读后感是对作者情感和思维方式的感同身受和思考，是对作品内涵的独特解读。如果你对某本书有了很深的触动，不妨看看以下小编为大家准备的读后感范文，或许能够引起你的共鸣和思考。
情人读后感
有一天，转述往事，我不知能否写出“在湄公河上，西贡的落日…声浪打在百叶窗上…潮水拍来，又远去…”
《情人》，无望的爱。
“渡河，渡河，到灯塔去…”
站在阳台上，穿着睡衣，这个春节阳光很好。是清晨，眯着眼看杂志。公鸡打鸣，远山灰绿，温暖的早春，乡下，北半球…无所事事的几日，无聊像风一般穿过空阔的院子。
很多个日子就这般过去。在这个星球上无数无聊的脸，没有意义的呐喊与声音。
只有往事是鲜活的。“那年，在湄公河上…”
走在夜间下晚自习的人流里，一直在等，有草木香气的春天和夏天，夹着书，一直在追随的影子。
黑暗的太阳，昏黄柔亮的月光。月光，仁慈的月光…。
“再也没有顾忌了，如今，他们都已去世，不用再有顾忌了，在这本书里…”杜拉斯说。
德国作家的《thedeathinvenise》。
附：重温小说《情人》有感，模仿杜拉斯的笔调，文章三百字，除自己外恐无人能知其隐意。能感受到其情绪基调即可：
用了一个下午看了杜拉斯的《情人》，看的不是很明白，或者说对里面的`场景感到有点转换不过来。也许，我真的还没适应国外的文学，或者说，还没入门。从《不能承受的生命之轻》，到《挪威的森林》再到这个自传性质的小说，等等这些外国名著，我始终都没搞清楚这些小说的主题，他们要表达的感情到底是什么。
以前是不看小说的，因为每次都只看几页，就没信心看下去了，就像看《不能承受的生命之轻》，借来看，没看几页，就看不下去了，过段时间又觉得还是应该看完的，再借来，还是不能“一气呵成”，借来还去，折腾了几个轮回才勉强看完！
我是一只被自己囚禁的鸟，不知道要怎么飞，才是最好的，所以一直安于沿。
着那条斜坡一路滑下，而现在，想飞却又不敢了，因为惯性？太懒惰？
终于明白我的痛苦，有一个不安分的灵魂，却生活在一个过于单调的环境里。
《情人》读后感
作为深受传统文化洗礼的我，实在是对渡边的叙事角度和价值观判断不敢苟同。
修子和远野本身都是极度自私的人，修子自始至终都从利己主义的角度出发，只在乎自己的感觉，渡边更是多次描写到修子单单只是喜欢那个大男子的远野，一旦遭遇到挫折，比如远野的妻子的讥讽，比如远野受伤变的脆弱，便开始对他们之前所谓的爱情质疑和放弃。
只是侮辱了爱情这个词。
在修子的世界中，只要自己心满意足便可以，虽然名义上拒绝远野的金钱，但是却从来不曾拒绝远野物质上和精神上的馈赠。远野妻子说她是窃贼，是多么贴切的比喻。
再看看我们的男主角，对家庭不负责任，对自己的妻子完全的不了解，更谈不上理解。为了心目的欢愉不惜舍弃家庭，更因为受到了一点挫折愤怒的对曾经心爱的人大打出手，这算什么爱情和责任啊。
看完了三观尽毁的书籍，或许可以博得恋爱中的少女的欢心，但是真的要给一星。
作为出版物，至少也应该有一点点鼓励人们的思想吧。
《情人》读后感范文
我已经老了，有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来。他主动介绍自己，他对我说：‘我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。
仅仅几句话的开端就把我吸引住了，不太喜欢看外国的作品，因为翻译者已经按照自己的感觉把作者原来的情感改变。而《情人》的开端被杜拉斯寥寥几语诠释的深厚而浓烈。
自此喜欢情人，喜欢杜拉斯。
《情人》可以说是一部自传体小说，至少具有浓郁的自传色彩。小说以一个年仅十六岁的法国少女，在渡江时与一个中国富家少爷邂逅开始，沿着这条叙述线索，渲染出一幕疯狂而绝望的爱情悲剧。
浓厚的自传色彩，不同凡响的爱情叙述，使杜拉斯成为当代法国独树一帜的艺术家。小说《情人》以一个法国少女与中国少爷在越南西贡偶遇的经历为叙述线索，它通篇渲染了一种疯狂而悲绝的爱情，蕴藏了生命最大的激情。她在引导着读者进入一个生活与艺术交织的空间，领略着异国情调，承受着生命中最沉重、最美好的压抑……在充满黑色的情绪流淌中，最为重要的是她突然就唤醒了你的记忆，往昔的一切如花朵在脑海里开放出绚丽的姿容。这里记录了一种不可思议的奇特的经历，特别是在黑夜降临的时候，我们正在沉睡，这种经历就像无声的音乐，覆盖了我们赤裸而美好的肉体，在心灵的底层静静地睡着。我们以自己苍白的经历，去呼应着来自《情人》里“冻结在那冰块里面”的救援之声。
们全家人，去上高级餐馆，去逛夜总会，满足我们可悲的虚荣和自尊。
我生活在一个支离破碎，怪异扭曲的家庭中，纯朴、刚强却被世人欺骗，最终绝望的母亲;残暴丑陋、恶魔般的大哥;倍受屈辱而默默忍受的小哥哥。他们虽然瞧不起我的中国情人，极力反对他，却无耻地以我的肉体作交易，满足他们的金钱欲望。我的爱，从做童妓的时候就被人偷走了。在长达一年半的时间里，我们不断地幽会，尽情地满足情感和欲望的需要。
