优秀作文以独特的观点和深入的思考打动人心，引发读者共鸣。接下来是一些网络上热门的优秀作文分享，让我们一起来品味吧。
八年级上语文单元作文
和平的钟声何时向渴望和平的人们敲醒!战争,多么敏感的字眼；战争，人们痛苦的回忆。
世界上，发生了数之不尽的战争，从原始人赤手空拳到先进且杀伤力，毁灭性极强的生化武器；这都是因为战争而产生的；战争，是残酷的；战争，是沉重的；战争，更是无奈的！
战争，为什么会发生？因为人类是自私的；人类为了满足自己的私欲，便会发动战争；而在一次次的侵略成功后，人类并没有就此收敛，而是变得更加贪婪；而被侵略的人类也不会就这样罢手，他们会采取报复，有一次次地反抗。所以，战争的硝烟就一发不可收拾，熊熊燃烧，烧去了人类最淳朴的人道，良知...............战争，又会带来什么？既有利又有弊吗？但是在我看来，战争只会带来危害：所谓的战争可以促进科技的发展，那简直是废话。虽然在第二次世界大战中，战争促进了核的发展，使核技术快速的提升；但却因此制造了原子弹，有了原子弹，便可发动更大规模的战争，也就标志着人类将面临更大的灾难！
让我们一起携手,丢弃武器,高唱和平之歌,放飞理想之鸽,共同创建一个理想的和谐的社会!
感恩亲情。
还记得很久以前，读到箫伯纳这样一句格言：“人生不是一支短短的蜡烛，而是我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代人们。”起先并不理解，当参加基础医学院2002年级开展的“家庭——学校互动教育”时，这句话再次闪进我的脑海。我仿佛看到一支支光明灿烂的火炬正在传递。肖伯纳从最深处道出亲情的真谛。
我们常说：“我们的生命历程融进了亲情的每一朵浪花，每一组旋律，每一句叮咛，每一声欢笑，每一个眼神，每一步足印„„.”然而天下第一情绝不仅指呵护，更重要的是教育，使智慧之炬的传递。
记得父母教导我们时，常说：“我们吃的盐比你们吃的米还多，我们过的桥比你们走的路还长。”而我们总是那般年少轻狂，不以为然。我们忽略了当岁月无声溜走时在他们面庞和两鬓留下了痕迹，自然也会有许多无价的智慧经验在他们心田积淀。他们总愿意对我们倾之所有，而我们总固执的认为这已不合时宜。便像初生牛犊般的乱闯乱撞，直至遍体鳞伤，犄角流血，然后奔向他们，头枕他们的臂膊，舔舔伤口，又继续前行。
家庭——学校互动教育，在家长与学生之间架起一座桥梁，家长们走上讲台侃侃而谈，谈他们学生时代的学习方法，谈他们的工作经验，谈他们如何与陌生人相处，谈他们对我们前程的期望与信心，谈他们对我们的理解„„他们将无价之宝授予我们，将燃烧得无比灿烂的火炬传给我们。我们怀着感激的心接受这一切，听他们的一席话，远胜于读十年书，受益匪浅。我们怀着细腻的心感受着一切，感受亲情的无私与毫无保留。充满睿智的家长，在我们心中他们的形象是如此的伟岸。同时我们也惊喜地发现，他们渴望理解我们，也渴望被我们理解。其实大家可以成为知己。在这次活动中我们更深刻的理解何为亲情。
亲情是荒寂沙漠中的绿洲，当你落寞惆怅软弱无力干渴病痛时，看一眼已是满目生辉，心灵得到恬适，于是不会孤独。便会疾步上前，只需一滴水，滚滚的生命汪洋便会漫延心中。
亲情是黑夜中的北极星。曾经我们向目标追逐而忽视它的存在，直至一天我们不辨方向，微微抬头，一束柔光指引我们迈出坚定的脚步。
亲情是航行中的一道港湾，当我们一次次触礁时，缓缓驶入，这里没有狂风大浪，我们可以在此稍作停留，修补创伤，准备供给，再次高高扬帆。
„„.因为亲情是伟大的，因此我们感恩亲情。同时我们也感恩老师的用心栽培，“阳光工程”为我们搭建了展示自己多方面才能的舞台；亲情教育更让我们懂得尊孝礼仪。他们启发我们中秋节时写了那份“抵万金”的家书，向父母献一份问候，道一声感谢。是他们精心准备了这次家长与子女沟通的活动，他们既谆谆教导我们，又时常与我们进行心与心的沟通，这是恩情与友谊的交融。所以我们不仅感恩亲情，也感恩师生之情。
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灯光。
夜，像一张巨大无边的黑幕笼罩在我的头顶。昨夜那满天的繁星也不知去向，只有一弯。
新月孤零零对挂地天际。
空气似乎凝固了起来，寂静的路上，只有我的脚步声与不时传来的蟋蟀的叫声。不知不觉，我加快了脚步，感到了一阵阵寒意，提着书包的手心也沁出了汗。“呼——”一阵风吹过，早已干枯的树树叶随着风飘了下来，发出一阵阵响声。“喵呜——”。突然，一声凄惨的猫叫划破了这夜的寂静。我的心里不禁浮现出一幕幕可怕的情景。常听同学们说，在夜里听见猫叫是个不好的兆头，我的心一阵阵收缩，“啊！”我的脚下不知被什么绊了一下，我的心也一下子提到了嗓子眼，低头一看，唉，原来走得急，不小心碰到了石头上。就在我抬头那一刹那，一束灯光穿过黑暗，照亮了我恐惧的心房。
我放慢了脚步，心里也不再感到害怕，安全与温暖层层包围了我，因为我知道，那一定是妈妈为我点着的。母爱如一缕温暖的春风轻拂过我的心田，让我心中的那份恐惧全部抛到了九霄云外。月光也变得如水般温柔、清澈，一片片黄叶此时也如调皮的小孩，乘着凉风，打着旋儿，去亲吻大地„„到了家门口，我轻轻推开门，又慢慢关住，“回来啦！厨房里的炉台上放着热粥，锅里给你馏着几个包子，趁热快去吃吧！”刚转过身，妈妈就已经从屋里走了出来，“来，给我书包，你快去吃吧！”
“您怎么还没睡？明天不是还要早起吗？”
“没事，我等你呢，天这么黑，我怕你害怕。”
“——”我一时不知道该说些什么，只觉得一股暖流缓缓浸没我的身体，眼睛里竟有些湿润。看着母亲那提早爬上头的白发，我的心中百感交集。
每天晚上，有那盏桔黄色的灯，我总是背着满满一包的幸福，轻松快乐的回家。
后记：一千多个戴月而归的日子，那灯光已成为我不可缺少的依靠。如一盏温茶，在冰冷的夜风中，唇干口燥的你迫不及待地喝下去，全身暖暖的，唇齿间飘出那份清香，那种感觉，我一辈子也不会忘记。
以爱为话题的作文。
试问父爱今何在。
人们常说，父亲是那登天的梯，父亲是那拉车的牛；也有人说，父亲是家中的精神支柱，是全家的避风港。
一直以来，我都在寻找一个能代表父爱的动作。抽烟。
在他人心中，父亲如风雨中昂立的军人，父亲是悬崖边挺拔的青松，总之父亲是一个能顶天立地的男子汉。然而，在我心中，父亲只是一个烟鬼，正宗的烟鬼。他那早已被烟熏得焦黄的手指如今还一刻不停地夹着一支卷烟。
又一次父亲送我来校，临走时，他照旧没说什么，连一点笑容也没留下，转身便走了。面对如此冷淡的父亲，我无法理解，更无法接受。突然产了一个念头：去偷偷地监视他。正当他走到转弯处时，他停了下来，回过了头，只见他那充满深情的目光似乎在寻找什么，哦，是想再看一眼他的儿子，然而却没看见。他又转过头来，我终于被他发现。从他脸上终于隐隐呈现了一丝从未有过的笑容，那笑容如早晨的露珠一样晶莹剔透，一样短暂，一样难得。从他的那双眼中，我终于发现了人世间最美好的东西——无私的爱。
从此，这一精美的动作便深入了我的记忆宝库。多感人的一次回头！
终于，我彻底领悟了：我不是缺少父爱，而是缺少发现，那烟味充满浓香，那回头充满深情。同时我也理解了父爱：父爱如山，父爱似海，父亲冷淡的外表里装的是颗赤热的责任心，是颗真诚的爱子之心。试问父爱今何在？尽在一缕浓烟中，尽在回头一瞬间。
佳作二:我爱阳光。
多好的阳光，我把书让给你了！
走出门外，投身于阳光的怀抱，通体舒爽，感觉有无数的小手在我的肌肤上来来回回地游走，轻轻地揉搓，干脆，上爷爷家走走。轻轻地踏着长满绿苔的小径，在忽隐忽现的阳光牵引下，仿佛整个世界都属于我了。天空，太阳身披云衫，蔚蓝色的空中一片空旷，我的心也跟着开阔起来。
脚边，不知名的野草野花贪婪地吮吸着阳光；身边，高大的树木顶着金色的头巾；林间的小溪淙淙地和着大自然的乐声，淌着金黄色的光彩一跃一跃地向山坡下款款而去；小虫子也出来活动了，它们毫不顾忌地在我的脚上攀折，汗毛被压倒了一大片，怪痒痒的。我心说：小伙计，你总算也熬过来了。所有的生命都属于大自然，然而没有阳光，任何生命就都不会有保障，有了阳光，什么都不用怕了。
爷爷奶奶也不怕了。80多岁的爷爷和奶奶就住在山坡那边的老房子里。爷爷身体不好，每年冬天一到，我就怕爷爷熬不过来，为了帮助爷爷在没有阳光的日子里不挨冻，我利用假日砍了好多柴。但多好的大柴火也不如阳光呀，一到冬天，我就盼望出太阳。今天出太阳了，多好的太阳呀，太阳一出来，就什么也不用怕了。
爷爷奶奶果然在太阳下休憩，正午的阳光均匀地洒在身上，爷爷奶奶显得年轻了——。
爸爸妈妈太忙太累，平常难得看见他们脸上的阳光，爷爷奶奶也看不见。好不容易，今天有阳光了，是大自然的阳光，让大家都能有个好心情，我们的生活中有了阳光，幸福日日长。
