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读《两小儿辩日》感想作文字
今天我们又学了一篇文言文叫两小儿辩日，这篇文言文主要讲了，孔子去东方游学的途中看到有两个小孩在争论，便跑上前询问什么事，一个小孩说：“太阳刚升起的时候离人近，而到了正午的时候离人远。”另一个小孩说：“太阳刚升起来的时候离人远，而到正午的时候离人近。”一个小孩说：“太阳刚升起来的时候有车盖那么大，而到了正午的时候就如盘子一样，这不就是近的时候大，远的时候小的道理吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来的时候略含清凉，到了正午的时候热的就像把手伸进热水里一样，这不就是远的时候凉，近的时候热的道理吗？”可孔子也不能判断对错，两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博？”
我们应该无论做什么事都要脚踏实地。要学会那两个小孩善于观察、思考。也要学会孔子的实事求是，不要不懂装懂，有一句说“知之为不知不知为不知”只有这样，我们才能学会学无止尽。
读《两小儿辩日》感想作文字
今天，我在孔子到东方游学所经过的路，突然，三个人出现在我面前：两个小孩和一个大人。看两个小孩的动作，像是发生了什么争执，我连忙上前询问。
走上前，只见两个小孩剃了龙头，穿着一绿一蓝的布衣；而大人留着胡子，缠着浅棕色的布衣，他把双手背在身后，像是一位知识渊博的学者。
“你们为什么在争论什么呢？”一个穿绿衣的小孩说：“我们为了太阳什么时候近，什么时候远的观点不同才在辩论谁对谁错。”“那你们的观点呢？”绿衣小孩上前一步，说：“我认为太阳刚升出来的时候离人近，中午时离人远。”蓝衣小孩也上前一步，说：“我认为太阳刚出来时离人远，而中午的时候离人近。”绿衣小孩反驳道“太阳刚升出来的时候大得像车盖，而到了中午时却像个盘子一样大。这不是远的时候看起来小，近时看起来大吗？”蓝衣小孩马上说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里。这不是近时感觉热，而远时感觉凉的道理吗？”学者摇摇头，不能判断。两个小孩笑着说：“谁说你知识多呢？”我的脑袋灵光一闪，想出了答案。我上前一步说：“你们都错了，早晨和中午的太阳离地球的距离是一样的。为什么早晨的太阳看起来较中午时大呢？这是视觉误差。同一个物体放在比他大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中显得大。同样道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时太阳显得大。而中午太阳高高升起，广阔无垠的天空是背衬，此时太阳就显得小了。”他们用黑眼睛望着我，好像听懂了我的话。
我望着他们的眼睛，我明白了要善于观察事物，说话有理有据更要有实事求是的态度，看待事物有不同的角度。
读《两小儿辩日》感想作文字
读了《两小儿辩日》这篇文言文后，我已完全理解了这个故事蕴含的深刻道理。
他的大概意思是：孔子看到两个小孩在辩论，便问他们为什么？一个小孩说：”早晨太阳刚升起时离人最近！“，另一个小孩说：”中午太阳才离我们最近呢！“，之后他们各自也说出了自己的理由，但孔子也不知道真正的答案。
它写出了古人善于思考的精神，敢于向对方提出辩论，敢于说出自己最真实的道理。我很佩服两个小孩子，他们勇于自己的观点，有自己的独立与创新。孔子也是实事求是，并不是装作很有文学，而是谦虚向上，俗话说”知之为知之，不知为不知，是知也。“他就是这样的。
我认为，我们应该向他们学习。我们在学习上，太过于依赖老师和同学，很少发表自己的观点，我们应该互相交换自己的思维，一起学习共同进步。人们常说”学无止境“，是啊，像孔子这样的才子都还会谦虚学习，更何况我们呢！当然也应该努力学习，充实自己学习上的不足。
《两小儿辩日》是一篇好的诗，教给我们好多道理。只有我们和诗中的人有一样的精神，我们也会成为像他们一样的人。
读《两小儿辩日》感想作文字
孔子东游的时候看到两个小孩在辩斗，孔子问他们为何而在争论。两个小孩对早晨时太阳距离近还是中午时候太阳距离近而争论不休。当他们问孔子这个问题时孔子也没有能给出一个结论。
今天在再仔细的琢磨这个故事的时候，真的感觉这个故事告诉我们的远不止故事的本身。两个小孩之所以对同一个事物的出不同的结论的原因是他们评价事物的标准不同。一个小孩以视觉上的大小判断太阳距离我们的远近，当然得出早晨距离近因为早晨看起来大，中午距离远因为中午的时候看到太阳小。一个小孩以冷热判断远近，早晨感觉冷当然太阳距离远，中午是暖当然中午太阳距离近。
先不要追究两个小孩的评价标准是不是合理，或者说结论还不是正确。我们发现两个小孩对同一个事情的评价标准不同结果得到的结果不但不同而且是相反的结论。这个故事告诉我们一个道理，当人们的世界观价值观人生观不同的时候，对同一样的一件事情得到的结论就会不同。在以前不允许大家有自己的世界观价值观和人生观，所以人们对同一件事情不会产生不同的观点，我们说那个时候不尊重人性，应给每个人有自己价值取向，这才尊重人性。今天我们尊重人性，每个人可以有自己的价值取向，结果又出现了对同一个事情有了不同的声音不同的看法。我们大家又抱怨这个社会乱套了，没有统一的标准，大家又开始抱怨了。
我个人认为，每个人对事情有自己看法这是对的，但是一个社会应该有个共同的评价标准既普世的价值观。当各人的价值观与普世的价值观矛盾的时候要以这个普世的价值观来看待事物，而不应以自己的价值观判断事物。也可以通过普世的价值观来判断自己价值观的正确与否。今天社会大发展原有的普世价值观被打破而新的普世价值观还没有建立起来，所以人们就会出现不满的情绪。因此应该加强国民教育尽快的建立新的普世的价值观。
读《两小儿辩日》感想作文字
原文为红色字体,译文为黑色字体。
孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
孔子刀东方游学,见到两个孩子辩论,询问他们辩论的原因。
一儿曰:我以日始出时去人近,而日中时远也。”
一个孩子说:“我认为太阳刚刚升起时离人近,而正午时离人远。”
一儿以日初出远,而日中时近也。
另一个孩子认为太阳刚刚升起时离人远,而日中时离人近。
一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”
一个孩子说:“太阳刚升起的时候像车篷一样大,到了正午看起来就像盘盂一样,这。
不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗?”
一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”
另一个孩子说:“太阳刚升起的时候给人清凉的感觉,到了中午就像把手伸进热水里。
一样热,这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗?”
