民族的节日教学方案范文(17篇)

时间:2023-12-02 15:42:10 作者:HT书生

缺乏计划书往往会导致工作或学习的混乱,以及时间上的浪费。以下是小编为大家搜集整理的精选计划书范文,希望对大家有所帮助。

《民族的节日》教学方案

2、细缠五色臂丝长。——舒頔《小重山·端午》。

3、登临无限意,何处望京华。——文森《九日》。

4、困人天气近清明。——苏轼《浣溪沙·春情》。

5、莫惊时节换,安分看如何。——张镃《寒食》。

6、何处飞来大明镜。——向子諲《洞仙歌·中秋》。

7、命随年欲尽,身与世俱忘。——文天祥《除夜》。

8、空惆怅,谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》。

9、安知今日身,不是昔时鬼。——邵谒《长安寒食》。

10、出犯繁花露,归穿弱柳风。——温庭筠《清明日》。

11、不负东篱约,携尊过草堂。——妙信《九日酬诸子》。

12、何妨小驻听吾语。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》。

13、寻常岂是无三五。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》。

14、一年滴尽莲花漏。——毛滂《玉楼春·己卯岁元日》。

15、当年弄影婆娑舞。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》。

16、夜色银河情一片。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》。

17、大明韬日月,旷野号禽兽。——杜甫《九日寄岑参》。

18、出门复入门,两脚但如旧。——杜甫《九日寄岑参》。

19、别有千金笑,来映九枝前。——卢照邻《十五夜观灯》。

20、夜深斜搭秋千索,楼阁朦胧烟雨中。——韩偓《夜深》。

21、寒食后,酒醒却咨嗟。——苏轼《望江南·超然台作》。

22、中秋佳月最端圆。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》。

23、中秋谁与共孤光。——苏轼《西江月·世事一场大梦》。

24、已放笙歌池院静。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》。

25、只座上、已无老兵。——姚云文《紫萸香慢·近重阳》。

26、生盆火烈轰鸣竹,守岁筳开听颂椒。——戴复古《除夜》。

27、万物迎春送残腊,一年结局在今宵。——戴复古《除夜》。

28、去年元夜时,花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》。

29、何处楼高,想清光先得。——吴文英《尾犯·甲辰中秋》。

30、听风听雨过清明。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》。

31、喜鹊桥成催凤驾。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》。

32、自摘霜葱宜荐俎。——吴文英《蝶恋花·九日和吴见山韵》。

33、内官初赐清明火,上相闲分白打钱。——韦庄《长安清明》。

34、清气澄余滓,杳然天界高。——陶渊明《己酉岁九月九日》。

35、正笙箫竞渡,绮罗争路。——吴文英《扫花游·西湖寒食》。

36、二秋叶神媛,七夕望仙妃。——任希古《和长孙秘监七夕》。

37、最愁人,啼鸟清明,叶底青圆。——吴文英《高阳台·落梅》。

38、岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。——李商隐《辛未七夕》。

39、蹴球尘不起,泼火雨新晴。——白居易《洛桥寒食日作十韵》。

40、横笛惊征雁,娇歌落塞云。——岑参《奉陪封大夫九日登高》。

41、但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》。

42、一樽岁酒拜庭除,稚子牵衣慰屏居。——钱谦益《丁卯元日》。

43、萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。——孔尚任《甲午元旦》。

44、乡国真堪恋,光阴可合轻。——白居易《洛桥寒食日作十韵》。

45、霜华满地,欲跨彩云飞起。——文征明《念奴娇·中秋对月》。

46、巷陌秋千,犹未清明过。——苏轼《蝶恋花·雨霰疏疏经泼火》。

47、日斜无计更留连,归路草和烟。——薛昭蕴《喜迁莺·清明节》。

48、目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。——米芾《中秋登楼望月》。

49、白下有山皆绕郭,清明无客不思家。——高启《清明呈馆中诸公》。

50、似楚江暝宿,风灯零乱,少年羁旅。——周邦彦《琐窗寒·寒食》。

51、好时节,愿得年年,常见中秋月。——徐有贞《中秋月·中秋月》。

52、人间梦隔西风,算天上、年华一瞬。——吴文英《惜秋华·七夕》。

53、春空云淡禁烟中,冷落那堪客里逢。——朱孟德《西夏寒食遣兴》。

54、武公不但歌淇澳,贤女犹能唁卫侯。——姜塘《摘星楼九日登临》。

55、木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉。——姚燮《韩庄闸舟中七夕》。

56、大堤欲上谁相伴,马踏春泥半是花。——窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》。

57、还似今朝歌酒席,白头翁入少年场。——白居易《重阳席上赋白菊》。

58、阴晴圆缺都休说,且喜人间好时节。——徐有贞《中秋月·中秋月》。

59、蛛忙鹊懒,耕慵织倦,空做古今佳话。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》。

60、清明上巳西湖好,满目繁华。——欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》。

61、老去惜花心,相对花无语。——吴潜《海棠春·已未清明对海棠有赋》。

62、鸣玉惭时辈,垂丝学老翁。——张继《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》。

63、遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》。

64、画眉烦女伴,央及流莺唤。——纳兰性德《菩萨蛮·阑风伏雨催寒食》。

65、天笑道,此不由乎我,也不由他。——谢枋得《沁园春·寒食郓州道中》。

66、残雨如何妨乐事,声淅淅,点斑斑。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》。

67、想见广寒宫殿,正云梳风掠。——辛弃疾《好事近·中秋席上和王路钤》。

68、六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。——冯延巳《鹊踏枝·清明》。

69、他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。——卢照邻《九月九日玄武山旅眺》。

70、芳洲拾翠暮忘归,秀野踏青来不定。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》。

71、试自判此生,更看几度,小住为佳。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》。

72、群品欣欣增气色,太平依旧独闲身。——赵时春《元宵饮陶总戎家二首》。

73、崔徽休写丹青,雨弱云娇,水秀山明。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》。

74、且欲近寻彭泽宰,陶然共醉**杯。——崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》。

75、客槎曾犯,银河微浪,尚带天风海雨。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》。

76、料得他乡遇佳节,亦应怀抱暗凄然。——韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》。

77、佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》。

78、想今宵、也对新月,过轻寒、何处小桥。——赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》。

79、乘风好去,长空万里,直下看山河。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》。

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《民族的节日》教学方案

欢腾的那达慕之歌。

1、进一步激发同学对音乐学习的兴趣和对少数民族节日的向往之情。

2、培育同学的交流、合作能力和发明能力。

2、扮演一下赛马场上的情景。(播放赛马竞赛课件)。

3、你们扮演的非常好,现在我想请你们来做小作曲家为赛马竞赛创编一段节奏想想使用怎样的速度,节奏最能表示赛马局面。

4、用打击乐器配合画面进行节奏创编。(放赛马竞赛画面)。

赛马:2/4xxxx()。

在括号里填入恰当的节奏,并选配打击乐器演奏。

5:展示创编效果。跑步的节奏,速度快。紧凑的节奏,很快的速度。

1、你们想知道射箭应该使用了怎样的节奏、速度来表示吗?

