读麦田里的守望者心得大全(16篇)

时间:2023-12-11 07:39:58 作者:LZ文人

心得体会是宝贵的经验积累,能够帮助我们更好地提升自我。下面是一些值得借鉴的心得体会范文,供大家参考和学习,希望能对大家写作有所启发。

麦田里的守望者心得

这本书是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格的唯一一部长篇小说,书中描写了一个16岁的中学生霍尔顿考尔菲德从离开学校到纽约游荡的三天时间内所经历的一些事情。作品运用了意识流天马行空的写作方法,充分探索了一个十几岁少年的内心世界,《纽约时报》的书评写道:“在美国,阅读《麦田里的守望者》就像毕业要获得导师的首肯一样重要。”这本书在内容与艺术手法上都给予了我很大的震撼。

在作品的内容方面,主要通过展现霍尔顿这个人物,想离家出走,远离尘嚣,过田园般淳朴的生活;拥有自己的理想,想做一个麦田的守望者,看护儿童,但在现实生活中,他的理想却被一一打破。虽然只是对他被学校开除后三天之内经历的描写,但却细腻地展现出了这个少年的内心的矛盾:由阿克莱、斯特拉德莱塔等人代表的丑陋世界和由弟弟艾里、妹妹菲比及修女等人代表的纯洁世界在他面前展开,而他却发现后一种世界在不断消失,通过对这一个极小场景的描写,展现的却是对当时社会的批判。在现代工业文明中,人们迷失了自我,降低了自身的精神自由系数,崇尚着物质的生活,道德堕落,人们之间的情感越来越淡漠、虚假,在这个未成年的青少年眼中,成人的世界是虚伪、肮脏、“假模假式”的,而他便希望做那个麦田里的守望者,那里的孩子随时可能跌落悬崖,跌入那个虚伪的世界,但霍尔顿却愿意守护这些处于危险之境的纯真者,使孩子们不受精神的伤害,以小见大,用一个小的人物的一小段时间中的经历,表达了他不满于当时社会中道德堕落的情感,使作品得到了升华,引人深思。

在作品的艺术手法上,本书也与我读过的许多其他作品有很多不同,与马克吐温笔下的人物哈克类似,大量的方言口语的运用,更加口语化的语言,使作品更真实地反映了当时社会下青少年的内心真实想法,一针见血地表现出对社会的看法,给人以极大的冲击。本书的第二大特色就是采用了第一人称的描写手法,讲述仅限于霍尔顿的心理活动和感觉范围之内,而霍尔顿却是一个正在接受精神分析治疗的16岁少年,对周围的一切缺乏正确的判断,他离开学校游荡,不知道自己要干什么。这极大地否定了传统形式上的美学观念,使读者不自觉被霍尔顿的态度所牵引,增强了作品的感染力。所以,这本书在艺术手法上也有极强·的独特性,十分有价值。

书的结尾,霍尔顿看见在旋转木马上玩耍的纯洁的妹妹,得到了慰藉;而他后来又被送到了一家疗养院内,出院后,他又将继续回校学习。霍尔顿并不在乎他的成绩会怎样,而他那纯洁的心灵在那“假模假式”的社会中会怎样,也是一个未知的结局。但我也愿做一个麦田里的守望者,与霍尔顿一同看孩子们在麦田中无忧无虑地嬉戏。

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初中生麦田里的守望者心得

喜欢龙应台,喜欢她简单的文字,喜欢她平实随意的文字流露出来的真挚、细腻的情感,一字一句都戳中心窝,暖暖的,“对,就是这样的‘feel’,”就是我一直想要表达却没有抒发出来的感情。从《野火集》的桀骜犀利,到《孩子你慢慢来》的慈爱温柔,到《亲爱的安德烈》的小心翼翼,再到如今的《目送》,越发丰润豁达,对生命、对亲情、对幸福的深情领悟。

从读大学到现在工作,离家已有十载,离家远了,自己年龄大了,反倒觉得和父母之间的线越牵越紧了。记得上学的时候,每年寒暑假回家,刚到家的几天,不管做什么,只要是在父母的视力范围内,那目光必是紧紧追随的,笑着看我吃饭,边说“慢点吃,还有呢”;笑着听我聊校园的趣事,偶尔插一句“是吗?”,常常会被看得不自在,心想“这是肿麽了,不就是半年没回来吗?”;每次开学的前一周,父母必是睡不好的,又一次的“目光紧紧追随”,心想“至于吗?半年后不就回来了吗?”那时的我,就像一只小小鸟,只想越飞越高,挣脱那温暖的怀抱!

其实,很多时候不是我们去看父母的背影,更多的时候是我们承受爱我们的人追逐的目光,承受他们不舍的,不放心的,满眼的目送。但我们从小到大只管着一心离开,从未回头张望过,只因我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。

因为工作在外地,回家的次数很少,每次都是急匆匆,惹得妈妈总是念叨“真是忙啊?就不能多呆几天?”,满眼关切、恳求。因为要赶火车,每次离家总是清早,爸妈一早起床,把我送到车站,之前很少回头望过。直到有一次,有一个考回家里的机会,但经过努力还是错过了,父母又一次送我,车子已经开动,只觉得心里沉沉的,回头望去,父母一直站在那里“目送”,看着他们微驼的身影,泪水再也控制不住。

“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。总有一天,他,她会离开,正如书中写的“火葬场的炉门前,棺木是一只巨大而沉重的抽屉,缓缓往前滑行。没有想到可以站得那么近,距离炉门也不过五公尺。雨丝被风吹斜,飘进长廊内。我掠开雨湿了前额的头发,深深、深深地凝望,希望记得这最后一次的目送。”所以,做儿女的我们要明白,在父母的有生之年,让他们的眼睛多点落在我们的面孔上,而不是含泪看着我们渐行渐远,常回家看看。

麦田里的守望者阅读心得

那天去书店,我挑了中了一本很薄的书,名叫《麦田里的守望者》,在我拿起这本书时,我没想到这么薄的书会对我产生这么大的影响,使我感受很深。

美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自我无力改变的社会大背景下,过着浑浑噩噩的生活。于是,“垮掉的新一代”出现了,霍尔顿就是其中的一员,他抽烟喝酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒,群殴的地步,以为在他心底,一直还存在着有美丽而遥远的理想----做一个“麦田的守望者”。

我们生活的国度,这个时代正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异地发展。从某种意义上说,这与50年代的美国确实有些相像。社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫、消沉,他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸。

我们是一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方、我们的路,我们应该是一群有理想与抱负的人。假如霍尔顿没有纯洁的理想,那他就会坠落到底,是他的理想让他活了下来。理想是人的指路灯,它带着人走向未来,走向光明。我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这一代人有些迷惘,但一切不过是暂时的,不久都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想。

是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更加美好!

