优秀作文的核心是要有独到的见解和深入的思考，通过对问题的深入剖析和细致分析，展现自己独特的思维方式和观点。让我们一起来阅读一些优秀作文范文，体验其中的感染力和艺术魅力。
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阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)。
一个人在沙漠中迷路了，在他快渴死的时候，突然发现一幢废弃的小屋里有一座抽水机。他兴奋地上前汲水，但任凭怎么抽水，半滴也没抽上来。他颓然坐在地上，却看见抽水机旁有一个装满水的瓶子，瓶子上贴着一张泛典的纸条：你必须用水灌入抽水机才能引水!不要忘了，离开前请再将水瓶装满!他犹豫了：如果照做万一水抽不上来他会渴死，到底要不要这样做?最后他还是照做了，水真的大量涌上来!得救后，他把瓶子装满水，并带上足够的水，最终走出了沙漠。
【范文】。
信任之花香四溢。
什么事信任?信任是沙漠中废弃小屋里的一瓶水，是在你抽完水喝足后，再为后人准备一瓶救命之水;信任是承传前人优秀的品质和美德，在危难之际首先想到他人的玫瑰;信任便是废墟中紧急驰援，给那些坚强者以希望和满足的承诺。在信任中生活，生活中就会花香四溢，蜂飞蝶舞，弥漫着沁人的芬芳。
信任，乃友谊的基石。对于信任，我的理解是：相信;任，任务。相信你所拥有完成任务的能力。人与人间需要信任，信任乃是友谊的基石，公平的保障，是完成任务的法宝。它是人所共需共护的东西，每时每刻，信任都在。1935年冬天的一个傍晚，鲁迅秘密会见一位陌生女青年。接到一封有点磨烂和破损的信和几篇秘密文稿，无名无姓。经过处理，得知这是刚被国民党杀害的共产党重要领导人_烈士的秘密文件，委托他交给党组织。互相不认识，又不是中共党员，但为了同志般的信任，鲁迅历经千辛万苦终找到了党组织。这是_以生命相托付做代价，鲁迅以一诺千金的兑现，共同完成了对“信任”二字的忠诚告白。由此可见，信任，乃是友谊的基石。
信任，乃成功的阶梯。人无信不立，企业也是如此。麦道公司的前身为道格拉斯公司，二战后，总裁唐纳德.道格拉斯决定开发大型民用客机，进军客机市场。他很想得到东方航空公司的一批订单，但以民航为主打的波音公司也盯上了这块肥肉，竞争激烈。道格拉斯提出的dc-85方案无论投资，还是品质，都与波音的方案旗鼓相当，但唯一的缺点是dc-85的噪音指数偏高。那时东方航空公司总裁埃迪对道格拉斯生产的战斗机颇有好感，私下对唐纳德说：我给你一次机会，如果噪音指数比波音低，我就选择你们。唐纳德与工程师连夜开会，研究改进方案，但最后大家一致认为以道格拉斯目前的技术水平，没有办法把噪音降得更低。第二天，唐纳德找到埃迪，把研究结果一五一十地告诉了他。听了唐纳德的话，埃迪一点不惊讶：“我知道你们做不到。我只是想看看道格拉斯公司诚不诚实，这1.35亿的订单是你们的了。”事实证明，信任，乃成功的阶梯。
大雪。
都落下了，周幽王也没有还钱的意思，一来二去，所有属国他都借了一遍，便再也没有国家愿意为这个失去信任的国王买单了。最终国库耗尽，也成为周幽王身死国灭的另一个原因，不失令人叹息。由此看来，失信不仅不立，反而必败无疑。
野草在大火的吞噬下消亡，可春风拂来，依旧绿野千里，可信任却做不到“春风吹又生”。唯有我们赤诚相待，真心守护，信任之花开满原野，香气四溢，亦必将根植于我们心底。
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小天莺听见一个老人在叫卖“一根羽毛换取两个虫子”。就忍痛拔下一根羽毛换了两个虫子，美餐一顿。第二天，妈妈带着小天莺飞翔于天空，妈妈说：“等你羽毛丰满了就可以飞得更高更远，得到你所需要的一切。”小天莺虽点头，但心中仍惦记着虫的美味。第三天它一狠心拔下三根羽毛换了六个虫子，吃得非常高兴。以后，它成了老人的常客，不久，小天莺发现自己飞翔的本领远不如从前，但出于吃虫的欲望，它继续拔毛换虫。直到有一天它再也飞不起来了……小天莺羽毛没了，老人也不见了。最后它悲惨地含恨而逝。
许多事物只能满足人的一时欲望，但有的人为它付出的代价却太惨重。有理性的人需要认真掂量啊!请以“欲望与理性”为话题，写一篇文章。
范文：贪念毁浮生，浮躁陨天才。
耐不住淬火，利刃也会断折;受不住烈火，名瓷也会崩解;贪念毁浮生，浮躁陨天才。正如小天莺因为抵挡不了好吃的贪念诱惑，浮躁而贪吃，用珍贵的羽毛换取虫子，图一时之快，却因此在学会飞行前含恨死去。由此可见，贪念和浮躁是罪恶的两轮，一旦驱动，在错误的轨道上会越跑越快，结局是越来越悲惨。
贪念是万恶之源。从古至今，贪婪都是万恶之源。因为贪吃葡萄，狐狸被恰在洞口不能瘦身而被猎人活捉;因为贪吃诱饵，鱼儿被钓上钩来，束手就擒;因为贪喝，在水边暴饮的角马葬身鳄鱼的口中，因为贪喝，多少陪酒的司仪倒在桌子底下命丧黄泉?因为贪玩网络游戏，多少人走上犯罪的道路?因为贪赌，又有多少人倾家荡产?因为贪恋金钱，有多少人走上了不归路?因为贪恋女色，有多少官员“官中正寝”，摊上了铁窗牢狱之灾?因为贪念……诸多此类，怎一个贪字了得?都是因贪念惹的祸。机关算尽太聪明，因贪反误了卿卿性命!所以说，贪念是万恶之源，远离是最好的办法。
浮躁是成功大忌。浮躁，心浮气躁也。人在前行的路上，稍有成就，就容易产生浮躁心理，从而到处炫耀而不再继续精进，最终止步。只有忍得了浮躁的人，才能前进最终成为“天才”。达.芬奇是位艺术界的大师，在年轻时学画就显出非凡的才华，在人们的夸赞声中，他常沾沾自喜。好在达.芬奇遇到了严厉的恩师，要求达.芬奇在十年内不发表一幅画作，苦练基本功，正因如此，达.芬奇的画技得以增长，最终成名。如今一些艺人，小有才气就出道，在媒体的追捧和粉丝的尖叫声中，他们忘情迷失，浮躁后开始炫富、玩乐、忽略了修练本领，最终成了快餐。
文化。
的牺牲品。前赴后继，而在他们身后，又一批浮躁的“小天莺”们。