让我们的生活在阳光下更加美好吧！
——我爱阳光！
让世界充满爱。
让世界充满爱，生活才会更好。
-----题记。
爱，是我们一个永恒的话题。我们崇尚爱，尊重爱，奉献爱。正是因为有了爱的存在，我们的社会才得以延续到今天。
作为国君，他的爱是对人民的博爱、仁爱。横扫六国的大秦国可谓盛极一时，天下无能与之争锋。照理说，它应该像长青树一样屹立于中华大地之上，然而它没有，因为它的国君缺少仁爱，对人民的爱。人民在秦的残暴统治下整日挣扎在水深火热中，生灵涂炭，终有一天“揭竿而起”，推翻了风靡一时的殃殃大秦国。
如果当时秦君能够多一点儿仁爱，心里多装着点自己的子民，这个大秦国怎能说灭就灭呢？你秦王的世代做帝王的愿望说不定也能实现。只可惜啊！一个简单的“爱”字却难倒了你征服天下的秦王。
国君爱人民，那我们人民呢？当然要爱我们的家。这种爱上一种热爱，是一种眷恋之情，是一种落叶归根的情意。
上到爱祖国、爱人民，下到爱父母、爱朋友，我们的生活中无不存在爱。正是这点点滴滴发琐碎的爱，才谱写了不朽的生活篇章。
世界需要爱，我们人人都需要爱的呵护、爱的滋润。没有爱的世界，将是怎样的黑暗，我不敢想象。我只知道，有爱的世界就有光明，有爱的地方就有天空，你我伸出手来，让世界充满爱。
世界需要爱。
科技发展，人文进步。世界在日新月异，为了让世界与时俱进，更加繁荣、稳定，所以世界需要爱。
首先，爱是一种精神，一种意识，我们需要马克思主义哲学辨证唯物理论，我们要重意识的作用，重视精神的力量，树立正确的意识。爱天然也有正误之分，但我只要用得适度，用得适当，就是正确的意识，我们要树立和发扬。
其次，人类生活离不开爱。我们无时无刻不处在爱之中。某孩子因天灾人祸而失学，需要关爱，人们给予捐助，备受关爱；98年长江洪水，一方有难，八方支援；洪战辉携妹妹上学，战斗不移，奋斗不息，用爱感到着中国，感动着世界。
最后，有了爱世界将会更和谐，和平与发展是当代的主题。虽然和平是时代的潮流，但战争的因素依然存在，还将进一步激化，为了让世界更加稳定，更加和谐，这就要求我们要用爱关注每个人，同爱感动每个人，用爱求得发展。最后，经济的发展，社会的稳定，爱也需与时俱进，开拓创新。江主席曾说：“创新是一个民族、国家、政党兴旺发达的不竭动力，一个没有创新、不能与时俱进的民族的国家是不能立于民族之林的。”胡锦涛总书记也曾说过：“要全面建设小康社会。”其中精神文明建设就是全面建设小康社会的一个重要组成部分，而爱有是精神文明建设的不可缺少的一员。随着商品经济的发展，虽然有的地方比较富裕，但仍有一些地方如非洲一样还没有解决温饱问题，这一切也要求我们使爱与时代和世界同步，顾及广大人民，开拓创新。
事实胜于雄辩，这一切的一切，都无不说明世间需要爱。
水流潺潺的小河上，架起一座木桥；奔流向海的大江上，架起一座石桥；宽阔的海峡间，架起跨海大桥。不同的桥用一条富有美感的曲线，将两地，两个国家联系起来，建起了现在如此发达的交通网。同样，美丽动人的曲线也在人们心间架起的桥梁，将人与人，心与心，世界与世界联系起来，建起心灵之网，不同的桥建起不同性质和性格的曲线：
亲情的桥。血浓于水的血緣关系，为桥打下了坚实的桥墩。而朝夕相处，则是在那基础上去修建桥身的动力源泉与施工方法。用心去体会亲人的爱，同时也用心去爱亲人，爱家。那么亲情的桥就会在你，我，他的心中扎下根，不会再摇摆，不在怕风雨流水的侵蚀，长久屹立着。友谊的桥。朋友不是与生俱来的，而是靠着诚恳的态度，激昻的热情，同样的体会，时间的见证，磨难的考验而换来的。经历这一切之后，两颗同样年轻的心间才建起了桥的曲线美。
感情的桥。心灵的相通，是感情的升华，是一座两个人之间私有的宽阔之桥。桥，通向一个共同的世界，一个眼神，一个微笑，一句私语都成为桥上的点缀。散发着艳丽的光芒，引人羡慕的目光。
古今的桥。一批批出土的文物，一篇篇古人的文章，一部部历史巨著，为我们了解古人的世界架起动人的桥。让我们了解了诗人怀才不遇的苦闷与悲伤；让我们了解了战火纷飞的朝代，百姓的生活；让我们认识了无数英雄。通向古代的历史之桥，永远的被我们收藏以保护他的源远流长。
城市乡村的桥。城市的喧嚣，嘈杂，与村庄的宁静。甜美是完全相反的两个概念，去为城市人与乡村人之间架起了渴望不同生活的桥。为城市走向乡村，乡村走向城市，建起了体验不同生活的通道——桥。亲情的桥，友谊的桥，感情的桥，古今的桥，城市乡村的桥等等，构成了繁华的人生世界，为生活在不同地方的人，不同时代的人，不同年龄的人，不同世界的人提供了交流的方式。为世界创造了无限的财富。亲情的桥建起温馨的家庭；友谊的桥刻造知心朋友；感情的桥酝酿知心爱人；古今的桥创造美丽传奇；城市乡村的桥奏响和谐的音乐。阳光明媚下，透过肉体的遮盖，影射出的将是一幅桃花源的美丽动人。这一切都是桥——特殊的桥的功劳，一道美丽的曲线。
动人的曲线，穿透人世间的罪恶与黑暗，凌空驾御在繁锁的世俗之间，犹如风雨过后天空出现的彩虹，美丽，艳人，洗涤着黑暗，带向光明。曲线的桥则是那架起人情，亲情，爱情，历史，繁华与寂静，美丽与丑恶的通道。一座座坚毅，动人，美丽，纯洁的桥。
心间动人的曲线，交织成心灵网。连起人与人，连起事与事，连起不同的世界，一条动人的曲线，一座动人的桥。
桥上风景独好“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，夕阳西下的这一场景大家都不陌生。对桥，我们更是有一种剪不断的情愫。
从牛郎织女的鹊桥相会到白娘子与许仙的断桥相会，从卞之琳的“你站在桥上看风景,看风景的人在桥上看你”到徐志摩的《再别康桥》，从杜牧的“二十四桥明月夜”到刘禹锡的“朱雀桥边野草花”，无不流露出人们对桥的眷恋。
想到这般情景，婆娑的夜晚，月光依稀，洒在银色的湖面上，随步踩着桥间石阶，任湖水随思绪流走。那一刻，我认识了自己。
不惑的青春，带给我们些什么？这道题暂时无解。
桥上，月光照亮昏暗的道路，桥下，夜露洗净迷惘的心灵。
对于生活，我们在一次次失败中寻找真正的自我。倒下，哪怕再沉重，我们也勇敢地起来。理想，从不因为中途失意而休息，更不因一两次失败而放弃。意志，从不因身影的歪斜而躺倒，不因生命不再屹立而倒下。灵魂，从不因头颅垂下而屈服，而是让思想再度扬起。无论走到哪里，只要我们相信脚下有一片坚实的土地，成功的曙光便会照向我们。
对于梦想，我们有太多的追求，我们从沼泽中寻求真理，在芬芳里捕获诗意，从玉兰飘香的树下和野狼出没的荒野中探寻生命的意义。没有梦想，我们的思维是空洞的，我们的精神是贫乏的。没有梦想，我们无法猜测，更无法超越，未来的一切对于我们也将黯然失色。
船，不仅载着乘客和货物，也载了无数的希望。它泛在湖面上，在夜色中忽隐忽现，如梦幻般有实有虚。但船上那灯火却提醒人们不要忘记它的存在。这像极了理想带给我们希望，提醒我们在梦想中成长，却并不会忘记理想。
当我们走向枝繁叶茂的五月，青春就不再是个谜，青春留给我们的恐怕不再是疑惑了吧。
向上的路总是坎坷又崎岖，向前的时光总是珍贵又易逝。世界的背面是憧憬，明天的明天是希望。
我走上桥，那个人出现了，我们先是停留了一会，接着相视而笑。原来，他也来寻找这桥上的风景。
我向左走，他向右走。正要走下桥，脚又同时停住了。
他道：“我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”
我对：“我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。”
洁净之莲莲是我挚爱的意象。在我居住的水乡，有水的地方就有莲的倩影。天性使然，莲看上去要比所有的水生植物美得多。我爱的是莲的优美和慧心。
一湾碧水之上，莲亭亭如盖。整个莲塘像一块绿色的陆地，一层层的远去。间或，有一枝枝或白或粉的花，在翡翠般油绿发亮的叶间忽隐忽现。杨万里的“接天莲叶无穷碧”写尽了莲盛开时大气磅礴的美丽，而我则尤爱月光下的白荷。我疑心那白荷的皎洁晶莹是由月华浸染而成的。我仿佛看见莲瓣怯生生地伸出手掌收集四周的露水和月光。莲于恬静的岁月中给了田园生活一个精致的点缀。
莲塘流动着令人心神摇荡的优美。走过莲塘的人，谁都无法拒绝无法躲避。只有沉浸其中。文人墨客用无比倾慕的眼神和姿态为莲写诗作词绘画，以至于千年之后我依然能从墨迹中感受到他们在莲面前无法自拔的情形。爱莲写莲画莲之人，借莲歌咏自己心志清远，性格高洁，莲使他们的日常生活得到了艺术升华。莲盛开在古今中外的诗文与画幅中，皆为洁净清爽之意。法国印象派画家莫奈在垂暮之年，把莲塘上众多美的瞬间和形象用颜料固定在画布上，让它们永留人间。清淡素雅的莲是他追求至美的理想主题。他最终力竭倒在了莲池旁，躺在了他心爱的莲的怀抱，亘古与莲相依相伴。莫奈与莲的情感相融，魂魄相交，他洞穿了人世的芜杂纷繁，进入了幻化的深处。那是自我的世界，也是无我的世界。混沌散开，污浊逸去，心中的莲瓣缓缓展开。无喜无忧，无生无死。如此境界，物我两忘。