麦田里的守望者读书心得

当代世界文学中,有一部书是被公认的现代经典,那就是塞林格的《麦田里的守望者》,成人阅读这本书,可以人增加对少年的理解,青年人则可以增加对生活的认识,使自已对现实提高警惕,选择一条自尊自立自爱的道路。

作者生动细致地描绘了一个无产阶级子弟的苦闷,彷徨的精神世界,真实地揭露了资本主义社会精神文明的实质,人活着除了物质生活之外,还需要有精神生活,而且在一个比较富裕的社会里,精神生活往往比物质生活更为重要,本书中的主人公霍尔顿·考尔菲便是美国五十年代“垮掉分子”的代表,但垮得还不到吸毒,群居的地步。霍尔顿尚想探索和追求理想,因此他向往东方哲学,提出长大长人后想当一个“麦田里的守望者”。

有那么一群小孩子在一块麦田地里做游戏,几千万个小孩子,附近没有一个人,没有一个大人,我是说,除了我;我呢,就站在那混帐的悬崖边,我的”职务就是在那儿守望,要是有哪个孩子,往悬崖边奔来,我就把他捉住,我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住,我整天就干这样的事,我只想当个麦田里的守望者。

他的性格较为复杂,有受资本主义社会耳濡目染的丑恶的一面,但有也反抗现实,追求理想的纯洁的一面,他为什么不肯用功读书,被四次开除出学校?那是因为学校里的老师和他的家长强近他读书只是为了“出人头地,以便将来可以买辆混帐的凯迪拉克!”而在学校里,“一天到晚干的,就是谈女人,酒,和性。再说人人还搞下流的小集团?”。这就是霍尔顿所生活的世界。他不愿同流合污,自然也就认为无法好好念书。因此他的不用功实质上是对资产阶级现行教育制度的一种反抗,另一方面,在他那样的生活的环境里,他又能找到什么可贵的精神寄托或崇高的理想信念呢?学校里的老师大部分都是势利的伪君子。连他所唯一敬佩的一位老师后来发现也可能是个搞同性恋的,而这位老师谆谆教导他的,也只是资产阶级利已主义的信条“一个不成熟的男子的标志是他愿意为某种事业英勇地互去,一个成熟的男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活者。”

他尽管看惯资本主义的世道,苦闷,彷徨,那那种不切实际的幻想安慰自己,自欺欺人,最后仍不免对现实社会妥协,成不了真正的叛逆,这可以是说是作者塞林格和他笔下人物霍尔顿的悲剧所在,作者描绘了霍尔顿的精神世界的`各个方面,既揭示了他受环境影响颓废、没落的一面,也写出了他纯朴敏感,善良的一面。

也许,我们能从这本书中找到一些自己的影子,也在某种程度上反眏了青春期少年的特点,在我们的心中产生共鸣,也会让我们看到这个社会里的黑暗的一面。我们的社会也在飞速发展,物质飞速发展而带来的精神的空虚是我们不得不面对的一个难题。物质丰富的同时,精神世界也是不可避免地产生一些变化,正如“90”后的我们,在这个前所未有的时代,我们能否留住一些上一辈人在物质匮乏时留下的一些精神或者信仰或者信念,我们“90”后得到了很多,也失去了很多,难道我们是“垮掉的一代”?我不相信!

麦田里的守望者读书心得体会

这是本大一时候就在长沙定王台买的书,买的时候感觉是本正版书,但是看完之后发现错别字嘛拉拉的多。各种原因到现在这个大三考试周才看。

听说这本书应该是通过玩传奇游戏,里面有个玩家的名字就是叫“麦田里的守望者”,在血腥的游戏中就突然对这个田园安详气息的名字深深地吸引了(所以我说玩游戏并不是只有沉迷,因为三国游戏看三国演义的人不在少数,研究教育学的可以深入研究)。

依稀的印象中,好像韩寒在作品中也提到过这部作品,也是因为韩寒我高中时候从新华书店买来了《围城》,但是并没读懂。现在大学快毕业了,很想再看一遍,但是无奈湖大的图书馆里我真的没找到这本书。

继续说《麦》,说实话序言看得我很郁闷,里面仿佛没把青年情怀放在第一位,反而在抨击美帝社会的阴暗面,然后提示读者要珍惜自己所在的环境。强忍着心中的恶心感,我开始了阅读。

看到《麦》总觉得和《三重门》很像,也很好理解,谁没有二逼的青春岁月呢?

要是再年轻点,18,9岁的时候看着书,我会觉得主人公的形象很叛逆,很酷;但是现在我仿佛也在无奈,在惋惜。“越长大越孤单”?现在我不再一味的为主人公自我的做法,总是看阴暗面的心理而拍手叫好。但是现在。。。不是说我不再看阴暗面,上大学之后我更加看阴暗面了,“虚伪,狂妄,无知”,总是缠绕着我的脑海。我该怎么做?像文中的主人公一样,知道自己其实很胆小,心里面确实知道,但是不说,不评价。不直言相对,无形中我们自身也许为了吗?“友自,友谅,友多闻”,或许只是因为对方不是自己真正的朋友。

主人公想过逃避,想过一个人住一个房子里,装聋作哑,用极端的方式切断与任何人之间的交流。我愿意为这样子的想法只有我有过。比如说我现在想做做技术,这样子今后和人打交道的机会也少,和冷冰冰的机器,计算机打交道的时间会更加多,更加自我。不用和人接触,然后潜意识里又会觉得别人多么的虚伪,好像搞得我自己不虚伪一样。我很受不了这种感觉。

其实现实中真的有主人公这样子的人,我和他会互相接受吗?

