教学工作计划是指教师根据教学任务和目标，针对课程内容和学生特点，制定出一定时期内的具体教学安排和计划。它是教师进行教学活动的重要依据和参考，能够帮助教师合理分配教学资源，提高教学效果。以下是小编为大家整理的一些编写教学计划的技巧和方法，希望能够对大家有所启发。
八年级语文教案
1、调动训练学生联想想象思维，身临其境地阅读文本。
2、引导学生抓住重点字、词、句，细品文本语言，感受文本含蓄委婉的情感之美。
3、深入发掘解读文本的个体生命意识及民族文化内涵，熏染其民族文化的自信心自豪感，激发学生心怀天下的历史责任担当。
引导学生品析文本语言，感受文本的情感之美。
深入发掘解读文本隐含意蕴，理解其个体生命意识和民族文化内涵。
一、导入
昨夜伏案，掩卷静思，阿来笔下的丽唤醒了属于我的诗和远方。如梦如幻，多么美好啊！沉醉之中，我头脑中浮现出这样的字句：“何妨去做个诗性的古城人呢？哪怕做一天，沾沾诗气也值！”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。虽不能至，心向往之。今天，就让我们走近《一滴水经过丽》，尽情畅游在丽的诗情画意里。
二、浸润经典赏画意
请你选取形象鲜明或印象深刻的景物、人物，进行合理的联想想象，简洁生动地描述画面。
提示：注意把握全文的感情基调。
预设：
1、玉龙雪山冰川剔透、白雪晶莹、雾气缭绕，巍峨挺拔矗立在苍茫云海间。“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。”
2、四方街我赤脚轻踩在铺满五花石的老街，仿佛触到千百年前丽的清凉，嗅到家家户户沁人的花香，听到院落里悠扬的古乐和鸣。“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。”
3、马帮行色匆匆的马帮翻山越岭，和着百灵鸟的歌唱，杜鹃和山茶的舞动，消失在落日余晖中。“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。风霜高洁，水落石出。”
三、字斟句酌品诗情
丽风光无限，风情怡人。让我们带着初遇丽的欢喜，细细咀嚼这座古城的悠悠诗情。请细心的你字斟句酌地精读文本，抓住重点字词句，品析本文的语言之美。
预设：
1、“又”“想”“被”
2、“看见了”“来到了”“经过”“看到了”“喧哗”
“一滴水”“丽坝，丽坝”“丽，丽”
示例：“一滴水”一滴水的来之不易。它带着美好的夙愿，经历着漫长的黑暗与等待，为即将开始的长途旅行积蓄能量。
3、“这些人来自远方，在那些地方，即便是寂静时分，他们的内心也很喧哗；在这里，尽情换歌处，夜凉如水，他们的心像一滴水一样晶莹。”
示例：对比，让你感受丽古城净化心灵，安顿灵魂的静谧纯净，也能感受到作者对丽古城的赞美和敬意。
4、“一些薄云掠过月亮时，就像丽古城中，一个银匠，正在擦拭一只硕大的银盘。”
示例：诗意的比喻，精妙的联想，把薄云掠过月亮的景象比作丽古城的银匠擦拭银盘，突出薄云掠过月亮星空的晶亮之美、飘逸之美、灵秀之美，让人慨叹并沉醉于大自然的鬼斧神工，仿佛能见到作者对丽之美的陶醉。
四、醍醐灌顶见真谛
位我上者灿烂星空，家国天下在我心中。“无尽的远方，无数的人们，都和我相关。”
我们旅行，读书，并不是为了从中诉求什么，而是因为：世界如此美丽，生而为人，我们应该用心去欣赏它，触摸它，更幸福地生活。我以我心映照此文，获益匪浅，愿分享给大家，请善思的你静静聆听，希望抛砖引玉，让你重新审视文本的意蕴之美。
孔子说：“君子和而不同，小人同而不和”。“和而不同”已经成为中华民族传统文化的核心命题之一。它不仅是一种人际交往的方式，更是一种对待世界的哲学态度，也是修德养性的关键，还是社会交往的准绳，更是国与国共处的原则。反复阅读文本，我在字里行间读出了传统文化“和”。
1、个体与自我的和谐。譬如，经过丽的这滴水，它执着寻访四方街的梦想，经历山高水长，激流浅滩，最终美梦成真，回归入海，完成了生命历程，实现了自我的价值。
3、个体与自然的和谐。譬如，依山而起的重重房屋，顺水而去的蜿蜒老街，山水之间的亭台楼阁……丽滋养了人们，人们也美丽了丽。人们在永恒美丽的大自然的怀抱里像个纯净安然的婴孩，返璞归真，找到了心灵安适之所，建构了赤子般的精神家园。
1、丽古城实现了传统和现代的逐步融合。譬如，丽四方街白须垂胸的老者演奏清雅古乐，也有华灯初上时灯红酒绿的夜夜笙歌。一花一世界，一叶一菩提，由此，得以窥见现代化进程中的民族文化保护和传承的脉络。
2、丽古城以其亘古不变的历史积淀和文化魅力入选世界文化遗产，吸引着古今中外的人们前来观览膜拜。丽古城是中国历史文化变迁的缩影，当下的中国改革开放的步伐一样坚定有力，彰显了我们民族自信包容的博大胸怀和传统文化中“和”的智慧。
五、情真意切咏家乡
“人生如逆旅，我亦是行人。”行走世间，我们不仅要仰望星空，更要亲吻大地。我们的生活的这片土地和丽一样历史悠久，文化璀璨；一样博大盛情，笑迎中外游客，四海宾朋。
