思考与行动(优质18篇)

时间:2023-12-03 20:30:52 作者:QJ墨客

优秀作文不仅要求语言表达准确流畅,更需要思想深度和触动人心的艺术魅力。小编为大家带来了一些优秀作文的精彩篇章,供大家欣赏和学习。

浅议培养学生独立思考能力的行动策略

独立思考与创造精神是认识问题、解决问题的主要手段。没有这些智力活动,世界就停滞不前了。

作为家长,应该利用各种机会,培养孩子的独立思考能力和创造精神。例如,孩子喜欢画画,父母就要为孩子创造绘画的条件,可以买些铅笔、蜡笔等,用废纸订成小本,让他们尽情地画。

当然,如果能在画的过程中进行指导,那是最理想的。又如孩子爱玩水、沙子、爱拆玩具,但有的家长却不了解孩子的心理,认为玩水、玩沙子会弄脏衣服,拆玩具是破坏。其实可以通过玩水、玩沙子,给以引导,让孩子懂得水为什么可以浇花,花又为什么离不开水,水又为什么可以煮饭等水的.用处和特性;让孩子知道沙子有什么用处,它是怎么变来的,并且可以利用它做成各种模型。孩子拆玩具,是出于他的好奇,他要探索玩具的声音是从哪里发出的,为什么玩具会发出声音。

一个刚刚会走路不久的孩子,当他看到电视中出现演员时,他会毫不犹豫的向电视后面走去,在他幼小的心灵中多么想知道这些人是从哪里跑出来的。

孩子的头脑对世界所出现的一切在探索,从不知到知。对这种可贵的精神,父母应感到高兴,加以鼓励,并正确引导。当孩子看到镜子里为什么会照出人来时,他可能也会去找一块玻璃,贴上一张锡纸,当他可以看到自己的时,他是多么高兴啊!这是创造性的萌芽。

所以当父母的不该去打他、骂他、制止他,而是应当鼓励孩子独立思考,大胆探索。如果将孩子培养成为人云亦云、不动脑筋、干什么只会照葫芦画瓢的人,那就是抹杀了孩子的个性和创造精神。

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《快行动慢思考》读后感

最近读了迪安.格尔.塞斯托的《快行动,慢思考》一书,其中关于格言的观点,让我思考颇多。

格言太多,行动太少,格言太多,举措太少。格言有力量吗?当然有!格言能用最简单精辟的文字,融入读者的思想,感化他们,让人思考,从而自我调整,影响,变革,成长,改变和提高。但格言的力量要体现在行动中。格言不能只停留在听过、说过,学习格言,要将其实现,并传递出去,从而影响我们和身边的人,那么总有一些人和事会从中受益。

用心选择的格言,才是有意义的格言。作者:串立红。

谋断与行动的哲学思考

因此在西方哲学框架下理性与经验即是对立的,也是相互共存的,它们共存的形式仍然是理性的,所有的经验事物只有在被理性意义的形式化之后才能成为哲学的内容。

在这个意义上西方哲学的本质的是理性的,理性与经验的对立仅仅是在他们达到目的的功能关系上,即哲学的观点、方法上,而不是在它们的哲学本质上。

因此神学的真正本质也是最终的理性哲学,这就是西方文化的一致性,但这不是理性与经验的内在的一致性,而是超验的同构,在这个意义上,上帝就是超验的理性。

理性与经验之间的这种关系在现代西方哲学中己开始得到理解,比如威拉德·蒯因(willardv。

从逻辑的观点看,这种教条是没有根据的,他以知识系统代替了先验的知识,至少在某种程度上弥合了理性论与经验论的对立,他的这种努力正好说明了西方哲学中经验与理性之间存在的共同基础,虽然他并没有真正克服它。

正是在这个根本性的意义上,亚理士多德称他的哲学为形而上学(metaphysics)。

而且非理性思潮总是对它当时的西方哲学的现有的框架的突破而表现出一种神秘性或革命性,由于在西方哲学中没有基于人性自身的框架体系,非理性思潮也无法成为纯粹的专门化哲学,最多被理性化或被理性的哲学所吸收,同时也就失去了非理性的意义。

它才是真正不在西方哲学的基础框架之内的东西,西方哲学的观点、逻辑不定义它,形式地演绎它,因此对西方哲学和西方文化来说,它们总意味意一种突破,一种革命性的神秘,比如文艺复兴就是人性的复兴,它对中世纪的反动就是对神学理性的革命。

又比如以人性的观点理解自然,就区别于从物性的观点理解自然,这正是现代非理性思潮的广泛表现,所以与理性对立的人性就是西方文化中一切非理性思潮的本质。

只是西方哲学的框架下无法表现这一点而已,只有在大文化的意义上才能充分解析它,否则我们就无法理解非理性思潮的进步意义,无法理解西方非理性文化思潮的革命性,同样在这种观点下,我们才能理解在中国文化的框架下反文化并不是革命,而是反人性。

人的哲学就是指以人性或从人的本质出发理解世界的哲学,不管实际上它们以什么形式出现,它们都是以人性为世界性。

从人的观点理解世界高于从物的观点理解世界,这是因为世界总是由于被理解而具有意义,人类对世界的理解使世界人性化了,世界获得人的意义,承认人是世界的部份或者是发展的部份是理性的哲学,而认识到世界因人而具有意义就是人性的哲学。

所以天人合一,因此中国古人无须创世说,儒家文化也不对神异感兴趣,只要有人的存在,世界就当然存在,在这个理解上,我们就能懂得笛卡儿的名言“我思故我在”为什么是西方哲学中的绝响。

如果说儒家的学说是作为人性在人自身上的哲学,那么老子的学说就是人的哲学意义上的世界哲学,在世界最深邃的意义上,老子的学说把世界彻底地人性化了:“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

”(老子:第五章)这不是对仁的否定,不是对仁的反动,而是仁的自身在世界意义上的意义上的超越,它也就是本义的道。

天地不仁就是天地不异于仁,不为仁,甚至不是作为仁,天地就是仁自身的超越,所以天地也就是仁的自身,天地不在道外,道也不在天地之上或之中,万物就是道的生化流转的形式;圣人即人道,他不是为仁而仁,而是以百姓为化身。

