以平等为话题的高二（实用21篇）

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以平等为话题的高二作文

人类与其他同属这个蔚蓝色星球的生物共同创建了缤纷多彩的世界，因鸟语花香而山清水秀，因鱼跃龙门而溪水潺潺，因动物的欢笑，我们才能生活于这个缤纷的世界。而我则要拿起镜头，去捕捉那些被人类视为玩偶，践踏尊严的动物们。

家畜小狗屎宠物界独尊的宝儿，老人们更对这类可爱而不失活泼的狗狗们青睐至极，公园里，芬芳的花朵衬托着清脆的响铃声，生源处，狗狗们正迈着步伐蹒跚悠悠的走着，以跟狗绳维系着他们的自由，绳子那头是一支冷酷的手。我生气狗狗们缺少人类精明的头脑，不懂得为自己思考，更生气人类所拥有的不平等权利，为给自己解闷，剥夺了一个鲜活生命的自由。

一阵流行风横越家宠市场，宠物猪的诞生又增添了一笔新的光彩，随后一批又一批宠物猪被送入了千家万户，他们娇小可爱，再加上憨厚可掬，越来越多的人开始注意他们，玩弄他们，用人类，用你们的真心去聆听他们的自述，他们用着哭腔的语调述说着：“我们的家是博大的，没有边缘，可现在，只能生活在这不足几十平方的屋檐下，我们无条件的接收人类的喂养可并不快乐，因为我们失去血液了祖先赋予我们的炽热的狂野，过着像虫豸一样无为的生活，我们是无辜的，是被迫的，又怎么会安乐于现状呢？”

蒙城马路旁郁郁葱葱的绿荫传播出一声声清脆的鸟语，可除了鸟叫声，还有另外一些不和谐的音符在破坏这里的安逸，走进一看，哦，使老人们正在遛鸟，老人们聊有兴趣地吹着口哨，手上不停的做出各种滑稽的动作想赢得鸟儿们的注意，鸟儿环顾四周，却唯独不去理会他们，这一亩，我看的辛酸，为人们辛酸，鸟儿虽小，力量虽薄，但我看到了它们高尚不屈的伟大灵魂，鸟笼困住了它们的身躯，人类剥夺了它们的自由，但请看看吧，广阔湛蓝的天空才是它们最终的归属，自由者用清脆的叫声呼唤：“家，我们来了”

我承认，宠物无疑是排孤姐们的首选，但人类不能这样自私，只考虑自己的喜努哀乐，高尚的品格不仅仅停滞于“人人平等”而是世界上所有生物的平等。

以平等为话题的高二作文

“好，今天我们课上玩了，来做练习。大家把书翻到练习八，第一题、第三题，第四题。开始做吧!”这时，“话篓子大王”李斯宇发话了：“唉呦，真简单!简单得跟你样!”“你真烦人!”“烦人得跟你样!”我用“刺刀”狠狠地瞪了他一眼。他又不削一顾地还了一声：“哼!”……“写完喽!啊，你还没写完?真笨!这题都不会做!二百五!”(我先声明：这是原话，也请李斯宇原谅!)我没有理他，因为这种事我早以习惯。

事情的起因都是因为我们都太好胜了，矛盾也是再所难免的。

前天，我们又发生了“战争”。因为李斯宇是个体育迷，什么体育项目他都了解个七、八分，所以，他又提议我们来说足球队和篮球对的名字。我们先说了“nba”，又我先说。“恩……新泽西网!”“休斯敦火箭!”“亚特兰大鹰!”“洛山矶湖人!”“恩……”“这还用想吗?你真败，败类!”“好，你这样说我!”“说你怎么了?白痴，二百五!”(没想到，被我们女生称为“李女人”的李斯宇终于露出了显恶的一面。想起他上课扭扭捏捏的样子，真不敢相信，他这个“两面派”竟然还会骂人!)我开始动用“武力”，使用我的拿手绝活，“掐功”。“噢??真疼!”随后，“第四次世界大战”爆发了。你掐我一下，我大你一下，像以前一样，分不出胜负。旁边的同学李应斌连忙上前劝说：“你们怎么天天上课吵架?(吵架：包括打架)你看，我跟尹静婷坐得多好!也没吵过架!我劝你们别吵了!”“战争”已经到了“白热化”，我们马上“撤军”。我想，这样也不是办法，于是，我写了一份“平等条约”——“和平协议”。协议中这样写到：

“我们不吵架了，同意请签字。(而且不能骂人，如“二百五”、“白痴”等讥讽的话，如违反，那个人就是猪)”看了协议，我们不约而同地签上了字。(看来，都是想和睦相处的!)。

唉，持续了十几天没有硝烟的“战争”终于结束了!

