读后感不仅是对书中故事情节的激动和眼前一亮，更是对作者思想和观点的思考和领悟。以下是小编为大家收集的一些优秀读后感范文，供大家参考和借鉴。
优选小王子读后感
《小王子》的叙述者是飞行家圣埃克絮佩里。六年前他因飞机故障迫降在撒哈拉沙漠时遇见小王子，交谈中得知小王子来自另一个星球，接着，小王子向作者讲述了关于自己星球的一些事，尤其是小王子的那只玫瑰花。作者又向我们转述了小王子在除了地球以外，其它六颗星球上小王子的所见所闻，以及小王子在地球上发生的事情，最后，小王子要走了，作者很伤心，写了这本书来纪念小王子，纪念与小王子共同生活的日子。
故事中的小王子很单纯的，好奇心强，对什么事情都抱以认真的态度，什么事情都要刨根问底，从不在心里留下问号;小王子是孤独的，喜欢坐在椅子上看日落，小王子的心同样也是忧伤的。有一只玫瑰花骄傲又美丽，用自己独有的柔情眷恋着小王子，小王子也深深地爱着她。但是，敏感的小王子因为玫瑰的一次恼怒而对玫瑰的爱产生怀疑。小王子走了，离开了他爱的星星，离开了他爱的玫瑰花。一段孤独的旅行就此开始。
小王子先后来到了六个星球，先后遇见了国王，爱慕虚荣的人，酒鬼，商人，点灯人，和一个老先生。直到他来到地球，碰到了小狐狸，并在小狐狸的主动申请下驯养了它。小王子最后还要离开它的，但是它是知足的。它拥有的麦子变成了金黄色，看到麦子，就会想到小王子金黄的头发，孤独的心有了一丝希望。在与小狐狸在一起的日子，小王子学会了爱，懂得了要对玫瑰负责，因为他驯养过玫瑰，就永远负有责任。小狐狸送走了小王子，并告诉他，东西用眼睛是看不到的。
小王子发现自己无法回去，思念着玫瑰。小王子望着自己的星星，好像开着花。小王子是脆弱的的，他又无法忍受思念的孤独，他必须回去，快点回到玫瑰的身边。最后，小王子抛开了笨重的身体，却永远失去了见到玫瑰的机会。小王子就像一棵树一样轻轻倒了下去，连一点声音也没有。
一切的一切只因他深爱着玫瑰，他的心被玫瑰驯服了。
小王子的故事是哀伤的，关于爱情，他尽力了。但他对玫瑰的爱是那么认真，那么纯洁，他把痛留给了自己，痛得令人心酸。
狼王梦读后感优选范例
上周四，动物小说大王沈石溪叔叔来到我们紫薇小学。他扣人心弦的演讲让我听得如痴如醉。我仿佛也跟着他踏入了神秘的x，遭到狼的追击爬上树，与狼展开一场体力与智力的搏斗……精彩的讲座一结束，我便马上买来了沈叔叔签名的《狼王梦》这本书，迫不及待地进入了与狼共舞的神奇世界。
在阅读《狼王梦》中，我经历了一场关于梦想的惊心动魄的故事。每一次情节的发展，都那么扣人心弦，描绘得栩栩如生，我就仿佛身临其境地在一边观看，有时甚至害怕地闭上眼睛，不敢继续看。我也常常为故事中主人公的命运冒出一身冷汗。这本书主要讲了在广袤的尕玛尔草原上，一只野猪夺去了即将成为狼王的黒桑的生命。它的妻子紫岚为了实现狼王的梦想，在与猎狗的厮杀搏斗中产下四公一母的狼崽，其中一只公崽发烧死了，紫岚便付出巨大的努力把剩下的狼崽养大，而另外三只公狼却分别被金雕抓走，被捕兽夹夹住，被饥饿的狼群所吞食。悲伤欲绝的紫岚想把自己的希望寄托在狼孙身上，却被自己的女儿赶出了家门，它在家门口游荡着，后来为了保护狼孙，与金雕同归于尽。
我深深地体会到，母爱是世界上最伟大的爱，她的伟大在于心甘情愿地奉献，在于不计后果地付出。虽然母亲的付出是不期待回报的，但是我们不会像狼一样，不懂得感恩。我们人类懂得感恩，懂得孝顺。所以我长大以后一定会报答妈妈的养育之恩。
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呼兰河传读后感优选范例
《呼兰河传》是一本记载了很多事情的小说，但其中最让我感慨的"盛举"却是从团圆媳妇的悲剧命运中引申出来的跳大神。
跳大神虽然在当地被誉为"盛举"，但我却不这么认为，我认为跳大神是一种迷信，是一种禁锢了人类的思想的迷信。
越跳，就会让人越分不清什么才是真正有用的、有好处的。人们往往被这种迷信蒙蔽了双眼，生病时，宁肯去请毫无用处的大神，也仍不去相信那些真正对我们有好处的"药".
跳大神是封建社会一种极端愚昧的活动，从小团圆媳妇的死来看，之所以会有跳大神，就是出于些许人们的不信任现实，因为人们不信任现实，才会让这种愚昧渗透每个人的灵魂。
跳大神是一种骗取钱财的作为，但当时的人们根本没有能力去看透他的本质，他们都是封建社会的牺牲品，当时，连萧红这样有思想的人都忍不住回去瞻仰一次跳大神，那，其他人对跳大神的狂热程度我们就可想而知。
当时的人们，将跳大神作为生活中不可或缺的一项活动，有时跳大神，就是为了让别人说三道四，就是为了让自己的家里热闹起来，这种孤陋的思想道是很配得上跳大神这项愚昧的活动。
当地跳大神跳多了，妇女们看到服装也都想起了大神的服装，男人们谈天说地也都想起了跳大神中的念念有词，可以这么说，跳大神已经完完全全封闭了当时呼兰河城里的人们的思想，让他们不愿意接受新东西。
在我们的生活中，我认为也存在着"跳大神"，我们时常会对周边的现实和自身的状况产生怀疑和不信任的态度，所以，那种潜伏在我们心里的某种物质，在这时，便打起了鼓，这种鼓，会让我们急躁、退却，甚至自暴自弃，会让我们在怀疑的心态作祟下，分不清好与坏，这就是我们内心存在着的"大神".