请热情的你做一名古都洛阳的宣传志愿者，学习借鉴本文拟人的手法，为美丽的古城洛阳一句话，为美丽的洛阳花会添光彩！
示例：
1、我愿意是古城河边的一株垂柳，春风拂面，抚慰那远行的天涯游子。
2、我愿意是古城花园的一只夏蝉，守候在凋零的落红身边，初心不改。
3、我愿意是古城天空的一朵云，为姹紫嫣红的牡丹仙子送去一片阴凉。
作业布置：
1、复习再读《一滴水经过丽》，并参考课外阅读书目，完成课外阅读。
2、选择课外阅读的一篇文章，写一篇读后感。（字数不少于300字）
课外阅读推荐书目：
《我孤独地漫游像一朵云》威廉、华兹华斯
《一棵开花的树》席慕蓉
《我爱这土地》艾青
《牡丹的拒绝》张抗抗
《赤壁赋》苏轼
八年级语文教案
3、抓住作者重点介绍丽四方街的景物特征，感受它的魅力所在。（重点）
4、体会作者化身一滴水经过丽，介绍丽的新颖构思。（难点）
一、导入新课
在我国的西南边陲，有一座美丽的城市，她的名字叫丽，因其独特的人文和自然景观，自古以来就是人们喜聚的地方。作者阿来以一滴水的独特视角，带领我们去游览这座古城，更增添了一份新奇的美感。今天就让我们来赏读这篇佳作。
二、作者简介
三、关于丽
四、整体感知
朗读课文，初步理解文章的内容
1、文章标题有什么意义？
一滴水实际上是指作者自己。题目的含义是作者以“一滴水”的身份游历丽，向人们介绍丽这座古城。
2、文章标题中“经过丽”在文中是如何体现的？
具体体现是，顺着玉河，我来到了四方街前”，“我成水车转轮慢慢升高，看到了古城”，“从水车上哗然一声跌落下来，回到了玉河”，“我穿过一道又一道小桥”，“我经过—————经过—————经过—————经过—————进了纳西人三坊一照壁的院子”，“黄昏时，三人再去打水浇花时，我又回到了穿城而过的水流中”，“很快，我就和更多的水一起出了古城，来到了城外的果园和田地里”，“黎明时，作为一滴水，我来到了喧腾奔流的金沙边，跃入流，奔向大海。”这些语句实际上交代了作者的行踪，可见文章的内容是按作者的游踪来安排的。
3、再读课文，画出文中重点词句，搞清作者在文中介绍了丽哪些景观？作者介绍了丽的四方街。
五、课文精读
1、文章的这一滴水在形体上有什么变化？
2、这一滴水到丽经历了哪些曲折？
先是玉龙雪山顶上的形体的演变，再是奔入丽却跌入水洞中，经历漫长黑暗与等待才冒出来，后又经历水车上的眺望和玉河中的徘徊，最终来到丽，穿行于最美丽的四方街。
3、作者以一滴水的身份怎样介绍四方街的？作者在文中对它进行了三处介绍。
一是第三自然段，简单介绍了四方街的历史沿革，因徐霞客扬名天下。二是第十自然段，作者化作一滴水在水车上眺望，苍劲的老柏树，重重房屋，蜿蜒老街，自然美丽。三是第十三，十四自然段具体而详细的介绍，有银器小店，玉器店，字画店，纳西人家以及黄昏时的茶楼酒吧，喧哗的夜景，等等。
4、第8段有什么作用？
5、第13段中作者为什么介绍东巴文的水字？
6、作者在文中是如何安排时间这一线索的？
7、作者为什么让自己化作一滴水游历丽？
8、我们能否以其他身份介绍自己曾游览的地方？
六、据以上问题理清文章思路
第一部分（1—2）：写自己是玉龙雪山的雪化成一滴水。
第二部分（3———15）：具体介绍自己以一滴水的身份游览丽的经过，重点是四方街。
七、拓展延伸
八、教学后记
八年级语文教案
教学目标：
1、引导学生感受桃花源的美丽，欢乐和奇异。
2、深入体会陶渊明虚构这一理想社会的原因。
3、肯定陶渊明对理想社会的大胆追求。
4、以学生为主体，培养学生自主、合作、探究的学习能力。
教学重点：
以学生为主体，自主、合作、探究，引导学生感受桃花源的美、乐、奇。
教学难点：
理解陶渊明虚构这一桃源仙境的目的，正确评价课文所描绘的理想境界。
教学方法：
自主、合作、探究。
教学过程：
一、导入：东晋末年，战乱频繁，赋税徭役繁重，人民生活在水深火热之中，国家濒临崩溃，在这样的**岁月，陶渊明的一腔爱国热情无处倾诉，让人民安居乐业的愿望无法实现，只能把情感寄托在文章里，今天我们就带着对陶渊明已有的认识，再次走进《桃花源记》感受作品的独特魅力。
二、找同学大声的有感情朗读课文，边听边想桃花源是一个什么样的世界?
三、分别从“美、乐、奇”三个角度赏析全篇文章，学生进入小组讨论pk阶段。
四、小组讨论：桃花源的美表现在原文的哪些句子中?
1、教师点拨：自然环境美、社会环境美、人情美。
2、作者写这一美景的目的是什么?(表达了对桃花源的喜爱、向往)。
五、小组讨论：
1、文中哪些人感受到桃花源的乐?他们分别为什么而乐?
教师点拨：(老幼因和平安定、丰衣足食而乐)。
2、总结：桃花源人都乐在哪里(和平安定、丰衣足食、民风淳朴)，作者写这些乐的目的是什么、(寄托理想)。
六、小组讨论：
1、桃源“奇”在何处呢?从原文的哪些句子可以看出来?
小组讨论在文中画出这样的句子，同时分析了三个问题。
1)桃源人为什么叹惋?
2)桃源人为什么说“不足为外人道也”?
3)文章安排刘子骥寻桃源是不是画蛇添足?