正是在这个意义上,老子无为而无不为的思想得到了最真义的表现:道就是无为,无所为而天下为,所以无不为。

作为人的哲学,道自为人,人自为道,道不为道,所以“道可道,非道”;人不为道、道不为人,德为人道,所以“上德不德,是以有德。

下德不失德,是以无德。

”(老子:第三十八章)德是现实之道,为德不德,为道不道,而道德并称就是道德互为的超越,道在最终极的意义上成为人道意义的普世之道,只有在全人类的意义上,我们才能真正理解中国哲学是哲学中的哲学。

儒学作为人性的哲学或哲学的人学,把人的社会等同于全部世界,把社会的本质人性化了,道德化,人伦化了,正是在这个原点上,中国思想和中国文化的本质不是关于或对于世界的学说,而是它自身就是作为人的本质的世界的本质,这是与西方哲学和西方文化最根本的区别,西方哲学总是关于世界和对于世界的,所以西方文化中的人性和人本主义也总是关于人的和对于人的,而不是作为人的,这是真正理解西方文化一个最本质的观点,也是理解中西文化相区别的基准点。

中国哲学和中国文化的本质是自身人性的,所以它就不会以形式化的理性表现自己,而是世界以人性化的本质的存在,这种同一是西方哲学所无法分解的,这就是为什么从西方文化和西方哲学的观点来看,中国文化和中国哲学总蒙着一层神秘的外纱的原因。

西方哲学的现有框架无法容纳中国哲学的基本精神,因此中国哲学没有也不会成为西方哲学的殖民地,也无法从本质上西方哲学化,而从另一方而看,西方哲学却为中国哲学提供了丰富的形式,这正是中国哲学的先天不足,而中国哲学的自身的元哲学精神将为西方哲学的几千年所追求的世界终极原因提供启示。

在人类的文化存在意义上,哲学就是人的存在的自觉,哲学与人性的理性化是一致的,西方哲学中的理性化人性与中国文化中的人性理性化是一致的,人性、理性和文化性的一致性在中西哲学间是一致的,这种一致性是大文化意义的,中国哲学在文化性意义上互补的统一,中西哲学在人性意义上的一致性是世界哲学意义的。

2.唯物与唯心的困惑。

我们可以看到,任何企图直接地把中国哲学纳入西方哲学的现成框架的努力总归无法成功,既曲解了西方哲学,也损害了中国哲学。

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行动与思考第四章心得体会

第一段:引言(200字)。

《行动与思考》是一本教育学界经典之作,其中第四章“行动与思考”关于行动和思考之间的关系进行了深入探讨。通过阅读本章内容,我深感身为一名学生,思考和行动是密不可分的。仅有思考而缺乏行动只是空谈,而仅有行动而缺乏思考则是盲目。在我个人的学习和生活中,我也陆续体会到了这种关系,整理出自己的心得体会。

第二段:思考引导行动(200字)。

思考是行动的前提,只有经过深入思考后才能有目的地进行行动。《行动与思考》中提到,思考具有引导行动的作用。在学习中,我深感到如果没有深入思考,就无法制定出恰当的学习计划和方法。只有对知识内容仔细分析、评估和理解,才能制定出行之有效的行动方案,从而取得更好的学习成绩。

第三段:行动促进思考(200字)。

行动不仅是思考的结果,同时也是思考的催生物。行动将我们从思考中解放出来,给予我们实践的经验和反馈。行动帮助我们更好地观察、分析和评估结果,从而对之前的思考进行调整和改进。在我的学习过程中,我发现通过实践行动,我能更深入地理解知识,思考更具体和深入,进一步提高自己的学习效果。

第四段:思考和行动相互作用(200字)。

思考和行动是相互作用的过程,二者相辅相成。思考能够帮助我们更好地认识问题和目标,而行动则能够给予我们实践经验,促使我们进行进一步的思考。在我的学习和生活中,我不断思考如何进步和成长,而通过实践行动,我也发现有时只有实际去做,才能更好地思考和发现问题。

第五段:总结思考与行动的重要性(200字)。

在如今的社会中,思考和行动是成功的关键。思考是在行动前灵活的总结和思考,而行动是实现目标和改进的必要手段。只有两者达到良好的平衡,我们才能实现自己的理想和成功。通过《行动与思考》这本书的学习和实践,我深感到在我的学习和生活中,思考和行动不能割裂,而是需要相互促进和补充。只有思考和行动相互结合,我们才能在不断探索和成长的过程中变得更加优秀和完整。

思考力行动力

大家都知道,好奇心是发明创造的重要前提之一,但是,好奇的人很多,甚至可以说,人人都好奇,但是,有创造力的人为什么少而又少呢?最主要的区别是在于大多数人只有好奇,不愿意或者不善于思考。幼儿有强烈的好奇心,但是家长要注意,如何让好奇变成思考的动力,并且形成良好的习惯,才是教育的关键。

小草在春天破土而出,可能会引起很多人的兴趣,但是,有创造力的玩具设计师却设计出了“小草娃娃”,它与传统玩具娃娃的最大区别就是在头顶上“种”草。其实很简单,先在娃娃的头皮上植入生长基并均匀地种上草籽,然后喷水使小草长出,待小草长到一定高度,再修剪成人们所喜爱的发型。由于那小草绿茸茸的,齐崭崭的,还可以随时修剪,不断地变换花样,所以一时间谁见了谁爱。大家不仅争着买,细细玩,还把它放在桌前案边,让它为生活增加了不少诗意。

德国姑娘艾玛有辆独特的小轿车,车顶上就长满了嫩绿的小草,她先在车顶上缚上营养土,然后在上面种上绿茵茵的青草,由于艾玛常常小心翼翼地修剪,她的车顶总是美不胜收,不论跑到哪,都像开来一片美丽的草坪。

还有人发明了一种能长青草的.“环保绿化砖”,用这种砖做屋顶,不仅可以美化环境,改善空气质量,而且保暖,此砖刚问世就轰动一时,同时获得了国家知识产权局和省政府颁发的金奖,此砖的绿色寿命可长达9年,同样令人刮目相看,赞叹不已。

有一天,多多的表妹冉冉端过一大筐的穿珠,红的、黄的、绿的、蓝的……花花绿绿,各种形状。冉冉找出线绳,认真地穿接起来。好一会儿,冉冉拉起一大长串的穿珠对我说:“妈妈,你看!”我欣赏着她手中的作品,笑眯眯地对她说:“真好看,都要跟冉冉一样高了呢!”冉冉得意地昂了昂头,一扭一扭地回到了座位上。不一会,她却把长长的穿珠拆散了,我刚要制止,可转念一想还是由她玩去吧。

她开始在玩具筐里仔细搜寻同一种颜色、同一种形状的穿珠。

完全相同的珠子被冉冉穿接起来,我立刻意识到她在游戏中有了新发现。当她穿了十多个珠子后,我轻声问她:“冉冉,你穿的珠子是什么颜色呀?”

