优秀作文的文笔流畅，逻辑清晰，读者能够轻松理解和跟随思路。对于写作优秀作文来说，阅读一些优秀的范文是非常有帮助的，下面是一些值得一读的例子。
以视野为话题的作文
有人说：“经验是认知新事物的钥匙。”诚然，在层出不穷的新事物面前，经验或许可以帮我们打开一扇认识的无知之门，以不至于我们连臆度都不敢。然而有的人不经意间放大了经验的作用，甚至陷入夸夸其谈的境地。殊不知，认知新事物需要经验，更要不断丰富经验。
一条很想了解陆地的鱼儿，听了好朋友青蛙对外界的描述后，把人想象成用鱼尾巴走路的鱼，把鸟想象成长着翅膀的.鱼，更是把牛想象成头上长角的鱼……鱼儿的想象力很丰富，只可惜它囿于视野的狭窄，并不能认知真实的陆地。它的世界里只有鱼。
一只安坐井底的青蛙，终日仰着头，看着那一方送来光明的井口，若有所思：听小鸟说天空无比辽阔，而我所看到的天空怎么只有一方井口那么大?它不知道，井口局限着它的视野。或许它生就在井底。它毫无经验。
经验可以帮助我们对新事物形成一定的认识，但有限的经验也往往局限着我们对新事物的认知。
从前有一个年轻人，生活在一个几乎与世隔绝的地方。他喂养了许多鸟雀，每天饶有兴味地欣赏其啁啾，聊以自娱。他极为惊异地发现，那些鸟儿借助呼吸之气，能随心所欲地叫出各种声音，好听极了。一日晚间，他在家听到附近传来一种声音，十分悠扬，遂臆断为一只小鸟，出去捕之。路上，遇见一位牧童，正在吹着一根木管，同时手指在上面按动着，忽而捂住某些孔眼，忽而放开，使木管发出了那种响声，宛然啁啾鸟语，不过发音方式迥然不同。他惊诧不已，并在好奇心驱使下，送给牧童一头牛犊，换取了那支笛子。他通过思索意识到：假使牧童未从此地路过，他将永远不会晓得，自然界有两种产生声音和乐音的方法。
年轻人生活在一个人迹罕至的地方，他只欣赏过鸟雀的声音，所以当他听到那悠扬的笛音时，只能凭借有限的经验认为那是鸟雀在歌唱。我相信他从此知道了拓宽视野，丰富经验的重要性。
在生活中，经验很重要，但要想真正地认知新事物，就必须不断拓宽视野，丰富经验。否则，我们只能靠有限的经验去主观想象。
当伽利略开始研究彗星的存在时，视野还不够开阔，经验还不够丰富的他也只能说：“我不能准确地断定彗星的形成之因，我只懂得它会以某种不同于我们任何臆度的方式形成。”
古人云：“读万卷书，行万里路。”也这不正是在教我们要不断地拓宽视野，丰富经验吗?
以视野为话题的作文
我现在看到了什么？——密密麻麻的数学公式和歪歪扭扭的英文单词。
睁了睁已经快二合一的双眼，视线从黑板上转移，单手撑着头看向了窗外。
我现在又看到了什么？——树杈上绿叶繁花，那含羞的花苞绽放着她的美丽，并不刺眼的阳光撒落下来，渲染了整个大地。我看到的窗外世界一片生机。
同一个时间，同在一片蓝天下的人们又看到了什么呢？我想啊，可能有人和我一样，坐在这四方格状的教室里，前面是写满了白字和画满了重点符号的黑板，面前的投影仪教学把我们的脸映的一片惨白，移开视线，看到的不是冰凉的墙壁就是紧拉的`深色窗帘。
而在那写字楼里的办公室白领，则是整日坐在电脑面前，四周围绕着的，是苍白的墙壁，偶尔有点浪漫情怀的人，四周也就是放点红花绿草点缀一下罢了。打开窗子看向窗外，想呼吸一下新鲜的空气，可一抬头看到的就是比写字楼还高的摩天大楼，低头看到的便是摩肩接踵的人群亦或是车马喧闹的繁华街道。无果，就连放松的心情都没有了，如果恰巧这时电脑上传来邮件的‘滴滴’声，你只得揉揉发胀的额头，继续坐在电脑前接受辐射。
这是城市里最无奈的两种人。
或许，充满着生活气息的乡村不一样吧。
面朝黄土，背向蓝天的耕种者有着更加强健的身形，手心手背上粗茧横生，不算精致的草帽挡住了刺眼的阳光。直起腰向远处看去，那是土地与蓝天的结合，光与彩的照耀，麦子映着蓝天的感动。热浪滚滚，他们蹲下身子，眯着双眼看向那一片片饱满金黄的庄稼。如此沧桑，却又饱含着深情。
