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《信客》教案
：熟悉课文内容，掌握全文结构，感受信客的品格和精神。
熟悉全文内容，掌握课文结构。
：感受信客的品格和精神。
1课时。
一、导入。
1.作者简介。
作者余秋雨是我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家。曾被授予国家级突出贡献专家称号。主要著作有《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居笔记》、《行者无疆》、《千年一叹》等，其中散文集《文化苦旅》曾获得多个书评大奖，《山居笔记》更获得海外华文文学最高奖第一名。
2.导语。
二、听了几个同学对邮递员的看法后，我们看看余秋雨先生所写的邮递员也就是信客的故事。
1.自由朗读课文，找出生字词，并给文章的四个部分各写一个小标题。
2.阅读课文一遍后，文中的信客给你怎样的饿印象呢？可以用形容词来描述一下吗？
任劳任怨待人宽容善良厚道恪尽职守有才干。
任劳任怨：代读写书信帮忙料理乡人后事、安抚死者家属。
待人宽容：遭别人怀疑、遭同乡诬称为小偷仍不计较。
恪尽职守：前后当了三十年的信客。
有才干：当教师、校长同样受到赞誉。
4.在信客的这么多的故事中，哪个最让你感动呢？并说说原因。
5.解答课后的练习。
三、小结。
板书：
任劳任怨：代读写书信帮忙料理乡人后事、安抚死者家属。
待人宽容：遭别人怀疑、遭同乡诬称为小偷仍不计较。
恪尽职守：前后当了三十年的信客。
有才干：当教师、校长同样受到赞誉。
《信客》教案
教学目标：
1、感受信客的品格和精神，懂得关爱和敬重社会这类平凡而伟大的人。；
2、感知课文内容，学会从人物语言、行动和心理分析概括人物性格的能力；
3、在品味和探究中领悟秋雨散文的质朴而典雅，提高语言鉴赏水平。
教学重点：对信客的工作的细致描写。
教学难点：感受信客的品格和精神。
教学时间：2课时。
教学过程。
第一课时。
一、导入：
2、信客是干什么的？你小时候见过类似职业的人吗？文中的信客通常奔忙于什么地方之间？学生解答后，师：下面我们看看余秋雨先生笔下的信客的故事。
二、大致了解课文内容：
1.快读课文，圈出生僻字词，大致概括文章的四个部分内容。
2、如果用一个词来概括信客的故事给你的感觉，你想用什么词？说出你的理由。
设计说明：意在直接指向对人物事迹的感受，并以此为线索，引领学生探索文章的主体内容。
通过师生共同整合，形成如下脉络：
为老信客所感动---矢志不移做令人感动的事---信客做事结果让人们感动。
三、探究品味，感受精神：
1.逐段阅读，感受信客的品格和精神。
（2）信客做了哪些令人感动的事，主要的是哪件？你从中看出信客的什么品格和精神？
（3）信客为什么不做信客了？结尾写他当好教师、校长怎么能显示出人们为他感动？
第二课时。
2、文中你喜欢的语句有什么？这里句子能不能表现出对信客的赞扬，你怎么看出来的？试作赏析。
赏析中插入作者简介，可特意指出其散文特点——质朴而典雅，精辟而畅达。
附：作者简介——作者余秋雨是我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家。曾被授予“国家级突出贡献专家”称号。主要著作有《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居笔记》、《行者无疆》、《千年一叹》等，其中散文集《文化苦旅》曾获得多个书评大奖，《山居笔记》更获得海外华文文学最高奖第一名。
二、巩固拓展：
肩负人民的重托，高擎正义之剑，
我们党的忠诚卫士，战斗在反腐败的前沿。
一身正气贯长虹，心底无私天地宽，
风霜雪雨志不移，甘于清贫无怨言。
酸甜苦辣，是我们的多彩人生；
燃烧自己，增添了人间的笑颜。
反腐倡廉，我们交了满意的答卷；
保驾护航，我们写下了胜利的诗篇。
党和人民，请放心，
钢铁的队伍永向前。
三、作业：
1、针对信客生平事迹，为信客写《墓志铭》；
《信客》教案
1知识与能力：理清文章脉络，整体把握课文内容。
2过程与方法：把握人物形象，感受信客的品格和精神。
3情感态度与价值观：培养学生诚实守信品质，树立诚信为本的做人理念。
【教学重难点】。
1、感受本文的语言。
2、归纳人物的品格。
【教法学法】。
启发引导发、自主探究法。
【教学媒体】。
多媒体课件。
【教学过程】。
一、导入新课。
二、背景介绍。
三、作者简介。
1、概括你对“信客”这一职业的.初步印象：
2、默读课文：这种“苦”从哪里体现出来？
（1）、
（2）、
（3）、
姓名：
身体状况：
收入情况：
工作内容：
最痛苦的事：
最敬重的人：
4、探究质疑：事件——品质。
事件。
品质。
1、信客死后为什么和老信客葬在一起？
2、从信客身上你学到了什么？
六、文本延伸，秉承美德。
七、课堂小结。
八、布置作业。
《信客》教案
1、熟悉文章内容，理清文章脉络。
2、剖析信客的精神品质，树立诚信为本的做人理念。
3、揣摩文章典雅而精辟的语言艺术。
1、剖析信客的精神品质，树立诚信为本的做人理念。
2、揣摩文章的语言艺术。
课时安排：一个
课前准备：资料等
2、解释“信客”及“信客”中“信”的意思（内容略）；
3、简介作者（明确：文学和书法成就，主要介绍生平和文学成就）；
6、归纳信客的生活景况（明确：收入低，生活穷困；老犯病；终年劳碌奔波，居无定所；常被人怀疑、欺负、憎恨甚至诬陷，满腹辛酸。其中详写了两件事，即一件是为客死者料理后事，一件是为同乡遮丑。）
1、生归纳年轻信客的精神品质，师整理后板书；
板书： 善良厚道 诚实无私 任劳任怨 恪尽职守
2、析写老信客的作用；
3、析年轻信客留下遗言把他的墓筑在老信客墓边的原因；
4、小结全文（明确：揭示信客的精神支柱----诚信为本的做人理念 板书：诚信为本）
5、挑读文中写信客的一些句子，感受信客的精神魅力；
2、作为学生，应如何把“诚信”落实到自己的行动中（生自由交流）；
4、小结本节课；
信客
余秋雨
接受重托 善良厚道
无奈卸差 任劳任怨
艰辛从业 诚实无私
执教小学 恪尽职守
诚信为本
诚信小故事两则
（一）
求生的本能使孩子在冷冰的水里拼命地游，他用全
《信客》教案
1 知识与能力：理清文章脉络，整体把握课文内容。
2 过程与方法：把握人物形象，感受信客的品格和精神。