射箭:2/4xxooxxoo。

用打击乐器模仿“射箭”的声音效果。

2、你们想知道应该使用了怎样的节奏、速度来表示摔交吗?

摔交:2/4xxxo。

1()1o。

在括号中选用恰当的音(56123)唱一唱。

1、同学分四组,相互讨论,交流摔交、射箭、赛马等活动,教师巡回指导、启发,多尊重同学的意见,防止千篇一律。

2、同学分组扮演,师生一起评价。

3、综合扮演。

《民族的节日》教学方案

欣赏弹拨乐曲《塔吉克的节日》和中阮独奏《火把节之夜》。

1、能静心、专注地欣赏音乐,并能听出音乐中各段落不同的情绪和速度,能随着音乐展开丰富的想象。

2、初步了解塔吉克民族和该民族常用的民族乐器鹰笛和手鼓;了解火把节的概况和民族乐器“阮”,能初步识别“阮”的音色。

3、学会几个彝族的舞蹈动作,并随着音乐扮演;学习演奏手鼓,为乐曲伴奏。

1、上节课我们学习了表示傣族欢乐情景的歌曲《欢乐的泼水节》,今天我们要到彝族的山乡去“旅游”,参与他们的火把节。

彝族的火把节盛名天下,每年的农历6月24日起,连续三天三夜,彝族人民在宽广的草地上纵情歌舞、赛马、斗牛、射箭、摔交,到了晚上,青年男子就点燃火把,穿行于田野山村之间,以驱除妖魔,保佑平安,密密的火把犹如一条长龙在山道、田间缓缓游动,局面十分壮观,与此同时,处处点燃篝火,男女老少围着篝火欢乐歌舞,直至深夜。

3、现在我们就来欣赏中阮独奏《火把节之夜》。

1、介绍乐器:中阮——好像是一把大的月琴,它的历史有近2000年了,有大、中、小之分,常用的是中阮和大阮,他们有四根弦,演奏时左手持琴,右手用拨子演奏,中阮的音色柔和,表示力很强。

2、提出欣赏乐曲的要求。

首先要集中注意力,否则就听不出其中的妙处了;其次,要能记住乐曲的主题旋律,最好能跟着哼唱几遍;再者,听音乐要能根据音乐的标题和意境展开联想和想象,想象越丰富,你对乐曲的理解就越深,对音乐语言就越熟悉;最后,还要注意演奏乐器的音色。

3、初听乐曲,现在让我们首先做到第一点,集中注意力,聆听乐曲。

4、随着教师学唱主题a,要求能初步记住。

5、复听主题a。

6、复听全趣,要求同学充沛展开联想和想象。

7、完成课本上的作业:为a、b两段旋律填上速度和表情用语。

1、简介塔吉克民族和民族乐器鹰笛和手鼓。

2、初听乐曲。

3、随着教师学唱乐曲主题,要求能初步记住。

4、学习手鼓的演奏方法,局部同学手持手鼓为乐曲伴奏。

5、教师演奏乐曲的主题,局部同学手持手鼓为乐曲伴奏,其他同学模仿手鼓演奏的动作。

6、复听乐曲,能根据音乐的标题和意境展开联想和想象。

1、首先集中注意力,聆听音乐;

2、其次,要能记住乐曲的主题旋律,能哼唱乐曲的主题旋律;

3、第三,能根据音乐的标题和意境展开联想和想象;

4、最后,能听辨演奏乐器的音色,能用手鼓为乐曲伴奏。

我们的民族小学教学设计方案

为了上好开学第一课,我很认真的备课,设计每一个教学环节,为了让孩子们感受新学期的不同的气象,给孩子们营造全新的开始。我满怀信心的走进教室,可是意不如人,玩了一个暑假的孩子们根本忘记了怎么听课,怎样上课,孩子们懒懒散散、哈欠连天,回答问题语言凌乱、面对老师精心设计的教学环节根本不埋单,我内心之火一拥而上,我深深吸气,告诉自己要压住。怎么说我也是一位“老教师”了,见到这种情形,我想不如“复杂问题简单化”,既然孩子们不能按照我的设计来,我就按学生的.思路来吧。于是,我就“复杂问题简单化”,就让孩子们找到:“这所民族小学和我们学校有什么不同?”一节课就解决这一个简单的问题,学生纷纷进入状态,让本来就紧张、气愤的我也松了一口气。就在本节课要结束时我问:同学们,你们喜欢这样的校园吗?为什么?问题源于学生身边,学生答起来也顺口,即完成了教学任务,又让学生学的轻松。

开学第一课,难免有很多遗憾,我相信学生会慢慢进入状态的!

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我们的民族小学教学设计方案

经过了一个暑假再次进入课堂,面对着教室里那六十多双明亮的眼睛,我深切地体会到了三年级的学生与我以前教的五年级的学生的明显不同:这些刚踏入中年级的孩子天真活泼,思维活跃,头脑中充满着问题,但同时,他们上课的注意力却不能持久。为此,我进行了一番精心的教学设计:

上课伊始,在引入课题之后,我就出示了各民族人民的有关图片,让学生仔细观察图片上少数民族人民的特点,孩子们都非常感兴趣,尤其是对于他们的服饰,印象更为深刻。与此同时,我让孩子们念念这些少数民族的名称,在认识这些民族的同时,也为随后开展的深入理解文本铺垫了基础。

整堂课总体感觉教学环节还是比较清晰的,重点也挺突出。一些教学设计比较符合孩子的年龄特点,很能抓住他们的注意力。但我也觉得自己在课堂上的语言有时还显得有些繁琐。其实,在教学过程中,教师的提问语言、过渡语言、激励语言都是非常重要的,需要教师细心斟酌,多加锤炼,精心准备。这样,才能在课堂上调动起每个学生的学习积极性,让他们在课堂上快乐地学有所得!

《民族的节日》教学方案

学唱歌曲《快乐的泼水节》。

1、能富有表情地演唱歌曲《快乐的泼水节》。

2、初步了解少数民族丰富多采的民族节日,并发生进一步了解的愿望和对音乐的亲近感。

3、学会几个傣族的舞蹈动作,随着音乐扮演。

2、自由发表意见,说说自身了解的少数民族的节日,以和节日的盛况,引出泼水节。在欢乐的泼水节里,少年儿童也加入了泼水的'行列,今天我们学唱的歌曲就是表示傣族人民欢度泼水节情景的。