远处的土瓦房里面可能住着一个女人，她坐在房檐下，身着粗衣粗布，手中拿着一件还没有织好的小毛衫。一旁的摇篮里安稳地睡着一个小婴儿，她柔情地看着孩子，嘴里哼唱着不知名的曲调，优美而又动听。抬头看向远处，她看到了那个辛勤劳作的耕种者。黝黑的双眼里充斥着满足。她的视野里只有两个人，一个是顶天立地的丈夫，一个是满怀希望的婴孩。
你呢，你现在呢？你现在的视野又有多宽阔？
我呀……我现在只不过是重复着最简单的动作罢了，只是拥有着最简单的视野罢了。我无论抬头亦或者低头，看到的都是一成不变的歪曲的字符。周而复始，我没有避开它们的理由。所以便只能睁着酸的已经红了眼眶的双眼去盯着它们。
你永远也摆脱不了我们！
我看见黑板上的文字符号高傲地昂起头，讥笑着。
以视野为话题的作文
最近看了上官子木博士写的《教育的国际视野》，感触很深。这本书从头到尾比较，中外教育对比，从幼儿园到小学，再到中学。
我从对比中看到了：
国外基础教育课程强调应用、实践、创新、生活知识和职业技能。我们的课程强调书本、理论、积累、抽象知识和应试技巧。国外教育注重让学生了解自己，了解社会，了解职业，了解生活。我国的教育使学生能够理解考试、书籍、社会阶级和生存竞争。
其中一个说；从考试的角度来说，东西方评分标准是一样的。不同的`是，中国的评分标准很详细，答案很全面。回答越全面越好，强调横向发展；西方人注重分析，逻辑性强，观点明确，文字简洁，强调纵向深度。
西方国家的评分标准一般是：掌握老师教的、书本上有的基础知识，表示努力就能通过考试，但要想通过考试或以上就必须有创造性——提出新的想法，用逻辑推理证明。与语文考试相比，考试的目的不是考察学生的创造能力，而是考察学生掌握书本上现成知识的能力。中国教育的目的很明确，就是积累，模仿，学习已经决定的东西。学生只要能复述老师上课讲的内容，就能得满分。考高分不是看他们自己发挥的怎么样，而是看他们能不能模仿别人的结论。
在国外，考试只是检验学习效果的工具。但在中国，考试主要是作为筛选工具，考不上录取分数线就意味着被现行教育体制淘汰。
鉴于东西方文化传统和社会背景的差异，我们很难说哪一个在考试评价标准上优于另一个。我们需要做的是如何学习国外教育的优点，改善自己教育的缺陷。
以视野为话题的作文
“欲穷千里目，更上一层楼”这话儿还真没错。
我坐在那土黄色的书桌前，目光呆滞地望着眼前的数学卷子，红的数字刺地眼睛不敢直视。唉，果然还是输呢，过了好一会，我才恢复往日的神态，慢慢地看着这令人惆怅的卷子。
“咔嚓”门开了，一起进来的还有父母的谈论声。
“唉，你知道啊，今天好像又发工资了？”这个充满惊喜的声音是母亲的。她总是那么的开朗乐观，即使工资只有父亲的一半，也在每次收到发工资的短信时像孩童拿到糖果似地向父亲炫耀着。“啊，是吗？我怎么没收到短信？”父亲惊讶的声音也窜进我的耳朵。
“儿子，考试怎么样。还是我说的.对吧！”父亲略带喜悦的声音撞击着我的耳膜。原来欢快语气也听出了一丝嘲笑的意味。
“你赢了还不行？”我气极败坏地咆哮道。
“哟哟哟，不就打个赌吗？你至于这样生气吗？”父亲幸灾乐祸的语气再一次在我耳边响起。我一声不吭，胀红着脸，拳头紧握着。
“行啦行啦！”父亲不知何时走到我身边，用他那带有安全感的大手拍着我的头。
“都跟你说了的不能跟比你差的比，以后还说什么不用复习，看看手机就行了。这下你尝到苦头了吧！”我俯下头，用蚊子哼大小的声音“嗯”了一声。不过仔细一想，倒真没错。