3 情感态度与价值观：培养学生诚实守信品质，树立诚信为本的做人理念。
【教学重难点】
1、感受本文的语言。
2、归纳人物的品格。
【教法学法】
启发引导发、自主探究法
【教学媒体】
多媒体课件
【教学过程】
一、导入新课。
二、背景介绍。
三、作者简介。
四、走进《信客》读信客。
1、概括你对“信客”这一职业的初步印象：
2、默读课文：这种“苦”从哪里体现出来？
（1）、
（2）、
（3）、
3、信客档案。
姓名：
身体状况：
收入情况：
工作内容：
最痛苦的事：
最敬重的人：
4、探究质疑：事件——品质。
事件
品质
五、走出《信客》悟信客。
1、信客死后为什么和老信客葬在一起？
2、从信客身上你学到了什么？
六、文本延伸，秉承美德。
七、课堂小结。
八、布置作业。
《信客》教案
：熟悉课文内容，掌握全文结构，感受信客的品格和精神。
：熟悉全文内容，掌握课文结构。
：感受信客的品格和精神。
：1课时。
1.作者简介。
作者余秋雨是我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家。曾被授予“国家级突出贡献专家”称号。主要著作有《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居笔记》、《行者无疆》、《千年一叹》等，其中散文集《文化苦旅》曾获得多个书评大奖，《山居笔记》更获得海外华文文学最高奖第一名。
2.导语。
后，我们看看余秋雨先生所写的邮递员也就是信客的故事。
1.自由朗读课文，找出生字词，并给文章的四个部分各写一个小标题。
生字词：克扣。
接济。
唏嘘。
稀罕。
噩耗。
呵斥。
诘问。
焦灼。
伎俩。
颠沛。
吊唁。
文绉绉。
穷愁潦倒。
风尘苦旅。
鸡零狗碎。
低眉顺眼。
连声诺诺。
生死祸福。
2.阅读课文一遍后，文中的信客给你怎样的饿印象呢？可以用形容词来描述一下吗？
任劳任怨。
待人宽容。
善良厚道。
恪尽职守。
有才干。
任劳任怨：代读写书信。
帮忙料理乡人后事、安抚死者家属。
待人宽容：遭别人怀疑、遭同乡诬称为小偷仍不计较。
恪尽职守：前后当了三十年的信客。
有才干：
当教师、校长同样受到赞誉。
4.在信客的这么多的故事中，哪个最让你感动呢？并说说原因。
5.解答课后的练习。
板书：
信客当信客的原因---信客是怎样做信客的---信客为什么不做信客了---信客为什么当教师、校长也是好样的。
任劳任怨：代读写书信。
帮忙料理乡人后事、安抚死者家属。
待人宽容：遭别人怀疑、遭同乡诬称为小偷仍不计较。
恪尽职守：前后当了三十年的信客。
有才干：
当教师、校长同样受到赞誉。
越巫
一、尝试过关。
1、了解作者。
方孝孺，字-----，又字-----，----朝人。其书斋名为“------”，后又改为“------”，世称“------”。本文选自《》。
2、给下列字词注音。
禳馔赀栗亟。
3、根据拼音写汉字。
（1）越巫自（gui)------善驱鬼物。
（2）死则（wei)-----以他故。
（3）首（cencen)-----加重。
二、齐肩并进。
疏通文意，注意下列问题：
1、解释加点的词语。
（1）越巫自诡善驱鬼。
（2）病幸已。
（3）馔酒食，持其赀去。
（4）恒夸人。
（5）其夜归。
（6）亟扶我寝。
（7）持其赀去。
相去各里所。
（8）鸣角振铃.
手栗气慑，不能角。
2、翻译下列句子。
（1）鸣角振铃，跳掷叫呼，为胡舞，禳之。
（2）死则诿以他故，终不自信其术之妄。
（3）行闻履声及叶鸣谷响，亦皆以为鬼。
（4）号求救于人甚哀。
三、技能展示。
1、试概括每段的内容。
2、越巫三次遇砂石而三次的反应各不相同，度找出描写其反应的.语句，看看作者是怎样写出越巫的行为神态的。
3、通过本文的学习，我们可得出什么样的道理？
四、拓展延伸。
读下面的短文，完成文后的问题。
画鬼最易。
客有为齐王画者，齐王问曰：“画孰最难者？”曰：“犬、马最难。”“孰最易者？”曰：“鬼魅（1）最易。”
夫犬马人所知也，旦暮罄（2）于前，不可类（3）也，故难。鬼魅，无形者，不罄于前，故易（4）之也。
【注释】（1）鬼魅：鬼怪。（2）罄：显现，显露。（3）类：相似，类似。（4）易：动词，认为容易。
1、为什么说画“犬、马最难”“鬼魅最易”？（用原文回答）。
2、翻译句子。
夫犬马人所知也。
3、这则寓言故事阐述了什么道理？
作者邮箱：rmw1122@。
信客教案
一、朗读课题。
1、第一遍：要求字正腔圆地读。
2、第二遍：要求不拖长音。
二、赏读课文。
(一)了解信客职业之特点。
屏显：默读1——13节，圈画出体现信客生活、工作的文句，体会信客这一职业的特点。
生1：“因此信客的生意不大，却很费脚力。如果交通方便也就用不着信容了，信客常走的路大多七转八拐，换车调船，听他们说说都要头昏。信客如果把行李交付托运也就赚不了什么钱，他们一概是肩挑、背驮、手提、腰缠，咬着牙齿走完坎坷长途。”说明很辛苦。
师：路途遥远。
生2：“信客只得买最差的票，住最便宜的舱位，随身带点冷馒头、炒米粉充饥。”也可以看出这一职业很辛苦。
师：是的，工作环境恶劣，收入微薄。
生3：“老信客申辩不清，满脸凄伤，拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。第二天，他掂着那只伤痕累累的手找到了同村刚从上海落魄回来的年轻人，进门便说：“我名誉糟蹋了，可这乡间不能没有信客。””从老信客的遭遇来看信客这一职业很不好做。
师：职业道德要求高。
(二)解读信客职业之凶险。
1、读大屏幕上的两句话。
屏显：a、“他又要把死者遗物送去，这件事情更有危难。”
b、“这条路越来越凶险，我已经撑持不了。”
生4：这件事“危难”体现在农村妇女会把这堆简陋的遗物当作丈夫生命的代价，几乎没有一个相信只有这点点。红红的眼圈里射出疑惑的利剑，信客浑身不自在，真像做错了什么事一般。
生5：这件事“危难”体现在他汇报在上海处置后事的情况，农村妇女完全不知道上海社会，提出的诘问每每使他无从回答。
生6：这件事“危难”体现在别人完全不相信他。
生7：送信这件事“凶险”看见发了财的收信人已与另一个女人同居。他去送信，那位同乡下不了台，硬说他是私闯民宅的小愉，拿出一封假信来只是脱身伎俩。为了平息那个女人的哭闹，同乡狠狠打了他两个耳光，并把他扭送到了巡捕房。
生8：送信这件事“凶险”还指的是他不能说真话。
师：你眼中的同乡是个怎样的人?
