实用雷雨舞台剧观后感(通用14篇)

时间:2023-10-22 06:25:06 作者:温柔雨 实用雷雨舞台剧观后感(通用14篇)

典礼仪式的庄重和隆重往往能够给人们带来一种庄严和仪式感的体验和内心的满足。典礼的相关人员和参与者需要提前进行沟通和协调,以确保各方的合作顺畅进行。请大家欣赏一下这些令人难忘的典礼瞬间,它们展示出人类团结和庆祝的美好场景。

《雷雨》观后感

今天,读完了曹禺所着的《雷雨》,感触颇多,现来小议。

故事是围绕封建家庭的错综复杂的情感故事,这本书写的很成功,可以说是我国改革探索时期的一个里程碑。

读完这本书,我仿佛看见作者长吁了一口气,笔者用键入似的笔法刻画了一个虚伪的烂好人————周朴园,心地善良的鲁氏母女,敢爱敢恨,似王熙凤似的富贵太太———繁漪,被封建制度所压迫剥削的供热让你代表鲁大海————鲁四凤的哥哥。

作者轻描淡写了每个人的行动和语言,但恰到好处,从侧面映出周平和周冲对封建社会的.不满,鲁贵在权势面前的阿谀奉承,以及鲁大海敢站出来伸张正义,反抗旧社会,但最终是个悲剧。四凤和周冲相继被电击中,周平开枪自杀,最后尾声只是两个小孩在精神病院讨论疯了的四凤。

这本书给我的其实是争议是永远站在高处的,不是没有争议,而是争议太高了,我们必须努力爬高才能看到。

还有一点,什么事情都要冷静思考之后再做,要努力争取读完之后,我突然觉得我应该从现在做起同黑暗战斗!

《雷雨》观后感

最初接触《雷雨》是在中学时期,那时候我的眼里人只有两种,好人和坏人。如果断定此人是好人,那么就算是他做过一点坏事,我仍会宽容的对待他;相反,如果他是坏人,他做什么,我也会感觉他是有阴谋的,周朴园就是我眼中典型的坏人形象。

《雷雨》中周朴园是一位封建家长,又是一位资产阶级代表人。他视工人的生命如儿戏,为了钱不择手段;抛弃了为他生子的鲁侍萍,控制着妻子繁漪;他试图操纵周围的人和事,当时读他,只用一个词形容“阴狠自私”。对他的态度讨厌至极,甚至觉得四凤,周冲,周萍的死亡都怪他。现在重温《雷雨》,才发现以前忽略了很多细节,这些细节也让我重新审视对周朴园的看法。

序幕中老人对楼上的太太和楼下鲁奶奶的关心慰问,第四幕中周朴园对周冲流露出的父子之情,他是一个想要多和儿子说说话的孤独的父亲。还有剧中周朴园对鲁侍萍的怀念和眷恋,虽然在看到了侍萍本人后他惊慌,恐惧,完全没有了曾经的温情,但是站在一个带有封建性质资本家的角度上看,在看惯了社会和商场上的尔虞我诈,明争暗斗之后,再次意外的见到昔日的情人,周朴园的脑海中最先迸出的自然是“侍萍可能是被对手派来威胁自己的”,这样看来,任谁,都会脸色大变,问清来人到底有什么目的。

在我看来,现在的周萍和四凤就像昔日的周朴园和鲁侍萍,在最初不掺杂任何功利色彩时,他们两个人对爱情轰轰烈烈,谁有会知道,年轻时候的周朴园不是真心待侍萍,想要许她一辈子的幸福呢?可是封建家长制和残酷的现实一点点地吞噬了这美好的爱情,门第的差距逼得他们分离了。如果周萍和四凤没有死亡,那么我想他们活着的结局又会是下一对周朴园和鲁侍萍呢,谁又能保证胆小怯懦的周萍不会在社会这个大铁炉里被炼得和他的父亲一样自私残忍呢,或许死亡反而对他们是一种解脱。

重温《雷雨》之后,这一代年轻人的悲剧该责怪的不是周朴园,而是当时那个社会,它是一个大染缸,染黑了人性,周朴园也是一个被人同情的“老人”。

《雷雨》观后感

曹禺的《雷雨》不断被喻为“中国话剧创作第一次成熟而漂亮的收获”它同鲁迅的《呼吁》郭沫若的'《女神》一样是一部经典之作。因而我看了这部短剧的剧本固然它并没有华美的词语加以修饰但却以话剧独有的方式明晰的向我展现了一场两代人之间的家族矛盾。

周朴园和鲁侍萍之间的关系招致了最终一切种种不幸的发作。当周朴园与一个真正门当户对的小姐周蘩漪结婚后这也并不是一个美妙的开端只不过是最终那场雷雨的迸发时添加了一根导前线直接点燃了那场大火。我以为周蘩漪是一个极具“雷雨”性格的人物她的行为没有一个是不极端的她有着最不容忍的恨及最严酷的爱。但也就是这样的极端性致使她的生命烧到最终化为乌有急促却充溢着“矛盾”。