前些日子，我在学习方面又有了新的提高，总算是把苦战一年的老对手给打下了擂台。于是，就仿佛有一层浓雾阻碍谦虚的补给我。不一会，谦虚就败给了自大。于是，我变得自大起来，开始相信我是百年一见的天才人物（呵呵，多么可笑的想法！），我改变了完成作业后的复习，与别的同学一样，拿起了手机，刷起了空间，聊起了微信。那时父亲还批评我说：“你怎么能这次考好了就被自大遮住了双眼，阻碍了视野呢？”我不听，满以为我下次依旧会像这一次——样的好。于是父亲就跟我打了赌。这不，我就输了。
是的，这可恶的浓雾就是虚荣心。它找到了谦虚的弱点，没有坚定不移的信仰。才致使我的视野被这可怕的假像所迷惑。
视野，不能太宽阔，也不能太过于狭小。
以为视野为话题的作文
我现在看到了什么？――密密麻麻的数学公式和歪歪扭扭的英文单词。
睁了睁已经快二合一的双眼，视线从黑板上转移，单手撑着头看向了窗外。
我现在又看到了什么？――树杈上绿叶繁花，那含羞的花苞绽放着她的美丽，并不刺眼的阳光撒落下来，渲染了整个大地。我看到的窗外世界一片生机。
同一个时间，同在一片蓝天下的人们又看到了什么呢？我想啊，可能有人和我一样，坐在这四方格状的教室里，前面是写满了白字和画满了重点符号的黑板，面前的投影仪教学把我们的脸映的一片惨白，移开视线，看到的不是冰凉的墙壁就是紧拉的深色窗帘。
而在那写字楼里的办公室白领，则是整日坐在电脑面前，四周围绕着的，是苍白的墙壁，偶尔有点浪漫情怀的人，四周也就是放点红花绿草点缀一下罢了。打开窗子看向窗外，想呼吸一下新鲜的空气，可一抬头看到的就是比写字楼还高的摩天大楼，低头看到的便是摩肩接踵的人群亦或是车马喧闹的繁华街道。无果，就连放松的心情都没有了，如果恰巧这时电脑上传来邮件的‘滴滴’声，你只得揉揉发胀的额头，继续坐在电脑前接受辐射。
这是城市里最无奈的两种人。
或许，充满着生活气息的乡村不一样吧。
面朝黄土，背向蓝天的耕种者有着更加强健的身形，手心手背上粗茧横生，不算精致的草帽挡住了刺眼的阳光。直起腰向远处看去，那是土地与蓝天的结合，光与彩的照耀，麦子映着蓝天的感动。热浪滚滚，他们蹲下身子，眯着双眼看向那一片片饱满金黄的庄稼。如此沧桑，却又饱含着深情。
远处的土瓦房里面可能住着一个女人，她坐在房檐下，身着粗衣粗布，手中拿着一件还没有织好的小毛衫。一旁的摇篮里安稳地睡着一个小婴儿，她柔情地看着孩子，嘴里哼唱着不知名的曲调，优美而又动听。抬头看向远处，她看到了那个辛勤劳作的耕种者。黝黑的双眼里充斥着满足。她的视野里只有两个人，一个是顶天立地的丈夫，一个是满怀希望的婴孩。
你呢，你现在呢？你现在的视野又有多宽阔？
我呀……我现在只不过是重复着最简单的动作罢了，只是拥有着最简单的视野罢了。我无论抬头亦或者低头，看到的都是一尘不变的歪曲的字符。周而复始，我没有避开它们的理由。所以便只能睁着酸的已经红了眼眶的双眼去盯着它们。
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我看见黑板上的文字符号高傲地昂起头，讥笑着。
以视野为话题的作文
不必抱怨眼前的景物不再能见，因为那该是一趟心灵的旅行。
从海拔一千多到三千五米，我能看到的，从清晰的绿色，转变为朦胧的白色。期待的冰川成了固定的图片，失望之下却突然发现，那种无奈，并不苍白。
肉眼看到的也许是真的，但也仅仅局限于此，在他们的外表之下，有着故事，有着情感，有着深刻。
沿着山路向上便到了红石滩，滩上水流湍急，一旁红石紧挨着，水流击打在红色的石壁上发出巨大的声响。每块红石形态各异，但他们身上或大或小或明或暗的红色，无不在无声中传达着他们的心声。得天独厚的环境创造了不一般的他们，这里因为他们的存在而变得多姿多彩。
有些大石头上还堆砌着小石头。传说在红石滩上拍拍红色的石壁，就能保佑一个家庭幸福美满。不必疑惑，也不必去问为什么，看到那如塔般的石头，心里便有所明悟。一个石柱就好似一个家庭，他们在大环境下安定下来，不再惧怕激流，不再惧怕悬崖。白色的哈达代表云朵飘扬，带来愿想，带去幸福。仿佛有生命似的，一个个“家庭”中有的紧密相联，深情对视；有的相隔甚远，彼此守望。这些石头有他们的温度，就如用一股股暖流，涤荡着我的`内心。