生9：厚颜无耻。
生10：卑劣的小人。
师(小结)：信客的这条路，一端是农村，一端是城市，乡人的不信任，城里同乡的仇恨，所以信客的路危难而又凶险。
(三)感悟信客之形象。
屏显：默读12-23节，思考：1、面对这些事与人，年轻的信客是怎么做的?从中可以看出他是个怎样的人?2、将信客与周围人的为人相比较，并结合材料上所给的三段话，思考，当时的社会风气发生了哪些变化?(提示，边读边思考，把你的理解写在书上。)。
生11：朗读：“他能不干这档子事吗?不能。说什么我也是同乡，能不尽一点乡情乡谊?老信客说过，这乡间不能没有信客。做信容的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在他的肩上。”说明他是个宽容，重乡情乡义的人。
师指导朗读：“他能不干这档子事吗?不能。”
学生个别读，齐读。
师再一次引导学生体会信客的心理：信客肩上的担子十分沉重，担子的一头是同乡的挣扎，担子的另一头是村妇破碎的心。
一
我国广大山区的邮电网络是什么年代健全起来的，我没有查过，记得早年在乡间，对外的通信往来主要依靠一种特殊职业的人：信客。
信客是一种私人职业，不受任何机构管理。这个地方外出谋生的人多了，少不了要带几封平安家信、带一点衣物食品的，方圆几十里又没有邮局，那就用得着信客了。信客要有一点文化，知道各大码头的情形，还要一副强健的筋骨，背得动重重的行李。
细想起来，做信客实在是一件苦差事。乡间外出的人数量并不太多，他们又不集中在一个城市，因此信客的生意不大，却很费脚力。如果交通方便也就用不着信客了，信客常走的路大多七转八拐，换车调船，听他们说说都要头昏。信客如果把行李交付托运也就赚不了什么钱，他们一概是肩挑、背驼、手提、腰缠，咬着牙齿走完坎坷长途。所带的各家各户信件货物，品种繁多，又绝对不能有任何散失和损坏，一路上只得反复数点，小心翼翼。当时大家都穷，托运费十分低廉，有时还抵不回来去盘缠，信客只得买最差的票，住最便宜的舱位，随身带点冷馒头、炒米粉充饥。
信客为远行者们效力，自己却是最困苦的远行者。一身破衣旧衫，满脸风尘，状如乞丐。
没有信客，好多乡人就不会出远门了。在很长的时期中，信客沉重的脚步，是乡村和城市的纽带。
二
我家邻村，有一个信客，年纪不小了，已经长途跋涉了二三十年。
他读过私塾，年长后外出闯码头，碰了几次壁，穷落潦倒，无以为生，回来做了信客。他做信客还有一段来由。
本来村里还有一个老信客。一次，村里一户人家的姑娘要出嫁，姑娘的父亲在上海谋生，托老信客带来两匹红绸。老信客正好要给远亲送一分礼，就裁下窄窄的一条红绸扎礼品，图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信，说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈，以防信客做手脚。这一下老信客就栽了跟头，四乡立即传开他的丑闻，以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点，好像他家的一切都来自克扣。但他的家，破烂灰黯，值钱的东西一无所有。
老信客声辩不清，满脸凄伤，拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。第二天，他揣着那只伤痕累累的手找到了同村刚从上海落魄回来的年轻人，进门便说：“我名誉糟践了，可这乡间不能没有信客。”
整整两天，老信客细声慢气地告诉他附近四乡有哪些人在外面，乡下各家的门怎么找，城里各人的谋生处该怎么走。说到几个城市里的路线时十分艰难，不断在纸上画出图样。这位年轻人连外出谋生的人也大半不认识，老信客说了又说，比了又比，连他们各人的脾气习惯也作了介绍。
把这一切都说完了，老信客又告诉他沿途可住哪几家小旅馆，旅馆里哪个茶房可以信托。还有各处吃食，哪一个摊子的大饼最厚实，哪一家小店可以光买米饭不买菜。
从头至尾，年轻人都没有答应过接班。可是听老人讲了这么多，讲得这么细，他也不再回绝。老人最后的嘱咐是扬了扬这只扎伤了的手，说：“信客信客就在一个信字，千万别学我。”
年轻人想到老人今后的生活，说自己赚了钱要接济他。老人说：“不。我去看坟场，能糊口。我臭了，你挨着我也会把你惹臭。”
老信客本来就单身一人，从此再也没有回村。
年轻信客上路后，一路上都遇到对老信客的问询。大半辈子的风尘苦旅，整整一条路都认识他。流落在外的游子，年年月月都等着他的脚步声。现在，他正躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影。
刮风下雨时，他会起身，手扶门框站一会，暗暗嘱咐年轻的信客一路小心。
三
年轻的信客也渐渐变老。他老犯胃病和风湿病，一犯就想到老信客，老人什么都说了，怎么没提起这两宗病?顺便，关照家人抽空带点吃食到坟场去。他自己也去过几次，老人逼着他讲各个码头的变化和新闻。历来是坏事多于好事，他们便一起感叹唏嘘。他们的谈话，若能记录下来，一定是历史学家极感兴趣的中国近代城乡的变迁史料，可惜这儿是山间，就他们两人，刚刚说出就立即飘散，茅屋外只有劲厉的山风。
信客不能常去看老人。他实在太忙，路上花费的时间太多，一回家就忙着发散信、物，还要接收下次带出的东西。这一切都要他亲自在场，亲手查点，一去看老人，会叫别人苦等。
只要信客一回村，他家里总是人头济济。多数都不是来收发信、物的，只是来看个热闹，看看各家的出门人出息如何，带来了什麽希罕物品。农民的眼光里，有羡慕，有嫉妒;比较得多了，也有轻蔑，有嘲笑。这些眼神，是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。
终于有妇女来给信客说悄悄话：“关照他，往后带东西几次并一次，不要鸡零狗碎的”;“你给他说说，那些货色不能在上海存存?我一个女人家，来强盗来贼怎么办”……信客沈稳地点点头，他看得太多，对这一切全能理解。都市里的升沉辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。
闯荡都市的`某个谋生者突然得了一场急病死了，这样的事在那样的年月经常发生。信客在都市同乡那里听到这个消息，就会匆匆赶去，代表家属乡亲料理后事、收拾遗物。回到乡间，他就挟上一把黑伞，伞柄朝前，朝死者家里走去。乡间报死讯的人都以倒挟黑伞为标记，乡人一看就知道，又有一个人客死他乡。来到死者家里，信客满脸戚容，用一路上想了很久的委婉语气把噩耗通报。可怜的家属会号淘大哭，会猝然昏厥，他都不能离开，帮着安慰张罗。更会有一些农妇听了死讯一时性起，咬牙切齿地憎恨都市，憎恨外出，连带也憎恨信客，把他当作了死神冤鬼，大声讹斥，他也只能低眉顺眼、听之忍之、连声诺诺。
下午，他又要把死者遗物送去，这件事情更有危难。农村妇女会把这堆简陋的遗物当作丈夫生命的代价，几乎没有一个相信只有这点点。红红的眼圈里射出疑惑的利剑，信客浑身不自在，真像做错了什么事一般。他只好柔声地汇报在上海处置后事的情况，农村妇女完全不知道上海社会，提出的诘问每每使他无从回答。
直到他流了几身汗，赔了许多罪，才满脸晦气地走出死者的家。他能不干这档子事吗?不能。说什麽我也是同乡，能不尽一点乡情乡谊?老信客说过，这乡间不能没有信客。做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在他的肩上。
四
信客识文断字，还要经常代读、代写书信。没有要紧事带个口信就是了，要写信总是有了不祥的事。妇女们一把眼泪、一把鼻涕在信客家里诉说，信客铺纸磨墨，琢磨着句子。他总是把无穷的幽怨和紧迫的告急调理成文缛缛的语句，郑重地装进信封，然后，把一颗颗破碎和焦灼的心亲自带向远方。
一次，他带着一封满纸幽怨的信走进了都市的一间房子，看见发了财的收信人已与另一个女人同居。他进退两难，犹豫再三，看要不要把那封书信拿出来。发了财的同乡知道他一来就会坏事，故意装作不认识，厉声质问他是什麽人。这一下把他惹火了，立即举信大叫：“这是你老婆的信!”