众生缘何沉醉于莲如斯！莲是天界与尘世交会顿悟的产物，莲有慧眼，我们见到的佛和菩萨都坐在莲花宝座上，面目慈祥，普度众生。莲的萌生和绽放给人一种茅塞顿开的菩提之悟。碧水之下，是污浊的泥沼，一枝枝莲花挤破浓浓的黑夜从污浊中绽放出一个个美丽的音符。莲仿佛开在天国的梦幻里，它们无视外围的泥沼。究竟要经历怎样的磨砺，我们的心灵才能开出一枝枝洁净之莲呢？我们能像莲一样，从这个充斥着妍媸、清浊的尘世之中，用明朗澄澈的心灵找到智慧吗？如果我们拥有莲的慧心，就能从一切的烦恼与灰暗中觉悟，而一切的纷扰的繁尘琐屑都能使我们感知它的意义和价值，我们的心灵就能从尘埃中开出花朵来。
莲的精魄升华在我们的生命中，让生命化做一朵莲花，把功名利禄全抛下„„我想，这是莲昭示于人的天启与期待吧！莲是一面心灵的镜子，可以映出清晰的图象，只有纯正的心灵才能看见心灵的纯正，被纯正所感染。愿一切爱莲之人以莲为镜，做洁净的人。洁净的人方为真人。让我们的心灵和生命在世俗的尘埃中开出素雅洁净的智慧之莲吧！
布袋莲。
林清玄。
七年前我租住在木栅一间仓库改成的小木屋，木屋虽矮虽破，却因风景无比优美而觉得饶有情趣。
每日清晨我开窗向远望去，首先看到的是种植在窗边的累累木瓜树，再往前是一棵高大的榕树，榕树下有一片田园栽植了蔬菜和花圃，菜园与花圃围绕起来的是一个大约有半亩地的小湖，湖中不论春夏秋冬，总有房东喂养的鸭鹅在其中游嬉。
我每日在好风好景的窗口写作，疲倦了只要抬头望一望窗外，总觉得胸中顿时一片清朗。
我最喜欢的是小湖一角长满了青翠的布袋莲。布袋莲据说是一种生殖力强的低贱水生植物，有水的地方随便一丢，它就长出来了。而且长得繁茂强健。布袋莲的造型真是美，它的根部是一个圆形的球茎，绿的颜色中有许多层次，它的叶子也奇特，圆弧形的卷起，好象小孩仰着头望天空吹着小喇叭。有时候，我会捞上几朵布袋莲放在我的书桌上，它没有土地，丢失立刻水，往往还能绿很长一段时间，而且它的枯萎也不象一般植物，他是由绿转黄，然后慢慢干去，格外惹人怜爱。
后来，我住处附近搬来一位邻居，他养了几只羊，他的羊不知为什么喜欢吃榕树的叶子，每天他都要折下一大把榕树叶去养羊。到最后，他干脆把养绑在榕树下，爬在树上摘叶子，才短短的几个星期，榕树叶全部被摘光了，剩下光秃秃的树枝，在野风中摇摆褪色的秃枝。
我憎恨那个放羊的中年汉子。
榕树叶吃完了，他说他的羊也爱吃布袋莲。
他特别做了一枝长竹竿来捞取小湖中的布袋莲，一捞就是一大把，一大片的布袋莲没有多久就全被一群羊儿吃得一叶不剩。我虽几次制止他而发生争执，但是由于榕树和布袋莲都是野生，没有人种它们，它们长久以来就生长在那里，汉子一句话便把我问得哑口无言：“是你种的吗？”
汉子的养羊技术并不好，他的羊不久就患病了；不久，他啊也搬离了那里，可是我却过了一个光秃秃的秋天，每次开窗就是一次心酸。
冬天到了，我常独自一个人在小湖边散步，看不见一朵布袋莲，也常抚摸那些被无情断丧的榕树枝，连在湖中的鸭鹅也没有往日玩得那么起劲。我常在夜里寒风的窗声中，远望在清冷月色下已经死去的布袋莲，辛酸得想落眼泪，我想，布袋莲和榕树都在这个小湖永远地消失了。
热过冬天，我开始在春天忙碌起来，很怕开窗，自己躲在小屋里整理未完成的稿件。
有一日，旧友来访，提议到湖边散散步。我惊讶地发现榕树不知道什么时候萌发了细小的新芽，那新芽不是一叶两叶，而是千株万株，凡是曾经被折断的伤口边都冒出四五朵小小的芽，使那棵几乎枯去的榕树好象披上一件缀满绿色珍珠的外套。布袋莲更奇妙了，那原有的一角都已经扑满，还向两边延伸出去，虽然每一朵都只有一寸长，更因为低矮，使他们看起来更加缠绵，深绿还没有长成，是一片翠得透明的绿色。
我对朋友说起那群羊的故事，我们竟为了布袋莲和榕树的更生，快乐得在湖边拥抱起来，为了庆祝生的胜利，当夜我们就着窗外的春光，痛饮得醉了。
那时节，我只知道为榕树和布袋莲的新生而高兴，因为那一段日子活得太幸福了，完全不知道它有什么意义。
扇子的文化。
扇子是人人爱好的玩物。扇子的应用始于很早的时候，大约在晋代之前就使用了。传至今日，它的形式并没有多大的变化。最普通的有纨扇、折扇、葵扇、芭蕉扇等。其制作也很有讲究，纨扇制作之精致，与粗俗的蒲扇实在是有天壤之别，纨扇好比北平的少奶奶，蒲扇则好比山村里淳朴的山民。
在古代，扇子为女子所喜爱，她们使用扇子绝不仅仅用来扇风除汗。她们或装饰，或蔽丑，或撒娇，或嬉戏，或寄情。
扇子在我国古代的诗词中常有提及。唐代诗人王昌龄有“奉帚平明金殿开，且将团扇共俳徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来”之诗。是写宫廷妇女不见王之苦，拿着团扇怅望徘徊。杜牧有“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星”。扇子本是夏天用来挥风取凉的，秋天就没有用了所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。《水浒传》中有：“赤日炎炎似火烧，野田禾苗半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。”这是用扇子来表示贵族们生活之安逸。
在我国古典戏曲中，有许多故事情节与扇子有关，如《西游记》《红楼梦》《包公案》等；还有许多就以扇子为戏名的，如《桃花扇》《买花扇》《檀香扇》等。西洋戏剧也有以扇子为戏名的，如话剧《少奶奶的扇子》，就用珍贵的羽扇来表示女主人的性情。
挥扇，显得有儒雅之气(譬如诸葛亮)。古代文人还喜欢在扇子上题字画画，既避免了扇面的单调，又增加了雅趣。唐寅、郑板桥就留下大量的作品。
扇子还有其他的用处。交际时做礼物，恋爱时来寄情，商店中做广告，大热天遮太阳„„《南齐书》中记载：“渊人南，以腰扇障日。”唐宋之问诗曰：“且握青纨扇，时将日影遮。”
小小的扇子，却蕴藏着深厚的东方文化的精蕾，正应了那句“一粒沙里看世界”的哲语。
八年级语文一单元作文窗外
窗外的世界很精彩，请打开窗户吧。
——题记。
请把那窗户打开，外面的世界很精彩，你用双充满爱的眼睛打量着窗外的美景，定会觉惊呆的。没有整天被关在家里的苦恼;没有整天背乏味的abc;没有整天一个人无聊的孤独。窗外叽叽喳喳的鸟儿，高大白净的房屋，郁郁葱葱的大树……迷住了你的眼睛。
来吧，打开窗户，跟着目光的扫射一起飞翔，丢开苦恼，丢开无聊，让心也跟着动起来——喧哗的城市，来来往往的行人，五光十色的霓虹灯;在这里，你可以把学习上的压力全抛开，尽情地想象，遨游，全身心投入其中。
其时，你会发现，原来窗外的世界是那么美好，这些是你以前从来没有的感受。你很开心地笑了。
八年级语文窗外作文
窗外的世界很精彩，请打开窗户吧。
——题记。
请把那窗户打开，外面的世界很精彩，你用双充满爱的眼睛打量着窗外的美景，定会觉惊呆的。没有整天被关在家里的苦恼;没有整天背乏味的abc;没有整天一个人无聊的孤独。窗外叽叽喳喳的鸟儿，高大白净的房屋，郁郁葱葱的大树……迷住了你的眼睛。
来吧，打开窗户，跟着目光的扫射一起飞翔，丢开苦恼，丢开无聊，让心也跟着动起来——喧哗的城市，来来往往的行人，五光十色的霓虹灯;在这里，你可以把学习上的压力全抛开，尽情地想象，遨游，全身心投入其中。
其时，你会发现，原来窗外的世界是那么美好，这些是你以前从来没有的感受。你很开心地笑了。
天空飘过一朵朵白云，你指着天说：“像棉花糖、像米老鼠……”树叶密密稠稠叠在一起，太阳光直射下来，影子投在地上，树叶间的空隙被照得善良的光斑，形状各式各样。可以任你思考，随心所欲。
你。即是你我他。窗户。即是心灵的窗口。
现在读初二马上升初三的我们，学习压力一定大吧!每天有做不完的作业，沉甸甸的大书包压在瘦小的肩上。每天只有学习和睡觉这两大任务，不免有些枯燥，每天都在书中领会，在说教中领悟。挣扎——无聊——烦躁——挣扎。
但是，如果把窗户打开，用慧眼去寻找快乐，烦闷、压力统统抛去，该快乐时快乐，该学习时学习。不要让自己过的太累，学会找乐趣，丰富自己的生活。
那学习不正如此吗?相信自己一定能行。把窗户打开，看看外面的世界。
用自己那双慧眼去发现世界上最美丽最有趣的东西吧!也好给自己打气，努力向上，去迎接初三充满美好的生活吧!