当我们不愿意接受新东西或听取别人的意见时，那我们内心的"大神"肯定又是在封闭我们的思想。"良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。"接受新东西并没有我们想象的那么困难，相当于是丰富了自己的见闻，增加了自己的知识。
总而言之，跳大神是一切愚昧的代名词，是悲剧的起点，通常也会是悲剧的终点。
小王子读后感范例优选
实话，我有点害怕谈论这部经典的成人童话。因为它太神秘，太奇妙，似乎我还没有谈论它的资格。我只有感动，读完它的每次，都有想哭的冲动。它实在有让人无法察觉的力量在控制着我们心中伤感的那块区域。它的文字很简单，很朴实，但是它散发出的魅力，我认为却是没有一部书可以企及的。
小王子住在一颗很小的星球上，真的很小：只有两座火山，一朵花，一个小人。挪动椅子就能欣赏日出和日落，三棵小面包树就能霸占所有的空间。但是，小王子很爱他的星球，很爱他的玫瑰花。
但是，小王子还是要走的。临走前，他把星球上的一切都收拾得井井有条，给玫瑰花弄上了一个玻璃罩子。花儿很伤心，小王子也很伤心。
王子开始了他的旅行，遇见了自言自语的国王，爱慕虚荣的男人，醉醺醺的酒鬼，忙的不亦乐乎的商人，辛勤工作的灯夫，不把花儿放在眼中的地理学家……最后，他来到了地球。
小王子遇到了一只等待爱的狐狸，那狐狸说：“驯服我吧。”，小王子不明白什么是“驯服”，那狐狸说――建立关系。
小王子有点明白了。他想起了他的玫瑰花。小王子驯服了自己的玫瑰花，现在，他们已经不能分开了。是彼此的小王子，是彼此的玫瑰花了。
小王子整整在地球上呆了一年。他要走了。他的毒蛇朋友会帮助他回到他的开始。
小王子倒下了。轻轻的倒下，像一棵树一样，一点声响也没有。
故事就这样结束了。和小王子的倒下一起结束了，悄无声息。小王子的寻找也结束了，寻找什么呢，或许他自己也说不上来。
第一次读它，似懂非懂，只是觉得它是一部很伤感的作品；第二次第三次，我有想哭的感觉，但是却找不到它的力量，能使我们伤心的力量所在；第四次第五次，有点感触，就是下面的东西了。
小王子和他的花冲突是他的命运的转折，因为这次转折，小王子开始了他的追求，追求自己也说不清楚的东西，而当自己发现自己真正的归宿应该还是那个自己的星球的时候，小王子，已经会不去了。他，轻轻地倒下。
小王子在自己的遍历世界的过程中了解到了原来自己从未知道的世界，但是，他却遗失了自己的最美。当他发现，已经来不及。每个人都是一样，当我们开始寻找，就已经失去，而人们却没有珍惜当下，没有珍惜寻找中的每一个现在。
作者描述的小王子追求找寻的过程，恰恰就是我们的每天的生活，就是我们的人生。我们都无法从小王子的定势中解脱，任何人都是这样，而把这样的悖论与这样一个伤感的角色结合，就会让我们更深刻地体会道作者传达出的情感。我们就是小王子。
或许这，就是让我们哭泣的原因吧。我是这样理解的。
我们不知道自己的命运，我们不断的追求。我们都在寻找“遗失的美好”，而忘记了，会成为美好的“现在”。
失去了才懂得珍惜，遗失了才知道美好。我们都想拥有自己美丽的世界，都想现在未来都是美好的。但是，怎么可能呢?我们不能留住时间，不能让现在成为不朽，但我们可以尽力珍惜现在，尽力珍惜即将随着自己的寻找而流逝的现在。
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呼兰河传读后感优选范例
《呼兰河传》是萧红的著作，但更像是自传。她是近代女作家，被誉为“20世纪30年代的文学洛神”。
我最喜欢“我家的大花园”这章。书中作者对人物的描写十分详细，特别在写“我”时，把“我”与祖父在园子中栽花、拔草、种菜和铲地等事写得详略得当，描写细致。祖父干什么，我就干什么。这一句话不但能感觉到“我”是祖父的“跟屁虫”，也能流露出“我”很喜欢祖父。
“我”跟着祖父做农活都是以玩为主。比如种菜时，祖父是用力把土踩实，而我是随意踩着玩；铲地时，祖父是一点一点的铲，“我”却是这一下那一下的铲。祖父也知道孩子的天性是玩，他不但没有打断“我”，反而继续让“我”玩，说明他很理解孩子。
“我”只要在园子里就不会孤独，因为这里充满生机，不会被约束，十分自由。累了就靠着一个土堆上休息，想吃什么就拿什么吃，农作物想开花就开花，想结果就结果，更能反衬出在这园子里的自由。
我也真想有个这样的大花园啊。我也像文中的“我”一样，在园子里无拘无束的玩耍，同时我也想有一个了解孩子，很有慈爱感的祖父。
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骆驼祥子读后感优选范例
近日，我看了一本好书——老舍的《骆驼祥子》。这本书展现了作者老舍的一贯文采，既老道又深刻，向我们展示了20世纪20年代末x的历史风貌，让我看完了书还唏嘘不已！
当时是中国最黑暗的年代，由于统治阶级对农民的剥削和压迫，迫使大批破产农民为了生存，纷纷涌入城市，祥子就是其中一员。
《骆驼祥子》通过对人力车夫祥子一生的悲惨遭遇，揭露了封建的中国社会下层人民的悲苦命运。祥子的遭遇代表了一群人，想通过自己的勤劳和奋斗改变自己的处境，但现实告诉他们，这是根本不可能的。
祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影。他善良、质朴、固执。他的外号叫骆驼，也是作者描写祥子对生活犹如骆驼一般的积极和坚忍精神，希望能拉上属于自己的车。然而他的命运可谓三起三落。在经历了一系列的挫折和打击后，他的愿望终于完全破灭。他丧失了对生活的希望和信心，开始游戏人生，变成一个无业游民。从文章中可以看出作者老舍当时对社会的抨击，同时对美好生活，自由生活的憧憬与向往。
祥子原本就想买一辆车，平平安安地过日子，努力地拉车挣钱，有一个幸福美满的家庭，就这么一个普通的愿望，一个看似触手可及的结果，却成为祥子终身不能完成的遥远的梦想。
祥子前前后后经历了许多的挫折：被侦探抢劫，被虎妞逼婚，虎妞和小福子的死…经历了这些以后，他心灰意冷，觉得当初要强，没有得到任何好处，现在一无所有地瞎混日子，倒比以前还舒服了。伟大的作者老舍，在细节描写上，夹杂着一丝议论，一丝辩解，一丝责难，一丝同情。本来是体面的，要强的，健壮的，伟大的，好梦想的；然而，当经历过生活中的风风雨雨时，他变了，他变成堕落的，自私的，不幸的，病态的。他即可怜又可恨。
因为祥子的愚昧，迷信，贫困，生活好像并不喜欢他，总是与他对着干。想到“拉车这条路终是死路”，他最终由“上进”而改为“颓废”。
祥子已经无法安心地生活，他忧愁，苦恼，无奈。一个旧社会普通劳动者的形象跃然纸上，栩栩如生，让人同情。
