写心得体会可以培养我们的观察力、思考力和表达能力，在思维和语言上都有积极的影响。在阅读他人的心得体会范文时，我们可以发现一些写作中的常见问题和解决方法。
党史学习新民主主义时期心得体会
作为一名党员干部，学习党的光辉历史，最终是要把蕴含其中的宝贵经验和革命精神转化为干事创业、勇担使命的具体行动。我将在“学史明理、学史增信、学史崇德”的基础上，坚持“学史力行”，做到知行合一，始终把师生放在心中最高位置，自觉担负起带队伍、促发展的岗位职责。一方面，带头深化党史学习教育，把学习党的创新理论与“四史”学习结合起来，通过读原著、学原文、悟原理，系统掌握马克思主义立场、观点和方法，进一步增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”；通过学党史、悟原理、办实事、开新局，进一步坚定理想信念、增强宗旨意识、强化党性修养、改进工作作风、提升能力素质，不断增强践行“以人民为中心”发展理念的思想自觉、政治自觉和行动自觉。另一方面，牢固树立“生命至上、以人为本”的理念，始终把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，积极开展“我为群众办实事”实践活动，主动开展谈心交流，及时了解掌握职工群众的所思所想所忧所盼。
学习我党在“新民主主义革命时期”的发展历史，要坚持“破除因循守旧思想、树立开拓创新意识，破除消极等待思想、树立抢抓机遇意识，破除小进则满思想、树立创先争优意识，破除畏首畏尾思想、树立敢于担当意识，破除狭隘封闭思想、树立包容合作意识，破除急于求成思想、树立蹄疾步稳意识，破除坐而论道思想、树立真抓实干意识”。这既是习近平总书记对全体党员干部在新时代提出的新的要求，也是作为一名党员干部在新时代发挥模范作用的“基准线”，必须要一以贯之，坚决落实。一是学习党史，树立开拓创新的意识。在学院财务工作中，我们有时对最新政策、大政方针的学习还不深不透、浮于表面，习惯于用老经验、惯性思维、传统方式开展工作，只知道生搬硬套、不知道用活政策，缺乏改革创新精神，导致有些工作推进缓慢，甚至停滞不前。所以，我们要时时以最新的理论来武装头脑，站在全局的角度来思考谋划工作，敢于开拓，勇于创新，推动各项工作保持活力。二是学习党史，树立抢抓机遇的意识。实际工作中，如果干事拖拉不进取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等，只能导致个人或单位的工作被动。所以，在充分学习、理解国家大政方针的基础上，要主动作为、先行先试，不断改进工作方法，提高工作效能，更好地为学院师生服务。三是学习党史，树立敢于担当的意识。要在思想上清除“多干多错、少干少错、不干不错”等不良认识。在工作中要树立勇于担当、大胆负责、知难而进、敢为人先的意识，增强战胜困难的勇气和信心，创新解决困难的具体办法和措施，全力投身工作，真正把好思路、好政策和好举措转化为扎扎实实的行动。
通过学习“新民主主义革命时期历史”，我更加深刻认识到，我们要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。
为扎实推进党史学习教育，抓好新民主主义革命时期历史学习，元江监狱党委积极组织开展集中学习和交流研讨，各支部通过集中学习对党史进行专题学习，提高学习成效，认真开展个人自学，现将学习心得体会汇报如下：
1940年，中国人民的伟大革命领袖与导师毛泽东同志在在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上做了一次非常有意义的讲演，这就是深刻影响中国革命进程的《新民主主义论》。最近，在学习了《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这门课程的有关课程以后，我仔细阅读了这一名篇。我认真的学习了文中的观点和精神，因为这篇文章是标志着毛泽东思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的领会到，毛主席他以一个无产阶级伟大革命家的气概，运用马克思主义的立场、观点和方法，结合对中国民族革命实际的分析，提出了建设新民主主义社会这一全新的构想，并从经济、政治、文化等多个方面做了全面的分析论证，极大的丰富和发展了马克思主义。在我看来，《新民主主义论》就像是一盏金光闪闪、永不熄灭的明灯，高悬在中国的夜空，指引着饱受压迫的中国人民驾驶着革命的航船，乘风破浪，争取民族的独立、人民的解放！读完这篇文章，我对中国革命的几个根本性问题做了深入的思考与分析，得出了下面的一些结论。