冉冉不假思索地回答我:“白色的。”

“噢,那你为什么要穿一串白颜色的珠子呢?”

“因为妈妈你的项链就是白色的呀。”冉冉开心地告诉我。

“啊,那可真是够漂亮的!冉冉,你知道那些珠子是什么形状吗?”我小心试探的问着她。这下冉冉愣住了,她不好意思地摆了摆头。

我试着启发她:“那你看它们像什么呢?”

冉冉摆弄着手中的珠子,一会儿,她惊讶地告诉我:“是圈形的,就像‘多纳圈’形的!”

“哈,对了,有点像‘多纳圈’的形状,扁圆形的穿珠。”我高兴地告诉冉冉。

“扁圆形的穿珠。”冉冉用心地重复了一遍。

我接着说:“冉冉有没有发现扁圆的穿珠和‘多纳圈’的圈圈还是不一样呢?”

冉冉歪着脑袋想了想,指着筐里的穿珠对我说:“是的,是的,‘多纳圈’的圈圈大,扁圆的圈圈小。”

“冉冉真聪明,”我抚摸着她的小脑袋说,“咱们的穿珠是扁圆形的,因为它是用来给小朋友们玩的,所以中间有个小孔孔。‘多纳圈’呢,是圈形的,它的中间本来就有一个空圈圈。”

第二天,冉冉把她的发现带到了幼儿园。幼儿园的老师还拿起冉冉的穿珠,给大家讲起了穿珠的不同形状,同时让小朋友们想一想那些穿珠都像什么。

最终,“穿的珠”引出了“扁的圆”,一次游戏活动和认识物体形状的活动不知不觉地糅合在了一起。冉冉由穿珠而联想起的东西,也使我对她的认识能力、常识积累有了进一步了解,这些了解就是以后家教的依据。

冉冉的游戏让我和她共同感觉到了快乐,也使我更加明白,对孩子的教育,不能把常识、游戏以及美术和音乐等内容机械地分割开来,而应该随时注意它们之间的交叉渗透和融会贯通。

年轻的爸爸妈妈都“望子成龙”,宁肯自己省吃俭用,也愿给孩子大量的“智力投资”,却偏偏忽视了既省钱又很重要的一个方法:帮助孩子思考。思考是创造的主要动力和途径。

在更多的空闲时间里,要尽可能利用游戏这一途径让孩子自己寻求答案。孩子是在游戏中长大,在游戏中满足求知欲的。当他们热衷于游戏活动时,父母应尽量帮助他们,为孩子提供各种各样的游戏材料,如小纸片、种子、泥土、小剪刀、积木、水、沙、颜料、空纸盒等,让他们开动脑筋去做,千万不要害怕孩子弄脏衣服而约束他们。在游戏之前,还可以给孩子介绍各种工具、材料的用法,并提醒孩子要注意安全。在孩子遇到困难时,要他们自己先解决,实在解决不了时,才给予一些帮助。这样可以让孩子在各种活动中,体验生活,学会思考,发展智力。而学会思考的主要途径就是提出问题和解决问题。

行动与思考第四章心得体会

第一段:引言(150字)。

在生活中,我们常常会遇到一些需要决策和行动的情况。而《行动与思考》这本书的第四章则很好地解释了行动和思考的关系,通过深入探讨行动和思考的互动,使我们更好地理解了如何在决策和行动中平衡思考和行动的重要性。

第二段:思考的重要性(250字)。

思考是指对问题和情况进行深入分析和反思,是获得信息、理解问题的关键过程。在行动前,我们需要思考,明确目标,并为实现目标进行合理的规划。只有经过充分的思考,才能减少决策的错误风险,并提高行动的成功率。思考有助于我们认清现状和未来的问题,发现潜在的挑战,并为解决问题提供切实可行的解决方案。因此,思考在行动前起到了指导和支持的作用,是我们不可或缺的一部分。

第三段:行动的重要性(250字)。

然而,思考并非一切,如果只停留在理论上的思考,而没有实际行动,那么再好的想法也只是空谈而已。行动是将思考付诸实践的过程,是实现目标和达成成果的关键所在。在行动中,我们面对的是真实问题和挑战,只有通过行动,我们才能真正检验我们的思考是否正确,并获得反馈和经验。行动能够带给我们成就感和满足感,激发我们不断向前的动力。在行动中,我们可能会遇到困难和挫折,但正是通过这些困难和挫折,我们才能不断成长,提高自己的能力和素质。

思考和行动并不是互相独立的过程,而是相辅相成的。思考为行动提供了指导和支持,行动则为思考带来了实践的反馈和验证。通过行动后的反思和分析,我们可以不断优化我们的思考,并改善我们的行动策略。在行动前,我们需要经过合理的思考和分析,制定行动计划;在行动中,我们同样需要不断思考和反思,以及及时调整行动的方向和策略。思考和行动的互动,使我们能够更加全面和深入地理解问题,制定更加有效和实施的行动方案。

第五段:结论(250字)。

行动与思考的关系密不可分,两者相辅相成,缺一不可。在决策和行动的过程中,我们需要思考的同时,也不能忽视行动的重要性。行动帮助我们获得经验和反馈,实践验证我们的想法和理论。而思考则为行动提供了指导和支持,确保我们的行动更加高效和有针对性。只有在行动和思考的相互作用中,我们才能形成更加全面和有效的决策和行动方案。因此,我们应当注重行动和思考的平衡,通过不断学习和实践,提高我们的决策和行动能力,并取得更好的成果。