活着读后感优选范例
看了葛优的电影才跑来看这本书的。
不得不说，《活着》是我看过哭的最惨的电影。每一处伏笔铺垫的恰到好处，每一个对比转折让人来不及喘息。时代背景，人性善恶，人情冷暖，人生动荡。里面走过的那些人，远的近的，善的恶的，来的去的，都去了。也无非是留下一张嘴，一个饭桌，吃着一顿饭，忙着下一顿饭。在最艰难的时候，维持活着最基础的需求的时候，才知道什么是最珍贵的，当最珍贵的一点点被剥离的时候，才发现总能活下去，还能活下去。而希望总是会有的，妻子儿女，外孙，还有那些叽叽喳喳的小鸡。慢慢长大吧，变成鹅，变成羊，变成牛。带着一个越来越好的希冀，活下去。
这本书跟电影还是有相当大的出入，可以说，电影中虽然将有些因果变得分明了些，譬如春生和福贵家的恩怨，但是电影还是没有舍得把书中的所有苦难都包裹进去，没有把最冷酷的人心包含进去，也还留了个温暖的结尾。
在这本书里，我真的觉得孩子的本真和纯洁是多么多么的让人心疼。这里的孩子都是好孩子，有血有肉，单纯的那么傻，相比于很多书本里古灵精怪的孩子们，这些孩子好像很早就没有供她们任性的土壤了，他们只能以一颗不谙世事的纯良的心，承担着被催熟的懂事，肩负着疼爱家人，照顾家人的累但却幸福的事。
人不该贪念太多，可以披被温暖，饱含善念，就很幸福啊！
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小王子读后感优选范文
最近我读了一本《小王子》的书，这本书语言优美，内容简介易懂，图画鲜亮生动。在愉快的阅读中我学会了真、善、美，学会了爱和坚强。
它主要是讲”我“从小热爱画画，想当个画家，可是因为大人的原因，我的梦想破灭了。我现在是个飞行家，有一次在飞行中我的飞机发生了故障，我于是就被困在沙漠里了。在这里我遇上了旅行家小王子，他要求我给他画一只小羊，我画了好多遍也没能达到他的要求，最后我给他画了一个箱子，说小羊就在箱子里，他终于满意了。
原来这位小王子他来自一个小小的小行星，他因为和他的玫瑰花闹点矛盾，因此离开了他的星球，他一路旅行：他第一站来到一个行星见到了一位国王，他让所有人都听从他的话。第二个行星上他见到一个爱慕虚荣的人，他喜欢别人奉承他。第三个行星住着一个酒鬼，他整天喝的烂醉如泥。第四个行星住着一位实业家，他整天只顾着埋头做事。第五个行星住着一位点灯人，他有一盏灯，总是点了又灭掉又点上，重复着。第六个行星住着一位地理学家，他知道很多河流、海洋、山脉、沙漠和城市的详细的位置，但是他从没去过那些地方。最后他来到第七个行星—地球。地球是他见过的最大的行星，上面住着许多他在其他行星见过的各类人。在旅行中他还见到过一条蛇、一朵小花、回声、玫瑰园、一只狐狸、一位扳道工。
后来我喝完了在沙漠里的最后一滴水，我们都口渴了，我们不停地寻找，终于找到了水源。我修好了飞机，小王子也想回家了，他想他的玫瑰花了，我们依依不舍告别了。
故事结束了，作者笔下的小王子天真无邪，纯真可爱的形象和文中男子自信坚强，以及他对小王子的深刻的友情，都深深的感动了我，让我也找到了我的人生目标。
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狼王梦读后感优选范例
在暑假中，我读过很多书，有《森林报·春》、《森林报·夏》、《森林报·秋》、《森林报·冬》……森林报四季版展现了春的欢乐，夏的蓬勃，秋的多彩，冬的忧伤。但是我最喜欢的还是《狼王梦》。这篇小说主要讲了：母狼紫岚有五只狼崽，四只公狼崽，一只母狼崽，但有一只早早的夭折了。她一直有一个梦想，希望把自己的后代培养成狼王。但在残酷的现实面前，她一次一次失败，三只小公狼也相继死去，自己也已步入老年。最后，它只能把希望寄托在女儿所产的狼孙身上。为了狼孙的安全，她与一只想吃掉狼孙的金雕同归于尽。
骆驼祥子读后感优选范例
今天下午的两节阅读课，我重新阅读了《骆驼祥子》。在老舍笔下的祥子到底有何形象，我读两遍后截然不同。
也许，祥子的生活就可以更好一些。
当然，祥子还是比较幸运的。他勤劳、能干，让曹先生和刘四爷等人喜爱；他体力强、速度快、跑得稳，也能让客人多“赏点钱；他能幸运地从兵营中回来，九死一生，还能牵回骆驼。
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优选小王子读后感
小王子这本书我第一次看时完全不懂，看了几遍后才有些领悟到，看这本书时，不能以大人成熟的心态去看，要以一颗赤子之心的角度去了解它。书墅的小王子有着一份纯真的童心和丰富的想象力。
从小王子我身上学到了一件事，真正重要的东西，眼睛是看不见的。真正重要的东西是要用心去看，这句话让我印象深刻。长大后我们总是忙碌的，忙完后休息再继续忙，日复一日，生活也变得单调无趣。也许我们应该向作者一样，保存着一份永远不会长大的童心，有时放松自己、睡觉做梦，这也不错呀!
我觉得小王子这本书是一本老少咸宜的书，在这本书中，我感悟到现代人整天为了功名利禄忙得团团转，却不晓得自己已深深得影响了下一代，小王子不懂大人为何要如此做?就像所有小孩也都不懂一样。于是我感觉到了，我们要多去了解小孩子的需要，而不再是随意敷衍，多去了解小孩子的想法、兴趣，而不是一味束缚他们。
所以每一部童话都有它自己的生命，它会随着你不同的年龄不同的经验而呈现不同的面貌，因为童话并不象刻板的老师一样要硬塞给你一个道理，而是通过有趣的故事启发你去思考人生。当你最终尝到了作者藏在书里的果实后，再比较一下最初阅读时的无知，你会看到时间的痕迹，看到自己的成长，看到岁月对自己的馈赠。
正因为这样，我深深感激这些童话为我的人生带来的改变。
优选小王子读后感
“这就像花一样。如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花，那么夜间，你看着天空就会感到甜蜜愉快，所有的星星上都好象开着花。”
我终于拿到了期望以久的《小王子》了，我只花了二十几分钟就看完了这薄薄的一本书。多么纯洁忧郁的小王子啊，喜欢看落日，好奇心强烈，他象征着希望、爱、天真无邪和埋没在我们每个人心底的孩子般的灵慧。
在《小王子》中，我感触最大的就是那几个小星球上的各种人。这世上，有些人象在第一个星球里住着的那个国王一样，以为自己强大到能统治全世界，拼命的保持自己的威严，要别人尊敬自己，但悲哀的是，他只是自己一个人的国王。但还好，他有一点理智，知道“权威的主要根据是合理。”很多人和这个国王多么相似，在工作的过程中，他们什么也不参与，在工作成果出来的时候，他跳出来说，啊，我领导的成果多么伟大!
