优秀作文是在各个文体中，以独特的语言表达能力和文思敏捷，充分展现了作者思想和情感的作品。接下来，小编将为大家分享一些优秀作文的精彩篇章，一起来欣赏和学习吧。
守望作文高中
幸福，太美！过于美丽的事物都过于虚幻，也许，幸福就属于这个虚幻国度吧！从小向往幸福，只因得到的幸福太少。有时回想，在生命的长河中竟找不到幸福激起的浪花。
幸福，太美，太虚幻！这不像是一个花季女孩儿写下的。幸福是属于快乐的人的，而我，只有在人生的花田里守望，守望这象征幸福的玫瑰花开，好美!也许是生活过于虚幻，以至于没有人能真正的了解我，包括自己。有时同学们总是会说我太乐观了，跟我在一起都会乐疯的。听到这些，我不再做声，只是依旧的咧嘴笑，但心里早已扪心自问：“是嘛？我是这样的嘛？”然后觉得忽然很好笑。这也许就是人们所谓的假象吧！其实，真正的我没有那么坚强与乐观，只是经历了那么多的痛苦心伤后，早已为自己织就了一个“茧”，将自己的心紧紧的潜藏在里面。然而，在快乐的表象下，没有人知道，他们眼中的乐观女孩儿，并不是没有泪水的，只是在无人的暗夜里独自唏嘘。
很多人认为我很坚强，其实不然，我的内心也同其他的女孩子一样很脆弱的，很想找一个能够依靠的肩膀的。只是，生活不允许我表现的弱小，越是弱小就越要装作很坚强，每当宿舍里有虫子时舍友们害怕的尖叫，只有我在一旁故作镇定的看着她们，那是侯心里也是很害怕的。
现实中，我越发的觉得自己好可怕啊！很是琢磨不透自己是什么样的。不敢去想了，也不敢面的以后的坎坷路途，但这条路终究还是要走下去的，而且必须要走下去，因为我知道终止一条路的方法就是走完它。我觉得我生来就是一个守望者吧，只能在烂漫的花田里傻傻的守望着。但我却不能永远的守候，因为青春的我也要去找寻我的幸福。也许是亏欠自己太久了吧，总觉得有些委屈自己，于是我决定去追逐我的青春我的幸福。过去的我过于悲观，也有些许的自卑与落寞，朋友看了我以前写的文章后，评价都是两个字“伤感”。有时重新品味自己的文章时，确实感到伤感，兴许还会低落几滴悲伤的泪滴。现时的花儿总是很美的，这美丽的花不能辜负它吧！纵使生活中有堆积的愁云，也无法阻挡住烂漫的阳光，即使风雨来过，但风雨过后依旧耀眼夺目。去吧，去找寻幸福的花田吧！那才是属于青春年少的。无论幸福有多么的虚幻缥缈，我相信：我，一个快乐女孩儿，会把它找到的。
我想，这也许就是我人生的一个转折吧，过去的十八年里我的世界是黯淡的，但今天过后，我的生命将充满色彩，我的人生也将在曾经守候过的花田里盛开着，亦如那颗永不凋落的太阳一样，永远，永远的芬芳着幸福花田！
守望高中记叙文作文二：佝偻老人的守望。
总是有那么一群人，只见了一面，不是什么惊鸿一瞥，却能深深烙印在人的思想中。
高三夏夜十点半，室内学生是沉闷的，在“高耸入云”的书山里奋笔疾书，空气令人窒息，衬衫上早已汗湿“半壁江山”。风扇嘎吱做响，似乎在倾诉着什么，高考前的压抑期能让一个温文尔雅的人变得狂躁不堪。一声铃响，晚自习，甚于几个世纪般漫长，终于结束，给了我们暂时躲避在角落舔舐伤口一个绝佳的借口。
大家蜂拥而下，不亚于脱缰的野马，室外的空气是沁人的，夏夜的小虫唱着只属于它们的奏鸣曲。我踱着步，享受着着难得的悠闲。昏黄的灯光下站着一位老人，约摸七十几岁，岁月在她的身上留下了太多的痕迹，皱纹是上苍给予的“礼物”。暗黑的光线投射在地上，斑驳的黑影令人恐惧。她直愣愣地盯着教学楼，眼神似乎在搜寻着什么，眸光浑浊又明亮。老人在风中颤颤巍巍，佝偻的背像一座山，压得她不得不弯下腰保持重心，以期能平安地度过一生，或许是爱，或许是责任。她苍老的像一幅画，一幅年代已久破旧的有油画。
我有一股想哭的冲动，她似乎孤独地孑然一身。她是谁？为何深夜在此？她是在等待着谁？为何如此执着？我敬佩这位老人，我羡慕那位被等待的人。老人或许是在等待作为学生的孙子或孙女，下晚自习后与他们一起回家；或许是在等待成为人民教师的子女；或许什么也没在等待，只是想重温曾经的母校。猜想是我的一厢情愿，但我知道，她一定是在守望幸福，执着地守望幸福，满怀希冀地守望幸福。心中的信仰不灭，才能成为最幸福的人。
我兀地释然，慢慢的走开。佝偻老人仍像一座丰碑似地立在那里，昏黄的路灯不变，她还在守望。我继续高三生涯，改变的是一颗拥有信念扎根的心，这样的高三或许就不苦了吧。
守望高中记叙文作文三：守望稻田。
也不知是何时爱上那片片稻田，爱上那一片片的金黄。或许是因为她的美丽吧！每逢秋收之际，那稻田就金黄得煞是可爱！乡间的风起了，那一片片的稻子就随着风摇曳着，若是风大一些，就可以看到一大片一大片的稻浪向你涌来，那波澜壮阔的景色总能让我流连忘返。
我恋着这景色，想做个守望稻田的人，守着这一方美景。
每逢闲时回外婆家，我总是要去田埂里走走，去闻闻稻田的'芬芳。那种芬芳，是混合了稻香和土地的味道。闻着这芬芳，总是能使我的心静下来，就好像是被外婆抱在怀里的感觉――温暖且幸福。一直不懂为什么会有这样的感觉，为什么会觉得那芬芳和外婆身上的味道似曾相识。后来，有一次看到外婆在稻田里劳作的场景，终于恍然大悟：原来，稻田和外婆一直相与相携，稻田将她的淳朴带给了外婆，而外婆则将她的温良慈祥带给了稻田。
自那以后，我便更爱这稻田，也愈发的想做一个守望稻田的人。