八年级上语文单元作文
2004.8。
一、单元内容。
本单元所选用的课文全部围绕“长征组歌”这一主题，长征是中国革命历史上惊天动地的壮举，给我们留下了宝贵的精神财富。多少文人墨客用不同的方式抒发过对长征的感慨和歌颂。
毛泽东的《七律长征》就是诗歌创作史上不朽的杰作。56个字，负载着长征路上的千种艰难险阻，饱含着中国共产党的万般豪情壮志。它是中国革命的壮烈史诗，也是中国诗歌宝库中的灿烂明珠。无论对革命而言，抑或对诗歌史而论，它都是里程碑之作。
《长征组歌》用10个不同的战斗生活场面，塑造了人民军队的光辉形象。
陆定一的《老山界》一文，以细腻、生动的笔法描述了红军翻越长征中第一座难爬的高山——“老山界”的情景。
《草》借一个普通战士的视角塑造了周恩来的光辉形象。
《长征》则以文学剧本的形式反映了老一辈无产阶级革命家在长征途中的种种经历，展现了他们的革命乐观主义精神。
二、教学目标。
1、了解红军长征的光辉业绩和伟大意义，继承和发扬长征精神。
2、了解不同样式的作品表现同一题材内容的一般方法，感受红军指战员的高大形象及其丰富的内心世界。
3、记诵、品味作品中富于表现力的语句。
4、学习理清一件事的来龙去脉，写清楚它的起因、经过和结果。
5、学习当节目主持人，做到有信心，有口才，有连缀语，有服务意识。
三、教学课时安排（共14课时）。
单元整体学习（1课时）。
课文《七律长征》（1课时）课文《长征组歌》两首（1课时）。
课文《老山界》（2课时）。
课文《草》（2课时）。
课文《长征》节选（2课时）。
诵读欣赏（1课时）。
写作（3课时）。
口语交际（1课时）。
三、教学设计。
第一课时单元整体学习（起始课）。
教学。
步骤教师活动学生活动备注导入。
想一想，红军长征的故事你了解吗？能否为大家讲一下。讲述。
速读单元课文，完成两个任务：
思考。
（2）你能为大家至少写一个单元教学目标吗？.思考。
讨论。
拟写。
目的是初步了解课文，激发兴趣。明确单元学习任务：
请同学们依据单元提示、课文练习和自己的体会，大致明确本单元的主要学习任务。
学生先独立思考，后集体讨论，做到基本一致。参见单元教学目标。
教学。
反思。
第二课时《七律长征.》。
教学。
步骤教师活动学生活动备注导入。
（1）关于长征你知道哪些？
（2）教师补充讲述长征。今天，我们就来学习毛泽东写的《七律长征》。
交流已有的资料，如长征经过了哪些省，行程多少里等。
通过老师的补充讲解，进一步加强对长征的了解。朗读课文。
（1）教师范度读全诗，正音正形。
（2）学生自由朗读，体会诗意。
（3）教师指导朗诵，介绍四字学习。
法——译、读、悟、诵。
听讲；
放声朗读；
掌握方法。研读课文。
（“不怕”——革命英雄主义；“更喜”——革命乐观主义。）。
（腾越五岭，疾跨乌蒙，巧渡金沙江，飞夺泸定桥，喜踏岷山雪。）。
（总分关系，颔联承“千山”，颈联承“万水”（总起与总收，革命英雄主义与革命乐观主义的统一）。
颔联.：夸张。颈联：纪实。
“三军”一词的运用，充分表达了毛泽东对红军二、四方面军。
广大指战员的殷切希望和信任。拓展阅读。
二万五千里长征是中国革命历史上的壮歌。毛泽东不但写下了《长征》来加以赞颂，而且在长征途中写下了许多诗。请读下面两首诗，让我们进一步体会红军战士不畏艰险、乐观向上的革命精神。（用投影仪打出《清平乐•六盘山》、《忆秦娥•娄山关》）。
自由朗读，有兴趣的也可以背诵、抄写。
教学。
反思。
第三课时《长征组歌》两首.教学。
步骤教师活动学生活动备注导入：重温历史进入长征。
师生诵读《七律长征》导入新课学生自由朗读《长征组歌》两首，谈。
谈有关四渡赤水和过雪山草地的情况。，诵读。
学生自由朗读。
讨论交流创设情景感受长征.播放《四渡赤水》和《过雪山草地》片段，让学生感知历史，体验革命豪情。
观看片段。
感悟体会.接触课文理解长征。
（1）反复吟诵，品读诗歌。
（2）设计提问，揣摩品味。
一：你能写出这两首歌词的中心句吗？
二：这两首歌词的开头几句用的都是三字句，你知道这是为什么吗？..吟诵品读。
两首歌词的中心句分别为“毛主席用兵真如神”和“官兵一致同甘苦，革命理想高于天”。
（1）播放视频《长征组歌》，在音乐欣赏中回味歌词。
（2）学唱这两首歌曲。
观看。
学唱。
布置作业。
完成探究练习二、三，形成书面文字。
教学。
反思。
第四、五课时《老山界》。
教学。
步骤教师活动学生活动备注创设情景：
假如半夜你只能在一座高山上休息，路只有一尺来宽，一翻身就会掉下悬崖，路上的石头又非常的不平，你睡觉的感觉会是如何呢？组织学生交流。我们的红军战士就是在这样的条件下过夜，而且还吃不饱，他们的感觉如何呢？为什么会这样？我们一起来看一下课文。出示课题。互相交流自己的感受。
整体感知：
1、自由朗读课文，用一句话概括文章的内容。
（模式：本文记叙的是___________。）。
3、红军在翻越老山界时遇到了“四难”，战士的态度如何，试从文章中选择恰当的语句说明。
4、红军战士为什么能够表现出这样态度？结合你的理解谈谈感受。学生细读课文。
自己找一找划一划。
动笔写一写。
互相议一议。
明确。
1、红军长征途中翻越老山界。
明确2、3、（1）走路难——没有丝毫的胆怯。
（2）睡觉难——豪无怨言。
（3）吃饭难——忍饿爬山。
（4）处境难——讥笑敌机的无能。研读课文：拓展训练：
摘取精彩片段，进行仿写练习。
（1）示例：写寂静，可以以静写静，也可以以声写静。课文既说“寂静”，又说“耳朵里有不可捉摸的声响”，运用的是一般听不到的声音；因为听到了一般听不到的声音，才说明实在是静极了。练一练：你在生活中曾有这样的感受吗？试用一二百字写出来，练习用比喻。
写一写。
说一说。
评一评布置作业。
摘抄、背诵文中的优美语段。
教学。
反思。
第六课时《草》。
教学。
步骤教师活动学生活动备注创设情景：
同学们，我们今天的幸福生活，是无数的革命先烈用生命换来的。几株不起眼的小草，滚着晶莹的露珠，富有顽强的生命力，却也威胁着红军战士的生命。
听讲。
讲述以红军过草地为内容的长征故事，如：《丰碑》《金色的鱼钩》整体感知：
1、快速朗读课文，划出你认为陌生的词语。
2、回顾课文，用一句话概括全文。学生根据自己的实际情况划，然后以小小组交流、补充。不一定要统一。品读课文：
我们读这样的文章，一方面是了解所记叙的事件，另一方面要注意品读文章凝练自然的语言，更要体悟字里行间所蕴涵的情、理、意、味。请你选择一两个句子，进行品析。
（1）、（他的）语气里透着深深的感情：“等你们长大了，就会想起这些草，懂得这些草；就会看到：我们正是因为吃草吃得强大了，吃得胜利了！”
（2）、周副主席有举起那颗野菜看了看，慢慢地把它放进嘴里„„那干裂的嘴唇闭住了，浓浓的胡须不停地抖动着，一双浓眉渐渐皱紧了。
学生活动，交流评价。
两个“就会”强调了青年一代继承并发扬革命传统的必要性，强调了革命精神、革命意志对于壮大队伍、克敌制胜的重要性。
这个句子充分表现了作为红军革命领袖的周副主席虽身患重病仍置个人安危于不顾，对红军战士生命和健康高度关注，对革命大业极端负责，无比忠诚的高尚品质和非凡气度。
周副主席“笑得这么痛快”是因为他听到了警卫员对小卫生员说的话，他为战士们有接受了一次革命传统的教育而欣慰。要注意语言有条理、完整，表述要准确、清晰，赏析要具体。体验拓展：
布置作业：
（1）学习本文后，你受到了什么启发？
（2）思考你心目中的英雄人物是怎样的形象？应联系课文，由课文联系到现实生活。
教学。
反思。
第七课时《草》。
教学。
步骤教师活动学生活动备注朗读课文说英雄：
阅读课文，文中英雄人物具有哪些共性和个性？
归纳：同样是红军战士，同样的衣衫褴褛，同样的铮铮铁骨。
个性提示：从不同的动作与语言。班上交流。
由于个人的感受不同，允许有不同的理解，学生可以各言所感，然后归纳。品味细节知英雄：
对事业赤胆忠心，对同志对战友满腔热忱、无私帮助，对革命前途充满信心。这些革命者的精神风貌都是通过细节表现的，请你从文章找出相关的细节并进行赏析。
我最欣赏的一个细节是：——————，理由是：——————。
学生查阅一下字典了解什么叫细节描写。然后学生在文中寻找细节。说出各自的理由。
迁移拓展话英雄：
什么样的人是英雄？结合课外积累说说你心目中的英雄。
说一句总结的话：英雄就是——的人。
有人说现今的时代是一个没有英雄的时代，人们崇拜的大都是传媒偶像。你赞同这句话吗？说说你的理解。
各抒己见。
言之有理。
引导学生树立正确的人生观和价值观。演读剧本现英雄：
一小组为单位，几个同学选取文章中喜欢的部分，演绎《长征》。促使学生加强对文章的整体理解、更加深入地领悟文本。提高学生的口语交际和合作能力。布置作业：
1、写一篇演后感。
（1）要求联系课文。（2）说出自己的真实体验。（3）字数不少于300字。
教学。
反思。
第八、九课时《长征》节选。
教学。
步骤教师活动学生活动备注创设情景感知课文。
用一句话表述所感知的环境氛围：这是一个的。
故事。.阅读课文。
填写答案...再读课文..理清思路：
请学生分别用小标题概括文章的四个场景。
1、课文节选了四个场景，哪个场景最使你感动，为什么？
2、选择你最喜欢的一个场景，组织志同道合的同学，准备下节课将它进行表演。
二、按小组分工合作表演各自的剧本。
结合课文，从多个角度对各组的表演进行评价。.由于个人感受不同，允许有不同的理解，鼓励学生各言所感。
（学生阅读课文，结合自身的理解，进行剧本的再加工，教师巡回指导）。
一、播放《长征》片断。（第22集）。
引导学生对比电视剧，进一步比较差距，反思自己的表演。
二、引导归纳电视文学剧本的一般特点。学生.观看。
反思.表演。
掌握电视文学剧本的一般特点。展开讨论开拓延伸。
讨论归纳。
完成作文。
教学。
反思。
第十课时.诵读欣赏《诗人领袖》兼复习《七律长征》。
教学。
步骤教师活动学生活动备注指导学生查阅资料，了解写作背景。学生交流。
提出朗读要求，开展朗诵比赛。
诗歌最后一句“嘹亮了东方”是什么意思？这样写好不好？
学生当堂完成，相互交流。
比一比，看谁收集得快，收集得多。