可是昨天，“第五次世界大战”又爆发了……。

以平等为话题的高二作文

《假如给我三天光明》里的海伦。凯勒用文字描绘出了自己五彩缤纷的内心世界，让我久久感动着。今天，我再次学习了描绘盲人内心世界的文章——《触摸春天》。文中的小女孩安静第一次用自己的双手触摸到了蝴蝶，第一次用自己的内心理解到了飞翔的概念。读完这篇课文，我思考了许久：安静并不能看到这个多彩的世界，可她却有着非凡的灵性，竟抓住了这只蝴蝶!她是怎样做到的呢?她又是怎样在漆黑中度过自己本应快乐、幸福的童年的呢?为了更深入的理解她，我花了半个小时时间来体会。

我轻轻地闭上双眼，这一个动作，仿佛把我丢进了漆黑的山洞里。我很无助，总认为会撞上什么东西。我几次想睁开双眼，但又被理智所阻止：我们正常人，闭上眼睛，只要睁开，便可以再次看到这个多彩的世界。可是想安静这样的盲人，是无论如何也无法看见这个世界了呀!在体验中，我几次撞到了桌椅，还差点把碗给打破了。我才终于明白，安静要熟悉这个世界是多么的不容易，又是经历了多少痛苦呢!半小时后，我睁开双眼，仿佛在漆黑的山洞里找到了出口，找到了光明。顿时间，我又明白了：残疾人不仅不比我们这些正常人差，还比我们多了一种优良的品质：勇气!正因他们拥有勇气，他们才能勇敢地面对这个世界。也正因他们拥有勇气，他们才能凭借着自己的双手，创造出属于自己的一片天空!

在生活中，我们经常可以看到“请同情残疾人”等类似的标语。我认为，尽管我们是真心想帮助残疾人，可你有想过吗?这可能会让残疾人造成一种被歧视的心理。朋友们请把心理的潜意识——“残疾人比我们差”——给抹去，让我们换上全新的一页——人人平等!因为每个人都是大自然的生灵，每个人都是上帝派来人间的天使，每个人都有资格、有权利用自己的双手触摸世界、创造辉煌!所以请记住，无论是残疾人还是正常人，我们都——人人平等!

以平等为话题的高二作文

作文平等(一)。

有位置随便坐天底下，你活着，总会有你一个位置。要坚守！

――题记一个人活着，首先就要坚守自己的位置，自己的观点，不能人云亦云，要客观实际地去看待每一个问题，对就是对，错就是错。我们不能总说聪明人与傻人的争执只是傻人无理，那样的话，聪明人也会变傻。

一个位置犹如一种精神。人的一生中，位置的重要性在于它是一个人终生奋斗的目标，或是代表权利，或是代表利益，或是代表精神上的满足。其实，它更代表一种立场。正因如此，在位置的争夺中，演出了多少或残酷或惊险或悲壮或忧伤或惊世骇俗的故事。甚至所有的历史都是由此而形成，所有的艺术因此而先声夺人。

一个位置，有你无我，从古到今，无不如此。在传统的中国，对位置看得很重，可以说是到了斤斤计较的地步。《水浒传》中的卢俊义未入梁山前，第二把交椅只能就空着。直至今天，大至总统、议员，小至主任、科长，无不有其中的故事。就连吃饭，也是分主次，千万马虎不得。这种观点，渗透到生活的每一个角落。位置的问题，使我们本来就不轻松的生活，又添了些许劳累。

对于位置，对于立场，我们应该怎样做才算完美呢？其实大自然对此已作了最好的诠释。各种鲜花四季分明地开着，它们各有自己的位置；各种树木随地就势地生长着，它们保持一定的距离，只是把根须紧紧相连。这是大自然生生不息的原因。

“桃李不言，下自成蹊”，人生的位置不是唯一的，当我们的自身价值发挥出来时，属于自己的位置总会出现。另外，人生没有绝对的平等，每个人都会有自己的优点与缺陷，不必刻意去追求所谓的完美。

“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，悄悄走进露天剧场，你会发觉位置有的是。请随便坐坐吧，人生之戏早已开演了！

作文平等(二)。

跨出教室门，一方阳光照在了我的身上。啊!好舒服呀!我们的生活多么幸福!正当我为此高兴时，心中的.一个念头使我的心久久不能平静，因为上一节课，我们学了《卖火柴的小女孩》这篇课文，文中的主人公那种悲惨的生活使我的心中如刀割一般痛。

文中记述了这样一个故事：一位卖火柴的小女孩，在大年夜这天晚上，又冷又饿得走在街上卖火柴。但没有一位人买她一根火柴，而她，却不敢回家，因为家中有她那凶恶的爸爸等着她。她只好走在大街上，她忘不了今天是大年夜，看着他人一家团聚，而她却只能……她非常冷，坐在一个墙角，擦着了一根火柴，看见了一个火炉，但是不一会儿，火炉就消失了。

她一次又一次地擦着火柴，但一次又一次的失败了。最后她终于把一大把火柴擦着了，看到了她最思念最疼爱她的奶奶。

哎!我深深地叹了一口气。为什么当时的社会如此不平等呢?在资本主义社会中，劳动人民始终遭受迫害，他们为人民劳动，反而得不到任何好处。

现在，人民当家作主了，靠自己的劳动换来财富，用自己的双手创造幸福，再也不需要当“地下囚”。

看看现在的生活，再回头望望过去的生活，真是相隔十万八千里呀!

