2023年大班语言愚公移山教案(汇总13篇)

时间:2023-12-12 01:00:05 作者:雁落霞

大班教案的编写和使用需要教师具备一定的专业知识和教育能力,注重和家长的沟通和合作。在这些大班教案范文中,可以找到适合自己教学需求的教学思路和教学活动。

语言课愚公移山教案

一重点学习下列文言词句:

实词——方、仞、阴、阳、惩、君、汝、孀、龀、长息、穷匮、加(增)、何苦、亡(以应)。

虚词——且、焉、诸、以。

句式——省主句(遂率子孙荷担者三夫);倒装句(甚矣,汝之不惠)。

二学习愚公移山的精神,树立为祖国“四化”建设努力奋斗的思想。

教学设想:

一布置自读,要求:凭借工具书和课文注解逐字逐句读懂课文,同时记下疑问,准备在老师教读时提出。自读在课内进行。

二试改变由教师逐句串讲的传统教法,在学生认真自读的基础上,从抓字、词、句入手,逐步引导学生深入理解文章中心,务使学生对文章的思想内容和人物形象获得完整、鲜明的印象。

三讲读过程根据“以思维训练带动语言学习,以语言学习促进思维训练”的设想,尽可能把文言文的字、词、句教学和对学生的思维训练结合起来,做到在发展智能的前提下落实基础知识。

四“以提问与指点代替多讲”(叶圣陶:《语文教育书简》),减轻学生对教师的依赖性,着眼于培养学生自读浅近文言文的能力。

五安排三教时(包括课内自读。如自读放在课外进行,只需要安排两教时)。

一解题,了解“寓言”的体裁特点。

二学生自读全文。

教学内容和步骤:

(二)布置学生看本文题注,了解文章出处。

(三)提问:什么是“寓言”?(学生查词典,先说明“寓”字的含义,然后根据词典中“寓言”的条目说明这是一种什么体裁。)。

(四)教师小结,同时布置自读:大家查了词典,知道了寓言是一种文学体裁,它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言,往往给人以有益的启示和深刻的教育。《愚公移山》就是一则长期在人民中流传的好寓言。老愚公的故事是大家早就熟悉的,这是我们学习本文的一个有利条件。这一堂课,请同学们借助于词典和课本的注解,逐字逐句读懂课文,然后想一想:这个故事寄寓着什么深刻的道理?我们应该从中受到什么教育?自读中有什么疑问,请大家在书上打个问号,准备下一节课提出。

教师板书要特别注意的词语(见“教学目的一”),学生边读边在这些词语下加着重号。教师行间巡视,随时了解学生自读情况。

朗读全文,要求读准字音,不读破句。

一人物分析。着重引导学生通过语言的比较,了解不同人物对待“移山”的不同态度。

二在人物分析的过程中落实若干文言词句。

(一)学生齐读全文,结合正音:仞()、惩()、塞()、迂()、荷()、箕畚()、龀()、匮()、亡(,同“无”)、厝(,同“措”)。

(二)学生质疑。学生提出各种问题后,尽量要求他们自己或在老师的引导下共同讨论求得解决。教师只解答学生经过努力仍然无法解决的问题。

(一)初步理清“人”和“事”:

同学们提了不少问题,说明预习是认真的。许多问题经过大家一起思考,都得到了解决,可见只要开动脑筋,同学们是能够自己读懂的。现在由老师提出一些问题来问大家,看看大家对课文究竟理解得怎么样。

1、提问:这则寓言一共写了哪些人物?

学生回答,教师板书人物表:愚公、其妻、其子孙、遗男、智叟。

通过问答,明确下列词语的含义:年且九十——且,将。智叟——叟,老头。京城氏——氏,姓;京城氏,姓京城的。始龀——龀,齿旁,小孩换牙;始龀,七八岁。孀妻有遗男——那孩子的爸爸死了,他母亲是“寡妇”,他自己是“孤儿”。“遗男”是生下来以前就死了父亲的孩子。

3、提问:再请大家计算一下,参加移山的一共有多少人?

通过问答,引导学生读懂“遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾”一句:本句省主语“愚公”;“荷担者三夫”即“三个能挑担的男子(子孙)”。全句意思是“愚公就率领了子孙中三个能挑担的'人,敲石挖土,用畚箕装了土石运到渤海边上(去扔掉)”。这样看来,愚公一家一共去了四个人,再加上京城氏孀妻的遗男,一共五个人参加移山劳动。

4、提问:“移山”这件事做起来困难吗?他们的劳动艰苦吗?