守望稻田是外公外婆的工作。一年到头，从春至冬，他们没有一天闲着。然而，这样忙碌但却充实，平凡但不简单的生活却让我无比向往。我羡慕于这样的生活，羡慕这样充实、纯朴、简单而又快乐的生活。
我想做个稻田守望者，然而我终究不属于稻田。稻田，那一种纯朴、简单的人生及那一种快乐、自然的生活仍将离我而去。而我仍得回到我的生活轨迹上去，把稻田留在我的心底，留在那一个山清水秀的地方。
守望稻田，是我的梦。
在那梦里，有个小小的人儿站在稻田里，迎着风，随着那翻腾的金黄稻浪翩翩起舞。
守望高中记叙文作文四：守望花开。
心中泛起了微波，遥想着那片将要盛开的花海，记忆中的芳香令我平静。静静的，我守望花开。
――题记。
我是您看着成长起来的，如果自喻为含苞待放的花朵，那您当之无愧是最美的养花人，为我除草，为我施肥，也曾为我剪去那些偏离了的侧枝。
在二中的那四年，是我生命中永远存在的四年，我无法细数四年中都发生了什么，但当您说起没见发生过的事时，我都全然记得。
舍不得，因为我记得。我记得您对我的谆谆教诲，我记得您对我的殷切希望。大约七年级左右的时候，那段时间班里很乱，学习气氛很低很低，我几乎就要随波逐流，您抓住了我，您看见了花枝上长出了侧芽，您努力留住了这支花朵。您告诉过我，“乱世出英雄”，殊不知，您才是真正的英雄！
你是那位曾经守望花开的使者，您带给了我花开的季节！您成就过我的芬芳。
思绪回到今天，回到这个已经离开您的今天。似乎花期已过，似乎还未绽放，但，亲爱的老师，我已经会为自己施肥，懂得为自己梳理枝叶了。您放心，我永远记得那怡人的芳香，我永远不忘您陪我一起花开的日子。下一个花开的季节即将来到。
静静地，我们守望花开。
守望高中记叙文作文五：我只守望明天。
昨天有个同学说我，外表比较嫩，内心比较沧桑。好像是的。可是能把我看这么透，她也够沧桑。可是当时我就想反驳，其实我没那么沧桑。只不过有些事看的比较开而已。毕竟，都还是个十几岁的孩子啊。
前些时候我发现，我做了很多原来都不曾想过的事。比如说，我的短发。我初中的时候觉得，也许我以后都会留长发，甚至大学都还会是个梳马尾辫的姑娘。可惜，上了高中，我的头发便被学校的一纸规定给剪了。并非不喜欢现在的状态，只会偶尔叹息――人算不如天算。
刚刚进行了一番有关爱情的讨论。本来想劝，又不知道怎么说，所以最后，我默许。希莱修斯曾经说过，玫瑰无因由，花开即花开。每个人都是个叛逆者，就看你把它放在外面，还是放在心里。而我就是后者。因为我不愿意让别人觉得，我是个出格的人，但是你们得明白，我不是个死板的人。
我喜欢我生命中走过的人，每个人我都想拦在那里，可是毕竟，他们也有自己的思想与行动，而我却又被客观的束缚，所以，我错过了很多人。很多年后我决定写一个寻人启事，他们能否看到，还记不记得我，这个，就不关我的事了。可是这世界啊，不就是大家彼此找来找去的吗？所以我笃信，你们会看到我的寻人启事。
其实我觉得我写的这些东西，没人会愿意看。因为我就是这样，我喜欢看故事，而不喜欢看感慨，这就像我们做题的时候，大多数都比较喜欢记叙文，而不喜欢议论文。推己及人，将心比心。如果你们不小心点了进来看完了这些有的没的，那么，请允许我说声谢谢。
守望高中记叙文作文六：守望幸福。
守望幸福的人，也是幸福的守望者。他们用自己最朴素的，最真挚的情感彻底地诠释了亲情的崇高和伟大，让人不由的为之感动，为之落泪。现在的社会亲情越来越淡，亲人之间有时也会变得很冷漠，有时会行同路人。我们生存的这个飞速发展的世界，利益决定一切。亲情被彻底地改变，亲情在人们心中逐渐被遗忘，淡化。屈原曰：“天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本。故劳苦倦极，末尝不呼天也，疾痛惨恒，末尝不呼父母也。”父母是我们的根本，我们是父母血脉的延续。我们的一切都来自于父母，来自于他们无私的关怀，无私的爱。最大的幸福不是我们事业上有多成功，能搛多少的钱；而只在于我们的父母是否安康，是否快乐，这才是我们最大的幸福。
我们守望幸福，就是每天都能看到我们的父母。每次看到他们，总觉得心里是那么的踏实，心里是那么的温暖。看着他们很高兴的样子，你也会心情很好。每天总得到父母家里坐一会儿，才觉得心里会舒服一些，这已成了我的一种习惯。每次坐到父母身边，仿佛又回到了小时候。静静地坐着，听母亲讲着小时候的事情，深深体会到母亲的艰辛。
我们一天天在长大，结婚生子，展开了新的旅程。我们的父母们却在一天天的衰老，变得孤单。每次想到这些，总让人心酸，让人恐惧。我们的父母们依然在默默地奉献着，他们依旧把所有的爱倾注在自己的子女身上，倾注在自己的孙子、孙女、外孙、外孙女身上，这就是我们的父母们，平凡而伟大的父母，永远想着自己的子女。
让我们珍惜这份来之不易的幸福，孝顺我们的父母，从身边的点滴做起。每天那怕是陪自己的父母坐一会儿也好，不要借故工作忙，没有时间。其实你从什么地方都能挤出时间，少上一会儿网，少出去吃一顿饭，少玩一会儿，这都是时间。我们也做了父母，更能明白父母的苦心，父母的不容易。一生最浪漫的事是陪着我们的父母慢慢变老，父母永远是我们心中的宝，是我们精神的归宿。
每当自己在外面被人欺负，在异乡感到孤单无助，在自己烦恼的时候，总会想起自己的父母，想着要是他们在这儿就好了，能抱着父母流泪也好。
让我们牢牢守望着我们的幸福吧!