我们吃宴席，而他们却吃白菜、萝卜;我们住高楼大厦，而他们却住露雨的茅屋;我们穿毛衣棉袄，而他们却穿补了又补的衣服……以前的社会平等吗?不!一点也不平等。劳动人民吃不饱穿不好，就连在大年夜里也吃不上好的，更何况在平时?而不劳动的人却大吃大喝。

现在已经二十一世纪了，虽然人民当家作主了，但不平等的现象依然存在。

我呼吁，呼吁在二十一世纪中不要出现不平等的现象，让人人平等，让劳动人民幸福生活，让他们用双手换来汗水，用汗水换来财富，用财富换来幸福。

我的心中有着一种说不出来的心情，我希望社会平等、人人平等。看着眼前的阳光，我仿佛看到了小女孩来到了我们中间，在这里过着幸福、美满的生活。

我呼吁平等，我想，文中的小女孩也一定会呼吁平等，让二十一世纪成为一个真正平等的社会!让人民在远离不平等中得到幸福!正如这阳光一样幸福、一样温馨、一样光明!

以平等为话题的高二作文

白痴!白痴!白痴!这是在小小的彭铁男心中一个挥之不去的阴影，彭铁男天生智力有缺陷，智力只有70，他从小受尽了耻辱，再加上他的天真无暇，毫无生气之意看事物不去看它的反面性，实在让我们心痛!

整本书以一个智障儿童的视角来写的，本书写出了智障儿童彭铁男，在学校因为有智障，而进了启智班：一年级十八班，他被其他班的同学嘲笑为白痴，而天真无暇的他丝毫没有察觉，他从一年级十八班读到六年级十八班，六年中，他没有一个朋友。而一直到了初中，当他又一次被一个叫丁同的同学嘲笑时，有一个跛脚的同学为他愤愤不平，他们便成了一对难舍难分的朋友，跛脚告诉彭铁男很多知识，而彭铁男处处为跛脚着想，特别是体育课上，彭铁男告诉体育老师：“我多跑一圈，是送给跛脚的时候我也被感动了。

我感觉彭铁男很可怜，他一直在学校受到歧视，可是在这种情况下，他不生气，还宽容别人，让耻笑他的人于心何忍?你可能说：”有智障的人都这样!“这样又怎么了，他们的心态比你们好，所以比你们大度，我想通过这一点告诉你们，请给智障、弱智儿童一点温暖，好吗?在这个被蔑视为白痴的孩子眼中的的世界，与普通人一样，有阳光，有风雨，有希望，也有失望。与普通人一样有自己对一切事物的理解，他也渴望温暖，他们也想要爱，你们给他一点关怀也好呀!在学习上给他一点帮助，帮帮他整理书包，整理桌洞，让他们和我们一样在操场上玩耍……一看见像彭铁男一样的智障儿童时被嘲笑时，我的心里也很酸楚。

我希望这个世界不再有歧视，让智障儿童与普通人一样，开开心心的成长起来!

以平等为话题的高二作文

我的地盘，我做主。记得我摇着爷爷奶奶的腿要星星的童真;记得我充当勇士的豪情;记得我与妹妹赛跑，望着妹妹超过我时那焦灼的心情;记得将一心一意说成三心二意的幼稚……小时候，我就有了自己的一片天空。

一天又一天的时光随风飘来，留下的却是无限的快乐和迷人的景致。偶尔有一天，我读到了冰心奶奶的《纸船》：“我从来不肯妄弃了一张纸，总是留着--留着，叠成一只只很小的船儿……有的被海浪打湿，沾在船头上，我仍是不灰心丧气地每天地叠着，总希望有一只能流到我要它到的地方去。”我提笔又补了几句：“终于有一只，跨越了我的心灵，跨越了小小的世界，摇啊摇，摇到了我希望的彼岸。”

我行，我秀，只要你在前进，你就是优秀的;只要是在前进，我们就会满足自己的梦想;只要是在前进，我们就会撑起那片属于自己的天空!我为自己撑起写作的天空，在这片蓝天下，我努力发挥，用笔写出世界上最优美的文章;我为自己撑起绘画的天空，在这片蓝天下，我精挑细选，用最美丽的颜色绘出理想的蓝图;我为自己撑起学习的天空，在这片蓝天下，我不断地充实自己，将自己培养成一名优秀的学生，在这片蓝天下，我不断进步，不断成长，不断创新，我为自己营造了最美的天空!

虽说年龄小，但我们人小志气大;变强，变强，我们要飞翔，上可青天揽明月，下可遨游全世界。我行，我秀，我们的成长我们做主，新一代的天空共同拥有，与时俱进，一起朝前走，快乐是我们的特点，活泼是我们的天性，我的地盘，我做主，那一片天空永远属于你自己!

以平等为话题的高二作文

暑假里，我读了一本法国法布尔的《昆虫记》。我明白了原来每一种昆虫都是平等的。每种生物都有自己的精彩，甚至都远远超过了我们人类。

昆虫们和我们一样，也在不断的说着话，唱着歌，跳着舞。在属于他们的乐园里，在城市田野中飞行走路时，一座被遗忘的花坛，或是一段还没整修的河堤……也许都有他们的身影，也许连草根底下也会成为它们的`乐园。

这些小小的昆虫，我们应该去观察发现它们吧!如果你仔细的去观察，它将会给你带来无穷的收获。

比如，夏天生活在树上的蝉儿，你或者会对它喋喋不休的歌声、厌烦，你或许会捕捉它当宠物玩耍，蝉小小的生命或许会在你的手中完结。但是你知道蝉的一生吗?蝉的一生要经过四年黑暗的苦工。我们不应该去讨厌它的歌声。因为它掘土四年，现在突然穿起漂亮的衣服，张开美丽的翅膀，能在温暖的日光中沐浴是多么的不易。