但这段感情终究还是一段感伤绝望的爱情。我不能战胜肤色和民族的偏见，不得不离开印度支那，回巴黎定居。他也挣脱不了几千年封礼教的羁绊，不得不尊从父母之命，与一位素未谋面的中国姑娘结婚了。
杜拉斯在道德上是反对派，在既定的社会规则安排之外去占卜自己的命运，不仅是行动上的，不是被迫的，而是毫不费力地抛除道德的心灵枷锁，以自主的思考自决地审视内在的欲求，采取自觉的行动。从个人生命欲求的角度发现现实思想规则、行为规则的冲突。深刻的角色特征成为小说突破文本局限唤起广泛反应的内在要素。
《情人》中叙述者“我”与其类同幻象的相互认同，及在其它作品中的不断认同，构造出社会背景中的道德张力：“这位夫人和这个戴平顶帽的少女都以同样的差异同当地人划分开。她们两个人都是被隔离出来的，孤立的。是两位孤立失群的后妃。她们的不幸失宠，咎由自取。她们两人都因自身肉体所富有的本能而身败名裂。她们的肉体经受所爱的人爱抚，让他们的口唇吻过，可以为之而死的死也就是那种没有爱情的情人的神秘不可知的死。问题就在这里，就在这种希求一死的心绪。”(王道乾译)异样的道德意识产生于这样的道德环境，只要这样的道德环境还在带来痛苦，文本中另类的道德便有它存在的意义。
她哭了，因为她想到堤岸的那个男人，因为她一时之间无法断定她是不是曾经爱过他，是不是用她所未曾见过的爱情去爱他，因为他已经消失于历史，就象水消失在沙中一样，因为，只是在现在，此时此刻，从投向大海的乐声中，她才发现他，找到他。”思考?回忆?否定的道德曾经预示了爱情的不可能性，可真切的爱的感觉将预示新的道德的可能性，作者用道德心理将自我与社会联结起来。抛弃道德的庇护是为了抨击社会中的虚伪，抗争一种压抑人的伪善。观照了道德主体与道德环境，接下来我们可以在此基础上探讨小说中体现的道德心理的意蕴。
战争，它们设定一套道德凌驾在真情实感之中，有这样一些无知的人坚持自己的真情实感，它们的真诚意味着对道德的重新设定。从人的需求、人的尊严的角度来设定道德，还是从社会、从政府的角度来设定道德，这是产生冲突的症结所在，这里可以自然地引出是人具有终极的意义还是道德具有终极的意义的问题。我想，杜拉斯一定是同意前者，并且将悲剧之美赋予那些与主流道德不合的人物，以历史性的追求来展示对道德的另外一种理解。审视社会以及形成社会的文化。杜拉斯的小说中，社会作为与个体保持距离的背景，只是一些流淌不已的概念，从不表明自己的独特之处，外界之物都是历史地存在，象时间一样不能区分，不可阻挡。
《情人》读后感
很多读后感喜欢把《情人》开篇的一段文字当成自己读后感的开头，王小波说那个开头：无限沧桑尽在其中。
去书店买《情人》回家看，也的确是受王小波的鼓动。王小波在《我的师承》里提到了一种阅读方式：他用查良铮（穆旦）翻译的青铜骑士做例子，告诉我们文字不是用来看的，是用来读的。好的文字，应该像黄钟大吕一样琅琅上口。于是在看完他的杂文集后，我也要买来《情人》好好读读，毕竟最优秀的作者在搞翻译。
我很乐意享受个人世界，我读《情人》的时候是个晚上。那天晚上我在超市买了卤菜，在小区的菜市场买了小南瓜，我特地煮了小米粥——近几日的忙碌，胃有点不舒服。
我开了电视，是5-12四川汶川大地震的消息。人在吃饭后就悲恸不已。
我冲了杯普洱，苦。
“一个年轻人的青春是美的，一个老人的苍老同样是美的。”我明白那个道理。不过我还是被吸引了。杜拉斯的文字晦涩，深奥，却拥有一股神气的力量使我无法中途放弃。可以是对爱情的向往，解读，可以是对悲惨命运的挣脱，然而那些字背后，自己感觉到的却是无尽的绝望。这样的情绪，一丝丝、一缕缕、从眼皮流淌出来，弥漫在整个房间里。将我缠绕其中，无法脱身。
真是那样。于是普洱茶在午夜12点后更苦。
我还是继续翻着，几页几页的断章。和文章的主题无关，和爱情无关，和命运无关。但杜拉斯还是写着。我知道那是她的手法，和电影里的蒙太奇手法一样。幕布一盖，换了个场景，但依旧是一部电影。这个倒让我想起了王家卫，我喜欢王家卫的电影，因此我也理解了《情人》中的这个手法。手法相似，不存在模仿和抄袭，正如一套好的相机，庸着可以去拥有它，卓越的摄影师也可以拥有它一样。诚然，杜拉斯和王家卫都是优秀的。
cctv-4里曾播放过湄公河。旧照片的颜色。在湄公河的渡船上，西贡的街道上。女孩遇见了那个来自中国北方的男人。杜拉斯叙述的角度很奇特，她的文字很有力量，和刀差不多，她把《情人》约会的每个场景都刻在你脑袋里，你能从文字里看到那些场景，堤岸，中国餐馆，小汽车，寄宿学校，小木屋等等。看《情人》，你仿佛会觉得自己就是主人公，忽然你又变成了观众，忽然你又什么都不是了。