通过问答,明确下列词句的含义和作用:方七百里,高万仞——方,方圆、面积,方七百里,写山之大,是约数;仞,古代以七尺或八尺为一仞,万仞,虚指,极言山之高。山又高又大,说明移山之难。寒暑易节,始一反焉——冬夏换季(即一年),才返家一次。说明劳动的紧张、艰苦,也显示了愚公移山决心之大。

教师小结:从上面的讨论可以看出,太行、王屋二山又高又大,愚公他们人数不多,而且老的年近九十,小的才七八岁,工具又落后,要移山的确是千难万难的。在艰巨的任务面前,最能显示出人们不同的精神面貌。下面我们就来看一看“人物表”里的这些人,在“移山”这个巨大的困难面前各自表现了怎样的精神面貌。

(二)人物分析——重点:智叟和愚公妻;并及愚公子孙、遗男。

愚公妻和智叟讲的话差不多,态度似乎很接近。我们的分析就从这两个人入手:

1、学生朗读有关语句,进行比较:

其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”

通过问答,要求学生明确:

“甚矣,汝之不惠。”这句话是只有智叟讲的。倒装句式的运用(谓语“甚矣”提前),强调了愚公不聪明的程度,说明了智叟对愚公的轻视。愚公的妻子是不会讲这样的话的。

“且焉置土石?”这句话是只有愚公的妻子能讲的。“况且把土块和石头放到哪里去?”她有这个疑问,说明她对自己丈夫去移山更多的是关心和担心,不同于智叟的根本否定。智叟是不会提出这样的疑问的。

“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?”

“以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”

这两句话,句式相同,内容相近,但表达的语气、感情却很不相同。愚公的妻子说:“凭您的力气,还不能削平魁父这样的小山,能把太行、王屋怎么样呢?”这是很合乎情理的疑问。智叟却说“凭你这一大把年纪和剩下的一点力气,还不能毁掉山上的一棵草,又能把土块石头怎么样啊?”话说得过于夸张,带着讽嘲的意味;“其如土石何”与“如太行、王屋何”句式相同,但智叟的话中多一“其”,同“岂”,加强了反问的语气。这些都说明了智叟对愚公移山的态度是反对和嘲笑,亦即反对得更加强烈,跟愚公的妻子的“献疑”有所不同。

再从称谓看,愚公的妻子称愚公为“君”,智叟则称愚公为“汝”,显得不客气,也说明了智叟对愚公轻视的态度。“汝”在文言里一般是轻贱的称呼。

教师小结:愚公的妻子对移山的态度是“疑”,智叟而是“笑”和“止”。“近似之迹,不可不察”,读书时经常注意从“近似之迹”的比较中找出它们的相异之处,就可以把死书读活,发展我们的思维能力。

下面再来讨论另几个人对移山的态度:

1、提问:愚公的子孙对移山的态度怎样?

学生找出“杂然相许”、“杂曰:‘投诸渤海之尾……’”两句。“杂然”、“许”写出他们纷纷赞同、坚决支持的态度。“杂曰”句则进一步写他们不仅赞同,而且提出解决问题的方案,解除了愚公的妻子的“疑”,使移山之役得以顺利开始。

2、提问:那个“始龀”的“遗男”对移山怎样?

学生找出“跳往助之”一句;“跳”、“助”,说明这个孩子是乐于相助、积极参加的。

教师总结:上面我们比较了除愚公以外的几个人对移山的态度。现在我们把课文中的有关部分再朗读一遍。学生朗读(从文章开头读到“其如土石何”)。

一人物分析:愚公实不愚,智叟未必智。

二这则寓言的深刻教育意义。

三继续学习和巩固若干文言词句。

教学内容和步骤:

学生回答“惩山北之塞,出入之迂也”。教师讲解“惩”字含义:惩,苦,是意动用法;此句意即“以山北之塞、出入之迂为苦”。板书:痛感迂、塞之苦。

追问:山移掉以后的好处,愚公想过没有?

学生找出“指通豫南,达于汉阴”。“指”、“达”与上文“迂”、“塞”相对;阴,是水南山北。教师板书:确知移山之利。

学生找出“汝心之固……何苦而不平?”

启发:这段句子念起来感到特别有力,这是什么原因呢?

教师引导学生体会“顶针”的修辞作用:一句顶着一句,充分表现出语言的力量。“汝心之固,固不可彻”,是对“甚矣,汝之不惠”的有力回答;“……子又生孙,孙又生子……”顶针法的连续运用,显得子子孙孙,绵延不绝,最后总结一句“子子孙孙无穷匮也”,使人感到特别有力。

继续追问:“而山不加增”,这个“而”字的作用是什么?“加增”是什么意思?

进一步追问:那么为什么有人觉得愚笨呢?

教师启发谈话:这样的事在现实生活中也是屡见不鲜的,例如雷锋同志,不是也有人说他是“傻子”吗?这是什么原因呢?通过谈话,引导学生认识:要解决愚公笨不笨的问题,关键在于用什么观点去看愚公移山的精神。用“为子孙后代造福”的观点去看,愚公不仅不笨,而且是一个大智大勇的人。这叫做“大智若愚”。

(二)提问:既然愚公不笨,那么反对愚公移山的那个智叟,是不是聪明老头呢?

学生议论,教师小结:智叟知难而止,无所作为,这种人自以为聪明,其实不过是一点“小聪明”罢了。可见“愚公实不愚,智叟未必智”。这就是这篇寓言中“愚公”和“智叟”的取名所寓有的深意。“叟”是老人的意思。

学生齐读最后一段,自由发表意见,教师小结:“操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝”,说明愚公移山的决心行动(不已),使山神都害怕了,不得不向天帝报告;“帝感其诚”,愚公精神(诚)连天帝都感动了。这不仅不是说明愚公的无能,相反,恰恰显示了愚公移山的力量之大和精神的感人之深。愚公千百年来被人称颂,正是由于他这种排除千难万险、不达目的不止的顽强精神。

