱很清高，孤傲，不愿与舟子为伍。
是呀，芸芸众生不可为伍，舟子虽然存在却犹如不存在。从中我们可以看到张岱文人雅士式的孤傲，清高自守。
（四）赏析雪景，体味白描。
孤傲的张岱去湖心亭看雪，看到了怎样的雪景呢？请读出文中集中描写雪景的句子。希望能读出气势和感情。
因为这句显得很有气势，而男生就很有气势。这句写的景很大气，应该男生读。
很好。那就请男同学读出这种大气、读出气势来。
你们说读好哪几个词，就能读出浩大的气势来？
读好“上下一白”。
三个“与”也要读得舒缓点。男生再读一遍。
这次读得真好。不过，我发现了这句话中的一个问题。
(屏显：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”一句中，三个“与”显得拖沓应去掉，你认为呢？)。
我认为不能去掉。“与”字写出天、云、山、水万物融为一体，难以分辨的浩大景象。
去掉呢？
去掉的话，仿佛物与物之间有了界线似的，分开了，没有那种天地苍茫的意境。
品得多好啊！我真的很佩服。现在女生读一读后句，你们说说要读出什么意。
味？
轻柔点、渺小的味道。
（屏显：“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”是不是要改成“长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”？为什么？）。
不要改。这样写，更好地表现了朦胧。
更好地表现了雾凇沆砀，天地苍茫的意境。
景物的渺小。
这些景物为什么会显得这么渺小？
天地一片苍茫，显得很空旷、浩大。
是呀，把人、物至于天地之间，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁让我们顿生“寄蚍蜉于天地，渺沧海之一粟”之感。
听到你们这样精彩的发言，真是美的享受。如果要我们描写一段雪景，你会怎么描写？
我会用上一些比喻和优美的词句。
张岱用了修辞手法没有？
没有。
这样寥寥几笔，不加渲染，勾画景物的写法叫什么手法？
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白描。
（屏显：张岱用白描的手法，写出了天地之浩大苍茫，人物的渺小轻淡，人似乎完全融入天地之中，真是达到了“天人合一”的妙境。）。
一切景语皆情语，透过文字勾勒的雪景，你能隐隐约约感到作者具有怎样的品性吗？
超凡脱俗、孤独。
你已经触碰到了张岱的内心。我们看看张岱对自己的叙述，进一步去了解他。
蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟。
——《自为墓志铭》。
陶庵国破家亡，无所归止，披发入山……夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。
——《〈陶庵梦忆〉自序》。
经历国破家亡的重大变故，张岱的心境发生了怎样的变化？
不再追求繁华靡丽，因为这一切都是过眼云烟。
是的，他不在追求外在，转而注重自身的内心世界了，追求与自然的融合了。
让我们齐读这两句，感受天地苍茫，感受天人合一。
这么融情于景的佳句，我们有什么理由不去背呢？同学们让我们背起来吧！
（五）解读张岱之痴。
莫道君行早，更有早行人。孤独脱俗的张岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是谁呢？
金陵人。
金陵人在亭上见到张岱心情如何？用文中的词表述：大喜。
同学们你们揣摩一下这个大喜，用朗读来表现大喜之情。
让学生朗读大喜曰“湖中焉得更有此人！”
我听出了欣喜和激动啊。你现在可以把这句话译成现代汉语吗？
在湖中怎么还能碰上这样的人。
这样？怎样？文言文翻译中有时可以增添成分，让意思表达的更明确，现在就请你在这样的人间加上词语。
金陵人在湖上遇到张岱，喜悦兴奋之情溢于言表，张岱也和他们一样满心欢喜吗？
强饮三大白而别。
“强”字做什么解释？
尽力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝，勉强喝下三大白就匆匆告辞。
张岱为什么没有金陵人那份喜悦激动呢？
张岱是孤傲的，他选择这一特殊时间出行，本想独享西湖雪景之美，不想被人扰了清净。
“明亡后不仕”，是什么意思？为什么“不仕”？
不想给清廷做事。这说明他有深深的故国之思。
《陶庵梦忆》，忆什么？忆前尘影事。
湖心亭看雪
设计意图：
《湖心亭看雪》是张岱山水小品的代表作，课文用清新淡雅的笔墨，描绘了雪后西湖凝静清绝的景象，表现了游湖人的雅趣和作者对故国的怀念之情。写景上采用白描手法，可谓简洁凝练，别有情趣。
如何将这篇美文通过最优化的教学让学生品出其中独特的滋味来呢？很显然，用传统的逐句落实的文言文串讲方式肯定难以实现这个目标。新课标倡导要让学生“自主体验”，像这样的美文，更应如此。通过细心品析，我发现这篇文章可用一个字“奇”来串领全篇。通过“奇”这个字可以将相应的课文中的人、景、情等像串珠子一样串连起来，然后一线牵拽出来，这样应该可以带来生动活泼、紧凑高效的良好的课堂效果。
教学过程。
一、 以欣赏西湖美景，背诵诗句导入新课。
二、 走近张岱。
三、 朗读课文，整体感知。
1、教师范读。
2、学生齐读。
四、品读课文。
1、抛出主问题：老师读完《湖心亭看雪》，感觉这篇文章真奇特，明明有舟子同行，作者却说自己是“独往”，文中还有很多奇特的地方，请大家帮忙找一找。
2、学生再读课文，从文中找出依据说说“奇”在哪里。
3、教师归纳：“奇”表现在：看雪的时间奇、看到的雪景奇、描写雪景的手法奇、看雪的人物奇、赏雪的情趣奇等几个方面。
4、课堂练习。
六、布置作业：
1、把文中“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。”一小节内容改写成一段生动描写西湖雪景的200字左右的短文，要求抓住“奇”的特点来描写。
板书设计：
张岱。
时间奇 大雪三日 更定时分。
雪景奇 雾凇沆砀 上下一白。
手法奇 白描手法 。
量词奇 （堤）痕、（亭）点、（舟）芥、（人）粒。
奇 人物奇 痴迷雪景 行异于众。
情趣奇 高雅 脱俗 。
…… ……。
湖心亭看雪资料
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟拥毳衣炉火独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大杯而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天凌晨后，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服、带着火炉，独自前往湖心亭看雪。(湖上)弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上(比较清晰的)影子，只有(淡淡的)一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。(他们)看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人呢!”拉着我一同饮酒。我痛饮了三大杯，然后(和他们)道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到(回来时)下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢!”
