优秀作文不仅仅是语言流畅，更要有独特的观点和深入的思考。接下来是一些优秀的作文示例，希望能给大家带来一些灵感。
十年树木
老师，这一称呼是多少人的向往，这是对他们的尊称，有这么一类人被称为辛勤的园丁、称为人类灵魂的工程师、称为披星戴月之人，他们就是老师!从古至今，我们中华文化的传承，人才的培育和社会的进步发展都离不开他们，他们亦是每一位学子造梦者，让他们知道梦想，该如何追求!
我于2000年年初的时候考进了师范学校，我怀揣着曾经的梦想开始了自己的学习生涯，我知道自己距离三尺讲台不远了，而故对于思念的师范学校的学习我格外珍惜，我庆幸自己能够来到这个平台，能够来到这个陶冶情操的地方。
不久之后我顺利毕业了，我被分配到离家不是很远的村子里的一所小学，期间有过期待、有过幻想，想着登上讲台的那份神圣以及庄严，我便满心欢喜。这所村校的环境并不是多么好，心中多少有所失落，但是一看到学校里面的学生拿一双双对着未来、对着明天希翼的双眼，我知道自己不得不坚持下来，因为他们需要我，每天踩着晨曦而来，踏着夕阳而归，不得不说这种生活艰苦但却包含着美好。听着孩子们亲切的叫着“老师好!”我的心中不禁一暖，孩子们十分的天真，也十分听我的话，看着这些孩子开开心心的度过每一天，我瞬间感受到了作为一名老师的光荣，对此我有了深深的归属感，我觉得能够做教育这一行业是我最大的荣幸。
一年的时间过得很快，日复一日，我对“老师”这一词又有了更深的理解，从此我不在嫌弃条件的艰苦，不在抱怨生活的困难，我只想一心一意、踏踏实实的做好自己该做好的事情，对这群可爱的孩子负责，此后我也有了属于自己的从教信条，它伴随着我，直至如今。
很快我被调到了市里面任教，临走时看见孩子们一双双不舍的眼睛，我也有诸多不舍，看见家长们送来的吃的，我感动了，我只是千千万万老师中普通的一名，我只是做了自己该做的事情，这也导致了我，知道自己应该追求的方向。市区里面的教学条件相比之以前，可以说是天壤之别，在来到市区任教之前，我暗暗对自己说，自己不是名师，但我可以努力的成为，因为每个人都有一颗朝圣的心，谁也不能阻挡!
市区里面的孩子没有村里孩子的善良，他们会给老师出各种难题，但我知道“师者，所以传道受业解惑也，”这些孩子虽然调皮，但也有一颗求知的心。我常常以“学高为师，身正为范。”经过几年的教书生涯，我对这句话的理解再也不仅仅停留在字面上了，我深有体会，并不一定学历高就能作为一名合格的老师，一名合格的老师，还要有一颗良好的品德，只有这样才能够对得起这两个字，对得起这两个字上的责任!
我常常叫一些学生去办公室谈话，叫来谈话并不是因为他们学习成绩上的问题，而是因为在学习生活中的问题菜叫他们来谈话，因为我知道小学能够学到的专业知识并没有多少，在小学这个阶段也许并不是学习生涯的重要阶段，但是这是人生中最重要的阶段，在小学的这个阶段，能够培养一个学生的学习素质和生活素养以及为人处事，这些对于他们将来无疑是比学习更加重要的。而我所认为“传道授业解惑”中的“传道授业，”不仅仅是知识，更多的是对的事情、对的道理的讲述，而对于“解惑，”不仅仅指的是学习生的问题，还有他们在生活中所遇到的问题。
校园，对于大多数人来说是“一块欠收的薄田，”我认为自己就像田中的锄头，修饰着嫩黄新鲜的芽，扶着一颗颗幼苗茁壮成长。随着家里需要用钱的地方越来越多，而这份工作的薪酬，出去必须花的，所剩下的并没有多少，也有其他高薪职位向我发出邀请，但每当我听见上课铃声响起，我便瞬间又将一切的烦恼抛之脑后，孩子们是可爱的，也是天真的。
记得有一次我在班会上给他们讲到“学无先后，达者为先。”这时候下面就有孩子提问到，“老师是不是我们提出一个问题，您如果回答不出来，我们就可以当老师了呀，”看着他们天真的脸庞，以及它们提出的五花八门的问题，我开心的笑了。我知道这样的笑容才是最真诚，最能从心中发出的声音的笑容，这才是真正的开心，真正的快乐。
而后被调往市里的初中，任职几年后有被调往高中，这所高中离家很远，看望父母的时间也越来越少，看着他们两鬓的白发冉冉，我心一酸，有时回到家中看到妻子和儿子，心里充满了愧疚，因为和他们在一起的时间太少了。
高中面临着高考，一些孩子的学习压力太过于大了，但他们有没有倾诉的对象，这就会造成他们心里不健康的发展，这种现象是极其严峻的，我尝试着做出改变，带一些因为家里远，而周末不能回家的学生来到自己的家，给他们做饭吃，和他们谈心，希望能够解开他们心中的结。
记得有次，班上一名学习成绩差的学生，晚上没有回宿舍，而是收拾东西去了车站，准备外出打工，我知道后十分焦急，追到了车站，把他带了回来，他说自己的成绩差，对不起在外打工的父母，家里为了他上学已经有了太多的压力了，他想要出去打工，不想把时间浪费在学习上面，我便对他说，你的父母让你来学校并不仅仅希望你知识学习专业文化知识，还希望你学的是如何做人，如何做一个对社会有用的人，你不能自己放弃，要坚持。
看着一批批学生离校，他们有的带着学到的知识去了大学，有的带着自己学到的去了社会，我的心中充满了不舍，每一届毕业的学生我都会给他们送上自己写的毕业寄语。
“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，”未来还有很远很远，有着充足的时间和空间，让他们去发挥自己身上的光和热。我也是如此，在教师这一工作上发挥着属于自己的光和热，我知道自己的光和热也许很小，但我仍旧坚持着。
教了十多年的书了，看着自己的学生一个个离去，我心中的情绪是复杂的，有失落，有不舍，也有欣慰，但更多的是祝福，祝福他们在未来会更好。我还没有成为自己梦想中的“贤师，”也依旧走在朝圣的路上，但我知道距离自己心中的梦想越来越近。看着一个个学生回来看望我，见到了高中聚会的邀请函，我笑了。他们见到我时，我看着他们那曾经熟悉的脸庞，听着他们叫着一声声“老师，”我心中足矣。时间过得太快，有的已经结婚了，有的我也不记得名字了，但听到他们的声音，我就知道他们是我的学生。
“十年树木，百年树人，”我对于这句话的理解是，花十年的时间可以培育一颗大树，而花百年的时间才能培养出人才。也许期间要花费很多精力，但我的向往，从一开始的“三尺讲台”直至现在，依旧未变分毫。“桃李芬芳”是多么美好的景色，是多么自豪的事情，许多年以后听见一声“老师好，”便足矣!
十年植树百年树人论文
一、十年树木百年树人：知识是死的，而学校却要为活人服务。它应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人。
没有人把“教育家”的桂冠戴到爱因斯坦头上，爱因斯坦也从不以“教育家”自居，他曾谦虚地称自己为教育领域的“半外行人”，尽管如此，我们不能不承认，爱因斯坦对教育有着非凡的洞察力。当西方工业化带来“现代教育”的蓬勃发展，很少有人觉察到这种教育制度的缺陷，唯有爱因斯坦慧眼独具，一眼看穿了它存在的种种弊病。爱因斯坦在半个世纪前谈论的许多观点，依然光鲜如昨，值得我们深思。尤其在“教育素质”已成为我国社会各界共识的今日，我们再来听听这位科学巨匠说过的话，也许可以从中获得不少启示。
人类所直接面临的危险，不是科学技术的进步，而是“务实”的思想习惯所造成的人类之间相互体谅的窒息。健全的教育，首先必须培养良好的道德行为，使人变得高尚起来，如果仅仅把传授知识、培养技能作为学校的要务，而疏忽了伦理道德方面的教育，世界政治就会陷入不堪想象的困境，他断言：“要是没有‘伦理教育’，人类就不会得救!”
众所周知，人类进入工业经济时代后，家庭教育的作用被大大削弱，我们传授知识的途径，绝大程度上要依赖于学校。既然学校在现代教育中肩负着无可推卸的重担，那么，学校的一举一动，都将关系着下一代的精神面貌。而作为教育者的教师，在整个教育过程中将扮演着非常关键的.角色。他们以什么样的态度以及采取什么样的方法进行教育，可谓举足轻重。爱因斯坦认为，每个人都渴望得到别人的赞许和尊重，它根深蒂固地存在于人的本性中，如果没有这种精神激励，人类合作将成为空谈，同时，这种精神激励也是社会对个人的最大约束力之一。这就要求教师必须在其本职工作上成为一名颇具匠心的“艺术家”，他们要善于引导学生，展示知识和科学的魅力，激发他们的兴趣、求知欲望和创造性的心理能力，而不是单纯灌输知识，唯其如此，才能发展孩子对游戏的天真爱好和获得赞许的天真愿望，并把他们引向社会的重要领域。爱因斯坦极力反对以恐吓、暴力和人为的权威等恶劣手段来摧残学生，剥夺他们的诚实和自信。因为“学生对教师的尊敬的唯一源泉在于教师的德和才”，运用强制手段，培养出来的只能是唯唯诺诺的庸碌之辈。
更为难能可贵的是，早在20世纪30年代，爱因斯坦就提出“全人教育”的观点，他说：“青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。”为此，他呼吁通过社会改革与教育改革来使每个人都得到全面发展。直到晚年，爱因斯坦对培养全面发展的人才仍念念不忘。再次指出：“用专业知识教育人是不够的。通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。”他还特别提到“人文学科”。他警告说，依据直接用途过早地把知识专门化，将“扼杀包括专业知识在内的一切文化生活所依存的那种精神”。爱因斯坦之所以十分推崇“人文学科”，因为他本身就是“人文学科”的受益者。从某种意义上说，正是由于“人文精神”的滋养，爱因斯坦不仅成为科学巨匠，而且成为文化巨人!
