读后感的写作可以培养我们的批判思维和文学素养，提高我们的表达能力。下面是小编为大家整理的一些读后感范文，希望能够给大家学习写作提供一些帮助和指导。
名著导读论语读后感
作为当今的父母大多认为，子女的教育是自己最大的课题。我也不能脱俗，总希望自己的女儿能快乐健康地长大，总怕自己没有教育好她。女儿11岁了，开始形成自己的人生观和世界观了。我不想把我的强加给她，因此，我买了一套未成年人思想道德教育丛书，希望她会从中有所启发。《论语》是十本之一，也是她认真阅读的第一本。
我以前没有系统地读过《论语》，和女儿一起读时才发现，我许多为人处世的原则原来都可以在书中找到依据。我很遗憾，以前没有认真的阅读过《论语》，更希望女儿能够从中有所“悟”，如愿的话，女儿会从中大获裨益的。
孔子的学习观，我十分欣赏。他提倡学习不仅限于书本，更重要的是学习做人和做事，强调在实践中学习。这与当今社会对孩子们的要求是很一致的。如今的孩子，不仅要学会知识，更重要的是学会学习，注重能力和人际交往的培养。而这些，孔子在许多许多年前就用一句句精辟的经典格言告诉了我们应该怎样去做。
我不认为女儿学了“见贤思齐”就能立志成为圣人，学了“事父母，必竭其力”就能极孝，学了“学而时习之”就能学会学习，她的领悟需要时间，阅读《论语》只是对她的思想道德的一个启蒙。
名著导读读后感
看这本书的过程中，感觉就是每读一章都会有新的感受，开始有很多东西都了解得不深，只有不断重复地看以及思考，结合自己的经历，才能体会出来。我觉得，《人性的弱点》整本书的根本在于培养勇气和自信。书看完后收益不少，然而自信心的增加则是最主要的收获。
卡耐基说：征服畏惧以及培养仪态、勇气和自信是教师的责任，帮助一个人在日常生活中获得勇气和自信的最确实、最快速的方法，就是让他在一组人面前大胆讲话。我终于理解老师为什么锻炼我们在同学们面前讲话的能力了。
要战胜自我，建立自信，首先必须超越自卑。
自卑作为一种消极的心理状态，每个人或多或少都会有一些，它与自信紧有一步之遥，如果我们超越了它，变之为发奋的动力，我们就能走向成功和卓越。在生活中，我们常常会碰到自卑的情形。自卑很明显对自己的成长和发展是不利的，也有碍于我们与别人正常交往。我们之所以害怕在人群面前讲话，是由于我们害怕自己犯错，也害怕自己的发音，音调或姿态被别人嘲笑，这就是自卑的表现。克服这种自卑的一个办法是，告诉自己，这种行动让我们只会赚而不会赔，因为我们有可能成功，即使不成功，我们也得到了宝贵的经验，我们可以向自己保证下次能继续，并做得更好直到成功。恐惧和忧虑是一种消极，失败的心态，是自卑心理的表现，它使人盲目担心，害怕，最终在恐惧的逃避中碌碌无为。因此，我们必须克服这中消极的心态，以积极成功的心态作为有用的武器，相信自己：你能战胜它，并且毫无困难。一个人的内心的想法非常重要，好的想法考虑到原因和结果，可以产生很合逻辑的，很有建设性的计划，而坏想法通常会导致一个人的紧张和精神崩溃。
其次，积极地自我暗示，提升自己的欲望。
生命并不单纯，我们应该选择正面的态度，而不是采取反面的态度，换句话说，我们必须关切我们的问题，但不能忧虑。当我们被各种烦恼困扰着，整个人精神紧张不堪时，我们可以凭借自己的意志力，改变自己的心境，我们应当记住：思想运用和思想本身，就能把地狱造成天堂，把天堂造成地狱。
要提升自己的欲望，把自己的心愿和梦想一一列举出来，然后标明每个欲望的强度，标明目前最渴望得到的是什么，并强化动力，告诉自己一定要实现某个目标，使这种想法深入潜意识，并不断强化，成为自己思想中最强烈的一部分，这样，目标其实已经很接近了。
最后，我们必须敢于表现真实的自我，把超越自己的成果展现出来。
真实自然的自己，才会有个性魅力。当你出现在别人面前时，首先想到的是“我应该怎样表现，装出什么样子，才能让别人认可和满意？”还是“我本来就是这个样子，我就要真实自然地表现！”？这两种截然不同的意识将决定我们在人际交往中是否自由平等，也反映出我们是否具有个性魅力。