信是那位时髦女郎拆看的，看完便大哭大嚷。那位同乡下不了台，硬说他是私闯民宅的小偷，拿出一封信来只是脱身伎两。为了平息那个女人的哭闹，同乡狠狠打了他两个耳光，并把他狃送到了巡捕房。他向警官解释了自己的身分，还拿出其他许多同乡的地址作为证明。传唤来的同乡集资把他保了出来，问他事由，他只说自己一时糊涂，走错了人家。他不想让颠沛在外的同乡蒙受阴影。
这次回到家，他当即到老信客的坟头烧了香，这位老人已死去多年。他跪在坟头请老人原谅：从此不再做信客。他说：“这条路越来越凶险，我已经支持不了。”
他向乡亲们推说自己腿脚有病，不能再出远门。有人在外的家属一时陷入恐慌，四处物色新信客，怎麽也找不到。
只有这时，人们才想起他的全部好处，常常给失去了生活来源的他端来几碗食物点心，再请他费心想想通信的办法。
也算这些乡村劫数未尽，那位在都市里打了信客耳光的同乡突然发了善心。此公后来更发了一笔大财，那位时髦女郎读信后立即离他而去，他又在其他同乡处得知信客没有说他任何坏话，还听说从此信客已赋闲在家，如此种种，使他深受感动。他回乡来了一次，先到县城邮局塞钱说项，请他们在此乡小南货店里附设一个代办处，并提议由信客承担此事。
办妥了这一切，他回到家里慰问邻里，还亲自到信客家里悄悄道歉，请他接受代办邮政的事务。信客对他非常恭敬，请他不必把过去了的事情记在心上。至于代办邮政，小南货店有人可干，自己身体不济，恕难从命。同乡送给他的钱，他也没拿，只把一些礼物收下。
此后，小南货店门口挂出了一只绿色的邮箱，也办包里邮寄，这些乡村又与城市接通了血脉。
信客开始以代写书信为生，央他写信的实在不少，他的生活在乡村中属于中等。
五
两年后，几家私塾合并成一个小学，采用新式教材。正缺一位地理教师，大家都想到了信客。
信客教地理绘声绘色，效果奇佳。他本来识字不多，但几十年游历各处，又代写了无数封书信，实际文化程度在几位教师中显得拔尖，教起国文来也从容不迫。他眼界开阔，对各种新知识都能容纳。更难能可贵的是，他深察世故人情，很能体谅人，很快成了这所小学的主心骨。不久，他担任了小学校长。
在他当校长期间，这所小学的教学质量，在全县属于上乘。毕业生考上城市中学的比例，也很高。
他死时，前来吊唁的人非常多，有不少还是从外地特地赶来的。根据他的遗愿，他的墓就筑在老信客的墓傍。此时的乡人已大多不知老信客是何人，与这位校长有什麽关系。为了看着顺心，也把那个不成样子的坟修了一修。
文档为doc格式。
《致大海》教案示例
普希金。
教学目的：
学习本诗借景抒情，融情于景的写法。
体味诗人对自由的热烈向往与积极奋进的精神。
教学重点、难点：
正确理解大海的象征意义、揣摩诗的意境。
结合时代背景，理解抒情主人公复杂的心绪。
把握本诗的感情线索，理清结构层次。
品味形象生动的语言。
教学方法：
诵读法。指导学生反复朗诵，体味诗人的思想感情。
问题研究法。对比较难以理解的诗句，组织学生讨论研究。
阅读评点法。对精彩的词句引导学生鉴赏评述。
媒体设计：
投影仪。
教学时数：
1课时。
教学步骤：方案一。
一、导语设计。
我国是诗的国度，当我们徜徉在唐诗宋词优美的诗境中时，也不妨调转艺术的轻舟，扬起思维的双浆，驰向外国诗歌的殿堂，在那里你可以领略到另一番艺术的优美风光。今天我们共同欣赏俄国伟大诗人普希金写的一首著名政治抒情诗－－《致大海》。
解题。
1．作者简介：普希金（1799?－1837），19世纪俄罗斯的伟大诗人。在俄罗斯文学中，他是积极浪漫主义的开创者，也是批判现实主义文学的奠基人。普希金坚定地站在十二月党人一边，反对专制农奴制度，热爱、追求自由，因此遭到沙皇政府的迫害。普希金写了不少形式多样、题材广泛的作品，诗体小说《欧根・奥涅金》是他的代表作。普希金对俄罗斯文学的发展有很大的影响，被高尔基誉为“俄国文学之始祖”。
2．背景介绍。
《致大海》写于1824年。18，普希金因创作了大量的政治诗而引起沙皇的惊恐。被沙皇政府放逐到南高加索，由于他热爱自由，不愿阿谀逢迎敖德萨总督，于1824年又被革职遣送回乡（第二次流放）。临别前夕，诗人登上高加索海边的岩石，面对波涛汹涌的大海，想起自己坎坷的经历，想起与大海有关的英雄，不禁思绪起伏，写下了这首诗篇。
研习课文。
整体把握，理清思路。
由于诗歌具有跳跃性，学生初读这首诗时，一时难以把握这首诗的结构思路。教者可设计下面两个问题让学生在反复诵读中去领悟思考，从而把握诗歌的思路。
问题一：诗人面对汹涌澎湃的大海，有哪些感受？把有关的诗句画出来。
学生边轻声诵读边圈点思考，在此基础上组织学生讨论明确：对大海的热爱之情和因自身的不自由而感到的悲伤痛苦（1节?/font7节）；缅怀英雄拿破仑和伟大的诗人拜伦（8节?/font13节）；永久怀念大海（14节?/font15节）。
问题二：以上内容是通过什么线索把它们贯穿起来的？
明确：诗人以和大海的感情交流为线索来组织这些材料的。
具体研习。
问题一：诗人为什么如此热爱大海，大海有没有象征意义？
明确：因为大海有广阔的胸怀，惊人的威力，壮丽的景色。如诗句“翻滚着蔚蓝色的波浪，/和闪耀着娇美的容光。”、“渔夫们的温顺的风帆，/靠了你的任性的保护”、“但当你汹涌起来而无法控制时，/大群的船只就会被覆亡。”更为重要的是大海是自由精神的象征。诗歌的'第一句“再见吧，自由奔放的大海”即揭示了这种象征意义。
问题二：作者对大海的礼赞反映了什么？
明确：反映了诗人对自由的热爱与追求。
问题三：诗人面对大海为什么又感到悲伤痛苦？
明确：大海的自由奔放，勾起了诗人失去自由的“苦恼心伤”。如诗句：“还因为那个隐秘的愿望而苦恼心伤！”、这里“隐秘的愿望”即第6节诗人所写的“我曾想永远地离开……但是我却未能如愿以偿！”诗人为未能逃脱监禁而悲伤痛苦。
明确：诗人极力赞颂英雄拿破仑和伟大诗人拜伦，一方面表明诗人对自由精神的不懈追求，如诗句：“正像你一样，他威严、深远而阴沉，/他像你一样，什么都不能使他屈服投降。”另一方面也反映了诗人对二人结局增添了前程渺茫，壮志难酬的悲哀，如诗句“世界空虚了……大海洋呀，/你现在要把我带到什么地方？”