二、十年树木百年树人：我们借教育之名干了多少反教育的事，教育本身并不一定都是推动，有时也许正是一种促退，正如有时爱反而是害一样。
另外，爱因斯坦也谈到“减负”问题。他认为要培养学生独立思考的能力，须营造相对宽松、自由、和谐的学习环境，太多和太杂的学科只能加重青年人的负担，大大危害了独立思考能力的发展，其结果必然导致肤浅。因此，“教育应当使所提供的东西让学生作为一种宝贵的礼物来领受，而不是作为一种艰苦的任务要他去负担。”
学校应是学生心的家园，爱的乐园，教育的过程本身就是意义所在，一定要找出它的终极目的，就是人的充分发展和自我实现。我们的教育似乎早就选错了方向，迷失了自我，津津乐道于知识的累积，自我陶醉于技能的训练。自我标榜我们是人力资源加工厂，把人当作物化的工具来生产，为社会培养劳动者、建设者，过多的凸显了社会和功用，偏偏忽视了人自身的建设和完善，不可避免跌入以知识、技能为中心，以书本教师为中心的泥潭，把人本身的培养，人的“好奇”和“兴趣”，人的“自由”和“独立”放在“莫须有”的地位，一个以工业化大生产格局来培养人才的时代，也就不可能有真正的人才出现了。
要说起对教育的重视，世界上要数犹太人和亚裔最为突出，而以华裔为最，在经济文化最发达的美国，名牌大学中华裔的入学比率最高，父母投资的热情最大，子女文化考试的成绩最好，孩子用于学习的时间也最多。而国内的基础教育更是笼罩在高考、中考的阴影之下战战兢兢，一切唯“考试”马首是瞻。“蝴蝶效应”非常明显，只要高考命题组打个喷囔，全省及至全国的学校、老师、考生都要感冒，每年春季各种考试信息如谣言四起，各位讲学专家似过江之鲫，复习资料狂轰滥炸，交流研讨乐此不疲，不限于教育界内部走火入魔，简直是举国若狂，因之竟带动了所谓“考试行业”、“考试产业”的勃兴。
新经济背景下的中国基础教育与时代有着巨大的断裂，教育仍然漠视孩子们的“好奇”和“自由”，甚至专门认扼杀“好奇”和“自由”为能事，在新课程的真正实施和素质教育的全面普及之前，我们只能寄期望目前教育的疏漏和失败了，这样才可能给那些向教育作斗争的孩子一丝残喘的缝隙，和一条逃脱的生路!
十年植树百年树人论文
从199x年起，《南方周末》都会在年终特刊的第一版显著位置献上自己的新年献词，这既是对过去一年的总结，又是对新的一年的期许，其中许多语句脍炙人口，成为经典，这些语言充满感染力，时而慷慨激昂，时而悲天悯人，时而富于理性与建设性。199x年的《总有一种力量让我们泪流满面》，文中大量出现阳光、温暖、希望等字眼，让人们看见了一个温情脉脉的《南方周末》，在新的世纪来临的时候，尽管现实总是那么的不如意，但其仍希望用自己微薄的力量激励各行各业的人奋发向前。的sars席卷中国大陆，夺去了许多人的生命，使神州大陆陷入一阵恐慌，《南方周末》发出了《这梦想，不休不止》的新年献词，热情洋溢地讴歌着人们要有向上的梦想。20xx年是个多事之秋，在这一年中我们既经历了北京奥运会“万朝来贺”的喜，又经历了汶川大地震“生离死别”的悲，更在年底，一场突如其来的金融风暴席卷了世界每个角落，世界经济陷入泥潭，《南方周末》却号召我们《没有一个冬天不可逾越》，因为“没有任何东西比一个信念更珍贵，也从没有一个时代有如此之多的困难，有如此之多的希望”。
每一年，《南方周末》的《新年献词》都为这一年的年终特刊奠定了基调与主题，从20xx年《这是你所拥有的时间，这是你能决定的生活》新年献词的题目上就可以看出，那年年终特刊的报道特色是“时间”。在21世纪第一个十年将近结束之际，尽管在文章中宣称“我们不想神话某一个时间节点”，但这一期的年终特刊显然是想在这个时间点上对以往的十年进行回顾和总结，对时间和生活进行辩证讨论，宣称我们没有必要神话阳光和坚强，只是希望“生活在一个平凡的世界里，期待最平庸的人也能得到幸福”。这篇新年献词以“时间”和“生活”为坐标系，“变”与“不变”的主题蕴涵于其间，在单个“瞬间”的贯穿之下，完成了一幅完整的图景。
“时间”是新年献词与报道的纵线，报道中频繁转换“十年前”与“这十年来”的字眼，对十年前和十年后进行纵向对比，突出“变”是这个时间段的主题，向上向好是我们十年来取得的成就。我们的生活方式与社会认知也同时在变，“十年前互联网的泡沫还没有吹起……今天我们已经可以手机上网，博客遍地开花”，在向上向前这个主流之下，却也存在着许多不尽如人意的支流，带给人们许多痛苦，“十年来，我们经历了太多的灾难。从sars到汶川地震，从松花江水污染到三鹿奶粉掺毒”，在“变”中同时也蕴涵着许多的“不变”，不变的是我们无论何时何地何种处境下的信念，不变的是《南方周末》一如既往对进步、对每一个个体的关怀。
而“生活”这个关键词构成了这个坐标系的纬线，更加在“变”的时间经度下，衬托了个体的“不变”，它在文中指出，无论如何，“这是你所拥有的时间，是你生命中无可逃避的又一段旅程”，无论在这十年中，有多少的欢欣鼓舞、多少的悲伤愤懑，时间在向前，生活却在平淡的主旋律中进行与继续，“物价降了我们就高兴，工作丢了我们就犯愁。遇见坏人我们就害怕，警察来了又怕他们不守法”。《南方周末》一直在报道中宣扬的“普世精神”的理念，就在他们对生活瞬间点点滴滴的描绘中又一次显现了出来，无论技术如何发展，制度如何完善，关心每一个人的内心需求，关心每一个平凡人关心的切身利益，关心每一个个体的.现实生活，才是《南方周末》一直倡导的核心理念。但它也强调读者自己的生活、自己的时间把握在自己的手中，需要自己去开拓。“你可以用它来做很多事情，你可以找到你想要的生活”。
《南方周末》20xx年年终献词，不仅仅在文字中阐述了自己的理念与对年度进行盘点，更为本期特刊奠定了书写的基调，那就是“时间”。
《十年》为我们讲述了关于“时间”的传媒书写。以时间为主题，以时间为线索，匠心独运的风格设计，不仅能让读者真真切切地感受到十年发生的事，十年见过的人，十年中经历的一切集体记忆，而且能够让读者有一种在时空中漫步的感觉。《南方周末20xx年年终特刊・十年》主要通过以下一些特点，从而构成了自己的时间主题叙事：
以“时间”为主题的报道视角。媒体年终盘点实际上传达着自己的媒介理念，在同质化竞争环境下寻找自己的细分市场，并通过打包批发或重新包装后二次销售的方式，强化自己的市场地位。无论是杂志、报纸、电视抑或是其他媒体，在做自己的年终特刊策划的时候，一定要找到自己的主题，并且应当有所创新，这就是俗语说的“噱头”。报道视角的独特性与巧妙性，是《南方周末》年终特刊的成功之处。《南方周末20xx年年终特刊・十年》以“时间”为报道的主题，将时间和生活作为报道的坐标系，“人，国，天下，未来”，用一种立体报道的方式，不仅仅切合主题，而且潜移默化地向读者传播了自己的理念。“普世精神”是《南方周末》一直标榜的核心价值观，通过不同的人、不同的事情、不同的国家、不同的领域、相同的时间、相同的记忆，勾勒出相同的追求，共同的理想，那就是“普世”。作为一份很有影响力的大报，《南方周末》却在自己的年终特刊中长篇累牍地关注老百姓的小事情，从中我们可以深深感受到南方周末浓厚的人文精神。
以“时间”为线索的报道结构。以“时间”为线索，是《南方周末20xx年年终特刊・十年》将时间元素嵌入报道之中的另外一种手段。在本特刊的所有报道中，都是以时间为轴，使得所有的报道中透露着一种历史的厚重感。在以时间为轴的同时，年终特刊把空间的概念嵌入报道之中，营造了一种立体效果，极大地拓展了读者阅读报纸时的视觉感、视野感。报道独特的设计，相同的人物、相同的地段、不同的时间段，详细地记录下那里的地方模样，那里人们的衣食住行、生老病死、所思所想及荣辱沉浮，从而反映一个真实的中国，一段最有意义的历史。随着南方周末记者的采访与报道，随着读者的阅读，时间在向前，中国在发展。看似散文化的笔触随意点染，但是内容涉及物价、人口、选举、宗教信仰、人均收入、经济支柱等。文章结构看似松散，就像时间的无序性一样，但在无序中却总结出有序性的规律。