1、教师范唱歌曲,使同学对歌曲的内容、情绪、音调、节奏、速度有一个大致的了解。

2、同学随录音范唱学唱歌词。注意区分“××××”和“××××”两种不同的节奏和第二段歌词中“人人都像只小水鸟”节奏的正确。

3、难点处置:结束句中的“哎罗”两个字,起于第二拍的后半拍,可用指挥手势予以提示,或数拍加以引导。

学唱第一、第二乐句的歌谱,可用视唱或听唱法。

5、随伴奏学唱歌词几遍。

6、介绍傣族乐器锣与象脚鼓(图片),同学模仿敲击动作。

7、同学边唱歌曲《快乐的泼水节》,边模仿敲鼓动作。也可用其他打击乐器模仿其音响。

1、傣族和其他少数民族一样,都是能歌善舞的民族,他们的舞蹈动作很有特色,也不难学,请同学们跟着老师学舞蹈。

2、当同学初步学会后,可让他们随着《快乐的泼水节》的音乐自由起舞,增添兴趣,教师还可以再找一些傣族的其他舞曲,让同学更多地接触傣族风格的音乐。

3、最后在边唱边舞中结束全课。

评价关键词:兴趣、感情、整齐、参与率。

民族大融合历史教学方案

教学内容:学唱歌曲《快乐的泼水节》。

教学目标:

1、能富有表情地演唱歌曲《快乐的泼水节》。

2、初步了解少数民族丰富多采的民族节日,并发生进一步了解的愿望和对音乐的亲近感。

3、学会几个傣族的`舞蹈动作,随着音乐扮演。

教学过程:

一、情境导入,激发兴趣。

2、自由发表意见,说说自身了解的少数民族的节日,以和节日的盛况,引出泼水节。在欢乐的泼水节里,少年儿童也加入了泼水的行列,今天我们学唱的歌曲就是表示傣族人民欢度泼水节情景的。

二、学唱歌曲《快乐的泼水节》。

1、教师范唱歌曲,使同学对歌曲的内容、情绪、音调、节奏、速度有一个大致的了解。

2、同学随录音范唱学唱歌词。注意区分“××××”和“××××”两种不同的节奏和第二段歌词中“人人都像只小水鸟”节奏的正确。

3、难点处置:结束句中的“哎罗”两个字,起于第二拍的后半拍,可用指挥手势予以提示,或数拍加以引导。

学唱第一、第二乐句的歌谱,可用视唱或听唱法。

5、随伴奏学唱歌词几遍。

6、介绍傣族乐器锣与象脚鼓(图片),同学模仿敲击动作。

7、同学边唱歌曲《快乐的泼水节》,边模仿敲鼓动作。也可用其他打击乐器模仿其音响。

三、学习几个傣族的舞蹈动作,随着音乐自由扮演。

1、傣族和其他少数民族一样,都是能歌善舞的民族,他们的舞蹈动作很有特色,也不难学,请同学们跟着老师学舞蹈。

2、当同学初步学会后,可让他们随着《快乐的泼水节》的音乐自由起舞,增添兴趣,教师还可以再找一些傣族的其他舞曲,让同学更多地接触傣族风格的音乐。

3、最后在边唱边舞中结束全课。

评价关键词:兴趣、感情、整齐、参与率。

基础教学部民族团结教育月的活动方案

根据市教育局党委《市教育局关于开展第31个民族团结进步教育月活动的安排》(克教党发〔〕9号)文件精神,为深入开展民族团结教育,进一步巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系,营造稳定、和谐的社会环境,我校响应上级号召,积极开展20“民族团结教育”主题活动,共同维护民族团结和国家稳定。为保证活动开展的实效性,特制定“民族团结教育”主题活动实施方案如下:

一、指导思想。

坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,高举维护祖国统一、维护社会稳定、维护社会主义法治、维护人民群众根本利益的旗帜,高举各民族大团结的旗帜,全面贯彻执行党的教育方针和民族政策,从理论和事件、历史和现实的结合上,对广大学生进行民族团结宣传教育,大力弘扬社会主义核心价值体系,大力弘扬以爱国主义为核心的中华民族精神,大力弘扬各民族大团结大发展大繁荣的主旋律,引导全体学生牢固树立汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各民族之间也互相离不开的思想观念。

二、活动目标。

通过深入开展民族团结教育活动,宣传民族团结教育的重要意义,使师生了解民族知识和风俗习惯,树立正确的民族观,将民族团结教育工作与学校教育教学等各项工作有机结合,提高教育教学质量,将民族团结教育内容作为学校办学特色及亮点,使之成为学校对外宣传的重要内容。

三、活动主题。

热爱伟大祖国、建设美好家园。

四、活动内容。

我校是一所疆内初中班办班学校,是一个由多民族师生组成的大家庭,历来重视中华传统文化和民族团结教育,也更加强调加强民族团结教育的重要性。我校将根据上级要求,及时成立活动组织领导小组,指定专人负责,并讨论制定出学校的活动方案。

今年我校的“民族团结教育”月活动以“热爱伟大祖国、建设美好家园”为主题,组织学生认真开展对党的民族政策、民族区域自治制度的学习讨论活动,使广大学生更加明白民族团结是社会发展进步的动力的深刻道理,牢固树立维护祖国统一的坚定信念。

2、加大宣传力度,营造民族团结氛围。

为使“民族团结教育”主题活动开展得有声有色,学校将充分利用校园广播、校园电视台、校园板报等宣传手段,深入开展维护祖国统一和热爱祖国的宣传教育;深入开展党的民族理论宣传教育;深入开展民族政策和民族区域自治制度宣传教育;深入开展维护社会稳定和社会主义法治的宣传教育。大力宣传各民族团结友爱的先进事迹,大力宣传各族人民在民族团结工作中取得的丰硕成果及涌现出的先进事迹,牢固树立正确的国家观、民族观,牢固树立中华民族是一个大家庭的思想,牢固树立汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也相互离不开的思想,以营造浓厚的氛围,使民族团结工作深入人心。

加强学习,提高全体教师对加强民族团结教育的重要性和紧迫性的认识。组织班级开展民族团结教育的主题班会,学习有关民族政策和民族英雄事迹;组织民族团结知识竞赛,把民族团结的知识和观念深入每个师生的脑海。通过深入开展“民族团结教育”主题教育,着重把民族团结进步事业的主流讲充分,把民族分裂主义和非法宗教的性质和危害讲清楚,把“团结稳定是福、分裂**是祸”的道理讲透彻,引导全体师生进一步增强稳定压倒一切意识、民族团结意识、遵纪守法意识和社会责任意识,自觉成为民族团结的维护者和促进者。

扎实推进民族团结教育“进课堂”活动,以《民族团结教育简明读本》、《新疆“三史”教育简明读本》为主要内容,将民族团结教育课常规性开展,充分发挥课堂教学的主渠道作用,上好“民族团结教育课”,并在各学科教学活动中有机渗透,把民族团结教育纳入到学校工作中,做到有计划、有领导、有布置,使民族团结教育工作依计划而行。

5、结合学校实际,开展丰富多彩的教育活动。

(1)利用班会时间开展形式多样的民族团结手拉手活动。组织初一年级民汉班级结对子,共同开展各种文娱活动,为他们提供更多更广的交流空间和时间,使他们在活动中增进了解和培养伙伴感情,深化民族团结观念。使民汉学生学习宣传我市民族团结进步先进典型,激发学生的参与热情。