戒贪戒躁成大器。有句话说的好，“耐得住寂寞，禁得住诱惑才能成功。”成功的过程不只是战胜敌人的过程，而是战胜内心浮躁的过程，任外界风吹雨打，我心静如水，岿然不动。十年一刃，修身律己，出鞘之日才能显尽锋芒。巴尔蒂斯这位被毕加索称为大师的大师，才能在毕加索之上，作品数量却不及毕加索的百分之一甚至千分之一，即便是估价已经上千万的作品，他也依然要改上几十遍。他的画作十分少，但每一幅都是精品中的精品。因此，忍得浮躁，我们才能正视自己的缺点和毛病，才能战胜自己，超越自己，在成功之路上永不止步。
贪念毁浮生，浮躁陨天才，苦练铸平凡。回望历史，无数的名家大师都是谦逊的自律者，谦逊自律，戒骄戒躁，是战胜浮躁的法宝。谦逊是低头的麦穗，感恩大地，获得丰满;谦逊是朝阳的向日葵，围绕着太阳转动，只要生命不惜，就转动不止。时代的青年，应牢记这些经验和教训，贪念毁浮生，浮躁陨天才;欲望无止境，理性保终生。让我们在鲜花和掌声中保持清醒，戒骄戒躁，在前进路上继续未竟的旅程。
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“好!快!再进一个人……”两个摇绳的同学在一旁喊着。把绳摇得更起劲儿了。细长的大声在空中翻飞，像架起了一座彩虹桥。一排同学整齐地排在一旁，待大绳飞起，疾步跑到中间，抬脚、跳起、轻巧的跃过。
这是我们班的同学在跳大绳呢。
乍听我一说，你可能还不明白是怎么一回事。这不，学校下通知说“第__届学校体育节”马上就要开幕了，让大家踊跃报名。这下子可愁坏了我这个班长：板上除了几个。
篮球。
玩得转的男生，哪还有特别擅长体育的?下午，大帅在讲台上统计报名人数，与我预想的相反，大家都很积极，大帅让报名的同学举手时，办理顿时小手林立——望着这些，我不宁的心绪散尽了。
就这样，这场“体育风”在班里席卷开来，大家一下课就奔向操场练项目——为了给办理拿个好成绩。“孜孜，接球!”小高拍子一挥，朝孜孜发了一记漂亮的弧线球——你一定猜不到，小高这漂亮的发球是刚刚才向男生们讨教来的吧?“啪——”孜孜眼疾手快，往右边一侧，把球挡了回来。“哎!”小高刚刚跃起准备接球，那调皮的球就快她一步与大地妈妈来了个拥抱——“哎呦——这都第几轮了呀?我怎么连个球都接不住啊!”小高狠狠挥了一下球拍，另一只手抹去头上早已沁出的汗水。“别着急嘛，慢慢来。”我在一旁安慰。“再来!”小高捡起球，重新开练。我瞥到了小高的眼睛，从那里射出的光是锐不可当的。“接球!”语气是那么坚定。
可谁知道她们训练结束后有多累?小高一回宿舍就趴在床上喊胳膊疼;还有月琦和小鱼，跳大绳跳的脚踝肿得老高。我回到宿舍刚站住脚，晓玉就跑了进来，扑到了床上——刚跳完大绳，进来喘口气。“腿脚死啦!”晓玉喊。这时，婷婷又跑了进来：“晓玉，快来啊，又开始跳大绳啦!”晓玉听闻又立即从那床上起来出去跳绳了。瞧着晓玉，刚刚还喊腿疼呢。
我跟了出去，又看见他们在跳大绳了。“好!快!再进一个人……”两个摇绳的同学在一旁喊着。把绳摇得更起劲儿了。细长的大声在空中翻飞，像架起了一座彩虹桥。一排同学整齐地排在一旁，待大绳飞起，疾步跑到中间，抬脚、跳起、轻巧的跃过。那边的。
羽毛球。
也打得如火如荼。
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阅读下面的文字，根据要求写作文。
江畔，一盏渔火，闪烁在烟雾茫茫的江面，点亮了远游者思乡的眼眸;绝境，一束灯光，照射进漆黑一团的洞穴，燃起了濒死者求生的希望……灯火给人间送来光明、温暖，也给人们送来了丰富的生活、美好的情怀、精神的力量、思想的启迪。
请以“不灭的灯火”为题，写一篇不少于800字的作文，立意自定，除诗歌外文体不限，不得抄袭。
【
优秀作文。
】
花开花落，风掠过，日子被翻得哗哗响。翻动日子的风虽很强劲，却吹不灭那父母亲爱的灯火。
我的母亲一生躬耕黄土，和父亲一起用那黝黑的脊梁撑起了家的支柱，为我们支撑一方晴空，遮风挡雨。儿时的我体弱多病，仍依稀记得月明星稀的夜晚，父亲背着我一路小跑去医院路上的伛偻背影，还有母亲散落的颗颗泪珠和汗珠;曾经在半夜中惊醒忙着为我试探体温的母亲，因为担心而使她脸上的皱纹更加拥挤。在我生病的那些日日夜夜，母亲日不能食，夜难安寝，痛苦着我的痛苦，也一点一点的品味着我的痛苦。
炊烟是一条扯不断的绳子，牵动着在外求学的孩子和他母亲的心。几乎每个母亲都会在天寒时想到为自己的孩子送衣服，而我的母亲，总是在送衣服的时候，把炒好的一碗鸡肉或是一块烤的又香又甜的红薯，包在旧棉袄里带来。家乡偏僻，学校也偏僻，从家到学校的路途，需要走好长的一段路，在等公交车，恐怕也要一个多小时吧。不远的路程，却要耗上很多时间，于是母亲干脆蹬上她那架叮当作响的自行车骑上40分钟，把尚存余温的可口的食物送到我的面前。风和日丽的日子如此，风狂雨骤的日子也如此。总是不忍去看母亲向阳的脸，那爬行的深深皱纹里，能够折叠出多少爱的。
故事。
被灯火映在我的脸上成了一道永久的靓丽的风景。我的泪水会时时洒进母亲离去时留下的车辙里透过泪光我看到了母亲的背影写满了沧桑。
小时的记忆，能留下的才是刻骨铭心的轨迹。仍记得偶尔一次放假回家时的情形，母亲拉着我的手，眼泪欲滴未滴，也许我的不在身边已经使她的牵念拉满了弓，而当我突然出现在她的面前时，她却来不及收回。父亲则满脸的喜悦，屋里屋外来来回回的看我，看看又走开，走开又回来。父母的爱不是任何言辞可以修饰的感情。那是为了讨生活而不断在大街小巷吆喝的声音，那是为了儿女而穿行在田埂上、灶台前的背影。父母的爱从来不需要常在嘴边提起，但你永远都难以忘记。
即使天长地久遥远成童话，地老天荒虚无成。
传说。
父亲母亲爱的灯火永远在我生命的夜空中闪烁。时光荏苒岁月如梭一切终将黯淡唯有被爱的灯火镀过金的日子在岁月的深谷里永远闪着熠熠的光芒。
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阅读下面一则材料，按照要求写一篇不少于800字作文(60分)。
一天，著名小提琴演奏家弗里茨·克莱斯勒在一家乐器店偶然看到一把绝色的小提琴。他一见倾心，无奈钱不够。等他从家拿了钱再赶回乐器店的时候，那把小提琴已被一位。
收藏。
家买走了。克莱斯勒心有不甘，辗转找到了买家的住所，想要说服他把小提琴转卖给自己。可那位收藏家说：“这是我最喜欢的藏品，不想拱手让人。”克莱斯勒于是向主人提出了一个请求：“在把它的生命交付给寂寞之前，能否让我用它最后拉一支曲子?”
