重新解读雷锋精神（专业18篇）

优秀作文具有一定的思想深度和艺术价值，值得细细品味。这些是一些优秀作文的精华部分，希望对大家的写作有所启发。

重新解读雷锋精神作文

“他不是将军，却立了无数功勋;他不是文豪，却写下不朽诗文;他如此平凡，如此年青，像一滴小小的春雨——却渗透亿万人的心!”他就是雷锋，一个多么熟悉而又亲切的名字。

在泥泞的小路上，雷锋冒着倾盆大雨帮老大娘找到了自己的儿子;在宿舍，雷锋连夜帮战友缝补衣服，自己却一夜没合眼;放假时，雷锋主动到街上，帮司机擦洗车辆;火车上，雷锋为丢失车票的大嫂买车票……雷锋舍己为人的事例多得像天上的繁星，数也数不清。

雷锋的精神永放光芒，时时刻刻勉励着我们。在我们的身边，就有很多“活雷锋”:冯先生在市人民医院照顾自己生病的家属，却在医院三楼大厅丢失了460元钱和三瓶药等贵重物品。发觉钱丢失后，冯先生立刻起身寻找，却一无所获。他想，医院人流量大，估计找不到失物了。后来，一位姓周的师傅发现冯先生东张西望，二话没说便拿出了捡到的钱物，冯先生激动得不知说什么好。

一个只有22年短暂生命的普通共产党员，能够赢得亿万人民如此崇高和长久的敬意;一个普通的战士所能表现的高贵品质，能够激励几代人健康成长。这个光辉的名字，在我们的心中闪烁着不灭的光辉。他把自己旺盛的青春全部献给了党，献给了人民，他那不可磨灭的形象，将永远活在我们的心中，为中华大地留下一段不朽的诗篇。我们要从小事做起，从现在做起，向雷锋叔叔学习，时时刻刻为他人着想，在学校做一名好学生，在家里做一个好孩子，在社会做一个好少年，让雷锋精神永放光芒!

浸润三月的思绪，沐浴春日暖阳，我们迷恋在雷锋的故事里，轻轻地歌唱着，轻轻地歌唱着……青春!永生!壮丽!看列兵雷锋呵，一步一个回音，一步一支歌曲，只响透未来的无穷世纪!

解读真正的雷锋精神精选

勤俭节约是中华民族几千年流传下来的传统美德。

前些阵子大家都在议论一个事情：现在城里的酒店，餐桌上处处可见的是剩饭剩菜。一盘香喷喷的龙虾，只随便吃了几口；一整桌的山珍海味，只吃了其中的几盘菜，菜简直不是用来吃的，而是来显示自己的阔气。来看看以前的雷锋：饭吃得干干净净，衣服破了补一补，袜子破了缝一缝，。此外，他还很节约各种东西，有人掉了螺丝钉，针，线，他都会及时的捡起来，轻轻地放进自己的箱子里；队每次分发生活用品时，他尽量会少拿少要。再看看现在的人们：几颗螺丝钉掉在地上连看看都不肯，这应该也是资源减少的一个原因吧！

“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”让我们向雷锋同志学习，自觉从我做起，从节约一度电、一滴水、一张纸做起。抛弃不良生活习惯，做一个勤俭节约的好少年吧！

解读真正的雷锋精神

新时代背景下雷锋精神的解读

解读真正的雷锋精神精选

助人为乐，在助人之时，心里真会感到愉快。而这一精神，“很多时候，只是举手之劳。”比如，公交车上让座、斑马线上扶老人过街。

勤俭节约，不少人请客吃饭，好面子讲排场，吃不完，打个包，也不丢面子吧？

敬业爱岗，用现代的说法，叫职业素养。

集体主义，也就是团队意识，如何去合作，如何去沟通。

钉子精神，就是挤时间学习，补己之不足。也可以理解为，进取心。

“只要我们从身边的事做起，这些都不难做到。”那么。何不从现在就去做呢？

雷锋精神是产生于50年前，但是50年来，雷锋精神始终传承在我们全党、全社会。在传承的过程中，随着时代的变迁和进步，人们对于雷锋精神的理解也越来越具有时代的特色。50年来，雷锋精神的基本内涵没有变，但是随着时代的发展也具有了时代的气息。

今天我们来把握雷锋精神，我想突出的有这么五个方面：

雷锋精神的第一位，是对党、对国家、对社会主义的热爱。这个理想和信念激励我们全党全社会自觉地把个人的追求和奋斗同党的事业、国家的命运、民族的前途联系起来，为祖国的繁荣发展贡献自己的智慧和力量。

雷锋是以服务人民为最大幸福，以帮助他人为最大快乐，这是雷锋精神的一个典型的。标识，也是我们今天仍然要弘扬的一个崇高品德。

雷锋生前做过多种岗位，但是干一行他热爱一行、干一行他精通一行，这一点在今天这样一个时代仍然是需要的，仍然需要像雷锋那样立足本职、忠于职守、兢兢业业、精益求精。

雷锋总是把工作作为一种无穷的动力，要钻进去、要吃透它，而且还不断地提升自己、不断地通过学习丰富自己。这种刻苦学习、锲而不舍、锐意进取的精神仍然在我们今天这个社会中受到大家的推崇。

过去叫做艰苦朴素不忘本，今天尽管我们国家发展了，人民的生活普遍改善了，但是勤俭节约、艰苦奋斗这种在雷锋身上所体现的作风我们今天仍然需要，要本着这种精神来从事今天崇高的中国特色社会主义事业。