行动与思考学数学

1接纳不完美的自己,摆脱自卑和畏惧心理。

人无完人,我们看到的学神们,成绩也不是完全分布的,也有他们自己的弱势科目。只是他们在弱势科目上下了更大的工夫,再加上优势科目的强势互补,总分才跃至人前。

2给数学足够多的时间和精力。在紧张的高中学习中,我在制定计划时有所侧重,把每天晚上六点至八点的思维黄金时间留给数学。不仅如此,平时我会积攒不懂的问题,尽量多地请教身边数学好的同学,实在解决不了的问题会请教数学老师。

3多练习做到熟能生巧。

我以为该多做题但不能搞题海战术。大量的习题会告诉我们思路和方法,但每一题都会有不同的侧重点,我们需要学会剥丝抽茧。例如,今年高考数学中18题第(3)问就与的17题第(2)问的解题思路相似,也因为我做过的17题不下5遍,所以我清晰地记得那道题的解题方法,于是就如法炮制。

4在考试中谨慎答题。

仔细审题是必不可少的,但我们还需要牢记“易题繁做,难题简做”这句话。数学试卷中的15、16甚至17题都需要“繁”做,这也许是某些同学为什么得不到高分的原因了。

总之,我们的苦不会白吃,努力中会有失败,会有失去勇气的时候,但我们必须努力,需要坚强,需要意志,一切都只是过程,成功与快乐才是终点。

行动与思考学数学

关于做题,我最反感的就是题海战术,费时费力却收效甚微。我比较喜欢的是在试卷中找一些不同的题型,多接触一些不同的方法和思路。这样有助于我们形成一定的数学感觉和思维方式,而这对解题是大有裨益的。

并且,好题尽量要摘录下来,尤其是那些在我们看来思路比较新颖的题,此外,对于有能力的学生,尽量要了解一些常见等式和不等关系比如关于ln和e的不等式、常见的代数展开、三角中的一些恒等变换等,这有助于提高解题速度和方向性。

需要有一定的探究精神。

“勤学”和“善思”密不可分。勇于质疑和探索会让我们走得更远。比如对课堂内容进行一些质疑或拓展,至于内容应该由自己的兴趣决定。有了一定的思维层次,考试时计算压力也会减轻。

需要掌握一些解题技巧。

比如我平时很注重做题速度的训练,因为快速的解题不仅有利于冲刺后面的难题,还有利于缓解紧张的情绪。

需要调整好心态。

比如考试前不一定要看许多题目,主要还是要保持清醒的头脑和良好的心态。

思考与行动作文

面对人生旅途中的急流,似乎每个人都会表现得无所畏惧,喊出几句惊天动地的豪言壮语,而真正敢涉足于湍湍急流的人,却为数不多。正如花园中的几个人,面对着荒芜萧条的花园,都会大发议论,空谈一番。结果,话说了一火车,事却没做成一件。

话说得最多的人,不一定是事做得最多的人。雷声再大,如果雨点太小,也只是虚张声势。实干才是最真的,行动胜于空谈。

少空谈,多做事,能实干,能行动,是一个人品质、修养的体现。华罗庚说过:“树老易空,人老易松,科学之道,我们要诫之以空,诫之以松,我愿一辈子从实以终。”其实,何止是科学之道,做人之道更是如此。脚踏实地做事,谨慎认真为人,这体现的是一个人的实干精神,求实态度。

杂交水稻之父,面对着盛大的声誉,依旧保持着自己踏踏实实的实干作风,行走于田垄之间,埋头于稻浪之中。他的实干精神,让人心生敬佩。古文学家季漾林,十年如一日,潜心研究,亲身考察,从不空谈,他的严谨作风,吹拂世人,让人钦佩不已。

只有实干,只有付诸行动,理想的风帆才会鼓足力量,人生的帆船才能驶向成功的彼岸。纵使一个人说得再好听,谈得再动人,如果不通过行动证明一切,通过实干实现目标,也终将碌碌无为,一无所获。

志在用笔完成拿破仑用剑没有完成的事的巴尔扎克,笔耕不辍,努力创作,辛苦耕耘,用行动实现了自己的梦想,收获了成功的果实。身陷囹圄的意大利小提琴家尼可洛·帕格尼尼,十年如一日,坚持锻炼,用行动成就了自己的一段传奇人生。纵观世界,大凡有成就者,无一不是脚踏实地,努力奋斗,用行动取得了自己辉煌的成就。而那些只说不做的空谈家,却湮没在历史的风沙中,被人淡忘。

在当今的社会,我们学生只有具备实干、务实的素质,努力去学习,才能取得成功的果实。我们的国家领导只有会说更会做,才能真正的造福于人民,奉献于社会。只有行动,实干,我们的社会才会蒸蒸日上,不断进步。

古人言:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学。”现在我说:“终日而言矣,不如须臾之所为。”行动起来吧,朋友,抛弃那些大道理,用我们的行动创造光明的未来。因为,行动,胜于空谈。

行动与思考学数学

二、上课。

不言而喻,上课也应是考生学好功课、掌握知识、发展能力的决定性一环,有了上一个环节的铺垫,上课的目标会清晰很多。

首先上课时要集中精力听讲,上课铃一响,就应立即进入积极的学习状态,有意识地排除分散注意力的各种因素。

听课时注意老师叙述问题的逻辑性即问题是怎样提出来的,以及分析问题和解决问题的方法步骤,核心是分析问题的思路,注意上课不要一味的记笔记或者计算,对于不懂的问题要先记下来,接着往下听,课后再去钻研或向老师请教。

一节课有时候很难保持全神贯注40分钟,所以樊瑞军建议在听课的侧重点上,特别注意老师讲课的开头和结尾,中间的过程可以适当放松,因为中间一般是运算环节,这是需要你自己课后亲自动手操作实践的过程。

三、作业。

作业不仅可以及时巩固当天所学知识,加深对知识的理解,更重要的是把学过的知识加以运用,以形成技能技巧.