周萍和鲁四凤的相恋我以为是对当时封建观念的一个挖苦明明是亲兄妹却由于上一代的过错错误地分离了。而最终成为这场悲剧的牺牲品。而周冲我觉得是一个最无辜的人物固然他充溢着不实在际的想法总是沉浸在本人理想的堡垒里对理想抱有许多神往但他却遭受了与四凤同样严酷的结果。当他真正领悟到理想的严酷随同他美丽的梦一个个的破碎时他的生活最珍贵的局部——情感的激荡最终死了。一个花季少年扼杀在理想的粗恶里。鲁贵不用细谈他就是当时社会的一个市井之徒满脑子都是金钱他从不有着对家庭的丁点义务感为了钱能够丢弃自尊和子女这令人发指。但鲁大海却是一个耿直的青年他勇于对周朴园对抗争论。这也应该是曹禺当时想传达的那种肉体——在强权面前所表现出的不畏惧不畏缩;同时这也是现今所受倡导的一种质量。

总而言之这部《雷雨》将这四代人之间的矛盾描写的淋漓尽致。经过这两代人之间千丝万缕的关系分别细致地描画了多个不同性格的人物是一部胜利之作。或许我的感受还比拟浅薄但至少我对当时的社会有一个初步的理解也算是一种胜利吧。

《雷雨》观后感

近来读了曹禺的《雷雨》,也许是以我现在这个年龄还不足以了解吧,看完后只觉得一阵战栗、一阵心酸。写《雷雨》时,曹禺还只有23岁。正是血气方刚的年龄吧,所以才会如此彻底地披露出封建时代中国家庭内里的不堪,才会采用如此极端的结尾,短短一天之内,两个家庭,八个人里,一下子死了三个,疯了两个。该赎罪的死了,可无辜地盼望着美好事物的人,也死了。

一切的源头,或者说,最该死的那一个,却健健康康地活着,贯穿了整本书的始末。这样的'情节,恐怕也只有23岁的曹禺,才写的出了吧。书的最前面,有学者写的序;最后,有曹禺自己写的后记。这两篇小文章里都提到了书中的各个人物,无一例外的,周蘩漪最为他们所倾心。我不明白为什么,在我看来,天真无辜的周冲才最令人感叹,他向往着美好,但在那样一个家庭里,他无法去追求美好,他不能像鲁大海一样,有那么激进的精神,他毕竟是周公馆的二少爷。他也太天真,他想当然地幻化出一个美丽的、无瑕疵的世界,并认为这世界真实存在着,当然,这是不可能的。所以他在最后幻想破灭时,茫然不知所措,不明白到底发生了什么,令人惋惜。其他的人物,例如周萍,几乎令人爱恨交加。

他犯下了错误,他也愿意去改正,可他又在不知不觉中犯下了更大的错误,在最后认清四凤是他的妹妹后,他该是恨透了自己吧,那一声枪响,也许是他赎罪后的叹息。四凤,她同她的母亲一样,有着刚烈的性格,这种刚烈又不同于周蘩漪,蘩漪几乎是病态的,她爱就爱到骨子里,恨,也要恨得彻头彻尾,不留一丝喘息的机会。四凤不同,她很年轻,她没有蘩漪那么疯狂,最后的死亡,也只好是她的归宿。看完《雷雨》,不知该做什么评价,只好这样胡乱评了几句,抒发一下内心的不安吧!

雷雨舞台剧观后感作文

《雷雨》所展示的是一个人间大悲剧.作者曹禺创作这部话剧时年仅23岁,但他的惊人才华和戏剧创作天赋令人惊叹.整部作品的时间跨度很小,周家几十年,两代人间的恩怨,是非,矛盾,冲突,集中在一个雷雨交加的夜晚爆发.这样多而复杂的情节全部都发生在几个小时之中,虽多却丝毫不乱,可见作者驾驭情节的能力之非凡.

《雷雨》一剧中,作者成功地塑造了人物.封建,专制,伪善的家长——周朴园;纯洁,善良的青年——周冲;本性热情,渴望自由而又饱受压抑和摧残,但最终被畸形的爱毁掉理智的女性——周繁漪;被罪孽感缠绕无法自拔而又在不觉中陷入新的罪孽的公子哥——周萍.每个人物都呢各位读者和观众留下深刻的印象.而我想重点谈谈我对周朴园和周繁漪这两个人物的一些看法.