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重新解读雷锋精神作文

我所理解的雷锋精神是做好事，不过，经过学习，我知道了雷锋精神是分为五项：爱憎分明、言行一致、公而忘私、奋不顾身、钉子精神。我所最看重的是钉子精神。

钉子精神就是——坚持不懈，我打算将这种雷锋精神用在了学习上。因为学习要怪持不懈，方可成功。

有一次，快期末的前一天，我在家认真的复习了语文和英语，还有科学和品社，最后复习数学，当我复习数学时，有一道数学题如拦路虎一般拦住了我复习的脚步。我用心一步步地算着，越算越着急，这是一道奥数题，有可能出现于考试附加题，那怕有百分之一的可能出现，我就要解决它，弄懂它。我重新调整了一下算这道题的思路，从第一步开始算，一步一步下来，算完了这道题，但我的直觉告诉我，步骤和得数应该都不对、我又算了好几遍，就当我准备放弃时，我想起了雷锋精神的钉子精神，我们不仅仅只是喊着学习雷锋精神的口号，更要践行雷锋精神。就这样在一道小小的数学题上，我发扬了雷锋精。想到这里，我又算起来，心里想着，只要不放弃，就一定能算出来，不过是一道小小的数学题!皇天不负有心人，终于，又经过二十分钟的奋斗，我算出了那道奥数题。在考试中出现了这道类形题时，心中无限感激那个没有放弃的自己。如果我当时放弃了，那么后果一定不堪设想。

我们要传承雷锋精神，发扬雷锋精神，作为小学生，我们能做的就是把雷锋精神发扬光大。

重新解读冰心的《两个家庭》和《最后的安息》

《两个家庭》是冰心创作的一篇颇为吸引人的短篇小说。这篇作品写就于19风雨如磐的旧中国，通过对高家、陈家两个知识分子家庭的描写，否定了封建官僚家庭培育出来的女子，她们游手好闲，不事家政，影响丈夫的事业，摧残丈夫的身心;肯定了受过资产阶级教育的治家教子有方的亚茜。这是镀上了一层薄薄的西方文明金液的中国传统式的贤妻良母，或者叫新贤妻良母主义。

正如作者所说的那样：“……看到或听到‘打倒贤妻良母’的口号时，我总觉得有点逆耳刺眼”。作品的内涵虽有其局限性，但它提出了改造旧家庭、建立新生活的必要性。

小说是从李博士来学校演讲“家庭与国家的关系”开始的，作者点题是要解析一下家庭的幸福与痛苦，对男子建设事业能力的影响。作者为我们再现的她最熟悉的两个知识分子家庭，在当时的社会里是有代表性的。

陈华民是英国的留学生，他的太太是一位富家小姐，平时很散漫。常常打扮得珠围翠绕的，只知吃喝玩乐，整天出门打牌行乐，不管家里的事。只交给三个雇的老妈子管。客厅寝室的陈设没有章法，院子的东西放得杂乱，厨房的墙壁被烟熏得很黑。他们生下的三个孩子，父母不对她们教育，一味由佣人照管，经常吵嘴打架，哭哭啼啼，闹得一家不得安宁。原来三个老妈子，各人都护着各人的小少爷，因此打吵不休。陈先生也曾劝太太管管家，毫无效果，反说他“不平等，不尊重女权。”

陈先生在英国留学的时候，曾经有一番雄心大志，想使中国“旋转起来”，回国以后只在官府谋得一个差缺，整日价坐在公事房间里，不能施展他的才能，于是自暴自弃起来，养成了好闲纵酒的习惯，他说：“这个时势，不游玩，不拚酒，还要做什么，难道英雄有用武之地么?”他灰心了，失望了，常常和太太吵架，到剧场酒馆热闹喧嚣的地方，想以猛烈的刺激，来冲散心中的烦恼，这自然解救不了他。他的身子一天天衰弱下去，得了三期肺病，在痛苦中了结了他的一生。

与陈家相对照是高先生一家。高先生与陈先生同在英国留学，一起毕业回国，论职位还没陈先生高，薪俸也比他少一些。至于素志不偿，彼此也是一样的。为什么高先生过得很快乐呢?用陈先生的话说：“你的家庭什么样子?我的家庭什么样子?”高先生的太太亚茜，是个十分贤惠，精明强干的女人，大事小事，都要亲自去做，虽然相当繁忙，也没见过她有“一毫勉强慌张的态度”。她深深地爱着自己的丈夫，对老人照顾得体贴入微，把儿子小峻哺育得既明事，又活泼可爱，连雇来的老妈子，也教会她念《百家姓》，名片和帐上的字，也能识一半。这样，就能使高先生毫无后顾之忧地去做事，还能帮着高先生翻译英国著作，合了梁任公的一句诗“红袖添香对译书”了。

这篇作品是冰心的“问题小说”之一。她目睹有的知识分子颓唐、沉沦、家庭破裂，有意使他们找到一种出路。作者虽指出了国家政治的腐败，但更多的是从“爱的哲学”来破题的。陈先生对黑暗的政治失望，他的消沉、败落是糟乱的家庭造成的。高先生在陈先生同样的政治条件下，由于有一个贤内助与温馨的家，仍然有所作为，生活幸福。在“五四”运动之后，阶级斗争趋于深化和激化，部分资产阶级和上层小资产阶级知识青年茫然无措，他们既不满现实，却不敢与反动统治者作斗争，又急于从这种痛苦的处境中解脱出来，找到一个容身之处，他们迫切要求一种廉价的止痛片。《两个家庭》以深切的同情心，委婉而恳切地向他们诉说，你们去承受家庭的甘霖吧，这无非是在“爱的哲学”的避风港里，让人们去自我陶醉、自我安慰。冰心1954年在《冰心小说散文选集》自序中说：

“我开始写作是在‘五四’运动时期，那正是中国反帝反封建的资产阶级民主革命一个新的阶段。当时的中国社会，是无比黑暗的。因此我写的头几篇小说，描写了也暴露了当时社会的黑暗方面，但是我只暴露黑暗，并没有找到光明，原因是我没有去找光明的勇气!结果我就退缩逃避到狭窄的家庭圈子里，去描写歌颂那些在阶级社会里不可能实行的‘人类之爱’。同时我的对象我的兴趣，主要是放在少数小资产阶级知识分子方面，我没有‘到工农群众中去，到火热的斗争中去，到唯一的最广大最丰富的源泉中去’。脱离群众，生活空虚，因此我写出来的东西，就越来越贫乏，越空洞，越勉强，终至于写不下去!”