(2)班级出一期以“民族团结教育”为主题的板报,增强民族团结教育的文化氛围。

(3)对民族团结的典型班级、个人事迹进行表彰,在全校范围内学习,激励更多的人积极投入到民族团结的实践活动中去,为民族团结的伟大事业添砖加瓦。学期末评选民族团结积极分子。

(4)开展民族团结教育竞赛活动。把各民族的生活习俗、传统文化,以及民族团结的相关知识用知识竞赛的形式在书面上体现出来,加深学生的印象。

(5)利用音乐课组织学生学唱民族歌曲,积极学唱、传唱民族团结歌曲,充分展现各族人民团结一、共创和谐的精神面貌。

(6)组织学生观看有关民族团结的电影,撰写观后感。

民族团结和祖国统一是促进各民族共同繁荣,是关系国家前途命运的重大问题,让我国各民族大团结的优良传统代代相传,让尊重民族、团结民族意识在同学们心底扎下根成为学校的艰巨任务,我校在以后的工作中,将不断总结工作经验,认真组织开展民族团结教育活动,让56个民族的灿烂文化在他们的心灵中播下“中华民族是一家”的种子。

民族大融合历史教学方案

教学内容:

1、能富有感情地演唱歌曲《那达慕之歌》,能背唱歌词。

教学目标:

1、演唱歌曲是吐字清楚,能唱出感情、唱出气势。

2、学会歌曲《那达慕之歌》的歌谱,能背唱歌词。

3、能为结束句设计多种力度变化,并付诸实践。

教学过程:

一、创设情境,导入新课。

1、前两节课,我们到云南参与了傣族的泼水节,又到四川参与了彝族的火把节,还去了新疆,感受了塔吉克族盛大节日的热烈局面。今天,我们要到内蒙古大草原,参与蒙族人民盛大的群众性体育文艺集会“那达慕”。

2、简介“那达慕”。

那达慕大会一般都在初夏召开,届时方圆数百里的蒙族人民聚会在一起,进行摔交、赛马、射箭、歌舞等活动,还进行商品交易和交流生产经验、评选劳动模范等,民间艺人还到处扮演“好来宝”,真是热闹非凡!你们看,蒙古族人民正在欢庆他们的那达慕盛会。(播放课件:那达慕盛况)。

二、学唱歌曲《那达慕之歌》。

1、课件播放歌曲的范唱录音,使同学对歌曲的内容和情绪有一个大致的了解。

2、随范唱的录音学唱歌词,再跟着教师的琴声学唱歌词。

3、用听唱法学唱歌谱,引导同学注意其中相同的局部。歌曲中有两处八分和点音符的节奏,要特别注意,这是画龙点睛之笔,唱时要加以强调。

4、随伴奏再学唱几遍歌词,要求吐字清楚,能唱出感情、唱出气势。

三、设计结束句。

1、为歌曲的结束句设计不同的力度,由同学分组讨论,可有多种方案:如从p到f,表示气氛越来越热烈,也可以从f到p,表示欢乐的人群渐渐散去,也可以前四小节用f,后四小节用p,最后两个音用f,表示回声的效果。

2、让同学亲自实践自身设计的结果,加深体验。

民族大融合历史教学方案

教学内容:

音乐活动:欢腾的那达慕之歌。

教学目标:

1、进一步激发同学对音乐学习的兴趣和对少数民族节日的向往之情。

2、培育同学的交流、合作能力和发明能力。

教学过程:

一、创设情境,导入新课。

2、扮演一下赛马场上的情景。(播放赛马竞赛课件)。

3、你们扮演的非常好,现在我想请你们来做小作曲家为赛马竞赛创编一段节奏想想使用怎样的速度,节奏最能表示赛马局面。

4、用打击乐器配合画面进行节奏创编。(放赛马竞赛画面)。

赛马:2/4xxxx()。

在括号里填入恰当的节奏,并选配打击乐器演奏。

5:展示创编效果。跑步的节奏,速度快。紧凑的节奏,很快的速度。

二、选准主题,自由创编。

1、你们想知道射箭应该使用了怎样的节奏、速度来表示吗?

射箭:2/4xxooxxoo。

用打击乐器模仿“射箭”的声音效果。

2、你们想知道应该使用了怎样的节奏、速度来表示摔交吗?

摔交:2/4xxxo。

1()1o。

在括号中选用恰当的音(56123)唱一唱。

三、分组讨论,设计扮演。

1、同学分四组,相互讨论,交流摔交、射箭、赛马等活动,教师巡回指导、启发,多尊重同学的意见,防止千篇一律。

2、同学分组扮演,师生一起评价。

3、综合扮演。

民族大融合历史教学方案

教学内容:

欣赏弹拨乐曲《塔吉克的节日》和中阮独奏《火把节之夜》。

教学目标:

1、能静心、专注地欣赏音乐,并能听出音乐中各段落不同的情绪和速度,能随着音乐展开丰富的想象。

2、初步了解塔吉克民族和该民族常用的民族乐器鹰笛和手鼓;了解火把节的概况和民族乐器“阮”,能初步识别“阮”的音色。

3、学会几个彝族的舞蹈动作,并随着音乐扮演;学习演奏手鼓,为乐曲伴奏。

教学过程:

一、创设情境,激趣导入。

1、上节课我们学习了表示傣族欢乐情景的歌曲《欢乐的泼水节》,今天我们要到彝族的山乡去“旅游”,参与他们的火把节。

2、介绍彝族的火把节。

彝族的火把节盛名天下,每年的农历6月24日起,连续三天三夜,彝族人民在宽广的草地上纵情歌舞、赛马、斗牛、射箭、摔交,到了晚上,青年男子就点燃火把,穿行于田野山村之间,以驱除妖魔,保佑平安,密密的火把犹如一条长龙在山道、田间缓缓游动,局面十分壮观,与此同时,处处点燃篝火,男女老少围着篝火欢乐歌舞,直至深夜。

3、现在我们就来欣赏中阮独奏《火把节之夜》。

二、欣赏乐曲,展开想象。

1、介绍乐器:中阮——好像是一把大的月琴,它的历史有近了,有大、中、小之分,常用的是中阮和大阮,他们有四根弦,演奏时左手持琴,右手用拨子演奏,中阮的音色柔和,表示力很强。

2、提出欣赏乐曲的要求。

首先要集中注意力,否则就听不出其中的妙处了;其次,要能记住乐曲的主题旋律,最好能跟着哼唱几遍;再者,听音乐要能根据音乐的标题和意境展开联想和想象,想象越丰富,你对乐曲的理解就越深,对音乐语言就越熟悉;最后,还要注意演奏乐器的音色。

3、初听乐曲,现在让我们首先做到第一点,集中注意力,聆听乐曲。

4、随着教师学唱主题a,要求能初步记住。

5、复听主题a。

6、复听全趣,要求同学充沛展开联想和想象。

7、完成课本上的作业:为a、b两段旋律填上速度和表情用语。

三、欣赏弹拨乐曲《塔吉克的节日》。

1、简介塔吉克民族和民族乐器鹰笛和手鼓。

2、初听乐曲。

3、随着教师学唱乐曲主题,要求能初步记住。

4、学习手鼓的演奏方法,局部同学手持手鼓为乐曲伴奏。

5、教师演奏乐曲的主题,局部同学手持手鼓为乐曲伴奏,其他同学模仿手鼓演奏的动作。

6、复听乐曲,能根据音乐的标题和意境展开联想和想象。

评价关键:

1、首先集中注意力,聆听音乐;

2、其次,要能记住乐曲的主题旋律,能哼唱乐曲的主题旋律;

3、第三,能根据音乐的标题和意境展开联想和想象;

4、最后,能听辨演奏乐器的音色,能用手鼓为乐曲伴奏。

民族舞蹈教学计划方案

随着新学期的开始,学校民族舞社团的活动也开始了新的起点。为了迎接六一前后区教育办的舞蹈检查以及九月份历城区舞蹈大赛,圆满完成本学期的排练任务,特制订名族舞社团活动计划如下:

一、情况分析:

本期社团成员共有24个女生,多数都是二三四年级的孩子,他们的身体柔韧性较好,十分喜欢舞蹈,而且经过上学期一学期的训练,已经具有初步的舞台常识,对民族舞的一些基本步法、手型等都有了初步的了解,但部分学生的吃苦精神不高,不能够长期坚持进行训练,因此本学期要在激发团员的训练热情上适当加以奖惩,结合学生的年龄特点培养学生良好的气质,提高艺术修养,确保比赛任务的圆满完成。

二、活动目标。

1、进行部分基本功的训练。

2、了解傣族舞蹈的起源文化,学习傣族舞蹈的基本动作。

3、排练节目《雀舞》,参加历城区舞蹈大赛。

四、具体策略。

1、通过教师的示范讲解,学生的讨论和练习,使每个学生懂得简单的舞蹈知识和舞台表演规则,掌握基本功要领。

2、培养学生注意发现身边的艺术,能使自己的生活经验和艺术经验相互联系,尝试用舞蹈的方式美化身边的生活。如:把自己对天气的体验与描绘这种天气的舞蹈联系起来,用自己喜欢的动作表达出自己的体验和感受。

3、启发学生回想自己体验到的各种强烈情感,或观赏聆听表现母爱、友情、欢乐等常见情感的作品,采用分组游戏的形式,将他们与自己体验到的同种情感联系起来进行讨论,并用身体语言表现出来。

4、鼓励学生参与社区或学校的艺术活动,从中学习和感受公共场所的艺术,提高自己的表演能力。

5、通过观看和聆听易于了解的不同地区、不同风格的艺术作品,让学生知道有不同的民族文化。

6、通过每月一次的单元复习和测试,了解学生的学习情况。

五、训练安排:

时间:周四3:30—4:50。

二月:了解傣族舞蹈的起源文化及特点三月:学习傣族舞蹈基本手形和步法。

四月:傣族舞基本动作组合五月:排练舞蹈《雀舞》。

六月:舞蹈细节处理。2011年2月。

端午节游园活动方案:弘扬民族传统节日

端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五,端阳。此外,端午节还有许多别称,如:午日节、重五节,五月节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节、龙日等等。是中国人二千多年来的传统习惯,由于地域广大,民族众多,各地也有着不尽相同的习俗。虽然名称不同,但总体上说,各地人民过节的习俗还是同多于异的。其内容主要有:女儿回娘家,挂钟馗像,帖午叶符,悬挂菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,赛龙舟,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、菖蒲酒,吃咸蛋、粽子和时令鲜果等,为了弘扬民族传统节日,根据我们的特殊情况,制定适合的。

活动方案。

在这个传统的节日里,开展适合我院服务对象参加的游艺活动,让传统节日在游艺中体现。根据服务对象的能力、精力、动力、活力的不一致,将我院的服务对象分为"长寿组"与"活力组"针对不同年龄层次人群对传统节日的不同需求,设计既符合传统理念又体现时代特色的游艺方案,使我院的服务对象在游艺过程中增进对中国传统文化的了解和兴趣,使民族精神得以弘扬、锻炼大家的动手能力、参与能力,同时也能达到联络感情、促进友谊、活跃身心的作用。通过活动,使人们既能增加对中国传统文化的认识,更加珍惜今天的美好生活。

1、赛龙舟方法:10人一组,分为4组参与比赛。将准备好的纸张发给参赛选手,听到裁判员的指令后开始动手,首先折出一条船,并放在装有水的容器内,利用扇子的风力让自己的船到达终点。取前3名优胜奖。参与选手有参与奖。裁判员根据比赛结果发放相应"领奖卷"新意之处:

赛龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。

准备材料:彩色折纸、大水盆(长形)、10把扇子、桌子数张。

2、包粽子方法:10人一组,可分4组进行比赛。将准备好的粽叶(仿真)、糯米、红枣、红豆、猪肉(仿真)物品发放给参赛选手,听到裁判员的指令,开始动手,完成的作品需达到指定的标准,(最终解释权在裁判员),取前3名,参与选手有参与奖。裁判员根据比赛结果发放相应"领奖卷"新意之处:

中国的传统节日大多与吃有关,端午吃粽子,可算是全国通行的习俗,而包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶,也有用竹叶的,统称粽叶。百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

准备材料:布料、带子、米、绿豆、仿真水果(小)、桌子数张。

3、制香囊方法:10人一组,给每位选手分发一块色彩鲜艳的丝布、一根可以挂在脖子上的细带子、一张小纸条、一支笔、一些香药、一付针线,绿豆或花生代替香料。每位选手利用手中的材料制作小香囊,在小纸条上写下祝福和许愿的话,缝制在香囊外。要求针脚工整,外形美观。香囊制作完毕后,可以自带,也可以送给他人。裁判员根据完成作品的质量发放"领奖卷"。

新意之处:

佩香囊也是端午节的习俗之一,传说有避邪驱瘟之意。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,做成各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。

准备材料:彩色丝布、细带子、笔、绿豆或花生、针(十盒)、白线、穿针器、彩色卡纸、桌子数张。

4、唱童谣品童趣。

(一)五月五,是端阳;插艾叶,挂香囊;五彩线,手腕绑;吃粽子,沾白糖;龙舟下水喜洋洋。

(二)端午花,红又红;摘朵鲜花送金龙;端阳端阳,粽子粽;拿个粽子塞龙洞;龙戴鲜花吃粽子;吃饱粽子回龙洞。不要伤害屈原老公公。

(三)桃儿红,杏儿黄;五月五,是端阳;粽叶香,裹五粮;剥个粽子沾上糖;幸福生活万年长。

(四)五月五,是端阳;龙船双双闹长江;两边坐着划船手;中间坐着打鼓郎;咚咚锵;咚咚锵;咚咚咚咚锵。

(五)粽叶香,香厨房,艾叶香,香满堂,桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄,这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。五月五,是端午,背个竹篓进山谷,溪边百草香,最香是菖蒲。