作者笔下的人物性格并不单一.短短四幕剧中,人物性格的复杂性被展现得淋漓尽至.先说周朴园,这是一个封建顽固的家长,一个专制蛮横的丈夫,也是一个虚伪矫情的资本家,更是一个为利益可以不择手段的人.他封建顽固,令他和儿子周冲之间没什么亲情可言,直到周冲死后他才痛心不已..他专制蛮横,见到久别两年的妻子繁漪,第一句话就是:"你怎么今天下楼来了,完全好了么"接着命令蘩漪:"你应当再到楼上去休息."两句话就表明他对妻子的生硬,冷漠态度.在他眼中,繁漪不过是她的附属品,一切应唯他之命是从.繁漪病时他逼迫繁漪吃药,也毫无丈夫的温情可言.他虚伪矫情,曾向侍萍表白,他三十年来一直没忘记她.每年四月十八日,都不忘记为她做生日,一切都是照她是正式嫁过周家的人看待.他还保留了侍萍的习惯,家具……这些,似乎都证明他三十年来一直记着她,而且还是朝夕怀念着她的.然而很奇怪,当他知道他所怀念的这个人没有死,而且现在就站在他面前时,他却忽然严厉地喝问对方:"你来干什么谁指使你来的"然后冷冷地说:"三十年的工夫你还是找到这来了."这样极端矛盾的态度,这样前后判若两人的声气,实在令人吃惊.他阴险狡诈,为了名利不择手段.他从青年时代起,就干了不少伤天害理的事.他为了赶娶一位有钱有门弟的小姐,就逼着和他刚生了孩子才三天的女人冒着大风雪去跳河;为了自己发财,就故意让承包的江堤出险,淹死了两千多名工人;为了镇压工人运动,他就叫警察开枪打死了几十名工人……而他个人的"事业","地位",就因干了这许多伤天害理的事而蒸蒸日上.总体来说,作者集中地塑造了一个具有浓厚色彩的反动资本家形象,充分揭露了他阴险,凶横,虚伪的本质.

再来谈谈周繁漪.周繁漪是其中最具特色和最为鲜明的人物形象."这个从走廊上静静走来的女人,阴鸷而沉郁,穿着一身镶灰花边的旗袍,如同一朵黑色的玫瑰在满园的暮色里散发忧郁的芬芳.她的眼睛大而灰暗,沉静地灼烧.一个年轻妇人失望后的痛苦与怨望.偶尔也会露出依稀的微笑:红晕的颜色为快乐散布在她的脸上."周繁漪的本性热情,追求思想解放.她是一位具有新思想,透着一股新气息的女性,面对周朴园盛气凌人的"你应该……"以及他强加给繁漪的与外界交往的限制,繁漪再也忍受不了这样年复一年的精神折磨.她要追求自己个性的自由和爱的权利!周萍的出现给了她一丝希望,她义无反顾地与她名义上的儿子坠入了爱河.自从同周萍在一起,蘩漪才感到从未有过的幸福,从此,她能够向一个自己所爱的人倾诉自己的抑郁和痛苦,表达自己的欢乐与幸福.尽管她与周萍的爱情生活是在一种极不舒畅的环境中,不能充分享受他们应有的爱情生活,然而她满足了.这份情感支持着她活下去.但当她发现周萍所爱的是四凤,周萍已经铁了心要和她断绝这种畸形的关系时,她先是诘责,然后哀求,挽留,希望周萍不要"看见了新的世界里,就一个人跑."她甚至放弃尊严周萍"不,不,你带我走,——带我离开这儿,(不顾一切地)日后,甚至于你要把四凤接来——一块住,我都可以,只要,只要(热烈地)只要你不离开我."但当她发现周萍和周朴园一样的伪善,冷酷,自私时,她绝望了.她进行了疯狂的报复.心中的愤恨促使她在一个下雨的夜晚,召集全家人道破和周萍的关系,并发出"被周家父子两代人玩弄"这样痛苦的话,当亲眼看到自己的所爱的周萍自杀,儿子周冲也被电死以后,繁漪的精神彻底的崩溃,进而发疯.周繁漪的悲剧是封建礼教和她生活的年代造成的.在命运面前,她也是个可怜人.

看过《雷雨》这部话剧,读过《雷雨》的剧本,我认为,封建腐朽的思想,死气沉沉的时代,使剧中人物的悲剧成为了必然.《雷雨》这部经典之作留给我们的思考,带给我们的启示还有很多很多。

《雷雨》观后感

雷雨的开篇就已经注定了故事是一个悲剧。向众多同一时期的作品一样,作者通过小说所要表达的是封建阶级和资产阶级的许多劣性在一个人物身上得到细腻的刻画和充分的表现。

雷雨中的两个家庭八个人物在短短一天之内发生的故事,却牵扯了过去的恩恩怨怨,剪不断,理还乱。剧本以扣人心弦的情节,简练含蓄的语言,各具特色的人物和极为丰富的潜台词。如刀刃般在心弦上缓缓划过,那抖颤尔出的馀音,久久不能平息。

一天,却牵扯一堆往事,一个误会,道出一个秘密,却害死了三个人。这就是人生。拥有这样一段揪心的.人生怎么吥使人心痛?历史上这样悲情的故事说得上是久演不衰,类似的故事如此之多,在这背景下的牺牲者不计其数。硪想,这不是一个简单的故事而已吧。同许多故事一样现实生活情况是故事的原型。在现今社会,人思想改变了非常多,女性变得坚强勇敢,不会再无声无息地受命运的压制。除了科技发达之外,人文思想的进步也使时代向前跨了一大步。人们常常在知道过去的不幸之后,暗自庆幸自己生活的时代是多么美好。然而硪门更需要的是懂得运用前车之鉴。