在通往新都桥的折多山路上，牦牛成群散步在绿得静谧的草地上，丝毫不受来往车辆的影响。眼睛一睁一闭间，牦牛已然不见，它们融于自然之中，点缀一方土地。
沿途还有一个接着一个锥形石堆，堆顶上有长条的石块笔直朝上，静静地立着。路上忽然浮现出那些走在路上的朝圣者的身影，三步一拜，用身体丈量土地。在路上殉道的人不计其数，他们长眠于地下，似乎凭着着一小小的石堆来沟通信仰，沟通天地。
佛语有云“一花一世界，一叶一菩提”，想起石壁上刻着的“一石一天堂”，便觉得这里的一山、一水、一草、一木、一石，成为了一个天堂，一个临于飘渺云海的天堂。既然我们从我们的世界千里迢迢地赶来这山水的世界中，我们更应该用心感受，用心灵的语言来交流，用心灵的眼睛去看，去发现。
视野之外是什么？是心灵的地界。古时王阳明格物致知成为一名伟大的哲学家，贝多芬在失聪中指挥似乎听见了一次次的掌声。现在，我们应着心灵的感召来到这里，注定将满载而归。
以视野为话题的作文
如今社会中，最注重的便是开拓视野。
古代晚清政府政策中的闭关锁国是极大的失败，由于对外部世界的进展盲目不，对于自己实力又过于自大，对于外部先进思想与科技通通排斥，认为有过而无及之，这才导致了耻辱的近代史。开拓视野即是采纳，对于问题的采纳。至于判别正误，又另当别论。
开拓视野，也是开拓思想。就例如新文化运动中的鲁迅、李大钊、胡适等先进分子中，有哪一位不是出国留学，开拓自己的思想，否则他们仍在写着酸腐的八股文沉醉于腐朽的认知中。当人类在开拓思想时，是对一类物体的一种新认知，人脑在思索问题时，有极大多数会追随自己的思想，这好比为什么人类在最危急的时候，最容易信神。
开拓视野，便是开拓认知。如今高等院校便极为重视游学，重点在一“学”字，其主要目的为，使你的思想不再被囚禁于地球上的其一点，而是去见证许多有意义的地方。古人的智慧中也有强调这一点，在洋务运动中，李鸿章曾派120多名学生到美国学习，让他们吸取那里的先进科技在那里学习，对于先进科学的认知。
强调开拓视野，并不代指一味去相信，要有选择性的'开拓视野。例如孙中山曾去英国，在那里说道“别人都说英国是先进的代表，我虽然看到了英国的民族、英国的民主。然，人民生活却不如意，我决定在我的主义中再添一民主，如今已完成吾三名民主义的创作。”孙中山并不是一概去模仿英国的制度与社会，而是在开拓视野之后，择决出好、剔除坏，这正是青出于蓝而胜于蓝。
开拓视野，不仅要开拓思想，更要开拓认知，同时还要善于选择，从既有经验的泥潭中拔除出来走向更广阔的天地。
以视野为话题的作文
我愿择一方小院，静候花开满院而后伫立庭前，看花开花落，云卷云舒，携闲情逸趣，一壶清茶，安享一生之幸福。
有人说：“大丈夫志在四方，安事一室乎？”毛泽东也曾壮志挥毫：“数风流人物，还看今朝”，文天祥亦云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青，”就连手无缚鸡之力的李清照也说：“生当作人杰，死亦为鬼雄，”而我只愿护我小院安宁，不愿染是与非，只愿在这小院品茶、赏花、享幸福。堂堂七尺男儿，怎就胸无大志？或许有人说这是自甘平凡，更有甚者言，根本就是烂泥扶不上墙！”
闻此，只能置之一笑，是的，我只是一个普通人，视野小，容易知足，但恰恰如此，我才懂得幸福，幸福就是平淡生活，安享心中的那份宁静。