2、教师小结，这些奇异之处使文章情节曲折跌宕，使桃花源充满了神秘感。
3、作者设置这些“奇”暗示什么?(虚构社会)。
七、桃花源是一个如诗如画：令人神往的仙境，这里寄托了作者怎样的理想?(安居乐业，没有压迫、没有战乱，批判黑暗社会)。
八、作者虚构这一理想社会，是积极的还是消极的?说说你的理由。
教师明确：想法积极，做法消极，我们要取其精华，去其糟粕。
九、学生质疑。
十、总结小组成绩，鼓励优秀小组。
十一、结束语：陶渊明追求光明和理想的做法是值得我们学习的，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”相信未来是美好的，我们要志存高远，向着理想，勇往直前。
十二、布置作业：以《我眼中的陶渊明》为题写一篇读后感。
八年级语文教案
1，训练学生的口译能力。掌握短文中的主要实词和虚词的用法。训练学生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的议论方法。
2，理解短文《马说》所阐明的深刻道理，了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马”。
训练学生的口译能力。掌握短文中的主要实词和虚词的用法。训练学生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的议论方法。
理解短文《马说》所阐明的深刻道理，了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马”。
教具、学具准备
投影仪，课件，图片
部编人教版八年级语文全册教案完整版教学设计含教学反思
目前班级学生学习自觉性不强，随着学生年龄的增长和知识难度的增加，加上现在根据课改的精神对教学目标进行的调整，本学科更加注重考察学生理解，运用能力，对学生掌握知识的深度和广度，思维能力和认识水平都提出了更高的要求，这对个别优秀的学生来说是如鱼得水，但对我们这样中学的绝大多数学生来说，并非福音。因此我们的教学必须未雨绸缪，因此，我们在继续以前工作中行之有效的方法手段的同时，还应加强对课改的学习与研究。
八年级上册四个现代文单元的专题分别是以战争、普通人与平民、建筑园林与名胜古迹、科学，其中前两个单元以记叙类文章为主，后两个单元以说明类文章为主。本册教材要求学生了解两种文体：记叙文和说明文；同时相应地了解两种表达方式：记叙与说明。另外，从八年级上册开始，文言文和白话文分编。两个文言文单元课文的选编主要是从文章的难易程度以及课程目标这两个方面来考虑的。
本册文言课文的编排方式跟前两册显然不同；前两册是分散在各个单元里，每单元一篇；本册则是单独组元，每单元五篇，共有两个单元，课文篇数几乎增加了一倍。这个变化表明：过去一年里的文言文（含古代诗歌）教学只是“入门”的准备，而本册则是“入门”的正式启动。
写作、口语交际与综合性学习。本册教材中写作、口语交际训练有三种呈现方式：
1、整合于综合性学习活动中；
2、设置在课文后面的“研讨与练习”中，是由课文生发出来的；
3、以补白的形式出现。为保证课程基本目标的完成，我特地安排了写作记叙文和说明文的练习。
语法修辞知识要点：本册教材“附录”部分安排的语法知识是虚词，教师可加以适当讲解。学生需要掌握的修辞是对偶（又叫对仗），了解一点对偶知识，有助于学生学习古诗和分辨词类。
课程目标根据知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度设计。各单元的“单元说明”中都依据这三个方面设计了单元教学目标。本册教材在培养学生的知识和技能并使他们掌握一定的方法方面设计的学习目标如下。
1、要注意把握叙事性作品中的人物和事件，对作品中感人肺腑的形象、惊心动魄的情景和各具特色的语言，有自己的心得和评价；还要努力提高默读的质量和速度。
2、熟读这些课文，要从中了解叙述、描写等表达方式，揣摩记叙文语言的特点。
3、要注意课文怎样抓住特征来介绍事物，理清说明顺序，了解常用的说明方法，体会说明文准确、周密的语言。
4、要注意说明的顺序和方法；默读有一定的速度；能按照要求筛选信息。
5、要先借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精荚的语言，并积累一些常用的文言词语。
6、要能借助注释和工具书，整体感知内容大意。在反复诵读中，了解借景抒情的写法，体会作品的语言特色。
1、从语文学科的特点和社会发展对语文的新要求出发，使学生在潜移默化的过程中，提高思想认识，陶冶道德情操，培养审美情趣，做到既教书又育人。
2、语文教学中，要加强综合，简化头绪，突出重点，注重知识之间，能力之间以及知识、能力、情意之间的联系，重视积累、感悟、熏陶和培养语感，致力于语文素养的整体提高。
3、重视学生思维能力的发展。在语文教学的过程中，指导学生运用比较、分析、归纳等方法，发展他们的观察、记忆、思考、联想和想象的能力，尤其要重视培养学生的创造性思维。
4、教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练技能，全面提高语文能力。每堂课教师根据学生实际精心备课，尤其要备好学生，改变繁琐的教学方式，突出重点和难点。要提倡灵活多样的教学方式，尤其是启发式和讨论式，鼓励运用探究性的学习方式。要避免繁琐的分析和琐碎机械的练习。
5、重视创设语文学习的环境，沟通课本内外、课堂内外、学校内外的联系，拓宽学习渠道，增加学生语文实践的机会。
6、作文教学，贴近生活实际，富有生活气息，灵活命题，形式多样，多写随笔，读书笔记，尝试互批共批，以改促写，有效提高作文水平。
7、实行分层目标教学，根据教学内容对不同层次的学生进行分层教学。利用课外实行培优辅差，力争整体提高。
8、优化作业管理，培养学生自主学习，自我管理，加强课代表，小组长的模范带头作用和监督作用，力争做到每课过关，单元过关。
9、利用竞赛，学科活动法等多种多样的教学形式，开展丰富多彩的读书报告会，故事会，朗诵会，演讲会，办手抄文学报，锻炼能力，提高兴趣。
10、开展网络辅助教学。对家庭有条件的同学鼓励和指导他们利用语文教育网多学习一些课外阅读，优秀作文和作文技巧等。
八年级语文教案
1、理解课文内容，能分析雨林毁灭造成的巨大灾难。
2、掌握说明方法在文中的作用。
3、体会说明文语言的准确性。
4、培养学生正确的环保观，意识到人与自然和谐相处的重要。
重点：目标2。
难点：目标3。