他的要求得到了主人的许可。当哀怨的琴声如诉如泣地从琴弦上倾泻而出的时候，收藏家被这动人的琴声震住了，他激动地说：“这把琴应该属于你，我没有权利把它据为己有。只有你才能赋予它生命，才能让世人听见它灵魂的歌唱。”
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及其含意作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
人好物好才是真好。
著名小提琴家弗里茨·克莱斯勒在一家乐器店偶然看到一把绝色的小提琴。他一见倾心，无奈钱不够，等他回来时，小提琴已经被别人买走了，他辗转找到了买家的住所，希望用那把小提琴再拉一曲。他的要求得到了主人的许可。最后，收藏家被美妙的琴声震撼了，他把小提琴专给了弗里茨·克莱斯勒。
韩愈说：“世有伯乐，然后有千里马”只有拥有真正高尚素质的人才，才能发现令他赞叹的东西。然而有一些保贵的东西落在一些无能之辈的手里，仍能无法绽放出它的光华。
所以说：人好物不好和物好人不好，都不是真好，只有人好物好才是真正的好。
人好物不好不是真好。
有一些拥有真才实学的人，但是没有很好的东西能够令他施展，所以无法展现出他的才能。历史上许多仁人志士，都因此而死，终使他们的计策再好，帝王缺根本不采纳，这些好计策只好束之高阁，称为历史的遗憾。屈原就是这样的一个人，他怀有满腔的报国的热情，却遭到别人的陷害，最后写下《离骚》并且含恨而终。岳飞也是一样，马上就要收复失地，却接到撤退的十二块金牌，给金人以喘息的机会。所以终使你有真才实学，也只有在一定的条件下才能施展，否则就是一无是处，所以人好物好才是真好。
物好人不好不是真好。
人好物好才是真好。
既有好人，又有好物，才是真正完美的所在。也只有这样才能让物尽其力，人尽其才。唐朝的宰相魏征处于唐太宗善听谏言的情况下，在唐太宗那样一种立志雄心勃勃，想建立一番历史的丰功伟业，让大唐千秋万代永固和繁荣的条件下。才有了敢于建言献策的魏征，以及名垂青史的贞观之治。两好加在一起，才是真正的好。英雄遇到伯乐，就像那把名琴，只有放在小提琴家的手里，才能拉出美妙动人乐曲。而躺在收藏家的屋里，能有是徒有其名，连悲鸣的声音都听不到，岂不哀哉!
宝马要遇伯乐，伯乐要善发现宝马;人要求真务实，时代造就人才，时势造英雄，英雄也要遇上好的时代和好的伯乐。
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阅读下面的文字，按要求作文。
哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：“如何除掉这些杂草?”弟子甲说：“用铲子铲。”乙说：“用火烧。”丙说：“撒上石灰。”丁说：“连根拔去。”哲学家说：“都试一下。如果没有除掉，一年后再来此相会。”一年后，都来了，哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。
请根据上面的文字材料，选准角度，自主立意，自拟题目，写一篇不少于800字的。
议论文。
或
记叙文。
【
写作指导。
】：“欲无杂草，必须种上庄稼。”强调“杂草”与“庄稼”两者互相排斥的特点，即有庄稼则没有杂草，有杂草则没有庄稼。这也昭示我们，除掉杂草的办法是用庄稼来替代他;反之，在心灵的园地里，没有庄稼，则会有杂草。
还原到生活中，就是用真善美来占领心灵的阵地，让假恶丑无处容身。这就是。
文章。
的写作重点。文章应交待清为什么用真善美取代假恶丑，以及怎样用真善美取代假恶丑。如果片面强调目标、信念、理想、专注等，而不涉及杂念，不谈用它们来取代心中的杂念，或对这些谈得极少，就会出现写作重心偏离的擦边现象。
【佳作赏析】。
我是那样地喜爱月光，清冷。带着些许忧伤。
每当寂寞时。我总会抬头仰望，本以为清幽的月光可以化解心中的失望，可每每注目，只会感觉更加悲伤。
内心深处，仿佛有一湾茂密的芦苇丛，撩拔着我心中的伤。如银月光下，它们疯狂地拔节生长。
驻足湖旁，想起那“举杯邀明月”的李白。“月既不解饮，影徒随我身。”一樽清酒，不知是否滴进了他的愁苦泪?吟罢，他踏上那一叶扁舟，那样决绝的身影，被那片湖水剪辑。
失意，是他后花园的杂草，他试图忽视它的存在。可那藤蔓纠结在心里，成了不能愈合的伤。于是，他从西湖撷得莲花，种在自己园中。
生活中。我们无法用忧伤治愈忧伤。如果生命正在黑夜中踟蹰，我们应该让阳光在心怀里流淌。如果在失败中受了伤，我们就要顽强地寻找成功的希望。如果想要抛弃失望，就只有努力划动生命之桨!
终于明白，只有那明媚的阳光才能化开我心中的忧伤，让我在快乐里舞动、飞翔。
如果月光是满腹愁情的易安，那阳光就是意气风发的霸王。太多的忧伤，使生命迷茫，于是用利剑划破长空，跨上战马，在沙场上纵横驰骋。让呼啸而过的风撕破我的忧伤，生命的阳光温暖我的心房!
曾经的失败，是内心那割不尽的苇草。激情进发的大火将它燃成友烬，可是火熄了，它重又萌发。于是，我在失败的脚下躬行，精心地埋下一粒粒希望的种子。月光的忧伤阻挡不了它的生长，它的内心，有热烈的阳光在流淌。等那种子开出一朵朵娇羞的鲜花，那些杂草也必会羞愧地灭亡。
曾经的失败，亦是抹不去的一缕忧伤的月光。可是淌在胸怀的阳光时时给我希望，让我的种子激荡着生命的力量。
我不再仰望月亮，抛开凄美的忧伤，敞开心房，让明媚的阳光洒进，让顽强的奋斗驱散失败的彷徨!
在我的生命中，有一米阳光在心中照亮……。
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请以“看看我们自己”为题，写一篇文章。
要求：1、立意自定。2、文体不限。可以记叙经历，抒发感情，发表议论，展开想象，等等。3、不少于800字。
【
优秀作文。
】
看看我们自己。
我!是_后的一员，在这个缤纷的世界，正寻找自己的一片小天地。我们!是_后的新一代，在这七彩的世界，在每一个角落，都散发着我们的朝气和蓬勃。看看我们自己，其实我们很伟大。
看看我们自己，我们乐于助人，奉献生命不图回报。_后的我们需虽然被他人称作温室里的花朵，经不起风吹雨打，但不妨碍我们拥有那颗爱心，热情的心。长江大学三名学生看到。
儿童。
落水，在自己不会。
游泳。
的情况下，毅然决然跳入了水中，用舍己为人的实际行动书写出一曲动人的青春之歌。是那颗炽热滚烫的心，在无情的河水里，支撑着他们奋勇前进。看看我们自己，其实我们很勇敢。让更多的人对我们新一代多了一点新的认识和看法。
看看我们自己，我们乐观向上，我们勇敢坚强。震撼全中国的8级汶川地震，当时的情景，我们仍历历在目。房屋在倾刻间倾倒于地，无情的淹埋了房屋内无数渴望逃生的生命。在那个狭小的，漆黑的像人间地狱一样的小空隙，令人欣慰的是还存活着几个中学女孩。为了获得解放军的救助，他们互相鼓励，一同坚持，一起放声高歌《隐形的翅膀》，最后她们得得救了。看看我们自己，其实90后的我们很坚强，我们在困难面前，从不轻易放弃，我们敢于胜利!