(一)学生齐读全文,要求:从文章的遣词造句、谋篇立意,进一步体会文章的深刻寓意。

(二)指定一个学生口译第3自然段,如有误译,共同订正。

(三)发课堂练习资料:

给下面一段文字加上标点符号,并概述大意。

甲乙二生共读《愚公移山》。生甲掩卷长息曰:“甚矣,愚公之愚!年且九十而欲移山,山未移身先死矣,焉能自受其利乎?”生乙曰:“愚公之移山也,盖为子孙造福,非自谋其私也。以利己之心观之,则谓愚公不惠;以利人之心观之,则必谓愚公大智大勇也。”生甲亡以应,默然而思。生乙复曰:“今欲变吾贫穷之中国为富强之中国,其事之难甚于移山。我十二亿中国人皆为愚公,则山何苦而不平?国何苦而不富?”生甲动容曰:“善哉,君之所言!愚公不愚,我知之矣。”(发给学生时不加标点)。

检查练习结果:

1、指定学生加标点并口述大意。

2、要求学生找出其中两个倒装句(“甚矣,愚公之愚”、“善哉,君之所言”)并作解释。

3、要求学生找出这一段文字中的关键句(我十二亿中国人皆为愚公,则山何苦而不平?国何苦而不富?)教师点明:学习愚公移山的精神,为祖国的四化建设奋斗不懈,这就是我们从《愚公移山》这个寓言故事中受到的有益启示和深刻教育。

(一)背诵全文。

(二)结合作文教学,写《老愚公的故事》(不是翻译)。

(三)“思考和练习三”(适当补充内容)。

1、《文言文的语言分析·愚公移山》,(南通师专中文科《科学与研究》丛书之一,张拱贵、黄岳洲著。)。

2、钱梦龙《〈愚公移山〉教学实录》,(见《语文战线》1981年第8期。)。

(饶杰腾主编《中学语文教参新编》初中第五册)。

大班语言大班教案

“服务成长:民间故事进幼儿园教育活动研究”是我们幼儿园xx的课题,而《老鼠嫁女》这个活动就来自于我们民间故事选集中的一个民间故事,它有很多个版本,我们根据幼儿年龄特点和实际情况选取了这个故事情节生动有趣的版本。故事主要讲述老鼠夫妻帮女儿找世界上最有本事的人,以及寻找过程中出现一物的本领胜过一物的情节,但最后老鼠夫妇还是把女儿嫁给了自己的同类——老鼠。它寓意很强,有不菲的教育价值。通过本故事,主要让幼儿知道每个人都有优点和缺点,从而让幼儿懂得要正确认识自己的优点和缺点。

1、理解故事内容,能用较连贯的语言讲述故事的主要情节。

2、知道每个人都有优点和缺点,懂得要正确面对。

活动重点:理解故事内容。

活动难点:能用较连贯的语言讲述故事的主要情节。

1、教室内墙上、窗户上贴有大红喜字,屋顶挂有拉花和大红灯笼。

2、《老鼠嫁女》动画片,头饰和图片(太阳、乌云、大风、围墙、老鼠爸爸、老鼠女儿)。

4、和家长一起搜集关于太阳、乌云、大风、围墙、老鼠各有什么厉害的`本领的一些资料。

一、导入环节,以谈话形式引出故事:

教师:今天,有一位搭腔朋友要和我们小朋友一起来上课,我们一起来把她叫出来,好吗?哎,搭腔,快来,我们的“民间故事剧场”就要开演了。

搭腔:哦,来力来力。哎呀,你里嗯搭难为有喜字难为有灯笼,脚牙头难为龙到哦喜气啥?

教师:是啊,搭腔,你猜猜看呢?

搭腔:有喜字就是结婚活,肯定脚牙头只故事搭结婚有关个。

教师:搭腔你真聪明,是的。

搭腔:啥人结婚啥?

教师:别急嘛,搭腔你先坐好了,和我们的小朋友一起来慢慢听、慢慢看这个故事就知道了。

二、分三段观看动画片《老鼠嫁女》,了解故事中的主要人物及情节,理解故事内容。

1、观看第一段故事,然后提问:

(1)这个故事的名字叫什么?(老鼠嫁女,要求幼儿用完整的语言回答)小朋友一起用完整的话来说一遍。

(2)有一天,老鼠爸爸和老鼠妈妈一起坐在桌子旁边,他们在商量什么事情呢?

(3)老鼠女儿是怎么说的呢?(幼儿回答:老鼠女儿说“爸爸妈妈,我要嫁给最最有本事的人。”)真好,一起来学一学这一句话。

教师:老鼠爸爸和老鼠妈妈同意了,然后就帮她出去找。我们来看看他们会找到谁呢?