冰心的这篇自我解剖的序言，是概括得很恰当、很深刻的。

尽管冰心的早期的短篇小说存在着缺陷，但也不能抹杀它的积极的一面。作为一个有爱国心和民主思想的青年，冰心在“五四”运动的推动之下，曾参与过某些爱国反帝的社会活动，她的早期作品反对封建主义和军阀混战，揭露旧中国政治的一些腐败现象，这对促进知识青年的觉醒是有好处的。由于她所处的阶级地位、所受的教育和家庭环境，她的作品又未能强烈地反帝反封建统治，未能完全与这压迫和束缚它的势力断绝联系，从而缺乏勇往直前的革命锐气。

《两个家庭》在创作艺术上，有不少可取之处。作者对陈、高两个家庭太熟悉了，在介绍这两个家庭时，都是从日常生活琐事说起的，“我”进舅母家，讲了高家的情况，舅母家的后院、隔着一个竹篱笆，就是陈华民的家，听到了陈家孩子大宝的哭闹，进而描这一家矛盾纠葛，可以说是顺序而叙，自然成章。小说的标题是两个家庭，其实重点写了陈家。如写陈先生从怀有抱负走向消沉、颓废，他与高先生的裸露心态的对话，都使人觉得写得真实可信，没有掺假做作的痕迹。作者对陈先生看来并无夸张的描绘，由于铺垫得坚实，烘托得有力，陈先生这个夸张的消沉的人物，又真实地活脱脱地站在我们面前。不是夸张，胜似夸张，正是作者的功底与高明之处。

新闻联播用词严重

a：本台消息：18日，印尼中爪哇省默拉皮火山喷发造成的死亡人数进一步上升，目前已有275人遇难。

印尼国家灾害管理局称，死者中许多人是因为遭落下的火山物质严重灼伤，伤重不治死亡。也有不少人因吸入火山灰，呼吸困难而死。

一名不愿意透露姓名的印尼官员说，超过30万名民众被疏散，住进政府安排的临时避难场所。不过，随着其喷发强度减弱，5万名被疏散居民已返回到之前被政府列为“危险区域”的火山附近。

另一名官员指出，默拉皮火山爆发以来，10几天内前往火山附近日惹市旅游的国内外游客减少5.83万人次，旅游业损失惨重。

b：新华社消息：国务院总理温家宝17日主持召开国务院常务会议，分析当前价格形势，研究部署稳定消费价格总水平、保障群众基本生活的政策措施。

会议指出，今年以来，按照党中央、国务院关于处理好保持经济平稳较快发展、调整经济结构和管理通胀预期关系的要求，各地区、各部门采取措施发展生产、保障供应、强化监管，价格调控和监管工作取得积极成效。但7月份以来，受国内外多种因素影响，以农产品为主的生活必需品价格上涨较快，价格总水平逐月攀升，加大了城乡居民特别是中低收入群体的生活成本。

解读雷锋精神和当前社会的理性回归

重新解读《活着》的存活哲学

文学创作市场化，商品化的今天，“文学，人的存在学”这一创作宗旨已被消费主义和欲望故事所取代。

而余华能过坚持一颗作家的良心，重拾文学的责任，通过《活着》抒写人最本真的存活状态，并且写出了自身对人存在性及其要义的认识。

一、“极端境遇”不极端。

在《活着》中，余华给我们展现了徐福贵这样一个人物的生活历程：他吃喝嫖赌，以败家子的形象弄光了祖上的一百亩地;输掉了祖上的房宅;活活气死了他爹。

当他恢复了原有的善良，朴实，开始珍视家的温暖，却被迫置身于枪林弹雨中。

终于捡了条命回来，过上应有的家庭生活，却开始经受亲人们的生离死别。

于是，徐福贵被认为是余华为表现命运的悲剧性而刻意创作的一个集人间苦难之大成，具有特殊化“极端境遇”的人。

从艺术创作的角度看，余华为了体现人类顽强的生命意识，从而营造一种“极端境遇”，是没有必要承担“把人物悲剧化”的罪名，就像人们无法去指责海明威让一个老渔夫坚持不懈地与大鲨鱼搏斗，最终得到的只是一个骷髅架子一样，谁能说海明威是徒然呢。

因为文学本身就是来源于生活而高于生活的艺术创作。

从题材来源的真实性考虑，余华笔下的“极端境遇”也不极端，徐福贵的人生经历时特定时代下一种具有真实性存在的存活状态。

作者没有刻意地寄予他悲剧性的人生遭遇，而是坚守“存在”这一文学的永恒母题，直面那一时代下层人物的存活状态，展示他们的存活境遇。

二、忍耐的背后是坚强。

好些人认为，撇开男性形象，余华笔下的.女性没有一个是女强人。

《活着》中的家珍就是典型的代表，她是在忍耐中度日，这种忍耐显得逆来顺受，更显她的无奈和怯懦。

好似福贵所叙述的那样“家珍重来对我都是逆来顺受，我在外面胡闹。她只是在心里打鼓，从不说我什么，和我娘一样。”

如果是这样，她挺着一个大肚子跑到赌场，甚至为求福贵回家而下跪是为了什么。

仅仅是求他回家吗?不是，她是想以自己认为强势的手段把丈夫从好赌的恶习中解救出来，只是因为她的方式在男人们看来很伤面子，而以被打而宣告失败。

看到福贵在外面拈花惹草，她吸取了上次的教训，特意为丈夫做了四样蔬菜，下面却同是一样大小的猪肉，借此在不伤丈夫面子的基础上，以一种含蓄委婉的方式来告诫自己的丈夫。

她对于丈夫浪荡的行为所采取的态度，让我们看来好像是一种怯懦的逆来顺受，其实不是这样的，她有知识有教养的，时代和个人情况决定了她决不会像徐玉兰那样波辣地狂喜狂悲。

她只有以自己独有的方式来诠释自己的意愿和坚强。

她没有因徐家的败落而改嫁;执著地坚守着属于自己的家，即时丈夫几年的音讯全无;她以无比坚强的姿态承受着时代和命运的风风雨雨。

余华为此说了这样一段话：“我觉得《活着》里面的家珍是女强人，有一种女强人，她们生活在我们不可想象的艰难状态下，她们也活得很好，这也是女强人。[1]”