《情人》在那些文字之后开始了情感。在老式的有轨电车上，在喧闹的洒吧里，在海边的小木屋中。《情人》继续他们的情感，他们享受性爱的欢娱，他们享受两人一世界的欢娱。暧昧的气息，跌宕的少女情节。忽然一切嘎然停止，剩下的只有无边无尽的绝望和孤寂，就像经历了一场盛宴，到头来依然孤单一人。
一场感情从开始便充满了绝望。当然，我们不能否定它会绝处逢生。只是杜拉斯让它死亡了。小说毕竟还是小说，奇迹总是奇迹。如果能奇迹也能自然发展，它就不是奇迹了。可以理解一个把爱情当作救命稻草的少女，渴望用爱情来拯救绝望的生活，她在底层不断挣扎，疯狂，然后依然失败，早已注定的失败。她其实看的到自己的失败，可她依旧朝失败走去，这个就是爱情。爱情无法永远，而分离可以。
女孩的有些事情是注定的。
时间带走了一切伤痛，然而温柔还是留在心里。
“我已经老了，有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来。他主动介绍自己，他对我说：’我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。”
《情人》读后感
与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。
当你老了，皮肉在与地心引力的对抗中败下阵来，岁月撕碎了你曾经娇美的面庞，那些爱你青春欢畅时辰的人不再围转在你身边，那么，唯有一人，爱你那朝圣者的灵魂，爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹，而这爱，不会随时间的消失而消逝。
时光总是来去匆匆，在沙漏的流泻中，在行往目的地的路途中，在冬日的枯桠的缝隙中，不缓不急的穿过。诚然，他是如此的从容不迫，从容不迫到我们都忘记了他的存在，于是忽然地翻开日历，发现圣诞即将来临。一年两年，就是这样匆匆过去。前些日子看朋友的相册，一页页地翻，从17到20岁，一岁不落，看到那些曾经稚气未褪的面庞，在一两年之后，已有了变化，成熟稳重渐渐匿于举手投足之中。我蓦地感到有些恐怖。岁月在脸上刻下一道一道衰老的痕迹，像一个冷面的杀手，无声无息地将我们引向死亡。
杜拉斯仿佛并不具备完整叙事的能力。《情人》更像是她一个人的喃喃呓语，文字支离破碎，仅仅作为情感表达的需要，在平静流淌的文字下汹涌的情感猛烈地冲撞。那个白人少女受到的无可释放的家庭压抑，中国男人本性的怯懦，都从对方那里获得了弥补。白人少女，从头到尾都不曾说出那个中国男人的名字，而电话那头的那个人却告诉她“他会爱她爱到他死。
《情人》读后感
经历了《虹》、《恋爱中的女人》的“失败”后，劳伦斯最终发现自己一生写作的主题，人本主义：以人为本，解放人，也解放性，对生命的歌颂于是在长达数年的蛰伏，在最后的生命里创作了这本伟大的小说。
毫无疑问，这是本关于出轨的小说。出轨的情节和性爱的描写使其因有伤风化而封禁长达数十年。然而当你认真的阅读这本书，你只会沉醉其中，那些美妙的关于性爱的文字，除了让你有不可名状的自然而然的燥热之外，还会深深的感受到那种原始的生命的张力！
在小说里其实康妮的出轨反而是被包容的，丈夫的性无能纵容，默许甚至鼓励康妮的出轨，这是一个奇怪的游戏规则。
那松树摇晃着，让她感到一种奇特的生命在冲撞着自己，富有弹性和力度，在向上挺着身子。这挺直的活生生的东西，树梢沐浴在阳光中！看着水仙花在阳光下光鲜夺目，她的手和腿都感到温暖。她甚至闻到了略带柏油味的花香。她是那么孤寂，似乎陷入了自己命运的湍流中。她一直都被一根绳子束缚着，像一条被拴住的船颠簸着，但逃不出绳子的圈套。现在她解了套，开始自由漂流了。
如果性是一种原罪，那我们每一个人都是罪人。我们都要以之为耻，那这种负疚感实在太累了些。
人蔑视欢爱行为，可又要为之。
劳伦斯并没有这样想，他以为性是一种自然的渴望，原始的美，一种生命的张力。人类因性而得以延续，我们无需掩盖和束缚。所以，当康妮在梅勒斯的身下时，她感觉到她成为了一个女人。劳伦斯在小说里对性爱的描写真的美的不可方物，如果看完小说会觉得性爱是一种罪恶的话，真的这个世界上就不存在美了！
他进入她的身体时，她感到他赤裸的皮肉贴到了自己身上。他在她体内停了片刻，在那里膨胀着，颤抖着。突然他开始难以自持地抽动，直到高潮。这激起了她体内一股新奇激动的涟漪，那涟漪荡漾着，荡漾着，恰似温柔的火苗，轻若鸿毛，直到美妙的顶尖，完美，完美至极，将她灼热的身体彻底融化。这感觉就像铃铛，铃声如涟漪荡漾着，荡漾着。最终，她不知不觉地发出狂野的叫喊声来。
人们有一个疯狂的禁忌，那就是不允许把性看成是自然的生命。
这真是一个愚蠢的禁忌。纵然书里有着洋洋洒洒的情色描写，然而我认为劳伦斯并非在告诉我们：要尽情的享乐！我想他是要说，爱自己！
《情人》读后感字