：先学后教、圈点批划法、朗读法。
（一）导入：
1、出示课件：展示热带雨林的风光。
2、导语：热带雨林被称为地球之肺，雨林不仅美丽神秘，而且繁衍着大量的动植物。这些植物为地球生命提供了赖以生存的氧气，而动物则是非常珍贵稀有的。那如果它消失了，毁灭了，后果是相当严重的。下面我们就来学习《雨林的毁灭--世界性灾难》。
（二）出示教学目标。
（三）初读课文，整体感知，理解课文的内容。
1、自学指导：同学们大声朗读课文，借助课下注释、工具书扫清文字障碍，
理解课文内容，思考问题：
雨林的毁灭会造成的怎样的巨大灾难？
在书上可采用圈点勾画的形式找出答案。8分钟后，老师提问。
2、学生读课文，找出问题的答案，划下来。
3、老师提问，形成板书。
师小结：雨林的消失会让人类丧失大批动植物物种，而生命多样性的消失会给大气带来一系列连锁反应，引起全球气温升高，冰川溶解、洪水泛滥等一系列灾难，甚至会使地球经历第6次大规模灭绝，所以作者说，雨林的毁灭是世界性的灾难。
（四）细读课文，掌握说明方法。
1、自学指导:本文作者为了使说明的事理更加明白透彻、清楚,采用了多种说明方法，常用的说明方法有：列数字、作比较、举例子、打比方、分类别、列图表、作引用等。说明方法的作用的归纳方法为：说明了（说明对象）的（特点）（时间：7分钟）。
2、学生默读课文，划说明方法，并标上作用，先写完的同学可以先给老师看，或者同桌互相检查。
例如：刘易斯?斯科特的《雨林》一书列出数字表明，雨林以每分钟27万平方米（相当于38个足球场）的速度遭到彻底毁灭运用了引资料，列数字，做比较的.说明方法。运用列数字雨林以每分钟27万平方米的速度遭到彻底毁灭突出了雨林毁灭速度之快，令人震惊，而相当于40多个足球场是作比较的说明方法，给人更直观形象的感觉，让人触目惊心，体现了语言的准确、形象、直观的特点。
3、师小结：本文运用了列数字、作比较、举例子、引资料等的说明方法，使说明的事理更加清楚，透彻，明白。而本文的语言也体现了准确﹑形象的特点。
（五）品读课文，感受说明文语言的准确性。
1、自学指导：说明文的语言具有准确的特点，体会语言要明确这些词语表示猜测、估计、还是表示范围、程度等，这些词语删去后句子的表达有什么不同，要把这些词语放在具体的语言环境中进行分析。（时间：6分钟）。
分析下列句子中加线的词语能否删去，为什么？
（1）然而昆虫共有1000万种乃至一亿种，而且大部分在热带雨林生活。
（2）最严重的那次大约发生在2.45亿年前的二叠纪。
2、学生进行品析。
3、教师提问。
（六）总结提高。
教师提问：学习完本课后，你有什么收获或感受？
思考后，同桌互相讨论。
教师总结：地球是我家，人人要爱她，作为地球的主人，我们一定要树立环保意识，从身边做起，从小事做起，保护我们赖以生存的家园。
小调查：在你的身边，有哪些破坏环境的行为？并为改正这些行为出谋划策，用调查报告的形式写下来。
部编人教版八年级语文全册教案完整版教学设计含教学反思
明确：逻辑顺序。
二、赏析探究。
1、作者把中国石拱桥介绍得清楚明白，是因为用到了一些说明方法，接下来分小组找一找本文用了哪些说明方法，并说说其作用。
明确（参考）：(1)列数字：赵州桥非常雄伟，全长50。82米，两端宽9。6米，中部略窄，宽9米。（通过确凿的数据，准确地说明了桥的规模，突出了赵州桥“雄伟”的特点。）。
（2）打比方：桥洞不是普通的半圆形，而是像一张弓……（形象地说明了中国石拱桥形式上的基本特征。）。
（3）引用：创造奇特，人不知其所以为。（突出了赵州桥构造的奇特。）。
（4）举例子：我国的石拱桥几乎到处都有……其中最著名的当推河北省赵县的赵州桥，还有北京丰台区的卢沟桥。（用具体例子作证，显得真实可信，有说服力。）。
（5）下定义：由于各拱相联，所以这种桥叫做联拱石桥。（使读者具体直观地认识到联拱石桥的形态特征。）。
2、品味课文语言：下列各句中加粗的字能否去掉？为什么？
（1）石拱桥在世界桥梁史上出现的比较早。
（2）我国的石拱桥几乎到处都有。
（3）全桥只有一个大拱，长达37。4米，在当时可算是世界上最长的石拱。
（4）桥宽约8米，路面平坦，几乎与河面平行。
明确：这些加粗的词不可以去掉，因为它们体现了说明文语言的准确性。然后再让学生找出自己认为能体现说明文语言准确性的语句，进一步理解说明文语言准确性的特点。
三、感悟抒情。
学了本文，你领悟到作者所表达的思想感情了吗？你读了这篇课文有什么感受呢？
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体会朴实无华的语言中蕴含深情的特点。
2、思维发展与提升。
学习多种表达方式相结合的手法。
3、审美鉴赏与创造。
学会分析文中人物情感。
4、文化传承与理解。
了解中国传统节日，培养尊重、继承和发扬优秀文化传统的精神。
二、教学设计。
教学目标：
知识目标：默读课文，整体感知文章内容。
能力目标：品味文中的心理描写，理解作者矛盾的情感。
情感目标：感受中国传统习俗，培养学生对传统文化的尊重热爱之情。
教学重难点：
1、体会作者对于旧历新年的复杂情感。
2、引导学生感受新年浓浓的节日气氛，感悟传统文化的魅力。
教学方法：
1、情景教学法。通过图片、视频等方式展示新年景象，通过引导学生讲述过新年的事情，渲染节日气氛，把学生的思维引入过年的情景之中。
2、讨论点拨法。对于作者在文中流露出来的矛盾情感，老师可引导学生结合作者当时所处的时代及作者自身情况探讨。
3、品读鉴赏法。学生通过多次默读和自由朗读体会文中情感，感受节日气氛。
教学流程。
一、导入新课。
（展示过春节的有关图片或视频）。
师：看到这些画面，你一定不会陌生，这是什么时候的景象？
（学生一般都知道是春节的景象）。
师：大家说说你们家是怎样过春节的？你过春节时心情怎样？
（两三个学生谈谈）。
师：确实，说到过节，大家都很兴奋，都很激动。我们中国，过节的习俗由来已久。在过去人们是怎样过节的，他们的心情会和我们一样吗？今天，就让我们跟着林语堂先生去感受感受上世纪30年代他“庆祝旧历元旦”的氛围吧！（打出题目《庆祝旧历元旦》）。
二、整体感知。
请大家默读课文，思考：1、文中的“旧历元旦”究竟是什么节日？
2、“旧历元旦”有哪些习俗？
这一环节通过学生读书，老师用两个问题引导学生整体把握文章内容。学生读后基本上能回答：“旧历元旦”就是现在的春节。文章写到的“穿好的衣服，停止营业，闲逛，赌钱，打锣，放鞭炮，拜客，看戏”“红色春联贴满在每家门上”“街头屋前，到处是爆竹声，充塞着硫磺味”“春联、年夜饭、鞭炮、红蜡烛、福建橘子、清晨拜年”等等，这些景象和我们现在的春节景象基本一样。