昆虫是地球上不可缺少的一角。昆虫的生命应当得到尊重，地球上所有的生命包括蜘蛛、黄蜂、蝉在内都在紧密联系的系统之中。

读完了《昆虫记》让我最终明白，在这个世界，人与自然需要和谐，人与动物需要友谊。只有学会尊重大自然，敬畏自然界中的大小生命，人类才会有光明的坦途。这让我想到佛教中的一种思想：叫众生平等。

作为一名五年级的小学生，我无力改变什么，只能从自身做起，我会呼吁身边的同学，让他们明白众生平等的真正含义。

以平等为话题的高二作文

堂贝尼托・胡亚雷斯曾四次担任墨西哥总统，被誉为“墨西哥国父”。

一次，胡亚雷斯携全家出席社区举行的舞会。曼妙的音乐响起，一位年轻大学生被总统长女玛努埃拉的高贵气质吸引住了。他怯生生地走到她跟前，鼓起勇气说：“您是今晚最耀眼的明珠，可以赏脸共舞一曲吗?”玛努埃拉看了一眼他穷酸的装扮，摇头说：“抱歉，我现在身体有些不适，暂时不想跳舞。”几分钟后，一位西装革履的小伙也向玛努埃拉发出邀请。玛努埃拉看出他眉宇间透出的英气，欣然起身准备接受。

可就在这时，胡亚雷斯从身后扯了扯她的裙摆，示意她重新坐下：“你刚才已经拒绝了别人，所以，你不能再与他人跳舞了。”“假如你的选择自由会影响别人的心情，甚至伤及别人的自尊，那么你就应当自觉放弃这种选择。”玛努埃拉无言以对，惭愧地低下了头。

“如果你还想跳舞，或许我可以帮助你。”胡亚雷斯对女儿说。然后，他穿过人群，找到那个学生：“我女儿这会儿觉得可以重返舞池了。如果你愿意，她想请你跳支舞。”男生简直不敢相信自己的耳朵。这次，他再也没有紧张，优雅地挽起玛努埃拉的手，翩然起舞。

十年之后，胡亚雷斯收到一封寄自墨西哥自治国立大学的信，信中写道：“感谢您和公主在舞会上的善意成全，让我确信即使是再卑微的生命，只要敢于伸出手去，亦可触及价值连城的明珠。”

素材运用哪怕一个小小的选择，都会透露出你内心最真实的平等观，进而让他人感受到到尊重或羞辱。“众生平等”不是一句只停留在嘴上的口号，它更时刻提醒你是否身体力行地去卫了这种“平等”.

只有相似性，是借喻。

以平等为话题的高二作文

公平如风，把驰骋浪尖的帆船送入彼岸。

难道说，为学生发放绿领巾就是公平?让“尖子生”和校长共进晚餐就是公平?是啊，教育上存在着太多的不公平，或许，本意都是好的，可结果却适得其反。

历史被如纱般掩埋，当我们回首时却了无痕迹，当我们细心聆听时，在历史的长河中，总有一些流芳千古的故事，在时光的沙滩上，闪耀着动人的色彩。

教育公平，成就了孔子育人的旖旎春光。

贫困大山中孩子，一双双渴望的眼睛向我们传达了他们对知识的渴求;胡忠夫妇用他们辛勤的汗水向我们见证了他们成长过程中的艰辛;用他们的行动证明了他们永不屈服的意志。可见，若不是因为他们能平等的接受教育，他们又怎能走出大山，走向更广阔的天地;若不是因他们能平等接受教育，他们又怎能摆脱贫困，迈向幸福人生的殿堂。

教育公平，成就孩子幸福人生的旖旎春光。

教育公平，现在被多少人关注，学校发放绿领巾，让孩子们心灵受到严重打击?“我为什么不可以有红领巾?我也在努力，只是慢了一些。”这是孩子们的心声。

教育公平，让更多的孩子有了信心努力下去;教育公平，让孩子们少些抱怨，多份动力;教育公平，让幼小的花蕾绽放令人惊艳的绚丽;教育公平，让孩子们快乐健康的成长。

公平是效率的保证，有了教育公平，就会有无数学子前进的保证。

在历史洪流中，在蒙蒙六朝烟雨中，在时代前进的步伐中，揭示着这样一个真理：教育公平，成就旖旎的春光!

以平等为话题的高二作文

拿破仑身高一米五，但他却拥有非凡的才智。在身高的弱势面前，他没有抱怨，没有自暴自弃，他以自己的不懈努力实现了自己的雄心壮志。用才智弥补了身高的劣势。

梵高一生困苦，屡屡的恋爱失败让他对爱情心灰意冷。但，他没有抱怨，没有自暴自弃，他以自己绘画的天赋和对绘画的热忱创造出了一个个绘画史上的奇迹——《向日葵》、《星月夜》——如果没有那些经历的铺垫，梵高是否还能够创作出这些不朽的画作?如果在这些遭遇面前，他一味的抱怨，沉溺在无限的悲痛与怨恨之中，我们又该到哪儿去欣赏这些辉煌的画作呢?上帝给了梵高坎坷，但同时也给了他资本和天赋。梵高没有辜负上帝的公平。