“时间”为元素的版面设计。在《南方周末20xx年年终特刊・十年》中，时间的元素也镶嵌于版面的设计中，使得内容和形式达到了空前的统一。在头版，一个毛笔书写的行书体“十年”处于正中，并且成为本期特刊的logo之一，选用行云流水的行书正体现着整个报道流动的时间性。相同的“十年”logo存在于特刊的每个专版，在每个“十年”logo的上端还设计了一个中国的印章，上写新年快乐，既提醒了读者现在的时间，也寄托了对读者良好的祝愿。整个报纸特刊以红色为基调，增强了新年新气象的喜庆效果。从年终特刊的第一版开始，《南方周末》还设计了一系列风格统一的配图，裸身的古代人形态各异，但每一个都处于一种奔跑的状态、运动的状态，给人造成一种夸父追日的感觉，这不仅仅寓意着南方周末要继承中华民族的优秀传统，而且隐喻着中国向前发展生生不息，这个配图的时间，将板式中时间的元素淋漓尽致地展现了出来。在读图时代，照片充满报纸杂志每个角落的今天，《南方周末》的新年周刊却保持了一种以文字为主，少量配以照片的方式，但照片的设计很有特色，也体现着“时间”的元素与主题。或者以某个新闻事件的经典瞬间，或者将一些人的照片并排放在一起，体现了时间的连续性和跳跃性。
参考文献：
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4.杰克・富勒：《新闻的价值――信息时代的新思考》，北京：新华出版社，版。
5.彭彭：《十年踪迹十年心――〈南方周末〉（―20xx）新年献词评析》，《传媒观察》，20xx（7）（下半月）。
6.彭红平、魏娜：《浅析〈南方周末〉年度特刊的特色》，《宜春学院学报》，20xx（9）。
7.方玲玲：《全球化背景下移民传媒的文化建构作用与生存空间――基于传播人种学的角度》，《新闻与传播研究》，（2）。
十年树木百年树人论文
脚步匆匆中，2017年即将过去，盘点这一年参加小记者活动的点点滴滴，我思绪万千。对于我来说，每一次活动都是一种成长、一种进步。
记得参加太原晚报百名小记者管护树木活动时，我既兴奋又紧张，晚上特意拿着家里的炒菜铲练习挖土的动作。
那天，我们来到了太原晚报阳光天使小记者林。森林公园的邢科长为我们讲解了如何挖坑、种树、培土的要领后，我们开始干活。我领到了水桶，我的校友李佳乐领到了铁锹，妈妈领到了树苗，我们邀请另外四个没有领到工具的女同学，一同结成小组开始挖树坑。挖树坑的活儿肯定要由“男子汉”来完成了。第一次拿起铁锹感觉很不好操作，比家里的炒菜铲笨重多了，草皮的根都缠绕在土地里，很难挖。我急得满头汗，正想把铁锹交给妈妈代劳时，编辑部的老师过来鼓励我：“张津睿，你拿铁锹的姿势特别帅哦，怪不得你的文章写得那么好呢，因为思路是源于生活，对吧?”听着鼓励，我心里美滋滋的，打消了求助的念头，开始一点一点地挖起来，挖不动的地方就干脆用手来刨，去掉草皮后，下面的土就好“对付”一些了，经过半个多小时的努力，终于挖出了一个大坑，一棵皂角树高高地立在了小记者林。给树浇水时，我同样没有让妈妈帮忙，一桶不行，就提半桶;不能一气呵成，就走走歇歇，最后我给亲手种植的小树起名为“小天使成长树”。红色的马甲在绿色树丛间格外抢眼，映衬着我们的张张笑脸，像花朵一般。
那次活动让我体会了辛勤的劳动后成功的喜悦，以及友好合作后分享果实的快乐。也让我明白了“十年树木，百年树人”的道理。看到我种的小树挺立在和煦的春风中，虽然与周围的树木相比还很稚嫩，但是我相信它会与我一起茁壮成长。
十年树木百年树人作文
还记得四年级的时候，有一天我发烧了。那堂是数学课，为了不影响大家，我便静静地趴下休息。但细心的您还是发现了我，您悄悄地走到我的身边小声地问道：“难受吗?”我喘着粗气说：“还好，我不难受。”终于，漫长的40分钟过去了。您赶忙跑向我身边，拉着我的手，又问道：“还疼吗?”说着，便弯下腰，轻轻用您的额头靠靠我的额头。之后拉着我就向校医室走去。到了那里一量体温才发现已经39度5了，知道后的您便立即打电话给我爸爸，让他来接我。在等待的期间，您也一直陪在我身边，我十分感动。大概过了半小时吧，我爸爸就来了。我临走时，您还放心不下的嘱咐我道：“纪欣然，生病的时候一定不要喝凉水啊。这几天，你就好好呆在家。一定要把病养好啊!加油啊!”
直到现在，那句话语还深深的印在了我的心里，温暖，同时也照亮了我的心!
真的，老师不仅仅是在教育我们，同时也像我们的亲人在保护着我们一样。在这漫长的岁月里，有人知道老师为了我们付出了多少心血，多少汗水，多少精力和时间呢?他们总是无私的奉献着，得到的却只是一点点回报。借此今天这次机会，我想对所有的学生们说：“认真学习吧，要珍惜老师们的辛勤付出。”我还想对所有的老师们说：“老师们，你们都辛苦了!我们永远爱您!”
十年树木，百年树人。老师您的教诲之恩，我终身难忘!
十年植树百年树人论文
对至，教育技术5种主要期刊所发表的论文数统计结果表明，有关教育技术管理文章数仅占1.85%教育技术管理及其研究未能得到应有重视，与观念混乱、教育技术管理的独特性有关。而有效的应对策略包括:更新观念，端正认识，确立教育技术管理应有地位;进一步加强理论研究，以有效指导教育技术管理实践;认真分析教育技术新特点，借鉴新理论、把握新动态、确定新任务，重新架构适应时代要求的教育技术管理学科体系。
美国教育传播与技术协会(aect)1994年的定义将教育技术的研究范畴界定为设计、开发、利用、管理与评价等五类，而最新的aect’04定义则给出了三个:创设、使用、管理。由此我们可以看出，管理一直被认为是教育技术领的主要研究范畴。在我国也不例外，早在20世纪80-90年代，电化教育专业建立初期，《电化教育管理》即被作为主干课程，其理论也是我国电化教育理论体系中的重要组成部分。教育技术管理是教育技术系统的各级管理人员，通过计划、组织、协调和监督等一系列的方法、手段和制度来调度所有资源、协调各种关系，以便有效地达到既定目标的教育活动过程。它对整个教育技术工作起着计划、决策、组织、领导、协调和控制的作用，是提高教育技术各项工作效率和质量的保证，是推进教育技术发展的决定性因素。因此，教育技术管理在该学科中具有十分重要的地位与作用。那么，教育技术管理的发展现状怎样?存在哪些问题?未来又将如何?带着这些问题，笔者通过对主要几种教育技术专业学术期刊20一20间所发表的有关教育技术管理方面的文章进行分析，展开探讨。
二、研究设计。
1研究目的与方法。
通过对教育技术管理近10年来发展状况进行分析，揭示该范畴研究与实践、乃至学科建设中存在的问题，为探求促进其健康发展的应对策略提供依据。本研究采用的主要研究方法包括内容分析法和文献法。内容分析法旨在对特定研究对象的传播内容进行客观、科学、系统的量化，进而对量化结果进行多维度统计、分析的一种研究方法。本研究将着重开展特征分析与比较分析。
2数据来源。
为了准确把握教育技术管理及其研究的现状与特征，本研究遴选教育技术学科内5种主要学术期刊《中国电化教育》、《电化教育研究》、《现代教育技术》、《中国远程教育》、《开放教育研究》作为数据源，从中筛选出有关教育技术管理的文章作为分析对象。
3类目划分。
传统的电化教育管理研究内容包括基本理论、组织管理、人员管理、设备与器材管理、电教教材管理、教学与科研管理、电教用房管理、电教评估等。而aect“94定义将教育技术管理的研究内容界定为项目管理、资源管理、传送系统管理、信息管理。在科技不断进步与社会加快发展的今天，教育技术日新月异的变化更加明显，教育技术管理的研究内容也在发生改变。鉴于此，在综合考虑多方面因素基础上，本文将教育技术管理的研究划分为本体理论研究、软件资源管理研究、硬件环境管理研究、教学教务管理研究、知识管理研究、其它管理研究等7个方面，作为分析的类目。其中，本体研究主要是对教育技术管理学科自身的研究，如:关于教育技术管理的目的、任务、本质、性质、过程、原理、方法、模式等理论研究。知识管理是一个新的研究领域，与教育技术的信息管理接近，一经出现，很快受到广泛关注，并成为研究热点，因此单独列为一类。其它研究类包括较多方面，有项目管理、网校管理、组织管理、人员管理等。
4获取数据。
十年树木
五月的乡野，正处在树木吐绿，青草茵茵的时节。
五一假期，无心规计于大城市的远行，因为闻够了汽车的尾气，厌倦了人群的熙攘，受不了黄沙蔽日的尘霾。当然，也有晴朗温馨的时候；也有绿绕浓荫之处，可不喜欢人为雕琢过的风景，被修剪的奇形怪状的树木，总是觉得缺少了天然的纯美。所以，五一之旅，还是决定回乡。
故乡的周围，群山掩映，首尾环顾。我出生的村庄不算大，只有百十户人家，位于一座名为东山的脚下。回到老家的晚上，一夜细雨使周围的一切变得清新如洗。当早晨的太阳刚刚爬上东山的脊梁，几声鸡鸣犬吠让村庄愈显宁静。阳光穿过袅袅升起的炊烟，一团氤氲浮绕在村子上空。新鲜的空气，让你忍不住深呼吸，一股雨后泥土的芳香充斥在呼吸之间。