首先是关于中国革命的历史特点及其性质。旧中国殖民地、半殖民地、半封建的社会性质，就已经决定了中国革命的历史进程必须经历民主革命和社会主义革命两个阶段，分两步走。第一步是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义革命，第二步才是进行社会主义的革命，只有完成前一个革命，才有可能去完成后一个革命。我们不能幻想着一步登天，跑步进入社会主义革命阶段。这种思想是极其幼稚的，是有害革命的。我还清醒的认识到在第一次世界大战和十月革命胜利以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。在第一次世界大战和十月革命胜利后，中国革命资产阶级民主主义革命，是无产阶级的社会主义的世界革命的一部分，是无产阶级领导的新民主主义革命。这种认为中国革命已经成为世界革命一部分的判断，是十分正确的，因为因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。在这种全新的时代潮流面前，任何殖民地半殖民地国家所发生的革命都是世界无产阶级革命的一部分。毛主席既从中国社会性质方面来认识中国革命的性质，又站在世界大背景的历史高度来分析中国革命与世界的紧密联系，他这样高瞻远瞩，胸怀世界，真是令我无比佩服啊！
其次是关于中国革命的基本势力是哪些阶级的问题。我记得毛主席说过一句话：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”我认为这句话是相当正确的。遵义会议以前我们党内的领导人为什么老犯“左”倾或者右倾的错误，使我们蒙受了“四一二政变”、反围剿失败这样的重大损失？我认为一个重要的根源就是没有认清我们的朋友和敌人，也即是没认清我们革命必须依靠哪些阶级。像这样的话不失败才怪！毛主席就不一样了，他教导我们：中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。为什么他这么说呢？因为中国的社会现状决定了，中国的资产阶级具有软弱性、妥协性。他们不愿和不能彻底推翻帝国主义，更加不愿和更加不能彻底推翻封建势力。这样，中国资产阶级民主革命的两个基本问题，两大基本任务，中国民族资产阶级都不能解决。只有我们无产阶级，特别是在共产党领导下的无产阶级，才能领导人民驱逐帝国主义，实施民主政治，完成中国革命的历史任务。我们的目标就是在无产阶级领导下建立一个一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，或者称为新民主主义的共和国。农民、知识分子和其他小资产阶级，都是我们可以团结的对象。
然后我就深入了解了新民主主义的经济的许多特点。道理很简单，新民主主义共和国嘛，经济当然也是要“新民主主义”的了！具体做法就是下面几点：第一，没收操纵国计民生的大银行、大工业、大商业（官僚资本主义的财产），建立国营经济，就是所谓“节制资本”，但是不没收其他资本主义的私有财产；第二、收地主土地归农民所有，实现国父孙中山“平均地权”的遗愿，在“耕者有其田”的基础上引导农民发展合作经济；第三、保护民族工商业，允许民族资本主义经济的发展和富农经济的存在，因为中国生产力水平不高，还需要这些经济的发展来改善民生。我个人觉得，这三大政策对于我们今天搞“中国特色社会主义市场经济”是有很大借鉴意义的，例如“公有制为主，多种所有制共同发展”。
我还解决了心头的一个疑问，就是中国搞新民主主义革命为什么不能建立一个资产阶级国家吗。毛主席教导我们，当时我们面临国际国内的环境，都不容许建立资产阶级专政的资本主义社会。国际环境来说，是“东风压倒西风”，资本主义一天不如一天，社会主义芝麻开花节节高！要在中国建立资产阶级专政的资本主义社会，首先是国际资本主义即帝国主义不容许，因为他们快要灭亡了，企图在中国维持半殖民地半封建社会现状；其次社会主义势力也不允许，因为如果我们拒绝苏联为首的社会主义援助我们革命就不成功。从国内来说，国内的大资产阶级以蒋介石、汪精卫为主，他们独占革命的果实，和帝国主义及封建势力结成了反革命联盟，要实行独裁，依靠他们资产阶级专政那真是自寻死路。所以我们必须建立新民主主义政治和新民主主义经济的共和国，别的道路都不走，走也走不了！