师生讨论共同归纳。
教学。
反思。
教学。
步骤教师活动学生活动备注。
第一课。
1、.准备：
2、1、组织学生自学“写清楚一件事的起因、经过、结果”。
3、2、口头完成习题二：讲述“一个有关我的故事”。
4、（二）写作：
5、1、提供参考题目：“一个有关我的故事”、或“我们班的新鲜事”等，学生讨论自定也可以。
6、2、明确写作要求，学生写作。阅读，思考，议论。
第二课写作实践，自评，出示评改标准和要求，组内交流、互改。写作，自评。
第三课。
7、互评，作文讲评，师生互动评改作文，好文章推荐。互评，听读。
教学。
反思。
第十四课时口语交际——当一次主持人。
教学。
（一）、引导学生自学口语交际“当一次主持人”；
（二）、播放央视“挑战主持人”或其他著名主持所主持的栏目；
（三）、创设情景。
假如你是一次“走近你、我、他”的主持人。
学生可以默读、小声朗读。也可采用圈、点划。
互相交流，谈自学的体会。
结合电视加深主持人要求的体会，交流体会。
扮演角色，同学互评。
布置作业互评。
教学。
反思假如你是“我讲我心中的烦恼”节目的主持人，请完成串连词，并在班里交流、
八年级下语文第六单元作文
“咝——”墙上的日历又被撕去了一页。今天是8月27日，离开学没几天了。“唉——”我长长地叹了一口气。
这是一个考完后的.暑假，没有作业，没有压力。我认为这样的假期应该属于旅游。从小到大，我没去过几个地方，并且还没出过省。我总是特别羡慕那些小小年纪就饱览过祖国大好河山、甚至周游了半个地球的同学。
小时侯，父母总是不愿带我去玩。他们怕我晕车，而且他们工作也忙。妈妈曾对我说：“15岁，就等到你15岁的暑假吧。那时侯你应该长大了，不会令我们感到麻烦，而且还刚中考完，一定很累。到时候我们一定陪你去旅游，玩个够。”
从那时起我便期待着15岁快快来临。我不断地为这个暑假做着计划——。
6月28日至7月2日，刚脱离紧张的备考状态，我要去海南的三亚。眼里是碧蓝的海水，耳边是咸腥的海风。我要和热情的沙子门玩耍，要在大海的怀抱里撒娇。让太阳给那颗被考试折磨、快要因压抑而死去的心注入朝气蓬勃的气息。
7月28日至8月2日，此时已是夏季中旬，我要去内蒙古自治区。大片的蓝天清澈而干净，碧绿的草原广袤无垠，在这如诗如画的景色中，我将骑着一匹健壮的马儿，愉快地歌唱，尽情地欢笑。那场景该有多惬意啊!
可是，这苦心定制的计划最终未能实现。我那“背着行囊走四方”的梦想再一次成为泡影。
“可是我们真的很忙啊!孩子，你要理解。”妈妈满怀歉意地对我说。“再等等吧。等到你18岁，那时你也成年了，可以和同学一起去。”
我什么也没有说，呆呆地望着窗外，想象3年后的情景，露出了一个无奈的笑。
文档为doc格式。
八年级语文第五单元作文
高楼一个接一个拔地而起，上海正日益成为一个国际大都市。
我记得我的父母提到了前上海，那是一个非常活泼和谐的城市。它将回到上海的老街时代。
那时，上海到处都可以听到哭喊声。栀子花，白兰...”“修理雨伞......”现在，这些都成了老上海胡同的象征。以前的每个晚上，每个人都搬出他们的藤椅和长凳，坐在门口享受凉爽的空气。就这样，每个人三三两两地走出来，挤满了小巷。祖父母和祖母聚在一起喝茶下棋，母亲和父亲聚在一起谈论家庭事务，孩子们聚在一起玩一些我们现在甚至不能提及的游戏。这是一个快乐的场景。
我还听到父母们说，他们年轻的时候，吃饭时要跑几次。每次吃饭时，孩子们都端着饭碗回家，去雇主那里买蔬菜，去贾茜买肉。不一会儿，饭碗上的菜堆得像丰收的小山。
邻居过去常常互相帮助。下雨时，你帮助邻居收集被子和衣服，这样你就不用担心衣服被弄湿了。当我看到邻居的门脏了，我也会帮忙打扫。
现在，这些和谐的场景被一扇又一扇坚固的安全门隔开。人们相信“如果你在自己家门前扫雪，不要担心别人的.瓷砖会结霜”的原则，变得不再相信任何人，处处提防别人，以免别人会损害自己的利益。消失的风景和谐的老上海胡同在哪里？这个城市的发展变得越来越国际化。以前这座城市的风景怎么样？这些城市前的景色已经慢慢消失，取而代之的是一些不和谐的因素。也许在不久的将来，旧上海胡同将从人们的记忆中彻底抹去。
这些上海老街小巷的风景真的消失了......
八年级语文第一单元作文
教学要求。
当堂练习作文片段。
教学步骤：
教学步骤：一、引入新课同学们，我们已学过了《从百草园到三味书屋》这篇散文，从中了解到三味书屋中的老先生虽然施行的是封建书塾教育，但思想还算开明，因此，鲁迅对他“很恭敬”。虽是“很恭敬”，但并不是很有感情。藤野先生是鲁迅在日本仙台学医时的一位日本医专的教授，他是一位怎样的老师呢?鲁迅对他的感情又是如何的呢?让我们来一起学习鲁迅的这篇散文《藤野先生》弄个明白。明确本文出处、教学重点、写作背景以及与《回忆我的母亲》写法上的不同。简介作者留学目的鲁迅是抱着寻求救国道路的心愿到日本学医的。
1904—1906年在仙台医学专门学校学医，他原准备毕业回来救治像他父亲一样被误的病人的疾苦，来实现治病救人，救人救国的人生梦想。可鲁迅最终并没有成为一名医生，他后来放弃了医学，从事了文学，成了一位著名的文学家，这究竟是怎么一回事呢??理清全文结构层次提示：根据时间的推移、地点的转换将全文分成三个部分。投影显示文章结构层次图如下：相识前相识相处时相别后东京(离往、初到、在)仙台(回)北京见闻感受相识肖像，声调深切怀念，相处四件事例，珍藏讲义，悬挂照片，相别神情，话语多写文章。
明确：从结构表中可知全文是以作者与藤野先生的交往为叙事线索的，这是全文的一条明线。
八年级语文第一单元作文
同学们，在俄国文坛驰骋了近六十年的文学大师托尔斯泰，因其真实深刻地再现了俄国社会生活而被列宁誉为“俄国革命的镜子”。《战争与和平》《安娜?卡列尼娜》《复活》则是代表他艺术高峰的三部长篇小说。现在，就让我们跟随作者进入他那深邃而丰富的内心世界。
【前置作业、自主探究】。
(学生课前准备好，教师纠错)。
一、课前三分钟演讲。
二、课后“读一读、写一写”，读准字音，并理解词义。
【小组合作、讨论交流】。
(各小组长负责，教师巡回指导)学生自由诵读，揣摩作品中描绘的托尔斯泰的独特的形貌特征。
1、找出文中概括托尔斯泰的形貌给人的总体印象的语句。“托尔斯泰给人留下的难忘形象，来源于他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。”“留给人的总印象是失调、崎岖、平庸，甚至粗鄙。…”“托尔斯泰并没有自己独特的面相，他拥有一张俄国普通大众的脸，因为他与全体俄国人民同呼吸共命运。”总结：文中对托尔斯泰的外貌描写，大量运用神奇的夸张和连珠的妙喻。不仅使形象鲜明，特征突出，而且使人产生无尽的联想。比喻不是追求形似，而是追求神肖;夸张是故意言过其实。尽量作扩大或缩小的描述，更加突显托翁的形貌特征。“形”“神”的独到刻画，使文意深刻，韵味无穷。
2、从文中找出运用夸张、比喻手法描写托尔斯泰的眉毛、须发、发肤、鼻子、眼睛的语句，并品评其表达效果。(结合课后练习三)眉毛：“宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根，朝上倒竖。”须发：“长髯覆盖了两颊，遮住了嘴唇，遮住了皱似树皮的黝黑脸膛。一根根迎风飘动，颇有长者风度”。
须发：“一绺绺灰白的鬈发像泡沫一样堆在额头上。不管从哪个角度看，你都能见到热带森林般茂密的须发”。须发：“……他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子”。
鼻子：“我们见到的是一只宽宽的、两孔朝天的狮子鼻，仿佛被人一拳头打塌了的样子”。皮肤：皮肤藏污纳垢，缺少光泽，就像用枝条扎成的村舍外墙那样粗糙。
眼睛：一对灰色的眼睛射出一道黑豹似的目光眼睛：这道目光就像一把锃亮的钢刀刺了过来，又稳又准，击中要害。
总结体会：效果是印象鲜明深刻，使人产生无尽的联想。文中的比喻和夸张把读者带进无穷想象的空间。
明确：课文前半部分描写了托尔斯泰的外貌，突出两点：
一是，庸甚至丑陋，二是，十分普通。
意在反衬其灵魂的高贵，反衬眼睛精美绝伦。先抑后扬，相反相成，相互衬托，独具艺术效果。写托尔斯泰外貌平庸、普通的一面，不仅是对托尔斯泰肖像真实的刻画，同时也揭示了他是俄国人民大众的一员;写他面容粗鄙、丑陋的一面，实际上是反衬他眼睛的无比精美。托尔斯泰就是这么一个矛盾的统一体。
八年级语文第四单元教案
1、在诵读吟咏中感受本词的语言特色。
2、体会词的意境，感悟词人所表达的深刻感受。
说明：
作者是北宋时期的太平宰相，在他的词中多以表现“闲愁”为主题。但本词中似乎于无意间描了司空见惯的现象，而赋予深刻的哲理，启迪人们从更高层次去思索宇宙及人生的问题，这和作者其它的“闲适”词有所不同。同时，词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广的意念，却表现得十分含蓄，而这些深邃的思考对于人生阅历尚浅的中学学生来说，他们很难有深刻的体会，故学习本文的过程中，老师指导学生加强对本词语言的体味和欣赏，在对语言的感悟中引导学生去不断地挖掘本词的深刻内蕴，多角度地理解作者所要表达的思想感情。
1、重点：在读读背背中感受语言清丽自然的特点。
2、难点：理解词中“夕阳西下几时回”、“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”所蕴含的深邃内涵。
说明：
这是一首脍炙人口、广为传诵的名篇佳作，最根本的原因在于情中有思。而对本词中所蕴涵的丰富的思想感情，学生在理解的过程中因认知程度即他们的知识结构、人生阅历、对生活认识的深度等比较有限，所以在体会作者所表达的思想感情，尤其是本词所表现出的对人生、对宇宙的深邃认识时，会存在一定的困难，故在教学中应调动学生思维的积极性，使学生能结合自身对生活、对社会、对人生的认识，进一步地去感受，在思索感受中获得不断提升感悟生活的能力，并引导学生在充分的朗读中体会本词的语言美、意境美。
交流导入，激发兴趣。
1、在你们积累的古诗词中，你还记得哪些?能背给大家听听吗?