电视连续剧《京都纪事》里有一个很不重要的角色，引起了我的注意。她在剧中的名字叫张薇。我对她有好感是因为我觉得她表现自然，洒脱自如。作为经理的女秘书，是情人却不轻浮，也不避讳；作为商场上的谈判代表，沉稳精明却不油滑，也从不烦怨。这种不卑不亢、毫不矫饰造做的表现虽然不能说完美，但她却独具魅力，令人喜爱，尽管她不是主角，却让人觉得她很成功。
超越自我表现，建立自信，克服自卑并敢于表现自我获得成功是有着重要前提的。那就是：我们必须积累必要的知识：基本知识、专业知识和相关知识。我们必须掌握生活、工作应当掌握的基本知识体系，又要熟知我们将来从事的职业必须掌握的专门知识，也要了解与职业相关的一些常识。
写到这里，我最大的感受就是：大学的学习生活真的很重要，我们要早这几年里利用好这个安静的环境汲取知识，建立勇气和自信并不断超越自我，让自己富有个性和魅力！
中外名著导读读后感
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法国名著导读读后感
《繁星》《春水》它是冰心看了印度诗人泰戈尔的《飞鸟集》后写出来的。这部名著主要是歌颂母爱。童真和歌颂人生。自然。
《繁星》《春水》是用冰心自己的话说，是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。总的来说，它大致包括以上说的哪几个方面。
《伊索寓言》是讲生活的智慧和想象的魅力。他大部分是动物寓言，少部分以神或人为主人公往往简洁客观的叙述一个故事，最后以一句话揭示蕴含的道理。它们篇幅短小而寓意深刻，语言不多却值得回味，艺术成就很高，特别是动物寓言部分，广泛运用了拟人的手法，表现了动物各自的习性，如豺狼的凶残，狐狸的狡猾等，都刻画得栩栩如生，给人深刻的印象。
巴金著作家名著读后感
《家》作为巴金最具代表性的作品和中国现代最杰出的长篇小说之一，标志着巴金思想、艺术的最高成就。
《家》主要讲述了拥护新思想的青年人与封建大家长的斗争和以高觉新为代表的既理解新思想又逆来顺受，奉行“作揖主义”的矛盾群体在社会转型期中的艰苦挣扎，以及封建家长制的不断没落。
《家》里的感情激流之所以异常能扣动人们的心扉，那是因为作品里许多悲惨的情节，大都来自于作者的亲身经历，其中浸染着作者强烈的爱和恨。看过《家》的人以及了解巴金先生生平的人都隐约感觉到《家》是巴金老先生根据自我青年时期的背景经历写成的，高觉慧的身上有巴金先生的影子，而高觉新则是巴金先生因破产自杀的大哥的缩影。
其次，在情节结构方面，小说擅于把众多的人物、自相的矛盾和纷繁的事件组合在一齐，构成一幅幅富有时代特点的生活画面。
再次，在人物塑造方面，小说里的青年大都有见月伤怀、感花流泪的时代忧郁症，但作者却从他们各自不一样的生活经历中，写出了他们绝不相同的风情神采，从而表现了鲜明的性格特征。
一部成功的长篇小说免不了典型的人物形象的塑造，个性鲜明，充实饱满的典型形象推动了故事情节的发展，而故事情节的不断发展使典型形象不断丰满起来，《家》——不是以跌宕起伏取胜，而是从各个细节，各个侧面去塑造人物的典型性，让每个人物都是活生生的从纸上走出来，归位于真实环境中的各阶层人群。
在比较中刻画人物性格，是《家》塑造人物形象的一个最显著的特点。作品经过不一样性格的反比，相近性格的类比，以及同一人物在不一样境况中的自比，突出人物性格的主要特征和复杂性，以及人物性格之间的对立和差别。这种比较，常常经过在同一事件或场面中各人的不一样表现得到展现，这就使不一样的性格或同一人物的不一样侧面在映衬中更加鲜明。比如，写三兄弟都不相信“血光之灾”的鬼话，但觉新“担不起那不孝的罪名”，只好含泪依从；觉民要觉新去讲道理，对长辈还有所期待；觉慧态度坚决，主张不能屈服，“应当反抗”。三人的不一样性格，表现的多么明晰。又如，写士娼出生的连长太太到高家借住，克明维护家庭的和自我的尊严，大胆卫道护法；克安明哲保身，溜之大吉；克定却想入非非，意欲引狼入室。刻画同是卫道者的不一样面目和心态，入木三分。
《家》在刻画人物方面最显著的特点，还在于对于人物心理、情绪的剖析和内心活动的挖掘。这方面充分体现了巴金心理描述的才能。《家》的心理描述，主要采用了四种方法：