三、素养提升。
1、再读课文，思考全文可分为几部分？
（主要引导学生把握文章层次，理清文章思路。具体是几层不是很重要，但通过学生的回答可以看出其是否把握文章脉络。分两部分可以，分三部分也可以）。
第一部分（1-3段）:总的写过旧历新年的习俗。
第二部分(4-5段：政府及我对旧历新年的态度。
第三部分（6段-末尾）：具体记叙廿四年过旧历新年的经过。
（或者：第一部分：(1-5段）：总的写过旧历新年的习俗。
第二部分：（6段-末尾）：具体记叙廿四年过旧历新年的经过。)。
2、精读重点段落（6段-末尾），理解作者情感。
（1）文章6段之后具体记叙廿四年过旧历新年的经过，是按什么顺序记叙的，勾出表明顺序的标志性词语！
（2）在第5段中作者说“我在过新年时大失所望”。他真的“失望”了吗？作者过新年的情感态度是怎样的？勾出表明作者情感态度的词句！
（4）怎样理解作者过新年时的矛盾纠结的情感？
这一点对于学生应该是一个难点。可以分两步引导学生理解：
a.结合林语堂《纪元旦》一文理解。学生阅读《纪元旦》一文，看看当时作者写此文时的情感。
学生可理解到是作者既想玩耍又想工作，所以内心烦躁矛盾。
——读后不难发现，课文中多次提到“科学”“理智”“守旧”等词句，如“中国政府早已正式废除阴历新年，但阴历新年依然故我，不曾被废除掉。”“我是个极端摩登的人。没有人可以说我守旧。我不懂遵守旧历，而且还喜欢倡行十三个月的年历，每月只有四个星期或二十八天。换句话说，我的观点很科学化，很逻辑化。就是这点科学的骄傲，使我在过新年时大失所望。每人都假装着庆祝，一点没有真感情。”“科学的理智教我不要遵守旧历，我也答应照办。”“似在嘲笑我的科学理智。那时我的科学理智已很模糊，微弱，虚空了。”“那不是我的科学意识，一定是另外一个意识”
由此可想，作者写此文一定有深刻的意图，那他究竟要表现什么呢？那就要看看林语堂所处的时代吧！也许会帮助我们理解。
b.结合时代背景理解文章的主旨。
师问：课文写于那一年？（提示学生在《纪元旦》一文中找到写作的时间！）。
写于廿四年（民国二十四），即1935年，当时作者所处的时代是怎样的呢？
老师介绍时代背景：20世纪30年代，日本帝国主义侵略不断加剧，国民党政府文化专制主义政策日益加强，在亡国灭种的外患内忧催化下，中国知识界先进分子的民族和民主意识被唤醒了（林语堂就是其中一员）。在五四运动后，即20世纪30-40年代又发生了一个“新启蒙运动”。新启蒙运动倡导自由、理性，主张科学的逻辑思维。五四新文化运动是要求以西方文化代替中国旧有的文化，但是新启蒙运动者则是力求辩证对待中西方文化，他们认为，一种新的文化的出现，是综合了多种不同的文化产生出来的。新启蒙运动是一场民族的科学的民主主义文化运动，运动中对中西方进行了全面考察和区别对待，通过对中国传统文化遗产辩证的继承，并结合符合中国特色的外来文化，促进了新的文化在中国的生根发芽。它所要造的文化不应该只是毁弃中国传统文化，而接受外来西洋文化，当然更不应该是鼓手中国文化，而拒绝西洋文化；而应该是各种现有文化的一种辩证的或有机的综合。（部分摘选自《20世纪30年代新启蒙运动浅论》）。
课文其实就可见到当时时代的印记：“中国政府早已正式废除阴历新年”“我的观点很科学化，很逻辑化”“科学的理智教我不要遵守旧历”。
了解了时代背景，那同学们觉得本文要表明什么思想呢？
（学生探讨发言）。
老师总结归纳：阳春佳节的意味，迫着人喜跃，科学的理智无法镇服心灵深底的荡漾，是应该做理智的动物呢，还是应该做近情的人呢？作者在文中一直矛盾纠结，但最终理智抵制不住节日的浓厚气氛，被周围人们的欢愉所感染而不自觉地沉浸在愉悦之中。可见，我们的民俗文化、传统文化早已深入人心。走进新时代，接受新思想不是要否定旧的一切文化一切思想，尊重人们的思想情感，尊重传统文化是在20世纪30年代处于新启蒙运动中的作者所要倡导的吧！
（5）拓展延伸。
请同学们再读课文，通过作者对人们过旧历元旦的描述，探讨春节这一传统文化的魅力所在！
是呀，中国的传统文化是我们的先辈传承下来的丰厚遗产，是历史的结晶，但它并不只是博物馆里的陈列品，而是活着的生命，传统文化所蕴含的、代代相传的思维方式、价值观念、行为准则，一方面具有强烈的历史性、遗传性，另一方面又具有鲜活的现实性、变异性，它无时无刻不影响、制约着今天的中国人。因此，传统文化距离我们并不遥远，在现实生活的强劲脉搏里，时时刻刻都能感觉到它的存在。现在，我们已经认识到了这一点，所以，尊重我们的传统文化、传承我们的民俗文化的观念也越来越强，比如，每年清明节、中秋节、春节等传统节日国家要放假，我们的“二十四节气”申遗成功，都表明我们国家及人民对传统文化的重视的尊重。
3、体会本文多种表达方式综合运用的特点。
师：请同学们再看课文，看看作者在文中运用了哪几种表达方式？作者运用有何特点？
表达方式：用了记叙、描写（环境描写、心理描写生动形象）、抒情等表达方式。（举文中语句说明！）。
特色：记叙：既有概括叙述又有细致描写；
描写：环境描写、心理描写生动形象；
抒情：作者情感的抒发多和记叙描写相结合。举具体语句分析！如：
a.五时炒年糕吃，满房是水仙的芳香，我很激烈地感到我像一个罪人。“我不准备过新年”我下了决心说，“晚上我要出去看电影。”
b.“谁给她穿的新衣服？”我责问，心旌显得有点动摇，但还能坚持。
c.六时发现蜡烛台上点起一对大红蜡烛，烛光闪闪，似在嘲笑我的科学理智。那时我的科学理智已很模糊，微弱，虚空了。
d.一时鞭炮声音四起，一阵阵的乒乓声，像向我的意识深处进攻。
e.在一片乒乓声中，我坐下来吃年夜饭，我不自觉的感觉到很愉快。
四。总结：
我们通过作者对过旧历元旦的习俗及自己过旧历元旦过程中的矛盾复杂的心情的描述，感受到了新春佳节浓浓的节日气氛，看到了中国传统习俗及传统文化的魅力，懂得了应该尊重并传承我们优秀的文化传统。
八年级语文教案
1、体会古诗的韵律，有感情地朗读和背诵课文。
2、掌握诗歌主要内容，理解诗意，把握感情。
3、品味诗歌语言，了解诗的艺术特色。体会作者情感。
品味名句，积累名句，增加语言积累，提高欣赏力。
深入理解名句，培养学生品味语言鉴赏诗歌的能力。
教学过程：
一、导入新课。
二、教学新课。
（一）了解常识，美读诗歌。
1、唐代诗人创造的两种新诗体——律诗和绝句。这首诗是律诗，五律。