(六)端午临中夏,时清日复长。

盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。

事古人留迹,年深缕积长。

当轩知槿茂,向水觉芦香。

亿兆同归寿,群公共保昌。

忠贞如不替,贻厥后昆芳。

方法:裁判员准备六首童谣,参与者从中抽取序号,并手持稿件,听裁判员发令"开始",而裁判员手拿节奏器,参加人员必须按照裁判员的节奏,一字不差的读出来。必须使用普通话。(老人可选用语言表达方式,节奏可适当放慢)新意之处:

你是否还记得这些伴随自己成长的童谣?听着这些曾经熟悉的曲调,是否会令你回味儿时的童趣?传统童谣,是民间文学遗产的一部分。因其文字简单、朗朗上口而在民间传唱。我区12个民族都有自己的童谣,尤以壮、汉两族童谣为多。童谣也称儿歌,是流传于儿童之间的歌谣,它以说为主,也有连说带唱的,还有一唱到底的。之所以代代流传,除了浅显生动、韵律响亮、诙谐风趣,还能够将事物清晰表达,您是否又会想起属于我们地方特色的童谣"月亮粑粑,兜里坐个嗲嗲,嗲嗲出克买菜,兜里坐个奶奶```````"!

准备材料:彩色卡纸、写好童谣、准备抽签号、一张桌子5、吹乒乓球方法:将一只乒乓球放入盛满水的第一只杯子中,用嘴将球在30秒内连续吹入至第五个杯子中的为胜。分四组同时进行,如果超时或吹的过程中球掉落,则淘汰出局。取2组优胜,2组参与。

新意之处:

锻炼肺活量、激发参与者的主动性,让参与者有信心参与活动。

准备材料:乒乓球10个、25各水杯、5张桌子6、丢沙包方法:裁判员准备四种玩沙包方法,参与者必须都通过才能获奖,(老人可适当减少难度)新意之处:

锻炼参与者的眼、手、脑、回忆童年快乐时光,在游戏中找回自信。

准备材料:四个小沙包、一张桌子。

1、前期准备宣传:

2、游艺活动材料准备:

3、"长寿组"活动场地准备:

4、"活力组"活动场地准备:

5、裁判员:14名裁判员(总裁判2名、精神科各2名、老年科各1名)志愿者:14名6、颁奖组:4名7、打印稿件(童谣)各活动细则:

8、彩色卡纸裁剪准备:

9、奖品采购:长沙通爱心社或爱心单位捐赠10、音乐播放:康复科(长寿组)、社工部(活力组)(烘托活动气氛)。

1、9:00集合在老年科一楼大厅,各参赛组队排列站好。

2、各裁判员各就各位。

3、党总支书记:做重要讲话并宣布游艺活动开始。

4、各部门的参赛选手可自由选择参赛项目(注明:保持秩序、文明参与,各部门对服务对象做好安全防范)5、活动的结束后与社工部打好招呼,带领服务对象,安全回病房。

基础教学部民族团结教育月的活动方案

今年五月是自治区第24个民族团结教育月,为在全镇范围掀起民族团结的宣传教育热潮,切实唱响“共产党好、社会主义好、祖国大家好、民族团结好、解放军好”的主旋律,我镇以抓学习、求团结、树典型、结对子、思稳定、促发展”为主题,全面贯彻党的民族政策,大力实施“得民心工程”,使民族团结进步事业进一步巩固,各项工作更具特色,各类活动丰富多采。回顾和总结主要表现在以下几个方面:

一、精心组织,周密安排为扎实有效地开展好今年的民族团结教育月活动,镇党委、政府十分重视此项工作,及时成立了民族团结教育活动领导小组,由一把手任组长,分管领导具体负责,宗教、民政、计生部门为成员,进一步建立和完善了工作责任制度,形成了责任明确化、工作具体化、主管领导亲自抓、分管领导具体抓的良好格局,使教育月活动早计划,早安排、早部署。

二、教育形式多样、内容丰富大力开展“学英雄,见行动”活动,形成了人人重视民族团结,人人争当民族团结模范的'良好氛围。以这次教育活动为契机,利用板报、举行知识竞赛、悬挂横幅、张贴标语等多种形式和方法,使民族团结教育贴近群众、贴近基层、贴近生活,在全镇范围内大力宣传党的民族理论和民族政策。进一步激发了***镇干部群众深入学习宣传、贯彻实施《宪法》以及《“三个代表”重要思想关于民族问题的理论学习纲要》的热情。宣传月期间,共发放宣传单1800余份、出板报7块、悬挂横幅12条、举办《宪法》知识讲座5期,受教育群众达800余人次,为进一步巩固和发展民族团结的大好局面奠定良好的基础。同时,我们以社区居委会为依托,转变定向宣传方式的格局,走区串户,详细了解民族贫困户的情况。

二是城镇各小学广泛开展了民族团结教育报告会、座谈会、以及互学语言、互通思想等交流活动,进一步体现了“三个离不开”思想。三是利用“百日文化广场”文艺晚会活动为载体,教于乐,把民族团结教育月活动推向了高潮。通过这些活动的开展,进一步营造了民族团结教育活动的良好氛围,扩大民族团结教育月的影响力和感召力。

三、深入开展“四认同”宣传教育在民族团结教育月活动期间,我镇把民族团结教育月的集中教育同经常性教育结合起来,在全镇领导干部中掀起了学习宣传、贯彻实施《宪法》以及《“三个代表”重要思想关于民族问题的理论学习纲要》的热潮,进一步提高各族人民的宪法意识和法制观念,使干部群众牢固树立起“三个离不开”思想。同时将民族团结教育活动同加强爱国主义教育、贯彻《公民道德建设纲要》,深入开展“四认同”宣传教育以及为各族群众办实事、办好事、扶贫帮困等结合起来。

通过总结和回顾,今年我镇的民族团结教育活动做到了“三个到位”:一是思想认识到位,能坚持把民族团结工作作为头等大事来抓,在统一思想认识的基础上认真安排,精心组织。二是学习宣传到位,通过唱响“共产党好、社会主义好、民族团结好”的主旋律,做到了家喻户晓、人人皆知。三是活动落实到位,通过结合教育月以活动为载体,使群众性参与面不断扩大,各项活动丰富多彩。今后,我们将一如继往地把民族团结教育工作长期进行下去,不断为我镇的社会主义物质文明、政治文明和精神文明建做出新的更大贡献。

基础教学部民族团结教育月的活动方案

坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导,深入学习贯彻党的--届三中全会、中央新疆工作座谈会、--系列重要讲话,自治区党委八届六次全委(扩大)会议,自治区干部大会,地委(扩大)会议精神,紧密结合局开展党的群众路线教育实践活动,把着眼点和着力点放在社会稳定和长治久安上,以“访民情、惠民生、聚民心”活动开展为切入点,要在各族干部群众中开展形式多样的民族团结宣传教育活动;加强民族政策和民族知识普及教育;推动民族团结宣传教育活动常态化,使民族团结思想真正融入广大群众的血脉,成为各族人民共有的精神家园。