孔子不能决也，
读《两小儿辩日》感想作文字
《两小儿辩日》中的两个小孩儿敢于坚持自己的观点，有理论一的依据，并勇于和对方辩论，这种精神十分可贵。
孔子这个被古今中人一致认为是聪明绝顶的人，但他也有不会的时候，可见知识是多么的无穷无尽。
学无止境，像孔子那样的大学者也有不会的时候，我们又有什么理由不好好学习呢？
学海无涯，学无止境，知识是永无止境的，从现在开始让我们好好学习，活到老学到老。
“知之为知之，不知为不知，是知也。”这是一句我们熟知的孔子名言，反映了实事求是虚心请教的美好品质，也是孔子高尚品德的一个体现。学习了《两小儿辩日》，孔子的精神更在我心中留下了烙印。
孔子是我国春秋时期知识渊博的着明思想家，教育家在《两小儿辩日》中，面对两个孩子争论不休的问题，太阳到底什么时候离人近？什么时候离人远？孔子无法判断，因为当时的社会与如今相比科技十分落后，别说是天文望远镜了，连放大镜都没有诞生，根本没有一个人能解答，所以孔子面临两个选择：第一，胡乱说一个可信的蒙论骗孩子，已到嘲笑，第二，虚心诚实地坦白自己无法回答这个问题，遭到孩子们的嘲笑，可要知道，这件事一旦世人皆知，孔子的一世英名可能不复存在，让人们议论纷纷，嘲笑孔子，原来也不是学问十分渊博，而孔子毅然决然选择。
诚实是做人基本的准则，诚实是人生的命脉，是一切价值的根本，也许仅仅因为一次你的不诚实，失去了朋友，失去了身边一切人信任，被孤立，被冷落，被讨厌，所以诚实不容小觑。一则故事也让我们都明白了诚实的重要。
实事求是求知探索，这是我从《两小儿辩日》中学到的，这也是我们必须具备的品质精神，他们会帮助我们在人生路上获得，另外一些意想不到的惊喜，所以不要有时候不懂装懂，不要因为丢人而装的很有学问，这样只会失去身边的人，失去别人对你的信赖。
如果大家像孔子那样，向孔子学习，那么大家人人都是诚实的人，实事求是，学会了就是学会了，比遮遮掩掩，这样大家都会变成一个优秀的自己。
所以通过这篇课文，让我知道了懂就是懂，不懂就要去问去学，我们还要学会独立思考，大胆质疑。只有这样，才能取得更大的进步。
读《两小儿辩日》感想作文字
《两小儿辩日》是一则古代文言文，出自《列子・汤问》，主要讲了孔子在东方游学时，遇见两个小孩在辩斗，却也不懂是怎么回事，结果被两个小孩笑话的故事。读完了这则文言文，我不禁想起了一句名言：知之为知之，不知为不知，是知也。
“知之为知之，不知为不知，是知也。”，这句话出自《论语・为政》，大概意思就是：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是明智的态度。孔子面对不懂的问题，不但没有不懂装懂，误人入歧途，而且坦诚相告，不怕别人笑话，他的这种行为是值得让人敬佩、学习的，他被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊为至圣（圣人之中的圣人）、万世师表。却也能够还不掩饰自己的不知，真让人敬佩，在当今的社会上，这种人是非常罕见的，十万人中恐怕也没有一个，古往今来，恐怕也只有孔子了。
那两个小孩也有令人敬佩的地方，他们从不同的角度来看待太阳，而且善于辩论，好可以从对方的语言中获得更多的知识，丰富自己的不足，他们也没有坚持自己的观点，不会说“我的一定对，你的一定错。”这是我想起了以前学过的课文《画杨桃》，两小孩谦虚的学习态度，不断最求的上进心，是现代小孩学习时最需要的，没有上进心，就不可能有进步，所以说，学习一定要有上进心。
这则文言文含义深刻，里面的道理都是我们要紧记于心的、铭心刻骨的，如果真正的了解了这则文言文的真正含义，对自己以后做人一定有所帮助的。
读了这则文言文，我又对生活中做人的道理有了一定的认识，真的使我思绪万千……。
读《两小儿辩日》感想作文字
在读过《两小儿辩日》后，相信大家都被两个小孩子的细致观察所折服，但从另一个角度想，这篇故事也突显出孔子的实事求是和谦虚好学。大家都知道，孔子曾经说过：“知之为知之，不知为不知，是知也。”“三人行，则必有我师焉。”这些都体现了孔子的谦虚好学。谁有知识，谁那里有我们不明白或不知道的东西，孔子就拜谁为师。
我们都知道孔子是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家之一。他还是儒家学派创始人，世界最著名的文化名人。又称“文圣”。《两小儿辩日》中，孔子对两小儿的辩论不能准确说出谁更正确，他没摆出一副圣人的样子，而是实事求是说自己也不知道。这种精神是难能可贵的。而他的求学精神更值得我们学习。曾经听过这样一个小故事，孔子驾马车在路上行驶，见有一小孩子在路中间用石头摆了一座城，孔子要经过，便让小孩子靠边，谁知小孩子理直气壮的说，都是车绕城走，哪里有城绕车走的道理，孔子思考后觉得确实如此，便拜这个小孩子为师。
在生活中，我们也应该拥有孔子的谦虚好学，不耻下问的品质，遇到自己会的事，别人不会也不要骄傲，遇到别人会的自己不会的，也不要垂头丧气，实事求是的对自己做一个充分的认识，并虚心向他人学习，这样我们才能有更多更大的收获。
读《两小儿辩日》感想作文字
这篇文章讲的是：孔子到东方游学时，见到两个小孩子再争辩，便问他们争辩的原因。一个小孩说：“我认为太阳刚升起时离人近，而到中午时离人远。另一个小孩认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。一个小孩说：“太阳刚升起时大的像车盖，而到中午时则像盘盂那么大，这难道不是远的时候感觉小，而近的时候感觉大的道理吗？”另一个小孩说：“太阳刚升起时感觉凉，而到中午时感觉像是把手伸进热水里一样，这难道不是近的时候感觉热，而远的时候感觉凉的道理吗？”孔子不能判断。两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博的？”
这篇课文孔子是以实事求是的态度来对待这个问题的，虽然大家都说孔子知识渊博，但是也会有分辨不出的时候，正如孔子自己说的“知之为知之，不知为不知，是知也”。