便鞋轻装，一个人信步向东山进发。一条曲折的羊肠小路，通往山顶。路边的野花静默的开着，忙碌的蜂蝶在花枝上飞舞，被碰触的花朵轻轻地颤动。穿过一片参天的白杨林，伴着耳畔的鸟鸣，已来到了东山腰的一处平台。几株垂柳间，绿草铺就处，一座孤坟出现在眼前。墓碑上刻着：李山，杨玉夫妇之墓，您们的四十个儿女敬立。
李山，杨玉夫妇是我的启蒙恩师。离世已经十年之久，可他们和蔼可亲的容颜，文雅的举止，在我心里依旧清晰如昨。他们十年前最后栽下的树木，都已经长得茂盛参天。一株株杨柳，一排排刺槐凝结着他们的汗水。李山夫妇用毕生的积蓄，换来了东山的翠绿。用他们的行动唤醒了人们的愚昧。
想起东山由盛至衰，由衰及盛的命运，我的思绪也延伸到了童年的光阴。六七岁的年纪，正是满山疯跑的时候。东山的每道沟，每道岗，都留下了我们玩耍的足迹。茂盛的刺槐林密不透风，高大的白杨林浓荫遮蔽。无数的长尾雀，花喜鹊，和不知名的鸟儿竞相鸣唱。偶尔一只山兔蹦跳着从眼前经过，几个小伙伴会狂追一阵，直到消失在密密的刺槐林中。整个东山，像一个绿色的屏障，守护着山下的村庄。
山沟里一条清澈的小溪，从山里流出。到一处断崖，形成了一帘飞瀑。夏天，炎热的正午，大人们都在午睡。我们几个小伙伴，便会赤条条的，跑到飞瀑下洗冷水澡。直到身体冷得发抖，嘴唇发青，才会恋恋不舍的穿衣回家。重新走在阳光下，毒热的阳光瞬间驱赶着身体的寒气，那种惬意的感觉，至今难以忘却。
后来，东山被划成了条条框框，按人头分到了每家每户。两年时间，村里人把满山的树木砍伐一空。粗的树木被用作盖新房的木材，细的树枝被当做烧火用柴。人们甚至把树根都刨了出来，当成了烧柴。满山的翠绿消失不见了，听不见鸟儿的鸣音，沟里的小溪也已枯竭。山上几处草地，像是癞头上的疮疤。整个东山更像是一个衣不遮体的乞丐。每逢大雨倾盆，山体被雨水冲刷得沟壑纵横，又像是一个饱经沧桑的老人。
到了夏季，燥热难耐，玉米叶子都被焦阳烤得卷了起来。临近的几个村子，很多的善男信女组成了浩荡的求雨队伍。有人抬着几桶水，用柳条蘸着水四处播洒。还有四个人抬着一尊龙王雕像，伴着唢呐，锣鼓声走在队伍最前面。每走一段路，人们会双膝跪地，对着龙王雕像顶礼膜拜。已经上了小学的我，和几个小伙伴，用柳条编成一顶帽子，跟在队伍的后面看热闹。如今想来，当时好像在看一出滑稽的舞台剧。
村里有几分“见识”的人，发表了言论：咱们朝阳地区是毛主席封下的“十年九旱”，求雨也没用。第二天，我迫不及待的去问李山老师：
世上真的有龙王吗？
没有，李山老师坚定地回答；
那为什么人们还去向龙王求雨？
那是迷信！
李山老师，耐心的向我们讲解着：水蒸气上升到一定高度后遇冷变成小水滴，这些小水滴组成了云，它们在云里互相碰撞，合并成大水滴，当它大到空气托不住的时候，就从云中落了下来，形成了雨。植物通过根系把地下的水吸收起来，经过植物叶子的光合作用，吸收二氧化碳，并放出氧气。如果植被遭到破坏，直接会影响我们周围的环境，造成干旱；或者洪涝灾害，致使水土流失。
在我们幼小的心灵里，李山老师的话打上了深深的烙印。李山老师找到了村委会，要求村长去征求村民的意见。他会无偿的买树苗，去村民的自留山上栽树，唯一的条件就是不许村民乱砍乱伐。村里人一听有这样的好事，当然欣然接受。随后的几十年里，便会看到李山夫妇利用节假日，在东山上挖坑栽树。李山老师文弱的身躯，在烈日下挥汗如雨。担水的双肩，磨出了血渍。杨玉老师用水瓢细致的给每棵树苗浇着水，胳膊上晒爆了皮。村里有的人认为李山夫妇很傻，没有回报的事情他们也做。有的人也会被李山夫妇的行动感染，主动帮忙栽起了树。作为李山夫妇的学生，我们也会趁着假日帮忙植树。
第一个十年过去了，东山的荒岭重新焕发了生机。郁郁葱葱的植被掩盖了裸露的山脊，沟壑里又重见溪水流动，一帘飞瀑又飘荡于眼前。鸟雀啁啾，花香四溢，家乡的东山又换上了昔日的容颜。村里人被李山夫妇的行为感动，再也没有人去砍下一棵树木。也没有人再去求雨，有人开玩笑说：李老师才是我们村的龙王！李山老师只是淡淡一笑，对村里人说：我们夫妇唯一的愿望，就是百年之后，能埋在东山腰的几株垂柳下，今生足以，不图虚名！
李山夫妇无儿无女，把一生的爱都倾注在了教过的学生身上。我们亲切的称呼他们：老爸，老妈！记得李山老师七十大寿之际。他教过的学生，用博士证书，本科证书组成了一个大大的寿字。而我只有一本高级技师证，却被同学们放在了寿字的那一点儿上。有些羞愧，老爸老妈却说：我们为你骄傲，你同样为社会做着贡献！
一阵清风吹过，刺槐叶子飒飒的响声，把我从回忆里惊醒。深深地向老爸老妈的墓鞠了一躬，踏着接近正午的阳光走向了东山顶。站在东山顶上，伸开双臂，让清风入怀。山下村庄的黛瓦红墙，隐于蔽日的浓荫里。心里又一次对老爸老妈说一声谢谢。您们当年用爱呵护的小树苗，如今已长成社会的有用之材。
老爸老妈，您们把一个绿色的梦，已根植在几代人的心里。
十年植树百年树人论文
摘要民族地区的经济增长与社会发展必须依靠人力资源的积累，而人力资源积累的重要途径之一便是大力发展民族教育，在此过程中，民族教育投资的短缺为最大瓶颈。该书作者抓住这一重大问题进行了较全面深入的研究，得出了较重要的结论，对实际工作有指导价值。
关键词民族教育发展教育投资经济增长书评。
由于历史和现实的诸多因素影响，我国民族地区经济社会发展还呈现出较落后的状态，如何加快民族地区的发展步伐，缩小与发达地区的差距，使少数民族和民族地区实现全面小康是党和政府十分关注的重大问题，对此学者们也从不同的方面进行了探讨。民族地区经济社会发展滞后的原因到底是什么？加速发展的动力是什么？大家各有研究却无一致的答案。近日读到中南民族大学李忠斌所著，由民族出版社出版的《民族教育投资与民族地区经济增长研究》一书，受到很多启发，从中找到了部分答案。
笔者对作者的研究有较多的关注。他为了把自己的研究做扎实，做得有意义，每年都要去民族地区实地调研，掌握丰富的第一手资料，使之立论有根据，结论有价值。正是有这份坚持，这本著作才更加厚重。读完全书，笔者认为以下几点是该书的亮点和价值所在。
1具有很强的理论性。
理论来源于实践又指导实践，打下了坚实的理论基础才能在研究中少些盲目，少些错觉，避免错误。作者长期从事民族经济学的教学和研究，对理论有较深入的把握。从章节的内容中我们可以发现，对每一问题的研究都有很强的理论支撑，如人力资本理论、资本投资理论、区域发展理论等皆融于其中。因而，我们在读该书的时候也能体会到理论运用于实践的乐趣。
2研究方法上的综合与创新。
作者在研究过程中，力图将主流经济学、教育经济学、民族经济学、文化人类学理论和方法进行恰当的`综合，注重比较分析与统计数据的运用，把实证研究与规范分析相结合，突出实证研究。这样一来，该书避免了以往研究中以描述性为主，以规范分析为主而没有实证支撑的尴尬，研究过程更加缜密，研究结论更加可靠。如作者对民族地区教育投资与民族地区人均gdp的相关度进行了计量分析，得到重要的结论：
（1）从人均公共教育投资对经济增长的贡献方面看，民族地区的教育投资对经济增长的贡献率要高于非民族地区和全国的水平。回归得到的人均公共教育投资的系数，民族地区为0.41127，非民族地区和全国分别为0.317944和0.308545。这表明，目前对民族地区教育投资对经济增长的拉动作用要比非民族地区和全国平均高得多，投资见效要快得多。
（2）民族地区资本与教育投资的系数相比，教育的系数要远远大于资本的系数，资本的系数只有0.180275，这表明若同时投入等量的资本和教育投资，投入教育所带来的对经济增长的贡献率要远远大于资本对经济增长的贡献率。从掌握的资料看，关于民族教育投资方面的论著，真正将主流经济学理论和实证方法用于研究的不多，从这一点也可以看到作者创新的勇气，这在民族经济、民族教育学术研究中是难能可贵的。
3凝聚了作者浓浓的民族情感。