首先作业要独立完成。对于作业中出现的错误,要认真改正.注意。

书写工整,步骤简明有条理,切忌涂改过多,很多习惯要在平时养成。

其次作业题目一般都是老师有目的选择的,都会有一定的目的和代表性,定期将作业分门别类进行整理,复习时,可随时拿来参考。

四、复习。

复习的主要任务是达到对知识的深入理解和掌握,在理解和掌握过程中提高运用知识的技能技巧,使知识融汇贯通。

1.单节课复习:当天的功课当天复习,并且要同时复习头一天学习和复习过的内容,使新旧知识联系起来。

2.单元复习。在课程进行完一个单元以后,要把全单元的知识要点进行一次全面复习,重点领会各知识要点之间的联系,使知识系统化和结构化。

3.期中复习。期中考试前,要把上半学期学过的内容进行系统复习。特别应着重弄清各单元知识之间的联系。

4.期末复习。复习时力求达到“透彻理解、牢固掌握、灵活运用”的目的。

5.假期复习。每年的寒假和暑假,除完成各科作业外,要把以前所学过的内容进行全面复习,重点复习自己掌握得不太好的部分。

五.课外学习。

课外学习是课内学习的补充和扩展,很多时候单纯的课本学习做题很难完全突破高考,特别是高考数学中的压轴题目,都是对课本内容的深度拓展,但是课外学习一定要注意方向和目标。

1.可根据自己的学习情况,有目的地选择学习内容,原则是有利于巩固基础知识,弥补自己的学习弱点。

2课外阅读一定要从自己的实际出发,切忌好高骛远、贪多求全。

六.考试。

通过考试可以了解自己的学习状况,以便总结经验教训,改进学习方法。

1.要正确对待考试。考得好,可以促进自己进一步努力学习,考得不好,也可以促使自己认真分析原因,找出存在的问题。

2.做好考试前的准备工作。对各科功课进行系统认真的复习,这是考出好成绩的基础。

3.答卷时应注意认真审题,仔细检查,答题先从简单的开始,卷面要整洁,书写要工整,答题步骤要完整。

4.重视考后分析。拿到老师批阅的试卷后,要对试题进行逐一分析,找出自己学习上存在的问题。

5.各科试卷要分类保存,以便复习时参考。

你该怎么想?

高中数学与初中数学比较,在难度、深度和知识体量上都上升一个台阶。

高一数学的知识肯定是以基础为主,在高考试卷中,高一试题的分值约占高考总分值的70%左右。

可见高一数学知识的重要性。只有把基础知识学好,学扎实,后面学习才能游刃有余。

多看、多做题,就能学好高一数学吗?

不一定。

高一生正处在脱离家长的心理断乳期,在很多事情上都开始倾向独立自主。所以有时候面对困难,也倾向自己解决。

面对数学困难,很多高一生首先想到的无疑不是自己私下多看,多做题。

和同学不熟,和老师不熟,所以不敢提出自己的疑问,怕被别人嘲笑。

但是久而久之,很多数学难题日积月累,就会变成你数学学习的一个包袱。

遗憾高中三年。害怕高考。

在数学学习上,对自己说:不畏艰难,不懂就问,不怕嘲笑。

思考与行动作文

人体最重要的部位是头,因为头可以思考,并且头可以控制四肢,所以头是最重要的。但是,头有个特点就是可以思考,然而,在思考的同时可以不断涌出新思维。与此同时,一种新的东西出现了,那就是智慧。

有一次,妈妈在炒菜,我在一旁帮妈妈择菜,只听“嚓”一声,油响了,有几滴油溅到了妈妈的手指上,妈妈立刻用手摸了摸耳朵。我很奇怪,就问妈妈:“妈妈,为什么你被油溅到手指上时要摸耳朵呢?”妈妈也不知道,说是小时候外婆教他的。我翻了《十万个为什么》,可上面也没有答案。吃饭时,我无意中摸到了耳朵:哇!有点凉丝丝的感觉。我明白了,原来耳朵是凉的,而手被烫到时都会自然地想触摸凉的物体,从而散热缓解疼痛,而人身上,耳朵就是凉的地方,所以人被烫到时,都会习惯性的摸摸耳朵。

我又上百度查了一下,找到了一个更正确,更完整的答案:耳朵上的毛细血管相对较少,而且多数是软骨,因此血流量相对比较少,从而造成耳垂的温度相对较低。手烫时摸耳朵将热量传给耳垂,因为耳垂温度低,也不会有热地反映。所以人的手被烫到时总是会习惯性地摸一摸耳朵。准确地说,耳朵就是人身上的天然吸热场,摸耳朵可以迅速传递热量,从而缓解疼痛。

从那以后,我爱上了思考,因为思考给我带来了新的观念,新的思维,也使我也变得比以前聪明了,智慧的分量也变重了。所以呢,智慧在于思考。

思考与行动作文

从小,我就有一个梦。我要当一个有钱人,我要买下一幢又一幢的房子。这幢给我自己住,那幢给我的爸爸妈妈住。因此,很长一段时间,我和妹妹们都沉浸在我们美好的梦中。是啊,痴痴的做着美梦,多好。

但就是因为我经常在不停幻想,所以上课时就没有认真听讲,做作业也不积极,整天回到家就是看电视,间或就是到外面叫上同学一起疯玩,总是没日没夜的嘻哈疯闹。和同学玩耍,嬉戏,永远不知疲惫。班级里要是有谁没有完成作业,那里面一定有我的份。成绩因此一落千丈。连从不过问我的学习成绩的父亲也开始担忧起来,渐渐我的情况一一被父母发觉了,我的异常举动也一一被他们证实了。

父母终于熬不住了,就开始教育我了,“你现在应该好好学习了,做什么白日梦啊!”这句话,我当然没有听进去,我依旧我行我素。

事情依旧这样进行着,我还是做着白日梦,把读书的事甩得远远的。直到有一晚,我下楼去喝水,无意间听到了父母的谈话。母亲叹气的说着:“哎,这孩子真让人揪心,再这样下去将来怎么办呀?……”父亲呢,一直没有说话,我只听到父亲“吧嗒吧嗒”的吸着闷烟,一声不发。他们谈了很久,每一句话都在我的脑海里回想了多遍。突然我明白,空想有什么用,要有实际行动才对啊,不然我怎么实现我的梦呢!于是,我开始痛改前非,那天夜里,我想了又想,我再这样下去是要完了,更不用说将来实现我的“白日梦”了。