守望高中记叙文作文七：成长足印，守望天使。
赠予成长足印一片感怀的天空。
带给守望天使一份温暖的感动。
――题记。
第一个站口：幸福。
第二个站口：叛逆。
我决定了，留下来！
第三个站口的名字，我想好了，把“冲刺未来”改为“等待”
等待我的守望天使，等待我给他们已迟到十年的爱……。
写在最后：
成长足印因守望天使而倍显生命的意义。
我也会让守望天使因成长足印而体会到感恩的真谛。
守望高中记叙文作文八：守望成熟。
院子里移植的那棵柿子树，两年后才仿佛从沉睡中苏醒过来，星星点点的柿子花绽满了全身。微风轻轻吹过，满树的花儿像一群快乐的小精灵在优雅地舞蹈。最先发现这种情形的是母亲。母亲仰着头，近乎虔诚地望着那些带给她无限希望的小花儿，目光中流露出一种热切的期待。
我也为这满树的小花儿感到高兴。到了秋天，那可是红通通的柿子啊！记得乔迁新居的时候，刚在新居落户的柿子树当年便枝繁叶茂，却不见一个柿子。翌年柿树结出的唯一一个小柿子也被虫子蛀了，母亲说把这个柿子留给小外孙吃的话也随之落了空。没想到今年柿树却这么争气，这是母亲始料不及的。我便笑话母亲说：这满树的柿子不会只给外孙一个人吃吧？！
然而没过多久，柿子花便纷纷下落，今天掉几朵，明天掉几朵。对栽花种树一窍不通的母亲便在院里捡拾那些残花。我下班回家推开院门，看见散落一地的小花儿，也觉得可惜――那掉的是母亲的希望啊！无意中一抬头，竟然看见浓密的柿叶间有青青的、如花生米一般大小的小柿子在探头探脑，我忽然明白那花儿为什么会往下落了。我像发现新大陆一样喊母亲来看。母亲看着看着，咧开嘴笑了。
遗憾的是，母亲的高兴没能维持几天，那长成铜钱大小的柿子不知何故又开始往下掉，落在水泥地上，梆梆作响。母亲坐在院子里织毛衣，无能为力地望着柿子一个个坠落。五月的阳光透过树叶的缝隙，洒在母亲无限惋惜的脸上。那神情让我莫名地心动。每日掉了多少个柿子，母亲一清二楚。她把夭折的小柿子一一捡起，细心地放好。三岁的小外孙却拿来当玩具，随心所欲地摆出不同的图形，玩得不亦乐乎。我觉得，那梆梆作响的声音对母亲来说，简直是一种折磨。我能体会到她内心的焦虑。后来，我从一位朋友那里得知这是土质缺乏营养的缘故，回来告之母亲，一向节俭的母亲立即如我所说，从菜场拎回一只鸡，掏出内脏埋在树下，又将每日的淘米水放至发酸，倒在树坑里……总之，所有能做到的，她都付诸行动。
也许是心诚所至，柿子树终于不再往下掉了。可是一百多个柿子差不多掉光了，所剩无几。母亲无比珍爱地守护着这最后的希望，用爱心一点一点地浇灌着柿子成长。
高中政治民主监督：守望公共家园教案教学设计
(一)教学理念：
国家的命运和前途和我们每个人息息相关，作为中学生本着对自己负责、对。
国家负责、对社会负责的态度承担责任，正确树立成才的目标，能肩负起时代赋。
体验，组织多种教学活动激发学生感悟探究，正确理解自己与集体、国家、社会。
的关系，树立责任意识勇于肩负起时代赋予的崇高使命。
(二)教材地位依据：
责任是最重要的，当代青年要肩负起时代赋予的崇高责任。
和命运与国家、民族的前途命运紧紧地联系在一起，把个人的理想同国家、民族、人民的追求和目标统一起来，创造无悔青春，创造有价值的人生。
任意识。
(三)学情分析：
况相矛盾因此引导学生认识责任，了解人生的责任正确理解自己与集体、国家、社会的关系，树立责任意识进而化为实际行动勇于肩负起时代赋予的崇高使命显得非常必要。
依据初三学生自身实际的特点特制订教学目标和重难点如下：
二、教学目标。
情态目标：使学生增强社会责任感，树立勇于担负崇高历史使命的信念，能够名。
却自己的社会责任意识，树立正确的人生观。
能力目标：增强学生的自我分析和判断能力。
知识目标：懂得责任的含义、明确自己的责任、对他人的责任、对国家的责任、对社会的责任，用于肩负起时代赋予的崇高责任。
三、重点、难点。
重点：当代青年要肩负起时代赋予的崇高责任。
难点：从对现实生活中感知责任的意识，正确认识个人对于国家、社会的责任是。
责任意识中最重要的，也是最核心的。
四、教法、学法。
的情境中达成教学目标。
五、教学过程。
为了激活学生思维，达成教学目标，我以图片、视频和学生角色扮演为依托，实施教学，我的具体教学流程是:。
(一)创设情境，导入新课。
播放flash《duty》(责任)：
你能够守着这个指示牌直到我回来吗?
设计意图：创设情境，从影像资料中得到启迪，让学生认识到责任的意识，启发。
导入新课。
(二)体验感悟，生成目标。
本环节是教学的中心环节，我将从以下几个方面，完成教学任务：
设计意图：层层递进让学生理解责任的概念，引入新课。
2、角色扮演活动《信任行走》。
担的责任是什么?从而让学生明白生活在社会中的不同人承担着不同的角色，而不同的角色又承担着不同的责任。
设计意图：让学生明白小小的游戏充满了责任，更何况人生呢?懂得人们因不同的社会身份而富有不同的责任。
3、(ppt展示)不同的职业承担的不同责任。
让学生讨论并回答：不同角色的我应承担哪些不同的责任?