看看我们自己，我们做事果断，过分的讲究义气，我行我素。_后的我们，内心充满激情，渴望自己能有一个美好未来，我们努力拼博，艰苦奋斗。但有时，在某些细节方面，听不进家长、朋友的劝告，一味我行我素，虽做事果断，却缺乏思考，最终酿成一些过错，有时甚至会遗憾终身。
_后的新青年，看看我们自己，我们激情澎湃，我们志向远大，我们勇敢，我们执着，我们坚强……我们在属于自己的小天地里，开垦，耕耘，收获。再看看我们自己，有时为行为举止，不尽人意，我行我素，我们处事果断，我们穷讲义气。
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中考作文题目热点预测：告别
已经两天了，我在烟雨的江南盘桓，触摸江南的灵气。但是今天，我不得不与你告别，我挚爱的江南。
从小就读过“烟笼寒水月笼沙”“月落乌啼霜满天”的优美诗句，心中便藏下对江南“小桥流水人家”的无限向往。去年暑假，忍不住诱惑，便报了旅行团，来到了我魂牵梦萦的江南。
江南好，风景旧曾谙。喜欢江南的质朴宁静，蒙蒙水汽间，绿水人家绕。白墙黑瓦的老屋一座连着一座，古朴得宛如唐诗宋词的意境。细雨蒙蒙中，偶尔有一两个打伞的人从石桥上走过，那半圆的桥洞恰与水中的倒影合成一个完美的整圆，构成一幅唯美的水墨江南画。
江南的水清柔，如同绸缎般，清柔得能一眼望到底，没有任何遮拦和悬念。这水该不会是江南女子的衣裳吧?你看，屋舍前，石桥下，田野里，到处都是水的影子。有了水，江南才充满光鲜、灵气;有了水，江南才会成为可人的小家碧玉。悠闲地飘荡在这静静流淌的碧绿的水上，时间的脚步也放慢了，杂芜的心事逐渐淡远，思想和灵魂仿佛被洗涤一新：人生何尝不是一湾清水，浮躁和喧哗，功名与利禄，皆会飘然而去，平平淡淡才是最真。
喜欢江南的院落，江南的院落与北方不同，青砖、碧瓦、白墙、木雕、石刻，高低错落的马头墙、青青光滑的石板路，爬满青藤的院墙，狭窄悠长的`小巷，再配上九曲十八弯的水溪，吱呀转动的古老水车、五颜六色飘摇的扎幌，构成了一幅美妙的素描。院落都不大，与北方院落相比，甚至显得有些狭窄，但都一律地干净整洁，渗透着古朴和典雅。细心的主人，将院落的每一处都精心设计过，正如叶圣陶老先生所说，无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。不仅如此，听导游说，每一个院落还都曾有过一个动听的故事呢。
车子渐行渐远，我回头望着那旖旎的画面，慢慢化为一个小小的黑点，我知道，我不得不与我的江南作别了。三天的时光虽然短暂，但江南的质朴宁静，江南的雾霭朦胧，江南的明丽清纯，早已定格在心底，会成为我一生的记忆。
什么时候，我能再来江南?
高考热点话题预测材料作文
阅读下面的材料，根据要求写一篇不于800字的。
文章。
(60分)。
世间万物总有自己的位置，有的看似在中心，其实已在边缘;有的感觉在边缘，其实是在中心;有的起初渴望活在中心，后来却习惯活在边缘。边缘与中心的变化，体现了个体与世界的关系，更体现了个体的心态。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
向着心灵的深处漫溯。
花一世界，一树一菩提，世界万物都有自己心灵的中心。大漠中的胡杨、风雪中的梅花，它们没有生活在世界的中心，但却傲然地挺立在世人面前，成为人们歌咏或崇拜的偶像，它们的精神激励着人们积极奋进向上。生活在边缘不可怕，可怕的是因为在边缘而迷失自我，自暴自弃;生活在中心并非是一劳永逸的骄傲，如火山地震的中心，则更容易丧失了自我。
因此，当我们生活在世界边缘时，要坚守本真，扬起风帆，从心灵深处起航。
到达中心的目标需要自我坚守。莲花出淤泥而不染，濯清涟而不妖，因为纯净美好的心灵值得寻找。庄子放弃了官位，追随心灵的指引，他就像一棵树，一棵荒漠中独自守候心灵月亮的大树，他用心灵的坚贞与纯洁，坚守着智慧与自由的天堂。或许命运多舛，或一帆风顺，哪怕是贫穷而不富有，也沿着崇高精神境界的边缘，向自由与智慧的中心进发。他终于像展翅九万里的鲲鹏那样，扶摇直上，在天地间纵横驰骋。
到达心灵的中心路途充满艰辛。想要找到心灵的中心——精神的家园，就像树根在土壤中寻找水源，需要不懈地拓展根须，不停地探索着前方的水源。在这条追寻梦的路上，虽然有时你会遍体鳞伤，但在一次次的跌倒爬起中，你会变得更加地坚强;在一次次的无助和希望中，你收获了一个人的成长。“中国版霍金”王甦菁是个边缘人，患有脑瘫疾病，但他不放弃自我的追求，胸怀大理想，不懈追求，最终终于获得重大科研成果，得到了国际的认可。充实而随性的人生方向，始终奔向前方——心灵中心。从心灵的边缘走到中心，不仅仅是一次简单的迁移，而是人格的转变与人性的升华。
人生失去了方向就会被边缘化。人当失去心灵的中心和方向，就失衡，如同海上的航船，失去了罗盘的指引与北斗的导航。没有方向的航船会孤独地在海上漂荡，最终触礁沉没，葬身鱼腹。人失去了方向轻则将会在生活的边缘苦苦挣扎，重则失去灵魂如同行尸走肉，没有心肠。事故现场始终微笑着的“表叔”，目睹血泊中小悦悦却漠视的人群，碾压后还要插刀的药家鑫……道德的缺失，灵魂的逃逸，就像庄稼失去了阳光雨露，灵魂枯竭是人生的下场。
双肩敢于担当心灵与道德底线。心灵的广场，霓虹闪烁，你会发现贫瘠世界的大树上，长出了娇嫩的芽胞，它开始孕育着崭新的希望。这里也许会有狂风暴雨，也许会有飞雪冰霜，但它挡不住春天的脚步和煦煦的骄阳。懂得孜孜地进取，站立在时代的前沿，罗阳的铁肩，担起了航母保的希望，“歼15”顺利地在“辽宁舰”上腾飞。铁肩担重担，理想铸辉煌。罗阳的名字，定将。
雕刻。
在我国首艘航母上。责任和担当，引领时代的豪迈和坚强，即使抓不住明月的影子，也要留住一棵琥珀在心房。
在日渐趋于浮躁的社会，心灵的中心不是我们趋利除害的避风港，而是加油站，充电器。屈大夫说“路漫漫其修远，吾将上下而求索。”孟子说：“达时”，我们要兼济天下;“穷时”，我们要独善其身。陆游说：“位卑未敢忘忧国”;心灵中心就是我们的精神家园，灵魂的栖息地，我们不仅要做一个麦田里的守望者，还要撑一支长篙，向更美好的心灵中心漫溯......
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阅读下面的文字，根据要求作文。
有钱就是任性。
有貌就是任性。
有才就是任性。
……。
有权不可任性。
这些流行语所反映的人生态度，价值追求、社会心理，引发了你怎样的联想和思考?请自选角度写一篇不少于800字的文章。要求：(1)题目自拟，立意自定，文体自选;(2)不得抄袭，不得套作;(3)用规范汉字书写。
【文题解析】。
对人在拥有了钱、貌、才、权等东西后应持怎样的心态，取什么样的人生态度，对现今社会上的种种“任性”行为等，有自己的思考和判断，有自己的理解和见解，在“内容”“表达”“特征”三方面有较好体现者，才是写作的切入点!