余华对于家珍这类女性的看法，体现了《活着》中在家珍忍耐品质中所寄予的真正内涵：坚强和顽强的生命意识，存活意识。

这种精神最原始，最真实，也最令人感动。

三、超然平静的微笑。

面对充满磨难的人生，我们应该怎样去面对呢?《活着》中的福贵，作为一个衣食无忧的阔少爷，他吃喝嫖赌，拈花惹草，以败家子的形象弄光了祖上的一百亩地和房宅。

当他爹活活被气死，他蓦然悔悟。

当他恢复了原有的善良，朴实，懂得珍惜家的温暖，却被拉去再枪林弹雨中跑了几年。

看着身边的战友一个个死去，他对生得欲求就更加强烈，他时时渴求战争的结束，只因为“母亲还等着他的药”。

于此，我们读不出福贵的绝望，更多的是被他强烈而真实地生命意识所感染。

终于捡了条命回来，过上应有的家庭生活，却开始经受亲人们的生离死别。

于是，在忍受种种的磨难之后，他变得愈加坚强：当送出的风霞再次跑回家，他坚定了自己的信念，再穷也不会把女儿送给人;为了不让自己的女人伤心，他一个人默默地承担失去儿子有庆的悲痛和怅惘徐;紧接着面对其他亲人的逝去，他已没有了言语，就像水消失在水中一样静默。

这种超然平静的态度，不是悲痛，无奈，迷惘之后的木然。

而是他坚定微笑着，坚强生活的体现。

面对谢有顺在“遭遇不是存活”这一论题中的追问“人类的苦难真的在余华的笔下得到了缓解，并消失在乐观和幽默之中了吗?”[3]我想说，余华不能转变我们遭遇磨难的事实，但转变了我们面对苦难的态度——微笑着生活。

四、“活着”的真正内涵。

活着，原本是中国人的一种最朴素的存活愿望，也是人类最基本的存活要求。

作为一个最平凡的词语，其包含着某种宽广无边的存活意味，也体现了自然生命的韧性，具有非凡的潜在力量。

是的，“活着”作为一个词语，本身就寓意着一种顽强的生命意识和存活意识。

余华想写一个人和他的生命关系，这一灵感来自于《老黑奴》那首歌，而余华又借《活着》这部作品拓展和丰富了它的内涵。

像那首歌中那位老黑奴一样，虽然经历了一生的苦难，家人的先他而去，但是依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话，以乐观态度对待世界。

所以，余华给予《活着》的存活哲学，不是让人们在极端境遇中去无奈地苟且偷生，也不是让人们在具有悲剧意味的生活中“出世”般超然，而是直面人最本真的存活状态，在艰难中学会忍耐，在忍耐中学会坚强，在坚强中学会微笑。

【参考文献】。

[1]王尧，林建法.我为什么写作[m].郑州大学出版社，.

[2]洪治纲.余华评传[m].郑州大学出版社，2005.

[3]谢有顺.先锋就是自由[m].山东文艺出版社，.

[4]余华.我能否相信自己[m].人民日报出版社，.

[5]吴义勤.余华研究资料[m].山东文艺出版社，.

中科大重磅成果“秒”或被重新定义怎么解读精选

在科学领域，时间的测量精度已经步入10的负19次方量级，也就是百亿年，误差不到1秒。作为七大基本物理量之一的时间，是目前测量最精确的物理量。有最精确的计时，还要有与之精度相匹配的时间传递技术，两者同样重要。

地面附近自由空间的环境复杂，大气中的各种扰动和湍流、链路损耗、环境变化等等因素给自由空间中的长距离时频传递带来了极大困难。之前，自由空间中的光频传输技术只能实现10公里量级的传输距离。

中国科学技术大学团队向这一难题发起挑战。在光源方面，研制出高功率高稳定度光梳，在光信号收发信道方面，研制出高稳定性且高效率的光收发望远镜系统，另外采用线性光学采样的干涉测量方式实现高精度的时间测量。经过一系列技术攻关，终于在相隔113公里的新疆南山天文台和高崖子天文台之间实现了万秒10的负19次方量级稳定度的时频传递。

时间的精确测量和传递，将使人们能够对相对论原理、各种引力理论、暗物质模型等等基础物理进行实验检验。同时这也和我们的生活密切相关，例如，卫星的导航精度与计时精度紧密相关，要想定位更准确，比如精确到毫米以下，就需要更好的计时精度。在大地测量、地质勘探、雷达探测等等涉及社会民生的领域，精确的时间也都将发挥重要作用。

现在“秒”的定义是1967年确定的，经过几十年的发展，国际计量组织计划2026年讨论“秒”定义的变更。

解读真正的雷锋精神精选

雷锋的童年是很苦的，饱尝了阶级压迫、家破人亡的痛苦。通过新旧社会的对比，他懂得了应该爱谁恨谁，深切感到党的伟大和社会主义好。他在日记中写到：“党像慈母一样，哺育我长大成人，是党给了我生命，是党给了我幸福，是党给了我前进的力量，是党给了我一切”;“为了党，我愿洒尽鲜血，永不变心”;“我就是长着一个心眼，我一心向着党，向着社主义，向着共产主义，坚决听党的话，一辈子跟党走”。

这是他从内心里发出了由衷地呼喊，这字里行间充满了对党、对社会的无限深情，表明了一个共产党员应有的坚定政治立场和为党的事业努力奋斗的精神。雷锋忠于党、热爱社会主义的坚定信念，并非只停留在口头上、日记里，而是体现在坚决听党的话，照党的指示办事，为党的事业努力奋斗的具体行动上。