就像有一个故事：从前有一个小和尚，他离开家乡到处寻找名师，想得到一些真正的修为。后来，他终于找到了一位高僧，并恳求高僧收他为弟子。高僧见他一片诚心，又天资聪慧，便收下了他。两年后，小和尚自认为学到了很多东西，得到了师父的真传，便不想再继续跟师父参禅拜佛了，于是就向他的师傅辞行，要下山去。高僧明白小和尚的心思，并没有阻拦，而是让小和尚拿来一个钵子，然后让他往里面装石头，装满为止。高僧问小和尚：“钵子装满了吗？”小和尚回答“满了，再也装不下任何东西了。”高僧便抓了把芝麻撒进去，然后晃了晃钵子，芝麻一会儿就不见了，接着又撒进一把芝麻，又晃了晃钵子，又不见了。“钵子满了吗？”高僧又问。小和尚忏愧地告诉师父：“看上去满了，可是还是能装下很多东西。”这时，高僧又取来一只杯子，让小和尚往里面倒水。小和尚看杯子满了，就想停止倒水。高僧却说：“不要停，继续倒。”结果杯子满了以后，多余的水都溢了出来。高僧这时候才让小和尚停止倒水，然后问他：“满了还装得下别的东西吗？”小和尚明白了师父的一片苦心，请求师傅原谅他的无知。
是的，这则故事就像《两小儿辩日》里说的一样，学习是无止境的。
《两小儿辩日》
1、学会本课3个生字，能根据课后注释疏能文意。
2、有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。
目标重难点：
预习：
1、读通读熟课文，注意文言文的断句。
2、思考课后习题。
3、搜集关于孔子的资料（生平、贡献、名言等）。
4、提出你不懂的问题。
教学过程 ：
一、背诵名言警句。
或：同学们都预习了课文，知道孔子吗？请讲一讲。
孔子他也说过许多精辟的话，直到今天还给我们深深地启迪，能背一两句吗？
二、师引入文章：
三、解题。
（一）师：题目是什么意思呢？
（二）生：两小儿讨论关于太阳的问题。
（三）根据题目，你可以提出什么问题？
（四）师梳理一下问题，两小儿争辩的理由是什么？观点是什么？
四、解文（小组学习讨论两小儿争辩的理由是什么？观点是什么？朗读，汇报）。
（一）了解两小儿各自不同看法是什么？
1、师：两小儿对太阳有不同的看法，各自的看法是什么呢？
2、生勾画。
3、反馈。
6、师板书：日始近、日中远、日始远、日中近。
（二）了解两个孩子各自的理由是什么？
1、师：两个孩子争论的理由有各自是什么呢？你们能找出这一段话吗？
2、找句子。
3、反馈。
4、师：你们能根据下面的注释说说这一段话的意思吗？生分四人小组学习。
（三）诵读。
读出语气，读出韵味，读出对比的感觉。抽读，比赛读，读出互不相让的感觉。
（四）你们能解答这个问题吗？
生自由发言，发表自己的观点。
师总结归纳：
（五）深入了解孔子，树立孔子形象。
1、师：孔子是怎么回答这个问题的呢？两个孩子又怎么样了呢？
2、生反馈：孔子不能回答，两个孩子笑着说，谁说孔子的知识又很多呢？
3、对孔子的回答，你们怎么想？
4、生：孔子那种知道就知道，不知道就不知道的精神，值得我们学习。
5、师总结。学无止境。
五、背诵这个故事。
《两小儿辩日》教案
1、读准每个字的读音，注意停顿。
2、正确流利地朗读课文，背诵课文。根据课后注释联系上下文，了解故事内容。
3、能从课文中体会到学习必须专心致志、不可三心二意的道理，学习孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
课前准备：
1、布置学生查找太阳离我们远近的科普资料。
2、多媒体课件。
教学时间：
一课时。
教学过程：
师：同学们，我们以前都学习了有关孔子的哪些课文和格言？介绍他是一个极有名的学问家、政治家、教育家、思想家等）孔子这么有学问，可是有一次，他在周游列国时，却被两个小孩的一个简单的问题给难住了，你们想知道孔子遇到什么难题了吗？今天我们就学习《两小儿辩日》。
板书课题，齐读课题，说说题目是什么意思？（重点理解“辩”字）。
1、自由读课文，凭自己的理解说说课文主要讲了一件什么事？（考查学生对古文的感悟能力）。
2、想想我们是怎样学习《对弈》的？
一是要理解重点字词；二要读出诗文韵味；三要感悟人文内涵（意境、感情、哲理）。
1、自由读课文，找出不认识的字，通过查字典解决。
2、同桌互相读文，纠正字音。
3、学生对照注释，自己理解课文，记下不懂的问题。
一课时。
教学流程：
1、师范读课文。
2、自由读。（读出朗读节奏）。
3、指名读。
4、集体读。
5、学生质疑，从文中找出不懂的字、词、句，小组合作。
预设：汤：热水去：距离以：认为。
东：向东为：同谓说知：同智，智慧。
一儿以日初远，而日中时近也。（省略句）。
明确：太阳离人的远近。
2、他们各自的观点是什么？
明确：小儿甲：日初近，日中时远。
小儿乙：日初远，日中时近。
3、支撑他们观点的理由是什么？
明确：视觉/触觉。
1、这场争辩结果如何？有无胜负？
明确：没有胜负，作为裁判者的孔子“不能决也”。
2、作为裁判者的`孔子为何不随便下个结论呢？
明确：实事求是，大量事实表明，做学问、做人一定不能不懂装懂，否则后患无穷。
3、对与文中的人物，你最喜欢哪一位？给你一个机会，你想对他说什么？
预设：两小儿：
（1）勇于探索和创新的精神；
（2）独立思考，大胆质疑的精神；
（3）看问题不能片面，被事物表象所迷惑。
孔子：
（1）人再有学问也会有自己不懂的地方，“活到老，学到老。”
（2）实事求是的精神。
通过本堂课的学习，你对自己今后的人生或学习有何新的打算？
师小结：听了几位同学对自己以后的规划，从你们的话语中老师感受到了真诚，心动不如行动，老师希望同学们都能有目标的认真踏实朝着自己的人生规划迈进！
《两小儿辩日》教案
“积极倡导自主、合作、探究的学习方式，努力建设开放而有活力的语文课程”，这是新的课程标准明确提出的基本理念。
选自《列子·汤问》的《两小儿辩日》一文属于传统经典篇目，但它出现在新课程标准与理念统摄下的新教材中，教学设计就应该跳出传统教学的框子。
为此，在教授此课时，我尝试设计以学生的活动为主线的教学方案，让学生能够用自己的眼睛去观察，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表达，力求达到“积累文言词语，理解本文寓意”的教学目标 ，力争在教法上有新的突破。
以新课程标准倡导的新理念为主要内容的教育教学改革正如火如荼的开展，我校领导积极抓住这一契机，不惜花费大量的人力、物力，于今年三月带领高、初中教师北上河北衡水、南下江苏洋思取经学习；他们还亲自驱车前往陕西师大拜访“诱思探究”教学理论的创始人张熊飞教授，把最新的教育理念传授给教师。至此，全校自上而下掀起了探究学习和课堂教学改革的高潮，在这种轰轰烈烈的教改氛围中，每位教师都深深地感到，改尚恐不及，不改则更无立身之处。