有人说孙中山已经提出来三民主义啊，毛主席不是老调重弹吗？我认为这是完全不一样的。在孙中山发表《国民党一大宣言》以前，三民主义是旧范畴的三民主义，是旧的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是旧民主主义的三民主义，是旧三民主义。在孙中山发表《国民党一大宣言》以后，三民主义是新范畴的三民主义，是新的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是新民主主义的三民主义，是新三民主义。只有这种三民主义，才是新时期的革命的三民主义。简单地说，旧三民主义是旧时期的，是过时了的。新三民主义与旧的区别在于新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。三大政策缺一不可。那有人又认为，毛主席是共产党啊，信奉的是共产主义，跟三民主义有什么联系呢？其实共产主义跟新三民主义联系是非常紧密的。中国共产党明确告知世人，“三民主义为抗日民族统一战线的政治基础”，“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗”，共产主义的最低纲领和新三民主义的政治原则基本上相同。所以新三民主义跟共产主义还是有着相当大的紧密联系的，共产党人始终和一切真诚的三民主义者实行长期合作。
马克思主义认为，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，所以说了政治经济就得说一说新民主主义的文化了。说实话以前我对这了解不深，以为就是唱个歌跳个舞什么的。读了《新民主主义论》我才明白，新民主主义的文化内涵是很丰富的。毛主席教导我们，中国文化革命经历过四个时期。所谓新民主主义文化，就是民族的科学的大众的文化，就是无产阶级领导的人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。特别是，我们把共产主义思想放在新民主主义文化的指导地位上。总之，从它的性质来看，现阶段上中国新的国民文化的内容，既不是资产阶级的文化专制主义，又不是单纯的无产阶级的社会主义，而是以无产阶级社会主义文化思想为领导的人民大众反帝反封建的新民主主义。另外我认为，《新民主主义论》对于新民主主义文化的讨论，对于我们今天构建中国特色社会主义文化，构建社会主义核心价值体系，促进和谐社会，也是有借鉴意义的。在当下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社会，我们更加要认清形势，牢记毛主席遗训，大力弘扬民族的科学的大众的文化，培养大众特别是青少年健康向上的文化观，抵制西方腐朽文化侵蚀，防止西化分化、和平演变。
毛主席在这篇演讲的末尾充满激情地说：“新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，这就是新民主主义共和国，这就是名副其实的中华民国，这就是我们要造成的新中国！”，“举起你的双手吧，新中国是我们的！”今天，他老人家的设想已经变为现实，经过老一辈无产阶级革命家的浴血奋战，新中国已经建立起来了，人民大众获得了解放，过上了幸福的新生活。然而，毛主席的光辉论著，是永远不过时的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛主席。我们要忆苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力学习毛泽东思想，用它指导我们更好地进行社会主义现代化建设！
按照区委统一安排，我认真进行了党史学习，该阶段重点学习了新民主主义革命时期的历史，让我深受教育、深受启发。新民主主义革命时期始于五四运动，见证了中国共产党的诞生、发展和壮大，见证了国共两党的合作、对峙、斗争，诞生了马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的产物，即毛泽东思想。中国共产党带领中国人民推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义“三座大山”，建立了人民民主专政的社会主义国家——中华人民共和国。可以说，新民主主义革命时期，是中国近代史上浓墨重彩的一笔，也是中国共产党百年奋斗史中熠熠生辉的一页。习近平总书记说“学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行”，通过对新民主主义革命时期历史的学习与总结，让我对领悟党的方针、坚定党的信念，有了更深层次的理解。
我们党一路走来，指引我们前行、上下求索的就是中国共产党的理想信念，即马克思主义真理信仰、共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想。作为马克思主义政党，中国共产党从诞生之日起就把马克思主义写在自己的旗帜上，把实现共产主义作为最高理想。从嘉兴南湖起航的小红船，到领航中国行稳致远的巍巍巨轮，百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚，无论处于逆境还是顺境，我们党对马克思主义的坚定信仰从未动摇，而“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”作为我们党建党思想的核心内容，成为中国共产党带领中国人民不断前进的根本动力和不断取得新胜利的精神指引，揭示了“只有社会主义才能救中国”的历史必然。