2、观看第二段故事,然后提问:

(1)老鼠爸爸和老鼠妈妈帮女儿找到谁了?(太阳)。

(2)小朋友你们来说说太阳有什么本事呢?(太阳能发光;能把衣服晒干;能让小草、小花和大树长高、太阳照在身上暖暖的,很舒服)。

(3)太阳的本事那么大,老鼠爸爸和老鼠妈妈把女儿嫁给太阳了吗?为什么?故事里老鼠爸爸是怎么说的?(因为乌云把太阳遮住了。老鼠爸爸对老鼠妈妈说:不对,太阳先生不是本事最大的人,你看,云一下子就把它挡住了,云才是最有本事的人啊。)你来说;你也来学一学老鼠爸爸说的话;你也来学一学;小朋友,我们一起来学一学老鼠爸爸说的话。

搭腔:哦则看来,虽然太阳有佛的料个本事,但是有个地方也会不及不人加个。

教师:搭腔你说的真对,接下来老鼠爸爸和老鼠妈妈又会去帮女儿找到哪些有本事的人呢?老鼠女儿嫁给他们了吗?为什么?让我们一起往下看。

幼儿园大班语言愚公移山教案

愚公移山是一个中国比较古老的寓言故事了这个故事主要就是为了告诉我们做一件事情要懂得坚持只要坚持到底就一定能够成功我们要让幼儿通过学习故事来懂得这个道理。

1、欣赏、理解故事的主要内容,知道做事要坚持到底、有始有终。

2、能大胆地质疑,对愚公的做法提出自己的见解。

3、能清楚连贯地表达自己的想法。

物质准备:故事视频。

活动重点:理解故事的主要内容。

活动难点:能大胆地质疑,对愚公的做法提出自己的见解,能清楚连贯地表达自己的想法。

(1)小朋友,你们觉得什么样的人才能搬动一座大山呢?

(2)那么,如果搬山的人是一个老公公和他的孩子呢?你觉得搬得动吗?引导幼儿重新做出选择。

(3)古代有位老爷爷打算搬山,他是怎么搬的呢?大家先听听故事《愚公移山》吧。

(1)堵在愚公家门前的两座大山分别叫什么名字?

(2)愚公又想出了什么办法来搬动这两座大山呢?

(1)你觉得愚公移山辛苦吗?你从哪里看出来的?引导幼儿结合故事内容说说。

(2)智叟和愚公分别是怎么想的?重点引导幼儿说说两人的对话。

(3)你认为他们谁说得比较合理,听了他们的话,你想要调整你的选择吗?引导幼儿说说自己对两人的话的理解,同时调整自己的选择。

(1)愚公最后把山搬走了吗?上天为什么要帮助愚公移山呢?引导幼儿说说上天被愚公的坚毅的精神所感动,所以帮助了他。

(2)讨论:这个故事告诉我们什么道理?

(3)教师小结:当我们遇到困难时,只要像愚公一样坚持到底。就能取得成功。

大班语言公开课教案《愚公移山》

一重点学习下列文言词句:

实词——方、仞、阴、阳、惩、君、汝、孀、龀、长息、穷匮、加(增)、何苦、亡(以应)。

虚词——且、焉、诸、以。

句式——省主句(遂率子孙荷担者三夫);倒装句(甚矣,汝之不惠)。

二学习愚公移山的精神,树立为祖国“四化”建设努力奋斗的思想。

一布置自读,要求:凭借工具书和课文注解逐字逐句读懂课文,同时记下疑问,准备在老师教读时提出。自读在课内进行。

二试改变由教师逐句串讲的传统教法,在学生认真自读的基础上,从抓字、词、句入手,逐步引导学生深入理解文章中心,务使学生对文章的思想内容和人物形象获得完整、鲜明的印象。

三讲读过程根据“以思维训练带动语言学习,以语言学习促进思维训练”的设想,尽可能把文言文的字、词、句教学和对学生的思维训练结合起来,做到在发展智能的前提下落实基础知识。

四“以提问与指点代替多讲”(叶圣陶:《语文教育书简》),减轻学生对教师的依赖性,着眼于培养学生自读浅近文言文的能力。

五安排三教时(包括课内自读。如自读放在课外进行,只需要安排两教时)。

教学要点:

一解题,了解“寓言”的体裁特点。

二学生自读全文。

教学内容和步骤:

一解题。

(二)布置学生看本文题注,了解文章出处。

(三)提问:什么是“寓言”?(学生查词典,先说明“寓”字的含义,然后根据词典中“寓言”的条目说明这是一种什么体裁。)。

(四)教师小结,同时布置自读:大家查了词典,知道了寓言是一种文学体裁,它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言,往往给人以有益的启示和深刻的教育。《愚公移山》就是一则长期在人民中流传的好寓言。老愚公的故事是大家早就熟悉的,这是我们学习本文的一个有利条件。这一堂课,请同学们借助于词典和课本的注解,逐字逐句读懂课文,然后想一想:这个故事寄寓着什么深刻的道理?我们应该从中受到什么教育?自读中有什么疑问,请大家在书上打个问号,准备下一节课提出。

二学生自读,高中三年级语文教案《《愚公移山》教案教案》。教师板书要特别注意的词语(见“教学目的一”),学生边读边在这些词语下加着重号。教师行间巡视,随时了解学生自读情况。

三布置作业:朗读全文,要求读准字音,不读破句。

教学要点:

一人物分析。着重引导学生通过语言的比较,了解不同人物对待“移山”的不同态度。

二在人物分析的过程中落实若干文言词句。

教学内容和步骤:

一检查自读:

(一)学生齐读全文,结合正音:仞()、惩()、塞()、迂()、荷()、箕畚()、龀()、匮()、亡(,同“无”)、厝(,同“措”)。

(二)学生质疑。学生提出各种问题后,尽量要求他们自己查字典或在老师的引导下共同讨论求得解决。教师只解答学生经过努力仍然无法解决的问题。

二教读新课。

(一)初步理清“人”和“事”:

同学们提了不少问题,说明预习是认真的。许多问题经过大家一起思考,都得到了解决,可见只要开动脑筋,同学们是能够自己读懂的。现在由老师提出一些问题来问大家,看看大家对课文究竟理解得怎么样。

1.提问:这则寓言一共写了哪些人物?