我开始觉得一心想要逃避已经不是胆小的事情了,或许真的是总病,但是没人愿意承认自己是有病的物种。但是心中常年的咒骂确实是种不正常的状态吧。于是我现在是22岁,我在学什么?学做人?放屁吧,我学会了妥协,我学着在看到阴暗面的时候要在脑子中提醒自己别人其实有很多优点。学会了假笑,为一些无耻的想法,行为而笑,只因为为了维持所谓的“关系”。当然也试着让很多东西烂在心里。一切的一切我都是只在学习,我做得并不好,很不好。

很喜欢一句很无奈的讽刺:

一个不成熟男子的标志是愿意为某种事业英勇的死去。

一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活下去。

读《麦田里的守望者》心得体会

《麦田里的守望者》,很明媚的鹅黄底色封面,涂着一绺绺橙红碧绿的火焰,一如青春本身给予人们的印象,但读后c的情绪所笼罩,呼吸着稀薄的氧气,莫名的悲怆袭上了心头。

小说主人公霍尔顿是我们身边随时可见的孩子,也是凤毛麟角的孩子,16岁的他抽烟,喝酒,与自己不能接受的轻浮女子交往,四次被学校开除,让很多正派人对他的优点也嗤之以鼻了。

但这一切唧唧歪歪,都可以以“无辜少年反抗压抑的社会秩序”的名义而被宽容,甚至被喝彩——据说后来美国有很多青少年刻意模仿霍尔顿——因为他是个少年。在青春的掩护下,颓废是勇气,懒惰是反抗。有一段时间甚至有人为此类文艺作品起了个类型名称,叫做“残酷青春”。我对这个名词没有多少好感,总觉得这是叛逆一个比较积极的说法。但眼前的这个霍尔顿却并不让人讨厌。

他的父母对他充满了期待这份期待却让他感到一种前所未有的压力。所以在带领了校击剑队去纽约参加比赛,作为队长他却把重要的东西忘在了地铁上。这样的错误自然是不能原谅的.所以他就遭到了再一次的被开除。他对于被开除并没有太多的伤心,但是却害怕回家面对自己的父母。于是决定用他手中的钱去纽约玩两天。当他父母知道消息后无法不面对的时候再去面对。

看到这里觉得有些熟悉,因为这是我们大多数青少年常有的心理。想赢,怕输,怕父母失望,失败了不敢面对。

我想这也是霍尔顿可爱的地方。尽自己最大的努力去守护一种美好这才是真正的大善良,这种大善良让霍尔顿在颓废中也显得那样的可爱,就像在一片沼泽地中让我们看到了闪光的美好的东西。

麦田里的守望者阅读心得

我是一片麦田,随着岁月的流逝变绿了又变黄,唯一不变的是身边总有两个稻草人张开双臂看守黑夜,看守阳光,一直看守着这片麦田。他们是我的父母,我在他们的目光下慢慢地成长。

里,他们为我打理了生活的点点滴滴。为我牺牲了自己可贵的青春年华,但我却从来未曾与他们分享忧愁,还显得那么的不懂事。可他们仍然不会拒绝我的要求,因为他们要为我创造拼搏的条件又要给我闯荡的资本。我一直不敢刻画他们的写照,因为我怕年少无知的自己会用拙劣的笔亵渎了他们的那份虔诚。

随着我的不断成长,与他们相处沟通的时间少了,渐渐地与他们之间有了一堵隐形的墙。他们需要的是我温暖的问候和体贴的关心,但我却一直都吝啬着你们想要的东西,甚至用各种的借口逃避着。每次放假回到家,我都掩饰着自己的兴奋与喜悦,怕让他们知道我的情感流露。在离开他们的日子里,又在泪水中知道失去后的可贵。我真的很想把我的感情向他们倾诉,但我没有这样的勇气,我害怕我的情感在他们的眼里会显得那么的卑微。

他们都是平凡地活着,平凡地给予着,但却孕育着不平凡的梦。

爸爸本来是一位老师,但为了我,他当起了一位双手布满铜钱味的商人。用他的汗水支撑着我们的家,给予我们一家的是安全感和幸福感。他不仅注意我的学习也很注意我的道德品行。他让我知道知识的重要性,又让我懂得知识并不是寻找幸福的唯一出路;他让我知道待人接物应有的态度,又让我懂得面对成功和失败时也要昂首向前走。

妈妈本来也是一位老板,但也为了我,他当起了我家的“家庭料理大臣”。妈妈用她的双手包办了我生活的每一个细节,给予我们一家的是舒适和温馨。她对我的教育并不比其他人少,在依稀模糊的印象中第一个握起我的手,教我识字的不是接受了高等教育的老师和爸爸,而是知识浅薄的她。

从来没有真正地跟他们说过一声谢谢,也曾没有为他们许下挚真的愿望,有的只是一声又一声的顶撞。你们无怨无悔的给予让我在两行清泪中明白了一切。谢谢您们!麦田里的守望者!无论我怎样的逃避,却始终逃不开你们那样炙热的情感。好想让您们看看我的泪,让您们明白我心里的一切。