作为一名一线教师，我切实体会到：落实新的教育教学理念，关键在于课堂。为此，在教授经典古文《两小儿辩日》一文时，我特意设计了一套全新的为初一学生所乐于接受的教学形式。适逢市教研员李亚红等 一行三位专家到我校检查新教材课改进展情况，听了我这节课；当时陪同听课的还有我校教学副校长和语文组同仁，共计十位老师。
1.整体感知，疏通文义
怀着满腔的激情，迈着自信的步伐，我踏进了初一七班的教室。“同学们，上学期，我们学习了《论语》十则，其中有一句是：‘知之为知之，’…….”“‘不知为不知，是知也。’”学生异口同声地随声附和。看到大家情绪高涨的样子，我很满意，接着讲下去：“这句话是讲做人要谦虚谨慎，不要不懂装懂。孔子还说过：‘听其言而观其行’，即要从这个人的所作所为去判断他是否言行一致，那么，孔子所做是否如其所说呢？《列子》中的一个故事告诉了我们答案。请同学们朗读《两小儿辩日》一文，并借助课下注释，也可以与同桌讨论，看谁能疏通一下这篇课文？”
课堂顿时活跃起来，大家有的眉头紧蹙，认真思考；有的大声诵读，书声琅琅；有的激烈争论，各不相让…….几分钟后，一名男生勇敢地走上讲台，疏通课文。他话音刚落，马上有一学生站起来纠正说：“孔子东游中的‘游’不是‘旅游’的意思，而应为‘游学’。”我表示肯定后，又趁势问到：“‘汤’古意为‘热水’，哪个成语中有此义呢？”略作沉思之后，几位同学脱口而出：“‘赴汤蹈火’。”看到大家探究的兴趣已萌发， 我又因势利导：“两小儿辩日的焦点在哪里？为什么会有不同结果？”一石激起千层浪，同学们如出笼的小鸟，叽叽喳喳，热火朝天地发表着自己的看法，他们认为两儿辨日的焦点在于太阳距离地球的远近，一儿是用眼睛看到的，一儿是用体温感觉的，所以会得出不同的结果。我随即以简洁的词语板书：
日始 日午
一儿：近 车盖 远 盘盂 视觉 独立思考
一儿：远 苍凉 近 探汤 触觉 勇于置疑
这样，既紧扣课文内容，又使大家一目了然。
2.深入探究，研读赏析
然后，我请三位同学分角色朗读课文，他们抑扬顿挫的朗读，把文中的韵味淋漓尽致地表现出来，其他同学也随之深深地融入到课文所创设的情境中。
看到大家意犹未尽的神情，我提出新的问题：“两小儿笑曰”中的‘笑’是什么意思？”两三分钟沉静后，大家纷纷举手。
生1：“这是自豪的笑，两小儿认为他们的问题难倒了大思想家孔子，他们感到很自豪。”
生2：“这是嘲讽的笑，因为人们都认为孔子无所有知，无所不晓，但两小儿发现并非如如此。”
生3：“这是痛苦的笑，因为像孔子这样的大学问家都回答不了他们的问题，天下还有谁能解答呢！”
…….
大家的争辩愈来愈激烈，热情一浪高过一浪，我归纳道：“每位同学的见解都很正确，只要大家言之成理，就应给予肯定。那么，我们又如何理解‘孔子不能决’一句呢？”
生1：“说明了孔子一是一，二是二，很诚实。”
生2：“孔子那么有学问的人还有不懂的知识，说明知识是无穷无尽的，我们应该‘学海无涯苦作舟’。”
生3：“说明金无足赤，人无完人。”
生4：“认识事物的角度不同，得出的结论就不同。”
生5：“应该学习两儿独立思考，勇于质疑的精神。”（完成板书：独立思考，勇于质疑）
……
这次的发言毫不逊色于前次的辩论，大家各抒已见，争先恐后，听课的老师也都微笑颔首，课堂气氛达到了意想不到的高潮。
3.延伸迁移，创新拓展
我又趁热打铁，顺理成章地把教学引入到“拓展、迁移”环节：“假如你是掌握了现代科学知识的孔子，你会对这两小儿说些什么？让我们共同表演一出《新两小儿辩日》。”顿时，课堂沸腾了起来，大家踊跃举手，有的同学急得甚至站了起来。我把讲桌搬到教室一侧，空出地方做临时舞台。三位同学初生牛犊不畏虎，落落大方地走到前台表演起来：
生1：“今天早上我上学时看到太阳像车篷那么大，中午放学时太阳却像个小盘子，你说，太阳不是早上离我们近而中午离我们远吗？”
生2：“不对不对，今天早上我上学时还穿着毛衣，中午放学时我只穿了件衬衣还觉得热，应该说太阳早上离我们远而中午近才对呢”。
“不对不对！……”
正当“两小儿”唇枪舌剑的时候，扮演孔子的生3摆出一副智者的样子，慢悠悠地走了过来：
“你们两个说得都有道理，只是观察的角度不同。其实早上地球表面有云气，透过云气看太阳就显得大些；而中午云气散去，太阳自然就会显得小些，这是我们视觉上的一个错觉。再者，太阳早上斜射，我们自然就会感到凉些；而中午直射，我们就感到热些。其实，太阳不论早上还是中午，离我们地球的平均距离都是14960万公里。”
“哇——”教室中发出一片惊讶声，大家都为这位睿智的“小孔子”掌握的现代科学知识所折服。
生2立刻做鞠躬致敬状：“孔子就是孔子，不愧是才高八斗，学富五车，佩服佩服！”
课堂上立刻爆发出一阵笑声，随即是一阵热烈的掌声，整节课在听课老师的颔首默许中结束。
1、一位哲人说过：“给我一个支点，我可以撬起地球。”在设计本课时，我巧妙地让三千多年前的孔子灌输进现代科学知识，配以学生惟妙惟肖的表演，使大思想家栩栩如生，鲜活地走到我们面。我惊奇地发现，学生童稚的内心世界是如此之多彩多姿。从他们流畅的语言﹑丰富的表情﹑协调的动作上，我可以参透到他们预习是多么的认真，体验到他们成功后又是多么快乐；也深切感受到换一种教法﹑放手让学生尽情去展示自我的妙处。只要给他们一把钥匙，智慧的大门就会敞开在他们面前。
2.再老的课文，只要肯花心思，总能找出新的角度，上出新意。成功与否，关键在于自己对教学有没有更高的追求。
3. 再新的设计，如果脱离了双基的落实，脱离了学生的实际，就不能算是好的设计。任何时候都不能被新的想法冲昏头脑，而导致课堂流于形式。
两小儿辩日
教学目标：
1、能根据课后注释疏通文意。
2、有感情地朗读课文，背诵并表演课文。
3、学习古人为认识自然、探索真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
教学过程：
一、导入新课。
1、同学们，在上课之前老师首先要考考你们，你们知道哪些名人名言？
2、老师也要送给你们三句名言：（1）温故而知新，可以为师矣。（2）学而不思则罔，思而不学则殆。（3）知之为知之，不知为不知，是之也。