一是有浓郁抒情色彩的长篇独白。最精彩的是描述鸣凤投湖前哀诉无门的心理活动。作家透入鸣凤的内心看她起伏的思绪，又投过鸣凤的内心看周围的世界。这篇字字含泪、句句含情的独白，清晰的展示了这个美丽、善良、真诚、纯洁的少女丰富的精神世界及其变化活动的脉络，揭示出她即将告别人世时最为恸人的情绪和心境。
二是人物之间倾诉衷肠的大段对话。这种对话不是独白式的自语，而是在特定情势下急于让人了解的倾诉。比如，梅对瑞珏带泪啼血的诉说。这个绝望的青年寡妇对知己敞开了她那心死意灭、凄凉酸楚的内心。
三是梦境、幻想等潜意识的展露。写鸣凤死后觉慧做了一个梦：衣着华丽的鸣凤，已成为富家小姐，仍爱着自我，但她父亲要把她嫁给一个中年官吏。他俩划着小船逃走，但风急浪高，难以前行，鸣凤的父亲又开着汽艇追来。鸣凤被抢走，小船破碎，自我溺入水中。这个梦意味深长地显现了隐蔽在觉慧心灵深处的思绪。梦中的大河、巨浪、小船、汽艇都包含象征的意义。
四是动作、神态等细微变化。作家不直接写人物的内心，只描述他的外在表现，从中反映心理的变化。比如写觉慧因参加**遭祖父囚禁，他在天井的梅花旁“伸手折了短短的一小枝，拿在手里用力折成了几段，把小枝上的花摘下来放在手掌心上，然后用力一捏，把花瓣捏成了润湿的一小团”。这情不自禁的动作，使他得到一种毁坏的满足，表现出他内心极度的愤怒、痛苦和由此产生的茫然的反抗情绪。
《家》中的这些人物，包含着丰富的生活资料，渗透了作者的爱憎感情，寄托着作者的美学梦想。觉新、觉慧、鸣凤、高老太爷堪称现代文学史上有口皆碑的艺术典型。
其中，“觉新性格”已成为失去自我、具有双重性格的现代知识分子的代名词。高觉新，用巴金先生的原话说“觉新在一房里是长子，在这个大家庭里又是长房的长孙，就因为这个缘故，在他出生的时候，他的命运就决定了。”这介绍觉新的第一句话就奠定了觉新这个人物的杯具色彩。
鲁迅先生曾说过：“杯具将人生的有价值的东西毁灭给人看”，或许愈是如此，愈让人觉得深刻，他的前程断送，他的幻梦破灭，让人为之扼腕，更为之气愤，因他的懦弱，因他的逆来顺受。“他不说一句反抗的话，并且也没有反抗的思想，他只是点头，可是之后回到自我的方间关上门倒在床上用铺盖头哭”，这样委屈自我的一个人让人觉得可怜又可气，而正是这样的性格特质也为他日后的不幸埋下了伏笔。高觉新是高家唯一一个的一个具有双重人格的矛盾体：一方面他是一个旧家庭里暮气十足的少爷，一方面又是一个理解新知识的青年。而正因为他本身处于这样的矛盾之中，当他处于分界点上而又无法把握平衡时，便会给他招来更多的痛苦和挣扎。当旧家庭和新思想发生冲突时，他便陷入了两难的境地：受到长辈的讥讽和压迫，又要忍受兄弟的责难和不解。正是因为这种不幸，赢得了更多读者的关注。
紧之后所谓的祸不单行的事情在高觉新的身上发生了。梅在唤起了他的痛苦记忆后，因为看不到前途，看不到期望，心力交瘁而死。诚然，无法再寻找到另外的幸福，只能在自怨自艾中香消玉殒。封建制度这个罪魁祸首将职责推到了觉新头上，觉新为了他早年的懦弱坦然的理解了，他后悔自我当年没有反抗，他痛恨自我，他向梅忏悔，我们暗自窃喜，觉新最终觉醒了，我们由衷的期待着他与封建家庭决裂，然而我们始终没有等到那激动人心的一幕，心爱的人接连死去，只是让他轮流替换着后悔罢了。自始至终，所有的读者都被觉新无奈的矛盾牵绊着。总之，觉新是一个渴望提高但又缺乏斗志的新旧重叠的少爷。
除人物塑造的特点外，《家》的情节结构也很有特色。全书头绪虽繁但脉络清晰，主次分明。以高家内部为主，又穿插着青年们的社会活动。高家内部以觉新三兄弟的遭遇、命运，异常是婚姻感情为主要线索，又交织着其他人物、事件、习俗，构成一幅严谨而又丰富的生活画面，生动地展示出封建家庭的丑恶和腐朽，倾轧和迫害，反抗和斗争。前六章中主要人物或直接出场，或着重提到，主要情节线索初见端倪，或埋下伏笔。此后各章，波涌浪叠，不断掀起浪峰，直到瑞珏之死，构成高潮，最终以觉新初步觉醒，觉慧出逃终篇。显示出大家庭的没落和新一代力量的生长。