2、记得李白有诗《黄鹤楼》，其中有一句是“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”诗中表达了作者对世事的变迁、人生没有永恒的感慨。那么在曾经贵为一国宰相的宴殊笔下，会留给我们一些怎样的思考呢?让我们一起来欣赏他的《浣溪沙》。
1、学生交流自己积累的古诗词。
2、引导学生对《黄鹤楼》中“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”一句的体会，学生可自由发表见解，并由此导入对晏殊之《浣溪沙》的学习。
1、从学生积累的古诗词入手，意在引导学生对本词学习的兴趣。
2、由学生小学时即积累过的《黄鹤楼》中慨叹时间的茫远、人生变化无常的诗句“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”导入对本词主题的理解与探讨。
朗读体会，初步感知。
1、学生自由散读，结合书下注释，初步理解本词中重点词语的含义。
2、教师范读，引导学生在反复的诵读中感受词中所表现出的感慨抒怀之情。
在朗读中使学生能结合自己的理解初步感知本词的字面意思。
这节课主要呈现出两个板块，即在朗诵中体会，在学生创造性地描摹中感悟，使学生初步了解词中所表现的深邃的思想，进而感受词本身所带给我们的艺术享受。该环节主要体现学习过程中的第一个板块。
深入文本，
感悟深邃内涵。
1、请学生再读本词，并请学生简单描述一下对本词的理解。
2、在诵读中引导学生对“夕阳西下几时回”、“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”句作深入的体会，因为这几句蕴涵深刻的哲理，内涵广泛，学生有充分想象的思维空间。
1、学生可以结合书下注释，并在查阅资料的基础上来谈谈自己的感受。
2、引导学生学会抓住关键性的句子来思考体会，但必须在结合文本的基础上作深入地思考。
“无可奈何”、“夕阳西下”，看似凋衰消逝，但眼前的景“花落”、“燕归”都“似曾相识”，引导学生在关键词句的玩味中认识到作者所要传递给我们的生活哲理：一切美好的东西都会消逝，但新的事物总是以新的面貌在不断地出现，生活不因消逝而变得虚无。
学生在诵读中感受全词语言的圆转流利、通俗畅晓、清丽自然的特点，同时全词所表现出的启人神智、耐人寻味的深刻内涵的理解，可在学生结合自身对生活、对社会、对人生的认识中，进一步地去感受，在思索感受中获得不断提升感悟生活的能力。
创造性的描摹。
用自己喜欢的形式(如写、画、唱等形式)描摹词的意境，在创造性的描摹中加深对词中所表现出的对人生、宇宙的认识。
1、学生自主思考，并采用适合自己的形式，个性化地再现自身对本词的感受与领悟。
2、学生交流、探讨，加深对全词的认知与理解的程度。
在该阶段的活动中，融合自主、合作、交流、探究的学习方式，并呈现学生在学习的过程中自身独特的认识和感受(即学习过程中的第二个板块)，意在使学生对词中深刻内涵的深层理解可水到渠成。
布置作业。
1、网上查阅有关宴殊的资料，了解其生平。
2、自由积累宴殊的其它《浣溪沙》词作2首，读读背背，感受词中所蕴涵的思想感情。
1、完成作业。
2、可在课外讨论交流自己对作业中两个问题的认识与理解。
通过网络资源、与同学的交流互动，拓展视野，增加积累，并在自我学习中增强语文能力。
思路点拨。
还可以教给学生学会对比归类的学习方法，让学会举一反三地进行诗词的学习，比如在与作者其它词作【《浣溪沙》(小阁重帘有燕过)】所表现的不同感情的比较中，领悟词中蕴涵的思想情感;另外还要让学生明白诗歌的解读不是单一的，用自己既有的生活体验去解读诗歌才是最好的学诗方式。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，诗歌的解读也同样如此。
八年级语文第四单元教案
(展示过春节的有关图片或视频)。
师：看到这些画面，你一定不会陌生，这是什么时候的景象?
(学生一般都知道是春节的景象)。
师：大家说说你们家是怎样过春节的?你过春节时心情怎样?
(两三个学生谈谈)。
师：确实，说到过节，大家都很兴奋，都很激动。我们中国，过节的习俗由来已久。在过去人们是怎样过节的，他们的心情会和我们一样吗?今天，就让我们跟着林语堂先生去感受感受上世纪30年代他“庆祝旧历元旦”的氛围吧!(打出题目《庆祝旧历元旦》)。
请大家默读课文，思考：
1、文中的“旧历元旦”究竟是什么节日?
2、“旧历元旦”有哪些习俗?
这一环节通过学生读书，老师用两个问题引导学生整体把握文章内容。学生读后基本上能回答：“旧历元旦”就是现在的春节。文章写到的“穿好的衣服，停止营业，闲逛，赌钱，打锣，放鞭炮，拜客，看戏”“红色春联贴满在每家门上”“街头屋前，到处是爆竹声，充塞着硫磺味”“春联、年夜饭、鞭炮、红蜡烛、福建橘子、清晨拜年”等等，这些景象和我们现在的春节景象基本一样。
1、再读课文，思考全文可分为几部分?
(主要引导学生把握文章层次，理清文章思路。具体是几层不是很重要，但通过学生的回答可以看出其是否把握文章脉络。分两部分可以，分三部分也可以)。
第一部分(1-3段):总的写过旧历新年的习俗。
第二部分(4-5段：政府及我对旧历新年的态度。
第三部分(6段-末尾)：具体记叙廿四年过旧历新年的经过。
(或者：第一部分：(1-5段)：总的写过旧历新年的习俗。
第二部分：(6段-末尾)：具体记叙廿四年过旧历新年的经过。)。
2、精读重点段落(6段-末尾)，理解作者情感。
(1)文章6段之后具体记叙廿四年过旧历新年的经过，是按什么顺序记叙的，勾出表明顺序的标志性词语!
(2)在第5段中作者说“我在过新年时大失所望”。他真的“失望”了吗?作者过新年的情感态度是怎样的?勾出表明作者情感态度的词句!
(3)怎样理解作者过新年时的矛盾纠结的情感?
这一点对于学生应该是一个难点。可以分两步引导学生理解：
a.结合林语堂《纪元旦》一文理解。学生阅读《纪元旦》一文，看看当时作者写此文时的情感。
学生可理解到是作者既想玩耍又想工作，所以内心烦躁矛盾。
——读后不难发现，课文中多次提到“科学”“理智”“守旧”等词句，如“中国政府早已正式废除阴历新年，但阴历新年依然故我，不曾被废除掉。”“我是个极端摩登的人。没有人可以说我守旧。我不懂遵守旧历，而且还喜欢倡行十三个月的年历，每月只有四个星期或二十八天。换句话说，我的观点很科学化，很逻辑化。就是这点科学的骄傲，使我在过新年时大失所望。每人都假装着庆祝，一点没有真感情。”“科学的理智教我不要遵守旧历，我也答应照办。”“似在嘲笑我的科学理智。那时我的科学理智已很模糊，微弱，虚空了。”“那不是我的科学意识，一定是另外一个意识”
由此可想，作者写此文一定有深刻的意图，那他究竟要表现什么呢?那就要看看林语堂所处的时代吧!也许会帮助我们理解。
b.结合时代背景理解文章的主旨。
师问：课文写于那一年?(提示学生在《纪元旦》一文中找到写作的时间!)。
写于廿四年(民国二十四)，即1935年，当时作者所处的时代是怎样的呢?