（以上研习，学生可能有不同的看法，但只要言之成理即可，不要轻易加以否定。另外要求学生通过具体诗句来表明自己的看法，切忌架空分析。）。
欣赏品味。
欣赏品味是在对全诗理解基础上的更高一层次的教学活动。在学生反复诵读的基础上，要求学生选择1?/font2处自认为最精彩之处进行品味，并组织学生讨论评判。
欣赏品味例一：好像是朋友的忧郁的怨诉，/好像是他在临别时的呼唤，/我最后一次在倾听/你悲哀的喧响，你召唤的喧响。
大海这一意象已渗透了诗人强烈的主观情感。因为诗人将要被再次流放到另一个地方，因而大海也仿佛在为诗人发出“忧郁的怨诉”，而大海又是自由精神的象征，在这临别时，她又向诗人发出了“召唤的喧响”，这正是自由精神的召唤。因而诗人在第3节中不禁直抒胸臆：“你是我心灵的愿望之所在呀！”充分表现了诗人对自由的向往与矢志追求。
欣赏品味例二：我曾想永远地离开/你这寂寞和静止不动的海岸，/怀着狂欢之情祝贺你，/并任我的诗歌顺着你的波涛奔向远方，/但是我却未能如愿以偿！
这里“寂寞和静止不动的海岸”是指诗人将要离开的流放地南高加索。“我曾想永远地离开”是指诗人想秘密逃到海外，去寻求那自由的生活。进而诗人想象离开囚禁之地时的“狂欢之情”，并用“任我的诗歌顺着你的波涛奔向远方”这一形象的诗句暗指自己在所向往的地方可以自由地创作，再也不必担心遭到监禁，但是诗人的美好愿望却未能“如愿以偿”，因而诗人在诗中反复强调自己的“苦恼心伤”！
欣赏品味例三：为自由之神所悲泣着的歌者消失了，/他把自己的桂冠留在世上。/阴恶的天气喧腾起来吧，激荡起来吧：/哦，大海呀，是他曾经将你歌唱。
这里的“歌者”指拜伦。拜伦不仅是一位伟大的诗人，同时也是一位为自由而战的革命者，因而诗人对他十分崇敬，认为他虽已离开人世，但他的“桂冠”诗人作品与精神却永远留在人们的心中。诗人充满激情地呼告大海“喧腾起来吧，激荡起来吧”，为伟大的诗人而歌唱！诗人在这里缅怀拜伦，赞美拜伦，正是赞美为自由而献身的崇高精神。
欣赏品味四：我整个心灵充满了你，/我要把你的峭岩，你的海湾，/你的闪光，你的阴影，还有絮语的波浪，/带进森林，带到那静寂的荒漠之乡。
诗人从拿破仑与拜伦两位革命者身上得到了精神力量，在最后告别大海时，他已消除了原先的“茫然”和“苦恼心伤”，这时“我整个心灵充满了你”，这里的“你”就是争取自由的崇高理想，并把这种理想峭岩，海湾，闪光，阴影，波浪，带到“荒漠之乡”第二次流放的地方。诗人的心灵由“大海”而得到彻底的净化，诗人感情也由此得到了新的升华。
（以上例举供教师教学时参考。教师的主要任务是引导启发学生让他们自己去欣赏品味和评判，由于学生平时接触外国诗歌不多，对作者的生平又不甚了解，在欣赏品味时可能会有困难，教师可作适当的点拨，但决不要包办代替。学生的欣赏品味只要不违逆诗歌的主题，言之成理，都应加以肯定。）。
课堂训练。
根据本课的体裁特点，主要进行诵读训练，通过学生有感情的朗诵，进一步体味诗人所抒发的思想感情。可要求学生划出诗歌诵读时的停顿与重音。
如1段－4段朗诵时的停顿与重音：
再见吧，/自由奔放的/大海！
这是你/最后一次/在我的眼前，
翻滚着/蔚蓝色的/波浪，
和闪耀着/娇美的/容光。
好像是/朋友的/忧郁的/怨诉，
好像是/他在临别时的/呼唤，
我/最后一次/在倾听。
你/悲哀的/喧响，你/召唤的/喧响。
你/是我心灵的愿望/之所在呀！
我/时常沿着/你的岸旁，
一个人/静悄悄地，/茫然地/徘徊。
还因为/那个隐秘的愿望/而苦恼心伤！
我/多么热爱/你的回音，
热爱你/阴沉的声调，/你的深渊的/音响，
还有那/黄昏时分的/寂静，
和那/反复无常的/激情。
（以上训练教师应作诵读指导。各句中诵读时的停顿，除语法停顿外，还有逻辑停顿，其作用是为了强调某一事物，突出某个语意或某种感情。如“你/是我心灵的愿望/之所在呀！”在“你”处略作停顿，突出强调了“大海”。诵读时的重音也是为了强调某种语意或突出某种感情。如“再见吧，自由奔放的大海”，“自由奔放”四字重读，突出强调了“大海”的象征意义。）。
课堂小结。
欣赏诗歌，首先必须把握诗歌的意象。意象是溶注了诗人思想情感的物象，它往往又具有某种象征意义，本诗中的“大海”既是自由精神的象征，也是诗人借景抒情的对象，因而“大海”浸透了诗人的主观情感。把握了此点便等于掌握了解读诗歌的钥匙，另外要欣赏品味诗歌深刻的内涵和佳妙之处，还必须通过反复的诵读，只有这样涵泳咀嚼才能探微览胜，深入佳境。
越巫
越巫，自诡善驱鬼物。人病，立坛场，鸣角振铃，跳掷叫呼，为胡旋舞，禳之。病幸已，馔酒食，持其赀去。死则诿以他故，终不自信其术之妄。恒夸人曰：“我善治鬼，鬼莫敢我抗。”
恶少年慢其诞，晌其夜归，分五六人，栖道旁木上，相去各里所，候巫过，下沙石击之。巫以为真鬼也，即旋其角，且角且走。心大骇，首岑岑加重，行不知足所在。稍前，骇颇定，木间沙乱下如初，又旋而角，角不能成音，走愈急，复至前，复如初，手气慑，不能角，角坠，振其铃，既而铃坠，惟大叫以行。行，闻履声及叶鸣、谷响，亦皆以为鬼，号求救于人甚哀。
夜半，抵家，大哭叩门。其妻问故，舌缩不能言，惟指床曰：“亟扶我寝，我遇鬼，今死矣!”扶至床，胆裂死，肤色如蓝。巫至死不知其非鬼。
越巫全文翻译：
越巫假称自己善于驱鬼。有人病了，就要立一个用土筑起来的坛场，越巫在上边吹角摇铃，边跳边喊，跳的是一种胡旋舞，说是能为人驱鬼治病，消除灾祸。如果碰巧病好了，就吃饭喝酒，然后拿着病人家给的钱走;如果死了就推托责任，说是别的原因，最终不相信自己做法的荒诞。常常向人夸耀说：“我善于驱鬼，没有鬼敢抵抗我。”
一些名声不好的少年嫉恨越巫的荒诞不经，趁着他夜间回家，五六个人分别等在道旁的树上，相距一里左右。等到越巫从路上经过，投下砂子石头击打他。越巫以为是真鬼，马上就吹角摇铃，一边吹一边往前跑。心里非常害怕，头也开始胀疼起来，都不知道自己走到哪里了。稍稍往前走了一些，心刚刚平静下来，树上砂子石头又像开始那样投了下来。越巫又摇铃吹角，吹得已经不能成音，跑得更急了。又往前走，还是像前边一样。越巫手发抖，心里恐惧极了，不能再吹角，角落到了地上;想摇铃，很快铃也掉到了地上，只有大叫着往前奔跑。跑的时候听到自己的脚步声和周围自然界发出的声音，都以为是鬼的声音。号叫着向人求救，声音听起来悲哀极了。