《雷雨》观后感

为什么会有一见钟情?这是直觉的美。为什么你爱雾中看花?这是距离的美。美学宗师朱光潜先生这样告诉我们。那为什么一部《雷雨》会让我们满噙泪水,久久无法释怀?这是悲剧的美,著名剧作家曹禺先生这样告诉我们。

《雷雨》剧中人物各自所渴望的,其实都是人性中美好的东西。有的渴望自由,有的渴望爱情,有的渴望理想的家庭,可这些追求互相之间发生了矛盾冲突,只能被无情的命运之手撕碎,最后灰飞烟灭。

剧中美的集中表现就是周冲,他天真、单纯、善良、可爱,如同黑夜里的一道光,与周遭压抑污浊的环境格格不入,于是周冲渴望逃离,向往自由。他曾向四凤说过这个想法,要和她私奔到一望无际的大海上去,乘一只白色的帆船自由自在的随风漂荡。他不仅自己向往自由,也希望别人不被压迫。周冲不止一次地向身为矿产老板的父亲周朴园提出意见,要改善工人的待遇,对他们好一点。可不管是四凤还是周朴园,都拒绝了他。可能是上天嫉妒的周冲人性中的美,让他最终在暴风雨中触电身亡。周冲的母亲繁漪从这个方面来说,和他有着一样的特点。繁漪是那个时代受新思想影响的女性的典型代表,她不甘于与一个不爱的人苟且走过余生,她无时无刻不想逃出周朴园的魔爪,呼吸自由的空气,她在这牢笼般的周公馆里,闷得快要喘不过气来,渴望着周萍能带她离开,可这一幻想也随着四凤的出现而破灭。

关于周萍,有人说他懦弱,有人说他无知,有人说他薄情,有人说他自私……大家都把错误的矛头指向他,但若站在周萍的角度上想,他只是想追寻属于自己的爱情。他在年少冲动的时候,喜欢上了美丽动人,有新思想的繁漪,稳重后,爱上了天真纯朴的四凤。他好像并没有什么错,可错就错在造化弄人,一个是她的继母,一个是他的妹妹。是这两段不伦之恋,让误食禁果的周萍走向了开枪自杀的死路。他所向往的美好的爱情摧毁了一切,而周遭的一切,也让他的爱情夭折。他原本只是想去山顶看一轮初升的红日,但命运却冷不防地一手将他推下了悬崖,落入无尽的黑暗之中。同样地,四凤也只是一个普通的'女孩,她刚怀上了爱人的孩子,还沉浸在幸福之中。无奈天意难测,只消一个夜晚,一场雷雨,她所有的美好,都瞬间被击得支离破碎。

这一切悲剧的祸因。如果只归咎于一个人,那大概是周朴园,他也许会觉得不可思议,因为自始至终,他只是想维护好一个理想的家庭,三十年前,为的是门当户对的名誉,三十年后,为的是粉饰太平的体面。而这苦心经营的理想家庭,最终也随着冲突的升级,矛盾的深化,逐步土崩瓦解。

《雷雨》中最具有爆发力的一幕戏,应该是结尾了。所有的铺垫和渲染到了这一刻达到了高潮。随着剧中人物全部登场,真相一步步被揭开,读者的心头也响起了轰轰的雷鸣,鲁侍萍说明天就要带四凤走,再不回周家,周朴园说明天就辞退四凤和鲁贵,周萍说今晚就走,去矿上……他们都以为能安然度过今晚,好像明天就能将一切了结。可计划赶不上变化,人终究赢不了天。似乎是命中注定的一般,所有事实都在今晚暴露出来。死的死,疯的疯,痴呆的痴呆,曹禺在序幕中写道“我用一种悲悯的心情来写剧中人物的争执。我诚恳地祈望看戏的人们也以一种悲悯的眼光来俯视这群地上的人们。”现在我们也只能眼睁睁地看着曹禺先生将一切美好,片片撕碎,即使心如刀绞,也无能为力。鲁迅不是说悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看吗?曹禺先生真的成功地将悲剧效果发挥得淋漓尽致。

将美撕碎,借命运之手翻云覆雨,这正是《雷雨》的成功之处。

《雷雨》观后感

《雷雨》对我是个诱惑。与《雷雨》俱来的情绪蕴成我对宇宙间许多神秘的事物一种不可言喻的憧憬。《雷雨》可以说是我的‘蛮性的遗留’,我如原始的祖先们对那些不可理解的`现象睁大了惊奇的眼。(曹禺)其实,《雷雨》对任何人都是一个巨大的诱惑,剧中人物形象的刻画、戏剧性强的结构方式和精彩的戏剧语言被人们广为称道,它奠定了曹禺在中国现代戏剧史上的大师地位,同时也是中国话剧艺术成熟的标志。它伟大的艺术魅力在中国文学史上经久不衰。