4、课件展示“感动中国”人物钱学森的事迹。
通过对人物事迹的学习，开展讨论：事件中，是什么感动了我们?
5、(ppt展示)不同时代的历史责任。
引发学生思考当代青年的责任和成才的目标。
设计意图：公民的社会责任是客观存在的，不可推卸的，引导学生从现在做起正确树立责任意识。启发学生勇于承担历史使命。
6、案例分析：华罗庚的事迹。
教师点题总结：我们是祖国的未来，要想肩负起祖国的赋予我们的责任，就必须从现在做起，从小事做起，在任何时候都要严格要求自己，从现在起就应该树立正确的责任意识，让责任意识伴随着我们健康的成长。立志做祖国需要的人。
(三)教学小结。
教师引导学生畅谈本课感悟及收获，回忆知识内容，投影展示本课知识框架。学生复习巩固知识，结束本课的学习。
板书设计。
涵义。
当代青年的崇高历史责任。
六、教学创新。
在教学过程中以学生为主体，充分参与课堂通过学生表演讨论等把抽象的知识具体化。在知识结构上，以小见大，再从大到小，让学生通过身边事身边人和名人伟人进一步理解知识。从而突破教学重点难点。
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高中政治民主监督：守望公共家园教案教学设计
课标目标：
列举公民依法行使民主监督权利的渠道和方式，感悟公民参与民主监督的责任和价值。
教学目标。
(1)知识与技能：了解监督权的内容;理解行使监督权的渠道、意义以及要求;通过小组合作学习能够模拟制订民主监督方案。
(2)过程与方法：培养学生依法行使政治权利的行为和能力，逐步增强和提高学生政治参与的责任感和实际本领;培养学生理论联系实际的能力;提高学生自主学习、合作学习的能力。
(3)情感、态度与价值观：通过学习，让学生充分认识民主监督的意义，珍惜自己享有的民主权利，勇于使用宪法和法律赋予的监督权;同时引导学生要负责地实行民主监督，依法行使自己的权利，体会公民参与政治生活的必要性，增强主人翁责任感。
重点难点。
(1)联系实例说明公民行使监督权的渠道(重点)。
(2)如何负责任地实行民主监督(难点)。
教学手段。
黑板、粉笔、学案。
[教学过程]。
情景导入：
师：同学们好!
首先，我想在同学们中间搞一个小调查：请来自农村家庭的同学举手。(学生举手)我也是。那么，我们肯定对农民有一种深厚的感情。生活中发生了这样一个故事：
某乡农民老刘和儿子小刘拉了一车西瓜，准备到县城卖，途中碰到一伙歹徒拦路抢劫，一车西瓜被劫走了。无奈中，刘某和他的儿子跑到派出所报案。听了案情，值班民警小王说：“现在已经下班了。再说，一车西瓜也不值多少钱，这事我们管不了!”然后扬长而去。
同学们，如果你面对这种情况，你会怎么办?
生：略。
师：回答的对。那么我国的国家性质是什么?本质呢?
生：略。
师：人民当家作主，不仅体现在民主选举、民主决策、民主管理上，还体现在民主监督上。通过有效的民主监督，我们的公共家园才会变的更加美好。今天，让我们来共同探讨《民主监督：守望公共家园》。
课堂探究：
一、民主监督的主要内容。
问题探究一：
面对派出所值班民警的行为，小刘愤怒地说：“民警怎么可以这样?我要去告他!”;而老刘想了想说：“多一事不如少一事，吃点亏就吃点亏，我们忍一忍吧。再说，我们也没有告他们的权利”。
小刘和老刘谁的说法正确?为什么?
想一想：(1)截止1月17日上午8时，全国打击赌博违法犯罪专项行动办公室共接到群众网上举报1364次，专项办从中获得赌博违法犯罪线索296条。群众网上举报是在行使(单项)：
a。批评权b。建议权c。检举权d。控告权。
(2)谁监督?监督谁?
二、公民行使监督权的主要渠道。
问题探究二：
老刘回到刘村，把事情的经过向村民们一讲，村民们听了个个为老刘抱不平。
如果你是刘村村民，你认为老刘应怎么办?哪些是合法的?哪些是不合法的?简要说明理由。
问题探究三：
老刘找到了邻村的镇人大代表老吴，讲述了事情的经过，要求人大代表老吴为他作主。不料老吴说“你直接去向上级主管部门反映，由他们去处理，这个事情我也管不了。”
老吴的话对吗?为什么?
问题探究四：
当地一家新闻单位得知此事后，派了两名记者专程赶到刘村进行采访。小刘的母亲一听急了，怕事情闹大后受到打击报复，硬把记者堵在门外，不让采访。采访没有成功。
小刘的母亲的做法对吗?为什么?
问题探究五：
最后，小刘听了村民甲的意见，写了一封举报信，寄给了上级信访监察部门。监察部门很重视，派专人进行调查。查清事实后，责令派出所对值班民警进行了严肃的处理，并对老刘赔礼道歉，补偿了一定的经济损失。
监察部门的这一做法说明了什么?
结合教材p29镜头一、二，说明公民行使监督权的渠道还有哪些?