【
优秀作文。
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任性不需要前提。
秋天的风吹过树梢，红色的枫叶肆无忌惮地在空中翱翔，我看着那片枫叶，再想想自己，“唉，我还不如枫叶那么自由呢!我也想任性一回。”我怅望灰天，发出一声渴望自由的叹息。
蓝蓝的天空中飘着几朵悠闲的白云，而可怜的我，不能在外面像快乐的鸟儿一样飞翔，只能呆在家里赶着课外补习班的作业。我一边写一边自言自语：“该死的作业，又难做又多，又不能让我出去放松一下。该死的，可恶的作业。”我望了望窗外，发现妹妹像一只快乐的兔子在外面蹦蹦跳跳，在妈妈的叮咛下任性地跑来跑去，而我只能沉闷的被关在家里，眼馋地望着她。这时，我偶然地一瞟，发现了墙上贴着我刚入六年级时的照片，照片中的我，那么地快乐，那么地自由，即使有妈妈在旁边，我依然那么地任性，而现在的我，脸上没有一丁点儿的笑容，板着一张“苦瓜脸”，好像谁欠了我债似的。
我明白，虽然有时候想任性一回，但我会为父母的良苦用心着想。
是的，我长大了，任性不再是我的主宰，我不能再像以前那样任性，因为有父母对我的期盼。
有时，我也想任性一回，放下所有的压力，感受孩子般的纯真，感受快乐的时光。
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范仲淹在《岳阳楼记》中说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，体现出一种胸怀与担当;梁启超在《敬业与乐业》的演讲中提醒学生们，苦与乐全在主观的心，从刻苦中得到快乐，快乐的分量加增。苦忧与喜乐伴随我们一生，相互联结，相互矛盾，又相互转化。
请以“苦忧与喜乐”为话题写作，可讲述经历，可阐述观点，也可以进行文学创作。
要求：(1)题目自拟。(2)除诗歌外，文体自选，不少于500字。(3)不要出现含有考生真实信息的人名、校名、地名等。
例文：
以苦乐之心，创人生华章。
早在二十世纪二十年代，李大钊就表明，苦与乐可以相互转变。苦境与乐境都是人生必不可少的一部分，苦中造乐，能善其身;乐中得苦，能修其性。在今天，苦与乐更是我们养性的必要选择，只有真正体会苦与乐，才见内之真心。
苦中取乐，是内心无念的具体体现，也是生命中最有意义之乐。
在苦境中懂得释放自己，不压抑、畏缩，便能看见前方的道路，未来的方向。一代名家司马迁在狱中受尽磨难，甚至每天都在遭受着巨大的折磨，但他没有放弃信念，终就在苦极中传出流芳千古的《史记》;科学家爱因斯坦在经历无数次失败后，终于见到了黎明的曙光，他们都没有在苦境之中迷失自己人生的方向。吃苦也是一种修炼，他们就是在一次次的磨炼中守住了自己的天日，让自己实现了人生的最大价值。
苦中取乐，是一种心性的坚守，那么乐中得苦，便是人生的修行之基。
在安逸的环境中守得住自己的力量，在困境中展现坚毅。相反，若在乐境中游手好闲，无所事事，乐境的帆船很快就会被打翻，随之而来的便是急促的海水将人性吞噬，在困境中无法自拔;只在心中的乐境，才在云中见到生机。周幽王在大好之势中选择了安逸，贫图享乐，奢淫放纵，终将被安逸的迷药毒获了自己的内心。
反观当今著名院士钟南山，没有在年近退休之时选择放松舒适的生活，而是始终坚守在国家卫生事业第一线上，没有人能在安逸的环境里寻见真理，只有持之以恒，不故步自封，才得以体会到乐境中那逆行的苦，才得以长久地体会到人生的价值。境由心造，事在人为，无论环境多么放松，也不能竭泽而渔，不思进取，而应在顺境中造逆行之舟，冲阵其上，达人生华章之岸。
苦境自有苦事，但苦事从来没有永久地在苦境之中，没有苦境，仿佛没了动力，没有深思;乐境之中从来也没有永尽之乐，善待乐境，得其日月之精华，就能以最大的心志力，在苦境中守得云中见日月。
苦境甘来，微芒已出;苦境良知，身体力行。乐境之松，坚韧进取;乐境之苦，自在心中。让我们以最忠实的信念，守乐境之苦，创苦境之乐，以苦乐的品性，创人生之华章。
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阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
有一种热带观赏鱼，在小鱼缸时不管养多长时间，也只能长到3寸来长。然而，将这种鱼放到大水池中，两个月就可以长到一尺长。狼是一种有极强好奇心的动物，它们对周围的环境总是充满兴趣，不断体验，从而躲避危险，发现食物，顽强地生存下来。
心理学家罗森塔尔曾随机挑选出一些学生作为“最有前途者”，然后将名单交给班主任。由于老师对这些学生寄予了更大的期望，八个月后，他们的成绩明显提高。
以上现象启发人们认识到人才成长是有一定规律的。
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。
环境与成长。
当今社会，在评价人的成长因素时，大多评价者会不约而同的提到人内在因素对成长的影响，有一种“内心强大，啥也不怕”的感觉。但是，外界环境真的那么无关紧要吗?否!外界环境的好坏，恰恰是影响人的心态与健康发展要素。正如小鱼在鱼缸里长不大，那是因为狭小的空间限制了他的活动范围;而放到大水池中，小鱼就成长为大鱼，那是宽松的环境，为小鱼的成长提供了长大的空间。所以，环境因素对人的成长，往往起到至关重要的作用。
进化论认为：物竞天择，适者生存。在自然界这个大熔炉中，生物们不约而同地选择了适应，只有适应，才能更好生存下去。正如狼一样，在野外，它们总是充满好奇心，不断体验，去发现食物，顽强地活下来。而如果在人们喂养照顾中，狼会成为逆来顺受的宠物，慢慢退化了它的适应性机能。所以，生物都会向着生存方向成长。纵使现在有很多人批判现实制度，但他们依然生活在他批判的世界里，不也是一种适应吗?《进化论》告诉我们，无论动物植物，还是人类，不适应环境，就要灭种灭族。所以，环境对生物的影响不可小视。
适应环境，但不影响人们改变环境。人类适应环境不是生存的目的，改变环境，使之美好，并与之和谐共生，才是最高的境界。天下才有一石，独占八斗的曹子建，放荡不羁，一介书生的王子安，亦或是“我以我血荐轩辕”的鲁迅，他们以现实为出发点，力主去改变某些不适应的社会现实。林和靖需要一种“云破月来花弄影”的优美境界;李白高歌“夕阳残照，汉家陵阙”的悲慨壮丽;秦少游苦吟着“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处”的迷惘与惆怅。这些仁人志士，都是梦想着建立一种美好的家园而孜孜以求地探寻着，摸索着。
由此看来，环境对人影响巨大，人可以按照理想去改变和追寻美好的环境。
心有梦想，在改变自己中改变环境。一个很沉默少言，不引人注意的人，他在别人的眼中不算聪明，身体弱小的他怎么也无法让人看出他有什么过人之处。但当一位教授讲了一堂课，并告诉他们一个名叫哥德巴赫的人提出的伟大猜想时，他被吸引了，立志要解决这一猜想，摘下这颗数学皇冠上的“明珠”。在别人都当玩笑取乐时，他却深深着迷了。尽管他体弱多病，但他依然废寝忘食的学数学。在其他同学还碌碌无为时，他成为了离这颗“明珠”最近的人，他毫不犹豫地伸手摘取。德国数学家克莱因称赞他“你移动了群山。”他就是陈景润，一个传奇的人，一个给一代人以信心和巨大鼓舞的人。他没有受条件不好，住房不好，研究环境不好等外界的影响，以巨大的热爱之情，改变了自己的同时，也改变了世界。
朋友，是鲲鹏，就要展翅高飞于九万里高空，自由自在翱翔;是骏马，就要奔驰在辽阔的草原山岗，驰骋疆场;是奇才，就要及早地历练自己。自信人生二百年，会当水击三千里。利用环境，造就自己;改变环境，造就社会。为实现中华民族伟大复兴的梦想，我们应该茁壮地成长!