我曾经也大概地看过人艺的话剧《雷雨》。从那时到现在,我一直都惊叹于曹禺大师对戏剧的掌握。他巧妙地将一个大家庭几十年的恩怨情愁浓缩到一天来表现,浓缩到四幕,两个场景来表现。集中的地点和时间所表现的东西却并不单薄,有畸形的爱,突破束缚的勇气,人情的淡漠,世事的坚信和宿命的痛苦。围绕着八个人物,我看到的是整个社会。

雷雨_观后感

不到24小时的剧情,在起伏跌宕间将命运的不公与人生的无常极致描绘。大家长周朴园在虚伪的资本家身份下生活在自己眼中“最圆满最有秩序的家庭”中,而家中所有人都在这个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭中受尽了折磨。在这个大家庭中,展现出了人性的两个极端——伪善和单纯。周朴园的伪善为这个家庭覆盖了厚厚一层冷漠凄凉,周繁漪也只是做了他名义上的“妻子”,生活在周朴园为自己的回忆营造的“家”的环境中让她压抑得喘不过气。而周冲的出场为我们带来一种清澈的淳朴气息,他的热情纯粹与父亲的性格全然相反,对待感情亦然。

在这样一个人情复杂的家庭中,每一个人的特点又是如此明显。当初的一段理想感情让周朴园难以忘怀,自家的客厅陈列着三十年前的老家具,以为如此便可了却自己对侍萍的怀念,甚至夏天即便闷热也不开窗的习惯也是不变地保持着。在怀旧与现实的比对中,他不是一个真正的好丈夫,没有对繁漪尽到一个丈夫的责任,自周家赶走侍萍以来更是完全辜负了侍萍三十年甚至整个人生。周朴园时时刻刻对这份感情的怀念与不忘多多少少会以真情打动观众,让我们在资本家的身上看到对爱情执着的影子。但当他与侍萍相见时,我们对这份感情的真挚与否便不再像从前那样笃定。他是一个彻头彻尾的资本家,想要单纯用钱来弥补和打发侍萍一家。但资本家终究是资本家,侍萍作为不平等社会中一个遭受不平等命运摧残的普通人却能够将人性看透,不为金钱而失原则。

三十年不忘当年情,周朴园对侍萍的怀念中到底有几分真情?在侍萍与周朴园重逢前,也许我们会肯定这份真情的纯粹。相隔三十年的偶然相见让周朴园得知侍萍没有去世,在惊讶的背后,他的内心不知在一瞬间有了多少对后序的想象。甚至于没有过多的交流便打算打发她一家离开周家的行为会让观众产生很多不理解——之前的怀念难道也都是虚伪吗?我认为并不然。周朴园怀念侍萍的情感是真心,三十年前的爱也是真情。但,在名誉、个人、未来的命运与一个女子之间做选择,周朴园选择了自己。对侍萍,他用了三分真情,余下七分用来了“爱自己”。这恰恰是一个真正的资本家应有的面貌,他宁愿用余生无尽的怀念换一世资本路上自己命运的安稳,也不愿真正等到这个思念至深的人来改变自己人生的轨道。也正是他的无情,塑造了坚强的侍萍。侍萍一生无法主宰自己的命运,无论是自己所嫁之人还是自己女儿的人生,都无法加入自己的见解,这一点——她是软弱的。但纵观她的人生境遇,宁愿了结三十年没有一个完满结局的感情也不愿白白作为一个弱者接受同情和金钱的侮辱,这样的她——是坚强。我们无法凭借一面之词评价一个人的人生特性,每一个角色都有两面性,总会有一个特定的场合,使一个人的性格淋漓尽致地体现。

雷雨之夜,一场雨浇灭了对未来与人生所有的幻想。家破人亡的结局更是对旧社会思想尖锐的抨击。令一个表面看起来风光无限的人失去内心最后一道防线的方式不是剥夺他主宰人生的权利与自由,而是让他怀着愧疚和不安,在所有人面前,自己亲手毁掉精心塑造的人生。一场雨,一梦终。

雷雨舞台剧观后感作文

曹禺的剧作《雷雨》是中国现代话剧中极为成功的著作之一。作者以卓越的艺术才能,深刻地描绘了旧制度必然崩溃的图景,对于走向没落和死亡的阶级,给予了有力的揭露和抨击。《雷雨》是一部艺术结构精巧的作品,它的戏剧冲突非常集中,在该剧的第二幕中,有充分的体现。