二、目的意义。

今年5月,是自治区第32个民族团结教育月。在全局认真学习宣传贯彻落实党的--大、--届三中全会、中央新疆工作座谈会和党委八届全委(扩大)会议精神,把着眼点和着力点放在社会稳定和长治久安上,坚持不懈地开展民族团结教育月活动,对于转变工作作风,最大限度地凝聚干部职工的精神和力量,引导和激励干部职工感恩伟大祖国,增强责任感、使命感和发展信心,推动科学跨越发展,推进人力资源保障工作发展具有十分重要的意义。

三、领导小组。

为切实抓好此项活动,特成立活动领导小组:

组长:

副组长:

成员:

领导小组下设办公室,办公室设在劳动人事争议仲裁院,主任由王功刚兼任,负责处理日常事务。

四、主要活动。

一是结合实际进行理论学习。结合局开展党的群众路线教育实践活动,利用每周三、周五的学习时间采取集中学习、分支部学习、个人自觉学习、座谈讨论等灵活多样、务实管用的形式,组织党员、干部、群众认真学习学习党的民族宗教政策、新疆“三史”以及自治区、地区有关会议文件精神。要使人社干部牢固树立民族团结是新疆各族人民生命线的观念,充分认识反对分裂斗争的长期性、尖锐性、复杂性,增强反对民族分裂、维护祖国统一,维护社会稳定的自觉性和坚定性,在本职岗位上自觉做民族团结的带头人,做民族团结的表率。(基层党委牵头负责)。

二是大力开展宣传教育活动。深入扶贫和驻村工作组开展马克思主义“五观”、“四个认同”、新疆“三史”学习宣传,进行爱国主义和维护国家统一的宣传教育,进行党的民族宗教政策、民族区域自治制度和社会主义法制宣传教育,进行改革开放和现代化建设成就宣传教育,进行反暴力、讲法制、讲秩序宣传教育,把思想和行动统一到中央、自治区和地委的决策部署上来,进一步坚定各族居民坚决反对民族分裂、维护民族团结和祖国统一的决心和勇气。(各党支部牵头负责)。

三是开展民族团结教育月主题讲座。围绕民族团结教育月主题,邀请民族模范代表、民族宗教权威人士民族团结教育讲座,增强广大干部职工维护民族团结、维护社会稳定的自觉意识和行动。(由李如武纪检组长牵头负责)。

四是开展慰问活动。开展走访慰问武警边防活动,进一步加强军民团结,增进军民友情。(由王功刚副调员牵头负责)。

五是营造就业良好氛围。广泛宣传党和政府对毕业生的就业帮扶措施,积极选树和宣传吸纳未就业毕业生典型企业,提振大中专毕业生就业信心,形成有利于阿克苏地区毕业生就业的舆论氛围。(由朱亚铭调研员牵头负责)。

六是认真开展志愿服务活动。局团支部弘扬“爱国、进步、民主、科学”的“五四”精神,积极秉承“服务社会、传播文明”的志愿服务活动宗旨,认真开展关爱他人、关爱社会、关爱自然为主题的“三关爱”志愿服务活动,组织志愿者到对口帮扶村、共驻共建社区开展宣传党的政策、宣传人社政策法规、走访慰问、座谈交流、职业指导以及到社区打扫街区卫生死角、维护交通秩序等志愿服务活动。(局团支部牵头负责)。

七是开展文体联谊活动。由局工会组织开展以民族团结为主题,知识竞赛、演讲比赛、歌咏比赛为形式联谊活动,教育职工维护好社区的团结、发展和稳定的大好局面。促进民族团结进步。(丁雯副调研员牵头负责)。

八是局女工委要深入福利院、敬老院,围绕主题,结合实际,抓好载体,塑造美丽外在形象,教育、引导妇女群众远离非法宗教活动,自觉维护民族团结和社会稳定。(局女工委牵头负责)。

九是有机结合“访民情、惠民生、聚民心”,开展扶贫帮困献爱心活动。各驻村小组深入对口扶贫村,开展一对一结对子,帮扶城乡困难家庭。各驻村小组组织开展宣讲社会保险、劳动法就业关系等切合村民实际生活中的政策。开展一次慰问困难群众、优秀党员、爱国宗教人士活动,对所在驻村和对口帮扶村困难群众和劳动模范及三老人员、爱国宗教人士进行慰问,使他们感受到党的关怀和温暖。走访入户了解村民的困难,帮助困难村民解决问题,真心实意为群众多办好事、多办实事,促进社会和谐稳定。通过摸底调查,确定贫困学生,借此“六一儿童节”送去学习用品,帮助学生获得学习保障。(各驻村小组组长牵头负责)。

十是开展民族团结进步评选活动。制作民族团结月活动宣传板报,并根据理论学习及扶贫帮困活动成效,局开展“民族团结科室”、“民族团结个人”评选活动,参加评选的个体提供书面材料,局领导班子成立评选小组,组织实施评选工作。通过评比奖励,增强局干部维护民族团结、维护社会稳定的自觉性和责任感。(仲裁院牵头负责)。

五、活动要求。

(一)统一思想,提高认识。要充分认识开展民族团结创建工作的必要性和重要性,认真学习有关文件精神,统一思想,提高认识,保证民族团结创建工作开展顺利进行。

(二)注重实效,落实计划。全体干部职工要从讲政治、顾大局、促和谐、求发展的高度对待民族团结创建工作,要把为群众办实事、办好事作为立足点,创造新的工作亮点,积累经验,努力提高工作水平,同践行新疆精神结合起来,同转变作风服务群众结合起来,按照实施方案活动,狠抓落实,确保取得实效。

(三)严格纪律,自觉参与。全体干部职工要加强组织纪律性,自觉参加学习和活动,认真做好学习笔记。在工作和生活中注意做到尊重少数民族的风俗习惯,与少数民族和睦相处,共同进步。

民族大融合历史教学方案

【教学目标】目标内容知识与能力。

过程与方法情感态度价值观。

识记。

理解。

运用。

经济的复苏和繁荣农业、手工业的发展;商业活动的活跃孝文帝改革后北魏社会在经济、政治、风俗习惯的变化及它们之间相互关系;认识经济的复苏和繁荣,政权封建化,民族的交流与融合这三个方面不是孤立的而是相互联系的。