第一部分交代看雪的时间地点环境和雪夜舟中看雪的景象。文章第一句：“崇祯五年十二月”，其时已是清初，作者故意沿用明的年号，并非误笔，而是隐含了一种亡国之痛，表明作者不忘明朝。“湖中人鸟声俱绝”，这句妙就妙在一个“绝”字上。一般文章写景通常是视觉描写，而这个“绝”字是通过听觉写大雪的，传达出冰天雪地、万籁俱寂的画面。字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。
“雾凇沆砀，天与云于山与水上下一白。”这两句描绘了一幅天地之间白茫茫浑然难辨的景象。从总体形象入手，连用三个“与”字，写雾、写云、写山、写水，一气呵成，毫无重复之感。“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一介，舟中人两三粒而已。”高度抽象概括，寥寥几笔，不事雕琢，运用白描的手法传达出景物的形与神，形象地描绘出眼前景物的渺小与广阔的背景形成强烈鲜明的对比，创设了寂静、空旷、混沌的意境。
文章第二部分写湖心亭巧遇知音，与其同饮的愉悦。一句“余强饮三大白而别。”描绘出了三人畅饮的情景，足见作者当时的心情是多么的畅快!“问其姓氏，是金陵人也。”酒逢知己千杯少，谈兴正浓，不觉天色已晚，待要分别时候才想起姓氏，足见作者张岱是个性情中人，他在意的'不是对方的身份地位，而是感情上的想通思想上的共鸣。同时这句也隐含些许的惆怅，此去一别，前程万里，后会无期。
文章结尾写道：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”作者以舟子的话总结全文，有什么含义呢?首先，我们先把这句话翻译成现代汉语：不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢。这句话中的“痴”是全文的文眼。舟子所说的“痴”是世人的一般见解，但这个“痴”何尝不是对作者最好的评价呢?他痴迷于天地人的合一，痴迷于山水之乐，痴迷于世欲之外的闲情雅趣。作者引用舟子的话是对“痴”的赞赏。同时，以天涯遇知音的愉悦之感化解了淡淡的愁绪。
《湖心亭看雪》是一幅简约的山水画，一首朦胧的梦幻诗。
湖心亭看雪资料
张岱，明末清初散文家，字宗子，字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，山阴(今浙江绍兴)人，明末清初文学家。从未入仕。
高祖买表，官至云南按察副使，甘肃行太仆卿。曾祖张元汴，隆庆五年(1571)状元及第,官至翰林院侍读，詹事府左谕德。祖父张汝霖，万历二十三年(1595)进士，官至广西参议。父张耀芳，副榜出身，为鲁藩右长史。张岱的出身，是书香门第，家学渊源。先辈均是饱学之儒，精通史学、经学、理学、文学、小学和舆地学。被舅父夸为“今之江淹”。天复、元汴父子曾撰修《绍兴府志》《会稽志》及《山阴志》，“三志并出，人称谈迁父子。”(《家传》)(下引张岱诗文及评论出自上海古籍出版社1991年出版、夏咸淳点校的《张岱诗文集》者，均只注篇名。)祖父汝霖，“幼好古学，博览群书。”(同上)至老，手不释卷。曾积三十年之精神，撰修《韵山》，后因与《永乐大典》类同而辍笔(《陶庵梦忆韵山》)。
张氏三世藏书，岱“自垂髫聚书四十年，不下三万卷。”(《陶庵梦忆三世藏书》)顺治三年(1645)避兵入山，仅携带数箧书籍而行。而所存者为清兵所居，日裂以炊烟,以当箭弹。40年所积，荡然无遗。
张岱的出身，还是一个文艺之家。祖孙几代都工诗擅文，咸有著述。天复有《鸣玉堂稿》，元汴有《不二斋稿》，汝霖有《石介园文集》，耀芳“善歌诗，声出金石。”(《家传》)张氏从汝霖起，自蓄声伎，讲究此道。耀芳“教习小蹊，鼓吹戏剧。”(《家传》)到张岱这辈，则“主人精赏鉴，延师课戏，童手指千。蹊童到其家，谓‘过剑门’，焉敢草草。”(《陶庵梦忆过剑门》)他拜师学琴，习曲三十余首，指法“练熟还生，以涩勒出之。”(同上《绍兴琴派》)并“结丝社，月必三会之。”(同上《丝社》)张岱仲叔联芳，“能写生，称能品”，与沈周、文征明、董其昌、李流芳辈“相伯仲”。又好古玩，富收藏，精鉴赏，“所遗尊罍、卣彝、名画、法锦，以千计。”(《附传》)张岱耳濡目染，亦自手眼不低，所作种种文物古玩之题铭，诸多磁窑铜器之品评，确为行家里手。
张岱生活于明朝末年。明中叶以后，宦官擅权，佞臣当道，特务横行，党争酷烈，内忧外患，愈演愈烈。贤能忠直，或被贬逐，或遭刑戮。与此同时，思想界涌现了一股反理学、叛礼教的思潮。以王艮、李贽为代表的王学左派，公开标榜利欲、欲为人之本性，反对理学家的矫情饰性，主张童心本真，率性而行。这无疑是对传统礼教的反叛，对程朱“存天理，灭人欲”的理学的挑战。在这种思潮的推动下，文人士子在对社会不满之余，纷纷追求个性解放：纵欲于声色，纵情于山水，最大程度地追求物质和精神的满足。
他们一方面标榜高雅清逸，悠闲脱俗，在风花雪月、山水园林、亭台楼榭、花鸟鱼虫、文房四宝、书画丝竹、饮食茶道、古玩珍异、戏曲杂耍、博弈游冶之中，着意营造赏心悦目、休闲遣兴的艺术品味，在玩赏流连中获得生活的意趣和艺术的诗情;另一方面他们在反叛名教礼法的旗号下，放浪形骸，纵情于感官声色之好，穷奢极欲，焚膏继晷，不以为耻，反以为荣。
“人情以放荡为快，世风以侈靡相高。”(张瀚《松窗梦语》卷七)如果说前者主要表现他们的避世玩世的话，那么后者主要发泄他们的傲世愤世。在张氏祖孙的交游中，不乏这样的文人名士。如徐渭、黄汝亨、陈继儒、陶望龄、王思任、陈章侯、祁彪佳兄弟等，正是这样的家庭出身，这样的社会思潮、人文氛围，造就了张岱的纨绔习气和名士风度，决定了他的《陶庵梦忆》《西湖梦寻》和《琅嬛文集》的主要内容。
湖心亭看雪教案
教材分析：
教学设计
一、 导入：
ppt1展示杨万里的《晓出净慈寺送林子方》
毕竟西湖六月中，
风光不与四时同
接天莲叶无穷碧，
映日荷花别样红
哪一个同学能够说一说这首诗的内容？（生1、评价）
通过这首诗，可以看出夏天的西湖确实是美轮美奂
ppt1展示“西湖之胜，清湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”
二、 整体感知：（落实目标1、2）
请同学们拿出导学案，认真听老师诵读课文，完成其中的第一题
ppt2展示画面及播放配乐
师范读课文（诵读激发学生学习兴趣；读准字音集中学生注意力；读出情感为下面讲解做铺垫）
第一题：学有所得