在《雷雨》第二幕中,鲁周两家三十年的新仇旧恨得到集中的反映。第二幕的前半部分,是周朴园和侍萍之间的“相认”。一上场,侍萍就认出了周朴园,而周朴园却没有认出侍萍。于是,这种一明一暗的关系,一下子就扣住了读者的心,从周朴园那些发号施令、居高临下的语言以及当他怀念起侍萍时的“沉吟”、“苦痛”的表情中,不难看出他是个地位高、权势大的“尊者”,而且似乎是个多情的人物,在侍萍的话里,也可以发现,她虽然看透了周朴园,却因为本性的正直善良,仍希望周朴园能认出她。看来,好像两方面冲突不起来了。然而,周朴园的情感毕竟是虚伪的。当他发现侍萍还活着,很可能会影响他的名誉、地位时,他始则厉声斥问侍萍“来干什么?”“谁指使你来的?”继则用巨额支票收买侍萍,企图以他认为是万能的金钱打动侍萍,周朴园虚伪、冷酷的面貌至此暴露无遗。可是,侍萍是有骨气的。她看也没看,就将支票撕得粉碎,说:“我这些年的苦不是你拿钱算得清的”。明告周朴园:金钱弥补不了罪过!表现出对资产阶级金钱至上的蔑视。

侍萍和周朴园的冲突,反映了被侮辱被损害的下层人民同剥削阶级势力的斗争,后半部分,鲁大海的出场,展开了工人阶级与封建资产阶级的矛盾冲突。

鲁大海站在周朴园面前,父子不相认。因为,鲁大海直接威胁到周朴园的切身利益,威胁到这个封建资产阶级代表人物的根本利益。周朴园对鲁大海没有而且不能有父子之情了;有的只是压迫的欲望和阶级的仇恨。欺诈,行不通,只好撕下伪善的面目,恶狠狠地训斥鲁大海:“你现在没有资格和我说话——矿上已经把你开除了。”鲁大海则是满怀阶级仇恨,单刀直入地揭露周朴园:你叫警-察杀了矿上许多人!”“你包修江桥,故意叫江堤出险!”“你故意淹死了两千两百个小工!”“你发的是绝子绝孙的昧心财!”在激烈紧张的戏剧冲突中,人物短短的对话,就使我们看到了周朴园镇-压工人罢工手段的毒辣,发家史的罪恶;看到了他狡诈、残忍的嘴脸;也使我们看到了鲁大海坚定的立场,不屈的斗争精神。

在这一幕戏中,充满了人物间不可避免的冲突,在特定的环境中,过去和现在的矛盾交汇、连贯在一起。这样,使得人物的形象“立”了起来,并紧凑地写出了三十多年来的变迁,展现了两代人之间错综复杂的矛盾冲突。

从根本上来说,反映出半封建半殖民地中国上层社会的腐朽与罪恶。《雷雨》这部不朽的现实主义名著,在过去,控诉、揭露出资产阶级的罪恶本质;现在,仍起着教育青年后代认识黑暗制度的作用。它那精巧的艺术构思,也正被众多的戏剧创作者所借鉴,所效法。

雷雨观后感

天空中乌云压境,雷声滚滚,倾盆大雨泼向大地,声势何其浩大。我伸出手来,感受雷雨带来的力量。一百年前,也是雷雨,一场巨大的变故悄然来临。

天气阴沉、郁热,低沉潮湿的空气,使人异常烦躁。周朴园,周家的一家之主,一个身为封建家长的资本家,正惊恐地望着眼前的场面——周冲、四凤触电身亡,周萍自杀,蘩漪发疯。

“这是,自己心中那个美好,和谐,充满礼仪的家庭吗?这是预告还是警告?这场雷雨,这场雷雨下的悲剧是在向我预示着什么?那个鲁大海,不,那个反抗我的二儿子,他说的周家会混乱就是指这个吗?不,他不过是个小小的工人,是那个卑贱的工人阶级的一份子,而我身价千万,又有庞大的家族,怎么可能会被撼动?怎么可能会陷入绝境?”然而,他又恐怖地想到,一切都变了,鲁大海成功了,他成功地将周朴园撼动了。接着,他又绝望了,他老了,已经到了垂暮之年了。

是的,周朴园老了,他的家族也衰落起来,紧接着周朴园身后的延续了几千年的封建制度也崩塌瓦解,随着这场雷雨化为宇宙的尘埃。然而,雷雨带走了周朴园和他的封建家族,却带来了鲁大海和他身后千千万万的工人组成的工人阶级。是的,“雷雨”过后,彩虹降临,希望降临,新生命诞生。自此,东方的一颗暮星坠落,一颗闪亮的新星冉冉升起,中国走向新的道路,拥有新的奋斗目标。雷雨,伴随着闪电,伴随着惊雷,“雷雨”伴随着新生,伴随着彻底的雷厉风行,因为“雷雨”,中国在狂风暴雨中走向了新生。

雨停了,手心上巨大的力量也瞬间消失。雷雨经过,便是惊天动地,雨过之后,便是新的开始。(武鸿飞)。

轰隆隆,电闪雷鸣。顷刻间,天空中布满了乌云,接着倾盆大雨就来了,那时我们正在看雷雨的最后一幕——大结局,当时真是应景啊。

我想写一写蘩漪。

她是整部剧中最恶毒,最激烈,性格最丰富的女人,我相信她也是曹禺作品人物中最闪亮的一个,他似是走了某种极端,将生活变成了不是爱便是恨,他的世界是像我这样接受传统现实的人所不能理解的。