起初想看这本书，是因为王小波的大力推崇，他本人原话已无从忆起，大致主要源于两方面原因。其一是杜拉斯对本书内容的精心设计组合；其二是因为译者是著名大师王道乾。
第一遍看此书时，毫无头绪，由于“精心设计”，使得文学小白的我遍寻无着，不解其意，小说的叙事不是按照时间顺序延展着，初读会有凌乱无章法之感。幸而书精短，伴着脑海里梁家辉演绎的同名电影画面，追赶着看完了。
今年暑假，临近离家回金华，顺手将其作为了回程旅途读物，主要取其轻便倒无它意。从横市到长沙的大巴，历时四个半但乘程起伏摇晃不适于读书，等到下午三点半登上返金高铁，遂取出自读。据传当年这小说见诸报端未获颁龚古尔文学奖时即大为流行。不同于杜拉斯以往晦涩的风格，立马赢得大批受众。
如此见来，实在惭愧，本书我仍然一知半解。15岁法国少女在湄公河上遇到一位27岁的中国富家少爷。这并不是命定爱情的开端，至少之于白人少女，两人故事能有所发展，较大原因是家庭窘迫。无论遇到的是哪位富家少爷，应该都会有后续露水情缘。但此次相遇的中国男人，虽懦弱终不能将少女留在身边但确属真情真心。
在这样的主线之下，杜拉斯将情节如同抽屉般（王小波喻）辗转腾挪，串联叙述出女孩的家庭关系。书名叫做《情人》但我个人感觉这只是个支线，连带出这段情感纠葛之所以会发生的背景—即少女的原生家庭。一个令她又爱又恨独自承担着家庭重任的母亲，一位受着无限溺爱蛮荒霸道的大哥哥，一位似柔弱无助受欺压少女无限恋爱的小哥哥。
在书中描述到少女接到小哥哥死去的电报时，少女的感觉着墨甚多“最初，不能理解，后来，仿佛从四面八方，从世界深处，悲痛突然汹涌而来，把我淹没，把我卷走了，我们都不知道了，除了悲痛。”悲痛不已，继而产生了小哥哥并不是真的死去，小哥哥身上有着“不死”的较长篇幅思辨内容。
比较矛盾的，当属是对于母亲的情感。母亲，是一名小学校长，本应是气质而文雅的，但简陋过时的穿着，时而清醒时而失去理智的精神状态，对由于个人溺爱重男轻女所带来的子女间矛盾的装聋作哑，都让少女恨之入骨。少女对于富少的感情，也在变化之中，初始于对财富的贪求渐演变成“自己的永远初恋”之意。少女随着自身情感的成熟，也渐渐开始读懂、理解母亲，母亲为了家庭恪守道德压抑着情欲、对于子女的无限宽容、对于生计压迫的无力妥协等，让少女在怨恨着母亲带给自己诸多困境的同时不得不深深爱着自己的母亲。有一个画面，我读来印象深刻，一天晚上，少女、母亲、女仆三人坐于阳台上乘凉，少女看着与母亲面容一模一样但不是母亲的人（或许是作者心中的理想母亲），诧异、惊喜、慌乱交织，想要留住当下这样的母亲，但现实的母亲已经回来了，仍坐在自己身边。
书本该如此吧，作为一个平台，承载着不同读者的不同解读。《情人》于我，是一个女人在不再年轻之时，对于自己家庭的记述。
《情人》读后感
当你老了，皮肉在与地心引力的对抗中败下阵来，岁月撕碎了你曾经娇美的面庞，那些爱你青春欢畅时辰的人不再围转在你身边，那么，唯有一人，爱你那朝圣者的灵魂，爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹，而这爱，不会随时间的消失而消逝。
时光总是来去匆匆，在沙漏的流泻中，在行往目的地的路途中，在冬日的枯桠的缝隙中，不缓不急的穿过。诚然，他是如此的从容不迫，从容不迫到我们都忘记了他的存在，于是忽然地翻开日历，发现圣诞即将来临。一年两年，就是这样匆匆过去。前些日子看朋友的相册，一页页地翻，从17到20岁，一岁不落，看到那些曾经稚气未褪的面庞，在一两年之后，已有了变化，成熟稳重渐渐匿于举手投足之中。我蓦地感到有些恐怖。岁月在脸上刻下一道一道衰老的痕迹，像一个冷面的杀手，无声无息地将我们引向死亡。
杜拉斯仿佛并不具备完整叙事的能力。《情人》更像是她一个人的喃喃呓语，文字支离破碎，仅仅作为情感表达的需要，在平静流淌的文字下汹涌的情感猛烈地冲撞。那个白人少女受到的无可释放的家庭压抑，中国男人本性的怯懦，都从对方那里获得了弥补。白人少女，从头到尾都不曾说出那个中国男人的名字，而电话那头的那个人却告诉她“他会爱她爱到他死。”不得不爱，不能不爱，白人少女的出现之于中国男人，恰似枯冷无光的冬日里的盛夏，将他身体内所有冬眠着的情感释放出来，爱已经深入骨髓，随血液在身体内滚动，生命不死，爱情不死，即便身边是珠翠满头金玉满身的温顺妻子，那个身影却一直一直横陈在他的眼前。一两年的相处时光已把从此以后的人生格调一一描绘下，故此，中国男人的爱是不死的。
这是一个老人在耄耋之年的回忆。那些被酒精，任性的生活充斥着的年少，在一个温暖的午后，被零零碎碎地从回忆里捡拾出来，锋利的，如刀般。
生命势必屈服于时间。而唯有那些真切的情感会一直存在。
我们企求且期待着白首不相离，就算朝如青丝暮成雪，也可坦然。
青春能几何?青春能几何?