挐（ ） 毳（ ） 淞（ ） 沆（ ） 砀（ ）
堤（ ） 毡（ ） 强（ ） 喃（ ）
一童子烧酒炉正沸
学生展示完成情况并评价
一分钟准备后，生范读（生2）评价后齐读
ppt3展示教学目标
1、 读准音节
2、 读懂文意
3、 读出情感
俱绝： 是日： 挐： 毳衣： 雾凇沆砀：
一白： 焉得： 此人： 强： 客此： 舟子：
根据所做第二小题，小组合作理通文意，看文中还有那里弄不明白？（生4）
若有就让学生提问解答
若无就进入下一环节
三、 深入研讨：（落实目标3）
（一）景（抓重点）
ppt4展示
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白（先）
湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已（先）
这两个句子你能够翻译出来吗？（生5）
同学们，谁能告诉我这句话在表达方式上属于什么？
描写（齐说）
什么描写？
环境描写
再具体的说是什么时候什么地点什么样的环境描写？
晚上西湖雪后的环境（生6、答案不确定师引导）
一人、一桌、一椅、一扇、一扶尺而已《口技》
那么我们这两句话能不能改为
雾凇沆砀，天云山水，上下一白（后）
湖上影子，惟长堤一，湖心亭一，与余舟一，舟中人两三而已（后）
不能，就第一句而言，在读的时候你看老师的手势能不能说说出不去掉的原因
师肢体语言展示（无“与”只是，手势是不连贯的有“与”之时，手势连贯，表达出茫茫然何其大之感）
学生发言（生7）
ppt5展示
山水之乐、天人合一
我们回过头来再看这两句，作者仅仅用一个连词“与”和“痕、点、芥、粒”
几个量词，没有对景物做任何了的修饰和渲染，就把这一天人合一的图画展现
了出来这种手法我们以前也学过《天净沙·秋思》······，对了就是白描（识
识点讲解白描手法）
好，一起来读这两句，看能不能读出这种天人合一的山水之乐（齐读）
（二）心（看性情）
（生9）
“是日更定矣”
“是日”是那一日？【大雪三日后】
大雪三日后环境如何？【湖上人鸟声俱绝】从听觉角度，写出了湖上非常的安静
ppt6展示天气晴好时西湖游人之盛图画
因为冰天雪地又是在晚上，所以人们没有一个愿意在这样的时候去西湖观景
作者在别人不去的时候去西湖，作者难道就不怕冷吗？【拥毳衣炉火】一个“拥”字写出作者环境的寒冷（赏析“拥”字，让学生表演，突出环境的恶劣）
在这样的环境中，没有人愿意外出，更别说是可有可无的观赏雪景了，但作者却乐此不疲，说明作者怎样？（联想《记承天寺夜游》“但少闲人如吾两人耳”）
有闲情雅致
那作者又和谁去看雪的呢？
“独往湖心亭看雪”
湖心亭看雪教案
1、 了解文言文常用词的含义，增加文言文阅读能力。
2、 认识白描手法。
3、 体会作者复杂而微妙的情感
在理解写景特点的基础上熟读成诵。
一、 导入：
杭州西湖自古以来以美景而名扬天下，文人墨客慕名而来，纷纷留下颂扬的诗文。如苏轼的“水光潋艳晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜。”白居易的《钱塘湖春行》中的“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”以及他的另一首《春题湖上》：“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。”然而我们发现诗文多描写西湖春的娇，夏的艳，对秋冬的萧瑟与凄清很少提及。明末清初的文学家张岱却与众不同，描写了西湖美丽的雪景。今天就随着张岱去《湖心亭看雪》吧。
二、出示目标（略）
世上没有机器猫，没有时空机，我们不能跨越时空去当年的西湖观看雪景，与张岱作面对面的交流。可是文字的魅力恰恰在于只要我们静下心来，透过文字走进文章，用心去品读文章，走近作者，像朋友一样用心来交流，去体味他的喜怒哀乐。
三、检查预习
1．读准字音；
2、有节奏的朗读。
四、重点词语及课文内容的理解。
此过程中，老师提炼出几个重点的字词句，以方便学生记忆。(板书)
崇祯五年 更定 独往 雾凇 湖上影子 铺毡对坐 痴
五、共赏雪景
阅读课文导语，提出问题：雪后西湖景色如何？请同学们从文中找出描写雪景的句子。
你比较喜欢哪一句？说说你的看法。
小结：描写西湖雪景的文字简练自然，不事雕琢，却抓住了景物的突出特征，寥寥数语露出马脚已勾勒出一个亦真亦幻、凄清淡雅的雪世界，颇有意味。这种写作手法就是白描。它可用于写景、写事和写人。
先思考，然后看资料，了解张岱的生活经历和当时的时代背景，对张岱家国之痛的深切感受。
讨论：
（1）这篇文章写于明亡后．而作者仍用明朝纪年，表现了作者的什么样的思想感情？
（2）作者会在凌晨这个无人的时刻来到湖心亭看雪，可见作者当时的心态如何？（独——淡淡的愁绪）
（3）“独往湖心亭看雪”与“舟中人两三粒而已”有没有矛盾？（与从不同的情趣，芸芸众生中，知己难求，而舟子在犹如不在，由此可见他的清高孤傲。
（4）遇客后“强饮三大白”，为何？（偶遇知音的欣喜）
对于这样一个人，你认为哪个字最能体现他个性？（痴。确实，这是对张岱最确切的的评价。他痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致，以一种孤芳自赏的心态凌晨来到湖心亭看雪。
拓展：其实，从古到今，像苏轼这样的痴人并不少，本册中就有学过的。回忆一下：苏轼“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。”陶弘景“自康乐以来，未复有能与其奇者。”周敦颐“莲之爱，同予者何人？”
其他的还有：李白 杜甫 陈子昂 柳宗元等。
湖心亭看雪改写湖心亭看雪改写
在中国古代，雪似乎是至真至纯的象征。文人墨客尤其爱雪，把雪和梅的高洁品质作为自己毕生的追求。在一片沆砀中，张岱向我们走来。
崇祯五年十二月，35岁的张岱住在杭州。杭州，一个拥有三秋桂子、十里荷花的仙境;一个拥有六朝金粉、王谢侯府的舞台。然而，此时的张岱家道中落，明朝——那个被他寄予无限热情的朝代，现在已“山河破碎风飘絮”。
在一片弥漫的冰花中，天与云、山、水融为一个和谐的白色整体。偌大的西湖，只能看见苏堤在雪中隐隐露出一道痕迹、湖心亭露出一点轮廓与张岱的一叶小舟、船中两三点人影罢了。
到了湖心亭，亭中竟有两人比他还早到，一个童子烫着沸酒。“海内存知己，天涯若比邻，”英雄以惺惺相惜，知音相见，彼此喜出望外。那两个来自金陵的客人拉他痛饮，他尽力喝了三大杯后告辞。