那些自命不凡，不甘平凡的人又该说了：“你这是妄自菲薄，”我却不然，或许我确实是井底之蛙，可井底之蛙也可看见那明媚的阳光、湛蓝天空，还有何不满足。子非鱼，安知鱼之乐，正如千年之前，庄惠二人在那桥上探讨鱼的快乐一般，我就是我，旁人如何得知我的幸福是什么，又如何会理解大好青春，岁月如花，把时间浪费在一隅小院中的幸福呢。
视野大小，无关幸福，我视野小，我能安享芳华，难道我能说雄霸天下的`秦皇不幸福？
陶渊明有“采菊东篱下，悠然见南山”的幸福，而秦皇却有手握天下，威仪临九州的幸福，如此可见，视野之大小，与幸福确无关联。始皇帝拥兵百万，一统天下，沙场征战，战无不胜，而后天子一怒，伏尸百万，或许至高无上的权力就是他的幸福。
一人之下，万人之上的盛唐宰相张九龄说：“江山安好，百姓安康，臣与君王相处融洽，便是臣之幸福，”他的幸福，便是大视野所见，虽说他最终死于帝王猜忌，但他为国，为君王奉献一生的贡献可使后世传颂、帝王铭记，这才有了后来玄宗拜相时总问，“风度比九龄何，”张九龄的一生，都奉献给了百姓君王，可谓处江湖之远则忧其君，居庙堂之高则忧其民，虽然他一生在“忧”中忙碌，可心怀天下的他终究还是幸福的，否则也不会安祥辞世。
无论是谁，总有个幸福的理由，我不染功名事非，始皇抛却个人私情，统一天下，终于手握大权，这都是幸福，水花只开在雨天，烟花要绽放在黑夜，幸福必有得失，无关视野只看心之所向，那便是幸福，而我们的幸福就是静立闲庭，等候花开满院。
以视野为话题的作文
鸿鹄有翱翔千里的志向，因为它放眼天下；燕雀盘旋尺寸之地，因为它着眼眼前。眼界的不同使得它们的高度不同，井底之蛙怎会懂得鹰击长空的畅快？因此，我们要扩宽自己的眼界，做一只翱翔蓝天的雄鹰。
不登五岳，安知天之高旷，不下远海，安知海之浩荡，宽阔的眼界能使我们攀得更高，走的更远。
如果刘邦把眼光放在自己的沛县，甘心做一个小亭长，那么他也将作为一粒沙土湮没在历史的长河中。做大事的人必须着眼天下，刘邦见秦始皇出游，何其威武气派，他由心底发出一句：大丈夫当如此！刘邦的眼界由此定格为了天下。有大眼界的人才能不拘小节，才能成就大业。刘邦的眼界决定了他将为江山打拼，为社稷奔劳，于是他开创了大汉朝的盛世，在史书上留下了浓墨重彩的一笔。
眼界的不同决定了一个人人生的方向，或做一轮明月高挂长空，或做一颗石子被历史的车轮轧过。
如果没有宽阔的眼界，乔布斯不会打创出苹果王国的盛世。“活着就要改变世界。”乔布斯的眼界不仅宽阔，而且超前。当计算机作为一种新鲜事物出现时，乔布斯似乎就已经预见了这种新产品的未来，而且致力于手机与互联网的连通。乔布斯超前的眼界使他抢占了市场的先机，而宽阔的眼界使他把苹果推向了世界。可以说，乔布斯世界的眼光使苹果成为了世界的苹果，使苹果改变了世界。
“匈奴不灭，何以为家。”17岁的霍去病着眼国家，立志驱除匈奴，他的`“国家安危，匹夫有责”的志向被他宽阔的眼界激发，又被他的勇敢、坚毅践行，终成就一代骁勇无敌的汉将，被传为一段历史佳话。如果霍去病没有保家卫国的眼界，或许他也只是历史的一个过客罢了。
眼界的高低决定了我们行为的高低，行为的高低决定了我们成就的大小，就像池里的鱼不了解海的浩瀚，笼里的鸟不知道天空的辽阔，只能满足于现状。而雄壮的鹰却能搏击长空，傲视群雄，宽阔的眼界使鹰的人生有了更高的高度。
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跳跃于云端与谷底之间依旧潇洒。辗转于庙堂与江湖之中依旧旷达。流离于回忆与现实之际依旧坚强。
他们拥有处变不惊的惊人魄力，拥有无人企及的风采，拥有跌宕精彩的人生，而这一切只因他们的视野够宽广，才能在漫漫人生路上找准自己的定位，提高自己的境界。