或许因为如此，张爱玲才恐慌的宣言“八岁要梳爱司头，十岁要穿高跟鞋”，把所有所有，想吃的，想穿的，想用的，吃尽，穿尽，用尽，如果注定要老去，那么也要漂亮从容地老去。
因为岁月，总是在不经意间流失，而唯有迟钝的人们，在失去青春之后才叹道“岁月忽已晚”。
情人读后感
接连读了几本东野圭吾的推理小说，刚被推荐看《情人》时候，内心是拒绝的。想继续进入东野描绘的推理世界，简单的笔触藏着对生活乃至生命的感悟。东野圭吾用轻描淡写的文字叙述着的前因后果，期间还穿插着一些些生活哲学，给人的感觉真的很棒，不知不觉就沦陷了。
而渡边淳一的《情人》则是完全不一样的文风，阅读前往往有个习惯，在看书介的时候心中就在给这本书定了一个基调，不外是男女间的那些事儿，没什么新意。
渡边淳一笔下的女主人公修子不单单存在于书中，其实她只是现今社会其中一类女性的缩影。28岁―35岁的单身女性越来越多，她们活跃在职场上，远离家人，独自生活，看着周围越来越多的同龄人步入了婚姻的殿堂，单身的人想赶紧结婚来摆脱单身生活的孤独寂寞，可是结了婚的人却在抱怨着家庭生活的种种不如意。
随着故事的发展，修子的心路历程完完全全的铺展开来，拥有体贴用心的情人时的愉悦，被异性求爱和关注时的自得，看着朋友结婚甜蜜幸福时的心酸羡慕，被情人的妻子发现自己存在时的惶恐不安，以及在选择婚姻还是自由时的纠结。仿佛身临其境！
人与人之间的联系其实都围绕着情感二字展开，由此延伸的一个个故事不尽相同，但是每次碰撞都是人性的抉择，都是在和自己对话，不断的认清自己的内心，剔除各种各样繁杂的信息后，发现真实的自己。
《情人》读后感
碎片阅读的进程中，读完了《情人》。开始阅读觉得这本书冗长又繁琐，读到最后时，我竟哽咽到无法自语，心中的悲切如同一阵青烟，袅袅上升，久久不得平息。
中国富家少爷和16岁法国少女，在船上相遇，在一次次性爱里，在裸露肌体里的喘息和呻吟中忘我的交合。插在他们中间的除了年龄、更多的时候是种族阶级无法逾越的一道鸿沟。读到中断时，我也一次次认为，一个为钱，一个为欲，双方在获取利益之下的性爱，金钱关系中爱或者爱情不值一提。肉欲可怕的阴暗深渊，仍然牵连未断。
读到尾页，我觉得自己竟是如此愚蠢，爱其实在他们中间深深烙印在心里。爱你爱的如此深刻，有时候我也曾麻痹自己，骗过自己，可是终究心不会，你的心始终是敞亮而清澈的。
你的一生，是否也经历过此番景致，你是否也曾爱过一个人，爱她爱到心尖，却无法在一起，也羞于表达。和另一个人成了婚，有了孩子，而在你心尖上的人，是否就像极了张爱玲笔下的白玫瑰与红玫瑰：也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是"床前明月光"；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。
“爱有时很为难”，哭过之后，爱情也随之而来。他对她说，他依然爱她，他根本不能不爱她，他说他爱她将一直爱到他死。隐蔽的爱，沉默的爱，隐忍的爱，时代悲剧下的爱，这样的爱，可惜只是她未曾知道。
《情人》读后感
玛格丽特.杜拉斯margueriteduras，1914年玛格丽特多纳迪厄生于交趾支那（现为越南南部）嘉定市，她父亲是数学教师，母亲是当地小学的教师。她有两个哥哥。1921年她父亲去世。1924年她住在金边、永隆、沙沥。她母亲在波雷诺（柬埔寨）买了一块不能耕种的土地。
在杜拉斯看来，爱情就像空气，只要活着就不可或缺。当然，把爱情看的像生命般重要的人，肉体已经不是最重要的了，就像我们说的那样：零落的可以是花，却绝不是春天。苍凉的文字背后，隐藏着欲念和泪水，是灵魂的嗜杀，她是一个唯美的爱情追随者，可以抛弃世俗，但世俗决不饶恕她。故事一步一步的进行着，男人、女人、黑夜、痛苦的压抑着彼此，以致心灵的共振。没有对与不对，两个孤独的人，相依着舔舐悲伤的味道，夹杂着空气中的热浪。原来，爱，是两个人相互取暖，露骨却真纯。我其实是不怎那么喜欢看外国文学的，经常听说的那些作家如萨特、乔伊斯、海明威等，因为图书感中摆放的作品集太繁大而不敢动手。这样就很难将《情人》与其他作家的作品作比较，唯一想得到的就是芥川龙之介的《竹林中》。同样是灰色的基调，不过，芥川龙之介透露出的是某中阴郁的气质如《海市蜃楼》中“可是我对那人的脸一点兴趣也没有。正因为这样反而感到可怕。觉得在我们的思想意识的界限之外还存在着各种东西似的……好比是点上火柴就能看见可种东西一样吧。”