在谈到加大民族地区基础教育投资时，作者强调：“首先，基础教育应体现在基础上，这个基础是国家的基础，是全民族进步的基础，是经济建设跨台阶的基础，如果这个基础得不到加强，提高整个人口综合素质就将是一句空话。因为道理很简单，不可能所有的人都能享受更高层次的教育，同时另一道理更简单，在基础教育条件太差，在基础教育阶段上不起学，人们就会选择谋生而不是去读书，读书反而成了一种奢侈消费。如果这种现象持续下去，高中、中等教育、高等教育将成为无米之炊。其次，我们再换一种方式思考，中等教育、高等教育的确需要发展，因为同样面临投入不足的困扰，在合理分配资源的前提下加大投入无可厚非。但问题是，高中及其以后阶段，现今大都实行缴费上学，也就是说学生接受这类教育是要支付成本的，这类教育属于准公共产品。既然是准公共产品，就应该在得到国家投资的同时，鼓励其他经济主体及个人对其进行投资，也就是说，应该实行多元化的投资以弥补教育经费的不足。因此，今后应弱化对民族中等、高等教育的投入，鼓励社会资本的进入，与此同时，全面加强对民族地区基础教育的投入。建议民族地区的基础教育投资由国家全包，通过转移支付来解决，而不是把这个重担压在县级财政上。”“今后应该采取集约经营的投资策略，对欠发达地区安排一定的时间周期进行集中投资。所以，我个人的看法是，投资的总量是要递增的，但集中投资更是必要的，通过提高投资效果来减轻投资规模的压力。”“为了尽快实现均衡发展的目标，缩短目标实现的时间值，可调整的变量便是投资规模，并且这种规模要超过发达地区的水平。如果我们仍然采取均衡投资战略，无论东部还是西部，无论富裕还是贫困都是一个标准，要实现民族教育均衡发展恐怕将是非常久远的。鉴于此，我们仍然强烈呼吁，全国经济、教育发展新格局下，变均衡投资为非均衡投资，变撒胡椒面为集中投入，把更多的教育资源投入到中西部等欠发达地区，这一地区的重点恰恰应该是民族地区。”从字里行间可以看到作者对民族地区教育发展倾注了一腔热情，这些见解和结论也绝非一时冲动，而是作者理性思考、深思熟虑的结果。
4结论有较强的针对性和可操作性。
在书中，作者提出了加大民族教育投资规模和提高教育投资效率的若干具体措施，这些措施具有很强的针对性和可操作性。
（1）要发挥金融机构在民族教育投资中的融资作用，鼓励金融机构对民族教育的直接投资。
（2）民族地区义务教育阶段应增加技能培养内容，加大技能培养投资。根据民族地区人口及产业结构的实际情况，在义务教育阶段，除完成国家规定的教育内容外，应加大学生农业生产技能方面的培养，在投资时，拿出一部分资金用于农业实验实习基地建设和农业技术实验室的建设。
（3）民族教育投资体制改革要按照“有进有退，适度竞争”的原则，建立起以国家为主、地方为辅的投资体制。一是对民族教育投资进行分类指导，实行以国家为主、地方为辅的教育投资体制，国家承担绝大部分教育投资，地方政府负责管理和实施；二是在条件成熟时，对民族地区农村基础教育实行真正意义上的费用全免，也就是农村孩子读书，其家庭不需要支付任何教育费用，且能享受到一定的生活补助，将此作为落实民族政策的重要内容。
（4）在民族教育投资体制改革及制度安排方面，提出了设计双赢的教育投资体制；建立补偿性教育投资体制；建立起以就业为导向的教育投资体制；建立起以产业为导向的教育投资体制；建立起规范的民族地区义务教育财政转移支付制度的改革思路。
（5）民族教育投资必须走法制化的道路，通过法律来规范投资行为，明确责任义务，提高资金使用效率，因此，建议尽快制定实施《民族教育投资法》等。这些对策措施对广大民族地区有重要的参考价值和借鉴意义。这也印证了作者一贯的理念，学术研究如果不能为解决现实问题服务，那么它的生命力将是递减的，是没有出路的。
十年树木百年树人作文
“老师，是一节蜡烛，燃烧自己，照亮别人。”这句话在我刚开学时并不懂，但经过一件事后，这句话使我终身难忘：
一年级时我是个淘气包，小滑头。成天不好好学习，一天到晚总是想一些整人、耍人的小把戏，一天我闲着没事干，手痒痒了，脑筋一转想起了一个整人的主意。
我把我的死党们找来肩搭肩的制定计划，制定完毕后，我们一起拍手，叫了一声“呼喝!”，各自准备去了，过了一会我们重新集合，我说“我宣布，x年x月x日整人计划开始!”然后我们一起向第一个无辜者开始进攻，第一个受害者是孙晓涛同学，我们抢了他的帽子，跑了，而孙晓涛穷追不舍我们边跑边开始了传帽子游戏，我一不小心，把帽子扔到房顶上了，不一会，老师来了，又等了一会，爸爸来了，只见他阴着脸给了我两巴掌，亏了老师及时挡住，我才躲过。
教师节快乐!
十年树木
“小苗长成大树要多久？大约10年吧。可一个人要成长，成才。要多久？我不知道。可能10年，可能20年，30年……人就像树，要努力地往地底深处扎根，汲取水分和养分，才能长得更快。”他这么对我说。
几年来，这话不曾忘记。第一次看见他是在小学的植树节。我们坐着大巴去一片小树林里植树。当我们在烈日下扛着小树苗“呼哧呼哧”地跑向地那边时，我老远就看见一个身影：破草帽，大锄头，沾满了泥的布鞋，洗到发白的毛巾。一身小麦色的皮肤显现出健康的红晕。他飞快地挖一个洞，从肩上拿起一颗树苗，埋进土中，施上肥，浇上水。整套动作娴熟自然，让站在一旁的我们吃惊不已。栽完一颗树。他略作休息。用已经湿透的毛巾擦了擦脸。他身后的那不是水痕，是汗流在土上形成的“小路”。那衬衫如在水中泡过，他给我留下第一个印象：吃苦。
正想的出神，他翻身爬起，说：“今天要种300棵，还有50棵，不能歇了！”我赶快跟了上去。他种树，埋土。我施肥，浇水。可他突然回过头，严肃的对我说，浇水、施肥不能太多。肥一小把就够了，水半壶就行了。我很疑惑，水越多，肥越多，那树不就越壮吗？他转过身，指着那棵刚刚我们成阴的大树，苍天挺拔，枝叶茂盛。说道：“知道这树为什么比平常的更茂盛吗？就是因为它的养料，水分少。我种树多年，当然知道这些水分，养料不够一棵树苗成长，因为不够它才往下，往深处扎根，吸取更多养料，水分啊。日积月累，它根必须旺盛，不像平常的养料充足的树，大风一吹就倒了，它早已和大地连为一体。自然就长的高大旺盛了，小树到大树的过程要多久？大约十年，但在这里六到七年就足够了。说完他自然的笑了。
学习就是种树，每件事都精心努力，饱含趣多的动力去干，付出不一定有回报，但会留下经验和教训。趣味不一定有成果，但会留下快乐和喜悦。但若我们无任何趣味，无任何付出，只是一味的满足现状，那真一无所获，是平庸。
今年暑假，我重去了那片土地，下车看见满眼绿油油的大树震撼了我，生机勃勃，鸟语花香，但我却找不着他了。是离开了还是与树为伴？风儿再次跑过，它告诉我，他一定还在寻找自己的趣和味。
有些事，随时间送给了流年，随空间献给了岁月。但那段话，那件事。永留心中，不曾忘却。
十年植树百年树人作文
仰首是春，俯首是秋。眨眼之间，暑假便已告罄。凌乱的碎片组成暑假的一个集合，回忆在光与影的交替下回旋。这一刻，我坐在电脑前，双手在键盘上行云流水，记录下暑期实践的滴滴点点。
我从来没有想过有这样的一天，我会以人民教师的身份，站在三尺讲台之上，全身上下360°无死角地被求知的双眼秒杀。
当我站在这讲台上，油然而生的是一股无法推卸的.使命感，光荣与责任并存。那一刻，万千思绪相互缠绕，既开心又担忧，是挑战，更是机遇。将来的我也许不会从事教书育人这个行业，但现在的我必须对我眼前的学生负责。任重而道远，说的大抵如此吧。
关键字教育实践收获。
时间犹如白驹过隙，花开花落的瞬间，就几乎已经走到大学生涯的末端。怀揣着梦想，在现实的打磨下，我开始尝试自己的求职生涯。作为一个准大三的学生，曾经所有美好的设想都在现实的残酷中变得彷徨、无措、焦虑、绝望。但是，想到自己即将步入社会，成为青春追梦人当中的一个，就变得冷静了。挫折与希望同在，机遇与奋斗并存。上帝无情地关上你的门是为了让你学会如何绝处逢生，在逆境中求生存，谋发展。整整两个月的暑假，我当过义务家教，无偿为邻居的孩子辅导，成功应聘到补习社，成为一名补习老师。这当中的酸甜苦辣，付出与收获，是我一辈子也无法摒弃的雨露甘霖。
教育，教书育人，重在教书，志在育人。
刚开始放暑假，赋闲在家。闲来无事便揽下给邻居的孩子补习这一任务。邻居家是卖自行车的，夫妻二人整天忙活着店里的工作，疏忽对自家孩子的管教，再来，他们二人的文化水平都比较低，没有能力去督促自家儿子的学习，这么一来，他们家的小男孩就不思上进，作业随便一抄，反正父母也看不懂，趁着家人不注意还溜去黑网吧。这下子可急坏了叔叔阿姨。我的到来对于他们来说就是救世主的光临，解决了他们的一大难题。
经过一个晚上的接触，我发现小弟弟还是很热爱学习的，也很愿意听老师的话。了解后发现，他之所以不认真，是因为没有人教，父母又忙着赚钱，而且又正好是贪玩的年纪。这说明，他还是一个十分懂事的孩子，就是缺乏约束，自制力又差。所谓态度决定高度，我决定，教书之前，我要跟他进行一次促膝长谈，为他的学习安装一个正确的导航系统，端正他的态度，激发他的求知欲。
我记得有人说过这样的一句话：没有教不会的学生，只有不会教的老师。实践证明，这句话是对的。听完小男孩自己的自述，我给他分析所有他认为他可以不好好学习的理由，一一击破，步步为营。最终，经过一个星期的辅导，小男孩的数学提高了8分，英语提高了十几分。学习上的进步不能证明我会教小孩。当我听到他的妈妈说他每天自觉做作业，主动帮父母看店的时候，我知道，我的教学理念是成功的。教书育人，重在教书，志在育人。只有学会如何去做一个正确的人，才能轻轻松松去学习，并且有所感，有所悟，有所得。