奥运会冠军——陕西姑娘郭文珺，在奥运的赛场上一举夺魁，留下了辉煌的一页。但谁又能想到，这样一个笃定的姑娘从小就生活在一个单亲家庭?在这不幸面前，她没有抱怨，没有自暴自弃。她每天都艰苦的训练，吃了多少苦，流了多少汗，才终于获得了今天的辉煌。上帝夺走了她幸福的家庭，但却给了她非凡的毅力，给了她勇气。她没有辜负上帝的公平。

上地对待每个人都是公平的。不要把上帝对我们的恩惠——健康、快乐、生命都当成是理所当然，不要抱怨上帝对我们的考验。

有得必有失。当遭遇困难时，请认真的反省自己，认真总结经验。困难面前，不抱怨，不放弃，用我们的热忱，勤奋，勇敢去克服重重困难，去创造属于我们的辉煌。

请记住：不要辜负上帝的公平。

平等为话题的作文

最近一段时间，我阅读了斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》一书，感触很深。

这本书讲的是美国的一段悲惨历史——贩养黑奴。人们把他们口中那些所谓低贱的人当做东西进行交易，由人贩卖给地主们作为奴隶。工作做不好，就用鞭子抽打他们，还在他们的伤口上撒盐水。真是惨不忍睹。本书中的汤姆就是一个黑奴，他被黑奴贩买到了一个残酷的白人手中，为此，汤姆受尽了人间的苦难：汤姆不肯和其他人一样，做一个残忍得看管黑奴的头头，于是被主人鞭打不给饭吃、不给水喝……最终，汤姆叔叔死在了那间破茅房里。

请你记住一句话：“我们是平等的……至少我们通过坟墓平等的站到上帝面前!”在这个社会上，在这个世界里，人人平等!

平等话题的国旗下讲话

尊敬的老师，亲爱的同学们：

古今中外，对平等的追求是每个社会，每个人的共同理想。从唐代史学家吴兢的“理国要道，在于公平正直”，到法国大革命平等的思想，再到社会主义核心价值观，平等始终是我们追求的目标。

正像《世界人权宣言》所说：“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待”。也就是说，不论你生在鱼缸的哪块石块下，追求幸福的权利，赢得尊重的权利，以及回报这个鱼缸的义务等，都应是平等的。这就是我们追求的社会制度与人格的平等。

在社会层面上，平等，是对每个人生存的权利与状态的保障，是一种制度上的平等。比如九年义务教育，他让所有孩子都能够平等的享受受教育的权力。若没有他，也许在偏远贫穷的地方，教育仍将是贵族的特权，贫者永世贫穷。而我们的父辈，又有多少不是从外地，从一个村镇里通过常人不及的努力通过高考而来北京的呢？这也充分证明了，良好的制度是保证平等的客观要素。客观的差异是完全可以为自身的努力所填补的。

而人格的平等，应该是不被外界和客观因素所影响的。它是不分地域，不论朝代更迭的人性的终极追求。“高山流水遇知音”，是世代传颂的友谊佳话。伯牙官任上大夫，在江边抚琴偶遇砍柴而归的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音乐，驱使两个素未谋面身份相差巨大的人，刚一相遇便向那渺渺乐音一般，在云上相知。直忘却了这世俗的贵贱。只有平等的人格，才铸就了这段纯粹的友谊，才让灵魂最真诚的交流。

人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每个人的心中都有一个高贵的灵魂。廉者不受嗟来之食，体现了传统社会中人们为了保全人格的平等宁愿挨饿，也不接受嗟来之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙对人格的尊重，才留下“千古知音”的传说，留下了心灵交往中最动人的一曲。在交往之中，我们首先要怀着尊重的情感；有了尊重，才有平等的交流，才可以发现每个人的闪光点；体会每个人带给自己的感动，相知相惜，完善自己。

平等的社会往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才会形成一个平等的社会。而这一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我们不应再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的台阶。让我们，从今天起，怀着尊重的态度看世界，秉着平等的心与人交往。我们的内心将处处万物生长，百花齐放，像司马光所说的：“平而后清，清而后明”的和谐大同，清明太平的盛世，也就真正的到来了。

平等话题的国旗下讲话

各位老师、同学们：

大家早上好！

我今天的讲话主题是：清楚认识社会核心主义价值观之平等友善。

我们国家致力于打造一个自由，平等，公正，法治的社会。这是对美好社会的生动表述，也是从社会对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它反映了中国特色社会主义的基本属性，是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。

我们今天在强调要构建一个平等的社会，平等指的是公民在法律面前的一律平等，其价值取向是不断实现实质平等。它要求尊重和保障人权，人人依法享有平等参与、平等发展的权利。人人生而平等，没有人天生高人一等，这是平等的基本含义。在中国这样一个有着几千年专制等级制度的社会，确立起平等观念太不容易了。奴隶主和奴隶之间、皇帝和臣民之间、主人和仆人之间，是没有平等可言的。所以“等贵贱”从来就是历代草根阶层的美好理想。平等也是社会主义的根本追求，我国《宪法》规定，“中华人民共和国公民在法律面前一律平等”，同时规定男女之间、各民族之间都是平等的。