《情人》读后感
戴?赫?劳伦斯，(davidherbertlawrence，1885～1930)英国诗人、小说家、散文家。出生于矿工家庭，当过屠户会计、厂商雇员和小学教师，曾在国内外漂泊十多年，对现实抱批判否定态度。他写过诗，但主要写长篇小说，共有10部，最著名的为《虹》(1915)、《爱恋中的女人》(1921)和《查太莱夫人的情人》(1928)。
劳伦斯生于1885年。父亲是矿工，缺少教育;母亲出身上流社会，有良好的修养。这种文化上的差异，使他们经常吵吵闹闹。但这种差异使劳伦斯从父亲那里得到了丰富的社会经验，从母亲那里至高无上的关怀。也许是母亲过分溺爱，劳伦斯有严重的恋母情结。他在给朋友的信中说：“我们相互爱着，几乎像丈夫跟妻子那样的爱，同时又是母亲与儿子的爱。我们俩就像一个人，彼此那样敏感，我们之间不要语言。这挺可怕，弄得我有些方面不正常。”
劳伦斯是最富想象力的作家，他如不过早地逝世，肯定会有更惊世的作品问世。
书中的第一代是瓦尔特?莫雷尔和格特鲁德夫妇。瓦尔特原本充满了活力，乐观、讨人喜欢;后来却脾气变坏，酗酒打人，成为行尸走肉。对丈夫失望的妻子遂将希望寄托在儿子身上。但是她钟爱的长子威廉不幸早夭，随之对次子保罗产生了强烈的感情。而保罗的两个女朋友却有不同的爱情观，让他无所适从。母亲去世后，保罗决定离开家乡，到城市去。至于保罗今后的人生道路怎么走，劳伦斯没有告诉我们答案。而这样模糊不清的结尾正反映了劳伦斯同样迷惘的心态：他所探索的两性之间的相处，进而拓展到人与人之间的关系，都是迷惘的。
《情人》读后感
《情人》上海译文出版社（20xx年8月1日），译者王道乾。本书讲述了：玛格丽特·杜拉斯是法国当代著名的小说家、剧作家、记者和电影艺术家。本书是一部带有自传色彩的作品，以法国殖民者在越南的生活为背景，描写了一名贫穷的法国少女与富有的华裔少爷之间深沉而无望的爱情，笔触深达人性中某些最根本、最隐秘的特质，催人深思。小说中自始至终涌动的情感力量甚至超越了高超的写作技巧，具有极强的感染力。
这部小说是一本震动过巴黎的书，一本震动过世界的书。是属于玛格丽特。杜拉斯缠绵悱恻的书。
故事开篇："我已经老了，有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来。他主动介绍自己，他对我说，“我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。”
在风尘的岁月长河里，杜拉斯回眸自己年轻时的恋情，无限的沧桑尽在其中。往事在七十年在时光隧道里，既清晰又朦胧，那是一场刻骨铭心的爱，一场孤独绝望的爱，一场令人痴迷、令人心醉的爱，那是一个少女的初恋。
这并非杜拉斯所写的《情人》，而是杜拉斯晚年的小情人所写的回忆杜拉斯的。他们的年龄相差很远，但爱却很深很浓。
杨·安德烈亚——杜拉斯生命中最后的也是陪伴她最久的的一个年轻情人。
晚年的杜拉斯酗酒很厉害，到了无法自制的地步。是杨让她远离了酒精的侵袭，恢复写作的能力。据说，杜拉斯去世后，杨也随之悄然失踪，仿佛一根飘逝的苇草，与杜拉斯演绎完一场堪称“经典”的爱情之后，他的生命的热度也随之消失。
《情人》读后感
2020年8月28日，读完了法国玛格丽特杜拉斯的传世名著《情人》英文版。
纯粹因为王小波，兴致勃勃去借了《情人》来看，读的还是和法语更接近的英文版。
刚开始拜读，觉得很新鲜，这种回忆、现实穿插、跳跃的蒙太奇手法让我觉得无比刺激，没见过有人这么写的。但是读着读着，我就觉得不对劲了，我不知道杜拉斯要表达什么，是十几岁的白人少女和一个中国男人的短暂爱情故事？是20世纪40年代越南在法国殖民下的悲惨生活？是法国这些底层白人殖民者在日本占领越南后的挣扎求生？是主人公家庭的扭曲和破碎？是死亡？感觉作者就是一神经病叨逼叨一些记忆碎片，但是她到底要说什么，我不知道。这就让人很抓狂，我不明白为什么这样一部短篇小说，甚至不能称得上是小说的作品会被那么多人追捧。