怀着一种激动与忐忑的矛盾心理，终于迎来了补习社的开班。周遭被求知的欲望捆绑着，与此同时，我也眼睁睁地看着学习压垮了祖国的花儿，应试教育亟须改革。
第一节课，我笑着问学生，暑假开始了，你们开心吗？然而他们却异口同声地回答：不开心，因为一放假就要来上补习班。
尽管万般不情愿，他们还是认真地听每一节课。眼睛里那股对未知的渴望，让我为之叹服。看着他们每天做完这练习做那练习，做完这试卷做那试卷，心底对应试教育的抵触又多了几分。
我也是一个从幼儿园上到小学走到初中拼到高中奋斗到大学的人。这其中的曲曲折折、酸甜苦辣，我尝的并不比任何一个人少。一个学生告诉我，她每天的补课费是400元，计划补习25天，花费人民币元，这其中还不包括吃饭、交通的费用。望子成龙，望女成凤，这是每一个家长的心愿。尽管我并不认同中国的应试教育，但我目前所能做的，就是教会我辅导的学生如何学习，怎样在考试中高人一等，不辜负家长的期望，不浪费父母的血汗钱。
教学相长。三人行，则必有我师焉。我们每一个人都应该勤奋好学，不耻下问。
在这个假期，我最大的收获是看到学生们的进步，跟他们一起成长，共同学习，用他们透明的心灵，去欣赏这个美好的世界。我发现，孩子们的心灵都是十分的纯净透彻，他们的想法都是那样的美好。
当学生把他们好吃的拿出来给大家分享的时候，那响亮爽朗的笑声响彻云霄，当我被学生热情地簇拥在一起的时候，那满满的幸福洋溢心房，当学生说：“老师，你真厉害，你知道的可真多”的时候，那种骄傲与自豪是前所未有的，当我遇到不能解释的题目，而学生打趣的时候，我并没有感觉到失落或羞愧，而是立志争取自己不能被问倒。
短短的两个月，暑假就过去了，不恨时光太匆匆，来也无影去无踪。这个暑假，与孩子们一起成长，是我前所未有的幸福经历。十年树木，百年树人。教育的路上需要大胆革新、有责任心、有爱心的领军人物。愿那一天的到来不会太远。
十年树木
这棵大榆树是祖父亲手栽的。我记事时它已经有碗口粗细了。年幼的我经常在树根下的泥土里挖蚯蚓。翻开地上的石块，在阴暗潮湿的土里纵横交错着蚯蚓的洞穴。我和小伙伴拿着树枝沿洞穴挖土，直到看见蚯蚓伸着修长的脖子，露出圆滚滚的身躯。我们用细树枝挑起蚯蚓，然后用一根金黄的稻草将它系着，拎在手里玩。蚯蚓扭动着肥腻细长的身躯，引得小鸡跟着我们屁股后面拼命地追。
小时候，家中兄弟姐妹三人，我是不被父母喜欢的一个孩子。原因其实也很简单，不是因为我调皮淘气，也不是因为我笨手笨脚不会干活，而是我生下来几个月就因病被祖父母抱回家抚养了。从这以后，我和父母之间自然就像隔了一层膜，变得感情生分疏远了。于是，在我的家里，我成了连父母都不待见的孩子。我们犯了同样的错误，父母打骂责罚的总是我一个人。在我受了委屈的时候，我就会抱着我家门前的榆树哭泣，嘴里喊着爷爷。祖父的心和我是连在一起的，他听到我的哭喊声，无论多远，甚至赤着脚在地里干活，都会跑回来安慰我，给我擦眼泪，拉着我的手去他家里吃饭。我的父母根本不理我，他们还一个劲儿地对祖父说：“别管他，让他抱着树哭吧！”祖父却狠狠地瞪了他们一眼，气愤地说：“我知道你们不喜欢他，他就是你们的眼中钉、肉中刺！”然后，祖父回过头来，牵着我的小手和蔼地对我说：“孩子，跟爷爷回家去吧。”
我到了上学的年龄，父母始终不送我去学校报名。他们让我跟着他们的后面放鸭子。虽然我当时的年龄只有七八岁，但是个头要比同龄的孩子高。我手里拿着一根放鸭子的小竹竿，竹竿的末梢系着一把破旧的蒲扇。放鸭子其实很辛苦，日晒雨淋，还要腿脚灵活。因为我年龄小，有时候跑不过鸭子，让它们跑进了稻田吃人家的稻穗。此时，父亲就会大声呵斥责骂我，甚至用放鸭子的竹竿朝我当头就打。我只能一边哭泣一边奔跑着去赶鸭子。
祖父见我父亲总不让我去学校上学，他心里就着急起来了。祖父再三要求父亲送我去学校上学，可是父亲总用我年龄还小，书读不好为理由，拒绝送我去学校读书。这样又过了三年，我已经十岁了。父亲在祖父母的一再坚持下，终于答应送我去学校上学了。从此，我便踏上了坎坷的求学之路。
每天早晨上学前，我都要牵着我们家的那头老牛去田野里放牛。牛儿在田埂上悠闲地吃草，牛尾巴左右摇摆，拍打着身上的苍蝇。我有时候看着一望无际的青青稻田发呆；有时候抬头望着蓝天白云幻想；更多的时候我会随身带上课本坐在田埂上读书。牛儿吃饱了，我牵着牛回家，然后匆匆忙忙吃过早饭去学校上学。
门前的榆树下有一块大青石。我经常坐在那块石头上吃饭或者读书。榆树陪伴着我渐渐长大了。我的童年是苦涩和孤独的。我常常一个人站在榆树下，一手抚摸着树干，一手撕去枯皱的树皮。阳光透过树影，在地面上印出榆钱大小的光斑。微风轻拂，树枝摇曳，光斑像从筛子里漏出的，不停地颤抖，银光闪闪。我像看到了宝贝，对着榆树自言自语，诉说着童年的心事。
我不知道上学读书的孩子怕不怕开学，我是怕的。我怕开学，不是怕去学校读书，相反我很喜欢去学校读书，我怕的是开学父母不给钱让我去学校报名。每到开学的夜晚，我总是一个人沉默寡言，静静地坐在榆树下的石头上仰望星空。无论我怎么哀求，无论我用怎样乞怜的眼神看着父母，他们全都置之不理，冷酷无情。我看着村里别的孩子高高兴兴地背着书包去学校报名。看着他们从我的身边走过，翻着领到的新书，我心中油然升起羡慕之情。开学报名就这样拖着，父母始终不让我去学校报名。最后，祖父来到榆树下叹着气对我说：“孩子，别着急，我去和你父亲说说。实在不行，我给你出一半学费吧。你要发愤读书，为我争口气啊！”我的眼睛模糊了，泪水涌了出来，滴在光着的脚面上。就这样，在祖父母的帮助下，我刻苦学习，坚持上完了初中，顺利考取了黄麓师范学校。
当我最后一次站在榆树下的时候，它已经枝繁叶茂，长成参天大树了。我抚摸着皴裂的树皮，仰望着葱郁稠密的枝叶，一种剪不断的惆怅从我的心底涌起。记忆的闸门像潮水般打开了，奔腾不息，心潮澎湃。就让我再抚摸一下这棵大榆树的枝干吧；让我再抱一抱它粗壮挺拔的腰吧；让我俯在它的耳畔倾诉衷肠吧。电锯声嗡嗡地响起，母亲请来了伐木工人，她要将这棵陪伴我成长的大榆树卖掉了。
这棵祖父亲手栽的榆树，经过了几十年的风吹雨打，终于长成了栋梁之才。现在，它却被无情地砍伐了。那锯齿切割的疼痛啊，只有我心里知道！白色的木屑和绿色树汁是它的骨肉和鲜血。那一道道成长的年轮仿佛是永不磨灭的'记忆深深地烙印我的心上。
十年树木
十年树木，百年树人。比喻要使小树成为木料需要很长的时间。而培养一个人才则需要更多的时间，是个长久之计，并且十分不容易。
因此，这句话寓意着国家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接续、繁衍、传承。
古人云：江山代有后人出，一代新人换旧人。这样人类才能永续繁衍、生生不息。
释义。
树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。比喻：培养教育一个人才，靠学生自己努力，培养要经过老、中、少三代人的参与才能将一人培养成功，比喻培养人才过程。也比喻培养人才才是长久之计。还表示培养人才很不容易。
例句。
词语出处。
《管子·权修第三》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。我苟种之，如神用之，举事如神，唯王之门。”
鲁迅先生原名周树人，也是取自此意，承载了长辈对晚辈的厚望与寄托。
关联介绍。
春秋时期政治家管仲任齐国丞相40多年，帮助齐桓公在经济、政治、军事等方面进行改革，使齐国成为“春秋五霸”之首。他的.人才观是：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”
管仲（约前723或前716—前645），姬姓，管氏，名夷吾，谥曰“敬仲”，汉族，中国春秋时期齐国颍上（今安徽颍上）人，史称管子。春秋时期齐国著名的政治家、军事家。周穆王后代,少时丧父，老母在堂，生活贫苦，早承家担，维持生计，与鲍叔牙合伙经商后从军，至齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿（即丞相），被称为“春秋第一相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主，是故有“管夷吾举于士”。管仲的言论见于《国语·齐语》，另有《管子》一书传世。
十年树木,百年树人散文