律诗：律诗是中国近体诗的一种，发源于南朝齐，格律严密，是讲究声律、对偶的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问时正式定型，成熟于盛唐时期。律诗的格律要求是多方面的，通常是八句完篇的律诗，每诗计四联。按照旧时律诗写作的起承转合结构，习惯上称第一联为破题——首联，第二联为颔联，第三联为颈联，第四联为结句——尾联。
每首的中间两联，即颔联、颈联的上下句都必须是对偶句。
2、美读。
美读，把诗歌描绘的画面美美的展示出来。让人能通过听读就能感受到它的美。
（1）学生自由读。
（2）教师示范读。
（3）学生再读。（个人读、齐读）。
（4）齐声美读。
（二）参考注释，描绘画面。
1、学生参照注释，借助工具书，疏通诗句，理解诗意。
教师对部分词语做补充批注。
2、译读诗歌，交互分享。
教师要有示范。
（三）深入解读，学会品析。
教师示范，明确三个层次的要求。
（1）诗句描写的似乎什么。
（2）诗句表达的角度或作用是什么。
（内外、动静、远近、正面侧面等。）。
（3）对诗中的'某一个字或一个词进行赏析。
（词性、修辞、情感等）。
（四）再读诗歌，小结本课。
《野望》全诗通过写山野中萧瑟广阔的秋色，在闲适的情趣中，流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀和避世归隐的愿望。
（五）作业。
自主学习《黄鹤楼》。
八年级语文教案
2、篇章语义分析与自然常识讲解相结合;。
3、锻炼学生自由想象的能力;。
4、引导学生热爱自然、敬畏生命。
教学重难点：
对诗歌中炽热爱情的理解与祖国深情厚爱的联系。
教学课时：二课时。
第一课时(浪之歌)。
一、课文导入。
简介诗人纪伯伦(1883～1931)。
黎巴嫩诗人、散文作家、画家。生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。12岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国，进贝鲁特希克玛(睿智)学校学习阿拉伯文、法文和绘画。学习期间,曾创办《真理》杂志,态度激进。19发表小说《叛逆的灵魂》,激怒当局,作品遭到查禁焚毁,本人被逐,再次前往美国。后去法国，在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑，曾得到艺术大师罗丹的奖掖。19重返波士顿，次年迁往纽约长住，从事文学艺术创作活动，直至逝世。
纪伯伦青年时代以创作小说为主，定居美国后逐渐转为以写散文诗为主。他的小说几乎都用阿拉伯文写成，有短篇小说集《草原新娘》(1905)、《叛逆的灵魂》和长篇小说《折断的翅膀》(1911)等。《折断的翅膀》写东方妇女的悲惨命运和她们与命运的苦斗，谴责贪婪、狡诈和屈从，歌颂自尊、意志和力量。他的小说以主人公充满哲学意味的独白、对话和叙述，特别是被压迫被损害者充满激情的倾诉取胜。他用阿拉伯文发表的作品还有散文《音乐短章》(1905)，散文诗集《泪与笑》(1913)、《暴风雨》(1920)，诗集《行列圣歌》(1918)，以及《珍闻与趣谈》(1923)、《与灵魂私语》(1927)等。
他用英文写的第一部作品是散文集《疯人》(1918)。此后陆继发表散文诗集《先驱者》(1920)、《先知》(1923)、《沙与沫》(1926)、《人之子耶稣》(1928)、《先知园》(1931)、《流浪者》等，以及诗剧《大地诸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》被认为是他的代表作，作者以智者临别赠言的方式，论述了爱与美、生与死、婚姻与家庭、劳作与安乐、法律与自由、理智与热情、善恶与宗教等一系列人生和社会问题，充满比喻和哲理，具有东方色彩。纪伯伦并自绘充满浪漫情调和深刻寓意的插图。
八年级语文教案
把握课文中的人物、事件，认识中国革命胜利来之不易，并从中获得有益启示。了解新闻特点，复习记叙文六要素知识。
综合运用默读的方法和自主、合作、探究的学习方式。
从文体上抓住新闻的特点，从题材上抓住战争的主题，从遣词造句上体会准确精练的语言。
预习生字词，查阅有关解放战争中三大战役的资料。
《人民解放军百万大军横渡长江》报道了解放战争中渡江战役的胜利战况。这是人类战争史上空前的奇观，千里江面上万船齐发，人民解放军冒着炮火奋勇挺进，冲破敌阵，横渡长江。毛泽东亲自撰写了这则新闻，给全军战士和全国人民以极大的鼓舞，今天读来依然令人回肠荡气。
《中原我军解放南阳》由南阳的解放说到一年多来中原地区军事形势的重大变化，反映蒋军必败、我军必胜的大好形势，鼓舞了解放区军民乘胜前进的斗志。
(学习这两则新闻不仅要抓住战争的主题，也要抓住新闻的特点)。
教师板书课题，出示学习目标。
教师检查预习字词情况，布置思考题：
快速默读课文，用简明的语言说说新闻报道了什么内容。
再读课文，理清记叙的六要素：人物、时间、地点、事件发生的原因、经过、结果。(指出记叙的六要素也是新闻的要素)。
学生读课文后，分小组讨论，全班交流，教师参与。
(三个思考题分别针对新闻结构的三部分：标题、导语、主体)。
(讨论了以上三个问题，教师引导学生得出结论)。
要想迅速了解新闻的主要内容，就要看标题。要比较详细地了解新闻的内容，就要看导语。要更为细致地了解新闻的内容，就要看主体。
新闻的要素也是记叙的要素，只要把记叙的`六个要素变成六个问题，阅读的时候注意这六点，养成留意要素的习惯，再读其他叙事性作品也就容易把握内容了。
教师布置思考题：
阅读这则新闻后，你以为新闻具有怎样的特点?(教师引导学生多角度思考)学生小组讨论，全班交流，教师参与。
新闻的作用，报道国内外最新发生的重大事件或新气象。
新闻的结构，一般包括标题、导语、主体、结语和背景五部分。
新闻的写法，主要是叙述，有时兼有议论、描写。
新闻的特点，观点鲜明、内容真实、报道及时、语言简明准确。
教师导学：要求学生快速默读第二则新闻《中原我军解放南阳》，了解新闻内容。再让学生运用前面所学的新闻知识学习第二则新闻，并提出思考题。
默读第二则新闻，理清记叙的六要素。
运用所学的新闻知识具体分析第二则新闻，并说说两则新闻在写法上有哪些不同之处?
品味两则新闻语言的特点，完成课后练习三。
学生小组讨论交流，教师引导学生多角度思考，学生全班交流，只要言之有理，教师就给予鼓励。
《新闻两则》所报道的渡江战役和南阳解放，都是中国人民解放战争战略进攻阶段具。
验、感受、思考周围的世界，开阔视野，提高认识水平。
完成练习册相关作业。
八年级语文教案
互动：
互动1：阅读新闻要把握哪些要素?