想一想：(1)信访举报制度是公民行使监督权，进行民主监督的有效方法。下列认识正确的是(单项)：
守望作文高中
（一）。
那轮回边缘，是我的守望点。
——题记。
守望遥远，守望天边只属于我们的永恒。或许奇迹太过于聪明，所以把时间给忘记；或许阳光太于温暖，所以把冷漠的冰降细削平；或许大地太过于广阔，所以无意间就这么不小心铸造了距离。
大雁掠过天际，划破蓝天的思绪，却留下了拼博的痕迹——那个距离也许是一生，我们守望到的结果，却不是我们想要的。蓝天到底有多高？或许雄鹰会给你答案，但终究只能算是一个模糊的轮廓。人心是无法测量的，守望到底有没有测量的距离？或许大海也会有罪孽。这就是距离的美感，永远置身在纷乱的世界，让人类开始麻木，甚至开始淡忘远观时那种令人窒息的美感。当努力构建所谓的人生时，人类是否忘记了那份遥远的守望，忘记了儿时曾经的天空，忘记了古诗中月亮的惆怅，忘记了希腊神话中挥着翅膀的安琪儿？科学的发展牵动着人类最后一根敏锐的神经，一切诗意消失殆尽，只剩下世俗世界的繁华汩汩流淌。
我是那样的讨厌近距离，近在咫尺的梦想，我不要。来得太容易，太简单。儿时的我，不喜欢身边的'花花草草，而喜欢头望天空，看一二白云漂浮，感到舒适、惬意，因为——我感受到了距离的美。正如秋叶，从树上飘摇而下，那短短的距离给它的生命画上了完美的句号；正如溪水，只有一辈子的冲撞，才会显现出勃勃生机，那段距离便是它一生的辉煌。否则，将会是一潭死水；正如雪花，在空中翩翩飞舞，直至落地时的距离依旧是对它生命价值的最好解释；正如彩虹，近看模糊不清，用距离隔开：红橙黄绿青蓝紫令人畅快。正是有了距离，人世界才有了美、丑、善、恶的识别。
我们相聚一山之遥，是守望把我们从遥远变为咫尺。日出日落之间，我们是一群距离的虔诚守望者，不管前方的道路是否依旧，我们的脚步仍踏向远方，不管路途是否遥远，纵是天涯海角，不过是一瞬之间。
天的那一边，是什么？我常常扪心自问，守望另一个世界、另一个国度。我不是个画家，但我有权力撷取美的片刻，凝望那份美丽的而遥远的天边；我不是个作家，但我有权力记录每一次感动，守望我到天边的那点距离。
守望距离，心系相连。
（二）。
还记得那个誓言吗？守望属于自己的那一片蓝天，那一片蓝天，有着我的憧憬、希望、以及梦想。
--题记。
踏上守望蓝天的路，追寻那个以前的自己，将支离破碎的影子重新粘和。在那个灰白的世界，人们嘶鸣着，手中的武器在人们的记忆中留下了一道道带血的刮痕，世界上充满了仇恨与痛苦。我捡起那个面目全非的风筝，轻轻拂去上面的灰尘。带着漏洞的风筝随风颠簸着飘走。
我随着风的脚步，云的台阶，穿过死亡和黑暗，最终到达那片圣洁、宁静、美丽的蓝天。那里没有战争，没有痛苦，没有病的困扰，也没有那个令人悲痛的日子。我穿着云的白衣服，风的鞋子，戴上太阳那火红而又充满激情的项链，畅游在这美丽和平的地方。
我要守望自己的蓝天，那片无垠的蓝天。在这个有梦想有希望有憧憬的天空下。我摘下那朵泛着彩虹光的花，七彩的花瓣上映出了以前那个无忧无虑的我，我把这朵花轻轻地别在我浓密的黑发里。一阵清风吹过来，我听到风儿在我的耳边说：“去吧，去吧！去找回以前那个自己。”我倏地飞了起来，我穿过云烟。将花瓣洒向周围，我看到鸟儿对我微笑，太阳对我点头。我的双颊又泛起了那旧时的笑容。最终，我到达了一片绿色洋溢的草原，我远远的望见一位散着棕色头发的矮小的小女孩，穿着粉红的小裙，在草原上嬉戏着，光鲜油亮的黑皮鞋吧哒吧哒的响着。仿佛她是这里的小主人。那不是儿时的我吗？那些快乐的记忆又像魔术般的飘回了我的脑海中。我的嘴角弯成了一道沟、眼睛眯成了一条缝，我很久没有这样笑过了，那种快乐淹满了整颗心。
快乐，是微笑，它会在你高兴时出现，人生，像早已排练好似的。在生日获得的礼物、在放假时出去玩……这就是快乐。
高中政治民主监督：守望公共家园教案教学设计
一、教学内容分析：
《世界文化的多样性》是人教版高中《文化生活》第二单元第三课《文化的多样性与文化传播》第一框题的内容。
本课时主要教学内容是教材28页至33页，包括了“1、异彩纷呈，交相辉映2、透视文化的多样化3、尊重文化的多样性”三个小标题教材内容。
1、“异彩纷呈，交相辉映”是导引内容，主要是启发学生感受和理解丰富的文化的多样性，赏析不同民族文化的精粹，让学生对民族文化、世界文化产生兴趣。
2、“透视文化的多样性”重点是提高学生对文化多样性的理论分析和认识。帮助学生认识文化是民族的，文化的多样性主要是指民族文化的多样性。
3、“尊重文化的多样性”主要引导学生的情感价值观，树立不同民族相互尊重，发展本民族文化同时，促进文化的多样性。
二、学情分析：
经过《文化生活》前两课的学习，学生了解了什么是文化、文化对社会进步的作用，为本课的学习奠定了基础。如今的高中学生思想活跃，思想灵敏，独立性强，他们通过报纸、电视、广播、网络等多种渠道关注社会、特别是我们荔波本身有丰富的少数民族文化，他们对文化的感觉也越来越剧烈。本课主要谈文化的多样性，对此，学生比较感兴趣。但学生对理论基础知识的把握和运用水平还不够，缺乏框架性的认识;另外，一部分学生的活动能力、自主探究能力还不高，需要进一步加强。
三、教学目标：
1、知识目标：
了解不同民族文化的精粹及其差异，确认文化多样性的价值。
2、能力目标;。
(1)从民族节日、文化遗产中感受文化多姿多彩的魅力。
(2)认同不同民族文化的差异性，尊重文化的多样。
3、情感、态度、价值观目标。
认同本民族文化，尊重其他民族文化。
四、重点与难点。
1.重点：世界文化的多样性的主要表现。
2.难点：尊重文化多样性。
五、教学环境与教具准备：多媒体。
六、教学思想和方法：
情景导入法、合作探究、讨论法、启发式教学法、讲授法等。
七、教学过程：
导入新课：
多媒体展示“世界那么大我想去看看”并播放本课背景音乐《世界那么大我想去看看》。
学生聆听。
教师：“广袤的蒙古草原，一眼望不到边。跨过黄河长江，江南风景无限。美丽的罗马假日，威尼斯的船。巴黎的埃菲尔铁塔，剑桥的校园。跨过太平洋海岸，桑巴舞姿翩翩”。《世界那么大我想去看看》这首歌让我们通过彭三的视角去了解世界之大，自然景色之美，也领略到了世界各地文化之美。
设计意图：(创设情境、引入课题)引用时下网络上很火的一封辞职信并结合歌曲来导入，从而激发学生学习的欲望。
下面，我们共同来探讨第三课第一框《世界文化的多样性》。请同学们翻到课本第28页。
新课教学过程：
第一框世界文化的多样性(板书)。
(一)、异彩纷呈，交相辉映(板书)。
教师：多媒体展示图片。(世界文化之旅第一站：民族节日)。
第一小组的同学介绍我国的一些民族节日。
第二小组的同学介绍外国的一些民族节日。
第三小组的同学介绍水族卯节的一些情况。
探究活动：你能说说水族“卯节”蕴含着怎样的文化内涵吗?