麦田里的守望者学生读书心得

麦田里的守望者应该是很多人都读过的一本书,这次会看也可以说纯属巧合,翻开后却根本停不下来,恨不得一口气读完,真心推荐,很不错的很值得回味反思的一本书。

开篇到结尾,其实整个故事也不过是发生在三天两夜,却被作者塞林格描写得那么细致入微、丰富多彩,简直就是写出了一个社会那么大的故事。

从学校打架离开后的两天两夜,霍尔顿经历了流落街头、滥交、打架、酗酒……各种萎靡堕落的生活,看尽人间百态,更尝尽世态炎凉的滋味。而这么多也不过是发生在两天三夜,尤其是那两个夜晚,仿佛两个世纪那么漫长。其实,他不过是难过了孤单了想要找个合适的人陪他喝一杯,听听他的倾诉。却始终没有那么一个人。他想要找隔壁的阿克莱,却敷衍他;想找琴,却始终没有勇气;想找菲苾却碍于父母发现;找到萨莉却是个不能懂他的人。这份踟蹰在电话亭里二十分钟打不出一个电话的孤单,在那样的夜晚,恐怕是快要把他吞噬掉了吧。

霍尔顿的这份孤单,并不是外在的身体孤单,更是心灵上的。面对这个功利的社会,所有人的价值观仿佛都是朝向一个方向,每个人都走在相似的路上,好的学校好的工作好的交际好的人生都是一个标准,毫无生气机器般的生活,大家却都乐在其中。而那些躲藏在光鲜背后的虚伪人性则更令他无法忍受,他选择嗤之以鼻选择敬而远之却不被人理解。

我印象最深刻的就是霍尔顿带菲苾坐旋转木马的那一幕,在雨中,他肆意淋雨,也许,他依然还在纠结着,要不要逃离这样的一个社会而去到乡村装聋作哑。然而,看着菲苾乐此不疲,一圈圈的玩着旋转木马,他突然觉得“真他妈的快乐”,多美的画面,在霍尔顿眼里,菲苾一直就像天使一般美好。所以,在霍尔顿濒临崩溃边缘之际,是妹妹菲苾拉回了他,是她的纯真、善良、执着和爱拯救了他。

真的很想说,作者塞林格借用霍尔顿的视角,向我们展示了这个社会最最现实的一面,那么鲜活刺眼、发人深省,其实我们谁都免不了俗,人性的缺点每个人都会有,但并不代表每个人都会变得那么肮脏,因为我们可以选择内心纯洁,执着于己念,同样可以更好地融入这个社会却不与其同流合污。

最后想起一句话,“生活,是每个人走向自己的地方,在自己愿意的心情中去做事情。”这份随性或许很多人难以做到,做回自己真是这世上最难的事情,可是,我们还是应该努力地去摸索。希望每个人都能做自己麦田里的守望者,坚守住内心的纯真!

我有时挺庆幸的,庆幸自己没有像这些伟人般的洞察力,没有那么跌宕起伏的经历,也不会去走火入魔看到那么多背后的事情。我不思考过多的哲理,不追求过高的灵魂,我只做简单的我,所以,我眼中的世界才会依然那么温柔明亮。

麦田里的守望者阅读心得

先前从杂志上看到一则报道:1月27日,一位作家在美国新罕布什州的家中逝世,享年91岁。他的名字叫杰罗姆·大卫·塞林格。你可知道,美国两个惊天大案的凶手都与他的一本书有关——《麦田里的守望者》。

刺杀约翰·列侬的查普曼和刺杀里根总统的欣克利,他们随身都带着这本书,并百读不厌。查普曼甚至在监狱中发表声明称:“我希望有一天你们都能读一读《麦田里的守望者》,我今后的所有努力都是为了这个目标,因为这本非同寻常的书里有许都答案。”从中我们不难发现,《麦田里的守望者》对美国年轻人的影响之深。

通读全文,我们不难发现,小说的主人公16岁的霍尔顿体现的是一种反英雄形象。他出身在一个富裕的家庭,但他的性格较为复杂,内心充满了矛盾。在学校中,他不肯用功读书,以至于连续四次被开除学校。从作者的描绘的学校状况我们可以发现,他之是所以不肯用功读书,其实是他对当时资产阶级现行教育制度的一种反抗,他不愿与学校中的那些伪君子同流合污,他有反抗现实,追求自己理想的纯洁一面。

在第四次被学校开除后,霍尔顿不敢贸然回家,只是只身一人在美国最繁华的都市——纽约游荡了一天两夜。在这期间,他住小客店、逛夜总会、滥交女友、酗酒······这次经历,让他接触到了社会上各种各样的人物,同时,也让他看到了资本主义社会的种.种丑恶,尤其是那些“假模假式”的伪君子。但是他又不得不对现实所妥协:他这一辈子最讨厌的就是电影,但在百无聊赖中又不得不在电影院里消磨着时间;他讨厌没有爱情的性关系,却又糊里糊涂地叫来了妓女;他讨厌虚荣庸俗的女友萨丽,却又迷恋她的美色,情不自禁地与她搂搂抱抱。最终,霍尔顿又不得不回到自己的家中,回到现实中。

在这本书中,有两处地方给我留下了深刻的印象。

一处是霍尔顿所唯一敬佩的老师所教他的信条:“一个不成熟的男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”当第一眼看到这句话时,不是觉得十分惊讶,怎么他说的与平时父母、老师、社会上所宣传的所相去甚远,我们平时所接触到的往往是父母的期望、老师的谆谆教导,希望我们好好读书,出人头地,为自己的事业而奋斗终身。但细细一想,这句话正是社会中频那个的一些人的真实写照。不可否认的是,我们周围固然存在一些为了自己的理想,为了自己的事业而奋斗终身的人,每年的“感动中国”评选的人物中,我们都能发现这样的人,如某某教师放弃了在城市优越的生活工作环境,而到农村相对落后的中小学教学,为的就是能够让更多的孩子上学,也许是我太过悲观,我总感觉自己听到的负面消息更多。报纸上经常会报道一些这样的消息,如某某公司职员受到了上司的欺辱,但为了能够保住自己的工作,只能当做什么都没有发生过······生活中我们周围的人,大部分都是利己主义者,当然也包括我自己。每当我遇到个人利益和他人利益相冲突的时候,我总会下意识的先考虑到自己的利益。我国的经济正在迅速的发展,我们更加需要那些“不成熟”的人来实现国家的繁荣。