有的人，象在第二个星球上居住的爱现的人，他们以为，在别人的眼里，他们是最完美的人。他们活着，只是为了得到别人的饮佩和赞誉。他们分不清楚别人是否是真的佩服他们，他们只是在追求一种自我陶醉的感觉。也许，在他们的耳朵里，凡是好听的，都是对的，凡是难听的，都是错的。
当我读到“你了解的路途太远了，我不能带着这负躯壳呀，那太重了。”的时候，我知道他是一定要找那条蛇的，我忍不住哭了，但我想到一句话“离开是一个旅程的新开始，是一种出发，是另一个飞翔的开始”。希望小王子在别的星球，有更可爱的旅行。
我想，对已经长大或正在长大的人来说，都曾经是小孩;都曾经拥有只容的下自己的小小星球;都曾经拥有自己的蓝天落日;都曾经拥有自己的长在小小星球上的玫瑰花。
人世间读后感优选范例
一本书，一部剧，犹如一面镜子，反射着已经过去的日子，映照着正在经历的日子，衍射着即将面临的日子。
今年，央视一套播出电视剧《人世间》，在壬寅虎年春节期间引发热议，犹如猛虎一声长啸，平静的山林变得喜庆热闹。人们述说着，议论着，点评着，猜想着……，身临其境着剧中人物的悲欢离合，感同身受着现实世界的生活变迁。
热播剧《人世间》是根据梁晓声同名小说改编，追剧固然好，有声光电影的多维呈现，看着一个个形象鲜明的剧中人，听着一个个角色的诉说和对白，通透而传神。为了更好的体味电视剧所呈现的时代背景，感知剧中人言行举止的精神养成，读原著则必不可少。
三卷本的《人世间》一百一十五万字，真可谓大部头，皇皇巨著。用三个周末的时间读完，掩卷沉思，脑海深处蓦然间跳出“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”的标语，随着小说展现出来的近五十年来中国社会的发展变迁史，理解越来越清晰，感悟越来越深刻。
世间是客观存在的世界，人是这个客观存在的世界的最大变量。不同的人，不同的生活，不同的摩擦和不同的解决方式，成就了不同的人世间。
战争，贫穷，猜忌，伤心，悲惨，是人世间。
和平，富裕，友善，快乐，幸福，也是人世间。
人世间是一个宏大的具像，而每一个人都是在这个宏大具像中的某一个具体时间段里和某一个具体的空间环境里进行角色演绎。梁晓声的《人世间》，呈现的就是xx这个区域里，跨越五十余年的时间里的人生百态。而这人生百态又是通过周家三个儿女、家人朋友以及生活中形形色色相关的人铺陈开来。
从空间上看，小说描写的情节，有我熟悉的地理环境。我作为北方的x人，对东北的环境有切身感受，特别是对于冬天的寒冷。
如果作为一个衣食无忧的游客，行走在松花江畔，徜徉在中央大街，惊喜并享受着冰雪世界的童话之美。天空是湛蓝通透的，就像青春少女的眼眸；白云是质感立体的，就像柔荑凝脂的肌肤；江水是温柔静谧的，就像雄壮和善的驯鹿；冰凌是灵动轻盈的，就像调皮可爱的精灵。一切都是那样的不同，一切都是那样的美好，这别样的美好都是由曼妙的雪和凛冽的风造就的。
而造就这人间美好的寒风和冰雪，在那个物质匮乏，食不果腹的年代，却是残酷的。风，凛冽如刀；雪，厚重如山；冰，坚硬如铁。住在光字片土坯屋里的人，在寒冬里，没有暖气，如果连烧炕的煤也买不到的时候，对冰雪，就不是赞美，而是悲惨和恐怖了。被冻病甚至冻死的老人和孩子时有发生，人人都渴望着雪中送炭，期待着送温暖，但在天寒地冻中，亲朋虽忧心忡忡却束手无策，友邻更是心有戚戚却爱莫能助。下岗工人肖国庆的父亲，一名肉联厂的老工人，在冬夜里为了取暖，却被淹埋在了炉灰堆里，缩成团的躯体被倾倒而下的炉灰烧成了一个再也无法抻展而开的肉球，火化前竟然无法洗脸净身，无法换一套新衣。这风雪冰封了大地，凝固了时光，身体和灵魂也都被这寒冷浇铸成坚不可摧的恐惧。
从时间上看，小说描写的情节，绝大部分是与我的成长同步的。除了六七十年代的文革、上山下乡、批林批孔、天an门事件、粉碎四人帮和恢复高考，从改革开放、工人下岗潮、住房货币化、商品房、城市拆迁建设、私营企业兴起、反腐倡廉等，都有切身感受。
看完《人世间》，最大的收获不是与自己成长经历重合类似的部分，而是通过这本书中展现出来的我们不太熟悉的父辈，甚至祖辈的生活记忆，特别是生活理念和为人处事原则这一代沟的弥补。通过书中展现的百姓生活也渐渐的能够明白，为什么我的爷爷奶奶，爸爸妈妈的生活方式，思维习惯是那样的，让我能更加理解他们了。如周志刚作为大三线的革命工人，是第一批工人阶级，他为自己的身份而自豪，一生为善，正直勇敢，再苦再累也从不曾抱怨一句。
金月姬和曲老太太对阶层固化和门当户对的反思中说到“我们都是底层人家的儿女，后来我们成了干部，依靠的是百姓，为的也是百姓，怎么到了儿女婚姻上，就不愿意和百姓结为夫妻了呢?说到底还是我们自己怕和普通百姓结成了亲家。”他们为什么会这样?读过之后，虽不能说明澈了，但也有了一定的了解。我们每个人的命运真的像书中所说的，不仅仅是由于个人的知识、学历、人格所决定的，往往还有国家社会变革的影响。
而整个社会的变革，往往对我们这些平凡的百姓来说，所体现的往往都是切肤的疼痛和喜悦。对于小时候在一些历史书上学到的比较茫然的历史知识细节，也在此书中有着或明或暗的展现。让人发出“哦，原来是这么回事。”的慨叹。
从内容上看，小说描写的情节，让我懂得了换位思考。周家的三个儿女，同一个屋檐下成长起来的亲兄妹，却有完全不同的性格。周秉义从小对自己就有很高的要求，学习自律图强，无论是知青还是从政，都以共产党员的先进性要求自己，代表的是那个时代成长起来的真正的为民服务的干部群体。周蓉是思维活跃、敢爱敢恨、性格鲜明的女性，关心国家和社会变迁和个体命运的关系，写了《我们这代儿女》，代表的是时代的新知识分子。