当天夜里,我悄悄起来,打开书本……。

梦想始于行动,没有行动,无论你的梦怎样的美好,恐怕也是一个白日梦。

文档为doc格式。

思考与行动作文

善于学习,对我们来说是成长的必修课,只争朝夕,这是我们义不容辞的义务和责任。我们应该以智慧为帆,以勤奋作桨,航行在无比浩瀚的知识海洋中。

古人云:“玉不琢,不成器。人不学,不成材。”是啊,人非生而知之,只是都要在勤奋学习中获得。我们不仅要在学好课堂知识的基础上在实践生活中学习,还要在总结成功的经验中获得提高,在汲取失败的教训中获得进步。我们要根据自己的特点,寻找适合自己的学习方式。我们还要对自己的学习时间有一个合理的规划,制定一个切实可行的学习计划。

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”的确如此,如果只学习知识而不思考,就会不辨真伪,更不能学以致用;如果只是苦思冥想却不认真读书,就会才疏学浅,更不能做到标新立异。由此可见,学习和思考的关系多么的息息相关啊!

学习不能一味的囫囵吞枣,而要积极、认真地去思考。课前预习时,对于老师布置的预习要求,要认真地去思考,在笔记本上做笔记;不懂的地方,要查阅资料,直到明白了为止;如果一直思考不出答案,就要请教老师、同学、父母。课堂上,对老师提出的问题,也要认真思考,积极回答。课后复习时,我们要更加注意开动脑筋,积极思考:这道题为什么要这么做?做这一类型的题要注意什么?只有经过自己认真思考,知识才能得到巩固。

学习是思考的基础,思考是学习的升华。在学习的基础上思考,思考才能深入;在思考的前提下学习,学习才有效果。所以,我们要勤思考,善学习,知识的种子就会在我们的脑海中生根、发芽,也会让我们的人生开花、结果!

浅议培养学生独立思考能力的行动策略

学生只有具备了发现问题和提出问题的能力,才能真正成为学习的主人,成为一个善于思考、独具个性的学习者,而不是知识容器和考试机器。作为教者,要重视学生问题.意识的培养,使之贯穿教学始终。当然如何更好地引导和激励学生主动地发现问题和提出问题,教师还需要有足够的知识储备和教学策略。本人结合多年教学教研实践,就培养学生提出问题能力的策略提出自己的思考。

一、营造良好的课堂环境,让学生敢问、乐问。

学生在课堂上不敢提出问题,主要是因为学生的提问和表达会受诸多因素影响,如胆小、怕出错、怕同学嘲笑、无思路或不敢问等等。营造良好的课堂环境,能够清除学生心理障碍,为学生的主动问营造心理安全环境。

1.创设宽松的学习氛围。

民主、和谐的师生关系就是最好的课堂氛围,因而教师要放下威严,亲近学生,善待学生发问的行为,允许提问出错、允许补充、允许学生保留自己的看法,师生之间积极地交流、沟通、理解和互动,形成心理认同。

比如,当发现学生有疑而不敢问时,教师以微笑和鼓励的眼神去暗示学生,传递激励信息,让学生有足够的底气发问;当个别学生嘲笑同伴提出的向题比较浅层、无价值或与本课无关时,教师要立即阻止嘲笑行为,并及时表扬敢问学生的勇气,维护其自尊心;当学生提出一个好问题时,教师要热情地表扬并提议全班同学向他(她)学习,让学生获得赞赏后的偷悦感,等等。往往老师一个会心的微笑、一个赞赏的表情、一个亲昵的抚摸、一个夸奖的手势等亲近式评价,就增强了师生的亲和力,让学生得到积极的心理暗示,激起发问的积极性。

2.提供开放的提问时空。

教师要坚持照以生为本的原则,还课堂于学生,真正让学生成为学习的主人。课堂上提供足够的自主学习时间和空间,鼓励学生在独立思考、动手实践、自主探索、合作交流等活动中自然产生一些疑问,并有表达自己想法、见解的机会。真正做到问题由学生自己去提出,规律由学生自己去发现,方法由学生自己去寻找,意义由学生自己去建构,结论由学生自己去归纳。

3.建立多元评价激励机制。

评价激励机制就像催化剂一样,不断鼓励学生主动、积极地提出问题,并勇于挑战权威。如果对学生的评价做到因人而异、因时而异、因境而异,就能促使学生对评价的认同和接受,又利于学生个性发展和潜能的激发。我们不防借鉴如下几种评价方法:。

(1)自我评价:即学生自己对所提问题的质量作自评,还可鼓励学生课后以日记形式记录,这样能促使学生学会梳理和反思,对提升提问能力很有帮助。

(2)互相评价:包括师对生、生与生、甚至生对师的评价等。评价对象不但指向学生个体,还可指向某个小组、班级或老师。通过互评,增强学生提问的信心和兴趣。

(3)家长反馈:即家长有意识地鼓励学生在生活中看到与数学有关的问题时,多思考、多提问,并把提问情况定时反馈给老师。这样,在家长的配合和督促不,孩子们深深地感受到问题无处不在,逐渐养成勤问的习惯。

(4)成长记录袋:给每个学生建立一个成长记录手册,以小组为单位,由小组长记录组员每节课、每天所提向题的情况,每周统计一次,从中发现学生的进步轨迹,然后给以适当的表扬和奖励,等等。

无论是哪种形式的评价,只要能让学生从中感受到思维劳动的成功和乐趣,以敢问为荣,以勤问为乐,提问便会慢慢成为一种自觉的意识和行为。

二、教师示范和引导,让学生会问、善问。

学生不仅对发现的问题要敢问、乐问,更要初步学会从数学的角度发现问题和提出问题。有意义、有价值的数学问题主要是指根据情境构设提出具有变式性、拓展性、开放性、探究性、原创性或发展性的具有数学味的问题,亦称之为科学提问。科学提问可以促进学生思维能力的提升和问题的解决。要使学生会问、善问,教师必须发挥好引导示范代用,让学生积极思考,掌握提问技巧,提出更多有意义、有价值的数学问题。