回顾党的历史，总是在推动社会革命的同时勇于推动自我革命。始终坚持真理、敢于正视问题、勇于刮骨疗毒，正因如此，我们党才能够屡屡在危难之际绝处逢生、失误之后拨乱反正，成为永远打不到、压不垮的马克思主义政党。我们党在推进马克思主义中国化进程中，又先后形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想，源源不断地为推进社会革命和自我革命提供了强大的思想武器。习近平总书记指出，当今世界正经历百年未有之大变局，现在我们依然要学习马克思主义哲学、依然要掌握历史唯物主义基本原理和方法，目的就是要更好地认识国情，更好地认识党和国家事业发展大势，更好地认识历史发展规律，更好地运用马克思主义提高分析和解决问题的能力，从而更加能动地推进各项工作。
习近平总书记说“对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”为了夺取新民主主义革命的胜利，无数共产党人前仆后继、流血牺牲，靠的是什么？我想，除了向着最高理想和最终目标奋进的决心，还有一代代的共产党员坚定地政治品格，是每一位党员入党宣誓时的政治承诺。正是因为千千万万党员干部对党绝对忠诚，党才有凝聚力、战斗力，才能经受住各种考验、战胜各种困难，才能不断发展壮大。
习近平总书记说“历史是最好的教科书”。作为一名党员领导干部，通过沉淀下来，以淡泊的心态进行党史学习，让我更加深刻地领会了学党史、悟思想、办实事、开新局的内涵。月初，我刚刚调任？主持人大工作，作为人大主席，在今后的工作中，更要以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定在我”的历史担当做好新时期乡镇人大工作。
中国共产党领导的新民主主义革命是世界近现代革命史上的伟大创举，其中积累了许多宝贵的经验。总结这些经验所体现的理论和方法，对当前中国共产党领导的新时代中国特色社会主义建设和加强党的自身建设具有重要的现实和指导意义。
思想是行动的先导。通过学习我党在新民主主义革命时期的指导思想和革命胜利的实践，我深刻认识到，在政法工作中，如果不用新的思想、新的认识和新的观念，将会直接影响到政法事业的发展。况且，我国已进入新发展阶段，面对新机遇、新挑战，更要求我们必须解放思想，更加主动地适应社会的变革与创新，积极准确寻找自己的角色定位，实现自我价值。
学习我党在“新民主主义革命时期”的发展历史，要坚持“破除因循守旧思想、树立开拓创新意识，破除消极等待思想、树立抢抓机遇意识，破除小进则满思想、树立创先争优意识，破除畏首畏尾思想、树立敢于担当意识，破除狭隘封闭思想、树立包容合作意识，破除急于求成思想、树立蹄疾步稳意识，破除坐而论道思想、树立真抓实干意识”。这既是习近平总书记对全体党员干部在新时代提出的新的要求，也是作为一名党员干部在新时代发挥模范作用的“基准线”，必须要一以贯之，坚决落实。
学习党史，树立开拓创新的意识。在农业农村工作中，我们有时对最新政策、大政方针的学习还不深不透、浮于表面，习惯于用老经验、惯性思维、传统方式开展工作，只知道生搬硬套、不知道用活政策，缺乏改革创新精神，导致有些工作推进缓慢，甚至停滞不前。所以，我们要时时以最新的理论来武装头脑，站在全局的角度来思考谋划工作，敢于开拓，勇于创新，推动各项工作保持活力。
学习党史，树立抢抓机遇的意识。实际工作中，如果干事拖拉不进取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等，只能导致个人或单位的工作被动。所以，在充分学习、理解国家大政方针的基础上，要主动作为、先行先试。学习党史，树立敢于担当的意识。要在思想上清除“多干多错、少干少错、不干不错”等不良认识。在工作中要树立勇于担当、大胆负责、知难而进、敢为人先的意识，增强战胜困难的勇气和信心，创新解决困难的具体办法和措施，全力投身工作，真正把好思路、好政策和好举措转化为扎扎实实的行动。
通过学习“新民主主义革命时期历史”，我更加深刻认识到，我们要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。深刻学习领会我国社会主要矛盾发生变化的新特点，准确把握新时代新要求，与时俱进、勇于创新，紧密联系工作实际，创造性贯彻落实党中央方针政策和工作部署。
新民主主义革命史是一部党带领全体人民实现民族独立、人民解放和走向祖国富强的历史，体现了中国共产党人的崇高品质。党在这一历史阶段领导革命走向胜利的一些标志性事件中，善于抓住主要问题，解决主要矛盾，从而完成伟大转折，创造伟大壮举。中国共产党作为马克思主义政党，始终善于用马克思主义矛盾观指导中国实际，并在实践中不断丰富和完善这一理论。