学生回答,教师板书人物表:愚公、其妻、其子孙、遗男、智叟。

通过问答,明确下列词语的含义:年且九十——且,将。智叟——叟,老头。京城氏——氏,姓;京城氏,姓京城的。始龀——龀,齿旁,小孩换牙;始龀,七八岁。孀妻有遗男——那孩子的爸爸死了,他母亲是“寡妇”,他自己是“孤儿”。“遗男”是生下来以前就死了父亲的孩子。

3.提问:再请大家计算一下,参加移山的一共有多少人?

通过问答,引导学生读懂“遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾”一句:本句省主语“愚公”;“荷担者三夫”即“三个能挑担的男子(子孙)”。全句意思是“愚公就率领了子孙中三个能挑担的人,敲石挖土,用畚箕装了土石运到渤海边上(去扔掉)”。这样看来,愚公一家一共去了四个人,再加上京城氏孀妻的遗男,一共五个人参加移山劳动。

4.提问:“移山”这件事做起来困难吗?他们的劳动艰苦吗?

通过问答,明确下列词句的含义和作用:方七百里,高万仞——方,方圆、面积,方七百里,写山之大,是约数;仞,古代以七尺或八尺为一仞,万仞,虚指,极言山之高。山又高又大,说明移山之难。寒暑易节,始一反焉——冬夏换季(即一年),才返家一次。说明劳动的紧张、艰苦,也显示了愚公移山决心之大。

教师小结:从上面的讨论可以看出,太行、王屋二山又高又大,愚公他们人数不多,而且老的年近九十,小的才七八岁,工具又落后,要移山的确是千难万难的。在艰巨的任务面前,最能显示出人们不同的精神面貌。下面我们就来看一看“人物表”里的这些人,在“移山”这个巨大的困难面前各自表现了怎样的精神面貌。

(二)人物分析——重点:智叟和愚公妻;并及愚公子孙、遗男。

愚公妻和智叟讲的话差不多,态度似乎很接近。我们的分析就从这两个人入手:

1.学生朗读有关语句,进行比较:

其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”

通过问答,要求学生明确:

“甚矣,汝之不惠。”这句话是只有智叟讲的。倒装句式的运用(谓语“甚矣”提前),强调了愚公不聪明的程度,说明了智叟对愚公的轻视。愚公的妻子是不会讲这样的话的。

“且焉置土石?”这句话是只有愚公的妻子能讲的。“况且把土块和石头放到哪里去?”她有这个疑问,说明她对自己丈夫去移山更多的是关心和担心,不同于智叟的根本否定。智叟是不会提出这样的疑问的。

“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?”

愚公移山大班语言公开课教案

作为一名无私奉献的老师,有必要进行细致的教案准备工作,教案有利于教学水平的提高,有助于教研活动的开展。教案要怎么写呢?以下是小编精心整理的愚公移山大班语言公开课教案,欢迎阅读与收藏。

1、欣赏、理解故事的主要内容,知道做事要坚持到底、有始有终。

2、能大胆地质疑,对愚公的做法提出自己的见解。

3、能清楚连贯地表达自己的想法。

物质准备:故事视频

活动重点:理解故事的主要内容。

活动难点:能大胆地质疑,对愚公的做法提出自己的见解,能清楚连贯地表达自己的想法。

(一)问题导入,引起兴趣

1、导入

(1)小朋友,你们觉得什么样的人才能搬动一座大山呢?

(2)那么,如果搬山的人是一个老公公和他的孩子呢?你觉得搬得动吗?引导幼儿重新做出选择。

(3)古代有位老爷爷打算搬山,他是怎么搬的呢?大家先听听故事《愚公移山》吧。

2、提问

(1)堵在愚公家门前的两座大山分别叫什么名字?

(2)愚公又想出了什么办法来搬动这两座大山呢?

3、播放故事录音,幼儿倾听

(1)你觉得愚公移山辛苦吗?你从哪里看出来的?引导幼儿结合故事内容说说。

(2)智叟和愚公分别是怎么想的?重点引导幼儿说说两人的对话。

(3)你认为他们谁说得比较合理,听了他们的话,你想要调整你的选择吗?引导幼儿说说自己对两人的话的理解,同时调整自己的选择。

4、幼儿再次完整地欣赏故事。

(1)愚公最后把山搬走了吗?上天为什么要帮助愚公移山呢?引导幼儿说说上天被愚公的坚毅的精神所感动,所以帮助了他。

(2)讨论:这个故事告诉我们什么道理?