太阳底下无新鲜事，在我三观、知识结构日臻完善的三十岁看这部书，就只能味同嚼蜡，既不能让我沉迷于她阴郁神经质的气质，也不能在人生、世界真相上给我什么启迪。如果非要总结几点，那就是：1.千万别让别的国家给你殖民了，不然你就很惨。2.原来西方国家也有这么严重的重男轻女的思想和家庭存在，别妄自菲薄我天朝了。3.十几岁的女孩子需要很好的家庭和学校引导，不然就会失足。
最后，在我看来，把战争、殖民、跨种族恋情这些噱头抛开，这就是一个妥妥的家庭教育悲剧：一个强势的、重男轻女的寡妇，一个赌博抽鸦片的哥哥，一个青春期的整天要反抗要自由的无知少女，再加一个啃老的中国高富帅，就这么几个loser的故事。
情人读后感
我已经老了，有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来。他主动介绍自己，他对我说：“我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。”
一直想看杜拉斯的《情人》这本书就是被书中的这段开头的描写所吸引，它让人充满遐想和憧憬，让人不由自主想知道这是怎样的故事，但是外国文学读起来始终有些苦涩枯燥，常常看到后面前面就忘记了，于是一直读的断断续续拖拖拉拉，但终于还是看完了这本书。
故事中她将她的情人称为“堤岸的那个人”“那个中国男人”，书中没有提到他的`名字，只说他生于中国富商家庭，很有钱，他孱弱，他胆怯，他哭泣，他说话时声音颤动，看来他并不是十分优秀的情人，那时她岁数还小，但似乎已懂得很多，他们在渡船上见的第一眼也许便互生喜欢，让我想到一眼万年这个词，放在这里似乎也很合适。
他们的家庭都不允许他们的往来，一个未成年的白人少女和一个中国成年男人，不管怎样他们都是不合适的，他们的感情深沉而无望，他们彼此也许都知道分离的结局，她的情人和两个哥哥互相成对立面，情人请家人吃饭也不会得到谢谢问安什么的。
她生活的家庭自私冷酷，贫穷邪恶，书中说小哥哥似乎是被大哥害死的，他们好像天生相克，大哥是个十足的坏蛋，偷钱，赌钱，欺负她和小哥哥，但她母亲唯独只爱大儿子，只将大儿子称之为自己的孩子，在这样的家庭里她遍体鳞伤，只想逃避，而那个堤岸的中国男人，她的情人，似乎成为她逃离的绳索，可以让她的心灵和肉体都到达另外的一种世界里。
整个故事都有种浓郁悲伤和压抑，注定的离别，无望的爱恋，读起来感觉并不好，书中多次提到他们的哭泣，绝望甚至是期待死亡，或许是对杜拉斯了解的少也没有读过她别的作品，或许是因为阅历不够，书中的爱情有些晦涩难懂。
杜拉斯说，爱就是爱消失的过程。得到的开始也许便是失去的开始。
《情人》读后感
《情人》其畅销之剧足可与《飘》相媲美。一个饱经风霜的女人在白发暮年之际，回眸那段尘封已久的异国恋情，居然有力量把爱与恨演绎得如此动人心魄，这不能不说是一个人间少有的奇迹。她在作品里所表现的那种伤痛，那种无助，那种绝望，那种爱到尽头的孤独，使人流涕，使人痴迷。那是一种无法理解但可提察的苍茫恒源的美丽，也是最能震撼读者心灵的核心所在。
一九八零年夏天，杜拉斯六十六岁的时候，一个二十七岁的年轻人走进了她的人生，与她共同编织了她一生中最神奇的，最动人的爱情故事。
看完了这部小说我泪流满面，我被他们那种超俗的爱恋所感动。现在社会情人是一个贬义词，是说有家庭人的情人。而杜拉斯和她的情人都是无婚姻关系的单身男女，其实他们是一种事实婚姻吧。在我心里他们是真正的夫妻。一对男女可以超越年龄的约束和世俗的压力而生活到一方老死真让我感到情爱的伟大与神圣。现在的男人追求的是青春与美貌，寻找的是肉体的刺激与享受。杜拉斯的情人—扬·安德烈他所追求的是情、是杜拉斯灵魂的美、是杜拉斯的奇异的思想和超人的才华、是杜拉斯人格的魅力！
现在的女人追求的是男人的钱财、男人的权势利益，追求的是物质上的享受。谁还会再为爱情去树立丰碑，坚守一块心中的乐园？男男女女活的好现实，非常现实的活着，平淡了就出去风风火火的玩一玩；家庭是家庭，恋爱是恋爱，分的清清楚楚，又有几人能把爱情进行到老，恪守到死？唯一与忠贞只是嘴边的一个遥远的童话。
亲爱的朋友，我为他们高歌！为他们祝福！祝福他们在天堂一样的幸福快乐，做神仙伴侣逍遥自在，享受爱的甜情蜜意.........