面对新形势新任务，我们要发扬永远奋斗的精神，时刻和党中央的要求对标对表，面对“公”与“私”不能迷了方向，面对“难”与“易”不能慌了心神，要勇挑重担，不断在磨难中奋斗，啃下“硬骨头”，实现既定目标。作为一名共产党员，作为一名监狱人民警察，学习党史是人生的必修课，一定要深化认识和提高站位，切实增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，必须修好党史这门必修课。学好党史葆初心、汲取力量担使命，将初心融入血脉、把使命扛在肩上。在新时代监狱工作的长征路上，坚定不移跟党走、感党恩、听党话，知责于心、担责于身、履责于行，坚守安全底线、践行改造宗旨，为监狱的安全稳定贡献积极力量。
中国共产党领导的新民主主义革命是世界近现代革命史上的伟大创举，其中积累了许多宝贵的经验。总结这些经验所体现的理论和方法，对当前中国共产党领导的新时代中国特色社会主义建设和加强党的自身建设具有重要的现实和指导意义。早在1939年，毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文某某，就首次明确提出了“新民主主义革命”这个科学概念，从理论和实践的结合上对新民主主义革命的对象、任务、性质、动力和前途等问题，作了全面而深刻的论述，并把新民主主义革命概括为“无产阶级领导之下的人民大众的反帝反封建的革命。所谓“新”主要含义指的是：马克思主义是新的指导思想，中国共产党是新的革命政党，无产阶级是新的领导阶级，社会主义是新的革命理想。思想是行动的先导。我国已进入新发展阶段，面对新机遇、新挑战，我们要更加主动地适应社会的变革与创新，积极准确寻找自己的角色定位。同时，结合水利工作实际，认真学习、反复学，凝心聚力，谋划好水利工作思路和举措。
学习我党在“新民主主义革命时期”的发展历史，要坚持“破除因循守旧思想、树立开拓创新意识，破除消极等待思想、树立抢抓机遇意识，破除小进则满思想、树立创先争优意识，破除畏首畏尾思想、树立敢于担当意识，破除狭隘封闭思想、树立包容合作意识，破除急于求成思想、树立蹄疾步稳意识，破除坐而论道思想、树立真抓实干意识”。这既是习近平总书记对全体党员干部在新时代提出的新的要求，也是作为一名党员干部在新时代发挥模范作用的“基准线”，必须要一以贯之，坚决落实。
一是学习党史，树立开拓创新的意识。在水利工作中，我们有时对最新政策、大政方针的学习还不深不透、浮于表面，习惯于用老经验、惯性思维、传统方式开展工作，只知道生搬硬套、不知道用活政策，缺乏改革创新精神，导致有些工作推进缓慢，甚至停滞不前。所以，我们要时时以最新的理论来武装头脑，站在全局的角度来思考谋划工作，敢于开拓，勇于创新，推动各项工作保持活力。
二是学习党史，树立抢抓机遇的意识。实际工作中，如果干事拖拉不进取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等，只能导致个人或单位的工作被动。所以，在充分学习、理解国家大政方针的基础上，要主动作为、先行先试。
三是学习党史，树立敢于担当的意识。要在思想上清除“多干多错、少干少错、不干不错”等不良认识。在工作中要树立勇于担当、大胆负责、知难而进、敢为人先的意识，增强战胜困难的勇气和信心，创新解决困难的具体办法和措施，全力投身工作，真正把好思路、好政策和好举措转化为扎扎实实的行动。
通过学习“新民主主义革命时期历史”，我更加深刻认识到，我们要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。深刻学习领会我国社会主要矛盾发生变化的新特点，准确把握新时代新要求，与时俱进、勇于创新，紧密联系工作实际，创造性贯彻落实党中央方针政策和工作部署。
作为一名党员干部，学习党的光辉历史，最终是要把蕴含其中的宝贵经验和革命精神转化为干事创业、勇担使命的具体行动。我将在“学史明理、学史增信、学史崇德”的基础上，坚持“学史力行”，做到知行合一，始终把师生放在心中最高位置，自觉担负起带队伍、促发展的岗位职责。一方面，带头深化党史学习教育，把学习党的创新理论与“四史”学习结合起来，通过读原著、学原文、悟原理，系统掌握马克思主义立场、观点和方法，进一步增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”；通过学党史、悟原理、办实事、开新局，进一步坚定理想信念、增强宗旨意识、强化党性修养、改进工作作风、提升能力素质，不断增强践行“以人民为中心”发展理念的思想自觉、政治自觉和行动自觉。另一方面，牢固树立“生命至上、以人为本”的理念，始终把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，积极开展“我为群众办实事”实践活动，主动开展谈心交流，及时了解掌握职工群众的所思所想所忧所盼。