“小苗长成大树要多久?大约吧。可一个人要成长，成才。要多久?我不知道。可能10年，可能，30年……人就像树，要努力地往地底深处扎根，汲取水分和养分，才能长得更快。”他这么对我说。
几年来，这话不曾忘记。第一次看见他是在小学的植树节。我们坐着大巴去一片小树林里植树。当我们在烈日下扛着小树苗“呼哧呼哧”地跑向地那边时，我老远就看见一个身影：破草帽，大锄头，沾满了泥的布鞋，洗到发白的毛巾。一身小麦色的皮肤显现出健康的红晕。他飞快地挖一个洞，从肩上拿起一颗树苗，埋进土中，施上肥，浇上水。整套动作娴熟自然，让站在一旁的我们吃惊不已。栽完一颗树。他略作休息。用已经湿透的毛巾擦了擦脸。他身后的那不是水痕，是汗流在土上形成的“小路”。那衬衫如在水中泡过，他给我留下第一个印象：吃苦。
正想的出神，他翻身爬起，说：“今天要种300棵，还有50棵，不能歇了!”我赶快跟了上去。他种树，埋土。我施肥，浇水。可他突然回过头，严肃的对我说，浇水、施肥不能太多。肥一小把就够了，水半壶就行了。我很疑惑，水越多，肥越多，那树不就越壮吗?他转过身，指着那棵刚刚我们成阴的大树，苍天挺拔，枝叶茂盛。说道：“知道这树为什么比平常的更茂盛吗?就是因为它的养料，水分少。我种树多年，当然知道这些水分，养料不够一棵树苗成长，因为不够它才往下，往深处扎根，吸取更多养料，水分啊。日积月累，它根必须旺盛，不像平常的养料充足的树，大风一吹就倒了，它早已和大地连为一体。自然就长的高大旺盛了，小树到大树的过程要多久?大约十年，但在这里六到七年就足够了。说完他自然的笑了。
学习就是种树，每件事都精心努力，饱含趣多的动力去干，付出不一定有回报，但会留下经验和教训。趣味不一定有成果，但会留下快乐和喜悦。但若我们无任何趣味，无任何付出，只是一味的满足现状，那真一无所获，是平庸。
今年暑假，我重去了那片土地，下车看见满眼绿油油的大树震撼了我，生机勃勃，鸟语花香，但我却找不着他了。是离开了还是与树为伴?风儿再次跑过，它告诉我，他一定还在寻找自己的趣和味。
有些事，随时间送给了流年，随空间献给了岁月。但那段话，那件事。永留心中，不曾忘却。
十年树木
6.有这么一段古话,叫做“十年树木,百年树人”。可见“树人”之难,比“树木”是有过之而无不及。
7.亲爱的同学们，中国有一个古老谚语“十年树木，百年树人”。
11.十年树木百年树人。为师长者当循循善诱,使弟子敬之而非畏之、服之而非惧之,方能使学生自重而自威。
12.十年树木百年树人,林山当然知道自己要合理的规划那片山地,在那里一旦是有了计划,那么就应该是一个长远的计划,是不能轻易的推翻的计划。
13.人家都说十年树木,百年树人,千年树神,这武者可是十年苦修,百年苦水,千年苦命了!能活千年又能怎样,老妖怪而已嘛。
14.正所谓十年树木,百年树人,眼前的这些北辰木最细的也有一抱粗细,梁宇这些树木最少也在三百年之上了。
15.自然,还要十年树木,百年树人的教育发展大计,成立了各种教授技艺的学校,虎啸山还成立了一座军校,军校的教官大多来自国内,我担任了虎啸山军校的校长。
19.高瞻远瞩目光如炬深思远虑十年树木,百年树人先见之明远见卓识真知灼见。
20.十年树木百年树人,社会进步以人为本,我们注重培养人才掌握人才,在商场之上才能立于不败之地。
23.我们学校是以教育人为目的,俗话有云十年树木,百年树人,我代表全体师生欢迎这位同学的到来。
25.十年树木,百年树人,作为一个老师,你教会学生的不应该单单是怎么考个好成绩,而应该是树立正确的人生观,世界观。
26.小子我虽与你素昧平生,但为了我魔教,十年树木百年树人。罢了,功成身退,天之道也。
27.有句话说十年树木百年树人,黄花梨木例外,这种树生长缓慢,需要成百上千年才能成才。
29.大哥所想,何尝不是小弟忧虑之事?只是十年树木,百年树人,现在再培养接班人的话,未免太迟了些。
34.在市场化标准的绩效考核下,许多的校长已经不再注重十年树木百年树人的伟大教育事业,而是注重他们的实际利益。
36.虽然是有点朽木不可雕,但我还是会尽力的,十年树木百年树人嘛!
37.俗话说十年树木、百年树人,提高人民整体素质不是一天两天就能完成的,说百年可能有点远,但是指望一两次运动就改变那是痴心妄想。
39.身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃,我深以为意,以树喻人,以心为镜,我只是遵循自己的本心罢了,十年树木百年树人。
40.她或许在想,年少时,曾经在学校中看见的那个校训吧,十年树木,百年树人。
十年树木百年树人演讲稿
在“三・八节这一天，我和妈妈一起读了《桃花心木》这篇文章。
读完，我们聊了很多，其中，妈妈还语重心长地对我说：“我反对去给孩子施加压力，给他们一片自由的天空，培养他们的能力，将来更好地适应社会，而不是成长成书呆子。”
不自然，于是打了电话给老师，当然我的谎言很快被拆穿了，我以为妈妈也不过像往日一样说我两句，再帮我分析分析原因。没想到，平时一向对我温温柔柔的妈妈，狠狠地打了我一顿，最后只说了一句话：“我并不是因为你只考了80分而打你”。
成长先成人，绝不能做一个品质不纯良的孩子。
现在，我恍然大悟，我想起了《桃花心木》这篇课文。
十年树木
脚步匆匆中，即将过去，盘点这一年参加小记者活动的点点滴滴，我思绪万千。对于我来说，每一次活动都是一种成长、一种进步。
记得参加太原晚报百名小记者管护树木活动时，我既兴奋又紧张，晚上特意拿着家里的炒菜铲练习挖土的动作。
那天，我们来到了太原晚报阳光天使小记者林。森林公园的邢科长为我们讲解了如何挖坑、种树、培土的要领后，我们开始干活。我领到了水桶，我的校友李佳乐领到了铁锹，妈妈领到了树苗，我们邀请另外四个没有领到工具的女同学，一同结成小组开始挖树坑。挖树坑的活儿肯定要由“男子汉”来完成了。第一次拿起铁锹感觉很不好操作，比家里的炒菜铲笨重多了，草皮的根都缠绕在土地里，很难挖。我急得满头汗，正想把铁锹交给妈妈代劳时，编辑部的老师过来鼓励我：“张津睿，你拿铁锹的姿势特别帅哦，怪不得你的文章写得那么好呢，因为思路是源于生活，对吧?”听着鼓励，我心里美滋滋的，打消了求助的念头，开始一点一点地挖起来，挖不动的地方就干脆用手来刨，去掉草皮后，下面的土就好“对付”一些了，经过半个多小时的努力，终于挖出了一个大坑，一棵皂角树高高地立在了小记者林。给树浇水时，我同样没有让妈妈帮忙，一桶不行，就提半桶;不能一气呵成，就走走歇歇，最后我给亲手种植的小树起名为“小天使成长树”。红色的马甲在绿色树丛间格外抢眼，映衬着我们的张张笑脸，像花朵一般。
那次活动让我体会了辛勤的劳动后成功的喜悦，以及友好合作后分享果实的快乐。也让我明白了“十年树木，百年树人”的道理。看到我种的小树挺立在和煦的春风中，虽然与周围的树木相比还很稚嫩，但是我相信它会与我一起茁壮成长。
十年树木百年树人演讲稿
樊重尝欲作器物，先种梓漆，时人嗤之。然积以岁月，皆得其用。向之笑者，咸来求假焉。引种植之不可已出。谚曰：“一年之计，莫如树谷，十年之计，莫如树木。”此之谓也。
注解：樊重：人名。梓漆：梓树和漆树。
1．解释句中的加横线词：
（1）樊重尝欲作器物。
（2）咸来求假焉。
2．下列句中的“之”与“时人嗤之”的“之”用法相同的一项是：
a．缘溪行，忘路之远近b．何陋之有。
c．见渔人，乃大惊，问所从来，具答之d．予独爱莲之出淤泥而不染。
3．成语：“十年树木，”与文章“一年之计，莫如树谷，十年之计，莫如树木”这话意思接近。
4．“此之谓也”说的是什么道理？对你有何启示？
道理：启示：。
1．（1）曾经（2）都。
2．c。
据魔方格专家权威分析，试题“文言文阅读樊重树木樊重尝欲作器物，先种梓漆，时人嗤之。然积以..”主要考查你对文言文阅读，文言实词，文言虚词，一词多义等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：现在没空？点击收藏，以后再看。因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
考点名称：文言文阅读文言文：
是中国古代的'一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。
十年树木百年树人演讲稿
一年之计,莫如树谷；十年之计,莫如树木；终身之计,莫如树人.一树一获者,谷也；一树十获者,木也；一树百获者,人也.我苟种之,如神用之,举事如神,唯王之门.