巴金是现代语言艺术大师之一，他为青年而写作，他的语言散发着青春的新鲜气息。《家》能赢得无数青年读者的心，也得力于它那充满抒情气质的语言。它的语言，有别于鲁迅的清峻简约，也不一样于茅盾的细致缜密，更异于老舍的幽默机趣，其主要特色是清丽、流畅、明朗、自然。《家》的语言渗透着作家浓烈的爱憎之情，真挚的感情随着流畅自然的文字跳荡，扣击着读者的心扉，使读者情不自禁地为书中人物的命运痛苦或欢乐，忧郁或悲愤。
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中外名著导读读后感
基·德·莫泊桑(1850—1893)是法国19世纪后期一位重要的作家,他和美国的欧·亨利、俄国的契河夫并称为世界三大短篇小说之王。1880年《羊脂球》的发表，使莫泊桑在文学界如流星升空，福楼拜高兴地说：“这小子崭露头角，会比我们走得更远。”1850年8月5日，莫泊桑生于法国诺曼底一个没落的小贵族家庭，1856年父母因感惰不合而分居，莫泊桑随母亲住到乡下。1868年进入卢昂中学学习，与诗人路易·布耶通信，布耶鼓励他写诗。1869年秋，莫泊桑开始在巴黎学习法律。1870年普法战争爆发时莫泊桑中断学业志愿应征入伍，他被分配到卢昂第二师的后勤处，目睹了法军的崩溃，他本人也随同溃退的军队一起逃命。不过他对自己的这段逃亡经历很厌恶，对战争也深恶痛绝，后来作品中对野蛮与荒谬的战争描写正是这段情感经历的宣泄。
名著导读的读后感
一个人的独立精神、生活经历、生活实力，只有通过时间才能熬炼出来。这是读完《乌塔》后最深的感受。
乌塔是一个只有14岁的小女孩，竟能用自己的钱游遍欧洲，而且还是一个人，她的独立生活实力多强!此时此刻，每个家庭的家长都非常关怀自己的子女，生怕子女受到一点点损害，从不让他们做这做那，不让他们出门，生怕在外面受罪......就这样，孩子变得懒散了，性格变急躁了，独立生活实力也差了，不能融入社会中。
“望子成龙，望女成凤”。这是天下全部父母的'心。但为了孩子的将来，家长也要造就他们的实力啊!在这里，我要诚心地向父母呼吁：将来是我们的，父母们，请放开对我们的束缚，让我们经受风雨的磨练，在这大千世界中开拓出一片属于自己的天地吧!
乌塔曾经说过这样一句话：“光从电视和书本相识世界总不完备。”我觉得她说得很对，我们要走出我们自己的世界，到社会中去亲自体验，去相识世界。我要像乌塔那样，独立、自主、有主见，能单独处理自己的事情。这样，对我自己的成长有很大的好处。
但我们也要幸免像个别同学流露出的那些片面想法，并不是我们每一个同学都要像乌塔那样单独一人外出旅游，而是要我们从日常生活、学习各方面克制依靠思想，逐步提高自己独立生活的实力，像乌塔一样有主见而不盲从，胆大而心细，会待人接物。
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中外名著导读读后感
小说由两个叙事层的交错重叠把马克吐温极具特色的黑色幽默展现得淋漓尽致。第一层故事中主要讲作者和斯密士的谈话;第二层故事中以斯密士为主角讲述了他和画家米勒为解决生存问题不得已做戏包装炒作作品提高米勒身价，甚至为了财富和名誉策划“假死”一事。小说中不同的视角转换、第一及第三人称的大量使用和独特的叙事手法使主题的呈现方式也出现了不同的转换。《他是否还在人间》显示出马克吐温独特的写作手法—黑色幽默,把幽默和讽刺有机巧妙地结合起来,使读者从戏剧性的幽默情节中去探索其中深刻的现实意义.。
神秘岛名著读后感神秘岛名著导读
现在都快开学了，我还有最后一篇，作文没有写，就是这个读后感，我想了半天都没想出来可以打什么读后感，于是我灵机一动，想到了一个，我这个寒假，读的最深刻的一本书神秘岛，这本书，名字很奇特，就单单三个字，神秘岛，单独听名字就很有兴趣，更别说看了，仿佛沉寂在魔法与元素的世界中，文字的世界多么美妙啊，我都说成这样子了，你们也来看一看吧。
故事说在美国南北战争的时候，有五个被困在南军的北方人，他们分别叫史密斯，史佩莱，纳布，潘克洛夫，赫伯特，其中一个还是个孩子，趁着一个机会用气球逃脱了。他们中途被风暴吹落在太平洋中的一个荒岛上，到了早上时候发现他们的领导不见了，他们的领导就是史密斯，但是他们并没有绝望，而是团结互助，过了不久，史密斯的宠物狗托普，帮众人找到了史密斯，然后运用大家的智慧和辛勤劳动，从赤手空拳一直到制造出陶器、玻璃、风磨、电报机等等，从而过起充实的生活。