这饮酒也是一种发泄吧?张岱以他南方人特有的清新淡雅，以灵魂为墨，写下这样一篇隐藏无数愁绪的隽永散文。
那么多宿命般的事件同时发生在一个热血青年身上，这造就了他的“闲”，“百无聊赖十依栏”的闲，这样“闲”，在那个乱世，是幸运，不如说是变相的不幸。
论将才，明有袁崇焕垂名青史;论文才，明有解缙百世流芳，在历史这个辉煌的舞台上，张岱显得太过渺小，所以，正如他当初选择退隐山林一样，他再次洗尽铅华，躲藏在历史深处，等待那位能号准他那一脉无奈、听懂一声轻叹的知音。
清新淡雅的笔墨，写出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人共同构成了一种画面感极强的艺术境界——没错，那便是张岱的《湖心亭看雪》。
别致的情趣，写出作者不是凡人：何时不能赏雪，偏偏要大清早?何地不能赏雪，偏偏要在湖心亭?一个痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致的人物形象便屹立在读者面前了。
别致的写景角度与别致的景象，突显作者为人处世的高洁情怀。“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”高度抽象，概括，宛如中国画的写意山水，寥寥几笔，就刻画出了景物的形与神。这是远观效果，也是一种朦胧美。你想，上下一白，隐约现出几点，又似乎在缓缓移动，不比清晰可辨之物更有魅力?!
别致的湖心亭经历，“两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸”简直令作者震惊!——天下竟还有与自己志趣相投者?——于是素昧平生，却互视为知己，三大白一饮而尽。
那汇聚天地灵气的西湖，曾引多少游人流连往返?西湖之美，在于“淡妆浓抹总相宜”的婀娜多姿，也在于“湖上春来似图画”的美。然而张岱则更加欣赏这隆冬时漫天飞雪的意境。
谁说严冬只有肃杀?从作者的笔下流出了：越是严寒，其景致便越耐人寻味。赏春者如此多，然而你怎晓得谁会是你志同道合的朋友?而在千里冰封，万里雪飘的情景下相约的人，那便是你真正的知音!
倘若你也遇到人生的“冬天”，请不要忘记：严寒之处有风景，能将心融入景中体会到它的神韵，是一种情趣，更是一种脱俗!
湖心亭看雪作文
张岱走的时候，不知湖心亭有没有一场大雪相送。
他是来自崇祯的流亡者，也是大厦将倾的目击者；他是折鼎病琴的友人，却也是长天之下风月无双的歌者；他是一个时代式微的残存，也是西湖边深埋千年的酒香。
没有人愿意一位文笔峬峭的诗人离开，没有人愿意一位可爱浪漫的文人离开，没有人愿意一位胸有家国的君子离开。可是，垝垣总归是要塌的。
他走了，一个时代终结。
我要为他落下泪来，一个把伤痕酿入欢乐的.人啊！《陶庵梦忆》有如栀子，馝馞又清雅。张岱的“梦忆”是风月，是明朝十万八千里山河无边无疆，更是蕴在达官显贵、江湖草野生活里的社会风趣。那一个个月明的夜晚，他用半杆笔和一方破砚写下四海奇崛之景，写下九州瑰丽之风物。那一个个大雨的凌晨，他在故梦中惊醒——他梦见雕栏玉砌犹在，也梦见十万铁骑的哒哒马蹄。“我要为故国留下点什么……”，他也许这么想。于是有了《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》中天下匠心之精妙、六合潇然之辰光。
张岱留下了一个时代，他也把自己留在了那个时代。
而今我读《湖心亭看雪》，读张岱，在山水野趣和赏天谈地的风雅情趣里、在闲平雅致的字字章章里所见的，是他一生的执着和沉湎。
再读湖心亭，“湖上影子，唯长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”，至此，才明白杨诚斋先生那句“有腔口易描，非天才不辨”。
他走了，湖心亭一夜纷飞大雪相送。
湖心亭看雪教案
了解作者及写作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。体会本文清新淡雅的意境和严整而富于变化的语言。
积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力，能在理解文意的基础上背诵全文。
掌握白描写作的手法。
体会人物语言的妙处，感悟作者的思想感情。
冬季最令人高兴的莫过于下雪了，那飘扬着的雪花，凝聚着对大地的热爱，从无垠的天幕洒落，在我们头顶飞舞，抚摸着我们，感化着我们，让我们享受热烈、静穆、自由。下雪啦，多好！
雪带给我们的感受？--静穆、纯洁、纯净、阔大而辽远--。
上学期我们学过一篇课文《咏雪》，谢道韫一句"未若柳絮因风起"，成为咏雪的佳句，谢道韫因此被誉为"咏絮之才"。今天，我们一起学习明末张岱的小品《湖心亭看雪》。阅读课文，动脑思考，看看张岱是如何抓住"看"字写雪的。
张岱(1597-1679)字宗子，又字石公，号陶庵，山阴(今浙江绍兴)人。侨寓杭州。其家自曾祖以来，均为显宦。他早年过着精舍骏马，鲜衣美食，斗鸡放鹰，弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水，通晓音乐戏剧，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，从事著述。著有《石匮书》《史阙》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅yuan集》《快园道古》《夜航船》等。其小品文多回忆个人经历的生活琐事。同时也是对晚明社会文化风俗的出色平述。其中表现出对乡土和故园的怀念，也流露出不少伤感情绪。描写细腻生动，风格流丽清新，极富诗情画意。在晚明小品中独树一帜(《明清名家小品精华》第583页)。文体：《湖心亭看雪》是一篇小品文。
明确：时间--崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分；
目的地--西湖湖心亭；
人物--作者、及两个金陵人？（舟子、小童）；