第二处就是霍尔顿那个美好的理想:“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”曾经看到有人这样评价这段话:“悬崖”上是孩子纯真的童年,“悬崖”下则意味着世故的深渊。在我看来,这样的评价还是有一定的现实依据的,在《麦田里的守望者》之前,美国文学总是将孩子的童年理想化,孩提时代永远是快乐而天真的,而正是《麦田里的守望者》的出现,真实地揭露了资本主义精神文明的空虚,打破了人们的幻想,而让人们重新回到现实中来。

有人认为《麦田里的守望者》是一本必读图书,成人通过本书可以增加对青少年的理解;青年人在阅读本书后则能增加对生活的认识,使自己对丑恶的现实提高警惕,并促使自己去选择一条自爱的道路。但另一方面,有人则严厉批评这本书,把它看作室洪水猛兽,说主人公满口粗话,张口“他妈的”,闭口“混账”,读书不用功,还抽烟、酗酒、搞女人,从而认为本书的内容“猥亵”、“渎神”,有些图书馆曾一度将本书列为禁书。有一句话说的好,“是金子总是会发光的”,经历了时间的考验后,大多数中学和高等学校已把本书列为学生的必读课外读物,许多公共学校还以它为教材。这部小说出版后,至今影响不减,总销量已超过千万册。它在当代美国文学中的地位也日益巩固,被称为“现代经典”。越来越受到文学评论界的重视。

在我看来,其实无论是成年人还是孩子,老师还是家长,都能从中获得启示。

首先说说老师,在这本书中,学校里的老师只是不断地强迫学生用功读书,以便将来能有一个好出路,但在他们最需要寻求精神寄托的时候,在那样的生活环境中,学生又能从他们身上得到什么帮助?结果是可悲的:学校里的老师大部分都是一些势利的伪君子。就拿学校的校长哈斯先生来说,看见有些学生的家长开了汽车来接自己的孩子,他就跑过去跟他们握手,巴结他们;看到些平常的家长,只是假惺惺地朝他们微微一笑,就去跟别的家长说话了。在这样一个假仁假义的校长带领下,学校会成为什么样子,不用说都能明白。老师的职责在于育人,不仅仅是传授他们知识,在我看来,更重要的是塑造一个精神寄托,有崇高理想的人。物质世界不论发展的多高,精神世界的匮乏,都不能成为一个真正的人。

再从我们学生的角度来说,俗话说的好“近朱者赤,近墨者黑”你身边的一些人往往会影响到你今后的发展。在书中,霍尔顿身边的都是些不求上进的人,过着浑浑噩噩的日子,贪图虚荣的人。有这样的人在身边,慢慢地,我们也会染上那些恶习,一旦染上,那后果不堪设想。因此对于我们来说,交友必须要谨慎,不要一失足成千古恨。

读《麦田里的守望者》心得体会

守望本是一种难得的情怀,一种勇气,一种姿势,又饱含着一份期待。

然而,《麦田里的守望者》却将这份守望演绎到另一个极端——是叛逆,却又有着一种混沌中的清醒与孤独,乃至无助。当然,所说的是主人公霍尔顿,也是作者自己。因为这世界总不缺乏一种“明白人”:自己洞察世事,却以一种极端的偏执混沌浮游尘世,然自己也套上一件世俗的外衣,只在夜深人静之时独自蹉跎。我想说的其实就是霍尔顿之类,以浊见清,以昏见明。然而霍尔顿本身又只是一个孩子,他必然有着对抗不合理现实世界的热情,也必然有着自以为是的偏激。也因此,此人物的设定就自然引起了读者的两种共鸣——其一,为其反叛而叹;其二,为其幼稚而惜。为构建悲剧,全书又在结尾设置了一个天真可爱的妹妹结束了霍尔顿漂泊之旅——这部不仅仅是肉体之旅的结束,更暗示着精神的回归,即回归世俗。看罢不禁一心悲凉——出世是东方文化所盼,而又是这样一种心境却在萌芽阶段就在西方现代文明的浸淫中化为死灰。

还是一片麦田,只不过位置已经跨越了一片太平洋。这里,谁又在守望?

“不管怎么样,我老是想像一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏,有几千个,旁边没人——我是说没有岁数大一点儿的——只有我。我会站在一道破悬崖边上——我是说要是他们跑起来不看方向,我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事,就当个麦田里的守望者得了。我知道这个想法很离谱,但这是我惟一真正想当的。”

麦田里的守望者作文

主人公霍尔顿是出身于富裕中产阶级的十六岁少年,在第四次被开除出学校之后,不敢贸然回家,只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜,住小客店,逛夜总会,滥交女友,酗酒……他看到了资本主义社会的种种丑恶,接触了各式各样的人物,其中大部分是“假模假式的”伪君子。霍尔顿几乎看不惯周围发生的一切,他甚至想逃离这个现实世界,到穷乡僻壤去假装一个又聋又哑的人,但要真正这样做,又是不可能的,结果他只能生活在矛盾之中:他这一辈子最痛恨电影,但百无聊赖中又不得不在电影院里消磨时间;他厌恶没有爱情的性关系,却又糊里糊涂地叫来了妓女;他讨厌虚荣庸俗的女友萨丽,却又迷恋她的美色。

因此,他尽管看不惯世道,却只好苦闷、彷惶,用种种不切实际的幻想安慰自己,自欺欺人,最后仍不免对现实社会妥协,成不了真正的叛逆,这可以说是作者塞林格和他笔下人物霍尔顿的悲剧所在。

读《麦田里的守望者》

每一个人都有一段无法忘却的岁月,太多的敏感、偏执、荒唐、颓废、甜蜜与欢乐,使日子变得寂寞又温暖。站在一望无际的碧绿色麦田中,我想起了一个曾经的坏孩子——霍尔顿。

我有段时间总是那么暴躁,会因父母一句话而暴跳如雷,会因朋友的一个动作而伤心欲绝。后来我渐渐明白,那段时光,叫做青春。霍尔顿就是在那个时候突然闯进我的世界。他剪一个干净的水兵发型,却满头褐色乱发,邪邪的样子,有些迷人。