新闻联播用词严重

2.刘复之同志遗体在京火化。

3.刘云山出席中央党校秋季学期开学典礼并讲话。

4.人民日报评论员文章：“照镜子”重在找到差距——如何落实十二字总要求之一。

5.【经济新动力】中关村涌现新一轮创业潮。

13.奥巴马就对叙动武寻求国会授权。

2013.9.2新闻联播。

1.【走进新国企】绿色发展助力美丽中国。

2.李克强会见出席第十届中国—东盟博览会的各国政要3.直播预告。

10.中央主要媒体做精教育实践活动宣传。

15.全运会第二比赛日产生26枚金牌16.国内联播快讯17.关注叙利亚局势。

2013.9.3新闻联播。

6.张德江会见香港纪律部队交流团。

7.张高丽在北京市调研时强调提高认识抓住重点综合施策率先改善大气环境质量。

11.【贯彻习总书记8·19讲话精神高层访谈】夏潮：坚持以人民为中心的创作导向。

12.人民日报刊发署名评论：“大v”标签不是违法挡箭牌。

2013.9.4新闻联播。

1.土库曼斯坦总统举行仪式欢迎习近平访土。

2.习近平同土库曼斯坦总统举行会谈两国元首宣布建立中土战略伙伴关系。

11.关注叙利亚局势：美参院外委会领导人同意对叙动武12.国际联播快讯。

2013.9.5新闻联播。

9.各地区各部门各单位一把手严格贯彻落实中央要求推动教育实践活动健康深入开展。

13.湖北新闻界开展“我是建设者”大讨论14.本台短评：担当让新闻职业更有尊严。

15.【节俭办晚会】山西黑龙江严控晚会规模。

16.【节俭办晚会】央视计划2014年压缩晚会类节目17.国内联播快讯。

18.俄罗斯2013年中国电影节开幕19.德国总统凭吊遭纳粹屠杀村庄。

2013.9.6新闻联播。

3.习近平会见俄罗斯总统4.习近平会见美国总统5.习近平会见德国总理。

6.习近平向安倍阐明中方对中日关系的原则立场。

10.王岐山在天津市调研时强调以优良党风政风带动社风民风。

2013.9.7新闻联播。

5.习近平在哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学发表重要演讲6.别离半世纪跨**子情。

2013.9.8新闻联播。

8.【贯彻习总书记8·19讲话精神高层访谈】翟惠生：牢固树立马克思主义新闻观。

2013.9.14新闻联播。

4.【到群众中去】河北：“三堂会审”找病根办实事。

5.【贯彻习总书记8·19讲话精神高层访谈】徐伟新：坚守马克思主义理论阵地。

10.解放军303医院：扎根基层服务军民。

11.净化少儿出版物市场专项行动处理一批违法违规出版物及出版单位。

潘基文：报告将证明叙冲突使用化武国际联播快讯。

2013.9.17新闻联播。

4.以先锋模范为镜追忆杨善洲：清廉为官苍山植绿5.编后话。

2013.9.22新闻联播。

5.张德江与斯洛伐克国民议会议长举行会谈。

13.肯尼亚购物中心发生袭击59人死亡。

14.关注叙利亚局势：叙政府或已提交全部化武清单。

2013.9.25新闻联播。

2.习近平李克强分别就巴基斯坦强震向巴基斯坦总统侯赛因总理谢里夫致慰问电。

3.巴基斯坦7.8级地震至少238人死亡。

4.习近平致信祝贺第十二届世界华商大会开幕。

13.新华社播发长篇通讯《三北造林记》14.国内联播快讯。

2013.9.30新闻联播。

1.中共中央政治局召开会议审议《科学发展观学习纲要》中共中央总书记习近平主持会议。

2.国务院举行国庆招待会庆祝中华人民共和国成立六十四周年。

4.西沙海域遇险船只搜救工作紧张进行。

9.精心设计我台多档节目伴您国庆假期。

2013.10.1新闻联播。

重建个人所有制的重新解读

2010年，我们全面完成了76所学校校舍的重建任务，2010年春季全市5万余名师生全面告别板房，入驻永久性校舍。全市教学设施设备均达到xx省2007装备标准，学生生机比达9:1，校校有电子白板，班班通网络，多媒体教室、远程视频教学互动系统等现代教育技术手段应用于课堂教学。覆盖城乡的信息化支持服务体系和崭新的xx教育装备，给步入后援建时代的xx教育注入了生机和动力，我们进一步加强了设备的`管理和使用培训，充分发挥优质教育资源的育人作用。借力重建，xx学校硬件建设达到县域领先水平，省内外的单位、团体、组织、嘉宾纷纷慕名而来，参观我市学校灾后重建成果。

二、加强师资培训，狠抓队伍建设，提升教育软实力。

1、加强干部队伍建设，提高教育管理水平。

一是加大干部培训力度。2010年3月组织全市38名中小学校长赴江苏无锡挂职培训。4月组织校长、副校长参加xx的专项培训。5月组织部分学校的校长参加省级专项培训;6月-7月将全市九年一贯制学校分管小学副校长分为5批先后参加xx省教育厅灾区中小学校长管理能力提升培训。7月校级干部、教导处管理人员参加教育部、儿基会组织的爱生学校理念远程培训。在香港嘉里集团郭氏基金会的援助下，务实有效地开展教导主任65人培训。10月组织我市中小学41名校级干部赴江苏南通挂职学习一个月。

一大批城区学校和教师培训中心的优秀干部交流到镇乡学校，提高了薄弱学校的管理水平。xx教育形成了学校干部良性流动、管理水平均衡发展的新格局。

2、培养教师职业精神，增强教师队伍集体活力。

一是加强师德建设，规范办学行为。倡导广大教师爱岗敬业、为人师表、关爱学生、教书育人，规范教师从教行为，加大对有偿补课和体罚学生等违规行为的查处力度;进一步加强教师骨干队伍的考核和管理工作，注意教师骨干队伍示范和引领作用的发挥，今年我们推荐了3名教师参加xx省第九批中小学特级教师评选。

二是加强学习交流，把握发展方向。组织全系统教师认真学习贯彻全国教育工作会议精神，全面实施《国家中长期教育改革和发展规划纲要》。各校结合本校实际，制定和完善学校三年发展计划、五年发展规划以及中长期发展规划。同时，坚持理想教育，广泛开展“教师职业理想”、“学校发展与个人发展”等讨论活动。

三是深入实施以整体提高教师职业道德和业务综合素质为核心的教师全员培训。在郭氏基金会援助培训以及国培计划等基础上，我们除加强骨干教师培训、心理教师培训外，还陆续增加了国学经典诵读、美术教师培训、“四课”技能培训、高中新课改培训、音乐教师培训、小学英语教师、中学生物、小学科学教师培训等项目，开展教师优质课竞赛和技能比赛，进一步加强了现代教育技术使用培训和对教学设备的管理和使用培训。全年各级各类教师参培人数达2000余人次。