谁愿意来读一下。
3、你们知道这三句名言的作者是谁吗？
4、齐读。
5、今天这节课我们就要来学习一个有关孔子的小故事。齐读课题《两小儿辩日》。
6、什么叫“辩日”？（两个小孩在讨论有关太阳的问题。）。
7、那么两小儿争辩的观点是什么？理由是什么呢？请同学们打开书本。
二、初读课文。
1、因为这是一篇古文，与我们往常学的课文不大一样，所以要想回答问题，首先要读通课文，还要读懂课文。
2、你可以通过哪些方式读懂课文？
3、（1、看注释 2、想一想，猜一猜 3、看图）。
4、下面就请同学们自由朗读课文，读通顺后再采用你喜欢的方式想想句子的意思，最后再在小组里讨论刚才老师提出的问题。
（评点：通读课文，整体感知，引导学生进行探究，用“两小儿争辩的观点是什么？理由是什么呢？”的问题，从课文中提取相关的信息，并进行教学信息的反馈，以便教师及时掌握学生的读书情况，既达到了整体感知课文的目的，又有的放矢地激发了学生深层次赏读课文的兴趣。）。
三、学习课文。
1、两小儿对太阳各自不同的看法是什么？哪一小节告诉我们了？（多媒体出示第二小节）。
2、谁愿意字字清楚，句句响亮地为大家把第2小节读一遍。
3、师小结：通顺并不等于快。听老师读一遍，体会老师的读与刚才那位同学有什么不同？该停顿的地方要停顿。老师在什么地方作了停顿？（多媒体出示停顿符号）。
4、学生自由练习朗读。
5、谁愿意来读？齐读。
6、师小结：文言文长句要适当的停顿，这样才算是读通顺。
7、谁能根据下面的注释说说这段话是什么意思？两小儿各自的意见到底是什么？
（一小儿认为太阳刚出来的时候离人近，而到了中午的时候离人远。另一小儿认为太阳刚出来的时候离人远，而到了中午的时候离人近。）。
8、两个孩子争论的理由又各是什么呢？你们能找出这一段话吗？
反馈第三、四小节。
9、谁能根据下面的注释用自己的话来说说他们各自的理由？
（一个孩子说：太阳刚出来的时候像车盖那么大，到了中午就像盘盂那么大，这不是远的事物小，近的事物大吗？一个孩子说：太阳刚出来的时候天气比较凉，而到了中午的时候就像手放进热汤里一样，这不是热的事物挨得近就热些，远的事物离的远就凉些吗？）。
10、那怎样才能读好这两段话呢？你认为应该在什么地方作停顿？（多媒体根据学生回答出示停顿符号。）。
11、作者写两个孩子的对话时用了什么句式？那应该怎么读能读出反问的语气，读出互不相让的语气呢？自由练读。
12、请生朗读。
13、同学们你们想不想亲眼看看两小儿争辩的场面？（多媒体出示两小儿争辩场面。）。
14、你觉不觉得画面少了些什么？（少掉了声音）那你能不能为刚才的画面配上音呢？小组自由练习为画面配音。
15、请生为画面配音。（第一组有字幕提示，第二组无字幕。）。
17、小小的问题居然难道了大教育家孔子，真是一个有趣的故事。老师想和你们一起合作通过朗读再来回味一下这个故事。老师读对白，男生就是第一个小儿，女生是第二个小儿。
（多媒体出示课文内容）只是老师对课文内容作了一点细小的改动，我在古文里应该是“吾”和“余”所以，我把文中的“我”改成了“吾”，另外争辩就要像争辩的样子，为什么文中在第二小节只写了一个人的语言，难道是故意欺负另一个孩子吗？为了还他们一个公平，所以我这样改了“一儿也辩曰”。
18师生分角色朗读。
四、剧本表演。
2、请同学们拿出练习纸，《新两小儿辩日》剧本表演。
（时间：古代的某一天。
地点：路边的大树旁。
人物：小儿甲 小儿乙 孔子。
旁白：孔子去东边巡游的时候，看见两个小孩在争论不休，于是就走上前去询问原因。（幕起）。
孔子（摆摆手，示意两人停下。）：你们在争论什么呀？
（幕落）。
(评点：引导学生把自己置身于“故事”中，进行理解与体验，不但那能激发学生的兴趣，把课文的语言转化成自己的语言，还能促使学生思考文中所蕴含的道理。)。
五、作业。
1、故事表演完了，那为什么太阳刚出来是凉，而中午时比较热呢？为什么太阳刚出来是离人近，中午时离人远呢？两千年前的孔子和两小儿不知道，但在科学发达的今天，我们完全有能力解答这个问题。老师就通过查阅资料了解了其中的一点原因，那就是：（多媒体出示：因为早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地，在相同的时间和相等的时间里，直射比斜射热量大。所以太阳刚出来是凉，而中午时比较热。我还把它写成了文言文的形式：日初出时斜射大地，故沧沧凉凉；及日中，则直射大地，故热如探汤也。）请你课后也去查阅有关资料找找原因，然后也学着老师的样子用文言文的形式告诉孔老夫子。
（评点：教材是学生学习语言的资源，但在信息社会中，教材显然不是学生获得知识的唯一资源，教师必须积极拓展新的领域，引导学生从教材向课外阅读，增加学生的阅读量，扩大知识面，提高学生学习语文能力及运用能力。）。
2、老师一开始为你们出示了三句孔子的名言，想想这三句话是什么意思。
(总评：这一教学设计渗透着“新课标”关于阅读教学的新理念。它目标明确，重点突出，可操作性强。它关注学生的发展，力图培养学生的阅读兴趣，既注重合作是学习，又注重发展学生的审美个性；既尊重学生的主体地位，有充分发挥教师的主导作用；既强调了文言文阅读教学中的“言”，即积累文字法、词法等知识，构建其知识结构，又不淡化文言文阅读教学中的“文”，即从文本中获取审美体验。)。
《两小儿辩日》教案
1．读准每个字的读音，注意停顿。
2．正确流利地朗读课文，背诵课文。根据课后注释联系上下文，了解故事内容。
3．能从课文中体会到学习必须专心致志、不可三心二意的道理，学习孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
1．布置学生查找太阳离我们远近的科普资料。
2．多媒体课件。
一课时。
师：同学们，我们以前都学习了有关孔子的哪些课文和格言？介绍他是一个极有名的学问家、政治家、教育家、思想家等）孔子这么有学问，可是有一次，他在周游列国时，却被两个小孩的一个简单的问题给难住了，你们想知道孔子遇到什么难题了吗？今天我们就学习《两小儿辩日》。
板书课题，齐读课题，说说题目是什么意思？（重点理解“辩”字）。
1．自由读课文，凭自己的理解说说课文主要讲了一件什么事？（考查学生对古文的感悟能力）。
2．想想我们是怎样学习《对弈》的？