霍尔顿读书的地方叫潘西,一个私立的贵族学校。在这之前他还上过艾尔敦·希尔斯学校。那儿有一个非常势力的校长名叫哈斯先生。到了星期天,哈斯先生见到开了汽车来接孩子的家长就跑来跑去和他们握手,要是学生的父母穿的粗俗又朴素,那老哈斯就只和他们握一下手,然后假惺惺一笑,接着就和别的父母去讲话。青春的日子里,快乐和痛苦很容易被放大,刺激着我们敏感的神经,我们总是会因为这点或那点而不满或愤怒。霍尔顿受不了这样的环境,于是选择了逃离,戴着自己的猎人帽拎着行李想要去往西部。

在临走前,他想要再见见自己的妹妹菲苾。于是托人送去一张便条,约在博物馆旁边。过了好一会儿,菲苾终于来了,她拖着霍尔顿在胡敦读书时用的旧箱子装满了行李决心与哥哥一同离开。霍尔顿没办法,只好放弃了去西部。青春就是这样,充满了叛逆霸道却一心想要离开,最后在种种的牵绊下放弃了目的。

本文没有向读者娓娓道来,甚至没有提到过后悔,即使曾经的岁月那么不堪回首。但是青春总要失去一些东西,才会得到收获。我们的父母也许在年轻时比我们更加叛逆和张扬,也许他们打过麻将赌过钱,但他们现在会严格的监管孩子,郑重其事的告诉孩子赌博的危害。曾经的放荡不羁换来了现在的清醒。战后的美国现如今已成了世界大国。那群曾经被称为垮掉的一代已成了国家的栋梁。

文中有一段让人印象深刻的话:“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男子的标志是他愿意为诶某种事业卑贱地活着。”我们可能很难相信这句话出自一个老师之口,但的的确确是这样,那时候学校里的老师大部分都是势力的伪君子,他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟的,为了某种精神或理想的人是可笑的。就连孩子们读书,也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。霍尔顿曾经同妹妹说,他想要当个麦田里的守望者,守护一群小孩子。相信也有很多人拥有过类似的理想,只是那个理想太过遥远,来不及努力就已经长大。长大意味着放弃,放弃掉有过的美好理想,成为所谓的“成熟男人”,为了某种事业卑贱地活着。这是种痛苦的生活方式,但绝大多数人会为了生活背叛心灵。

最后霍尔顿生了场大病进了医院,至于后来的事,无人知晓。于是留在书中的霍尔顿再也没有长大,我想他依然是那个天真的,单纯的“坏”孩子。

麦田里的守望者有感

一篇几千字的童话,不同于那位美国隐士塞林格笔下的那个历经磨难的叛逆少年,守望麦田的主人公只是一个不起眼的稻草人,然而就是这样一个稻草人,告诉了我什么是坚守,什么是守望者不变的信念。

“从来到麦田的第一天开始,稻草人就一动不动地站在麦田里。它歪着帽子,披着一身破衣,静止中微风抚过,于是它顺势挥手,赶走了啄食麦穗的鸟群。”这便是作家薛涛笔下的那派悠然的田园风光,那个永远恪尽职守的稻草人。

稻草人说得最多的一句话便是“麦田最美,我是麦田的主人。”也正是这样的信念让它一动不动地守护着麦田,守护着在麦田辛苦耕作着的主人。

陪伴稻草人的是一只乌鸦,故事中的另一位主人公,一个同样坚定的守望者。只不过它坚守的不是麦田而是傍晚时分在农舍上空飘过的那一缕炊烟和炊烟尽头的那一片蓝天。于是乌鸦一次次带着那“炊烟最美,炊烟画出来蓝天”的信念飞向高空,到烟消云散的地方寻找它的踪迹。飞翔,落下;落下,飞翔……没有结果,但却坚守着信念,乐此不疲。

不同的坚守却有着同样的痴情和执着,故事中的它们诠释着对信念的坚守,守望的执着,让我感叹。两位守望者相互陪伴着迎来了金灿灿的秋天,又迎来了光秃秃的冬天,虽然麦田中麦子已经收割,而稻草人的坚守依旧,依然坚持一遍遍重复着“我是麦田的主人,麦田最美。”整个冬天农舍里燃烧着麦秸,每天稻草人都陪乌鸦一起守望着那一缕缕炊烟,看着它一次次追逐炊烟的痕迹;乌鸦也陪稻草人守护着麦田,等候着春天。但是直到春风吹来,炊烟绝迹,它们却没等到主人的再次耕作,没有等来一片崭新的麦田,主人将要离开,离开这片他也曾痴情坚守过的麦田。最后的时刻稻草人请求主人将它和那片麦田一样化成一缕炊烟,让他永远守护着那片麦田。

当最后的那缕炊烟越过农舍上空的时候,乌鸦也开始了它最后一次的飞翔,它追寻着那缕炊烟,也追寻着它的信念,直至死亡。

故事有了一个悲情的结尾,而当两位守望者倾尽了生命坚守住它们的信念的时候,它们的精神也因它们对信念的执着而成了永恒。坚守住信念于是生命便有了光辉。

守望者总能令我感动,我崇敬坚守着讲台勤勤恳恳的老师,我深爱坚守着家庭不求回报辛劳工作的父母,我还敬佩那些坚守岗位默默奉献却不为人知的人们。

有信念,才有坚持,有信念的人才能在不断跌倒中爬起。坚守着信念的隐士遭世人遗忘却仍可以居于陋室却乐而忘忧;坚守着信念的历史探索者遭受反对却仍可以坚持自己的主张;坚守着信念的科学家面对一次次的失败仍然废寝忘食而不懈探索。

因为坚持要让光明走进千家万户的信念,爱迪生在遭遇一千多次失败后发明了白炽灯;因为坚持不为五斗米折腰的信念,在面临生活艰苦“饥来驱我去,不知竟何之。行行至斯里,叩门拙言辞”的情况下仍能写出“采菊东篱下,悠然见南山”的千古绝句;因为坚持大同社会定会实现的信念,在周游列国屡遭排斥之后,孔子仍坚持自己的主张,其思想最终受到世人的传承。

守望不一定会有结果。但若是没有对信念的坚守就一定不能成功,坚守能让生命更高大,让生活更有意义!