(一)既然题目是《看雪》，现在我们就共同来品味张岱眼中的雪世界。请大家在文中找出描写雪景的句子并加以评析。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。--通过听觉写景，写出了大雪后一片静寂，湖山封冻，人鸟瑟缩不敢外出，寒噤不敢作声，连空气仿佛也冻结了。一个"绝"字巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。这不禁让我们联想到唐人柳宗元《江雪》中的"千山鸟飞绝，万径人踪灭"。（视觉）二者虽写法不同，但达到了同样的艺术效果。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。--前一句作者连用三个"与"，生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，写全景，突出天地茫茫，阔大辽远之势，即着眼于"大"字。移步换景，变换角度，作者又连用"一痕、一点、一芥、两三粒"表现了随着小舟的缓缓行进，湖中景物依稀可辨的景象，同时它们的排列由大至小，突出"小"字。
本段文字写景所用手法为白描，你能否在我们学过的课文中举出一两个例子并加以分析。
文字简练朴素，不加渲染，这种写作手法就是白描。
一切景语皆情语，情以景生，景以情存，情景相生。本文写景有两句，先从大处下笔，"雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。"描写雪后西湖全景，设造了静寂、空旷、混沌的境界；接着，作者落笔眼前，写西湖近景："湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。""一痕"、"一点"、"一芥"、"两三粒"使用夸张的修辞手法，形象地描绘出了眼前景物的渺小，微弱，与旷远莽苍的大自然进行对比，渲染了"寄蜉蝣于天地，渺沧海之一栗"的一种人生情绪。作者写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。人物云天、高低远近、浓淡疏密，人与自然在精神世界达到了高度的统一和谐。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然、无奈的伤感。
本段文字写景，却又不止于写景，透过这个混沌一片的冰雪世界，让我们不难感受到作者那种人生天地间如"苍海一粟"的深沉感慨。有孤独、落寞之感慨；有超凡脱俗的闲情雅致。此正谓：景中含情，情景交融。（学生再朗读体味）。
你能在文中再找出一些能表现作者此种情怀的词或句子吗？并分析。（独、痴）。
(二)难道真的无人拥有如此情趣吗？看来不是，下面我们就来看一看还有谁有这样的闲情雅致。（湖心亭对座饮酒观雪的两个金陵人）。
湖心亭看雪教案
1、积累一些文言实词、虚词。
2、了解作者和写作背景。
3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4、背诵课文。
能力目标：
1、揣摩文中描写西湖雪景的文字，把握作者的语言风格。
2、把握文章运用的白描手法。
3、赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。
情感目标：
本文展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度，但又流露出消极避世的意绪，应引导学生批判地对待，历史地分析。
教学重点：
1、深入理解本文的写景特点。
2、熟读背诵课文。
教学难点：
理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
教学过程：
一、导入新课：同学们，杭州西湖是我国著名的旅游胜地，被誉为“人间天堂”，自古以来就有无数文人墨客为它留下了不少传世佳作。关于西湖的诗句，同学们能背出哪些?(一起回顾“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”等等。)这些都写出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悦，六月西湖荷花的艳丽。(展示图片)
同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然;诗人心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是，如果，诗人的心中只有孤寂落寞，他笔下的西湖会是什么样子呢?让我们步入张岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、作者及背景简介
多媒体显示：
张岱(1597~1689)，字宗子，又字石公，号陶庵、蝶庵、天孙，明山阴(今浙江绍兴)人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。张岱曾有《自题小像》一文，“功名耶落空，富贵耶如梦。
湖心亭看雪作文
崇祯五年十二月，我住在西湖。
那年下了很大的一场雪，四周都是迷茫的白雪，平时的人声、鸟声都不见了。
一夜初更以后，我偶然兴起，起身去外出看雪。于是独自乘着小舟,披着毛皮大衣,拥着炉火,独自前往湖心亭看雪。
环顾四周,只见孤山、葛岭一带楼台上下，如铺琼砌玉,晶莹朗澈,一种冷艳凄清的.美感,便在雪中迎面袭来。远处一片苍茫,整个世界似乎唯我一人.其时浓雾布满湖光山色,远望天边,山水和浮云相连,白色成为最美的画面。而在这粉妆玉砌的的世界中,能看见的风景只有长堤上的一抹淡痕,湖心亭的一角栏杆,以及我们这条船上的三两人而已。
不知不觉来到了湖心亭，平日有许多人，可我想在这种天气里应该不会有人了吧……。
走进湖心亭里，发现竟有高人捷足先登,两位书生铺着毛毡,对坐下棋饮酒。一个书童在边上烧酒,炉火正温,白衣胜雪。
我非常开心能遇见他们，二人对我的到来也很高兴，说他们没想到还有人会大雪天出来游赏美景，于是拉着我一块畅饮。我们边饮酒联句，边欣赏雪景，只见远处山峰在雪雾中若隐若现，冰花弥漫，三人把酒交欢，实在快意非凡。我连饮三大杯，畅然而别。问两人姓氏，原来是南京那边过来的客人。我辞别二人，下船准备回家，偶然回头,见二人依旧倚杆望我,依依招手.我微笑挥手示意,袖上已染满雪花.冷气此时才涌上心头.我不禁机灵打了个冷战.耳边听见舟子喃喃自语到:“我原以为相公是天下一号痴人，没想到还有人胜似相公。”
文档为doc格式。
湖心亭看雪教案
3．品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