平等主要是权利的平等，不是先天条件的平等。也许我们性别不同，高矮胖瘦不同，出身家庭条件不同，但我们的基本权利是平等的。不能因为你爸是“李刚”就享受特权，也不能因为我是“穷矮矬”就被人看不起。一个平等的社会，一定是让每个人不受歧视的社会，是在公平的规则下通过自己的努力可以掌握自己命运的社会，是人人都能享受基本公共服务的社会，是“王子犯法与庶民同罪”的社会。有一点要提醒，平等不是绝对的平均。绝对平均主义不但是做不到的，硬要去做也只会造成社会的倒退。“不患寡而患不均”，宁愿大家都没有，也看不得别人有，这是中国文化的毛病，需要我们扬弃。

友善是人与人和谐相处的润滑剂。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。谁都希望自己碰到的人是友善的，也都希望身处一个友善的社会。友善是待人心平气和，谦虚有礼，是在别人遇到困难时你伸出的一只手，是对陌生人的一个微笑。咱们中国人讲“行善积德”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。与人为善，是公民应当具备的基本道德修养。

友善是爱心的外化，一个充满爱的世界才是美好的世界。赠人玫瑰，手有余香。一个人友善待人，别人就会友善待他。友善说起来容易做起来难。一个人可以对家人、朋友、同事友善，但对于陌生人却做不到这样。古人说，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“四海之内皆兄弟也”，推己及人，广具爱心，这才是友善的理想境界。一个人偶尔对人热情容易，难的是永远做一个暖心人。这既需要善良的天性，也要靠自觉的修养。

让我们自觉践行社会主义核心价值观，立为国奉献之志，立为民服务之志，用实际行动实现人生价值，谱写更加壮丽的青春乐章！

谢谢大家！

平等话题的国旗下讲话

尊敬的老师，亲爱的同学们：

今天，我在国旗下讲话的主题是“自由与平等”。从林肯纪念堂前威严的塑像，到香榭丽舍大道上矗立着的凯旋门；从马丁·路德·金的自由梦想，到圣雄甘地的坚定信念；从武昌城中的枪声，到天安门前国旗升起时的雀跃欢呼从那时起，我们相信，自由与平等的光芒会照耀在人类文明的每一个角落。我们相信，自由与平等是人类永恒的信念和追求。

我们渴望自由，希望在生活中没有任何限制，整天自由自在，想干什么就干什么。但自由也有限制，我们快乐过后还是要奋斗，争取将来为国家出力。

在追求自由与平等的路上，我们需要的是对真理的无比热爱和忠诚；需要的是对所谓权威的大胆质疑和批评，需要的是对不合理存在的奋力反抗；需要的是对创造、理性、科学的尊重与推崇。人是思想的主人而并非思想的奴隶，我们要得到自由与平等，把握自由与平等，保留自由与平等。

六十五年前，共和国的缔造者们用气壮山河的词句，向我们许下了庄严的承诺：一个永别奴役和压迫的中国，一个自由与平等的中国，一个富强的中国。

以平等为话题的演讲稿

每一个人在童年的时候有很多很多的梦想。梦想着在遥远的天边，等待我们去采撷。然而，当我们在寻梦的路上往往被阻拦在路上。等到挥别了童年时代，才恍然大悟。

阻拦我们的，正是平时被誉为“辛勤的园丁”、“伟大的蚕”、“默默的红烛”、“无私的奉献者”的老师。这样的说法不是无事扯淡，而是我在离别母校之前，发自肺腑的声音!不信请看。

第一幕：“笨蛋!又不及格!”老师在怒吼，大地仿佛都在颤抖;我们听得心惊肉跳，不禁有了后悔来上学的想法。听，“我告诉你，等我当上了教授，你就能及格。”我听了这样的话，心好酸，差生也是有血有肉有感情的人啊，老师怎么能因为他们成绩不好而责备呢?接下来的话令我仿佛在寒天中又吃了一块冰：“因为我当不了教授，所以也教不好你!”我好难过，教书是老师的天职啊，学生成绩不好，应该怪老师的教学方法不好，是老师的失职，怎么能硬生生往学生头上扣“笨蛋”的帽子呢?再说了，他们这些学习比较吃力的同学已经很努力了，应该给予鼓励才对，老师却还在骂他们。

第二幕：“过来，过来!”老师又在指挥我们排练六一儿童节那天的演出了。说实在的，我真是讨厌死了这“文艺汇演”，演员演得也不好，让我们在太阳底下坐一上午，老师却在阴凉地歇着，这是儿童节还是教师节啊?!有演出的时间，我还不如多学点知识呢，再加上排练的时间，看99本书都绰绰有余。

第三幕：“说!为什么要违反学校规定?”老师又在不分青红皂白地骂人了，那个本来有理的同学被骂得哭起来，只因为犯了错的学生是老师最宠爱的人。我不禁为那个“哑巴吃黄连有苦说不出”的同学抱不平。在开学典礼上，老师们一起“发誓”要待人平等，实质上呢?我想老师心中那杆“秤”也许是“黑秤”吧。