半夜里才回到家，大哭着敲门。他的妻子问他什么原因这么哭喊，越巫舌头抖得都说不出话来了，只是一个劲地指着床说：“快，快扶我上床，我碰到了鬼，今天活不成了。”把他扶到床上，恐惧得胆都破裂了，很快就死了，皮肤呈蓝色。越巫一直到死都不知道自己遇到的并不是鬼。
越巫对照翻译：
越巫，自诡善驱鬼物。人病，立坛场，鸣角振铃，跳掷叫呼，为胡旋舞，禳之。病幸已，馔酒食，持其赀去。死则诿以他故，终不自信其术之妄。恒夸人曰：“我善治鬼，鬼莫敢我抗。”
越巫假称自己善于驱鬼。有人病了，就要立一个用土筑起来的坛场，越巫在上边吹角摇铃，边跳边喊，跳的是一种胡旋舞，说是能为人驱鬼治病，消除灾祸。如果碰巧病好了，就吃饭喝酒，然后拿着病人家给的钱走;如果死了就推托责任，说是别的原因，最终不相信自己做法的荒诞。常常向人夸耀说：“我善于驱鬼，没有鬼敢抵抗我。”
恶少年慢其诞，晌其夜归，分五六人，栖道旁木上，相去各里所，候巫过，下沙石击之。巫以为真鬼也，即旋其角，且角且走。心大骇，首岑岑加重，行不知足所在。稍前，骇颇定，木间沙乱下如初，又旋而角，角不能成音，走愈急，复至前，复如初，手气慑，不能角，角坠，振其铃，既而铃坠，惟大叫以行。行，闻履声及叶鸣、谷响，亦皆以为鬼，号求救于人甚哀。
一些名声不好的少年嫉恨越巫的.荒诞不经，趁着他夜间回家，五六个人分别等在道旁的树上，相距一里左右。等到越巫从路上经过，投下砂子石头击打他。越巫以为是真鬼，马上就吹角摇铃，一边吹一边往前跑。心里非常害怕，头也开始胀疼起来，都不知道自己走到哪里了。稍稍往前走了一些，心刚刚平静下来，树上砂子石头又像开始那样投了下来。越巫又摇铃吹角，吹得已经不能成音，跑得更急了。又往前走，还是像前边一样。越巫手发抖，心里恐惧极了，不能再吹角，角落到了地上;想摇铃，很快铃也掉到了地上，只有大叫着往前奔跑。跑的时候听到自己的脚步声和周围自然界发出的声音，都以为是鬼的声音。号叫着向人求救，声音听起来悲哀极了。
夜半，抵家，大哭叩门。其妻问故，舌缩不能言，惟指床曰：“亟扶我寝，我遇鬼，今死矣!”扶至床，胆裂死，肤色如蓝。巫至死不知其非鬼。
半夜里才回到家，大哭着敲门。他的妻子问他什么原因这么哭喊，越巫舌头抖得都说不出话来了，只是一个劲地指着床说：“快，快扶我上床，我碰到了鬼，今天活不成了。”把他扶到床上，恐惧得胆都破裂了，很快就死了，皮肤呈蓝色。越巫一直到死都不知道自己遇到的并不是鬼。
越巫
教学目标：
1、积累文言字词。
2、改写文章---扩写成现代寓言 品味精炼传神的语言。
3、扩展延伸本文的主题，学会透过现象看本质的分析问题的方法。
教学重点、难点：
品味语言 学会分析问题的方法。
教法：
讨论、点拨法。
学法：
自学、讨论法 比较、归纳法。
教学过程：
[导语]。
大屏幕出示一组有关公路破损的图片。
同学们，这种现象相信大家并不陌生，那你由这一现象会产生哪些思考------。
学生交流：超载造成的；自然灾害造成；人为造成的……。
学生交流：车毁人亡；交通事故；威胁到人的生命安全……。
工人也意识到这一问题，于是我们也能看到经常修补，那你由这一修补行为联想到什么？
学生交流：有错就该；凡事不要等到出现问题再去补救，要防患于未然……。
小结：大家看，由这一个普普通通的生活现象，我们深入的去思考：究其根源、想其后果、发挥联想，就会发现隐藏在事件背后的.更深一层的内容，这其实是一种认识世界、分析世界的方法：透过现象看本质（板书），大家如果经常用这种眼光去看待生活现象，会使我们拥有深刻而敏锐的洞察力。今天我们就用这种方法来分析另一种现象：《越巫》（板书）。
[感知]。
大声读课文。要求：1、借助工具书及课下注释扫清生字障碍；2、注意朗读时的合理停顿；3、在理解文意的基础上，改述文章。
学生交流初读体验------生字障碍、朗读停顿。
学生改述文章------提示：改述中可以有适当的想象部分。
点评学生改述的优劣。
大家对文章的内容有了基本的了解，请用简单的语句概括“越巫”的主要内容。
生交流------。
点拨：注意语言的简洁----时间、地点、人物、事件起因、经过、结果。
那透过现象看本质：故事本身阐明了一个什么道理。
生交流-------。
[品味]。
再读文章（男、女生分读），读出收获、读出疑问。
交流：
生：越巫先是以鬼骗人，而后又被少年戏弄，最终却被鬼吓死，我觉得结尾非常有讽刺意味。
师：其实，讽刺不只一处，大家还体会到哪些语句具有讽刺意味。
“行闻履声及叶鸣谷响，亦皆以为鬼也”更加突出了越巫当时的极度恐惧的心理。
师：有点像一个成语：风声鹤唳，草木皆兵。
生：“号，求救于人甚哀”现在不是别人向他求救，而是越巫求救于别人，颇有讽刺意味。
师：这是越巫被戏时的动作，我们可以共同来看看越巫遇砂石的反应-。
学生齐读文中越巫的动作，体会动作描写的效果：三次遇砂石，三次反应各不相同，通过行为神态的描述，形象的体现出越巫内心的恐慌程度一次比一次深。
学生交流过程中出示关于寓言的相关知识和写作背景，帮助学生很好的理解文章，理解作者的写作意图。
[质疑]。
学生质疑：
1、作者描写越巫遇砂石时的反应，为什么以“角、铃”为线，有何用意？
2、作者为什么详细写越巫被恶少年戏，而略写越巫骗人的情景。
3、“肤色如蓝”“蓝”到底是一种什么颜色？
小组合作质疑，集体解决难点。
教师点拨：1、可以考虑“角、铃”的作用。2、结合文章主旨理解。3、结合“春来江水绿如蓝”来解决。
教师质疑：大家如何评价“恶少年”，
生交流-------。
师点拨：
1、大家可以设想：越巫死后，村里人会有怎样的反应，说明你的理由。
2、越巫何以深得人心，你对越巫的行为有怎样的评价。
3、重新审视生活中遇到的和电视中曝光的诸多行骗现象“假美元”“假元宝”及“法论功”现象，谈谈自己的发现。