(3)教师小结:当我们遇到困难时,只要像愚公一样坚持到底。就能取得成功。

《愚公移山》是一则具有神话色彩的`寓言故事,我在设计本活动时决定引导幼儿从情感、态度等方面去感受故事。虽然故事情节简单,但揭示的寓意是深刻的,从寓意中获得人生的启迪,也是寓言故事的魅力所在。

在评价愚公的行为是否愚蠢的问题上,要有意识地拓展幼儿的思维空间,培养幼儿的发散思维能力,有创意地看问题。幼儿能自觉地有针对性地发言,表达观点,口语交际能力也得到很好的培养。孩子是学习的主人,他们通过积极的讨论,思维更加灵活,他们能够多角度地看问题。在孩子们不断讨论中故事中所隐藏的深刻含义显现出来,这远比我“一问一答”式的教学方法让幼儿理解故事情节要轻松许多。

大班语言愚公移山教案

1.欣赏、理解故事的主要内容,知道做事要坚持到底、有始有终。

2.活动中能大胆地质疑,并根据经验对愚公的做法提出自己的见解,能清楚连贯地表达自己的看法。

3.领会故事蕴含的寓意和哲理。

4.能仔细倾听故事,理解主要的故事情节。

5.引导幼儿在故事和游戏中学习,感悟生活。

《愚公移山》的故事幻灯片、图片。

1.交流爬山体验,导人课题。

2.在自由阅读、质疑和集体解疑的过程中理解故事的主要内容。

(1)初步了解阅读的内容,激发自己看书、提问的.欲望。

(2)讨论记录的方法。

(3)阅读图书。

(4)欣赏幻灯片,结合记录纸集体讨论问题,进一步理解故事的内容。

3.完整欣赏、理解故事。

4.集体讨论,用现代的方法解决问题。

延伸活动:在幼儿讨论的基础上,引导幼儿开展新编故事的活动。

北山有一位愚公,已经九十多岁了。他家门前有一座山,正好堵住了道路,出门回家都得绕道,非常不方便。有一天,愚公举行了一个家庭会议,计划从大门起,掘开一条道路,可以经过豫南直通汉水。愚公率领妻子和儿女,开始挑土凿石,进行开道。大家忙于挖山,逢年过节才能回家一次。

河曲有一个名叫智叟的人笑他们说:“老公公,你真傻!凭你的残年余力以及几个儿女,不要说是毁山开道,就是用尽了毕生的力气也动不了山的毫毛啊!”愚公叹了一口气说:“你真是固执不通,你的智慧还不如我的妻子、孩子呢!你认为我已经这么老了,但我死了后有儿子,儿子之后有孙子,孙子再生儿子,子子孙孙,可以一代接一代的开凿,而山是死的,不会再增加,何必担心大山不能被我们一家铲平呢?”

上帝知道了愚公这样的坚毅精神,非常感动,于是将两座大山从他的门前移开,一座放在朔东,一座放在雍南。

大班语言教案

1.通过一因多果的扩散,训练幼儿的发散性思维。

2.通过幼儿的大胆假设和表述,提高幼儿的语言组织能力和口语表达能力。

3.培养幼儿爱思考的习惯,发展幼儿思维的求异性。

情感目标

通过对讲述内容的指导,教育幼儿从小学会关心他人,关心周围的事物。

(一)知识经验准备 有一定的语言表述基础,有因果关系的关联词的学习经验。

(二)物质准备 实物投影机,操作图卡,有关的文字。

1.以因果关系的问题提问,引入课题。 例:“为什么今天小朋友穿上绿色的园服?” 幼儿以“因为……所以……”的句式回答。

2.利用实物投影机看图:教师提出假设性问题:“假如每个人的衣服都一模一样,就会出现什么情况?”

3.幼儿议论并大胆发表自己的意见。

4.幼儿自由分组,选择自己喜爱的话题进行假设性练习。教师为幼儿提供可操作的图卡。 例:“如果我是一个会飞的超人,我就……”“假如我的家里有一支火箭,我就……”

5.请有创意的幼儿在集体面前表述。

6.互讲、互评的活动:幼儿两人一组互讲练习。

7.教师小结,选择一些有意义的假设句式评析。 例:“假如我有很多钱,我就会帮助贫穷的孩子,让他们可以上学。” 教育幼儿心他人,关心周围事物。

关心、了解社会敏感性话题。 健康:多找出与健康有关系的原因和条件,进行因果、条件的句式练习。

环境中渗透 将操作图卡摆放在区角中供幼儿讲述练习。

家庭中渗透 多与孩子一起分析事情发生的前因后果,以及探讨事情完善的条件。

小朋友一起探讨。

大班语言教案

1、能用乐器表现音乐作品气势雄壮的特点,抒发爱祖国的情感。

2、按自己的意愿选择乐器,学习协调的演奏乐曲。

1、打击乐器:小铃、圆舞板、铃鼓、大鼓等

2、自制道具,节奏卡片6张

1、幼儿听音乐,与同伴交流对歌曲性质和内容的理解和感受。

2、幼儿在集体中表达自己的感受。

1、教师提供节奏卡片,幼儿徒手拍节奏。

2、用拍手,跺脚等动作练习,增强节奏感。

1、幼儿自由选择乐器,分成小铃、圆舞板组,铃鼓组等,自由结合进行练习。

2、练习时,注意倾听自己与同伴乐器声响是否和谐一致,逐步学会控制乐器的音响变化。

3、教师或幼儿先指挥幼儿一组组演奏,然后配合演奏,如大鼓和铃鼓,铃鼓与小铃、圆舞板等。引导幼儿倾听并续编,讨论怎样配合能够较好的体现作品的特点,在乐曲高潮处可运用什么乐器等。

1、出示节奏普,教师或幼儿指挥集体演奏。

2、变换乐器演奏。

3、部分幼儿扮演少数民族儿童自由表演,部分幼儿参加乐队演奏。

大班语言教案

1、理解故事内容,感受四季不同的色彩美,能够大胆表达自己的感想。

2、能充分发挥想象,创编故事情节,体验活动的乐趣。

1、图片:四种颜色的房子、没有颜色的房子、小动物。

2、《幼儿画册》

1、导入,引出小猪的房子。

(1)教师提问:小朋友,你们都见过什么颜色的房子呢?