周秉昆和他的朋友们，代表了那个时代普通老百姓的生活百态。不同的社会角色，在遭遇着不同的历史考验，但却有着共同的历史使命，那便是在自己的角色中有所担当。不同的人对自己的责任认识和承担分量是不一样的，由此造就了各种人不同的命运发展，有所担当的人，即使当时看来生活的很辛苦，但命运最终总不会亏待于他。
为什么会有这种区别?为什么会产生这么大的区别?人，在人世间走一遭，总要有所追求，追求又无外乎外在的物质和内在的精神。或许是这追求的不同，造成了各自人生的区别吧。
物质上首要的是吃得饱、穿的暖、住的好。秉坤六个好友每到大年初三的聚会，在衣食住行上就有深深的时代烙印。之所以在秉坤家聚会，是因为周志刚在住房上的远见，两大间土坯房，能让好友们有个最起码的聚餐场所。在限量供应的艰苦年代，禽蛋肉奶菜，没钱可买，即使有钱也买不到。随着改革开放，市场越来越活跃，只要有钱就能买到想吃的东西了，但在东北国企下岗潮的背景下，工人们手中的工资变得朝不保夕，过年能买上2斤肉包个水饺已是不错的享受，秋林的红肠只能是望梅止渴之物。
秉坤出狱后，兄妹三人在秉义大哥家的第一次除夕聚餐，吃得饱已经不是问题，吃好而且不浪费成为餐桌礼仪。时代的变迁，生活的改善，体现在衣食住行各个方面，民以食为天，从吃什么的惆怅，到吃得饱的期盼，再到吃得好的满足，足以管窥新中国五十多年的发展和进步。
解决了吃饭问题，只能让我们活着。而要解决活得明了通透，还需要读书和学习。生活在不同的年代，面对不同的环境，很多人很多事背后的逻辑总是雾里看花，读书学习可能不会让人洞悉世事，明了天机，就像周蓉的博士生导师汪尔淼难以解答的灵魂拷问“既然中国优秀传统文化是提升人心性的共同的民族精神营养，为什么两千多年过去了，真正谈得上有点儿君子修养的国人也就历史上的几位，绝大多数国人的国民劣根性非但没改变，反而似乎还在互相传染?”但读书和学习，对于思考力的养成和命运的改变可能都是强有力的助推。
周秉义的爷爷读过私塾，能背四书五经，还是民间棋王，这种识见成就了闯关东落户光字片的周家的根基。于是，周秉义因为读书成为光字片走出来的唯一一个厅局级高干，周蓉因为读书成为大学副教授，下一辈的周楠、周玥、周聪也都是因此而改变了自己的人生。
每一个中国近代历史变革的节点，都随着梁晓声的《人世间》浮现在脑际。可以说，我随着这部小说重新回望了自己的经历，也回望了自己经历的时代变迁。
梁晓声说，创作《人世间》就是想将近五十年来中国社会的发展变迁直观地告诉人们。只有从那个年代梳理过来，才能理解中国社会的发展。他想让年轻人知道以前的中国是什么样子，一代代中国人是怎样生活的，我们如何走到今天，以此对他们的人生有所帮助。
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童话不仅是给孩子看的，更是给大人看的。
在童话的世界里，我们可以看到真诚质朴，纯真浪漫，勇敢追求，可以看到那渐渐离我们远去的曾经真实美好浪漫的童年，更可以让我们在这物欲横流的世界的黑夜中静静的独处着，放肆着回忆，放飞着灵魂，去寻觅存在于我们心中最角落里的干净氧气。
《小王子》，我想，最是这样的童话。
小王子是个孩子，于是，他拥有着未被现实世界的丑陋所玷污的纯美心灵和想要了解外部世界的渴望与好奇心。但也正是他的干净心灵渴望好奇使他忧虑不安，因为他对真理坚毅的探索与这荒谬的世界存在着无法消除的矛盾，也许，这世界不存在他想要的答案。也许，这也是故事结局他死去的原因。只有他死才会真正而决绝的拒绝这个肮脏丑陋的世界，只有他死，才可以让他真正的解脱，也许只有他死，他才可以以另一种方式回到那个他负气离开却一直思念的小小星球。
他曾游过众多星球，那些星球里有着控制欲强盛的国王、自以为是的自大狂、矛盾重重的酒鬼、唯利是图的商人、愚忠职责的灯夫、教条的地理学家……看到这些，小王子忧伤了——他不明白他们都在追求些什么，权利、虚荣、利益、还是僵化的知识！他不想和他们做朋友，因为还要追寻，于是，便有了来到地球并和飞行员的相遇。于是飞行员才会有机会在他们在一起的短暂时间里了解了小王子，也明白了小王子的爱——拥有了自己的玫瑰，就拥有了自己的世界。
因为小王子的小小星球上有一朵他牵挂着的小花，所以他把漫天的星都当做他的星球，于是他便坚信只要仰望星空，就会看见他那生长在满天的繁星中自己星球上花。“夜晚，你抬头望着天空，寻找我的那颗星星。我的那颗太小了，无法指给你看。这样更好……你就把我的星星看作是千万星星中的一颗吧，这样你就会爱看所有的星星，他们都会变成你的朋友……我会住在其中的一颗上，在某一颗星星上微笑。每当夜晚你仰望星空的时候，就会像是看到所有的星星都在微笑一般！”。我在某一颗星星上，你看不到。可你爱所有的星星，你就会知道我在繁星中向你微笑……我想，这是一种伟大的感情，是最最善良的灵魂发出的呼唤。
狐狸说：“对于你使之驯顺的东西，你永远有责任。你要对你的玫瑰尽责。”同时它还说，“如果你使我驯顺了，我的生活就会充满阳光，欢快起来。我将会听出一种与众不同的脚步声。……。你有着一头金发，于是，一旦你使我驯顺了，这将变得妙不可言！金色的小麦将使我回想起你来。于是我就会爱上穿行麦浪的风声……”爱使人懂得了忧伤和痛苦，同时使人摆脱了孤独寂寞，使生活变得有充满情趣和意义。
这便是狐狸给他解决的那朵娇气的小玫瑰给他带来的对爱的疑惑，使他明白，爱意味着责任，意味着慈悲，有了爱生活里的一切才有了意义。
在小王子刚踏上地球时，见不到一个人影，很害怕自己走错了星球，因为他是来寻找友谊的，一个人都没有，他该怎么办。于是作者安排他遇到了蛇——这个小王子在地球上遇到的第一个“人”——告诉他“这里是沙漠。沙漠中没有人。地球很大。”然后小王子说，“在沙漠中有点孤独”。于是蛇说“跟人一起也孤独。”那蛇就那样一语道出了现代人的困境与迷茫。