三、重视质量，教育教学成绩不断提高。

解读真正的雷锋精神精选

1.相互扶携，走过风雨；相互帮助，战胜强敌；相互鼓励，书写美丽；相互加油，创造奇迹。学习雷锋日，让我们学会关爱，从现在做起。

2.雷锋这个伟大的名字家喻户晓，熠熠生辉。尽管雷锋的时代已经发生很大变化，但雷锋永远活在人民心中，雷锋精神始终放射着夺目的光辉。

3.学习雷锋行动上，勤奋工作多贡献。廉洁清政美名扬，为官一届不畏难。现场办公随拍案，知有山虎迎难上。敢与邪恶作斗争，现代公仆雷锋当。

4.学习雷锋好榜样，克己为人当模范。工作面前不畏难，身先士卒敢为先。关心同志送温暖，助人为乐多行善。人人争做活雷锋，社会进步永和谐！

5.现在学习雷锋，学习他的不仅仅是表面行动，更主要的是深化其内在精神，用持续的精神去学习他，践行他！雷锋精神是一笔民族的财富！

6.学习雷锋，就要不忘全心全意为人民服务的宗旨，此时勇挑重担，把国家集体人民的利益看得高于一切，一步一个脚印地从我做起。

7.你坚守爱岗敬业的第一线，你奔赴艰难困苦的最前线，你树立乐于助人的风景线，你铸就甘于奉献的加油站。学习雷锋日到了，此时把雷锋做为学习的榜样。

8.重温雷锋的名字，此时我们将体会到温暖；重述雷锋的事迹，我们将体会到震撼；重做雷锋的行为，我们将体会到快乐。学习雷锋日，让我们帮助他人，提升自我！

9.甘于奉献是一种信仰，如光；乐于助人是一种品质，如阳；坚守岗位是一种情操，如山；扶贫救弱是一种道德，如火。学习雷锋日到了，把雷锋精神铭记在心。

10.友善的手，传递暖和热；敬业的肩，担起职和责；奉献的人，修养品和德；爱国的心，奉献血和汗。学习雷锋日到了，雷锋就是一首歌，唱响在每个人心中。

11.学习雷锋好榜样，助人为乐皆夸奖。为民利益来服务，此时建设祖国做贡献。大公无私好事干，扶老携幼干劲添。不怕牺牲精神佳，发扬光大代代传。

12.我们学习雷锋就是要像雷锋那样把有限的生命投入到无限的为人民服务中去；像雷锋那样发扬爱国主义精神，树立集体主义思想，坚定社会主义信念。

13.助人为乐是一轮红日，散发无限光亮；尊老爱幼是一种精神，播撒巨大能量；永葆爱心是一种责任，传递人生信仰。学习雷锋日到了，全民齐动员一起做好事。

14.雷锋精神代代传，后代子孙不可忘。工作学习要专心，甘做一颗螺丝钉。助人为乐是根本，待人处事有爱心。人人都把雷锋学，社会和谐永无争！

15.虽然雷锋叔叔已经走了，此时但他默默无闻无私奉献的精神永恒，他没有过多的语言，但他是行动上的巨人，雷锋是他的名字，也是所有和他一样默默奉献的人的名字。

16.人人都来学雷锋，工作积极树新风。争做模范当标兵，实际行动在根本。本职工作要勤奋，帮助别人是本份。援助爱心手牵携，和谐生活情更深。愿你学习雷锋爱在人间！

17.校园里掀起了学习雷锋竞赛活动，班与班系与系进行评比。全校师生积极行动，无偿服务上门维修，栽花种草打扫卫生，八仙过海各显能。愿你在学习雷锋活动中表现突出！

18.你是太阳，永远散发着暖人的光芒。你是月亮，夜晚指引着行人的方向。叫一声雷锋，我心目中的榜样。我们向你学习，帮助他人成长。学习雷锋日，奉献他人，提升自己！

19.你高举着助人为乐的精神火把，你践行着积极奉献的生命信仰，你书写着平凡伟大的传奇人生，你就是雷锋。学习雷锋日到了，让我们永远铭记这一刻，做个乐于奉献的人。

20.不问酬劳，视奉献为准绳；不畏辛苦，视困难为死敌；不计名利，视助人为信条；热爱生活，视关爱为道德。学习雷锋日到了，从身边小事做起，关爱他人，帮助他人。

21.雷锋精神全国传，青年朋友来传扬。此时上车让座有礼貌，扶老携幼热情帮。指路送货不图钱，捐钱献物济困难。交通要道来执勤，只做好事不张扬。愿你平常生活当雷锋！

22.学习雷锋，就要像雷锋那样，紧跟时代步伐，永不满足，永不懈怠，发奋学习。

23.人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。

24.我们学习雷锋就是要像雷锋那样把有限的生命投入到无限的为人民服务中去；像雷锋那样发扬爱国主义精神，树立集体主义思想，坚定社会主义信念。

25.雷锋同志：愿你做暴风雨中的松柏，不愿你做温室中的弱苗。

26.记得儿时有这样一首歌：“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党，爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强……”言简意赅地概括了雷锋精神的丰富内容。随着时代的变迁，雷锋精神的内涵在不断丰富。

27.学习以梨花为代表的青年一代的优秀品质；体会社会主义社会人们相互关怀的崇高的道德风。

28.让我们把雷锋精神化为实际行动，在雷锋精神的引导下，在时代的感召下健康快乐的成长；让我们的身边拥有更多的“雷锋”，让雷锋精神永远发扬光大！让我们共同创造一个美好的世界，以雷锋为榜样，永远为人民服务！

30.我们要学习雷锋的可贵精神，为了我们的未来和社会国家的荣誉和利益而献上自己的一份力量。我们要努力学习，在将来为国家向上自己的汗水，为人类做出贡献。在雷锋精神的照耀下，我们茁壮成长，和睦相处，为他人着想。共同发扬雷锋的伟大精神，让世界都被雷锋精神的光芒照耀着，和谐共处。