麦田里的守望者

读完了《麦田里的守望者》一书,一个少年形象出现在我的脑海中——他是大人们眼中的坏孩子,因为他所作的、所想的一切都“不像话”,他的成绩也是那样的糟糕,几乎没有人喜欢他……他就是全书的主人公——霍尔顿。

他的讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子,讨厌周围的虚假的人,却又不得不跟他们交往;他讨厌电影,却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友,只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友,但他又不得不跟他们交往,他厌恶他们,却又无奈,他无法改变现状。他不想和他们同流合污,成绩自然会很差。他看不惯周围的世道,所以他苦闷、踌躇、彷徨,自己的心事也只能被自己扛着。

霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢,但是实际却是他一直都很胆小,被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败,他连一个瘦弱的女人都制服不了,更何况别人呢?他被学校开除后,都不敢贸然回家,蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己,却没有胆量去做真正意义上的叛逆。

他是青春期的少年代表,从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟,家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人,可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者,站在悬崖上,捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子,是一个不良少年。但他有自己的思想,在他那半成熟的心中还存留着点点梦想,即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。

霍尔顿是明智的,是聪明的,他看透了社会的本质。他的朴素和善良,是他所在的年代很少的,虽然他的有些思想还比较幼稚,虽然他有许许多多的缺点,但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。

作者以犀利的洞察力解剖青少年的复杂心理,透过现象观察精神实质,栩栩如生地描绘了霍尔顿的精神世界的各个方面,既揭示了他受环境影响颓废、没落的一面,也写出了他纯朴、敏感、善良的一面,在某种程度上确实反映了青春变化期青少年的特点,无怪乎在西方社会里引起了广大青少年的巨大反响,而且不少成年人也把它看作启发自己理解年轻一代的钥匙。

从教二十多年来,每每看到那些“玩世不恭”的孩子,总有点不能理解他们,不能好好地与他们沟通交流,有点给他们贴上“坏孩子”的标签。读完《麦田里的守望者》一书后,霍尔顿的那个只想做一个麦田里的守望者的梦想,那个为了不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象,那个纯洁无私的想法,天真幼稚却又些许成熟的心事,渐渐放大。在以后的教学生涯中,碰到调皮捣蛋的孩子时,我会把它当成理解他们年轻一代的钥匙。

麦田里的守望者摘抄

1、我是说他学问倒是真的有,可你看得出他没多少脑子。

2、领我进房间的侍者是个六十五岁左右的老头子,他这人甚至比房间更叫人泄气。他正是那一类秃子,爱把所有的头发全都梳向一边,来遮掩自己的秃顶。要是我,就宁可露出秃顶,也不干这样的事。

4、你出生的时候,你哭着,周围的人笑着;你逝去的时候,你笑着,而周围的人在哭!

5、我不喜欢他说话离题,更不喜欢他太不离题。

6、你哪怕去十万次,那个爱斯基摩人依旧刚捉到两条鱼;那些鸟依旧往南飞;鹿依旧就在水洞边喝水,她们的角依然那么美丽,它们的腿依旧又细又好看;那个裸着乳房的印第安女人依旧在织同一条毯子。给也不会改变样儿。唯一变样的东西只有你自己。倒不一定是老什么的。严格来说,倒不一定是这个。

7、别跟任何人说任何事。要是你说了,你就会开始想念所有人。

8、她是我生平遇到过的跳舞跳得最好的姑娘之一。我不开玩笑,有些极傻极傻的姑娘真能在舞池上把你迷住。那般真正聪明的姑娘不是有一半时间想在舞池上带着你跳,就是压根儿不会跳舞,你最好的办法是干脆留在桌上跟她痛饮一醉。

9、那么闲待着,实际上是想感受一下离别滋味。我是说,以前我也离开过一些学校还有地方,当时根本没感觉正在离开那儿,我不喜欢那样。不管那种离别是伤感的还是糟糕的,但是在离开一个地方时,我希望我明白我正在离开它。如果不明白,我甚至会更加难受。

10、我想,你要是真不喜欢一个女人,那就干脆别跟她在一起厮混;你要是真喜欢她呢,就该喜欢她的脸,你要是喜欢她的脸,就应该小心爱护它,不应该对它干那种下流事,如往它上面喷水。真正糕的是,许多下流的事情有时候干起来却十分有趣。而女人们也好不了多少;如果你不想干太下流的事,如果你不想毁坏真正好的东西,她们反倒不乐意。

11、如果有人在做决定的时候征求你的意愿,那感觉是很不错的。但是了解到你的意愿之后却不加以考虑,那还不如不要问。

12、这听起来好象没什么,我知道,可你跟她握起手来却是滋昧无穷。大多数的姑娘你要是握住她们的手,她们那只混帐的手就会死在你的手里,要不然她们就觉得非把自己的手动个不停不可,好象生怕让你觉得腻烦似的。琴可不一样。我们进了一个混帐电影院什么的,就马上握起手来,直到电影演完才放开,既不改变手的位置,也不拿手大做文章。跟琴握手,你甚至都不会担心自己的手是不是在出汗。你只知道自已很快乐。你的确很快乐。

13、你一定得认识到自己想往哪个方向发展,然后一定要对准那个方向出发,要马上。你再也浪费不起多一秒的时间了,你浪费不起。

14、我没回答他,我只是起身走到窗口往外眺望,一霎时,我觉得寂寞极了,我简直希望自己已经死了。

15、他口口声声跟我说,我要不喜欢那些门徒,也就是不喜欢耶稣本人。他说,既然耶稣选择了那些门徒,你就应该喜欢他们。我说,我也知道他选择了他们,不过他只是随便挑选的。我说,他没有时间对每个人作仔细研究。