(2)出示小猪图片

小猪盖了间新房子(出示没涂色的房子),想给它涂上漂亮的颜色,可是涂什么颜色好呢?

师:小朋友们说的真好,小猪也请他的朋友帮忙出主意了,我们一起来看看吧!

2自主猜想、阅读。

(1)教师出示故事中的小动物(小羊、小狗、公鸡、小兔)

师:4个朋友给了4个建议,是什么呢?(教师出示绿、黄、红、白色卡)

(2)幼儿自主阅读

师:小猪为了让4个朋友都不失望,便将房子变成了这四种颜色,这四个小动物分别最喜欢什么颜色的房子?小猪想出了什么方法满足所有朋友的愿望的呢?答案藏在书里,请小朋友们自己去看一看,找一找。

(3)提问:小羊说的是什么颜色的房子?(贴上绿房子)小羊是看到绿色的房子怎么说的呢?(一起跟着老师复述)“绿色的房子,绿油油的,绿色一定很好看!”;小狗又是怎么说的?“黄色的房子,金灿灿,黄色一定很漂亮。”(贴上绿房子,并复述。);出示红房子,问:红色房子是谁的主意?(公鸡)房子,红彤彤,红色一定很美丽。”;最后一个是谁?(小兔)它说什么颜色的房子最棒呢?“白色的房子,雪白雪白,一定很棒!”(一起复述)

(4)提问:小猪想了什么办法满足朋友的呢?为什么用了这种方法可以变出四种颜色使朋友的心愿得到满足?(注意强调四季不同的色彩)

(5)你最喜欢哪种颜色?哪个季节?为什么?

3、完整复述故事。

(2)师生一同复述故事。

4、创编故事。

(1)如果你是小猪,你想让房子变几种颜色?怎么变呢?

(3)幼儿大胆在集体中讲述自己的房子会变哪些颜色,是怎样变的。

大班语言教案

1 、理解民间童谣的情节。

2、感受民间童谣的幽默。

活动准备:

民间童谣儿歌课件。

一、 情景激趣

1、 念唱童谣,激发幼儿朗读童谣的兴趣。

2、 在音乐背景下欣赏童谣《过年谣》

二十三,灶王老爷上了天;二十四,刷下对子写大字;二十五,家家户户糊窗户;二十六,上街去割过年肉;二十七,全家老小都洗脚;二十八,糕儿馍馍两笸箩;二十九,提上壶壶灌烧酒;年三十,供上祖宗摆上肉。

二、 利用课件帮助幼儿年童谣。

引导幼儿重点讨论:“一天接一天”事情的变化。

三、 游戏活动

让幼儿根据童谣内容,创编出自己喜欢的动作来展现儿歌的意义。

四、 活动延伸

请家长和幼儿一起收集一些有关过年的童谣和幼儿念一念,说一说余年相关的习俗。

大班语言教案

1.引导幼儿用连贯的语言,围绕“有用的绳子’’进行谈话。

2.帮助幼儿学习用轮流、修补的方式进行自由、有序的交谈。

3.激发幼儿谈话的兴趣,大方地向同伴、老师表达自己的想法。

(会用“轮流、修补”的方式谈话,是启发幼儿围绕话题谈话的重要因素之一,要让幼儿在这次活动中乐于、善于用轮流修补的方式谈论绳子的用处,让幼儿用玩的经验去生动地认识体验绳子的用途是重要的一环。因此,我们运用了多感观参与的方法让幼儿充分地去玩弄绳子,以达到‘‘用连贯性的语言大方的向同伴谈论绳子用途”的目的。)

1.各种绳子(毛线、尼龙、扎头的发带)若干。

2.幼儿每人自带一根绳子。

(话题用“讲故事”的方式引入,可以提高幼儿的积极性,引起幼儿都来寻找“我用绳子干了些什么的欲望。)

(1)让幼儿自由组合,将自己带来的绳子创造性地玩一玩,说一说它的作用。在这一过程中,教师可与幼儿共同活动。例如:将绳子圈在椅子上跳、爬,把绳子放在地上,在绳子上面走、玩蹦蹦绳游戏。

(2)教师指导幼儿边玩边说。通过插话,帮助那些只玩不说的幼儿与同伴进行交谈。

(这一环节有两个作用。一是给幼儿充分体验、表达的机会,因为全班几十个孩子,不可能每个幼儿都有在集体面前谈话的机会。通过玩耍和自由两两交谈,使每个幼儿都享受了谈话的权利。二是通过集中谈话,可以了解幼儿对轮流、延续谈话方式的掌握情况,以帮助幼儿更有效地捕捉别人谈话的信息进行对话。)