设计意图：“世界文化之旅第一站：民族节日”设置情境，特别是结合了当地丰富的民族文化资源来引导学生思考，充分调动学生的学习自主性，培养集体合作意识、以体验教学法突破重点也增强了学生对民族文化的热爱之情。
学生思考、讨论、发言：
教师总结：
1、民族节日(板书)。
(1)形成：民族节日，蕴含着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素，是一个民族历史文化的长期积淀。
(2)作用：庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。
(3)功能：透过各民族的传统节日和习俗，我们可以领略不同文化的韵味。
教师：多媒体展示图片。(世界文化之旅第二站：文化遗产)。
第一小组的同学介绍我国的一些文化遗产。
第二小组的同学介绍外国的一些文化遗产。
第三小组的同学介绍水族水书的一些情况。
探究活动：贵州省为什么要就水书习俗积极申报世界文化遗产。
设计意图：“世界文化之旅第二站：文化遗产”设置情境，特别是结合了当地丰富的民族文化资源来引导学生思考，充分调动学生的学习自主性，培养集体合作意识、以体验教学法突破重点也增强了学生对民族文化的热爱之情。
守望高中作文
立冬已过，寒风乍起，落叶飘零，草木枯黄，校园“国学林”里的木瓜已被摘去，空气中还弥散着淡淡的香气；银杏树那黄色小扇子似的树叶落了一地，不时还会有几颗银杏果落在地上；几个樱桃般大小的海棠果挂在枝头，瑟瑟寒风快要把海棠树的叶子扫尽。
当我欣赏海棠树上那几颗“稀有”的果子时，一个小花苞意外地闯进了我的视线。在海棠树几近光秃的树枝上竟然有一个含苞欲放的花苞，那粉红色的花苞鼓鼓的，饱胀得马上要破裂似的。在古籍《月令七十二候集解》中对“冬”的解释是：“冬，终也，万物收藏也。”本来海棠是在四月下旬开花，五月下旬花落结果，可是眼前的这朵小小的海棠花在立冬之后依然傲霜绽放。
海棠树上，一个枝头挂着果子，另一个枝头却还开着花。我知道这朵小花不可能再结出果子，但是它依然要生长、绽放。树上的花与果，不就像班级里的孩子吗？有的孩子已经结出了可喜的果子，可是有的孩子还只是一个美丽的花苞。曾经读过这样一段话：每个孩子都是一颗花的种子，只不过每个人的花期不同，有的花，一开始就会很灿烂地绽放；有的花，需要漫长地等待，历久迷香。不要看着别人怒放了，自己的那颗还没动静就着急，相信是花，都有自己的花期。
每个孩子都是一颗花的种子，我们盼着他生根、发芽、开花、结果。有的老师只欣喜于枝头那累累的硕果，却没有耐心等待每一朵花的开放；有的老师急功近利、急于求成，却忘记说“孩子你慢慢来”。张文质老师说；教育是慢的艺术，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间。对于班里的那些所谓的“慢孩子”“笨孩子”，我们也应该有大自然一样的爱心与耐心，给他阳光和雨露，给他呵护与关爱，留足等待的空间和时间，或许，他就是那一朵等到立冬之后依然倔犟绽放的小花，可能他永远也结不了果，但他用自己的努力让生命绽放了光彩。
守望教育的幸福，不仅仅含笑守望那累累硕果，还要耐心守望那迟开的小花。
守望花与果！
立冬后含苞欲放的花骨朵。
守望家园读后感
读后感。
爸爸给我从图书馆里借来了一大堆书，真好！而其中一本书就叫做《守望家园》。这本书最吸引我的地方就是它的题目了：为什么叫守望家园？家园还需要守望吗？当我进入这本书的时候，我才明白了这个题目的真正意义。
这本书主要讲了结束了危险的旅程后，辛娜德、鬼东西、黑尾尖等狐狸又回到了他们的家乡——白狐之谷。但危险并没有消去，就在狐狸们准备要安心地哺育后代时，一场新的危机已经悄悄地笼罩了整个山谷。
常青林里现出无数圆月般的眼睛，透露出死亡的气息；天空中不知从哪里飞来了凶猛的大鸟，终日在峡谷上盘旋，新的危机威胁着峡谷中的所有动物，那就是大坝引来的洪水。狐狸们赶跑了野猫，想召集所有的动物来破坏大坝，经过劝说等各种磨难，森林里的动物们终于团结了起来。在那天夜晚，动物们全体出动，来到大坝下，挖起了洞。但猎人举起猎枪赶跑了动物们，还打伤了莎拉……读到这里我真为莎拉感到气愤：动物们只是为了保护自己的家园而已，人们为什么要伤害它呢？这完全是人类的错呀！若不是人类建造的大坝要毁了它们的家，它们也不会这样呀！最后，大家团结一心，终于找到了一条能使水流走的地下河，河水也不再上升，灾难过去了。
读了这个故事，我的感悟很深。那个布满伤痕的地球还是我们那可爱的家吗？为什么会变成这样呢？都是人类为了自身的利益，而乱杀无辜，导致生态系统被严重破坏，环境也因此而改变了。兔子能和狐狸一起合作，这本应该是不可能的事情，但是在这个故事中却出现了。他们只有一个目的：保卫家园。对啊，家是我们出生的地方，家是我们成长的地方，家也是我们归根的地方。家，可以被改变，但绝不能被破坏，而我们爱家的心应该永恒！
高中作文守望