他们在一次意外中驯化了一只黑猩猩吉普，还挽救了在附近另一孤岛独居了十二年而失去理智的罪犯艾尔通，使他恢复了人性，成为他们的忠实的伙伴。
有一次，一群海盗来到了这个岛，并发现了他们的存在，最后他们凭借自己多年的发展与神秘人的帮助打败了海盗。
这几个遇难者在荒岛上度过的时间里，每当危难时刻，总有一个神秘人物在援助他们，每当我读到关于有神秘人的时候，都感觉好恐怖，但是，这个人就是我们以前读海底两万里的时候的尼摩船长，在他们到达之前就已住在岛上一个岩洞里了。
这些荒岛上的遇难者虽然什么也不缺，但是他们并没有放弃返回祖国的努力。最后，在一次火山爆发中，这几个人都险些丧命，直到格兰特船长的儿子罗伯特开的“邓肯号”经过那里，他们才得救。
回到美国之后，这几个“岛民”又重新开始他们在岛上建立的事业。
名著导读《家》：我用眼泪写读后感
让我听你说(江西赣州)让我听你说文章列表刚刚接触到巴金的《家》，第一感觉，两百多页，真受不了，但是，当我有所目的的开始阅读和接触这部净化了我心灵的小说之后，我开始改变了我的看法。同时，对于这部小说，最初的时候，我也只是很肤浅的认为，又是以纯粹的记事为主旋律的时代宣泄，但是，我的眼泪证明，这是错的，这不仅仅是一部时代历史的写照，更是新青年，新家庭的一种新诠释。
那么，对于这部小说的阅读情感，就从我都她的第一次落泪说起吧。
鸣凤之死。
鸣凤，整个故事中的一个非常不起眼的小角色，不对，她不是，她是整本小说的一个重大转折，我记得，在我开始阅读这部小说之前的导言部分介绍，鸣凤和觉慧是恋爱关系，但在全文中甚至找不到他们恋爱的证据。
从鸣凤的出生到死亡都是如此的悲惨，他们相爱，爱的是那么的单纯。
一个十五六岁的少女和是一个也只比她大一两岁的少年相爱，他们没有任何的利害关系，他们没有什么的特殊目的，他们只希望更彼此关爱和呵护，我记得最深的是觉慧说会给鸣凤安全，不会让她出事儿，但是，觉慧由于自己的所谓工作，没有体会到鸣凤的暗示，最终，单纯的鸣凤用最单纯的方式结束了她一直以来的梦。
她的这个梦想是如此的纯洁，在这里，我想，现在的十五六岁的同学吗?也有很多会不顾家人的反对，产生一段段令人感触的恋情，但是这些，都是充斥在对一种虚荣，一种目的，一种对异性身体的渴望上面，又有多少是以纯洁的心灵和纯洁的目的交往呐！
同时，鸣凤，在即将投河之时的内心独白，也再一次的证实了她的单纯与善良，这么可爱的一个少女，一个只想拥有属于自己爱情的少女，却，永远的离开我热爱她的觉慧和她所爱的一切。
读到这里的时候，我真的感触颇深，有一种心痛的感觉，后来我读到觉慧做梦的那一段，我近忘记了这是在做梦，看见他和鸣凤在一起，鸣凤也得到了属于她的地位和尊严时，我真的由衷的祝福她，但是，这毕竟的梦，依旧，这也毕竟是小说。
但是，这也不更承托出了旧社会陋习的丑恶吗?说到这里，不由的`又要说起鸣凤的出身，高家的背景，呵呵，在这里，我想，只有度过《家》的朋友才会有意读我的这篇文章，才会感悟《家》所折射出的情感，才会领悟这一滴滴泪水的含义，在此，我就无需多言了。
梅芬之死。
梅芬，一个可怜的女子，一生的不到她所希望得到的，就连死，也是死的如此的凄凉。说到这里，我不由的想到了瑞珏的死，说到这里，我一直谈的都与死有关，或许，在如此丰富多彩的社会，也只有死才能换取我微薄的良知吧，我也很庆幸自己，还有如此“美丽”的良知。
这但到仅仅只是在说广大封建礼教制度下的牺牲品吗?我更觉得她是一种生活的写照，文字不仅仅如此的生动，细节描写如同绘画写生般的真实，让我不由的感触这到底还是不是一部小说。同时，他们的生活，是曾经的那么熟悉，但有那么陌生，有一种说不出来的味道。
我，真的不知道该怎么说了，本来写文章就源于抒情，不好意思，恕我不能在这里继续为你完成原本属于这一段的文字的使命。
瑞珏之死。
一个被迫嫁到高家来的媳妇，从厌恶，到接受，再到喜爱。这一路看起来是那么的合情合理，在则样一个复杂大家庭的背景下，她与大家的和谐相处又显得是那么的格格不入。