明确阅读新闻要的“三五六”(即三个特点，结构的五个部分，记叙的六个要素)。
互动2：朗读课文，理清记叙的六要素，全班交流。
互动3：再读课文，划分结构层次并概括主要内容。
互动4：导语前面的电头起什么作用?
互动5：导语从哪几个方面总领了全文?
互动7：文中写西路军所遇到的敌情时说“和中所遇敌情一样”，请你用课文中的话说说中路军所遇的敌情。
互动9：本文语言有什么特点?请找出文中的词加以说明。
4达标反馈：讨论课后练习三。
5、学习小结：内容总结;方法归纳。
八年级语文教案
教学目标：
1、知识与技能：
在反复诵读中体会诗词所表达的意思和情感，品味诗意。
理解词人情感主线。背诵全词。
2、过程与方法：
理清借景抒发人生哲理层次，体味描写的精妙。
通过想象画面感受词的意境。
3、情感态度与价值观：
体会词中蕴含的人生感悟。
培养乐观旷达的情怀。
教学重、难点：
1、诵读词，进而把握词所表达的意思和情感。
2、体会词的意境，
教学设想：通过朗读、想象把无形的意境转化为有形的画面，以此来品味词的妙处；借用多媒体手段加强学生的感性认识；积极鼓励学生互助学习。
教学手段：多媒体设备、苏轼图片、古曲。
课时安排：一课时。
教学步骤：
一、创设情景，导入新课。
播放邓丽君的《明月几时有》，谈苏轼词的风格导入新课。
苏轼及背景介绍1、学生在预习的基础上先自由发言，后教师总结：苏轼又叫苏东坡，是北宋杰出的文学家。他性格直率开朗，而政治道路不顺。他写这首诗的时候便是因“讥讽朝廷”被贬官至黄州。2、问：“这样的情形如果放在一般人身上，他们心里会怎样？”
“愤懑、抑郁、凄凉。”4、问：“然而苏轼是用何种心态去面对这种艰难处境的呢？”学生沉思中，悠扬的古曲响起，屏幕上出现苏轼的画像及全词内容。
三、诵读。
1．播放朗读的音频文件。
2．学生在音乐声中自读，体会朗读要领。
3．由学生推荐朗读较好的同学诵读，进行pk。
四吟读：
1.吟读：按照诗的个性来读，按照自己的体会来读。读得较慢，有时有拖音。
2.教师示范（读出节奏.韵脚读重音，读出感情）。
3.学生摇头晃脑地自由吟读。
4.男生齐声吟读，女生一起吟读，看谁读得更有味。
五.译读。
1.译读：以诗译诗，用现代文翻译，也要有韵脚。
2.教师示范：山下的兰芽短短浸入小溪。
3.学生试着译读后几句，老师可适当帮忙。
六.背读。
1.随机抽学生背读，检查预习效果。
2．全班同学齐声吟诵这首词。
七.说读1、说读：用自己的话在翻译的基础上，增加自己描写的内容，然后对诗人说。
2．教师示范：山下兰芽短浸溪。
一个微雨飘洒的黄昏，我和庞安游罢清泉寺，来到寺外，看见山上的树木愈加青翠，溪边的兰草刚刚发芽，嫩嫩的，绿绿的，刚刚浸到小溪里，很是可爱。
3．推荐程度好的学生，就自己喜欢的句子进行说读。
八．理解作品的主题。
1、词中那些句子表现了作者的思想感情？
2.结合课后注释赏析，看表达了作者怎样的思想感情？
九：全词小结：
全词情景理交融，充分体现了苏轼旷达乐观的人生态度，给我们以生活的启示。
展示板书（投影）：情——宁静自适。
景——清淡幽静情景理交融。
理——旷达乐观。
学生自由背诵全词。
拓展练习（投影）：
描述以下句子表现的画面，说出其中包含了怎样的人生感悟。
1、夕阳无限好（对美好晚景的恋惜和对时光易逝的感慨。）2、无可奈何花落去，似曾相识燕归来（对美好事物的留连，对时光易逝的怅惋，对美好事物重现的希望。）。
十二、布置作业：1、背默全词。2、积累蕴含人生哲理的诗词句五条。
十三板书设计。
诵读吟读译读背读说读。
情——宁静自适景——清淡幽静情景理交融理——旷达乐观。
教学反思：
诗词教学不能脱离对意象的解读。“意象”包抱“意”和“象”两个方面的内容。这里的“意”指创作客体的客观物象。按一般情况说，物是客观存在的，它原本是什么样子，就应当说成什么样子，不能有丝毫的差错，这便是所谓的客观表述。但物象一旦进入诗人的.眼中，就会蒙上一层主观色彩，这就是古人说的“登山则情满于山，观海则意溢于海。”因此诗词的意象就是诗人的思想感情与客观物象的配合，而意境则是诗人通过种种意象的创造和组合所构成的一种充满诗意的艺术境界。诗词是以意象来反映诗人眼里和心中的世界的，在教读诗词时，要引导学生通过对意象的分析加入丰富的想像和联想对诗词做出多义性的解读并揣摩诗人的情感。
诗词中蕴藏着丰富的精神营养，它对青少年成长有着不可低估的作用。诗词不仅可以使学生学习中华民族优秀的语言文化，而且可以使学生了解民族语言的演变和渊源。诗词深奥的语言，不仅可以培养学生严谨的思维，同时有助于增强学生的感受力和想像力。诗词想像的思维方式以及诗词审美的再创造性，有助于开发学生创性思维，它的“暗示性”原则，对艺术、通感以及它的绘画，音乐美可以不时刺激学生在心灵迸发审美创造的火花。
八年级语文教案
1、了解布鲁塞尔的城市历史及文化。
2、理清文章脉络，理解文中说明与描写、记叙相结合的方法及其表达作用。
1、导入。
同学们，广场文化可以是一个城市乃至国家文化的缩影。在欧洲，几乎所有的城市都有一个甚至几个广场。几百年来，欧洲的人们在广场上休闲、集会、享受生活。正是因为有了这些广场，欧洲的文化才得以在此交流，在此融合。今天呢，就让我们一起走进一个具有悠久历史的欧洲古城——布鲁塞尔，去感受布鲁塞尔大广场的魅力。
2、相关视频播放。
3、分析理解课文。
1）请同学们通读课文，标记出文章段落，并且找出作者重点介绍了哪些建筑？（天鹅咖啡馆、市政厅、“布鲁塞尔第一公民像”）。
2）文章第一、二段写了什么？
第一段写布鲁塞尔的地理位置与气候。
3）那么这种地理优势给布鲁塞尔带来什么影响？也就是说她的国际地位如何？
（中心优势使她得到众多青睐，欧洲经济共同体、北大西洋公约组织把总部设在这里，享有“西欧首都”的美称。）。
4）写完了地理位置，我们看第二段写了什么？（布鲁塞尔是一座古城）。
5）文章是从哪两方面来写布鲁塞尔是名副其实的古城？（历史悠久；名胜古迹繁多）。
6）哪几句写历史悠久？（早在公元979年——被定为首都）。
那我可不可以说下面的几句就是描写名胜古迹繁多？那么着重写了哪里？（布鲁塞尔大广场）。
好，文章到这里就要进入主体了。我们总结一下前两段，从整体上介绍布鲁塞尔的地理环境优越、气候宜人和历史悠久、名胜古迹繁多的特征。
悠久的历史造就了布鲁塞尔独特的文化特点。接下来从第3段开始，作者集中介绍布鲁塞尔大广场及其周边的具有典型特征的三大建筑，同时还介绍了能代表布鲁塞尔大广场今日之繁华和生机的人文景观——大广场鲜花地毯节。