蘩漪是个悲情的女人,更是一个牺牲者,是这个社会规则的牺牲者。她是任性的的,是悲惨的,却是同情不得的。在我看来,蘩漪自己就是一个矛盾体,他拥有着中国女人的哀怨柔弱,又拥有现代女性追求个性解放的魄力,所以她享受于这个封建大家庭给她的地位以及荣华,又想逃出这个密不透风的铁笼子似的周家。蘩漪的物质条件十分优越,精神世界却一贫如洗,她毫不犹豫的牵起周萍的手,不肯悔改的,希望他能带她走,带给她精神事件一点光芒。可惜周萍不爱她,她的心在四凤那里,于是她在错误的道路上越走越远,最后陷入悲剧的深渊。

母亲不是母亲,情妇不是情妇。蘩漪复杂的性格特点反映到了生活上,我想她自己也不明白自己对于周萍是爱还是恨,这其中太复杂,终于发展成为一种扭曲的性格,爱恨交织,带着报复的欲望不能自已。蘩漪是真正的什么都不怕的人,当情绪到达极点时,她什么也不顾,这样的人物是那种主宰一切的人,也是容易将自己推入万劫不复之地的人。她的阴戾,她的力量,还有她的痛苦,把她雕琢为一件让人琢磨不透的艺术品,只是压抑得太容易自燃。

不是爱便是恨,蘩漪的爱,到了深处,衍生出来了恨,爱恨交织,雷雨轰鸣。(马会)。

迪士尼舞台剧观后感

今天我看了关于迪士尼历史的一部电影,今天我深深地意识到出一部卡通片是不是那么容易的事,为制作一部卡通片需要很多的人力,精神和投资,还需要很强的技术。

对于我来说,小时候看的《狮子王》、《米老鼠与唐老鸭》这些家喻户晓的动画片,都是出自美国动画迪士尼的作品。这些动画形象伴随着我的少年成长。

在我看来,迪士尼动画更像做给小孩子的动画,对早期教育和人生观世界观的树立都有指导意义。

迪士尼中人物,总是带着自己浓厚的“个性”,他们在善良中带着奔放、热情,迪士尼动画带有很强的张力,体现着西方人的奔放,崇尚着自由。迪士尼动画中的主角可以是人物、动物甚至是植物,他们大多线条简单,性格鲜明活泼,传达着对世界真善美的认识。

艾孜提艾力.阿卜力克木。

农学091班093131112。

迪士尼舞台剧观后感

分时度假是休闲娱乐业的一项生意。简单地说,分时度假就是允许消费者每年可以有几周时间来享用度假设施。当他们不用这些设施的时候,公司还可以(也的确)将时间分额销售给其他人,有些分时协议甚至允许消费者将自己的分时度假与另一个分时度假地进行交换,这种对换可以是世界的任何地方。事实上,根据美国度假地发展协会的报道,1996年欧洲新增的分时度假的人数超过了美国。为了寻找这类度假计划的最佳候选者,就要收集那些喜欢经常旅游的人的信息,这些人常到那些迷人(有时甚至是昂贵〕的度假地,而不介意预付10000美元之多的昂贵费用,而且每年还要付1500美元以确保每年都能享用两周度假地。

沃尔特·迪斯尼(wa1tdisney)公司决定进入这一赚钱的市场,并在迪斯尼度假村销售分时度假。这些度假村都坐落在沃尔特·迪斯尼乐园内部,这将意味着分时度假者将有可能在为度假时间付出消费的同时在乐园中也进行大量消费,开发迪斯尼分时战略要克服的首要障碍就是建一个能完整描述那些潜在的分时度假者信息的信息仓库。迪斯尼公司投资了50万美元,并在短短的15个月后,就完成了数据仓库的建立和信息准备上作。迪斯尼将信用卡用户的信息、沃尔特,迪斯尼公司的股东信信息,以及曾在其他迪斯尼旅馆中住宿过的顾客清单都装入该数据库中。

现在。在迪斯尼的分时数据库中,已有15000条客户信息,还有30万条市场信息。迪斯尼定期向每一位潜在客户发出直销信,信中包括有关欢快的迪斯尼度假村的客人们的趣闻以及有关分时度假可能性的全面信息。迪斯尼还与那些近期通过别人介绍得知的客户取得联系,对每一位通过他人介绍而来并最终达成分时度假交易的客人,迪斯尼还奖励免费住宿,并对介绍人馈赠礼物。至今,这类由介绍达成的交易已超过3000人次。

迪斯尼期望分时度假业务的销售额能在未来几年内产生引人注目地增长。这些分时度假业务的收益对迪斯尼是十分重要的,因为它大约占公司总收入的6%。

问题:现状描述:

(1)信息描述:

a目前迪斯尼分时度假系统中使用了哪些输入、输出信息?

b为有效地经营迪斯尼的分时度假业务,你认为迪斯尼应向潜在的客户提供哪些信息?