情人读后感
情人，若只是一种欲望交流意义上的情人，会简单也肤浅的多。若已经关乎灵魂上的东西，就变得复杂和不好收拾了。欲望本身不是真正的痛苦，是欲望被人赋予道德意义上的评判，道德一旦否定某些事，就痛苦甚至令人绝望。
早熟的杜拉斯在15岁那年，站在湄公河一条渡船上，船的旁边有一辆黑色的轿车，这位比她大12岁的华裔男子主动送她去学校，于是故事开始。他们在一座单间公寓私会，她奉献她的童贞，之后常在此幽会。男人疯狂的'爱着她。第一次，她对他说：我另可让你不要爱我。即便是爱我，我也希望你像和那些女人习惯做的那样做起来。对她而言，她需要的是他的钱，而已。这个安然的女人生活在如此怪异扭曲的家庭背景下，一个绝望病态的母亲，一个嗜赌如命可怖的大哥哥，一个“什么都不理解而什么都怕”的小哥哥。母亲如此羞耻与她女儿的不堪行为，却满足于女儿这种方式下的金钱供应。人生不只是如初见，过程只是为结局做铺垫。中国男人最后与素未谋面的中国姑娘结婚，作为情人的她也是结了婚、生育、离婚并开始写作。当她已经老了，这个男人对她说：与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。
我享受绝望的东西，它有无力之感，变得凄美，它不再落入世俗的冷眼旁观之中，好像绝望的事情本身已经为此付出代价，甚至超乎那种代价了。
语言很破碎、随意，就像破碎、随意的灵。但是这一切又不是失控的，似乎增添了很多维度。不用投以同情或绝望的目光对情人，情人将人之性欲释放出来，把羞耻刺穿剥落交给爱情。罪恶是可以被善所包容。人回归到原本可以获得的欢乐之中。“吻在身上，催人泪下。流泪哭泣竟是对过去、对未来都是一种安慰。”“他呼吸着她的面容。他呼吸着眼前的一个孩子，他两眼闭着呼吸着她的呼吸，吸取她身上发出的热气。”“他怎么说，就让他照他所说的去做，去寻求，去找，去拿，去取，很好，都好，没有多余的渣滓，一切渣滓都经过重新包装，一切都随着急水湍流裹而去，一切都在欲望的威力下被冲决。”
矛盾只是矛盾，似乎不会溶解不会顺应规律循环。的确，这种爱情很新，很强烈，强行的现世力量，打破的只是爱情的形式，却内化了爱情的内容。小小的情人是个爱玩火自焚的人，厚颜无耻和纯洁无暇都是内涵。按照她的绝望，我也只是短暂寻找一点虚妄的情欲。
情人读后感
不知是我看书少，还是它优秀，《情人都拉斯》是我第一次想一口气看完的书。
按理说应先读杜拉斯的《情人》当作预习，从她的书中可以先了解她的性格和风格。但由于这本《情人杜拉斯》是写她的而不是她写的，是她真实生活的写照。据说她的人生经历比她的小说更离奇曲折，她的性格、生活和成就，传奇得令人发指…所以《情人杜拉斯》就更加吸引我。虽然知道《情人》其实也是她的自传式小说。
很难想象一个二十七岁的'男人，从读一个女人的第一本书开始，便完全迷恋于她，从此他的生命里没有亲人朋友，只有她和她的文字，他完完全全的属于她，除此之外不做任何事。那年她六十五。他们见面了。
他们经历相爱、快乐、吵架、伤害、平淡，几乎无时无刻不在一起，我想支撑他们关系直到最后的，是文字，她的文字，她的书，就像作者说的：只有文字的真实。
作者用了太多的重复句式，有时显得啰嗦，如“我留下了，我还是留下了，我就这样留下了…”，或许这种反复更能抒发作者强烈的情感。顺叙，插叙，倒叙…模模糊糊，反反复复，甚至到后面看得有点烦，就像他们亲密得让彼此厌烦，之后又重新来过。
一方面，句式重复，叙述重复，逻辑混乱，有时叫人看不懂，有时就像在看作者的自言自语，或者胡言乱语。
当然，谁都可以不用懂，因为这是他们的故事。
另一方面我又着迷于他的痴狂，他不想且不做任何事，任何人都与他无关，从1980年以后他就只做一件事情就是和她在一起，就像她毕生都在写作直到临终。
书读完后我知道卓越的人都是孤独甚至是癫狂的。我知道作家的心灵是纯净、感性、悲观且敏感的。我崇拜他们可以用毕生追求并执着于一件事，我也看到他们在单一生活中的愤怒和绝望。我知道不管是作家、心理学家、艺术家或是别的什么人，要保持心智不受困扰就要把幻想与现实分开，保持清醒的客观，避免走入疯癫状态；也知道真正好的作品就是忘我的人物合一，因为在杜拉斯的小说里，她就是故事，在杜拉斯的生活里。