通过对北魏孝文帝历史作用的分析,培养学生对历史现象的辩证分析、比较能力,以及提高学生运用正确历史观评价历史人物的能力。

概括阐释。

论从史出。

问题探究。

合作交流。

通过学习孝文帝改革,除学习其改革的策略和坚决的态度外,还应该看到其锐意改革、不断创新的精神,与时俱进是一个国家、民族不断进步的灵魂。

政权封建化的加速学习汉族教育礼仪;仿效汉朝官制。

民族的交流与融合民族大融合;孝文帝改革的历史地位【教材结构及重点难点】一、经济的复苏和繁荣1.农业的发展2.手工业的发展3.商业活动的活跃二、政权封建化的加速1.学习汉族教育礼仪2.仿效汉朝官制三、民族的交流与融合1.民族大融合2.孝文帝改革的历史地位重点:孝文帝改革对政权封建化和民族融合所起的历史作用难点:孝文帝改革对政权封建化进程的作用【教学方法】本节课主要采用谈话讲述法进行,同时配合提问、史料阅读、课堂讨论等方法,调动学生的学习积极性,培养学生思考、分析问题的能力。要根据课程标准的要求在组织和处理教材,既突出重点又兼顾一般,前后呼应,脉胳清楚;再是要注意民族关系与政治、经济、文化等方面的关系,体现时代特点,要自始至终注重能力培养和思想教育,使知识、能力培养和思想教育自然融为一体,充分肯定少数民族杰出人物对祖国的发展做出的贡献。【导入新课】孝文帝改革加速了北方少数民族封建化过程,促进了民族融合。少数民族吸收了汉族先进的制度和文明,同时他们勇武的素质也影响了汉族,他们给中原文明带来了新的血液与活力,因而这场改革推进了社会进步。历史上著名的孝文帝改革在民族融合的过程中究竟起了什么作用呢?今天这节课我们就带着这些问题来要解答这一问题。由此导入新课。【讲述内容】一、经济的复苏和繁荣经过北魏孝文帝改革,到6世纪初,北方社会经济有了明显的发展。提问:孝文帝改革对北魏社会经济发展带来促进作用的具体表现是什么?学生阅读教材思考回答后,教师概括指出:农业方面,荒地得到开垦,粮食产量提高,人口增加,耕作技术提高,畜牧业发达。手工业方面,民间和官办手工业发展快,绢布产量增加且工艺精湛,北方青瓷出现。商业活动方面,洛阳出现许多大市场,货源充足,交易活跃,对外贸易远达西方国家。1.农业的发展提问:农业获得发展的原因是什么?农业的发展一定程度上反映了均田制、三长制和租调制的成效,同时这也是技术的进步的结果,如生产工具的改进,耕作技术的进步,水利设施的兴修等,,另外也是民族大融合的产物,如鲜卑族的畜牧业经验。2.手工业的发展手工业发展的具体表现让学生归纳概括出,表现在民间、官府手工业生产日益活跃,丝织业较大发展,北方青瓷的出现等方面即可。其发展与孝文帝放松对手工业的管制有关。3.商业活动的活跃商业活动活跃的具体表现让学生归纳概括出,主要表现是洛阳市场货源充足,交易活跃,与朝鲜半岛诸国、日本以及地中海沿岸国家都有贸易往来。其原因是农业和手工业的发展奠定基础;孝文帝重新铸造铜钱,重视和支持商业的结果;北魏的贵族的大都经商。让学生阅读【学思之窗】的内容,认识北魏的贵族的大都经商既说明了北魏商业繁荣,商品经济活跃,也说明鲜卑族接受了汉族的生活方式,民族融合进一步加强。提问:对北魏社会历史的发展带来了怎样的影响?学生阅读教材思考回答后,教师指出:二、政权封建化的加速提问:北魏的这些经济变化孝文帝改革对北魏政权封建化进程起到什么作用?学生阅读教材思考回答后,教师概括指出:农业恢复、发展推动了手工业和商业的活跃,经济的变化对政治、民族融合影响巨大。鲜卑族的游牧经济向农耕经济的转型。孝文帝进一步接受汉族先进文化与制度,巩固了封建统治,加速政权的封建化进程。鲜卑族经济的转型,推动着上层建筑和意识文化形态的封建化。统治者接受了汉族先进文化与教育制度,对北魏的政治生活乃至整个中国历史产生了深远影响。1.学习汉族教育礼仪尊儒崇经,兴办学校是主要措施。在洛阳建孔庙并亲自祭拜,起用儒家人士,兴办太学,教授儒家经典,培养人才促进了北魏文化教育的发展,加速了北魏政治封建化的进程。恢复汉族礼乐制度。孝文帝亲自制定制定各种礼仪制度,废置鲜卑族的祭祀礼仪,改用汉族的祭祀礼仪,借以维护鲜卑族的统治。2.仿效汉朝官制孝文帝采纳汉族封建统治制度。仿汉官制,制定北魏官制。修律令,废除一些带有奴隶制成份的落后残酷的刑律,保证了汉化政策的施行。三、民族的交流与融合经济的变化同时也促进了民族大融合,使鲜卑族等少数民族成为汉族一部分,为中华民族注入了新鲜血液。1.民族大融合提问:孝文帝改革对民族融合和国家统一有何意义?学生阅读教材思考回答后,教师指出:孝文帝改革不仅缓和了民族矛盾,巩固了封建统治,更促进了民族大融合。改革为结束长期分裂局面,重新走向国家统一奠定了基础。鲜卑族在生产、生活方式上的转变促使了整个社会习俗的改变,汉族风俗习惯成为整个社会生活习惯的主体。鲜卑族原有文化也融入汉族文化之中。畜牧业生产经验、服饰、风俗、食物等方面鲜卑族文化精华融入了汉族文化之中,促进了整个中华文明的发展与进步。2.孝文帝改革的历史地位最后让学生进一步明确孝文帝改革的重大意义,了解孝文帝的历史地位。教师指出:孝文帝在阶级矛盾和民族矛盾尖锐的情况下进行的一次政治、经济、文化和风俗习惯的全面改革,影响深远。他使鲜卑族发生了根本性的变化:社会制度封建化、生产方式农业化、风俗习惯汉族化,北魏孝文帝改革是促进了北魏社会的发展,北魏出现了魏晋以来空前的繁荣景象。它促进了中国北方地区的民族大融合,并为隋唐时期国家重新实现统一奠定了基础;它顺应了时代潮流,加快了民族融合,为中国多民族国家的发展的历史做出了贡献。孝文帝是我国少数民族中杰出的政治家、改革家。

民族大融合历史教学方案

一、教学要求:

少数民族丰富多彩的节日文化是中华民族文化的重要组成局部。通过本单元的学习,使同学大致了解蒙族“那达慕”、傣族“泼水节”、彝族“火把节”等重要民族节日。通过唱歌、欣赏、和音乐活动,使同学感受丰富多彩的少数民族音调,并能初步记忆和识别。继续培养同学在音乐活动中的交流合作能力和发明能力。

二、具体要求:

1、能富有感情地演唱歌曲《快乐的泼水节》和《那达慕之歌》。能背唱歌词。

2、能静心、专注地欣赏音乐,并能听出音乐中各段落不同的情绪和速度,能初步识别“阮”的音色。

3、通过音乐活动,能发明性地利用课本上的素材和添加自身发明的素材,表示“欢腾的那达慕”。

三、教学重点:能背唱歌曲《那达慕之歌》和在听赏音乐中区分段落和各段落之间速度和情绪的不同。

四、教学难点:音乐活动的组织和各项发明性练习的进行。

五、教具准备:

1、琴、歌曲《快乐的泼水节》和《那达慕之歌》的范唱和伴奏带,乐曲《塔吉克的节日》《火把节之夜》的录音带,打击乐器等。

2、泼水节、那达慕、火把节、硭锣、象脚鼓等图片或录像资料。

六、课时布置:四课时。

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