于是，你知道，当悲伤的时候，就会喜欢一个人看落日了。
当小王子提到其实沙漠很美时，飞行员默默赞同他的观察，小王子接着说：“沙漠所以美，是因为在某个地方藏了一口水井……”于是，这时飞行员突然明白了黄沙中的这道神秘光芒。他联想起童年时代的房子，说在他小时候，曾住在一幢古宅里，传说地下埋着宝藏。当然，没人能够找到，也可能根本没人去找过。但是整幢房子却因此充满了魅力。至此，飞行员终于发现了他早已经知道，但从未觉悟的真理：本质的美是看不见的。而出乎意料的，却是一无所有的荒芜沙漠让他最终领悟到这些。
我们都曾经是个孩子，也都曾是心里只有简单的愿望和质朴的心思，我们也曾经执着于自己的玩具，哪怕它已经破旧不堪，可对于我们来说，它仍然是无可代替的珍宝，因为它曾经和我们一起亲密地成长过。那时的我们会为了一只迷路的小猫而忧伤悲悯，会为了一朵花儿的绽放而喜悦欢腾，会为了自己拥有一只苹果味的棒棒糖而觉得幸福快乐。因为这些对于曾经的我们，是最美丽最重要的。
但是，当我们长大了，变得学识渊博了，变得成熟果敢了，变得自信强壮了，我们却开始体会不到那些细小的快乐了，也开始丧失轻而易举的感到简单幸福的能力了，我们开始丢掉了那曾经最真实的自我，在成人的社会里，我们开始追名逐利，开始好大喜功，开始不再满足，开始不断膨胀再膨胀着我们的欲望。
商店里，我们可以买到很多东西，只是可惜，人生中最重要最本质的东西，任我们拿多大价钱也不能在商店里买到——所以，他说“人们不再用时间去了解事情了，他们总是到商店里买现成的东西，却没有一家店贩卖友谊，所以，人类没有真正的朋友。”这是多么大的悲哀啊，可这又是如此真实而残酷。
故事的最后，小王子死了，对于这个令人伤心的结局我们总是恐惧着不敢相信。于是，更多的我们相信的是他以另一种形式回到了他的小小星球，回到了他的小花的身旁。而他用死亡在给我们证明着的，是不必要为了老旧的躯壳而悲哀，幸福其实只是一些简单的东西，包括这死亡。而我们，该学会幸福了。
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人世间读后感优选范例
一个人的成长史或许不能反映一个时代的发展史，那么一个家庭呢?这个家庭以及与之相关的一群人呢?稍微联想一下便可知道，由一个家庭延伸出来的社会关系毫无疑问是一个庞大的群体。这一群体，他们的从小到大、从大到老，能否从一个侧面反映了他们所处时代的发展史呢?我想答案是肯定的。
梁晓声的《人世间》（上、中、下三部）正是这样一部史诗般的巨著。小说通过周家老少三代人（以及与周家相关联的人们）从上世纪七十年代到改革开放这四五十年的跌宕起伏的人生命运，生动反映了这一时期的中国社会发展史。而这一时间跨度也恰好和我的“发展史”相吻合。
周家的父亲是新中国第一代建筑工人，因支援“三线”建设长年在外，母亲在家操持家务，两儿一女，老大周秉义是“文革”时老高三的学生，老二是女儿周蓉，老高一的学生。而在我家，大姐是老高三，哥哥是老高二，二姐是老初中（初二或初三）……，我在家排行老六，“文革”开始时我十岁，1969年知识青年上山下乡运动开始时我十三岁。照此推算，周秉昆应该和我年龄相仿或者比我大个两三岁。
相仿的年龄，相同的岁月，相似的家庭，也让我觉得与周秉昆之间是那样地相仿、相同、相似。
小说的故事是围绕着x（书中成为a市）城乡结合部的“光字片”棚户区展开的，而我从小到大都是生活在大杂院里的。大杂院比“光字片”的处境稍好些，却也好不到哪里去。周秉昆家住的是土坯房，我家住的不能说是土坯房，却也是日本侵略中国时留下的旧房子，墙倒是很厚，但不是砖砌的，是土砂石混合材料砌成的，因年久失修，墙壁早已没有了当年的“坚韧”。我清楚地记得，小时候要是往墙上钉钉子，常常钉子没钉上去反而震落下一层灰土。房顶还存有日本人居住时的木制顶棚，但同样因为年代太久，木顶棚早已不堪重负，放的东西重了，极有可能把木顶棚压塌了。就是这样的木顶棚，成了老鼠们的乐园。每天夜里我都能听见“鼠友”在顶棚上欢快地嬉戏、跳跃。
周秉昆的哥哥姐姐是老三届，“文革”时期他们已经是有知识、有理想、有思想的青年了。他们得以以“红卫兵”的身份参加到轰轰烈烈的“文化大革命”中去，他们得以参加“红卫兵串联”，随心所欲地免费到全国各地去“革命”，他们得以把自己一伙人关在黑暗的小屋里听那由手摇唱机（用的黑胶唱片）发出的中外名曲，他们也得以以“破四旧”为理由砸掉学校图书光的门锁，堂而皇之地把一摞摞中外名著窃为己有。在上述几点上，周秉昆的哥哥姐姐和我的哥哥姐姐们可以说是毫无二致。而我和周秉昆也是何其相似乃尔：只有像跟屁虫那样跟在哥哥姐姐们后面旁听（其实就是偷听）。我和周秉昆一样，正是在那几年里，稀里糊涂半懂不懂地读了一些中外名著和名曲。还有一点和周秉昆完全一样的是，在哥哥姐姐们眼里，我们只不过是孩子，我们的愿望、感受就跟空气一样是可以忽略不计的。
“文革”结束，知识青年由农村回城，哥哥姐姐们开始登上历史为他们准备好的人生舞台，而周秉昆和我却还处在边缘地带，正像小时候他们议论中外名著我们只有偷听的份一样，他们在人生舞台上精彩亮相，我们也只有观看的份，无论是社会地位，还是经济地位，我们和哥哥姐姐们都是不可同日而语的。
随着改革开放的深入推进，现代化、信息化社会的悄然来临，我们终于有了自己的一片天地，终于可以和哥哥姐姐们平等对话了，然而时代的列车却将他们送到了舞台的边缘，他们老的老，病的病，其中有些亲人已经永远地离开了我们。我们一方面感叹他们的老去，一方面猛然警醒：我们自己也已经“情怀渐觉成衰晚，鸾镜朱颜惊暗换”了。