一是要理解重点字词；二要读出诗文韵味；三要感悟人文内涵（意境、感情、哲理）。
1．自由读课文，找出不认识的字，通过查字典解决。
2．同桌互相读文，纠正字音。
3．学生对照注释，自己理解课文，记下不懂的问题。
出示测试题，各小组抢答积分，评出优胜学习小组。
1．回答下列词语在文中的意思。
游：其：为：也：
如：此：乎：
2．两小儿在辩论什么？（太阳大小？太阳冷热？太阳远近？）根据学生的回答，相机引导读好两小儿的话，理解句子的意思。
1．各组提出分歧较大的问题以及不懂的问题，同学交流讨论。（。
2．你同意他们的意见吗？用科学知识解答两小儿提出的问题。（根据学生回答引导学生课下收集资料，将课内学习延伸到课外。）。
3.相近句子比较分析。
4速度速记，3分钟记忆开始。（因为我校已经开展了这项训练。）。
两小儿辩日原文及翻译两小儿辩日赏析
1．本文选自《列子·汤问》。《列子》相传为战国时郑国人列御寇（约公元前450—公元前375）所著，其中保存了许多先秦时代优秀的寓言故事、民间故事。
2．孔子（公元前551—公元前479），名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。他的一生言行被他的学生编成《论语》一书，留传于世。
3．太阳什么时候离人们近些？
太阳是在中午离人们近些呢？还是早晨和晚上离人们近些呢？早晚看到的太阳比中午大都是由于人们的错觉；中午阳光比早晚热是由于中午阳光直射，阳光在大气里走过的路程较短，热量被吸收少。首先，我们应该搞清楚在中午和早晚的时候，人们观测太阳的距离为什么会不同。原因很多：（一）地球是球形，不断地自转。如若地球除了自转没有其他运动，而且自转轴与太阳和地球间的直线垂直，则对于在赤道上的人来说中午太阳总比早晚近，也就是说近的距离相当于地球的半径6400公里。（二）地球的纬度的不同，观测的人不一定在赤道上。纬度愈大即离赤道愈远，太阳在中午和早晚的距离差愈小。（三）地球不只自转，也绕太阳公转，自转轴和公转轴成235°角。自转轴的方向变化很慢。因此中午太阳在天空的高度一年内不断变化。（四）地球公转轨道是椭圆形，所以地心和日心的距离逐日变化。（五）日出日落时间在一年中逐日变化着，同一天的日出日落时间又随纬度而不同。（六）由于地球自转轴方向很慢的变化和行星引力对地球公转轨道所产生的影响等原因，地心和日心最接近的日期并不固定。（在目前日心和地心距离最近的日子是一月二日，此后每千年往后推移17天半。）考虑到上述原因，可以推出适当的公式来计算中午和早晚太阳和观测者的距离差。必需的资料可由天文年历查到。计算结果如下：对于北纬40度如北京来说，目前每年从一月二十二日到六月五日中午太阳比日出时远，二月初远1000公里，三月初远4000公里，四月初远达6400公里，以后差别减少到零。六月五日之后中午太阳比日出时近，七月初近5800公里，九月中近达16000公里，以后差别减少到第二年的一月二十二日。午和晚的差别情况大不相同，从八月一日到十二月十五日午比晚远，其余七个半月午比晚近，四月中近达17000公里。……上面的计算于1954年所作。但由于第六原因在短时间内影响很小，所以上述计算结果对今后一百年仍适用。由此可见，一切现象必须用科学来解释，才是正确的。
（戴文赛《中午太阳是否比早晚离我们近》）。
4．早晨近而冷、中午远而热的原因何在？
早晨较中午太阳看起来大些，是不是早晨太阳离我们近而中午离我们远些呢？不是的。
在一定的条件下，人对物体的视觉会发生错觉，一个物体在一些小的物体中间看起来就显得大些，而一个物体在一些大的物体中间看起来又显得小些。
同理，早晨的太阳，只有地平线上一角是天空，而其余部分是以树木、房屋等做它的背衬，而在中午时，太阳在头顶上是以大得无比的天空做它的背衬，所以看起来中午的太阳就比早晨的太阳显得小些。
另外，我们看白色图形比看同样大小的黑色图形要大些。这在物理学上叫“光渗作用”。当太阳初升时，四周天空是暗沉沉的，因而太阳显得明亮，而在中午时，四周天空都很明亮，相对之下，太阳与背衬的亮度差没有那样悬殊，这也是使我们看起来太阳在早晨比中午时大些的原因。总之，在早晨和中午太阳离我们的距离是一样的，所以其大小也是相同的，而看起来早晨的太阳比中午时大些是因为眼睛的错觉。
中午时较早晨热，是因为中午时太阳光是直射在地面上，而早晨太阳光是斜射在地面上，可以看出太阳光直射时，地面和空气在相同的时间里、相等的面积内接受太阳的辐射热较早晨太阳光斜射时多，因而受热最强。所以中午较早晨时热。
而实际上，天气的冷热主要决定于空气温度的高低。影响空气温度的主要因素，是由太阳的辐射强度所决定的，但太阳光热并不是直接使气温升高的主要原因。因为空气直接吸收阳光的热能只是太阳辐射总热能的一小部分，其中大部分被地面吸收了。地面吸收了太阳辐射热后，再通过辐射、对流等传热方式向上传导给空气，这是使气温升高的主要原因。
总之，每天中午较热，早晨较冷，并非太阳离我们地面有远有近之故。
两小儿辩日
教材分析：
本文是一片寓言故事。文章叙述了古时候，两个小孩子凭着直觉，一个认为太阳早晨离人近，一个认为太阳中午离人近，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能做出判断。
教学目标：
学会本课3个生字，能正确读写下列词语：汝、盘盂、沧沧凉凉、探汤。正确熟练地朗读课文。背诵课文。能借助注释读懂句子意思。能用自己的话讲这个故事。理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。能结合课文内容提出不懂的问题，多角度地谈自己对课文的感悟。
教学重、难点：
初步感悟古文的语言特点。字、词古今不同使学习本文的难点。
教学构想：
课前，可不知学生查阅本文所涉及的科学常识。课上，学生先读通课文，根据注释初步理解每句话的意思，对学生不懂的教师可稍作点拨，使学生能贯通上下文。反复诵读，理解故事内容，用自己的话讲一讲故事和所蕴含的道理。
教学准备：
投影片。
教学时间：
2课时。
第一课时。
教学内容：
读通课文，根据注释初步理解每句话的意思。
学生学习过程：
一、谈话激趣，导入学《》。
１、现在我们学习这组课文的第二篇文言文《》(板书课题)。
２、课题中的“辩”辩论的“辩”，谁能说一说题目的意思?