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”壮志满怀的李白踏进“华丽”的牢笼之后才发现官场上的'尔虞我诈，摧眉折腰使他不得开心颜。原本要在政坛上一展抱负的他鄙弃了功名利禄选择了自然，他“百年三万六千日，一日须倾三百杯”，而“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐”。后人或许应该感谢官场，感谢它开阔了这朵青莲的眼界，让他更上一层楼。
谁不想拥有一条通往成功的康庄大道，而现实总是事与愿违，一次、两次可以，可是一次又一次呢？“屡战屡败”淘汰了一些人，然而苏轼坚持了，经历过风雨的人总是会有一种超然的境界。大江东去，浪花淘尽“英雄”，多年的风雨坎坷并未磨尽你的壮志，只有你才会有“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”的心境。仕途的不顺、人生的失意才会让东坡达到这种超人的境界。
“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”是少女的娇羞；“一种相思，两处闲愁”是少妇的情愁。曾经和丈夫的美满婚姻已经是繁华一场，眼前已不再是琴棋书画、君抚琴妾善舞的美好画面了，铁骑践踏了一切，枯藤老树昏鸦虽尽显凄凉，而易安的生命中却得来一笔财富，那就是她的境界，南渡后的孤苦让她明白了自己不再是那个懵懂的少女，而是一个蒙受国难的成人了，于是国家之恨代替了儿女私情，为历史留下了一代才女。
一切只因视野的开阔，因为这，自己才会成长，才会懂得自己人生的价值。视野决定境界，去开阔自己的视野，自己的境界才会提高。
当看透了人生波澜一切归于平静之时，曾经的风雨对自己来说只是淡然一笑，这就是一种境界的提高。
以视野为话题的作文
有道是“眼界，心之境也，”这世间比海大的莫过于天，甚于天者,莫不如人之心境。而这两者之间的牵绊又好似相生的并蒂莲，缺一不可。
眼界之广由境界铸成。概括的说，境界就如同一个培养皿，在其中孕育了与众不同的眼界。在一般人眼中，沙漠与荒凉和孤寂是同类，但在女作家三毛的眼中，“沙漠是创作的乐土”，是她与荷西追求、挑战的见证。沙漠被赋于了丰富的情感，何止是沙漠，在三毛所踏过的每一寸土地，她高尚而深邃的.境界为她所看见的每一个风景增添了生机。
这般境界与眼界的完美演绎纵观古今，恐怕也只有《论语》中那个“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐也......”中的颜回能相提并论了。
而境界有眼界所生。这倒是大多数的高雅之士所走过的路。
假使鲁迅当年没有前往日本求学，何来之后的弃医从文的大教育家？
要说最典型的例子当属那些“馒头神们”，作为清华大学学校食堂的普通厨师，却以六百三十分的高分通过许多大学生都不可期望的托福考试。这并不是巧合，也没有奇迹发生，只是在他们工作的每一天都能看到全国的天之骄子是如何去学，眼界所及之处，境界自然就高了，促使他们一同进步。
可见眼界也可以作为境界的催化剂了，反之亦然。
常言道：“站得高，看得远。”正因为看得远，所以会想看得更远、更深这样的看是用“心”在看，用“境界”在看这个世界。当然，也是由于想看的更高、更深，人们就会选择去站得更高，看更多的事物，眼界自然就广阔了。
这也就是一个人的成长过程。
时间老人给予我们一生，让我们从眼界为起点，去探寻、达到那份别样的心境，然后又让我们凭借这一份境界，去发现更高、更远的世界。
以视野为话题的作文
姚老师是我的科学拓展课老师，他细细的眉毛，小小的眼睛，高挺的鼻子，腰间还串着黑皮带，身穿休闲服装，虽是小眼睛，但他有着大眼界，因为他颇爱研究。
他上课很认真，下课就和我们打成一团，还很爱开玩笑，但我们最爱的是他喜欢带我们出去科学实践。