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书是知识的结晶，书是思想的宝库。莎士比亚说过：生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。这就说明了书的重要性，他就像阳关会给我们的生活带来温暖与光明。我们的智慧里如果没有书籍上的知识，那么我们就像一只失去了最重要的翅膀的鸟儿!
一本好书是经受了时间考验的经典，不论放在那个年代，放在哪一个国度，都是熠熠生辉的金子，经久不衰。我是一个名书迷。我从小到大读过许多好书，都使我受益匪浅：《鲁宾逊漂流记》中勇敢不畏艰难的鲁滨逊增添了我的战胜困难的勇气和信心;《海底两万里》给我插上了科学幻想的翅膀;《西游记》让我领略了中国神话。
传说。
的魅力!
最近我读了一本《钢铁是怎样炼成的》我刚翻开书就被主人公“保尔”的悲惨命运所伤痛。当我读到保尔在这站食堂当伙计不小心做错事就被客人和老板揪着耳朵，对他训斥。他当时的情景仿佛就出现在我面前，我真想走进书中。把自己的零花钱都给保尔，让他不要再去做工挨打了;当我读到保尔长大后当了红军，在战场上冲锋陷阵时和他在对同志们讲述革命历史时。
我仿佛就像是他的一位战友陪他一起向敌人进攻，津津有味的听他的讲述;当我读到保尔一次次再战场上受伤但是又投入到建设祖国的伟大事业中，我不禁被革命战士的爱国之情和他那对革命事业的投入所感动!最后保尔因为太投入工作而身体越来越差，全身瘫痪，双目失明。被肆虐的病魔束缚在病床上，但他又靠着顽强的意志又拿起新的武器——文学创作，开始新的生活。让我明白了要有坚定，顽强和刚毅的精神!
读了这本书我明白了我们只有通过自己的努力奋斗才能取得成功。我们应该像这本《钢铁是怎样炼成的》一样，有着钢铁般坚强的意志。虽然生活上有很多不如意，但我们仍然要将强面对，奋勇前进才能到达成功的彼岸!
书就像海洋是茫茫的，是无边无际的。我们现在在课内所学的知识只是书海里的一滴水。我们要多加广泛的阅读!书籍就像是一位朋友，在生活中伴随着自己成长;书籍就像是一位伟大的长辈，把他的智慧结晶无私的传承给我们;书籍就像是一位老师，教导了我们丰富的人生。
经验。
和大道理!莎比亚说的：书是全世界的营养品。我们应该多读好书，才能把精神的营养充足!
书，是人类共同的精神财富，是人类进步的阶梯。书，以是哺育心灵的母乳，启迪智慧的钥匙。让我们以书为友，快乐的成长吧!
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20__年3月6日，一乘机老人突发心脏病，东方航空公司航班紧急备降三亚，将老人送医。航班滞留三亚16小时，乘客因此耽误了一天的旅程，部分人心生不满，“本来备降就是为了救人，我们乘客又没有延误责任。”后又觉得补偿方案不合理拒绝再登机，飞机只好载着其他乘客先行离去。该事件引来网上众多关注，有的网友大赞航空公司把抢救生命放在第一位，处理及时;有的网友指责旅客冷漠、缺乏包容心;也有的网友说：“16个小时都被困在机场，谁受得了啊。”
上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验和感悟，写一篇。
文章。
要求：1.自选角度，自拟标题，自定文体。2.不少于800字。3.不得套作，不得抄袭。
【范文】。
请拾起你的关怀。
20__年3月6日，在东方航空公司的一架航班上，一名乘机老人突发心脏病。机组人员当机立断备降三亚，将老人送医。这本是一件值得称道的好事，但部分旅客心生不满，认为自己的行程被耽误了，并且东航给出的赔偿方案不合理，因而拒绝再登机。这又引发了网友的热议。
在看到这则新闻时，我的内心涌起了深深的无力感，然而这又是完全可以理解的：在路边老人摔倒之后没有路人愿意上前将他扶起的时代里，人情凉薄、漠视生命似乎就是很正常的呀。
我想，在社会飞速发展的今天，我们更应拾起我们的人文关怀。一个国家倘若对她的子民如此漠然，那经济再发达、国力再强盛，又有何用?只怕国不国矣。
记得前些日子有一则假新闻，说的是一名老人在菜市场摔倒，一百多位路人经过却置若罔闻。但事实上，老人摔倒之后，在一名白衣女子的号召下，周围人聚拢过来对老人施救。事后，央视记者采访她，她说了这样一句话：“谁家没有老人?谁又没有个老的时候?”朴素的话语却掷地有声。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”《礼记》里的这一句话经口耳相传，筑进了一代一代中国人的大同理想中。我从不怀疑人文关怀的存在，因为它深深植根于我们的内心深处。人文关怀，无疑就是对生命的尊重。从救助摔倒老人的“最美路人”，到伸手接下坠楼孩子的“最美妈妈”，从勇救学生的“最美教师”，再到把一生奉献给老少边穷地区的“最美乡村医生”，对生命的尊重让他们奋不顾身，让他们恪尽职守。生命之花最美，也最动人。
你的心里，我的心里，其实都有一份关怀，对亲人、对朋友，甚至对陌生人、对天地万物。只是也许我们在追逐什么的时候把它丢下了。我们将冷漠作为盔甲，却不知爱与关怀才拥有这世上最强大的力量。
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今天，来探讨的是古今中外都特别受欢迎的一个话题，就是欢喜。这是与生俱来的一项，为数不多的人的本能，大家自出生来，就有喜欢的能力，和权力。
我想谈及的是，人的欢喜，分三六九等嘛。分对错嘛。当然，我说这个的时候当然是有原因的，因为，几年来，不断有关于欢喜不同而产生的冲突，包括但不仅限于争吵，甚至有几次引起了全社会的讨论，在人类文明的历史长河中，掀起了一阵有一阵轩然大波。
不多啰嗦，先摆明我的观点，欢喜。对于每个人都是平等的，自然不存在什么高低，对错之分。你可以喜欢这个，同时，也并不影响我喜欢这那个。冲突更是谈不上的，也没道理。但是，现实为什么频频因此出现规模大大小小的冲突呢。原因，我自己还是总结了几点，一是我认为，可能由于个人的极度喜欢，到达了一个极端，导致个人崇拜的现象，褒义词就那么多，出于维护自己所欢喜的物件，不惜一切代价的去否认，或者污蔑，诋毁对方甚至是其他无辜的。就是说，这是被自己所欢喜的事物冲昏了头脑，失去了理智所做出的事请。若你与其进行争吵，必定会使他恼羞成怒，本来知道自己理亏的，因为你的反击，可能会变得理直气壮，从而导致了一场冲突的发生。
原本，这大可不必，毕竟，欢喜是个好事情，能给自己带来好心情，充满活力，因为意见分歧闹得谁都不愉快，那就没什么意思了。大家还是遵循着以和为贵的精神，去欢喜着自己的喜欢。
所以，欢喜，还是要掌握个度的，喜欢，谁都可以，但一定要在理智之内，不影响到别人，在自己的圈子里就可以。
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阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的作文。
科学家解决人类生存问题，哲学家和文学家解决人类思想问题，医学家解决人类健康问题，怎么享受不了红得发紫的待遇?而一些笑星、歌星、影星，甚至不入流的选秀者、模特却万民追捧，举国崇拜。
我们究竟应该崇拜谁?崇拜什么?怎么崇拜?这是值得深思的问题。
择心之所向，崇灵魂光芒。
崇拜，并非简单的悦慕与追捧，它承载着人们价值标准的选择。从某种意义上说，崇拜什么，便是想成为什么。崇拜，也体现着我们的价值观念，它将在我们人生道路上起到重要的指导作用。如果想在前进之路上印下坚实的脚印，那么，我们必须要拨开皮相和物欲的迷云，择心之所向，擎一盏灵魂之光闪烁的灯，照亮行进的方向。
这灵魂的光芒绝非影星的精致面容、歌星的迷人歌喉、笑星的开心小段子以及选秀者的拙俗炒作。人们往往容易被皮相的华丽和物欲的香气迷晕头脑，使崇拜的方向流于肤浅，甚至误入歧途。在这个娱乐至死、物欲主义横流的时代，太多人把享乐当作价值所在和奋斗目标，向往着外表的美丽和物质的富足。于是，当代表貌美多金的各色“偶像”符号出现时，便契合了各种粉丝内心浮夸的标准，致使他们陶陶然醺醺状，不知不觉就选错了价值取向。
多么可悲!看哪，巴黎左右岸的对比早已为我们揭示了心灵的正确趋向。那先贤祠中沉睡的贤者，有着对人类命运最深挚的关怀，对奉献价值最无保留的热情，他们灵魂的高尚与思想的深远，至今仍为全世界所崇仰——那才是崇拜的正确方向!