(2)业务描述:

a你认为迪斯尼的分时度假业务属于哪一类竞争战略?

b在这里,主要采用哪些信息技术,起到什么作用?请具体分析。进一步的发展:

(1)你认为未来五年内,与迪斯尼乐园的迪斯尼分时度假村展开的竞争会有哪些?

(2)些竞争,可以采用什么信息系统建设方案来获取新的竞争优势。

迪士尼舞台剧观后感

《白毛女》有很多版本,也有很多艺术展现形式,有样板戏、电影、民族歌剧、芭蕾舞剧、交响乐等,每一种艺术形式都是一个经典,划下了时代的印记。可是3d舞台剧还是第一次接触。

《白毛女》是中国非物质文化遗产的瑰宝;同时也是中华民族歌剧的里程碑。伴随着《北风吹》《杨白劳》的唱段,中国第一部民族歌剧《白毛女》从延安迅速传唱至大江南北,历经时代变迁,成为百姓心中当之无愧的经典。

印象中的《白毛女》,还是观看表演艺术家田华和陈强老师的电影而记忆犹新。电影的代入感强烈,影像至今都清晰闪烁。那种爱恨分明的强烈情绪和感同身受的情感世界随着电影情节推进,时起时伏,让人感同身受沉浸其中。

本次观看的《白毛女》是在原有中华民族歌剧基础上结合现代声光电手段,新近创作的3d舞台剧(如果确切一点的说:整部剧应该更像是一部3d歌剧电影)。在不损失原有作品内涵特质和深刻塑造的个人形象下,闪耀着现代艺术创作的新思维和新火花。

3d形式的舞台剧,从技术层面改良传统的舞台剧,符合商业逻辑,也能恰好的为大众文化和艺术服务。如果还是采用万年不变的布景、千年不改的观赏体验,势必会破坏这项艺术的历史进程,从而跟报纸一样成为一种被逐渐放弃的媒介形式被放逐。

它的浸入式的效果。让观众走进舞台。以前如果观众在观看舞台剧时,往往由于距离较远,很难看清表演的细节。但是3d电影通过立体效果和镜头的拉伸,使观众放佛身临其境,融入舞台表演艺术中。这更像是一种融合体的艺术表现形式既有电影元素、舞台剧元素、歌剧元素,更有现代声光电元素,充满了想象力和创造性。

如今对经典舞台剧的保存和传播已成为文艺工作者考虑的重中之重。“将具有表演艺术高度和艺术家的巅峰状态以3d演出的形式拍摄记录下来,供后辈学习传承,也是刻不容缓。舞台演员仅凭演出每年最多演出百场,但是电影可重复放映多次。运用年轻人喜闻乐见的方式,通过优美的唱腔,推广优秀民族剧目有着重要和大胆革新的意义。

这是一场新奇的视觉感受!明明看到的是电影,但是还原的却是舞台剧(歌剧唱段)形式。贴门神、包饺子、追逃、丢鞋,即有无实物表演又有实物表演;把以前的对白和台词改成了唱段,增强了歌剧的感染力;舞台剧的节奏和电影元素结合的恰到好处,虚实结合的拍摄手法,也保持了舞台的节奏和美感。3d特效技术也极大的扩展了舞台空间,远山、村落、大雪也具有真实而立体的效果,通过特技手段塑造的环境和人物,为展现舞台艺术的魅力,起到了烘托人物内心世界,引导观众理解,进而产生极大共鸣的作用。

可能有人会说舞台剧上使用3d技术的创新,是否会喧有宾夺主之嫌、影响剧情的艺术性。这个仁者见仁智者见智。

个人认为:经典的舞台剧具有经久不衰的艺术魅力,不会随着时间的长河流逝;如何让“老酒装新瓶”,是一种创新、变革,一种前进中的尝试。早先的舞台剧的艺术表现形式随着时代的发展,很大程度上较为难以让年轻观众接受,新生的声光电影已经让年轻的受众群体有了“免疫力”。但是对于经典之作,尤其是经典的“红剧”,在年轻一代人身上精神继续绽放光彩,就需要一种新的探索。结合电影的表现和舞台剧场景化(歌剧唱段)展现的精髓,创造一种从视听到内容上形式新颖、感人至深的新剧,不可不谓是用心良苦。

时代在发展,民族在前进,但是红剧的精神永存。透过对传统经典剧目的再创造和再加工,使原有烙有时代烙印的经典剧目,焕发出新的活力;透过剧情的苦难历程和翻身解放的呐喊“太阳出来了,太阳出来了”,焕发观众心中的爱憎分明、红心向党的革命精神。作为丰富人民群众生活、增强革命战斗精神、陶冶革命情操、展现优良传统的经典舞台剧,无疑对加强党性修养、提高党员素质、唤醒革命理想、建设美好社会是一剂良好的催化剂和强心针。在改革步入深水区的变革时期,对于加强党建和基层建设具有文化和精神意义上的振奋和指导。

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