中科大重磅成果“秒”或被重新定义怎么解读精选

几十年前，暗物质刚被提出来时仅仅是理论的产物，但是现在我们知道暗物质已经成为了宇宙的重要组成部分。暗物质的总质量是普通物质的6倍，在宇宙能量密度中占了1/4，同时更重要的是，暗物质主导了宇宙结构的形成。暗物质的本质现在还是个谜，但是如果假设它是一种弱相互作用亚原子粒子的话，那么由此形成的宇宙尺度结构与观测相一致。不过，最近对星系以及亚星系结构的分析显示，这一假设和观测结果之间存在着差异，这同时为多种可能的暗物质理论提供了用武之地。通过对小尺度结构密度、分布、演化以及其环境的研究可以区分这些潜在的暗物质模型，为暗物质本性的研究带来新的曙光。

大约65年前，第一次发现了暗物质存在的证据。当时，弗里兹·扎维奇(fritzzwicky)发现，大型星系团中的星系具有极高的运动速度，除非星系团的质量是根据其中恒星数量计算所得到的值的100倍以上，否则星系团根本无法束缚住这些星系。之后几十年的观测分析证实了这一点。尽管对暗物质的性质仍然一无所知，但是到了80年代，占宇宙能量密度大约20%的暗物质以被广为接受了。

在引入宇宙暴涨理论之后，许多宇宙学家相信我们的宇宙是平直的，而且宇宙总能量密度必定是等于临界值的（这一临界值用于区分宇宙是封闭的还是开放的）。与此同时，宇宙学家们也倾向于一个简单的宇宙，其中能量密度都以物质的形式出现，包括4%的普通物质和96%的暗物质。但事实上，观测从来就没有与此相符合过。虽然在总物质密度的估计上存在着比较大的误差，但是这一误差还没有大到使物质的总量达到临界值，而且这一观测和理论模型之间的不一致也随着时间变得越来越尖锐。

当意识到没有足够的物质能来解释宇宙的结构及其特性时，暗能量出现了。暗能量和暗物质的唯一共同点是它们既不发光也不吸收光。从微观上讲，它们的组成是完全不同的。更重要的是，象普通的物质一样，暗物质是引力自吸引的，而且与普通物质成团并形成星系。而暗能量是引力自相斥的，并且在宇宙中几乎均匀的分布。所以，在统计星系的能量时会遗漏暗能量。因此，暗能量可以解释观测到的物质密度和由暴涨理论预言的临界密度之间70-80%的差异。之后，两个独立的天文学家小组通过对超新星的观测发现，宇宙正在加速膨胀。由此，暗能量占主导的宇宙模型成为了一个和谐的宇宙模型。最近威尔金森宇宙微波背景辐射各向异性探测器(wilkinsonmicrowaveanisotropeprobe，wmap)的观测也独立的证实了暗能量的存在，并且使它成为了标准模型的一部分。

暗能量同时也改变了我们对暗物质在宇宙中所起作用的认识。按照爱因斯坦的广义相对论，在一个仅含有物质的宇宙中，物质密度决定了宇宙的几何，以及宇宙的过去和未来。加上暗能量的话，情况就完全不同了。首先，总能量密度（物质能量密度与暗能量密度之和）决定着宇宙的几何特性。其次，宇宙已经从物质占主导的时期过渡到了暗能量占主导的时期。大约在"大爆炸"之后的几十亿年中暗物质占了总能量密度的主导地位，但是这已成为了过去。现在我们宇宙的未来将由暗能量的特性所决定，它目前正时宇宙加速膨胀，而且除非暗能量会随时间衰减或者改变状态，否则这种加速膨胀态势将持续下去。

不过，我们忽略了极为重要的一点，那就是正是暗物质促成了宇宙结构的形成，如果没有暗物质就不会形成星系、恒星和行星，也就更谈不上今天的人类了。宇宙尽管在极大的尺度上表现出均匀和各向同性，但是在小一些的尺度上则存在着恒星、星系、星系团、巨洞以及星系长城。而在尺度上能过促使物质运动的力就只有引力了。但是均匀分布的物质不会产生引力，因此今天所有的宇宙结构必然源自于宇宙极早期物质分布的微小涨落，而这些涨落会在宇宙微波背景辐射(cmb)中留下痕迹。然而普通物质不可能通过其自身的涨落形成实质上的结构而又不在宇宙微波背景辐射中留下痕迹，因为那时普通物质还没有从辐射中脱耦出来。

另一方面，不与辐射耦合的暗物质，其微小的涨落在普通物质脱耦之前就放大了许多倍。在普通物质脱耦之后，已经成团的暗物质就开始吸引普通物质，进而形成了我们现在观测到的结构。因此这需要一个初始的涨落，但是它的振幅非常非常的小。这里需要的物质就是冷暗物质，由于它是无热运动的非相对论性粒子因此得名。

在开始阐述这一模型的有效性之前，必须先交待一下其中最后一件重要的事情。对于先前提到的小扰动（涨落），为了预言其在不同波长上的引力效应，小扰动谱必须具有特殊的形态。为此，最初的密度涨落应该是标度无关的。也就是说，如果我们把能量分布分解成一系列不同波长的正弦波之和，那么所有正弦波的振幅都应该是相同的。暴涨理论的成功之处就在于它提供了很好的动力学出发机制来形成这样一个标度无关的小扰动谱（其谱指数n=1）。wmap的观测结果证实了这一预言，其观测到的结果为n=0.99±0.04。

但是如果我们不了解暗物质的性质，就不能说我们已经了解了宇宙。现在已经知道了两种暗物质--中微子和黑洞。但是它们对暗物质总量的贡献是非常微小的，暗物质中的绝大部分现在还不清楚。这里我们将讨论暗物质可能的候选者，由其导致的结构形成，以及我们如何综合粒子探测器和天文观测来揭示暗物质的性质。