有次我们去见建澜中学旁听，我们看着哥哥姐姐们怎么操作模型的，还瞧见他们比赛的练习视频，我目瞪口呆，真是“台上一分钟，台下十年功”，姚老师就在一旁，告诉我们，这是什么，那是什么，我突然觉得自己眼界太小了，什么东西也不知道。
我打量模型，可是看不出什么规律来，直到最后我还没发现点什么东西。
后来，姚老师让我们参观了一下建澜中学的科学室，发现里面有一个柜子，柜子里有很多个秤，好像是放了很久的，是哥哥姐姐做的。然后，姚老师给我们拿出来，让我们仔细观察，姚老师与我们还发现了许多亮点，比如：它有一个线条来控制这个秤；还有这个秤两侧都有一个凸起的线，这是为了防止物体掉下去；而且那个秆子竖竖直直的，一点儿也不亚于我们平时的秤，称东西来还很方便呢。我们放了几个小木块上去，立刻就分辨出来，哪边是轻，哪边是重。
回学校的路上，姚老师不像去的时候那般严肃，他步履轻快，带着我们这群快乐的小鸟看云，看树，甚至拿一块石头来开玩笑，我觉得那时的他不是个严肃的.老师，更像一个邻家大哥。
姚老师，您是一个喜欢带领同学们研究科技制作的科技拓展课老师，您为大家带来很多去校外活动学习的机会，开阔了同学们的眼界。谢谢您，您辛苦了！
以为话题的作文
有一种沟通会造成心灵的震撼，有一种理解是万物的语言，那就是交流——“理解和沟通从交流开始”，这就话一语道破了交流是沟通和理解基础，是人生中不可缺少的亲情增加剂。
在家庭中交流是必不可少的，衣食住行这四大方面也离不开交流：“妈妈，我明天穿那件衣服？”这是关于“衣”的交流；“爸爸，我们今天吃什么？”这是关于“食”的交流……这些都是我们最基础的交流。还有的交流能增进亲情，例如：给父母讲笑话可以在笑声中增进亲情；给父母将感人的故事能在泪光中增进亲情……在“交流”中，还有无声的精神交流，例如：考试考了好成绩，回家让父母看了考卷，父母激动的说不出话，在这沉默中，亲情大大增加。
此外交流还是友情的防腐剂。在我们与朋友的交往中，难免会产生一些误会阻碍我们与朋友友谊的正常发展，这时就我们与朋友间的交流来解决问题。如果交流的好，还会使我们与朋友间友谊进一步加深呢！
最后，交流还是师生间的黏合剂。我们如果多与老师进行交流，会松弛我们与老师之间的关系，使我们和老师的'关系更是一层楼！
交流是人与人之间沟通的桥梁，是敲开心锁的一把重锤，是朋友间相互帮助的绳索，是攀上人生顶峰必不可少的阶梯！
以为话题的作文
一天早上，小虫子、蚂蚁出来散步，忽然不知从哪里滚出来一个大鸡蛋壳，吓得两个小伙伴喘不过气来，小蚂蚁说：“我们看下是什么东西吧？”，他转身一看，原来是一个大鸡蛋壳，小虫子说：“我们把它搬去大草原上坐跷跷板吧。”小蚂蚁说：“好吧。”
在去的路上看见小蝴蝶，小蝴蝶说：“我也来帮你们一起搬吧。”不一会儿就到了大草原，小蝴蝶说：“我们来玩跷跷板吧，”他们不知从哪里捡来了一块板子，把它做成一个很大的`跷跷板，他们俩玩得不亦乐乎，他看见小蝴蝶在说：“你们小心点，别弄伤到自己。”
小蚂蚁说：“可是我想去天上玩。”蝴蝶说：“好啊。”他们把鸡蛋壳做成一个热气球，他们就这样飞了起来，他们看见天上一朵白云，他们真想一口吃掉呢。
忽然下起了倾盆大雨，他们手忙脚乱的躲进了鸡蛋壳里。
雨停了，已经到晚上了，小蝴蝶、小蚂蚁和小虫子躺在了鸡蛋壳里，望着天空的星星，还一边在鸡蛋壳里做游戏，不一会儿小伙伴就甜甜地进入了梦乡。
以为话题的作文
上初中了，经常骑车走过顺济桥，看到的事儿还真是不少，特别是老人家的事。
早上，我顶着大风骑着车走过。看到清洁工（一位老爷爷和老奶奶）在沿路扫马路。我路过都不忍心看他们，总是觉得有愧于他们，他们上辈子没过上好生活，下辈子本以为可以好好享享天伦之乐。可是呢却沦落到扫马路的生活。每天顶着大风在马路上扫着土方车在夜里运送水泥残留下来的沙土和还为被夜风吹干的水泥，他们用手捧起那一大块块的黑乎乎的，我看着就不忍心，他们多辛苦呀！看那已布满皱纹的老脸和那满头的.白发，我想对土方车司机说：“你们那些土方车司机就不能不超载吗？你把车开那么快干嘛，又不赶路？你开稳一点就不行吗？”