【教学重点】
雪后奇景的赏析
【教学难点】
理解作者的精神世界，把握写景抒情的关系。
【教学方法】
1、诵读法
2、讨论法与点拨法相结合。本文文字较浅显，注释较详细，学生自读课文，把握文意不成问题。在此基础上教师引导学生把握作者的情感。
【教学媒体】多媒体
【课时安排】1课时
【教学过程】
有人说，没有见过西湖冬景的人，只要读了张岱的《湖心亭看雪》，就足够了。你看，这些雪后西湖图片（出示ppt），雪后的西湖多美！下面就让我们随张岱去杭州西湖的湖心亭欣赏别有情趣的雪景。
1．推荐读 （读准字音）
2．听录音跟读 （读出节奏）
3．自由朗读。 （读懂文意）
请概述作者看雪的经过。
四、研读课文
问：“痴”为何意？
“痴”在中国艺术中，常被用来指创作中最动人，最不可解，执着而又专注，到了浑然忘我的那种境界。“痴”是一中本真自然，特立独行的个性。
默读课文，找一找文中哪些地方让你读出“痴”。
1.“痴”于行
是日更定
独往湖心亭看雪
大雪三日，湖中人鸟声俱
湖中焉得更有此人 （穿插是、更、焉等词教学）
追问：从张岱的这些痴举中，你觉得张岱有着怎样的情趣？
张岱痴于行（与众不同 不随流俗）
过渡：前往湖心亭时，张岱看到了什么样的景？
2.“痴”于景
找出文中的雪景句，
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
齐读，疏通，再齐读 （穿插一、白、芥、粒等词的理解）
（小组合作交流）明确：
（朦胧、寂静、空旷、辽远、阔大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠远等感觉；
读出作者孤独落寞之感。）
比较读：湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、
舟中人两三粒而已。
湖上影子，（惟）长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、
舟中人两三粒（而已）。
）
体验读：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
当堂背诵写景句，并抽查落实。
小结：本段文字写景，却又不止于写景，透过这个混沌一片的冰雪世界，让我们不难感受到作者那种人生天地间如“苍海一粟”的深沉感慨。置身其中，张岱既痴迷，又备感孤寂落寞。（学生再朗读体味）
张岱痴于景（孤寂落寞 思考人生）
经过这堂课学习，我们理解了作者的痴。他痴迷于天人合一的山水之乐，更痴迷于世俗之外的雅情雅趣。让我们一起朗读课文，在琅琅的读书声中，再次体味作者的雅趣。
（白、一、更、是等一词多义）
俱 长堤一痕 一 喜 下船 此等
1.背诵课文
2.课外阅读张岱《不二斋》，体味作者的情感世界
湖心亭看雪教案
教师。
陈吉峰。
科目。
语文。
班级。
课题。
课型。
教学目标。
知识与能力目标：理解课文内容，掌握一些常见的文言实词以及虚词的意义和用法。过程与方法目标：学习作者写景和叙事的技巧。情感态度和价值观目标：理解作者的精神世界，评价作者的性情。寻求人生的启示。
教学重点。
在深入理解写景特点的基础上熟读成诵。
教学难点。
理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
教学过程。
一、导入。
有语：“上有天堂，下有苏杭”，杭州的西湖一直以她的秀丽风光吸引着人们，文人墨客为他梦萦魂牵，留下了许多脍炙人口的名篇佳句，请同学们回忆这些诗句：
这些分别是描写西湖的春夏之景，西湖的雪景又如何呢？今天我们就随张岱去领略西湖雪景感受作者情怀。
走进作者。
二、疏通文意。
1、首先请大家听读课文，注意字音和停顿.
2、请大家熟读课文，读准字音，理解屏幕上的字词。
3、2生朗读课文，字义理解。
4、对照课文注释，同学间相互帮助，用现代文翻译全文，有难点的地方做好记号。
5、订正难点。
6、抽点翻译。
三、品雪景。
既然看雪，请找出描写西湖雪景的句子。
1、这种景色给你什么样的感受？{读出苍芒静寂之感，似乎作者此时的心境也犹如此景}。
2、如果换成：一道一座一艘三个，有什么不同？
3、这段景物写法上有何特点。（用绘画的手法寥寥几笔就勾画出景物特征，长与短，点与线，方与园，多与少，大与小动与静简洁概括。表现出悠远脱俗，苍茫静寂的情味。）。
4.理解白描，并辨别例句。
5.背诵。
四、析人物。
1.痴在何处？请出文中找出相关语句。
痴在行为，分析【大雪三日，湖中人鸟声俱绝】写法特点（听觉）。
痴在情感【独】（清高孤傲超凡脱俗）（有舟子随同前往，为何还说是独往湖心亭）。
2.作者已够痴了，更有痴似相公者。两位痴人相见会是何种情形呢？
根据课文最后自然段加上自己的想象生模拟表演。
师小结：从你们的.表演中我看到了他乡遇故知的喜悦，看到了同是天涯沦落人相逢和别曾相识的坦荡，志趣相投以酒代情的豪放。也感受到了离别的伤感。
注重的心灵的交流，注重的眼前的景，心中情，而不是身外俗事。这也是他们不同常人，“痴”的性情的表现。
4.不知有一点我们同学们注意没有，作者写这篇文章的时候其实是清朝，而开头时间依然以明朝的崇祯年号记录时间。有何深意？（文章弥漫一种淡淡愁绪，对故国的思念，是作者情感孤傲，超凡脱俗的性格形成的原因）。
五、总结。
这节课我们欣赏了清淡雅致西湖雪景，了解了苍劲大气白描手法，也感受了作者情感脱俗情怀。可谓“情在景中，景在情中”。希望同学们在以后的写作中学会让景物含情。
六、背诵。
湖心亭看雪作文
南方。
冬日。
白雪。
雪花洋洋洒洒地落下，淋漓尽致地谱写着它的美丽与悲哀。小舟划到湖中，弯月下仅见得长堤在雪中抹出一道痕迹。风过处，湖心亭吹散一缕雪，我的船也划出野草般的记忆。
走到亭上，只见得两人对座喝酒。两人见我，惊喜不已，盛邀我与他们一同饮酒。风一缕，雪一幕，酒一杯，友一位。这一切，原本对我，何尝不是一场美丽的相遇?然而几年奔游几度沉浮，虽不知方向，故国却始终在我心中依旧。寒冷跌进我的发际，粘上了衣服，慢慢融化成美酒，流进了心扉，我痛饮了三大杯酒。痛!痛!痛……痴痴地问了一句，你们是哪里人，怎么也在天寒地冻的日子里来赏雪?两人说是金陵人，客居此地罢了。我点点头，在孤独和痛楚里告别他们，走向来时的船。替我驾船的人喃喃自语地说:“不要说先生痴，还有像你一样痴的人。”是啊，相逢何必曾相识!沉沦的往事又一次涌上心头!