那现在“透过现象看本质”，大家又有哪些新的发现？请将发现板书到黑板上。
[拓展]。
师：越巫的生命结束了，但由越巫引发的思考却远没有结束，大家可以为越巫设计一份“墓志铭”，可以参考如下的范例：
自写：
海明威----恕我不起来。
司汤达----活过了，爱过了，写过了。
代写：别里科夫（套中人）----问世间套为何物，
直叫人生死相许。
学生合作创作：
生例：-----恕我被社会所害。
------欺骗过了，享受过了，体验过了。
------角入手中 振动满天星斗，
铃入阴间 展开万里江山。
课堂结束语：
这节课我们作了一次思维的健身操，老师真诚的希望大家从今天开始能够观察周围的生活，思考生活，从而建立自己的价值观、人生观。课后请大家将课堂随感整理在成长记录上。
教案示例
——“南非”
【重点】1.重要的地理位置。
2.主要的矿产资源。
【难点】经济特点。
【教具】南非教学课件。
（导入 ）由于长期的殖民统治，造成撒哈拉以南的非洲各国经济结构的单一，在国际贸易中处于不利地位，加之近年来人口的不断增长以及各种自然灾害的影响，各国人民的生活水平普遍低下，所以我们一提到世界上贫困国家最多的大陆，同学们都会想到非洲，但是在撒哈拉以南的非洲国家中有一个非常特殊，它的经济在非洲大陆上是最好的，也是目前非洲大陆上唯一富裕的国家，这个国家就是我们今天要介绍的南非。
（讲授研讨新课）。
（课件展示）南非的地理位置。
（提问）1.南非位于非洲大陆的什么位置？该国的国名同它的位置有没有联系？
2.该国面临哪些海洋？
（简要总结）非洲大陆最南端的国家，三面临海，大西洋和印度洋。
2.为什么苏伊士运河开通后仍然后大量的船只通过南非的南部海区？
（引导学生讨论）。
（课件展示）大西洋、印度洋间的重要通道。
（引导学生在图中找出好望角）。
（讲解）在苏伊士运河没有开通前，南非的南部海区是沟通大西洋与印度洋间的最近通道，经过好望角的航线是沟通东西方的要道，即使是在苏伊士运河开通后，因其巨大的通航能力，仍然是世界上最繁忙的海上要道之一。经过的船只多于10万吨级，西欧1/4的食品、美国1/5的食品均需靠经过此线而获得。同时大型和超大型油轮由于苏伊士运河的深度不足，仍需绕道好望角。这为南非的经济发展创造了一个优越的条件。
（课件展示）好望角。
（简要讲解）。
（课件展示）开普敦。
（引导学生读图）世界著名港口，位于南非西南端的开普敦？
（课件展示）南非矿产在世界地位统计表。
（提问）1.南非在世界上占有重要地位的矿产都由哪些？
2.储量居于世界首位的矿产是哪些？
（讲解）南非的矿产资源非常丰富，是世界五大矿产国。黄金、铂族金属、锰、钒、铬、硅酸盐的储量均居世界首位，尤其是黄金占世界的39％，是名副其实的“黄金之国”。
（提问）南非如何发展自己的经济？
（引导学生讨论）。
（总结）利用丰富矿产发展以矿业为主，制造业为辅的工业，成为世界重要的矿产出口国和先进的工矿业国。
（课件展示）南非的矿产分布。
（引导学生读图）找出约翰内斯堡。
（讲解）南非最大的金矿开采和机械制造中心。
（承转）南非是非洲大陆经济最发达的国家，也是该大陆最富裕的国家，被誉为“非洲之星”。但是在20世纪90年代以前，南非在国家上的声誉却很不好，那时我国与南非也没有建立正式的外交关系，原因在与当时的南非推行种族主义政策，受到世界各国人民的抵制。
（课件展示）南非人种统计图。
（提问）南非的主要人种有哪些？
（讲解）南非的长期统治者是白种人，南非的种族隔离制度是在南非人民经过半个多世纪的不懈斗争才被废除的。
（课件展示）南非第一位黑人总统曼德拉。
（讲解）曼德拉的事迹。
（设问）我们能够从曼德拉从囚犯到总统的历程中得到哪些启示？
（新课结束，复习反馈）。
【板书设计 】。
第三节南非。
1.非洲大陆最南端的国家。
南非最大港——开普敦。
2.矿产丰富，经济发达。
（1）主要矿产。
（2）经济特征。
3.南非人民反对种族主义的斗争。
《致大海》教案示例
那是命运的安排。
可是我却真的对你非常非常地景仰崇拜。
景仰你浩瀚无垠的气魄，
景仰你博大宽容的胸怀；
景仰你微波荡漾时的温柔，
景仰你汹涌澎湃时的风采！
这是深深的景仰啊，
这是深深的爱！
无数个夜晚，
你悄悄地走到我梦里来。
我梦想着终有一天会来到你身边，
你用温情脉脉的细浪揽我入怀；
我用炽热真诚的心灵向你表白。
惊涛骇浪与浩淼磅礴，
都是你欢迎我的气派！
温柔体贴的水花，
就是对我细致入微的关怀……。
我的挚爱，
我的崇拜！
你可知道，
我的思念在你头上徘徊？
你可知道，
我的心愿在你胸膛漂泊？
你可知道，
我随时盼你再入梦来！
教案示例
1.通译全文。
2.分析屠户和狼展开搏斗的情节和过程。
3.掌握小说主题。
(二)能力谰练点。
指导学生认清狼阴险狡诈的本质，体会屠户内心世界的变化过程，提高学生的认识能力和逻辑思维能力。
(三)德育渗透点。
结合小说主题，让学生了解到社会中确实存在假、恶、丑等阴暗面，教育学生要同它们作斗争，以净化我们的社会，使世界变得更美好。
(四)美育渗透点。
这个故事结构精巧、情节曲折、引导学生从生动形象的描写中体会屠夫敢于斗争，善于斗争的精神美。
二、学法引导。
1.本文故事性很强，教学时，可采用讲故事的方法，教师或基础较好的学生先讲故事，再在此基础上引导学生反复诵读，如领读、齐读、分组读、分角色读等，以达到铭记于心的目的。
2.查阅工具书，结合课文注释，扫除文字障碍，准确理解文言词语在句子中的含义。要注意分辨。课文中有些词语在不同的句子中的不同用法，如“故、前、敌、顾、洞、隧、止、几何、股”等。
3.反复诵读，理解课文的意思，领悟小说的生动描绘及作品的中心思想。
4.把握故事的开端、发展、高潮和结局，理清层次线索，分析小说是怎样通过动作和神态描写来刻画屠户和狼的形象，表现各自的性格特点。体会一波三折、富于变化的情节特点，文中狼和屠户双方矛盾的白热化的转变过程是“顾野有麦场”的描写，精彩细腻，值得回味。
5.在把握作品中心意思的基础上，对作品做拓展性思考：这仅仅是在写狼吗?