许多许多的不满，我一时间想起好多好多。正是这样微不足道的小事扼杀着我们的想像力、情商和智商，同时在幼小心灵中，对幼年这可怕的印象也是不可磨灭的。

面对“平等”这个词，我心里好酸楚…。

以平等为话题的作文

平等的友谊：在现今的社会中,存在许多不同阶层的人.有的人,每天大鱼大肉,吃喝玩乐,过度地去花费.有的只三餐温饱,生活一般而已。有的甚至连基本生活也不能解决。

有钱的富人,大多数看不起穷苦人,认定穷苦人生活无能,是一个社会废物.自己却至高无上,永远不会与穷苦人的生活圈子扯上任何关系。

我不认同以上的说法.人人平等,天生我材必有用,没有人出生就注定是不成材,注定是废物。而富人是靠着自己双手和智慧创造事业，通过艰苦工作而获得金钱，那才是真真正正的富人，并不是靠着上一代亲戚留下的金钱成为富人。穷苦人付出的血汗不一定比富人少，有的甚至付出比富人更多。

小学时候的我，家庭条件比一般家庭好，而我是独生子，父母自然对我呵护备至。当时的我，非常爱向人炫耀一些高贵的东西，父母给我的日常零用钱十分多，超出了一个小学生日常生活的所需的花费，当时，许多同学都想“巴结”我，希望从我身上占到便宜。我却没有理会，反正觉得钱有的是，每当他人奉承我，我都有满足感，经常用钱去吩咐他人办事，毫不理会他人感觉，我只当他们是些“酒肉”朋友罢了。大家交往，没有拿出真诚，维持这种“友谊”靠的只有金钱！

但偏偏班上有一个家境较困难的人却不来巴结我。我当时却要看清楚他是否真的“自命清高”。一次，我装腔作势地走到他面前，手上拿着几十块钱要他给我去小卖部买点东西，剩下的钱是他的。一般同学听见这句话，会毫不犹豫地去给我“办事”。惟独这个“穷光蛋”没有。他用力地拨开我的手，冷冷地说：“钱，虽然人人喜欢，但却不是万能的。”

就因这件淡而无味的一句话，让我思想发生了重大改变。回想自己怎样用钱去侮辱他人，自己十分后悔。的确，穷人不比富人差，他成绩、纪律比我好，连劳动也不例外。虽然我有钱，但钱不是自己的，是父母用血汗换回来的，父母才是真正的富人，自己只是个挥霍无度的人。

此后，我改变了穷与富的价值观，放下成见去结交朋友知己，放下目中无人的态度，正确地去认识自己和别人。生活会更加开心，因为得到的永远是钱买不到的，意义远远比钱大得多的平等的友谊。

平等为话题的作文

在没读《买小狗的小孩》之前，我一直认为，对于弱者，同情和怜悯就是对他的最好的帮助。可是，当我读完这篇课文后，我的思想改变了很多。

课文讲述了一位瘦瘦的小男孩来到杂货店买小狗的故事。老板说小狗是一百元一只，可是小男孩只有五块六毛二。小男孩不要毛茸茸的小肉球似的小狗，却看中了一只小瘸狗。当老板不要他的钱，大方地将小瘸狗送给他时，小男孩不但不接受，还要用分期付款的方式给老板一百元。老板好心好意地提醒小男孩，这只小瘸狗一辈子也不会像其他小狗一样又跑又跳。这时，小男孩露出了用两根钢棍固定住的左腿，对老板说：“先生，我自己也跑不快。这只小狗需要的是一个能理解它的主人。”

每当我读起“男孩子扬起了头，涨红了脸，说：“我不要你送给我!这只小狗和其他小狗一样值一百元钱!我先付给你五块六毛二作订金，以后每个星期付给你五块钱，直到付完为止。”，一种敬佩之情油然而生：小男孩是多么的坚强，多么的自立，多么的有自尊，又是多么的有志气!

我想到，街上有一些乞丐，他们身强力壮，毫无残疾之处，却装出一幅可怜相在大街上乞讨。他们和小男孩相比，小男孩是多么的令人尊敬，而他们又是多么的令人鄙视呀!我又想到，生活中有很多身残志不残的人，他们同样是坚强自尊的，是令人敬佩的。

对于小男孩而言，他虽然身体残疾，但是他在精神上和人格上是健全的。他的生命和其他人一样，理应享受到平等的待遇。因此，对于弱者，同情并不是最好的帮助，其实，他们最需要的是人格的尊重!

以平等为话题的作文

对于商家来说，大人和小孩子是不是都是顾客呢？可是为什么有些店主对大人点头哈腰，对小孩子却“横眉冷对”呢？下面就说一件让我生气的事情，因为我遭到了不平等的待遇！

星期天，我和弟弟闲来无事，去逛街。看到有家文具店，门面装修得挺好的，我俩就好奇的走了进去。到了卖玩具的`地方，弟弟看到了一个挺精美的挂坠，上面贴了标签：13。00元。碰巧有个大人在给儿子买，10元成交。弟弟十分喜欢它，无奈囊中羞涩，便和我一起回家拿钱。到了家，弟弟连忙去取过年的压岁钱。舅妈问：“买啥呀？”弟弟说：“买挂坠。”舅妈不同意，弟弟无奈，只好暂时罢休。几天后，舅妈经不住弟弟的软磨硬泡，勉强同意了。于是，我俩高兴的拿着10元钱去买。那里还是老样子，一点没变。弟弟内向，于是砍价的任务就交给了我。我装作才看到挂坠的样子问：“这个多少钱？”“13。”站柜台的人漫不经心地说。“便宜点行不？”我问。“13。”那人毫不松口。我切入主题：“10元行不？”“10元不行！”“可我们就带了10元！”“10元不行！”他的语气很坚决。“上次来还是10元呀！”我亮出了底牌。“13元，”他思索了一会儿，“现在涨价了。”“才几天时间就涨价了？”“10块就不中，没钱就别来我们这！走走走！”或许谎言被我揭穿，他恼了。有本事他把这话说给那大人听呀！我也很气愤！“我们小学生当然没有你们有钱了！