杜甫的“安得广厦千万间”的情怀，特蕾莎修女“行小事，举大爱”的追求，曼德拉“黑白无间，众生和睦”的梦想……天空中伟人的星斗如此繁多耀眼，如何择不出一心之所向?还有身边最平凡的奉献着们，他们隐于为人类服务的后台，创造着最不凡的价值。擦去浮躁世俗的尘土，我们会发现，身边也有着如此明亮的灵魂光芒，等待我们去崇拜。
当然，崇拜，只是开始而并非终点，在这之后，还有着“成为”。我们在择心之所向后，还要以沉潜的毅力，坚忍的品格，奉献的热情点亮自己的灵魂。只要我们抛得掉皮相与物欲的诱惑，放得下个人小利的动摇，忍得了磨难中坚定心志的苦楚，舍得出为人类作贡献的价值，我们就可以从崇拜出发，走向光芒并成为光芒。
相信总有一天，我们会讶然发现，自己胸口处荧荧的光亮，已经足以成为被崇拜的方向。
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“高考记忆”几乎成了国民记忆。穿越40年的时光隧道，将目光投向那个冰雪消融、生机无限的年月，或许能捕捉到不一样的价值和心跳。
在那不堪回首的十年浩劫里，“白卷英雄”张铁生当年凭借“一份发人深省的答卷”和手上的老茧上了北大。这成了一个国家一个民族一个时代的深深伤痕。
40年高考之路不寻常，无论多么艰辛，但毋庸置疑，高考是我们国家向前发展的一项不可或缺的战略举措。建设人力资源强国、实现伟大的中国梦，需要方方面面的人才。我们这样一个泱泱大国，拿什么标准去选拔国家所需要的人才?那就是高考!高考有利于整个民族素质的提升，它承载着民族复兴的重任。
当代中国，高考的本质远远超出了考试甚至是教育本身。它已经演变成了一种文化，一种经济，一种政治，一种各方面关注的社会活动。作为一种公正公平的选拔标准，高考是维护社会安定，保证社会公平，主持社会公正的一种重要手段。它的确在过去的岁月里为我国各高校选拔了一批又一批优秀人才，这些优秀人才为社会主义的建设做出了不朽的贡献。不管现在社会怎么诟病高考，迄今为止，我们还没有找到任何一种考试制度能够取代高考。
“朝为田舍郎，暮登天子堂，将相本无种，男儿当自强”。在一千多年的科举制度时代，这无疑是对读书人绝对的诱惑与鞭策。一考定终生，我为考试狂。时至今日，这种极端思想仍流毒无穷。如愿的，好似得了人生“免死牌”，在原本圣洁的大学殿堂里，俨然一个混世魔王，游手好闲，不学无术，最后成为社会垃圾人;失意的，消极颓废，“黄金榜上，偶失龙头望”，游戏人生，甚至上演跳楼自杀的人间悲剧。
不可否认，高考让多少有志青年、寒门子弟，完成了鲤鱼跳龙门的华丽转身，通过这一跳板，在人生路上春风得意，阔步向前。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。在青春的路上，我也曾为三天六份考卷近乎疯狂拼命。青春的花开花谢，让我疲惫却不后悔。岁月砥砺，我懂得一个道理：追求幸福生活的路万千条，高考只是人生列车的一个小站，未来的路还很长。
考试终了的铃声即将响起，又该落幕了。故事不多，宛若平常一段歌，过去未来共斟酌。时代列车还在前行，我们只是高考的一介匆匆过客。风正好扬帆，感谢高考，让祖国更加繁荣富强，让社会更加正义公平，让人生旅途有梦可循。
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预测题目：
请以“我不后悔”为题，写一篇记叙文。
例文：
我不后悔。
匆匆岁月，我每一次的付出，并不是都得到了回报，也不是每一次的正确的行为都得到认可。我的成长路上，那一件事使她永远的远离了我，但，我不后悔。
她，是我最好的闺蜜。我们分享，谈论任何事，像连体婴儿一样形影不离。可，那件事后，她再也没有理我。
期末考试的前一天，她神秘兮兮的把我叫到了厕所。
“你复习的好吧?”她一脸的紧张我茫然的点点头，说：“还行吧。”“那就好。”她长吁一口气，“你知道的啦，我数学很差。可我爸爸说，只要我数学过了95分，他就给我买我男神的抱枕和同款手表，我偷偷到老师那儿查过了，你明天就坐我前面，你给我抄一下，好吧?”