通过思考作品给人们的启示，认真体味议论性文字的深刻含义，更深刻地理解小说的意义。
三、重点、难点及解决办法。
本文教学的重点和难点在于对情节和主题的把握上。要通过引导学生熟悉课文，在充分了解屠户与狼之间攻防转换和最终结局的基础上加以解决。
四、课时安排。
1课时。
五、教具学具准备。
1.课文朗读录音磁带及录音机。
2.学生制作文言实词以及“眈眈相向”、议论性句子的卡片，进行知识积累。
3.投影仪。
4.有条件的可制作多媒体课件，效果会更好。
六、师生互动活动设计。
1.熟读课文，根据注释尝试翻译，了解故事梗概。
2.分析屠户和狼展开搏斗的情节和过程。
3.思考、归纳小说的主题。
4.背诵全文。
七、教学步骤 。
导入 新课。
一提起狼这种动物，同学们马上就会意识到它是我们人类最狡猾、凶残的敌人之一。当然.对于狼的本质的认识，也是经历了一段过程的，东郭先生不是就险些被狼吃掉吗?今天，我们再来讲述一个发生在屠户和狼之间的故事。(教师板书课题。)本文节选自《聊斋志异·狼三则》，作者蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，清朝山东淄川人。现代大文豪郭沫若先生为其书房——聊斋所题的对联是：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”，给予他极高的评价。
(一)明确目标。
1.掌握重点词句的翻译，了解文章大意。
2.理清小说的情节结构。
3.分析、归纳文章的主题。
4.熟读、背诵课文。
(二)整体感知。
学生参考文下注释，在读熟课文的基础上，通译全文，了解大意，思考、分析小说的情节和主题。
(三)重点、难点的学习与目标完成过程。
1.翻译重点词句，疏通文义。教师出示小黑板，要求学生参考文下注释或依据自己的理解用现代汉语翻译词句，教师讲评。
两狼之并驱如故——两只狼像原来一样一起追赶。恐前后受其敌——(屠户)恐怕前后都受到狼的攻击。苫蔽成丘——覆盖成小山似的。犬坐——像狗似的坐。洞其中——在其中打洞。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳——狼也是很狡猾的了，可一会儿功夫两只狼先后毙命，禽兽的欺骗手段又能有多少呢?只不过(给人)增加笑料罢了。
2.分析小说的情节。
首先，引导学生明确，全文分为两大部分，前4自然段为第一部分，叙述故事情节；
第一自然段写屠户遇狼，点明时间、地点和矛盾的双方。这是故事的开端。
第二自然段写屠户惧狼，表现屠户的迁就退让和狼的凶恶贪婪。这是故事的发展。
第三自然段写屠户御狼，表现屠户的果断抉择和狼的不甘罢休。这是故事进一步发展。
分析完情节后，要求学生复述，加以巩固。
3.归纳小说的主题。
狼很狡猾，可终于自取灭亡，这是为什么?这个故事给了你哪些启示?
学生思考、讨论后回答，教师明确，问题的答案就是本文的主题所在——人有狼没有的智慧、勇气和力量。对像狼一样阴险狡诈的恶势力；不能存有幻想、妥协退让，要敢于斗争、善于斗争，这样才能取得胜利。
(四)总结、扩展。
这篇故事揭露了狼贪婪、凶狠和狡诈的本性，赞扬了屠户的机智勇敢。故事的语言简洁生动，主要通过动作、神态描写来刻画屠户和狼的形象，按照故事的开端、发展、高潮和结局展开双方的矛盾和斗争。通过学习这篇文章，我们大家要懂得：对待像狼一样的恶势力，必须敢于斗争、善于斗争，才能取得胜利。
(五)布置作业 。
1.背诵、翻译全文。
2.解决课后练习二、三。
信客教案
教学目标：
1、熟悉文章内容，理清文章脉络。
2、剖析信客的精神品质，树立诚信为本的做人理念。
3、揣摩文章典雅而精辟的语言艺术。
教学重难点：
1、剖析信客的精神品质，树立诚信为本的做人理念。
2、揣摩文章的语言艺术。
课时安排：一个。
课前准备：资料等。
教学步骤：
一、解读文本。
2、解释信客及信客中信的意思(内容略);。
3、简介作者(明确：文学和书法成就，主要介绍生平和文学成就);。
6、归纳信客的生活景况(明确：收入低，生活穷困;老犯病;终年劳碌奔波，居无定所;常被人怀疑、欺负、憎恨甚至诬陷，满腹辛酸。其中详写了两件事，即一件是为客死者料理后事，一件是为同乡遮丑。)。
二、剖析信客的精神品质。
1、生归纳年轻信客的精神品质，师整理后板书;。
板书：善良厚道诚实无私任劳任怨恪尽职守。
2、析写老信客的作用;。
3、析年轻信客留下遗言把他的墓筑在老信客墓边的原因;。
4、小结全文(明确：揭示信客的精神支柱----诚信为本的做人理念板书：诚信为本)。
5、挑读文中写信客的一些句子，感受信客的精神魅力;。
三、实现超越。
2、作为学生，应如何把诚信落实到自己的`行动中(生自由交流);。
4、小结本节课;。
附一：板书设计。