1.充分利用教材资源。

课改以后的教材,在新课学习和一些练习题中,.都呈现了很多图片或文字信息,明确要求学生寻找有关信息提出一些数学问题。因此,我们要充分利用教材中选取的资源,指导、训练学生提问。

例如,北师大版三年级下册第54页,出示如下这道习题,本人根据教材要求让学生根据图中信息再提出两个数学问题。当学生提出一个排球比一个足球便宣多少元后,立即追问:这个问题还可以怎样问呢?学生:一个足球比一个排球贵多少元?一个足球和一个排球相差多少元?一个排球的价钱再加上多少元就和一个足球的价钱一样多?或一个足球的价钱减去多少元等于一个排球的价钱?以此引导学生从不同的角度去提出同一个问题接着,调整学生思考的角度:刚才同学们提的是减法计算的问题,还能提出用其它运算方法解决的数学问题吗?学生很快就想到了加法、乘法和除法计算的问题,从而顺利地引导学生从不同的运算方法解决问题这个角度去提问接下去,继续启发可否通过改动其中一个已知条件,提出一个新的问题?或再加上几个已知条件,把它变成几步计算的问题呢?学生在老师的鼓励下,积极思考,不但提出了一步计算的数学问题,还提出许多两步、三步甚至四步计算的问题,如:买一副羽毛球拍和一个足球共需要多少钱?买2个篮球,付给售货员100元,应找回多少钱?买4个排球,100元钱够吗,买两盒乒乓球和一副乒乓球拍一共要多少钱?,买5个乒乓球和一副乒乓球拍一共要多少钱等等问题。

该教学案例充分展示了教师如何引导学生基于已知数学信息,从多角度、多层次提出问题的过程。在这个过程中,教师点拨性的语言,调控着学生的思维走向,使学生在每个核心环节里提出的问题都能循序渐进。学生切实感受到如何从不同的角度,根据不同的运算方法提出用不同步骤解决的问题的诸多策略。这种有层次、有方法的指导使整个提问活动显得活而不乱,很有思维含量。

2.精心创设恰当的问题情境。

问题情境是一种以激发学生的问题意识为价值取向的数据材料和背景信息,是产生数学学习行为的重要条件和必要保障.具体来说就是针对学生要探索的知识内容进行设计,起点虽由教师提问,但随着问题研究的开展,学生会萌发问题意识并产生解决问题的欲望,实为抛砖引玉。因此,教师要精心创设问题情境,集中学生的注意力,诱发学生思维的积极性,引起学生更多的联想,更加自主地参与问题解决的过程。

例如,在教学确定起跑线课时先让学生观看200米赛跑视频,同时要求学生:在观看200米赛跑实况时,注意观察跑道的结构是怎样的?每个队员起跑的位置在哪儿?从中提出数学问题,看谁提的问题多?因提供的是学生非常熟悉的生活素材,一下就激起他们的兴趣,争着提问:跑道为什么要设计弯道?为什么200米跑的起跑线不是设置在同一直线上?相邻的起跑线相差了多少米?相邻跑道要相差多少米,比赛才公平?等等.教师通过创设比赛的现实情境,诱使学生发问,然后让学生紧紧围绕所提问题展开探究活动,激发了学生解决问题的欲望,并在交流互动中领悟200米赛跑相邻起跑线距(接上页)离的计算方法,真正实现做中疑,做中悟,做中得。

3.发挥教师的示范作用。

教师在课堂上提出的问题如果具有启发性、挑战性、开放性、发展性,可以潜移默化地影响学生,帮助他们逐渐领悟提问的方法。因此教师要精心设计课堂提问,关注所提问题的'广度、难度、角度、跨度、梯度和密度,从学生的实际出发,采用小跨度、多步走,由浅入深,层层推进,步步深入。同时在引出问题后还要合理安排时间,让学生有思考、发问和应答的机会。

例如,在掌握了三角形的内角和为1800以后,教师就应进一步启发学生思考如何才能求出四边形内角和,当研究出四边形内角和以后还要继续追问你还会想到什么问题呢,学生就会模仿着问:那五边形、六边形乃至多边形的内角和是多少.这样,随着问题的延伸和深入研究,学生的思维得到拓宽,并从中感悟到可将已获得的结果由三角形推广到一般的多边形,这对培养学生大胆猜想、大胆追向、大胆创新的精神起到很好的示范作用。

4.教给学生提问的方法。

我们常常为学生提不出问题或提不出好问题而苦恼,究其原因,并非学生不想问而是他们不知从何入手。这就需要教师在教学中及时抓住时机或制造机会,有意识地教给学生提问的方法和技巧,让学生不断积累提出问题的策略,由不会问到善问。实际教学中我们可以根据不同的学习内容采用不同的问法指导学生提。

(1)学习概念、法则或公式时,可以常用深究式提问为什么。只有让学生常用深究式提问为什么提出问题并解决问题,才有利于学生对数学本质的理解和运用。如归纳百分数的概念后,引导学生提出为什么百分数又叫做百分比、百分率这样的问题;探究小数加减法计算法则后,追问为什么小数点一定要对齐三角形面积计算公式中,为什么底一定要乘底边所对应的高,等等。

(2)学习数学定理时,可以常用尝试性提问.怎么样。如学习商不变定律后进一步道问若被除数扩大(或缩小)原数的n倍(n不为0),除数不变,商会怎么样?若被除数不变,除数扩大(或缩小)原数的n倍((n不为0),商会怎么样?若被除数扩大(或缩小)原数的n倍,除数缩小(或扩大)到原数的n倍(不为0),商会怎么样?等等。

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(3)学习解决数学问题时,可以常用反思性提问是什么。在解决数学问题时,指导学生自问:题目给出的已知信息和要解决的问题是什么?问题与信息之间存在的内在联系是什么?依据的数量关系是什么?列出的式子正确吗?计算结果对吗?要如何检验,在自问自思中解决问题。

总之,学生发现问题和提出问题的能力的培养并无固定的模式或方法,但只要教师在教学中重视学生问题意识的培养,并因人因时因境,持之以恒地采用不同教:学策略,相信学生发现问题和提出问题的能力会不断提升,创新意识和思维能力也会不断增强。