踏上看蓝天的路，追寻着曾经的自己，那会被支离破碎的影子再次粘上。那个灰色的世界里，人们尖叫着，手中的武器在人们的记忆中留下了血腥的划痕。这个世界充满了仇恨和痛苦。我捡起那只面目全非的风筝，轻轻拂去上面的灰尘。有漏洞的风筝随风飘散。
我跟随风的脚步，跟随云的脚步，穿过死亡和黑暗，最终到达圣洁、宁静、美丽的蓝天。没有战争，没有痛苦，没有疾病，也没有悲伤的日子。我穿着云白色的衣服，风鞋，带着太阳那火红而热情的项链，在这美丽而宁静的地方游泳。
我想看我的蓝天，一望无际的蓝天。在这梦想、希望和渴望的天空下。我摘下那一朵虹彩的花，五颜六色的花瓣映照着从前无忧无虑的我，轻轻将这朵花别在我浓密的黑发上。一阵微风吹来，我听见风在我耳边说：“走，走！去找旧的自己。”我飞快的飞了起来，穿过了云雾缭绕。把花瓣洒在周围，我看到鸟儿对我微笑，太阳向我点头。我的脸颊上再次出现了旧的微笑。终于，我到达了一片绿色的草原。只见远处有一个棕发的小女孩，穿着粉红色的裙子，在草原上玩耍，脚踩着闪亮的黑皮鞋。铃声。仿佛她就是这里的小主人。这不是小时候的我吗？那些美好的回忆像魔法一样浮现在我的脑海中。我的嘴角弯成了一条沟，我的眼睛眯成了一条缝。好久没有这样笑过了，那种幸福感涌上心头。
幸福是微笑。开心的时候就会出现。人生就像一场排练。活当天收到礼物，放假出去玩……这就是幸福。
守望高中作文
从远古时代到科技发达的今天，人们内心最本质的思想是否发生了改变？守望淳朴对于生活无忧的我们这一代人来说就显得更为重要。这不仅是一种高度，更是一种境界！
可能有人会说了：“既然守望淳朴，人为何要不断进化呢？”我要说的是，自然界变化万千，今天是这样，明天不知怎样。一座高楼可能在很短的时间里拔地而起，人也有可能一夜暴富，可是不变的永远是人的心，是心中坚守的那份淳朴。
守望淳朴是一种莫大的快乐。
我曾经看过一篇报道，一位长寿的老人说：“要想长寿，就守望淳朴。我吃野菜比富人吃鱼翅香；我穿棉袄和富人穿狐皮大衣一样暖和；我住草房比富人住别墅舒服，冬暖夏凉。”不知你看了以后有什么样的感想。有时候，淳朴自然的生活是一种幸福。
我这么说，并不是要贬低人类，而是为了唤醒做为一个人内心最深处的那份淳朴。
远古时期人们聚族而居，有食物一起分享，孩子一起抚养，父母一起赡养。这真正是做到了老有所养，幼有所教。这份淳朴是我们现代人所比不上的。
守望淳朴，守住内心中最基本的美德，要做到：“陋室不陋，唯吾德馨。”这一点我们所有的人都会有欠缺。
追求淳朴自然，让我们现代化的生活更精致、更完美……
我喜欢坐在阳光下和父母一起聊天，倾听一下他们的所思所想，关心一下他们最近的生活。我喜欢手里握着一杯淡淡的香茶，听着抒情的钢琴曲，静静地守望淳朴。
新疆阿勒泰地区福海县初级中学初三：陈雯
守望高中作文
盛人生的洪流在守望中有了方向，人生的意义在守望中得升华与延续。
非诚无以立人。守望人之品格是最基本，也是最重要的而守望，然而这绝非易事，宛若冬日里一团烈火，若不加砥砺，不添新柴，便难燃烧。如今席卷全球的金融风暴，究之种种，乃人的诚信出了问题。那些标榜名声优越的金融高管置个人诚信于不顾，望钱而弃守，使大量投资者深陷苦海，法国一位知名投资人甚至绝望地了结余生。悲夫哉，那些身价千亿的高管竟置诚信不顾，动了立人的基石，其后果可想而知。所以我们在当今风起云涌的纷繁世界中千万别忘了最基本的东西，守望诚信，用一颗诚心待人待事，那么世界也会还你一份精彩。
守望更高的境界乃是一份恬淡从容的境界。最初守望其实都是如春花般绚烂，然而少有人能耐心地等其树茂，待其成果，大多人如柳宗元所言“摇其木，爪其肤”。过多的躁动，盲目虚耗了我们的生命精华，而在外界喧哗纷繁中守住本心，守望灵魂的澄明者便终会浮出水面，屹于高境。居里夫人在年少时便守望着一份为科学献身的崇高理想，守望着一份淡泊无求，无私奉献大境界，所以她能在成堆的铁砂中睹见那一丝熹微的蓝光，能在记者登门时简言婉拒，能在聚光频闪前，脸色白净，目光镇定地说出一个女子的铮铮傲骨，显出一份令世人折服的淡然气魄！不仅如此，她更激发了无数有识之士去继续跋涉在这条通往科学高峰的天路上，念着心中的“圣经”，带着无言的虔诚上路，守望科学巅峰的夺目光辉，守望心中淡泊坚韧的灵魂。
康德言，“世上又两件东西令我为之震撼，一是头顶的深邃的天空，二是心中崇高的道德。”此之诮也。
由诚及淡然，由志及恒远，我们在守望中明确了自己生命的方向，生命在守望中折射出无尽的光芒。于是我们在这生命长途中更加从容有力地前行，我们守望着友情，爱情，爱与温暖由此我们每天“面向大海，春暖花开”。然而，在望着这些甜美时千万别忘了回头望望，望望那心中的道德，守护人生恬然而崇高的精神家园，因为这些是基石，因为守望之宏伟，不是仅是望之高，更是守之深！
神女，太白，夫子芸芸众生，让我们擦亮双眸，敞开心胸，砥砺灵魂，去守望每一个属于我们的精彩吧！
守望高中作文
倘若有人问我：“白天与黑夜两者之间，你会选择谁？”我会毫不犹豫地告诉他，我会选择黑夜，在黑夜里静静地守望。