教师提出假设:假如我们的身体是一根绳子,躯干是粗绳子,四肢是不粗不细的绳子,手指脚趾是细绳子,头发是细细的绳子,它们又能干什么用?启发幼儿围绕这些假设,有兴趣地与旁边的小朋友进行交谈,也可以用集中谈话的方式进行有趣的谈话活动。

(在“拓展谈话范围”这一过程中,教师提出一连串有趣的“假设”让幼儿进行谈话,可以激发幼儿无限的想象,还可以引导幼儿将绳子的用途向着生活需要、自我保护等方面去拓展。这样,又可以引出更多、更有趣的谈话。)

幼儿园语言《愚公移山》教案

一、活动目标:

1、欣赏、理解故事的主要内容,知道做事要坚持到底、有始有终。

2、能大胆地质疑,对愚公的做法提出自己的见解,能清楚连贯地表达自己的想法。

二、活动准备:

1、幼儿用书20~21页。

2、语言磁带。

三、活动重点:理解故事的主要内容。

四、活动难点:能大胆地质疑,对愚公的做法提出自己的见解,能清楚连贯地表达自己的想法。

五、活动过程:

1、讨论:几个人能搬动一座山吗?

(1)小朋友,你觉得只靠几个人的力量能搬动一座大山吗?

(2)那么,如果搬山的人是一个九十多岁的老公公和他的孩子呢?你觉得搬得动吗?引导幼儿重新作出选择。

(3)古代有位老爷爷打算搬山,他是怎么搬的呢?大家先听听故事《愚公移山》吧。

2、播放故事录音,幼儿倾听。

(1)愚公家的门前被一座大山堵住了道路,他想了什么办法来解决?引导幼儿说说愚公召开了家庭会议,率领妻子和儿女挑山凿石,开道移山。

(2)你觉得愚公移山辛苦吗?你从哪里看出来的?引导幼儿结合故事内容说说。

(3)智叟和愚公分别是怎么想的?重点引导幼儿说说两人的对话。

(4)你认为他们谁说得比较合理,听了他们的话,你想要调整你的选择吗?引导幼儿说说自己对两人的话的理解,同时调整自己的选择。

(5)愚公移山的精神感动了谁?发生了什么事情?

4、幼儿再次完整地欣赏故事。

(1)愚公最后把山搬走了吗?上天为什么要帮助愚公移山呢?引导幼儿说说上天被愚公的坚毅的精神所感动,所以帮助了他。

(2)讨论:这个故事告诉我们什么道理?

(3)教师小结:当我们遇到困难时,只要像愚公一样坚持到底。就能取得成功。

六、活动反思:

通过寓言的学习,幼儿基本上能领会文章的寓意,认识到愚公精神的伟大,知道做事要坚持到底、有始有终;在以后的生活和学习活动中,学习愚公精神,排除万难,争取胜利。

在活动中,我鼓励幼儿在活动中能大胆地质疑,并根据经验对愚公的做法提出自己的见解,幼儿能清楚连贯地表达自己的看法。课堂气氛活跃,有激烈的讨论交流,也有争先恐后的发言。幼儿能在学习的过程中得到快乐的体验和情感的熏陶。

大班语言教案

1、萌发幼儿热爱动物、保护动物的情感。

2、引导幼儿运用以有知识、经验,进行大胆想象。

3、鼓励幼儿能在集体面前积极说话、大胆讲述的能力。

4、帮助幼儿理解故事内容和情节。

1.《城里来了大恐龙》的教学挂图一副;2、收集有关恐龙的图片、实物等;3、彩笔、画纸。

活动一:故事教学1、出示画有"交通堵塞"的教学挂图,引导幼儿讨论:这里发生了什么事情?鼓励幼儿能大胆想象、积极主动的说出自己的看法。

3、教师再次引导幼儿讨论:城里来了大恐龙,交通堵塞了、铁路被压坏了、房顶也被掀翻了。请你们一起来想办法,帮帮这座城里的人、帮帮这条大恐龙吧!看谁想出的办法又多又好。

4、教师讲述故事至结尾处,请幼儿讨论故事里孩子想出的办法好不好?故事里的大恐龙与你们印象中的大恐龙有什么不同?以萌发幼儿爱护动物的情感。

5、教师完整的讲述故事。幼儿扮演大恐龙,边听故事边进行表演。

活动二:恐龙展览1、师生刚同收集有关恐龙的图片、实物等,一起将活动室布置成一个"恐龙展览"。

2、幼儿自由结伴参观。引导幼儿都大方的'向同伴介绍自己知道的有关于恐龙的知识。

3、开展"我是小小解说员"的活动。

请幼儿的家长都来参观恐龙展览,请幼儿担任解说员,向家长介绍恐龙的内容,鼓励幼儿在解说过程中做到声音响亮。

活动三:我和恐龙做朋友1、教师通过谈话导入活动主题:恐龙为什么会从地球上消失?

2、教师提出问题,引导幼儿分组自由讨论:如果恐龙再次回到我们身边,你会想什么办法来帮助他们?教师在幼儿中巡回观察,倾听幼儿的讲述及时给予指导。

3、请每组幼儿推选代表进行发言:请你们都说一说,你们都想出了那些办法来帮助和保护恐龙。

4、幼儿集体作画:我和恐龙是朋友。

5、拓展故事中的含义,告诉幼儿在现实生活中有许许多多的动物,需要我们大家共同来关心他们、帮助他们。

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