３、看到这个题目，再看一看课文插图，你猜一猜文章中会写什么事。
４、那么，这两个小孩到底在辩论太阳的什么问题，他们在对老人说什么，渎懂了课文就全知道了。
二、把课文读通顺。
１、试读课文。这篇文言文比《学弈》浅显一些，好读一些，请同学们自己尝试着读一遍，知道哪些字不认识，哪些词句不好读，一会儿老师范读，注意听好。
２、教师范读一遍。领读两遍。
３、自己练习朗读。把字音读正确，把句子读通顺。
４、同桌互读互评(两遍)。
三、识字。
１、出示投影：
２、读词语，带点的是生字，多读几遍。汝盘盂探汤沧沧凉凉。
《两小儿辩日》教案
3．培养学生质疑问难，探究知识的兴趣，激发学生的创新热情。
2．结合课文中的书下注释提示合作读文，能掌握课文的大意。
1．培养学生质疑问难，探究知识的兴趣，激发学生的创新热情。
一课时。
1．师范读课文。
2．自由读。（读出朗读节奏）。
3．指名读。
4．集体读。
5．学生质疑，从文中找出不懂的字、词、句，小组合作。
预设：汤：热水去：距离以：认为。
东：向东为：同谓说知：同智，智慧。
一儿以日初远，而日中时近也。（省略句）。
1．文中两小儿为什么在争辩？
明确：太阳离人的远近。
2．他们各自的观点是什么？
明确：小儿甲：日初近，日中时远。
小儿乙：日初远，日中时近。
3．支撑他们观点的理由是什么？
明确：视觉/触觉。
1．这场争辩结果如何？有无胜负？
明确：没有胜负，作为裁判者的孔子“不能决也”。
2．作为裁判者的孔子为何不随便下个结论呢？
明确：实事求是，大量事实表明，做学问、做人一定不能不懂装懂，否则后患无穷。
3．对与文中的人物，你最喜欢哪一位？给你一个机会，你想对他说什么？
预设：两小儿：（1）勇于探索和创新的精神；
（2）独立思考，大胆质疑的精神；
（3）看问题不能片面，被事物表象所迷惑。
孔子：（1）人再有学问也会有自己不懂的地方，“活到老，学到老。”
（2）实事求是的精神。
通过本堂课的学习，你对自己今后的人生或学习有何新的打算？
师小结：听了几位同学对自己以后的规划，从你们的话语中老师感受到了真诚，心动不如行动，老师希望同学们都能有目标的认真踏实朝着自己的人生规划迈进！
《两小儿辩日》
1.你们知道孔子吗？(简单介绍孔子)。
2.孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也”，也就是说要谦虚实在，不能不懂装懂。孔子又说过看一个人要“听其言、观其行”，也就是说，从这个人所作所为去判断一个人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之，不知为不知”呢？刚好，《列子》中有一个故事告诉了我们。
3.板书课题，解释课题。他们到底在辩论什么呢？
二、读通课文。
1.试读，将读不准的字画出来。
2.指名分小节读，集体纠正读错的字音，读破的语句。
3.学生齐读。
三、精读课文。
1.出示挂图或放映投影片，教师范读，学生听读，思考他们在辩论什么问题。
2.四人小组合作学习，先借助注释自由读课文，找出不懂的地方，然后分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色练习朗读课文。
3.组织交流。结合学生不懂的地方，教师相机点拨。
4.背诵课文，复述故事。
四、研读课文。
1.为什么这两个小儿会有相反的看法呢？引导学生结合课前搜集的资料回答。
2.假如你是“孔子”，当然你是掌握了现代科学知识的“孔子”，你会对这两个小孩说些什么呢？现在我们就来练习表演《新两小儿辩日》。
3.分旁白、孔子、一儿、另一儿四个角色，四人小组合作练习创造性表演，教师巡视指导。
4.组织交流，一小组表演，其他同学做评委，结合学生的评议，教师可提出自己做孔子和学生合作表演，在表演中相机点拨课文所蕴含的道理。
五、识记生字，指导书写。
两小儿辩日
《》是一篇文言课文。讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理，并大胆质疑的科学态度；也说明了知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应该实事求是的道理。设计理念：
借助《》这篇文章，学生将初步感受到文言文的语言特点，产生学习文言文的兴趣，了解祖国悠久灿烂的文化，增强学习祖国语言文字的信心，并为今后学习文言文打下基础。
1．初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。
2．根据课后注释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争达到“熟读成诵”。
3．感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。在教法上准备通过有效的诵读解读古文的意思,感受古文的意韵,品味古文的特质。
1．在疏通文意的基础上，读出古文的韵味。
2．理解孔子实事求是的学习态度和两小儿勤于动脑，大胆探索真理的精神。
多媒体课件。
预习课文。
一课时。
1、“辩”字入手，导入课题。
2、齐读课题。说出课题的意思。并引导学生体会文言文的特点“简”。
师：简，文言文行文简练。我国古代重要典籍大多是用文言写成的，其中许多不朽的作品历来以简约精练著称。
1、讨论归纳学习文言文的方法。
师：面对如此行文简练的文言文，同学们都有哪些方法来学习它，来理解它？
2、学生自读课文。
师：接下来请同学们用自己熟悉的学习古文的方法来自读课文，看看你自己能读懂些什么。注意读准字音，有不懂的地方标记下来，在接下来的讲解中重点听。（出示课件中自读提示。）。
师：在读的时候与白话文相比有何感受？有什么困难吗？
师：文言文在古代是没有标点符号的，现在你们看到课本上的标点符号都是后人自己加进去的，读文言文要注意两点，一要慢，二要停顿的当。这样才能读得通顺流畅，读出古文的韵味。现在请听老师是怎么读的，老师读的时候在什么地方停顿了，注意用单斜线标记出来。
4、教师范读，指导学生找到停顿点，感受文言文的节律，读出节奏。（出示课文停顿点课件）。