在她遭受到离家的痛苦之后，依旧毫无怨言的来到了觉新为她精心准备的这套房子，依旧，没过多久，就顺产了，这一天，是那样的无助。
巴金在描写这一段的时候，运用许多的动作描写，语言描写，和细节描写，但是令我记忆最深刻的还是接生婆所说的这三个字“手冷了”令我浑身一震，同时，也正是由这三个字所引发的时空对话，真情流露，我想，这里也是为了觉慧的离家出铺垫吧。
瑞珏，觉新，是如此的恩爱，但在现实生活中又有多少是这样呐，他们是如此的“缠绵”，如此的“精彩”，一起经历了炮战，一起经历了变故，他们的感情不能用感情这个词来形容，因为感觉这个词在现在看来，只要是个情窦初开的人，对着异性就能毫无顾忌的把这个词说出来，说的是如此的畅快，如此的果断，但是，对不起，我不配，我不配去承认你们用这个词，因为我太刻薄了，感情，并不是人人都能用，而现在，又有多少人，能够非常认真的，自豪的说，我没有欺骗过感情，我想，只有瑞珏和觉新，又或者是鸣凤与觉慧才配用，因为他们的单纯的，毫无顾忌的追求，去呵护他们所追求的爱。
觉慧之“死”
觉慧的走成为了这篇的终结，读到最后的时候，开始痛恨为什么只有这么简简单单的二百多页，觉慧，带着我对觉民和琴的婚姻发展，带着对觉慧你自己未来的发展以及这个高家在经历和一次又一次的迫害之后的兴衰历程，永远的走了，留下了这个尚未终结的故事让我迟迟不能停止思绪。
但是，在这篇小说的背后，也留下我最后一次精彩的泪水。
在这一段，让我不能忘记的便是觉新送给觉慧的那“四瓶罐头”，我记得文章在最后描写觉慧上船的时候还特意提到了。
这里，即使先前觉新和觉慧有过什么误会，但是，兄弟情表现的是如此的真挚，家庭的亲情所表达的如此的贴切。
家，我想有个家，一个不需要多大的地方，在我受伤的时候，我会想到她…。
这里，我，真的不想读说了，就祝愿觉慧，一路走好吧。
或许这一篇和很多所谓的读后感不一样，又或者没有更多的透露出巴金老先生对旧家庭的批判，更或者，这不符合所谓由国家教育大纲的要求，但这，就是我读完《家》之后的第一反映，因为，因为。
这一部作品，真的很值得我们去细细的品位，去慢慢的琢磨，因为他不仅拥有值得我们付诸如此长的时间去专心品读，更重要的是，它是一部可以净化我们心灵的佳作。
故此，结束。
名著导读童年读后感心得体会
书是纸张的装订本，也是一个人的心灵栖所。书中自有颜如玉，而无红尘喧与嚣，这也是我爱看书的缘由,而在这其中，最能触动我的便是《小王子》。
我被一个故事驯服了，我确定我会将它珍藏终生。
玫瑰娇俏艳丽,脆弱又天真,温柔又娇蛮,像是十六七岁的小姑娘，情窦初开，嘴上悄悄擦的一点口红，语言间无意的爱慕虚荣，行为上刻意的蛮横无理,都是为了吸引心上人的注意。在心上人离去之时，她又含泪送上自己深切的祝福,竭力保持自己的体面和骄傲，一腔孤勇地用四根微不足道的刺去对抗整个世界。她和小王子一样年轻，一样不懂如何去爱,他们的爱终究只是错过。
狐狸真诚纯粹，体贴善良，教导着小王子如何去爱,即使明知自己只能得到麦子的颜色也无怨无悔。就像是一座高山，引导着流水潺潺地围绕它，流经它,最终目睹着流水奔向大海，而它凭借着那阳光折射出的粼粼波光就能心满意足的巍峨不倒。他比小王子成熟，比小王子懂得爱的真谛,他们的爱是早已预料到结局的哀愁。
而小王子本身呢，我不得不悲哀地承认，不是每个人心中都有小王子。这个纯洁有趣的灵魂在每个小孩子身上，用天真干净的眼好奇地打量这个世界,因一条清澈见底的小溪而手舞足蹈，为一只五彩斑斓的蝴蝶欢欣雀跃。当小孩子长成大人，这个灵魂便慢慢离开，取而代之的是世俗红尘的规则和名利场上的虚伪面具,他们在衣香鬓影里笑语盈盈，谈论房子车子票子,用光明正大的说辞粉饰勃勃的野心。
物欲横流的社会里总有人不屑于满地的六便士,执着地追求月亮的光辉。小王子的灵魂在他们身上永驻,彼得潘的永无岛永远对他们敞开大门。我相信在斯特里克兰德创作生命中最后也是最壮美的那副壁画时,他心中的小王子定在他身旁鼓舞他，金的灿烂，红的热烈，黑的迷乱，白的纯洁,交汇成一首恢弘的交响曲,而他们就在这艺术的盛歌中奔赴小王子的b612号行星，月亮的清辉永远在他们身上闪闪发光。