冷不算刺骨，月却凋残得可怜。
我停留在小舟上，像是一片舞倦的雪花，无力飞去。
清新淡雅的笔墨，写出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人共同构成了一种画面感极强的艺术境界——没错，那便是张岱的《湖心亭看雪》。
别致的情趣，写出作者不是凡人：何时不能赏雪，偏偏要大清早?何地不能赏雪，偏偏要在湖心亭?一个痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致的人物形象便屹立在读者面前了。
别致的写景角度与别致的景象，突显作者为人处世的.高洁情怀。“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”高度抽象，概括，宛如中国画的写意山水，寥寥几笔，就刻画出了景物的形与神。这是远观效果，也是一种朦胧美。你想，上下一白，隐约现出几点，又似乎在缓缓移动，不比清晰可辨之物更有魅力?!
别致的湖心亭经历，“两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸”简直令作者震惊!——天下竟还有与自己志趣相投者?——于是素昧平生，却互视为知己，三大白一饮而尽。
那汇聚天地灵气的西湖，曾引多少游人流连往返?西湖之美，在于“淡妆浓抹总相宜”的婀娜多姿，也在于“湖上春来似图画”的美。然而张岱则更加欣赏这隆冬时漫天飞雪的意境。
谁说严冬只有肃杀?从作者的笔下流出了：越是严寒，其景致便越耐人寻味。赏春者如此多，然而你怎晓得谁会是你志同道合的朋友?而在千里冰封，万里雪飘的情景下相约的人，那便是你真正的知音!
倘若你也遇到人生的“冬天”，请不要忘记：严寒之处有风景，能将心融入景中体会到它的神韵，是一种情趣，更是一种脱俗!
湖心亭看雪教案
“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”鸟鱼都有思恋故旧的情感，那么人呢？今天，我们就来学习张岱的《湖心亭看雪》。本课的学习目标是：1、读懂文意；2、感情痴情；3、品读画卷。
（师板书课题，并出示本课的目标）。
二、读懂文意——完成目标1。
1、一生朗读课文，其他学生听读，注意字音和句读。（师提示学生注意“强、更、芥”的读音）。
2、一生再读课文，注意读时的感情处理。
3、学生齐读课文，注意字音、句读。
4、学生自读课文，据课下注释理解文中意思，不理解的字词标注出来，询问。
5、学生质疑，师生一起答疑解惑。
6、学生齐读课文，一生概括文章所写内容。师做点拨（时间、地点、人物、事件）。
三、悟痴情——完成目标2。
1、如果让你用文中的一个字对张岱作一个恰当的评价，你会选用哪一个字？（痴）。
2、舟子语中的“痴”是什么意思？（结合“喃喃”的意思来理解）。
3、应该带着一种怎样的表情来读“莫说相公痴，更有痴似相公者”这句话？（自言自语、困惑不解）。
4、痴人必定有痴行，下面我们一起来“观其痴行”，一起品读“崇祯五年十二月······独往湖心亭看雪”句。张岱有哪些异常的举动呀？（大雪三日，湖中人鸟声俱绝，更定时，独往）。
5、那么张岱冷不冷？（品“拥”、“独”字——张岱不但身体冷，而且心里也是感到冷清的）。
7、生齐读“到亭上······强饮三大白而别。”师指导学生反复读“湖中焉得更有此人”句，读出激动和欣喜，并让生翻译这个句子。
8、“湖中想不到还有这样的人呀”，那么，什么样的人呢？假如你是金陵客，请将这句话说完整，“湖中想不到还有如此的人呀”（生可填写“与众不同、超凡脱俗、闲情逸趣、痴迷于山水、清高孤傲等等）。
9、那么张岱见到金陵客以后，是否也象金陵客一样满心激动欣喜呀？（通过品读“拉、强、别”等相关词句，体会张岱的“淡淡的喜悦，淡淡的哀愁）。
10、张岱哀愁的原因是什么呢？（结合课下注释对张岱的介绍，来理解他的故国情结）那么你还可以从文中哪些地方看出张岱的故国情结呢？（崇祯五年十二月；是金陵人，客此。）。
四、品画卷——完成目标2、3。
2、生齐读“雾凇······而已”句。并翻译出来。
3、描写西湖雪景的文字有什么特色？（文字简练、自然质朴、不事雕琢）这种写作手法是什么？（白描）。
4、什么是白描呢？（投影展示白描原是作画的一种技法，并展示齐白石的“虾图”并分析白描的留白效果）。后来，移用到文学创作中（投影展示文学作品中的白描，并体会其效果）。
5、再次齐读，边读边想象，师在黑板上简笔勾画。
6、好，继续品读，哪些句子是总体描绘？总体描绘的景有什么特点？（广漠、空旷、寂寥、梦幻、朦胧等）。
7、哪些句子是特定镜头？试着品一品。（大与小、动与静、远与近、点与线、方与圆等）。
8、在如此广漠的天地之间，张岱为什么感到自己是如此的渺小？（没有家，心没有归属感，内心漂泊无依）。
9、再读写景句，边读边想象，并试背写景句。
五、总结本课。
六、布置作业。
以《读〈湖心亭看雪〉，品张岱的痴情》为题，写一篇文章，不少于400字。
《湖心亭看雪》教案