在学校门口卖东西还嫌我们没钱，钱都被你们赚了，我们哪有钱呀！黑心的小商贩！！”我生气的想着。弟弟问我：“还买不买了？”“不往这买了！什么态度呀！还不如摆小地摊的呢！”如果有人管的话，我真想投诉他们！难道小孩子就不能拥有和大人一样的待遇了吗？这些人真是欺软怕硬的家伙！

以不平等为话题的作文

平等话题的国旗下讲话

尊敬的老师，亲爱的同学们：

古今中外，追求平等是每个社会、每个人的共同理想。从唐代历史学家吴京的“治国之道在于公平诚信”，到法国大革命时期的平等思想，再到社会主义核心价值观，平等一直是我们的目标。

正如《世界人权宣言》所说：“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。他们被赋予了理性和良知，应该本着兄弟情谊的精神对待彼此。”。也就是说，无论你出生在鱼缸里的哪个石头下，追求幸福的权利、赢得尊重的权利和归还鱼缸的义务应该是平等的。这就是我们追求的社会制度和人格的平等。

在社会层面上，平等是每个人权利和生存状态的保障，是一种制度上的平等。例如，九年义务教育使所有儿童平等享有受教育的权利。没有他，也许在偏僻贫穷的地方，教育依然是贵族的特权，穷人永远是穷人。而我们的父母有多少不是从外地来的，而是从一个乡镇通过普通人的努力来通过高考的？这也充分证明了一个好的制度是保证平等的客观因素。客观差异可以通过自己的努力来填补。

人格的平等不应该受到外界和客观因素的影响。不分地域，不分朝代，都是人类的终极追求。《山河相逢知己》是一个代代相传的友情故事。作为一名医生，博雅的官员在河边弹钢琴时遇到了砍柴回来的樵夫。“巍峨的群山流水般”。音乐驱使两个素未谋面的人，一见面就在云里相识。我已经忘记了这种世俗的高贵。只有平等的人格，才能创造出这种纯粹的友谊，才能让灵魂最真诚的交流。

人格平等是建立在尊重的基础上的。那就是相信每个人心里都有一个高尚的灵魂。老实人没有接触到意想不到的食物这一事实表明，传统社会的人为了维护人格的平等，宁愿挨饿也不愿接受意想不到的食物，即使这会危及自己的生命。正是博雅对人格的尊重，留下了“千古知音”的传奇和心灵交流中最动人的歌曲。在交往中，首先要珍惜尊重的感情；有了尊重，才能有平等的交流，才能找到每个人的闪光点；体验每个人带给自己的感受，互相了解，互相珍惜，提升自己。

平等的社会往往能造就平等的人格，只有平等的人格才能形成平等的社会。所有这些平等的追求，都是建立在自我修养的基础上的。与其抱怨差距，不如相信自己，提升自己，超越自己，更上一层楼。让我们，从今天开始，用尊重的眼光看世界，用平等的心与人交流。一切都会在我们心中随处生长，百花齐放。就像司马光说的，“和而后清，清而后清”的和谐才会真正到来。

平等话题的国旗下讲话

尊敬的老师，亲爱的同学们：

平等是相对的，世界上没有绝对的平等；平等是与生俱来的，想要获得真正的平等需要争取；平等未必是处处可见的，想要达到绝对平等是不可能的。

所以，在日常生活中，难免会有不平等、不公平的事情发生。对此，不必太斤斤计较，应当换一种心态，换一个角度去对待。也许结果就会在你的意料之外。

人人天生都是平等的。从我们呱呱坠地的那一刻起，我们都同样有权在这个大千世界上立足。上天赋予了我们平等，给了我们立足之地。因此，人人天生嗾使平等的。

但是，后天的平等，就把握在我们自己的掌控之中了。想要获得真正的平等，需要看我们的表现和展示。有时，我们做得很突出，很完美，但是由于某种原因，会使平等有所偏向，会使公平有所偏袒。那么结果就会有所改变！

有一天，一个苹果落在了牛顿头上，也正是这一个苹果，让他这个爱思考，爱探索，有想象的头脑发现了万有引力定律。也许有些人认为这是不平等、不公平的。心中暗想：苹果为什么没有落到我头上？也许苹果真的落到了他头上，他也不会发现万有引力定律，也不会像牛顿那样成为伟大的物理学家。人人都是平等的，关键看每个人的发挥和展示。成败与否，关键在个人的努力程度。因为，上天已经赋予我们平等。

但是，世界上也没有绝对的平等、公平。想要获得绝对的平等是不可能的。大千世界，解决问题的时候，难免会有一些外在因素影响平等的天平。俗话说，五个指头伸出来也不一样长。想把一碗水端平也不容易。因此对于生活中的平等、公平。我们尽力争取，但不锱铢必较。“尽吾志也不能至者，可以无憾矣。”

平等是相对的，不是绝对的。我们最应该把握的，是自己的态度。以十分的努力，争取接近十分的平等。