我不知道该点头还是摇头，沉默着，她继续说：“你不说话就代表默认咯，这样，我已经想好办法了，你明天考试的时候，你听见我咳嗽，你就赶快把选择题和填空题的答案写在纸上，然后你再咳嗽，我就假装找你借修正带，你就顺便把纸条给我，就这样，好吗?我求求你了，你可是我最好的朋友。”
我很想拒绝，但，她可是我最好的朋友。
离数学考试结束只有15分钟了，我听见她在我后面咳嗽了一声，我刚想把答案写在纸上。可我的耳畔回响起来昨天老师对我们说的话：“记住我的话，一定要诚信考试，就算你们抄出了好成绩，那也是假的，最后害的还是你们自己。”这时，我的脑海中浮现了两个小人，一个白衣小人，一个黑衣小人。穿黑衣的小人说：“她可是你最好的闺蜜，你一定要把答案给她，你不能丢失这份友情啊。”穿白衣的说：“不行不行，你忘记了老师说过的诚信考试吗，你表面上帮了她，其实是害了她啊。”最终，我逃择了沉默，任凭她在后面怎么咳嗽，怎么拍打我的背，我都像没听见或没感觉似的，低着头。
考试结束了，她像个仇人似的看着我。我刚想开口解释，她却瞪了我一眼，远远的跑开了。
我从来都没有后悔我做的那个决定，以前不会，现在也不会。我坚信，她一定会明白我的心，我一定是她真正大写的朋友。
青春岁月，我，从没后悔。
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《韩非子·解老》曰：“万物莫不有规矩。”何谓“规矩”?就是人们在互相交往过程中，在仪态、仪表、言行举止等方面约定俗成的一种习惯。而老规矩是往圣先贤们在社会中历练打磨总结出的社会生活经验，经过口口相传，形成的一种一以贯之的民族习惯。老规矩的可贵之处在于“老”，它经历了岁月的洗礼，经历了时间的检验，经历了历史的实践，在中华文明的星河中熠熠生辉，璀璨夺目。因此它是我们文化的重要组成部分，是一笔巨大的财富。它散发着活力，永远不会老去。
老规矩是历史的，更是现代的，因为新规矩总是从老规矩的母体中孕育而生。老规矩提倡“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，新规矩提倡“吃苦在前，享乐在后”;老规矩提倡“鞠躬尽瘁，死而后已”，新规矩提倡“全心全意为人民服务”;老规矩教育我们要有修养，“笑不露齿，话不高声”;老规矩教育我们有气度，“站有站相，坐有坐相”……今天我们所讲的“八荣八耻”“以人为本”等都能找到老规矩的影子，所以老规矩并不老，它只是以另一种方式存在于新规矩中。
老规矩一直是指导着我们如何做人。现代社会生活的多样性给了每个人选择自己生活方式的自由，老规矩似乎正逐渐被遗忘、被抛弃。但在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。无论怎样选择，都不能脱离做人的底线，都不能是非不分、黑白不明。
有人认为老规矩过于“拘小节”，但事实上，细节恰恰决定着成败。作为炎黄子孙，继承和发扬老规矩是我们义不容辞的责任，也是有修养，有品位，有气度，有气质，懂得爱己爱人的现代人的必遵之则。
老规矩不老，规矩在心，方圆天下。
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高三的你不要幻想一飞冲天，这是不属于高三学生的奢侈幻境。超越的意义在于你的今天比昨天多懂一些，多稳定一些，也多收获一些。我们多去实践那些"一些"，而不是等待一股脑地迅速拔节。当小步的超越成为习惯，你会发现，你离第一天开始学会超越，已经"一飞冲天"了很长一段距离。
高三时的我成绩很好，被老师们当做"重点培养"的对象。而我呢，学习也比较轻松，很少熬夜。在别人眼中，我总是轻松地学习，轻松地生活，也轻松地取得好成绩。他们都说我的好成绩来源于脑筋聪明。每次听到这些，我总是笑笑。
高三第一次大考结束，我以优异的成绩得到了很多人的瞩目。高三年级开。
总结。
大会，给学生鼓劲加油。班主任叫我给大家谈谈。
学习。
经验。
我乐意地答应了因为我想要借这个机会谈谈大家认为我的好成绩来自于脑筋聪明的说法。
我是从刘墉的一本书谈起的--《超越自己，肯定自己，创造自己》。这本书中并没说大道理也没用华丽的词藻，但朴实的。
句子。
却深深印在了心里。在书的前半部分，有刘墉写给儿子的46封书信。每一封都是一个启迪，一份智慧!刘墉说："超越的意义在于你在超越别人之前，先得超越自己;在超越自己时，无谓的追求数量是虚假的超越，有意义的超越才能每天累加，变成大的飞跃。"。
我继续说："很多同学认为我的好成绩是因为我资质好，聪明。其实我们都一样，我只是清楚地认定每天我要超越什么--今天弄懂昨天做错的那道数学题，今天争取完形填空比昨天少错一个超越不是单纯在数量上铺天盖地地做题，而是实实在在一步步地拾级而上。同一个类型的题目，会了，做一百道一样的也不会错;不会的，一题也不会对。那么何不抓紧我们宝贵的时间，用在超越那些小小的但珍贵重要的部分呢。
"仔细想想自己的学习，每天的努力和付出达到了想要的效果吗?有一位同学曾这样跟我抱怨，每天课间休息的时间自己认真地背。
英语单词。
而且从不偷懒。如今天背50个明天就在前一天的基础上背100个以此类推。但考试时遇到自己读过的单词还是不知道什么意思。我就问他每天你背单词真正记住了意思吗?或是具体语境下怎样运用?他摇摇头说只是觉得每天读很多单词非常有成就感。
"我们总是把进步、超越诸如此类的词汇和很大的数量挂上钩，总想一口吃个大胖子，就像刚刚提到的那位同学。其实'跨越'这个词本身很朴素，它只要求我们每天进步一点点就行。何不像刘墉所说，有意义的超越才是真正的超越。我们总忽略那些微小的进步，觉得它们没有身着华服，不耀眼，没有那些大的进步来得突然，来得惊艳。可是，我们等了很久都没有等到大进步惊艳地驾到时，这就说明了自己存在的问题。其实我们不是不懂得努力，不懂得超越，而是付出的形式有误，回报才会迟迟不来。"。
成长感悟：用放大镜般的心境看待每天跨越的一个小步，这种超越一定会变得很伟岸，很扎实。
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所有人的人生都注定驶向同一个叫作坟墓的终点，只是通向终点的路径各不相同。有的人路途短暂，却一路鲜花盛开：甘罗十二岁官拜上卿，霍去病不到二十岁便立下大破匈奴的功业。他们的人生虽短，却精彩绝伦。而有的人虽路途漫长，却一路平淡无奇，甚至污浊泥泞。因此，人生是否精彩，并不在于何处是终点，而在于旅途的过程是否丰富多彩，值得回味。
使用芯片，按下快进键，即跳过一段段人生，匆忙地奔向注定的终点。
掌握所有的物理公式便是伟大吗?爱因斯坦一定会给出否定的回答。他倾注一生心血，畅游在物理学的海洋中，他的伟大并不在于他掌握了多少公式，而是他在遭遇别人讥笑时的淡然，是他在面临挑战时的执着，是他在成名后谢绝出任以色列总统的自知和清醒。在探索真理的过程中，他不仅得到新知，更得到了伟大的心灵。
没有一条捷径通向成功，我们也不需要这样的捷径。
季羡林潜心研究外人看来艰涩的古梵文，在其中收获乐趣与智慧。假如可以快进，直接得到古梵文的译文，恐怕一切都会变得索然无味。海明威忍受着非同一般的伤痛折磨，假如可以快进，跳过对病痛的抗争，恐怕世界上永远不会出现《老人与海》这部震撼人心的不朽之作。
傅雷翻译《约翰·克里斯多夫》的序文时道：“真正的光明绝不是永无黑暗的时刻。”正是因为黑暗与光明的相生相随，我们才更懂得珍惜阳光的温暖;正是因为四季变换交替，我们才更能体会夏日的热烈、冬雪的静美。
我们不需要这样的芯片，因为学习新知的过程带给我们比知识本身更多的收获，因为无论艰难或快乐，都是人生不可或缺的部分。否则，终有一天白发苍苍，我们却再也找不到一个“快退键”，只能叹息悔悟，于是懂得了：人生的快进键，不过是潘多拉的魔盒而已。