《湖心亭看雪》是人教版八年级语文上册第六单元即文言文单元的第四篇文章。本单元所选取的文章都是我国古代以自然山水为题材的优秀篇章，都具有情景交融的特点。几篇文章分别采用不同的写景方法来呈现自然美景以及在其中寄寓的作者的深情。《湖心亭看雪》这篇文章在本单元中所承载的任务是：以白描的手法呈现奇景，叙事与写景结合体现作者的雅趣，抒情寓于叙事之中表达作者的一片痴情。作者张岱生活在明末清初，所以他所要表达的情感不同于一般的贬谪之士和隐逸之人，他在他的文章中执着地表达着他的故国之思，本文即是很好的体现。
八年级的学生经过七年级一年的训练及八年级近两个单元的文言文的学习，已经具备了一定的文言文基础、掌握了学习文言文的基本方法。在本单元前四篇文言文学习的基础上，基本了解了情景交融的文言文的特点。
1.通过初读课文，借助注释、工具书，整体感知文意。
2.通过精读课文，品味雪后西湖美景，了解白描的写作手法。
3.通过品读课文、合作交流，体悟作者的“痴”情。
（一）导入：
文学家梁衡说过，有两篇小品文就像两幅精美的画卷挂在中国文学历史的长廊里，一篇是苏轼的《记承天寺夜游》，一篇就是张岱的《湖心亭看雪》。
（以文学家的评价突显其文学地位和价值，激发学习兴趣。）
（二）初读课文、正字音断句读（落实目标1）
1.先出示需要注意的重点字读音
2.自由朗读课文，读准字音。
3.生范读，读准字音，试断句读。
4.生提出断句读意见，师总结。
5.师生齐读
设计意图：常态的诵读训练，是培养文言语感必不可少的一步。这是学习文言文的基础，也是理解文章的前提。
（三）再读课文，晓文意知内容（落实目标1）
1.默读课文，结合课下注释，理解文章内容，划出解释不通的字词。
2.组内交流疑点，不懂的提出来全班解决。
3.带着对课文的理解，全班齐读。
学生活动：自主探究、质疑、合作交流、朗读
设计意图：八年级的学生有一定的文言语感，也有一定的理解文意的能力，本文篇幅短小，生僻字不多，所以这个部分，不要求完全的逐字逐句的翻译，不去破坏文言的语境、意境，所以通过自主、合作的方式来理解文意。
（四）精读课文，品奇景（落实目标2）
1.“看雪”看到了＿＿（原文）的雪景，感受了＿＿意境。
2.由此可以看出张岱是＿＿人。
要求：先独立思考，再组内交流。
（1）引导学生分析描写雪景的句子，体会作者营造的悠远脱俗意境，由此引导学生关注作者的情怀，尤其要引导学生品味“舟中人两三粒”体现了作者融入自然达到无我之境，痴迷于山水之乐。
（2）追问作者是运用什么手法达到这种效果的？用资料对比分析白描的手法：
杜甫《登高》风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
学生活动：自主探究，合作交流、朗读、表达
设计意图：通过对雪景的分析，了解白描的艺术手法，体会人与自然融为一体的美的享受，初步感受作者的遗世独立的情怀。
（五）品读课文，悟痴情（落实目标3）
知人论世、词蕴“痴”情：
资料一：简介及材料“少为纨绔子弟，极爱繁华好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟”（出自《自为墓志铭》）
资料四：金陵就是现在的南京，明朝开国之初建都于此，称金陵。清朝建立，改金陵为江宁。
结合张岱的经历，品读课文，圈点勾画，品悟文字背后的深情。
大雪独行：大雪三日、俱绝、更定、独往——雅趣即清高、脱俗的情怀。
（分析：空阔、苍茫、冷寂、世俗之外故国之中）
偶遇知音：崇祯、金陵、客此、更、大喜、同饮、强饮、痴似——痴情即故国之思。（分析：明的纪念、都城、客的身份、遇知音的喜悦、告别的哀伤）
学生活动：圈点勾画、自主分析、合作交流
设计意图：文言文的特点，首先体现在“文言”上；学习文言文，实质是体认它们的言志载道，而这往往体现在章法考究处、炼字炼句处；最终的落点是文化的传承与反思。所以这个环节让学生通过对词的品味来感悟作者蕴含期中的深情。同时体现文言文教学中文言并重的理念。
（六）拓展，感悟文化情怀
满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。
他们宁愿自己是山是水是花是草是一朵云是一片冰。他们在这片山水中来寻找心灵的归依和心智的独立。因为凝寒独立是其人格，所以苍茫天地就成为了他们必然的心灵归宿。这就是中国文化的基本精神——天人合一。
设计意图：学习文言文最终的落点是文化的传承与反思。而学习语文最终的落点是培养学生的人文素养，所以本课最终的落点在文化上。希望由此能激发学生对这一类文章的兴趣，引起学生对中国文化的关注。
（七）作业
1.比较阅读：柳宗元的《江雪》
问题：同是写雪景，也写到人的活动，体会两文在描写手法和表达情感上的异同。
2.如果经历时空隧道，张岱、柳宗元、陶渊明、苏轼等这些痴人们相遇了，张岱最可能以谁为知己呢？这个问题，留给同学们下来探讨吧。
设计意图：作业1主要巩固对语文知识的掌握，作业2主要引导学生对同类文章及作家的文学上的分析思考，进而更深刻的体认中国文化。
湖心亭看雪
张岱
奇景山水之乐
雅趣世俗之外
痴情故国之思
天人合一
设计意图：概括文章的主要内容，提炼文字背后的意蕴。思路清晰，简洁明了。希望学生们能学以致用。