5、学生自行练读一分钟后齐读正音。
1、学习第一段，由学生说出整句话的含义，在理解文意后，达到熟读成诵，重点引导学生理解“游”和“斗”，使学生分辨出“说”和“辩”的区别，从生活积累中感受“辩斗”的气势，为语感训练作准备。
师：孔子东游，游是什么意思，是游玩的意思吗？
师：辩论和说话一样吗？
师：回想平时你们在和别人争辩的时候是用怎样的一种语气？
师：所有同学把课本合上，跟我背“孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
小结：多好，把文言文的意思弄懂后，很容易就可以根据意思背诵出来，文言文也不是很难，消除学生学习文言文的畏难情绪。
2、学习二至五段，引导学生弄清两小儿“辩斗”的内容，分清“辩斗”的观点和理由。
（1）师：下面请同学们完成两项任务。（课件出示）。
第一，用不同的符号画出两小儿“辩斗”的内容；
第二，看看两小儿的观点分别是什么？又各自说出了什么理由呢？
（2）师引导学生弄清的观点及理由，两小儿针对太阳在不同时间与地球距离的远近摆出截然不同的观点，指导学生用肯定的语气读出两小儿各持己见、互不相让的态度。重点讲解“车盖、盘盂”，并通过观看实物图片使学生更直观理解。
师：谁来说说两小儿的观点？（板书总结）。
师：两小儿的观点刚好怎么样？一个远，一个近？相反，好，大家再来读读第二、三段，感受一下这种反差，注意读出争辩时认为自己是对是那种肯定的语气。
小结：
师：原来啊，两个小孩在争论太阳早晨和中午哪个时候离人近，哪个时候离人远。那么他们又各自摆出了什么理由呢？一儿曰。。。
师：第一个小孩的理由是什么？谁来用自己的话说说？
师：你在古装电视节目中见过车盖吗？是什么形状的？有多大？给大家比比？（课件出示车盖图片）。
师：那盘盂是什么？古代盛水的器具。有多大？比给我看看？
（课件出示盘盂图片）。
师：一个小孩说了，太阳刚升起来的时候像车盖一样大，而到了中午的时候只有盘盂那么小，平常我们再看东西的时候是“近大远小吗？”这个小孩说的有道理。来，我们把自己当成这个小孩，读读他的话。
师：沧沧凉凉是种什么感觉？在什么时候会感觉到沧沧凉凉呢？
什么叫探？谁来做做探的动作？
汤是什么？是我们今天吃饭时喝的汤吗？
师：现在大家试想自己把手伸进滚烫的热水里，然后把那个动作做出来。
师：感觉到烫了吗？好，现在带着刚才想象到的感觉，我们来一起读读这个小孩说的话。一儿曰：。。。。
师：另一个小孩说了太阳刚出来时清清凉凉的，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，大家再想想，冬天我们烤火的时候是“近热远凉”吗?这个小孩说的也有道理。
师：所以这个小孩说得也有道理。
1、用白话文进行辩斗。
2、用文言文进行辩斗。
师：白话文辩得不错，那要是用古文来一次，效果一定更好。怎么样，先同桌试一试。（同桌练习，学生推荐两名同学辩论。）。
3、全班“齐辩斗”。男女色分角色辩斗。
4、小结明理，引导学生体会两小儿善于观察。得出观察角度不同，看一个问题出发点不一样，而结果不同。
师：太阳是远是近，两小儿各有不同的结论，其根据是什么？
师：两小儿为什么会有不同的看法？
师；从两个小孩身上你们看到了什么？
1、学习第六段。引导学生体会孔子实事求是的态度。
师：孔子不能决也，同学们，你们来说说你们了解的孔子？
师：孔子这个古代博学多才的大家，面对两个小孩的问题，他是什么态度？
师：没有，因此，我们要像孔子学习。
师：在2500年前的孔子不能决也，你能说出正确的答案吗？太阳离地球的远近到底如何呢？（出示课件太阳地球图片）。
2、学习最后一段。两小儿见孔圣人不能裁决，笑曰：“孰为汝多知乎?”，这句话也采用反问句式，让学生重点理解两小儿对孔子的态度，明确两小儿的笑并无讥讽之意，指导学生读出活泼、轻松的语调，以表现小儿的天真可爱。
师：两小儿的“笑”是怎样的笑呢？
师：一起读出小孩的活泼、天真可爱的语气。
师：这篇课文我们就讲完了，从这学习到了在生活中要善于观察，在求知时要实事求是的，最后请同学们带着对两个小孩的佩服，对孔子的敬仰，在优美的古琴声中再读一遍课文。
一儿一儿。
日初出近（大）远（凉）。
日中远（小）近（热）。
孔子不能决也实事求是。
陈宁。
两小儿辩日扩写
公元钱xx年的一天阳光明媚,大教育家孔子正去东方的一户人家说教。
在路上突然见到两个身穿华丽丝绸的小男孩在激烈地争辩着什么？孔子轻轻走向前问：“请问两个小童你们争啥？”两个小童看到孔子,知道他是当代很出名的老师，便急忙一口同声地说：“俺俩争辩太阳啥时离地近，啥时离地远呢？”两个小孩刚说完，还没等孔子发话，其中一个小童就鼓起红扑扑的脸蛋气急败坏地叫到：“啊！我今天气极了，他就不相信我！我说他错就不理我，还对我比手划脚，要和我打起来了。”另一小童听到这番话，牙齿咬得吱吱响说：“我的才对嘛！难道你想找揍啊！”其中一个小童因为有孔子在身边，又理直气壮地喊到说：“哼！我的才对！”孔子听到这，怕出事，急忙说：“有话好商里吗？我来帮你们判断到底谁对谁错？”两小孩听后连声说好。
第一个小孩跳到身旁的大石头上，先抢着说：“我觉得啊，太阳刚出来时离地近一些，而中午太阳升到正天空时离地远一些。他刚说完另一个小孩就迫不急待地向前跑了两步站在孔子面前背着双手自豪地说到：“我认为他的不对，应该是日初出时更远，中午时近也。孔子一听，想了想，弓下腰，微微笑着问：“你们俩为啥认为是这样呢？”
两个小孩认真想了几秒后都抢着说。孔子听不清，就让第一个小孩先说。第一个小孩说：“太阳刚出时大得像伞盖，中午时分却小如酒杯，难道这不是远的小，近的大吗？孔子一听点点头。接着第二个小孩说：“太阳刚出时阴阴冷冷，到了日中则十分炎热，难道这不是近的热而远的凉吗？”孔子一听觉得也有理，所以又点点头。
这时两个小孩异口同声地问到：“孔子先生你说我们谁对呢？”孔子摸摸脑袋，没有回答，两个小孩就嘲笑孔子：“谁还认为您知识渊博？”孔子笑了笑自言自语：“真是青出于蓝而胜于蓝矣！”两个小孩一听兴奋地蹦跳着回家了。
而孔子望着两个小孩远去的'背影,摸了摸胡须就转身继续赶他的路……。