周秉昆的哥哥姐姐凭借“老三届”的文化底子考取了大学，从而有机会改变自己的命运。他的哥哥姐姐都找了高干家庭的子女，毋庸置疑，这样的婚姻又进一步改变了他们的人生轨迹。与周秉昆相对照，我的大姐也是嫁入了干部家庭（正厅级），从而逃避了知青下放，我哥哥则通过参军绕开了知青下放，不仅如此，复员后还谋得了较好的工作。而我呢，不仅下放当了知青，即使在一九七七年恢复高考时，还得面对“老三届”的挤压，不得不放弃了大学而选择了中专。
周秉昆在“光字片”生活了大半生，结交了若干个掏心掏肺的朋友，在极其艰难困苦的岁月里，他与这些朋友们相濡以沫，不分彼此。这样的友谊令人羡慕，这样的友谊照亮了周秉昆以及他的朋友们的人生。然而时代的剧变，现代化、信息化社会的悄然来临，打破了原有的生活秩序，大多数人的人生目标由安稳的工作、亲人的团聚、邻里的和睦、朋友间的照应转向找更好的工作、挣更多的钱、结交更多有用的人、享受更多的人生乐趣。在这样的人生变革中，过去所依赖、所向往的，如今却成了急于要挣脱的桎梏。到头来，周秉昆身边除了妻子郑娟、儿子周聪（当然还有哥哥、姐姐等亲人）外，当年那些患难与共的朋友们却所剩无几了。而我呢，当年不是也有许多朋友吗?如今到了奔七的年纪，还有几个算得上真正的朋友呢?这不能简单地归因于世态炎凉。各有各的生活，各有各的难处，彼此相互理解，便还能当朋友相处，真正把你的事看作自己的事的朋友，有那么一两个也就足矣！所庆幸的是，我就有一两个这样的朋友，每想到此，便觉得自己幸福无比，老天待我不薄，该知足了！
……。
总之，《人世间》写的是周家的故事，我却从周家的故事中读到了自己的人生。
《人世间》，三卷本，都是大部头，总计一百一十多万字，我读得如醉如痴，不能自己。最后一部的最后几章我是熬夜读到凌晨3:00多一口气读完的。读完了《人世间》，我仿佛从少年到老年又重新活过了一回。真心感谢梁晓声！
尤其使我感动的是，《人世间》充满了正能量。周家一家人，从父亲周志刚算起，到第三代的周聪、周玥，从厅局级干部周秉义，到普通老百姓周秉昆，从博士、大学教师周蓉，到没有文化的秉昆的妻子郑娟，他们骨子里都有一个闪闪发光的字，那就是“善”。在我看来，这个“善”字比周家的传家玉镯（国宝级的，价值不菲）更可宝贵。正是这个“善”字，让周家的老老少少从来没有做过一件坑人、害人的事。可以说，在周家的每一个人身上，都闪耀着人性的光辉。
梁晓声的这部小说不靠惊悚诡异、刻意悲情或滑稽可笑的情节博人眼球，也不靠刻意雕琢加工塑造所谓的“典型人物”来取胜，他笔下的人物都是极其普通的，极富人情味的，极接地气的。如果吹毛求疵，他的语言的确有些啰嗦、拖沓，书中的人物也显得有些繁杂，从艺术创作的角度来说，删去几万字和几个无关紧要的人物也是未尝不可的。但我在阅读的过程中，一个细节、一个人物、一处对话也不愿意放过。与其说我在读小说，不如说我在品味“光字片”老百姓酸甜苦辣的人生百味——因为那也是我六十六年人生旅程的酸甜苦辣。
2019年8月，《人世间》获得第十届茅盾文学奖。个人以为，梁晓声是当之无愧的。
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水浒传读后感优选范例
“一朝皇帝，夜眠不稳，直使宛子城中藏虎豹，却道蓼儿洼内聚神蛟。”这正是三十六天罡星，七十二地煞星的暗语。这一百零八将，正是梁山一百零八个好汉。他们个个身手非凡，身怀绝技，成为北宋末年最强大的。
北宋末年，宋徽宗把朝政交给了蔡京、童贯、高俅。他毛报私仇，害得林冲、杨志等好汉有国难投，有家难回，不得已落草梁山。他们虽然都是犯下弥天大罪之人，但是他们劫不义之财，散给穷苦人民。尤其是为首晁盖、宋江、卢俊义，他们仗义疏财，接济乡亲，最后受朝廷招安，平定田虎，杀败辽国，打败王庆，活捉方腊，立下赫赫战功，但是一百零八兄弟们死的死，伤的伤，病的病，也有不愿受官的。最终宋江却被奸臣迫害，饮下毒酒，葬于蓼儿洼内。
宋江等一百零八个好汉与恶势力斗智斗勇，报效国家的故事，让我不禁想起了郑成功。郑成功的父亲是个卑鄙小人，隆武帝给他那么大的官职，但是他却背叛了隆武帝，还想让他那精忠报国的儿子郑成功一起投降。
但郑成功精忠报国，知道忠孝不能两全，拒绝了他父亲，打击了荷兰侵略者嚣张的气焰，他对侵略者们宣誓：“犯我中华者，虽远必诛！”郑成功和梁山一百零八个好汉一样，除暴安良，精忠报国，他们让侵略者们知道中国人是不会屈服的！
草船借箭读后感优选范例
每当我阅读《三国演义》中草船借箭故事的时候，都十分敬仰诸葛亮，他真不愧是智与勇的化身。
故事讲述的是：赤壁大战时期，周瑜十分嫉妒诸葛亮的才干，于是叫诸葛亮三天赶制十万支箭。这本是根本办不到的事，没想到诸葛亮一口答应了。后来，原来是诸葛亮假装向曹操发动进攻，诸葛亮知道曹操疑心大，不会水上交兵，于是诸葛亮成功地利用了草船“骗”到了十万支箭。
在我的生活中，我也常常学习诸葛亮的勇于挑战：勇敢面对第一次游泳，勇敢面对第一次跳长绳，勇敢面对第一次写英语小作文。一直到每次游泳都被称为健将，跳长绳稳拿第一，英语作文那都是轻而易举！这都是挑战的结果。
人世间读后感优选范例
在《人世间》全书分为三册，以北方某个省会城市一位周姓平民子弟的生活为中心，围绕着社会变迁描绘出从20世纪70年代到至今的平民百姓生活史。梁晓声说：“把留城知青曾经经历的那些艰难呈现出来，让他们看受到了文化的关注。写了那代人的亲情、友情、爱情、精神的成长。这些美好的人性是不受年代的制约的。”他用朴实真挚的笔触刻画有血有肉的人人事事，挖掘普通人身上的闪光点，他笔下的人物真实且真诚，正直善良。即便在最艰苦的生活坏境下，也对生活充满热忱，努力前行；即使身陷困境，也不忘帮助他人，用热心善待身边的每一个人。