我依然坚信小王子在8612号行星上和玫瑰交谈,狐狸遥望金黄的麦田。
纵千万人，吾往矣。
小王子在我心中永生。
九下语文名著导读读后感作文
《昆虫记》是一本讲昆虫生活的书，涉及蜣螂、蚂蚁、西绪福斯虫等100多种昆虫。在这个世界上，人类现在已知的昆虫种类约100万种，占所有已经知晓的动物种类的5/6;并且仍有几百万的未知晓的昆虫仍待人类去发现和认知。法布尔在19世纪中期，于学校教课之余，和自己的孩子一起在田野间观察各类昆虫，为之定名，为之讴歌。
《昆虫记》分十卷，每一卷分17~25不等的章节每章节详细、深刻地描绘一种或几种昆虫的生活，同时收入一些讲述经历、回忆往事的传记性文章。在该书中，作者描述了小小的昆虫恪守自然规则，为了生存和繁衍进行着不懈的努力。作者依据其毕生从事昆虫研究的经历和成果，以人性化观照虫性，以虫性反映社会人生，其重点介绍了他所观察和研究的昆虫的外部形态、生物习性，真实地记录了几种常见昆虫的本能、习性、劳动、死亡等。
另外，此书不仅详尽地记录着法布尔的研究成果，更记载着法布尔痴迷昆虫研究的动因、生平抱负、知识背景和生活状况等，尤其是《阿尔玛实验室》、《返祖现象》、《我的学校》、《水塘》、《数学忆事：牛顿二项式》、《数学忆事：我的小桌》、《童年的回忆》、《难忘的一课》和《工业化学》这几章。如果换一种眼光看，不妨把《昆虫记》当作法布尔的自传，一部非常奇特的自传，昆虫只不过是他研究经历的证据，传记的旁证材料。
作者介绍。
让·亨利·卡西米尔·法布尔(jean-henricasimirfabre，1823-1915)，法国昆虫学家、文学家。被世人称为“昆虫界的荷马”，昆虫界的“维吉尔”。他用水彩绘画的700多幅真菌图，深受普罗旺斯诗人米斯特拉尔的赞赏及喜爱。他也为漂染业作出贡献，曾获得三项有关茜素的专利权。
七上语文名著导读读后感
即使面临倒下，仍有不屈的意志，始终会战胜自己，而主宰自己。
想起党员的学习地——党校。在追求的过程中，人就需要不断的完善，不断的充实，才能有一个鼓舞，我的学习地是什么?在书中，在平凡的世界里，在自己的积累的思考中。不需要镜子也能知道自己的模样，知道自己目前最需要的是干什么?那些高远的理想只能放在教育孩子的时候，或者酒喝多了的时候，畅想一番。做自己所做的，实际的，贮存自己的心智，我想，目前的我，这样做，是明智的，也是唯一的。
现在年轻人的崇拜，挑起了市场经济，迷乱的不仅仅是自己的温度，也恍惚了自己的心情，于是或成为钱的奴隶，或成为网的俘虏，游戏的牺牲品。当然有许多优秀的年轻人除外。青春不再的时候，再幡然醒悟。糊涂的季节出现糊涂也是正常，但美好的人生却会走偏。我不反对人生要经历教训，但我不会希望每一次经验的获得都要付出人生的种种宝贵。
看那些心动的文字，让思维穿越时空，眼界豁然开朗，也算是站起来的我的一种改变。让我的信仰日趋完善，心理变得坚强，纵横驰骋在自己的心田。
《狼图腾》看完了，没有狼这样的教师，近距离的观摩学习，即使社会上的“狼”，也披上了和善的外衣，把一切光明面敬献，而“狼”的运行程序，始终不得而知。但书中身临其境的描绘，说出的不仅仅是规则，还是一种战略方式方法，在新的环境中的演变，揭去华丽的表象，剥出最本质的东西，就是作者对人生意义的深化，是一种神话的升华。
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家名著读后感
《家》是巴金先生的代表作之一，是激流三部曲的第一部，它生动地展现了青年一代的觉醒和封建势力的衰落，是文学史上的一个里程碑。
觉新是小说中塑造最成功的人物。因为他是长子，所以，为了维持四世同堂的大家庭的“和谐共处”，他在任何事情上都采取“不抵抗主义”。
他和梅表妹有过一段美好的爱情，但是在这个封建的大家庭里，婚姻是他们无法控制的。他的父亲给了安排了婚事，他没有反抗，而是默默地接受了父亲为他安排的一切。虽然他的心很痛，但他不敢说一个“不”字。然后他娶了瑞钰作为他的妻子。祖父死后，陈姨太以“血灾”为由，不让瑞钰在家里生孩子，让觉新送她出城去。这对觉新来说是晴天霹雳，可是他接受了。在那之前，他的表妹梅因为他而在郁郁寡欢死去。然而，他无法抗拒所有这些悲剧的发生，愿意继续过着痛苦的“老”生活。