7）我们来看看作者是如何介绍这些典型的？
首先介绍的是？（广场侧面的天鹅咖啡馆）哪位同学告诉大家它是怎样的一座建筑？（别具一格、独有意义）这是统领整段文字的一句话，根据这两点作者展开了他的介绍，别具一格体现在作者对大门上的白天鹅的描写上，接着就叙述了马克思和恩格斯的事迹，从而表现了这座建筑在人类历史上独有的非凡贡献。
作者在说明天鹅咖啡馆这做建筑的时候是将描写与记叙很好的结合在一起从而突出了天鹅咖啡馆的非凡意义。
第四段介绍的是？（与天鹅咖啡馆栉比相邻的布鲁塞尔市政厅）怎样的市政厅？（雄姿勃勃的）作者是如何描写的呢？（厅内装饰美妙绝伦，巧夺天工；长官的.办公室淡雅别致，古色古香）其中穿插记叙了不同时期、不同国度的历史名人画像，表现了“比利时民族史的风云变幻）。
随后作者又引领我们从广场向北走，穿过一段碎石小路，在一条名为“狗街”的拐弯处竖立的“撒尿小孩”塑像以及两年一度的八月“大广场鲜花地毯节”。作者也是遵循这样的写作方法来呈现的。那么我请同学们来分析一下，就按照老师分析前两个建筑的思路来做。分组。
（第五段介绍“布鲁塞尔第一公民”塑像，惟妙惟肖地描绘了于廉可爱的形象，而且通过叙述于廉的传说，赞扬了布鲁塞尔人民英勇抵抗侵略、追求独立与自由的民族精神与斗争历史；第六至七段介绍“大广场鲜花地毯节”，极力描绘鲜花地毯的鲜艳美丽，同时特别描写了为纪念比利时解放50周年，地毯上编织的“比隆旅”军徽时的场面，表现了比利时军队在“二战”中的光荣历程。）。
那第八段哪位同学归纳一下？（抒情性的结尾，讲布鲁塞尔的“古老繁华”，大广场的“典雅艳丽”，历史与现实共同铸就了这样一座悠久而伟大的城市。）。
同学们整篇课文分析下来，这篇文章的体裁是什么？（我们可以把它定位在介绍布鲁塞尔大广场的事物说明文。）。
4、拓展介绍1933老场坊。
八年级语文教案
一、学习目标
1.了解作者及写作背景
2.了解“说”及其文体特点
3.理解课文字词及其比喻义
二、引入
1.关于“说”的文体，你知道多少？学过哪些文章？
2.说说你对韩愈了解多少，韩愈的诗文你学过哪些？
三、引导自主学习
1.了解关于“说”的常识及作者、写作背景
作者简介：韩愈（768—824）字退之，河南河阳（现在河南孟县）人，唐代文学家，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”的倡导者，是“唐宋八大家”之首。
写作背景：韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。
“说”--“说”是古代一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点；“说”的.语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。通常采用以小见大的手法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。讲究文采，跟现在的杂文大致相近。
2.自主学习课文内容及重点字词
食一食或尽粟一石
食马者不知其能千里而食也
策策之不以其道
执策而临之曰
四、小组合作学习释疑
第一段
1.本段表达了作者什么观点？（世有伯乐，然后有千里马。）
2.没有伯乐，千里马命运如何呢？（只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。）
3.本段文字说明了什么？（伯乐对千里马的重要作用。）
第二段
1.千里马被埋没的原因是什么？（食不饱）
2.本段文字从侧面讽刺了喂马者？（无能、无知、目光短浅。）
3.“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”表达了作者什么感情？（对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。）
第三段
1.哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？（策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”）
2.本段哪句话能体现作者的写作目的？（其真无马邪？其真不知马也。）
3.本段表达了作者怎样的感情？（对人才埋没的愤懑之情。）
五、疑难探究
1.文中的千里马、伯乐、食马者各比喻么？
千里马：有才能的人
伯乐：能发现、提拔、任用人才的的人
食马者：寓愚妄浅薄、不识人才的统治者。
2.本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？
借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭示封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤慨。
六、课堂检测
如果你怀才不遇，你会学下列哪位古人？说出原因。
a.韩愈怀才不遇写文章
b.苏秦悬梁刺股发愤成材
c.韩信另寻明主创大业
d.陶渊明归隐田园其乐悠悠
课文对译：
世有伯乐［1］，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马，只辱於奴隶人之手，骈死於槽枥之间［2］，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石［3］。食马者［4］，不知其能千里而食也；是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见［5］，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道［6］，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也［7］！
——选自东雅堂刊本《昌黎先生集》
世上有了伯乐，然后才会有千里马被发现。可是千里马虽然世代常有，而伯乐却不常有，因此虽然有不少好马，却只能在马夫手中受糟塌，最后接连不断地死在马厩之中，而不能以千里马著名。
（现在那些养马的人，自己不知道手中有千里马），因此驾驭时不能顺其本性；喂养时又不能给料充足，使它充分发挥才能；马虽然哀鸣，人却一点不懂得它的意思。还拿着马鞭，煞有介事地对它说：“天下没有千里马！”唉！这难道是真的没有千里马呢，还是确实不识千里马呢！