晚上，由于顺济桥那边修路，有一大坡，过往车辆都行驶不便，特别是三轮车、自行车呀，更是如此。由于天黑，那一段没有路灯，路又坑坑洼洼的，晚上有许多老人从这边骑车驶过。都十分艰难，我看在眼里，疼在心里呀。好多次都想帮他们一把，可碍于我有点不好意思，每次都错过，唉，可怜哪！
以为话题的作文
每个人都拥有自己的梦，梦使我们单调的生活变得充实，梦给我们枯燥的现实带来生机与活力，梦给我们前进的道路指明了方向。
梦之所以具有如此大的魅力绝非天方夜谭，当梦远离现实时，他能放飞我们的思想，宣泄我们的情感。梦境里，我们能看到，做到远远凌驾于现实之上的东西，这无疑是我们思想的释放，精神的寄托，是我们不可或缺的精神生活。
当梦与现实接近，梦便成了我们的理想。先哲曾说过：没有理想的青春，就像没有太阳的早晨。可见，理想在我们人生中又是扮演着多么举足轻重的角色。正值风华正茂的中学生，更是应该树立自己远大的理想，有了理想才不至于迷失前进的方向，有了理想，才会有前进的动力。可能在各个年代，每个人理想不同，所产生的影响也不同。但我想，这不重要，理想之所以备受推崇，不是因为它的.内容多丰富、伟大，而贵在它对树立理想的人积极的意义—他能充分发掘那人的潜力和磨炼那人的意志。
梦像一位画师，为人们绘出美丽、精彩的生活蓝图，梦又是一位引路人，引领我们到达成功的彼岸。
以为话题的作文
“10。1”黄金周，放假了同学们像飞出笼子的小鸟，个个欢呼雀跃。
一天，妈妈就带我到城里去。妈妈要帮我买鞋，我们便来到了路桥。在卖鞋处我看中了一双黑白相加的运动鞋，妈妈看出了我的心思，问：“琳琳看中了哪双？”我用手指了指斜对面的鞋，“那黑白相加的很好看。”于是妈妈就牵着我的手向斜对面走去。妈妈先摸了摸鞋外的软皮，又摸了摸鞋内，穿起来是否舒适，经过仔细观察，终于同意要买，她让我穿上试试，我穿好后朝她点点头，她问摊主：“这多少钱？”“120元。”摊主说，“是软皮的`。”妈妈说：“35元卖不卖？”“不卖，最低50元。”摊主斩钉截铁地说。我吓了一跳，心想：他开价120元，妈妈还价35元能卖吗？想着，妈妈说：“我们再去别处看看。”我很不乐意。这时摊主说：“45元卖给你。”“不要。”“都45元了，妈妈你怎么还不买。”我边说边摇着她的手。妈妈继续走着，摊主说：“35元就35元，我卖了。”
我高兴得又蹦又跳，鞋终于买了，妈妈杀价还真厉害。
以为话题的作文
夜幕降临，月亮悄悄地爬上枝头，周围还有无数颗小星星。
这时传来了阵阵哭声，原来是地球母亲在哭。感到疑惑的月亮便开口问道：“地球母亲，你哭什么呢？你有这么漂亮的衣服，还有那么多孩子们，你有什么事可伤心的呢？”其他的小星星也都吵着说：“是啊是啊，你有什么事这么不开心呢？你就说出来吧！”于是，地球母亲便哽咽地说：“哎！你们不知道，其实我还没有你们快活呢！以前的我是一个娇羞美丽的`地球母亲，可现在我早已是千疮百孔，我那不孝的孩子们每天都砍伐树木，慢慢地撕去我身上美丽的绿装，还把水源、空气给污染了，让我感到生不如死，我每天都被他们折磨着，他们从没重视过我。”说着，一阵“砰砰”的声音又想起来了，地球母亲又说：“你们看，他们又在破坏我美丽的秀发（树木）了，我现在是遍体鳞伤，没有一块好地方了，他们却完全不知道收手，依然冷酷无情地摧残着我的身躯，我每天都非常难受。”地球母亲显得极为痛苦。这时月亮和星星们才发现地球母亲原来的美丽衣服以被扯破，取而代之的是大片的荒漠。
这时，天亮了，月亮和星星们都摇着头叹着气走了，而地球母亲的孩子们仍然在摧残着她已经破损的身躯。