小说中另一个典型的人物是觉新的弟弟觉慧，一个大胆天真的叛逆者。他积极参加学生联合会组织的反帝反封建活动，抨击封建家庭。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级制度，毅然与丫头鸣凤相爱。他还敢于挑战长辈们的迷信，最后，他毫不犹豫地离开了家。
小说还着重描写了几个不幸的女人——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女人性格不同。梅是悲哀的，瑞珏是贤惠的，鸣凤是善良而坚强的。他们的社会地位不同，但他们的悲剧结局是一样的。通过对这些女性悲惨遭遇的描写，进一步控诉封建伦理和封建道德对弱小、无辜、善良的人的迫害，强化了该书的主题。
《家》是一部优秀的作品，充分体现了巴金的创作成就和风格。它充分展示了巴金在现代文学小说创作领域的卓越成就。
法国名著导读读后感
即使面临倒下，仍有不屈的意志，始终会战胜自己，而主宰自己。
想起党员的学习地——党校。在追求的过程中，人就需要不断的完善，不断的充实，才能有一个鼓舞，我的学习地是什么?在书中，在平凡的世界里，在自己的积累的思考中。不需要镜子也能知道自己的模样，知道自己目前最需要的是干什么?那些高远的理想只能放在教育孩子的时候，或者酒喝多了的时候，畅想一番。做自己所做的，实际的，贮存自己的心智，我想，目前的我，这样做，是明智的，也是唯一的。
现在年轻人的崇拜，挑起了市场经济，迷乱的不仅仅是自己的温度，也恍惚了自己的心情，于是或成为钱的奴隶，或成为网的俘虏，游戏的牺牲品。当然有许多优秀的年轻人除外。青春不再的时候，再幡然醒悟。糊涂的季节出现糊涂也是正常，但美好的人生却会走偏。我不反对人生要经历教训，但我不会希望每一次经验的获得都要付出人生的种种宝贵。
看那些心动的文字，让思维穿越时空，眼界豁然开朗，也算是站起来的我的一种改变。让我的信仰日趋完善，心理变得坚强，纵横驰骋在自己的心田。
《狼图腾》看完了，没有狼这样的教师，近距离的观摩学习，即使社会上的“狼”，也披上了和善的外衣，把一切光明面敬献，而“狼”的运行程序，始终不得而知。但书中身临其境的描绘，说出的不仅仅是规则，还是一种战略方式方法，在新的环境中的演变，揭去华丽的表象，剥出最本质的东西，就是作者对人生意义的深化，是一种神话的升华。
名著导读童年读后感心得体会
这个暑假里，妈妈给我买了一套发看的书，其中有一本《墨菲定律》是我最喜爱的，一拿到书我就迫不及待地拆开看了起来。
《墨菲定律》是一本20世纪西方文化三大发觉之一的书，其中的内容可以让你驾驭好玩、有用的心理学效应。
刚翻开书读，我就发觉《墨菲定律》里面讲的东西都非常的深邃，不细致地阅读根本无法理解其中的奥妙，光是书目我就有点看不懂，细致看了几遍才强求看懂。
书里有一些比拟简洁的内容，像棘轮效应、羊群效应等，但是更多的是比拟难以理解的。就比方边际效用递减和不利条件缘由。其中，不利条件缘由比拟难理解。比方在非洲大草原，羚羊为了躲避猎豹的捕食而做出的逃命时跳动，这个动作尽管是比拟奢侈体力的危急行为，但是他们仍旧会冒这个险，因为他们等于是在告知猎豹，休想猎杀它这么强健的羚羊。数据说明，非洲猎狗和猎豹确实不会去追恋那些会跳动的动物。因为不跳动者比拟简单猎到手。书上还说，一些时候破帽遮颜并非由于贫困，而是为了平安。锦衣宝马也不必须就是倾慕虚荣，只是不得不营造场面。经济学家凡勃伦在《有闲阶级论》一书中就特地用一章来探讨有闲阶级是如何把服装作为金钱、文化的表达，他认为人们在服装上的花费，考虑更多的是如何使自己的.外貌更可敬而不是遮体。服装是显示人的财产、闲暇和地位的，每一件凡勃伦所谓的有钱阶级，与所谓的潮人大有交集。
墨菲定律是一种科学定律，也是让我们关注概率，抛弃恐惊，躲避，幸运的心理，专注于变更自己能变更的事情，让事情的走向在也许率上能够变的更好。时刻警觉客观上存在的危急，擅长做好危机管理，防患于未然的书，非常不错，建议小伙伴们有时间都可以多看看。