中科大重磅成果“秒”或被重新定义怎么解读精选

相对论是关于时空和引力的基本理论，主要由阿尔伯特·爱因斯坦创立，依据研究的对象不同分为狭义相对论和广义相对论。相对论的基本假设是相对性原理，即物理定律与参照系的选择无关。狭义相对论和广义相对的区别是，前者讨论的是匀速直线运动的参照系（惯性参照系）之间的物理定律，后者则推广到具有加速度的参照系中（非惯性系），并在等效原理的假设下，广泛应用于引力场中。相对论极大地改变了人类对宇宙和自然的“常识性”观念，提出了“同时的相对性”、“四维时空”、“弯曲时空”等全新的概念。它发展了牛顿力学，推动物理学发展到一个新的高度。

重新解读《活着》的存活哲学

在《活着》中，余华给我们展现了徐福贵这样一个人物的生活历程：他吃喝嫖赌，以败家子的形象弄光了祖上的一百亩地;输掉了祖上的房宅;活活气死了他爹。

当他恢复了原有的善良，朴实，开始珍视家的温暖，却被迫置身于枪林弹雨中。

终于捡了条命回来，过上应有的家庭生活，却开始经受亲人们的生离死别。

于是，徐福贵被认为是余华为表现命运的悲剧性而刻意创作的一个集人间苦难之大成，具有特殊化“极端境遇”的人。

从艺术创作的角度看，余华为了体现人类顽强的生命意识，从而营造一种“极端境遇”，是没有必要承担“把人物悲剧化”的罪名，就像人们无法去指责海明威让一个老渔夫坚持不懈地与大鲨鱼搏斗，最终得到的只是一个骷髅架子一样，谁能说海明威是徒然呢。

因为文学本身就是来源于生活而高于生活的艺术创作。

从题材来源的真实性考虑，余华笔下的“极端境遇”也不极端，徐福贵的人生经历时特定时代下一种具有真实性存在的存活状态。

作者没有刻意地寄予他悲剧性的人生遭遇，而是坚守“存在”这一文学的永恒母题，直面那一时代下层人物的存活状态，展示他们的存活境遇。

二、忍耐的背后是坚强。

好些人认为，撇开男性形象，余华笔下的女性没有一个是女强人。

《活着》中的家珍就是典型的代表，她是在忍耐中度日，这种忍耐显得逆来顺受，更显她的无奈和怯懦。

好似福贵所叙述的那样“家珍重来对我都是逆来顺受，我在外面胡闹。她只是在心里打鼓，从不说我什么，和我娘一样。”

如果是这样，她挺着一个大肚子跑到赌场，甚至为求福贵回家而下跪是为了什么。

仅仅是求他回家吗?不是，她是想以自己认为强势的手段把丈夫从好赌的恶习中解救出来，只是因为她的方式在男人们看来很伤面子，而以被打而宣告失败。

看到福贵在外面拈花惹草，她吸取了上次的教训，特意为丈夫做了四样蔬菜，下面却同是一样大小的猪肉，借此在不伤丈夫面子的基础上，以一种含蓄委婉的方式来告诫自己的丈夫。

她对于丈夫浪荡的行为所采取的态度，让我们看来好像是一种怯懦的逆来顺受，其实不是这样的，她有知识有教养的，时代和个人情况决定了她决不会像徐玉兰那样波辣地狂喜狂悲。

她只有以自己独有的方式来诠释自己的意愿和坚强。

她没有因徐家的败落而改嫁;执著地坚守着属于自己的家，即时丈夫几年的音讯全无;她以无比坚强的姿态承受着时代和命运的风风雨雨。

余华为此说了这样一段话：“我觉得《活着》里面的家珍是女强人，有一种女强人，她们生活在我们不可想象的艰难状态下，她们也活得很好，这也是女强人。[1]”

余华对于家珍这类女性的看法，体现了《活着》中在家珍忍耐品质中所寄予的真正内涵：坚强和顽强的'生命意识，存活意识。

这种精神最原始，最真实，也最令人感动。

三、超然平静的微笑。

面对充满磨难的人生，我们应该怎样去面对呢?《活着》中的福贵，作为一个衣食无忧的阔少爷，他吃喝嫖赌，拈花惹草，以败家子的形象弄光了祖上的一百亩地和房宅。

当他爹活活被气死，他蓦然悔悟。

当他恢复了原有的善良，朴实，懂得珍惜家的温暖，却被拉去再枪林弹雨中跑了几年。

看着身边的战友一个个死去，他对生得欲求就更加强烈，他时时渴求战争的结束，只因为“母亲还等着他的药”。

于此，我们读不出福贵的绝望，更多的是被他强烈而真实地生命意识所感染。

终于捡了条命回来，过上应有的家庭生活，却开始经受亲人们的生离死别。

于是，在忍受种种的磨难之后，他变得愈加坚强：当送出的风霞再次跑回家，他坚定了自己的信念，再穷也不会把女儿送给人;为了不让自己的女人伤心，他一个人默默地承担失去儿子有庆的悲痛和怅惘徐;紧接着面对其他亲人的逝去，他已没有了言语，就像水消失在水中一样静默。

这种超然平静的态度，不是悲痛，无奈，迷惘之后的木然。

而是他坚定微笑着，坚强生活的体现。

面对谢有顺在“遭遇不是存活”这一论题中的追问“人类的苦难真的在余华的笔下得到了缓解，并消失在乐观和幽默之中了吗?”[3]我想说，余华不能转变我们遭遇磨难的事实，但转变了我们面对苦难的态度——微笑着生活。

四、“活着”的真正内涵。

活着，原本是中国人的一种最朴素的存活愿望，也是人类最基本的存活要求。

作为一个最平凡的词语，其包含着某种宽广无边的存活意味，也体现了自然生命的韧性，具有非凡的潜在力量。

是的，“活着”作为一个词语，本身就寓意着一种顽强的生命意识和存活意识。

余华想写一个人和他的生命关系，这一灵感来自于《老黑奴》那首歌，而余华又借《活着》这部作品拓展和丰富了它的内涵。

像那首歌中那位老黑奴一样，虽然经历了一生的苦难，家人的先他而去，但是依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话，以乐观态度对待世界。

所以，余华给予《活着》的存活哲学，不是让人们在极端境遇中去无奈地苟且偷生，也不是让人们在具有悲剧意味的生活中“出世”般超然，而是直面人最本真的存活状态，在艰难中学会忍耐，在忍耐中学会坚强，在坚强中学会微笑。