梁晓声老师的这本《人世间》通过一个普通平民百姓的生活历程折射出中国五十年的历史变迁和社会现实生活，让没有亲身感受那个知青年代的我，通过这本岁月的教科书穿越至那个淳朴热情的时代，用温柔却有力的文字，用引人向善的力量，向我们传递着无论社会如何变化，时代怎样变迁都要有向上、向善、向美的精神；无论人物多么普通，多么平凡，都有把朴素日子谱写成歌的伟大。
在看完这本《人世间》，不仅为在工作生活中时常感到迷茫的我提供一丝光亮，更让我学会与自己和解。回想起小时候做过的一些选择，难免觉得有些幼稚和可笑：长大了我是当舞台上耀眼的明星还是当为国家科研做贡献的科学家，我是考文科强的北大还是考理科强的清华。这样的设想，是年幼时不甘平凡的无限期许。随着年龄的增长，我却发现，成长就是在不断的接受并且认可自己的平凡的同时，仍然坚持到底，心怀期待，遥望未来。这样坦然地接受平凡，才是这辈子最不平凡的事。
时代飞速发展，我们总在追求与众不同，追求遥不可及，却忘了身边虽然无名，但是不可或缺的存在。正是因为有千千万万的普通人在千千万万个日子中平凡而敬业的工作，一颗不停歇，一刻不懈怠，才成就了广袤大地的每一寸经络。
平凡的普通人民是历史的浮尘，同时也是历史的缔造者。每天各司其职的工作，看似普通，却也在用敬业书写着未来的新篇章。身边的同事，大多都是平凡岗位的一颗小小螺丝钉，却散发着耀眼的光芒。他们也许是砂场的发货员，每天按部就班的发货，打印磅单，却从不抱怨；他们也许是会计，每天与枯燥的数字打交道，却从不知疲倦。时间悄然定格了我们平凡却生动的奋斗史，精彩纷呈，气势磅礴。
在人生的旅途上，我们遇见形形色色的人，有的人身怀绝技，有的人天赋异禀，但大多数人平凡却普通。人群中平凡的人们，也是奋斗着的追梦人，我们都将成为彼此人生这条同行路上长长短短的某段陪伴，遵从内心的回音，选择所爱，坚持自己，自我实现带来平凡却真实的幸福感。
在《人世间》，我从字里行间描绘的芸芸众生感受酸甜苦辣，学会从书中一个个鲜活的人物身上体悟人生哲理，从一个个平凡的人物身上感受平凡不平庸的生活态度。正视人生，颂扬平凡人生的闪光，以独立、坚强、无畏的态度努力追梦，创造更好的下一刻，拥抱平凡的生活，亦是伟大。
青铜葵花读后感优选范例
“它是对苦难与痛苦的确定，也是对苦难与痛苦的诠释。”作者曹文轩在《青铜葵花》后记中如是说。
这部小说有哪些苦难?
女孩葵花是跟着知情爸爸一起下放到五七干校的。七岁的女孩葵花怎么会和大人一起下放劳动呢?因为葵花的妈妈已经去世了，没有其他人照顾葵花，女孩只能跟随爸爸一起去了下放地。
所以，失去母爱是葵花的一重苦难。
在七岁那年，葵花的爸爸也意外落水了。失去父爱是葵花的第二重苦难。
葵花后来被青铜一家收养，虽然重获亲情，但日子是在艰难中度过的。青铜一家虽然极力不亏待葵花，但青铜一家实在贫穷，物质上的磨难是葵花的第三重苦难。
十二岁那年，机缘巧合，却也是葵花的第四重苦难——葵花要回城了，她是那么的不情愿，好不容易获得的亲情又要失去了。
男孩青铜也是在苦水中泡大的。
青铜是个哑巴。
五岁以前，青铜是个能说会道的孩子。
五岁时，大麦地村的一场大火，让青铜彻底失去了语言。从此以后，青铜在人们的异样眼光中特立独行地生活着。失去语言，生活在别样的人生中，是男孩青铜的首场苦难。
本就贫穷的生活，因为多了一个葵花妹妹。一家人为了不亏待女孩，把原本给青铜准备的学费给了女孩。虽然哥哥青铜心甘情愿，但是毕竟失去了接受教育的机会，这是那个时代人的苦难的再现。
好不容易有个妹妹，有了一个童年的玩伴，有了一个了解自己的知己，可是葵花要回城了。葵花的回城对青铜的打击是致命的。
也许作者觉得不该把这么重的苦压在一个心地善良的男孩身上，一定要补偿青铜，所以小说的最后，青铜在等待葵花的日子了，喊出了“葵——花——”的名字。
青铜会说话了！
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小王子读后感模板范例
对于现在来说，答案可能会是“是的”，但是我们就不能改变吗?我们现在已经缺少了小王子的天真和对世界的真正理解。小王子，那个连玫瑰花都不认识，但懂得美的真谛的小王子；那个可爱的、天真的、面带无邪微笑的小王子；那个能透过不真实的世界看到事物的本质的小王子，帮助我们重新认识世界和我们自己。
像我就有一次亲身经历，那件事发生在x旅游途中。一天晚上，我和爸爸妈妈一起到街边的小店吃夜宵。那时已经九点多了，那家店也快关门了，可店主并没有催促我们赶紧离开，而是和我们愉快地交谈着。我们吃完夜宵，不紧不慢地散步回酒店。快到酒店时，突然，一辆疾驶的摩托车停在了我们的身旁。我们愣了一下，原是那家夜宵店的服务生。是我们少付钱了吗?就在我们疑惑不解的时候，服务员拿出一个黄色的罐子，原来是我刚买的一盒糖果，刚才不小心忘在店里了。这时，那个服务生开口了：“这是你们的糖吗?我看到你们往这个方向走，想你们应该住在这个酒店，就追了过来。对不起，刚才没发现，送晚了。”我们又一次愣住了，因为谁也没想到一家路边的小店会因为一小罐不起眼的糖果，在关门后骑车追了那么久，来专程还给我们。“谢谢，谢谢！”，我们连连道谢，接过那盒糖，说:“真是辛苦您了！您真是个好人！”我又打开糖罐子，问她：“您吃一粒糖吧，可甜了！”那个阿姨也笑着，她摆了摆手，对我们说：“不用了，不用了，我还得回店里呢！”说着，骑着摩托车离开了。
这件事让我感触很深，其实这个世界并不缺少真、善、美，而是缺少发现真、善、美的眼睛和心灵。我们应该像小王子那样用心去体会外界的人和事，发现生命中更美好的一面，更贴切地诠释美的真正意义。
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