先思考再行动作文

随着科技日益发达,人工智能发展越来越快,逐步渗入我们生活中的各个领域,前景广泛;但这同时也引发无数担心—当我们越来越离不开计算机,人工智能是否有一天会代替人类?但真正可怕的或许不是如此,而是人类像计算机一样思考。

我们的日常生活已经离不开计算机陪伴,在与其“相处”中受其影响,计算机,顾名思义是一种处理工具,我们给予它程序,它便按照这种程序运行。可我们无论给它多么复杂的程序,多少种复杂问题的处理方案,都不能将所有情况概括,实际情况往往更加棘手,当我们生活中受其局限,不懂变通,终究会带来无法想象的后果,就像《悲惨世界》中的不停追捕冉阿让的那位警察,终其一身禁锢在法律的条条框框中不加变通,最终崩溃投河自尽。

或许有一天,计算机真如人类设想的一样不再受人类支配,而是跌入一种无法想象的黑暗,这个时侯更需要人类自己的智慧带领它们走向正确的轨道。就像电影《复仇者》中所述,只有人类有温度的智慧才能与计算机死板的思考相抗衡。

人类自身的思考是独特的,我们一种中不断地在思考中反思进步,也正是因为如此,人类从远古时代走到文明社会。也是因为这种独特的思考,我们永远清晰的意识到自己的目标和方向。这是计算机永远无法拥有和替代的。

被计算机替代并非是最可怕的,当一个人的精神与价值被计算机同化,奴役,而失去千年来所形成的,沉淀下来的思索,才真正意味着一个文明的灭亡。

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思考与行动作文

周末,我和妈妈去超市采购。回来时,发生了一件小事故,虽然最终顺利解决,但过程还是有点曲折。现在,请让我慢慢告诉你。

妈妈带着我马上折返。一边告知超市的工作人员事情原委,需要查监控,一边打电话报警。当交警叔叔赶到时,我和妈妈正在监控室查看那一段录像。因为摄像头是从后拍摄的,对方斜着开过我们车头时,刚巧被妈妈的车挡住了,视频上看不到擦到的镜头。交警叔叔说:“没有擦到啊!”与我们一起查看视频的工作人员也表示“没擦到啊!”。但,我和妈妈都认为是对方擦到的。可证据呢?交警叔叔很无奈,工作人员看看着急的我们也表示爱莫能助。就在这时,我注意到了一个小细节。我对他们说:“你们看,商务车在经过妈妈的车后,车门上有一道明显的白色刮痕,我们只要看下,这辆车在没经过我妈妈车前,它有没有这道刮痕,就可以证明了!”

视频再次被调回到前面:妈妈的车开到地面了,右拐了,后边的商务车原本等在后面,它的右车门完好无损,完好无损!突然,他从后面开上去,斜着妈妈的车慢慢往右打方向。妈妈的车没动。它的右车门在经过妈妈的左车头后,一条明显的、长长的刮痕出现了。真相大白!车主很快被联系上了,他对事故负全责。交警叔叔微笑地向我竖起了大拇指。

终于可以回家了,如释重负的妈妈夸我真棒,她认为我不但观察细致,而且勤于思考。我也觉得很自豪。我们经常说要“做一个生活的有心人”,我想这里的“有心”,不但指要多观察,还要多思考。

思考与行动作文

人人都会思考,但是却有一部分人不喜欢思考,常言“懒”。就像一道数学题,一个愚蠢的人死命想出了一个解题思路,就直接写下,不会再去看这道题。可一个聪明的人想出了一个解题思路,还会想其他解题思路,这样能在不同的情况中有更好的解题方法,俗称横向思维。这就是思考与不思考的区别。

在这个故事中,父亲就属于“不思考拼狠命”的人,无论怎么找都找不到。可是儿子却思考了,思考手表的性质,手表的秒钟是会运动的,运动时必然会发出“滴答滴答”的声音,于是儿子就用了手表的性质找到了手表。因此我们在生活中要懂得思考,这样会在生活中帮了我们大忙。

生活中需要思考的事情还有太多了。一个煤矿工在一个老板下打工,他觉得非常不公平,于是神就把老板与煤矿工都变成穷人,并给他们一个煤矿洞,让他们挖矿卖钱。那个煤矿工于是一天能挖3车煤,但他每次挖完还了钱就花掉,于是他还是穷人。那个老板不懂挖煤,一天只挖了一车,但他思考:这么挖下去肯定不行,我必须想出个办法。于是他把煤卖了,没去花,用那些钱去雇了10个煤矿工,于是他一天挖了30车,不就又当上了老板。老板他通过思考变成老板,煤矿工却只拼劲,还是煤矿工。所以我们真的要在事情上思考,想最佳的办法,解决问题。

行动与思考学数学

如果基础不扎实,很容易出问题,高三的解题速度会差很多,也妨碍水平的进一步提高。我还建议一些对数学感兴趣的同学翻翻高等数学等一些大学初级教程,不必都看懂,只要有个印象,简单的方法,定理了解即可。因为有些高中题目是由大学数学改编的(如极点极线由射影几何演变而来),了解其源自然水到渠成。

高三强基础练技巧。

高三阶段上学期是对基础的巩固和能力的提高,下学期在基础不丢的前提下可以追求一些技巧。需要指出的是,这不是盲目地追求技巧,更不是盲目地刷题,应该将技巧分分类,然后你就豁然开朗。

灵思活想正本清源。

整个学习过程都离不开思考。大家熟知的“数学大帝”葛军老师在做讲座的不止一次强调:要联想,要不忘源头,要举一反三。一个式子放在那,但它就能变成两个、三个、无数个。学数学不能功利,不能只追求刷了多少份卷子,而应该肯思、肯想、肯挖掘,享受其中的乐趣。先把书上的问题弄懂、理清、会运算,再去拓展。

戒骄戒躁克服粗心。

我认为粗心源自不专注,为啥不专注,因为对自己做的事没兴趣,或者就是绷的时间太长,在一瞬间的放松节点上出错了。所以学数学要培养兴趣且避免急躁,要保持良好心态。

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