——《管子·权修第三》。
【注释】。
1、树：培植；种.
2、一树：一经培植.即培植以后.
3、一获：一年就有收获.
【译文】。
（做）一年的打算（计划）,没有什么能够比得上种谷物（粮食）的；（做）十年的打算（计划）,没有什么能够比得上种树的；（做）一生的打算（计划）,没有什么能够比得上培养人才（使之成为栋梁）的.培植以后一年就有收获的,是（种）庄稼；培植以后十年才有收获的是（培植）树木；培育以后百年之后才有收获的,是培育人才.我如果培养（了人才）,如果神灵（能够）重用他们,（他们）做事（就）像神灵一样,只有大王门下才会如此啊!
【成语释义】。
树：培植,培养.比喻培养人才是长久之计.也表示培养人才很不容易.
【参考】百度百科“十年树木”
十年树木百年树人演讲稿
十年树木，百年树人。比喻要使小树成为木料需要很长的时间。而培养一个人才则需要更多的时间，是个长久之计，并且十分不容易。因此，这句话寓意着国家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接续、繁衍、传承。古人云：江山代有后人出，一代新人换旧人。这样人类才能永续繁衍、生生不息。
释义。
树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。比喻：培养教育一个人才，靠学生自己努力，培养要经过老、中、少三代人的参与才能将一人培养成功，比喻培养人才过程。也比喻培养人才才是长久之计。还表示培养人才很不容易。
例句。
词语出处。
《管子・权修第三》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。我苟种之，如神用之，举事如神，唯王之门。”
鲁迅先生原名周树人，也是取自此意，承载了长辈对晚辈的厚望与寄托。
关联介绍。
春秋时期政治家管仲任齐国丞相40多年，帮助齐桓公在经济、政治、军事等方面进行改革，使齐国成为“春秋五霸”之首。他的人才观是：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”
管仲（约前723或前716―前645），姬姓，管氏，名夷吾，谥曰“敬仲”，汉族，中国春秋时期齐国颍上（今安徽颍上）人，史称管子。春秋时期齐国著名的政治家、军事家。周穆王后代,少时丧父，老母在堂，生活贫苦，早承家担，维持生计，与鲍叔牙合伙经商后从军，至齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿（即丞相），被称为“春秋第一相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主，是故有“管夷吾举于士”。管仲的言论见于《国语・齐语》，另有《管子》一书传世。
文白对照。
一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。
翻译：（做）一年的打算，没有什么比得上种植庄稼；（做）十年的打算，没有什么比得上栽植树木；（做）一生的打算，没有什么比得上培养选拔人才。一经培植收获一倍的，是庄稼；一经培植收获十倍的，是树木；一经培植收获百倍的（青出于蓝而胜于蓝），是人才。
注释。
1.树：培植。
2.一获：一倍的收获。
3.一树：一经培植。即培植以后。
古今异义。
“十年树木”中的“树木”是动宾结构，是栽培树木的意思，
使用实例。
正在对中国进行国事访问的韩国总统朴槿惠今日上午在清华大学以“韩中心信之旅，共创新”发表演讲，她在演讲开始时用汉语发表开场白。
朴槿惠说，尊敬的陈吉宁校长，各位教职人员，以及亲爱的各位清华学子们：大家好！今天很高兴来到中国名牌学府清华大学与各位见面。我见到各位清华大学的学子们，就想起了中国古谚《管子》中的一段句子：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。”据我所知，清华大学的校训是“自强不息，厚德载物”。就像这个校训一样，不断进取，涵养品德的结果，清华大学培育出了包括习近平主席在内的许多政治领导人，并培养出中国数位诺贝尔奖获奖者。我相信，今后各位的想法和热情将会给中国开启美好的未来。今天我很高兴和大家一起谈谈韩中两国要共同开启的未来。
无独有偶，20xx年1月19日，美国总统奥巴马为当时的中国国家主席胡锦涛举行盛大国宴。奥巴马也引用了“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。”这句谚语，表明美中友谊会不断向前发展。
十年树木
各位同学，大家好：
今天是植树节，这个节日对大家而言是一年一次。但是对于我们每一位老师而言，却好像天天都在过植树节。因为，我们天天都在植树，但我们种植的不是普通的树，而是此刻直立在操场上的你们。
有一句话，叫做“十年树木，百年树人”，从这句中，不难看出树人比树木要艰巨很多倍。因此，作为一名教师，应该学会奉献，也必须懂得付出。
但是，你们终究能不能成才，不仅仅取决于我们各位老师的努力，而更重要的是取决于你们自己。只有你们自己有了成才的愿望，有了坚定的意志，你们才能茁壮地成长。
在这个播种希望的季节里，我想对同学们说四句话：
俗话说，“学习不好是次品,身体不好是废品,思想不好是危险品”。对于这句话，我有自己的看法。我不太赞同学习不好是次品，因为“三百六十行，行行出状元”，比如姚明高数不及格，照样很成功。我也不赞同身体不好是次品，因为有的人虽然身体健康的活着，但他已经死了，而有的人死了还活着，比如雷锋。但是，我非常赞同最后一句——思想不好是危险品。陶行知先生有一句名言，“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”同学们，当你们长大过后，踏上社会，不管你从事什么工作，都要与人打交道。而相信每一位同学，都只愿意和品行端正的人交往，那么你们自己也应该有良好的品行。同学们，作为忠义的学子，大家应该学会感恩，感恩父母，感恩老师，感恩朋友，感恩自然。但事实上你们有做到吗？比如，有的同学，在学校里碰到班上的任课老师，他不会假装没看见，他的眼神一点也不闪躲，但最后他是一声不吭，脸上不带任何表情地走过，这是你尊重老师的方式吗？也有的同学，每次借老师的电话，却从不说谢谢，难道这是老师应该为你做的吗？还有的同学，被学校处分了，却不以为然，仍然有说有笑，这究竟是因为你的脸部太胖了，还是因为你早就没有一丝的自尊心？同学们，老师不期待你们每一个人都考上重点高中，名牌大学，这也不太现实。但是老师希望你们在身体上健康成长的同时，品德上却永远像你刚出生时那么纯真，那么善良。
每个人都有自己的天职，比如，孙悟空的天职是保护唐僧，唐僧的天职是去西天取经，
警察的天职是抓小偷，医生的天职是救病人，父母的天职是抚养你们。那你们的天职是什么呢？你们的天职不是天天看《西游记》，也不是课后玩三国杀。而是好好学习，天天向上。同学们，你们的学习不是为了父母，也不也为了学校，更不是为了我，而是为了你们自己。如果，你还需要在老师的监督下才能学习，那么你不是一名合格的学生，如果你还要需老师天天用甜言蜜语来表扬你，你才会学习，那么你也不是一名合格的学生，反而更像一只癞蛤蟆，打一下，跳一下。同学们，不要再拿着父母的钱在这里混日子，老师们也不会拿着日子在这里混你们的钱，让我们共同携手，好好学习吧。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。同学们你们现在除了年轻什么也没有，有同学说，我除了钱什么也没有，错，那些钱不是你的，而是你父母的，是他们用自己的青春换来的。那你们为什么不也趁着年轻好好地拼搏一番。同学们，其实，有机会拼搏已经是上天对你的恩赐。因为你们家境富裕，无法体会到山区里的孩子因为贫穷而不得不辍学的悲伤；你们身体健康，也无法想象身患恶疾的孩子躺在病床上时对重返校园的渴望。也许，你们也渴望成功，但你应该知道，成功之花是要用辛勤的汗水来浇灌的。因此，无论何时,我们都需要刻苦自觉的精神和顽强拼搏的勇气。特别是我们初三同学,三个月后,就要面临人生中的一次重大抉择,我希望你们能怀着"为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天"的豪情壮志,自信,勇敢地去面对。
同学们,最美的春天不在自然界,而蕴藏在我们的心中。只要你们树立理想，胸怀希望，就总能与春天为伴。同学们，阴雨绵绵的日子已经过去，灿烂的阳光已经洒向大地，这又是个一个千舟竞发，百事待兴的起点，希望大家能脚踏实地，认真学习，让鲜花与掌声永远与你相伴,让忠义外国语学校永远温暖如春!
谢谢！