老师介绍时代背景：20世纪30年代,日本帝国主义侵略不断加剧,国民党政府文化专制主义政策日益加强,在亡国灭种的外患内忧催化下,中国知识界先进分子的民族和民主意识被唤醒了(林语堂就是其中一员)。在五四运动后，即20世纪30-40年代又发生了一个“新启蒙运动”。新启蒙运动倡导自由、理性，主张科学的逻辑思维。五四新文化运动是要求以西方文化代替中国旧有的文化，但是新启蒙运动者则是力求辩证对待中西方文化，他们认为，一种新的文化的出现，是综合了多种不同的文化产生出来的。新启蒙运动是一场民族的科学的民主主义文化运动，运动中对中西方进行了全面考察和区别对待，通过对中国传统文化遗产辩证的继承，并结合符合中国特色的外来文化，促进了新的文化在中国的生根发芽。它所要造的文化不应该只是毁弃中国传统文化，而接受外来西洋文化，当然更不应该是鼓手中国文化，而拒绝西洋文化;而应该是各种现有文化的一种辩证的或有机的综合。(部分摘选自《20世纪30年代新启蒙运动浅论》)。
课文其实就可见到当时时代的印记：“中国政府早已正式废除阴历新年”“我的观点很科学化，很逻辑化”“科学的理智教我不要遵守旧历”。
了解了时代背景，那同学们觉得本文要表明什么思想呢?
(学生探讨发言)。
老师总结归纳：阳春佳节的意味，迫着人喜跃，科学的理智无法镇服心灵深底的荡漾，是应该做理智的动物呢，还是应该做近情的人呢?作者在文中一直矛盾纠结，但最终理智抵制不住节日的浓厚气氛，被周围人们的欢愉所感染而不自觉地沉浸在愉悦之中。可见，我们的民俗文化、传统文化早已深入人心。走进新时代，接受新思想不是要否定旧的一切文化一切思想，尊重人们的思想情感，尊重传统文化是在20世纪30年代处于新启蒙运动中的作者所要倡导的吧!
(5)拓展延伸。
请同学们再读课文，通过作者对人们过旧历元旦的描述，探讨春节这一传统文化的魅力所在!
学生交流后，可归纳出几点：
a.热闹喜庆;。
b.寄予人们美好的祝福与愿望;。
c.是生命复归的日子;。
d.有着自由、民主、平等。
是呀，中国的传统文化是我们的先辈传承下来的丰厚遗产，是历史的结晶，但它并不只是博物馆里的陈列品，而是活着的生命，传统文化所蕴含的、代代相传的思维方式、价值观念、行为准则，一方面具有强烈的历史性、遗传性，另一方面又具有鲜活的现实性、变异性，它无时无刻不影响、制约着今天的中国人。因此，传统文化距离我们并不遥远，在现实生活的强劲脉搏里，时时刻刻都能感觉到它的存在。现在，我们已经认识到了这一点，所以，尊重我们的传统文化、传承我们的民俗文化的观念也越来越强，比如，每年清明节、中秋节、春节等传统节日国家要放假，我们的“二十四节气”申遗成功，都表明我们国家及人民对传统文化的重视的尊重。
3.体会本文多种表达方式综合运用的特点。
师：请同学们再看课文，看看作者在文中运用了哪几种表达方式?作者运用有何特点?
表达方式：用了记叙、描写(环境描写、心理描写生动形象)、抒情等表达方式。(举文中语句说明!)。
特色：记叙：既有概括叙述又有细致描写;。
描写：环境描写、心理描写生动形象;。
抒情：作者情感的抒发多和记叙描写相结合。举具体语句分析!如：
a.五时炒年糕吃，满房是水仙的芳香，我很激烈地感到我像一个罪人。“我不准备过新年”我下了决心说，“晚上我要出去看电影。”
b.“谁给她穿的新衣服?”我责问，心旌显得有点动摇，但还能坚持。
c.六时发现蜡烛台上点起一对大红蜡烛，烛光闪闪，似在嘲笑我的科学理智。那时我的科学理智已很模糊，微弱，虚空了。
d.一时鞭炮声音四起，一阵阵的乒乓声，像向我的意识深处进攻。
e.在一片乒乓声中，我坐下来吃年夜饭，我不自觉的感觉到很愉快。
我们通过作者对过旧历元旦的习俗及自己过旧历元旦过程中的矛盾复杂的心情的描述，感受到了新春佳节浓浓的节日气氛，看到了中国传统习俗及传统文化的魅力，懂得了应该尊重并传承我们优秀的文化传统。
八年级语文第三单元作文
处于青春发育期的八年级学生,由于身心的急剧发展变化,带来了种种发展的可能性,因此,这段新时期既是学生发展的危险期,同时也是教师教育的关键期。下面是本站小编为您整理的关于八年级语文下册第三单元的。
作文。
希望对您有所帮助!
在课余时间，我喜欢制作空模。从小学的时候开始，如今已经有了三四年的历史了。
一架模型飞机只有三十厘米左右长，可要玩好它还真不容易，尤其是火箭模型和薄膜飞机的制作。就以制作火箭模型来说吧，首先，得把木头割成机身的大概形状，然后用锉刀锉，使之成为流线型，这样，在空中飞行就能减少阻力了。
为了做好这些，我常常手上磨出了泡，胳膊酸得端不住碗。一次，我制作机翼时，用左手紧紧压住2毫米厚的木板，右手握紧美工刀，使劲往后一划，“啊呀!”我不禁大声尖叫起来，旁边正埋头苦干的杨莹一看，瞪着大眼叫道：“哇!好长一个口哦，这回许楠挨刀喽!”说完，她马上陪我到医务室要了块邦迪，并涂了点红药水。那滋味可难受啦!
当然，吃了很多的苦头，最终能够去参加比赛，还是值得的。比赛，不仅有趣，而且能让我学到更多的知识，同时，它使我的。
课余生活。
丰富起来。
去年我去区里比赛火箭，真是终生难忘。
“下一个，许楠。”听到裁判的指令，我便拿起火箭，胸有成竹地来到发射架前，并小心翼翼地装上导火线，然后夹住。我拿着发射器，仰望天空。“三、二、一，开始。”裁判一声令下，我用力按住按钮，只听“刷”的一声，火箭直冲蓝天，展开双翅在空中飞翔。我扔下发射器，去追火箭，我一边追一边抬头望着，一不小心，被一块大石头绊倒了。我连忙爬起来，脚又酸又痛，只好一瘸一拐地向前走。突然，我喜出望外：火箭在远处的草丛中!我高兴得忘了酸痛，飞奔过去。可不巧又碰到一个浅水塘，我也顾不得绕行，直趟过去，又直趟回来，裤腿全湿透了。
那次比赛，我获得了一等奖。看着获奖证书，我把苦、酸、辣都忘了，剩下的只有甜。
同学们，你们喜欢空模么，我们可以来一起探讨一下。
鸽子是和平的象征，是和平的使者，我最喜欢鸽子了。
看着它们在天上自由自在地飞翔，我心里就有一种安宁、幸福的感觉。
在一节美工课上，我学会了折飞鸽。
下面，就由我来介绍一下飞鸽的折叠过程吧。
折飞鸽所需的材料、工具十分简单，只需要一张正方形纸，一支水彩笔就够了。
首先，把正方形的纸沿对角线对折，成为两个重叠的直角三角形。
其次，把直角边平均分成3份，在靠近斜边的1/3处，把两个重叠的直角边往斜边折。按照这个办法，在处在上方小直角三角形翻开，使这两个小直角三角形组成一个菱形。
接着，我竖着拿纸张，从中间对折，做成鸽子的身体。再折鸽子的翅膀，这时，纸张还是竖着拿，把下面的两个梯形分别向上折，鸽子的翅膀就展开了。一只展翅欲飞的鸽子仿佛就要从我的手中飞走了。不过，先别得意，鸽子的头还没完工。
最后这一关难度可就大了。先捏住鸽子的翅膀，我们就可以看见鸽子身体两端各有一个三角形。其中一个可以当尾巴，另一个可以做成鸽子的头。在左边三角形的角的旁边画一条虚线，使它成为一个小三角形，再沿着虚线往里边一按，一挑，一拉，鸽子的头就完成了。我拿起了彩笔把眼睛勾画出来。一只栩栩如生的鸽子就展现在我们眼前了。
我们对于风，应该说并不陌生。它无时无刻不在我们的身边走动。
风像一位神奇的隐士，看不见也摸不着。一会儿，它像个乖觉的孩子;一会儿，又像个调皮的顽童;一会儿，像个慈祥的母亲，轻拂着你的脸庞;一会儿，又像凶神恶煞，疯狂地抽打着你的身躯。总之，它是变化无常的。
那么，风又是怎样形成的呢?
其实很简单。只要空气流动，就会产生风。只不过，有时流动得快，有时流动得慢罢了。
地球上，有6个风带：南、北信风带，南、北东风带和南、北西风带。由于这6个风带的纬度、方向和速度的不同，就会出现我们所说的不同种类的风。
此外，风形成的因素还有地形的高低、气候的冷暖等。
风对我们人类作出了巨大的贡献。
古代，劳动人民利用风的原理，给船加上风帆。于是，帆船就成了沟通各大洋之间的主要交通工具。明代，郑和七次下西洋使用的帆船就有两千多吨重，足以显示当时造船业的高度发达及风的巨大作用。近代，由于热机的发明，帆船的地位逐渐下降，但是，又由于现代的“经济危机”和“能源危机”的反复冲击，帆船的地位又逐渐回升了。日本曾提出造五万吨的风帆货轮的方案，荷兰也设想建设更大吨位的集装箱船。将来，新型的帆船还会乘风破浪地出现在辽阔的海洋上。
我国人民很早就利用风车磨面。现代，美国的一个研究机构，做了一个大风车，用来发电其发电量足够一个1500户人家的村镇使用。美国还想造功率更大的风力发电机构，来解决当前的“能源危机”。
随着科学的发展，人类利用风的原理，制造风洞，研究气流，一定会有新的进展。
不过，风也有它有害的一面。美国出现过的黑风暴，曾席卷大半个美国，将3亿吨优质土壤统统吹入了大西洋，给农业生产带来了巨大的损失。我国沿海的台风，墨西哥湾以及加勒比海的飓风，都给当地人民带来灾害。
风是大自然的现象。它能给人类造福，也能给人类带来灾害。但是，人是大自然的主人，我们有能力改造自然，征服自然。
随着时代的进一步发展，相信在不远的将来，风一定会给人类带来更大的幸福。
八年级语文五单元作文
星期六凌晨，我和妈妈爸爸一同踏上了去日照的旅游车.一路上，我特别激动，因为这是我第一次亲密接触大海.中午，我们终于抵达了目的地--日照.