16、也许有些人很可恶,有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候,我才知道他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人,好人或者坏人。

17、问题是,每当你要跟一个姑娘行事的时候——我是说不是个做**什么的姑娘——十有九次她总不住地叫你住手。我的问题是,每次我都住手了。大多数男人都不这样。我却由不得自己。你总拿不准她们是真正要你住手呢,还是她们害怕得要命,还是她们故意要你住手,万一你真的干了那事,那么过错就都在你身上,她们可以脱掉干系。

18、当年轻的时候,可以选择为理想而崇高的死;当年长的时候,可以为理想而卑微的活。

19、真正的朋友,无论男女,若是相知,必然相惜,若真相惜,只为真心,无关风月。

20、对某些人是球赛。你要是参加了实力雄厚的那一边,那倒可以说是场球赛,不错——我愿意承认这一点。可你要是参加了另外一边,一点实力也没有,那么还赛得了什么球?什么也赛不成。根本谈不上什么球赛。

21、快乐要有悲伤作陪,雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨,如果忧伤之后还是忧伤。请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你!

22、他妈的金钱。到头来它总会让你难过得要命。

24、那是十二月,天气冷得象巫婆的**,尤其是在这混帐的小山顶上。

25、千万别跟人说事,说了你就会想起每一个人。

26、我不停在脑筋里想像很多小孩在麦田地什么的玩游戏。有几千个小孩,没别的—没别的大人,我是说,除我之外。我就站在这破悬崖边上,我要做的,就是捉住每一个跑向悬崖的孩子--我是说他们不看方向的话,我就得从哪出来把他们捉住。我就整天干这种事。我就当个麦田守望者得了吧。我晓得这很疯,但这是唯逐一件我想做的事了。我晓得这很疯。

27、通常都是这样,你越是不想说话,对方却越是有兴头,越是想跟你展开讨论。

28、接着他和老萨丽开始聊起他们两个都认识的许多熟人来。这是你一辈子从来没听到过的最假模假式的谈话。他们以最快的速度不断想出一些地方来,然后再想出一些住在那地方的人,说出他们的名字。

29、我要赚钱建一个自己的小木屋,余生就在那里度过.....

30、他就是那种人,跟你握起手来要是不把你的指头捏断那么四十根,就会以为自己是娘儿腔。天哪,我痛恨这类事儿。

麦田里的守望者好段

《麦田里的守望者》是塞林格的作品,下面一起来看看麦田里的守望者好段!欢迎阅读!

1、每个人都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。

2、有些事物应该老保持着老样子。你应该把它们搁进那种大玻璃柜里,别去动它们。我知道这是不可能办到的,不过这照样是件很糟糕的事。

3、能冲刷一切的除了眼泪,就是时间,以时间来推移感情,时间越长,冲突越淡,仿佛不断稀释的茶。

4、人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己。

5、对一个人来说,一辈子里注定会不时去寻找一些他们自身周围所不能提供的.东西,要么他们以为自身的周围无法提供,所以放弃了寻找,他们甚至在还没有真正开始寻找前,就放弃了。

6、快乐要有悲伤作陪,雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨,如果忧伤之后还是忧伤。请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你!

7、也许有些人很可恶,有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候,我才知道他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人,好人或者坏人。

9、我说的那些话老菲芘到底听懂了没有,我不敢十分肯定。我是说她毕竟还是个小孩子。不过她至少在好好听着。只要对方至少在好好听着,那就不错了。

10、霍尔顿不想再回家,也不想再念书了,决定去西部谋生,装做一个又聋又哑的人,但他想在临走前再见妹妹一面,于是托人给她带去一张便条,约她到博物馆的艺术馆门边见面。过了约定时间好一阵,菲苾终于来了,可是拖着一只装满自己衣服的大箱子,她一定要跟哥哥一起去西部。最后,因对妹妹劝说无效,霍尔顿只好放弃西部之行,带她去动物园和公园玩了一阵。菲苾骑上旋转木马,高兴起来。这时下起了大雨,霍尔顿淋着雨坐在长椅上,看菲苾一圈圈转个不停,心里快乐极了,险些大叫大嚷起来,霍尔顿决定不出走了。

11、拿绝大多数人说吧,他们都把汽车当宝贝看待。要是车上划了道痕迹,就心疼得要命;他们老是谈一加仑汽油可以行驶多少英里;要是他们已经有了一辆崭新的汽车,就马上想到怎样去换一辆更新的。我甚至都不喜欢老汽车这玩艺儿。我是说我对汽车甚至都不感兴趣。我宁可买一匹混帐的马。马至少是动物,老天爷。

12、我们确实活得艰难,一要承受种种外部的压力,更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中,如果有人向你投以理解的目光,你会感到一种生命的暖意,或许仅有短暂的一瞥,就足以使我感奋不已。

13、那么闲待着,实际上是想感受一下离别滋味。我是说,以前我也离开过一些学校还有地方,当时根本没感觉正在离开那儿,我不喜欢那样。不管那种离别是伤感的还是糟糕的,但是在离开一个地方时,我希望我明白我正在离开它。如果不明白,我甚至会更加难受。

14、不管怎样,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个。我知道这不象话。

15、记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。

16、鱼对水说你看不到我的眼泪,因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪,因为你在我心里。

17、我很抱歉我竟跟这许多人谈起这事。我只知道我很想念我所谈到的每一个人。甚至老斯特拉德莱塔和阿克莱,比方说。我觉得我甚至也想念那个混帐毛里斯哩。说来好笑。你千万别跟任何人谈任何事情。你只要一谈起,就会想念起每一个人来。

18、你出生的时候,你哭着,周围的人笑着;你逝去的时候,你笑着,而周围的人在哭!

19、“人生的确是场球赛,孩子。人生的确是场大家按照规则进行比赛的球赛。”

“是的,先生。我知道是场球赛。我知道。”

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