答案当然是肯定的。我向往光明，它能给我永恒的希望；我追求充实，它会给我不竭的动力；我渴望生命丰富多彩，它是我人生的理想。
在黑夜中守望，我的理由只有一个，那就是让大自然被污染被破坏的尴尬在昨夜消失，让人类创造多彩的物质世界不再以牺牲环境为代价的蓝图在又一个黎明实现。
我愿在黑夜中守望黎明，守望蓝天绿地、青山碧水的梦幻，守望人与自然和谐相处的美好景象。
我幻想着，又一个黎明到来时，天空是碧蓝的，太阳是金灿灿的。我幻想着，又一个黎明到来时，鸟儿在枝头喧闹，鱼儿在水中蹦跳，空气里透着泥土的清新。我幻想着，又一个黎明到来时，大地给人类最坚实的依靠，人类不用因能源枯竭而惆怅，更不用为“非典”危机而恐慌。
高中作文守望
守望是母亲起早贪黑辛苦操劳的背影，守望是老师头上新添的白发，守望更是你孜孜以求的梦想。守望亲情，守望责任，守望未来……。守望是信念，是坚守，是期盼。有些东西是需要用一辈子的时光去守望的。
也许，不是每一道江流都能入海，不是每一个守望都能圆满；但是，有了守望，生活就变得深刻，心灵就变得充实。在守望中，我们拒绝诱惑；在守望中，我们执著追求；在守望中，我们走向成熟……。
守望前方，你需要自信。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。曹操年老已迈，仍呼出：老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。的豪言壮志。林则徐鸦片面前，义不容辞道：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？他们不再等待，早已携带自信，奋然上路。你的双手也快去摇响守望的风铃，带上自信一同启程吧！
守望前方，你需要追求。左丘明失明著有《左传》，司马迁虽遭宫刑仍写下史家之绝唱。谭嗣同面对屠刀高呼：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。快哉！快哉！他们都身残志不残。摇响了守望的风铃，带上追求奋然上路。你的双手也快去摇响守望的风铃，带上追求一同上路吧！
守望前方，你需要想象力。没有莱特兄弟的想象力，就没有今天的我们飞上蓝天，没有爱迪生的想象力，就没有今天我们的灿烂夜晚。没有蔡伦的想象力，就没有今天我们笔下美丽的纸张。由此可见，想象力多么重要，它是人类进步的阶梯，是成功的垫脚石。为了成功的明天，你的双手也快去摇响守望的风铃，带上想象力一同出发吧！
朋友，你摇响了守望的风铃吗？别再盲目地等待，快带上你的自信，你的追求与你的想象力，走出守望的大门，一步一步地去挨近那光辉灿烂的成功顶峰吧！
守望高中作文
在詹姆斯·乔伊斯笔下，布鲁姆在纠缠交错的意识流中一遍遍重复着自己的矛盾：时代中后工业文化的多元让自己的传统的英雄救赎的信念无所适从。这个现代版的《奥德赛》正向我们揭示这样一种本真的迷惘状态：后工业时代多元思想的极端发展使人们精神的独立性和传统的价值体系分崩离析。
在过去的这一个多世纪中，一些人就在这样的虚妄矛盾中思考，守望着自己的内心。
索尔仁尼琴试图用西方传统的道德力量再一次将迷惘的人们拖回旧有的轨道。他在守望着传统道德来保持自己精神的自由。在那个个人崇拜的时代，他这精神的自由所导致的`言论自由使他走入了西伯利亚寒冷的牢狱。不过因为他守望着传统的道德的力量，使他在美国演讲时也会讲出“欧美民主不是普适价值”的话。而这样一位守望道德的老人，最终还是失败了。文艺复兴将欧洲重新纳入人性人道的价值体系，而孛尔仁尼琴后期的《崩溃的俄罗斯》想要探讨这人道主义的力量，却被功利的人们所抛弃，只卖出了五千册！人们的记忆始终停留在《古拉格群岛》中，孛尔仁尼琴的守望落空了。
后来我也在想，是否是政治束缚了他？让他的守望更加艰难而局限。与索尔仁尼琴不同，茨威格生活在西方的中心，他称维也纳的人是“超民族主义者”。他在用一种文化力量。二战时，他旅居南美，写下了《昨日的世界》，他试图用一种文化的传统力量解决这迷惘。战争使他无法抑制这一思维的冲动，但却让理性的光芒削弱了。痛苦的感情充斥着茨威格，使他陷入非理性的不断的回忆当中，这也让他的守望多了一份感性的坚持，少了一份理性的支撑。这样自然使后工业时代的躁动和迷惘更加纠结。
我不看画，但有一次一看毕加索的画我就着了魔：无透视的结构，杂乱的色块凝结成一种反叛，一种背离。这是对西方传统文化的画法的背离。据说是毕加索的偏头痛使他看到了这躁动而杂乱的世界。我却不这样看。恐怕这种创作的核心精神就是毕加索的守望之处。相比于索尔仁尼琴和茨威格的传统，毕加索的创作是疯狂的叛逆的创新，而我看，这种形式上的创新并不能代表他的叛逆。他是在守望一种独立自立，在精神上与工业时代的一切决不妥协，守望着一种精神的独立性和前瞻性。恐怕在这一层面上，毕加索超越了画家，而更像哲人。
越矛盾，越迷惘。超越形式，这样的守望才是解决后工业时代的洪流与现代人精神自由独立的希望。