午餐后，我们直接到日照海滨国家森林公园的第三海水浴场，尽情地享受海水浴.到了这里，我高兴得又蹦又跳，无边无际的蔚蓝大海，宽广壮阔，在阳光的照耀下，金光闪闪，简直就是一幅美丽的画卷，真是太迷人了！
中午的海滩人声鼎沸，海面上更是热闹非凡游泳的打水仗的玩水球的拾海带的.人们尽情地嬉闹着，像是在慈母的怀抱里享受无穷的乐趣.我踩着软绵绵的沙滩，哇，好烫我急忙来到海边，一阵阵白色浪花向我涌来，一浪高国一浪，凉凉的，舒服极了！
浪花像一位圣诞老人，冲过来，送来了许多礼物：有贝壳、蛤蜊、鹅卵石、寄居蟹、白色小螃蟹.撒满海滩.我想：这些都是刚才掉队的吧，等一下浪花冲过来时，它们又要投入大海的'怀抱了.我赶紧拾，生怕被冲走.
拾了满满一大桶，我就带上游泳圈，走入海水中，尽情地享受的海水浴.开始，我有些胆怯，只在浅水区玩.后来，经过爸爸的“开导”，我的胆子大了，我跑到了中间玩.大浪涌过来，拍打着我的肩和背.我不小心喝了口海水，啊！又咸又苦，真是一番独特的享受啊！
大海真是神奇无比，它千变万化，有时波涛起伏，有时却风平浪静.它使我流连忘返.这是我暑假里最快乐的一天！
我爱你，大海！
八年级语文第六单元作文
每天晚餐的时候，是我们家最温馨、最轻松、最享受的时刻。因为在餐桌上，我们可以天南地北；因为在餐桌上，我们可以畅所欲言；因为在餐桌上，是我们了解社会时事的窗口。
晚餐开始了，碗碟的碰撞声衬托着我们有趣的话题。外婆一边给我们夹菜，一边说：“健，明天晚上有申花队的球赛。”爸爸是个球迷，他有些惋惜地说：“虽然申花队引进了几名外援，但是成绩没有什么起色。”“不会吧！”弟弟长大嘴巴不解的问，“申花队不是有阿内尔卡这样的大牌球星么？”“可是足球是一个人的运动，而且场子很大，需要球员之间相互配合才行，阿内尔卡虽然是前锋，但是比赛中，他还要赶到中场、后场去救火。他一个人忙不过来。”我推了推眼镜架说。爸爸听了我的话，笑着说：“健健说的很对，如果想提高整个队的水平，就必须先提高每个队员的技术和队员之间的'默契才行。”外公是我们家的评论员，只见他频频点头，赞同的说道：“我们家也是一个队伍，健健康康是最有活力的小队员，我们大家要齐心协力，同舟共济才行。”老妈笑着说：“现在，我们队里的首要任务就是健健康康的学习，快要期中考试了，大家要加油哦。”话音未落，我和弟弟都心领神会地笑了。
我想，随着岁月的流逝，很多的记忆会淡忘，但我永远也忘不了外婆煮的可口的饭菜，永远也忘不了餐桌上的温馨和美好。
八年级一单元教学计划语文
第一单元，是以人生为主题组织单元，且均出自大家名家之手。《藤野先生》记录了鲁迅在日本留学的一段人生思想转变历程；《我的母亲》节选胡适自传，叙述了母亲对自己人生的深远影响；《我的第一本书》里诗人牛汉通过对一本书的追述，表明了读书对人生的意义；《列夫托尔斯泰》为我们描绘出一幅大文豪托尔斯泰的"肖像画"，揭示出其深邃而卓越的精神世界；《再塑生命》向我们展示了一个盲哑女孩和她的老师不懈追求人生的小部分。"综合性学习写作口语交际"也围绕着我们人生中最重要的人——母亲为主题设计。
第二单元，主要由散文诗构成，这是学生接触的第一个散文诗单元。所选的课文都反映了作者的心灵之声，而且语言优美，内涵丰富，含有哲理，很适合诵读。此外，"写作口语交际综合性学习"——寻觅春天的踪迹，也是一个具有诗化、抒情性的活动。
第三单元是以人与自然为主题的科学文艺作品，以不同的题材，从不同角度，表达了人们对生存环境的忧患与思考。“综合性学习?写作?口语交际”是“科海泛舟”，这是一次跨学科的综合性学习活动，引导学生关注科学技术，在科技活动中练习写作与口语交际。
第四单元以民间文化为主题。课文中，《云南的歌会》描绘了三个场合中唱歌的情景；《端午的鸭蛋》写的是在平淡的生活中发现情趣，发现诗意；《吆喝》写的是趣味良多的“生活交响曲”；《春酒》描绘了故乡的风土人情；《俗世奇人》写的是两位民间高人。此外，“综合性学习?写作?口语交际”也是围绕民风民俗为主题设计。
文言文课文的编排方式是单独组元，每单元，共有两个单元。文言文(含古代诗歌)狠抓诵读教学，使学生读得正确，并逐步养成自觉诵读的习惯。文言单元的背诵量相当大，要求全文背诵的有《与朱元思书》、《五柳先生传》、《马说》、《送东阳马生序》、诗词曲五首、《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》。倡导探究式的学习，弃绝“填鸭”，着力培养学生自行领悟的能力。此外，“写作?口语交际?综合性学习”是一次小型的综合性学习活动要求学生对学过的古诗词作一番梳理，激发学生学习优秀古诗词的兴趣。另外，“背起行囊走四方”的实践活动，主要是培养学生留心观察自然风光、名胜古迹及其楹联的兴趣和习惯，培养在观赏过程中勤于记录、乐于考证的意识。
二、教学重点、难点：
精读课文是教材的主体，是全书的重点。1、要突出重点项目的训练。2、要继续重视词、句、段的训练。3、要重视朗读的指导和训练。
4、要充分发挥学生的积极性和主动性。
5、积累、运用是语文基本功的综合训练，包括读读背背、阅读、口语交际或实践活动、习作共四项。
从上学期的教学的教学情况看,大部分学生学习自觉性不是很强的,在学习上怕吃苦受罪，不愿付出劳动，需要老师的督促。班上有4、5名学生严重的厌学。优生较少，差生较多，优秀率低，上学期末平均分70分（120分卷）。
四、教学措施。
1.从语文学科的特点和社会发展对语文的新要求出发,使学生在潜移默化的过程中,提高思想认识,陶冶道德情操,培养审美情趣,做到既教书又育人。
2.语文教学中,要加强综合,简化头绪,突出重点,注重知识之间,能力之间以及知识、能力、情意之间的联系,重视积累、感悟、熏陶和培养语感,致力于语文素养的整体提高。
3.重视学生思维能力的发展。在语文教学的过程中,指导学生运用比较、分析、归纳等方法,发展他们的观察、记忆、思考、联想和想象的能力,尤其要重视培养学生的创造性思维。
4.教学过程应突出学生的实践活动,指导学生主动地获取知识,科学地训练技能,全面提高语文能力。每堂课教师根据学生实际精心备课,尤其要备好学生,改变繁琐的教学方式,突出重点和难点.要提倡灵活多样的教学方式,尤其是启发式和讨论式,鼓励运用探究性的学习方式.要避免繁琐的分析和琐碎机械的练习。5.重视创设语文学习的环境,沟通课本内外、课堂内外、学校内外的联系,拓宽学习渠道,增加学生语文实践的机会。
6.作文教学,贴近生活实际,富有生活气息,灵活命题,形式多样,多写随笔,读书笔记,尝试互批共批,以改促写,有效提高作文水平。
7.实行分层目标教学,根据教学内容对不同层次的学生进行分层教学.利用课外实行培优辅差,力争整体提高。
8.引导鼓励学生成立课外学习小组,培养合作精神,开展互助互帮,实行一帮一学习语文,帮助中下生提高学习兴趣和成绩。
9.优化作业管理,培养学生自主学习,自我管理,加强课代表,小组长的模范带头作用和监督作用,力争做到每课过关,单元过关。
10.作业的布置和批改要有所区别,要因人而异.充分照顾到不同学生的特点。11.利用竞赛,学科活动法等多种多样的教学形式,开展丰富多彩的读书报告会,故事会,朗诵会,演讲会,办手抄文学报,锻炼能力,提高兴趣。
12.开展网络辅助教学.对家庭有条件的同学鼓励和指导他们利用语文教育网多学习一些课外阅读,优秀作文和作文技巧等。
五、教学进度表。
第一周语文学习习惯养成教育（2）1、《藤野先生》（2）第二周2、《我的母亲》（2）3、《我的第一本书》（2）4、《列夫托尔斯泰》（2）第三周5、《再塑生命》（1）综合性活动、写作、口语交际、：献给母亲的歌（4）第四周6、《雪》（2）7、《雷电颂》（2）8、《短文两篇》（2）。
第六周21、《与朱元思书》（2）22、《五柳先生传》（2）23、《马说》。
第九周期中考试试卷分析期中。
总结。
第十周12、《罗布泊，消逝的仙湖》（2）13、《旅鼠之谜》（1）14、《大雁归来》（1）15、《喂——出来》（2）。
第十一周综合性学习、写作、口语交际：科海泛舟（4）16、《云南的歌会》（2）。
第十三周写作、口语交际、综合性学习：到民间采风去（6）第十四周26、《小石潭记》27、《岳阳楼记》（4）。
八（2）班卢洲萍2014年3月14日。