学习我党在“新民主主义革命时期”的发展历史，要坚持“破除因循守旧思想、树立开拓创新意识，破除消极等待思想、树立抢抓机遇意识，破除小进则满思想、树立创先争优意识，破除畏首畏尾思想、树立敢于担当意识，破除狭隘封闭思想、树立包容合作意识，破除急于求成思想、树立蹄疾步稳意识，破除坐而论道思想、树立真抓实干意识”。这既是习近平总书记对全体党员干部在新时代提出的新的要求，也是作为一名党员干部在新时代发挥模范作用的“基准线”，必须要一以贯之，坚决落实。一是学习党史，树立开拓创新的意识。在学院财务工作中，我们有时对最新政策、大政方针的学习还不深不透、浮于表面，习惯于用老经验、惯性思维、传统方式开展工作，只知道生搬硬套、不知道用活政策，缺乏改革创新精神，导致有些工作推进缓慢，甚至停滞不前。所以，我们要时时以最新的理论来武装头脑，站在全局的角度来思考谋划工作，敢于开拓，勇于创新，推动各项工作保持活力。二是学习党史，树立抢抓机遇的意识。实际工作中，如果干事拖拉不进取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等，只能导致个人或单位的工作被动。所以，在充分学习、理解国家大政方针的基础上，要主动作为、先行先试，不断改进工作方法，提高工作效能，更好地为学院师生服务。三是学习党史，树立敢于担当的意识。要在思想上清除“多干多错、少干少错、不干不错”等不良认识。在工作中要树立勇于担当、大胆负责、知难而进、敢为人先的意识，增强战胜困难的勇气和信心，创新解决困难的具体办法和措施，全力投身工作，真正把好思路、好政策和好举措转化为扎扎实实的行动。
通过学习“新民主主义革命时期历史”，我更加深刻认识到，我们要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。
在此次新民主主义革命历史的学习过程中，我感受到了我们党带领全国人民成功推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的胜利来之不易，使我作为一名党员深感骄傲自豪，尤其是回首中国共产党波澜壮阔的百年之路，我们在社会主义建设时期、改革开放新时期和中国特色社会主义新时代创造的一系列伟大成就，都离不开新民主主义革命时期奠定的思想基础和社会基础。
马克思列宁主义是党最早的思想来源，在此思想的指导下党在成立之初与国民党合作，开展了轰轰烈烈的大革命运动，同时工人运动和农民运动也初步展开。北伐成功后蒋介石背叛了革命，陈独秀等党内领导人犯了“右”倾错误导致大革命失败，相反毛泽东等人领导的农民运动却蓬勃发展，提出了“农村包围城市，武装夺取政权”的重要思想，并取得了一系列胜利，第一次实现了马克思列宁主义与中国实际情况的结合。井冈山时期毛泽东领导红军先后取得了四次反围剿斗争的胜利，成立了中国历史上第一个全国性的工农民主政权，但是在王明等“左”倾教条主义领导下，红军第五次反围剿失败，被迫开始了历时两年形成二万五千里的长征，1935年1月的遵义会议确立毛泽东的领导地位，开启了党独立解决中国革命实际问题的新阶段，实现了马克思主义基本原理与中国革命的第二次结合。抗日战争时期，毛泽东同志的一系列论述形成了毛泽东思想并逐步发展成熟，不仅指导了抗日战争和解放战争的胜利，而且指导了敌后解放区党的建设。
毛泽东思想是在党领导人民艰苦奋斗的基础上，通过总结正反两方面经验，在实践中形成的，它是新民主主义革命时期中国共产党集体智慧的结晶，以独创性理论丰富和发展了马克思主义，为新中国成立和社会主义建设奠定了实事求是、群众路线、独立自主的思想基础。
中国共产党成立时中国还是半殖民地半封建的落后农业国家，彼时旧地主阶级正在退出历史舞台，新兴的资产阶级崭露头角，我们党选择了站在无产阶级这一边，联合工人和农民开展革命斗争，一次又一次取得了胜利。在开辟了农村革命根据地后，我们党为了从根本上解决农民问题，开展了轰轰烈烈的土地革命，变封建土地所有制为农民土地所有制，按人口平均分配土地，使农民迅速分清了国共两个政权的优劣，极大地激发了他们的革命积极性，使我们党赢得了占中国人口绝大多数的农民的支持。抗日战争时期，我们党团结社会各界和各阶层，主张形成抗日民族统一战线，顺应了全体中国人的民心，与国民党的主张形成鲜明对比。抗战胜利后面对满目疮痍的华夏大地，和平建国成为当时社会的共同愿望，重庆谈判中中国共产党倡导各党派组成联合政府共商国是和平建国，但国民党政府单方面撕毁“双十协定”，逐渐丧尽人心。
中国共产党在新民主主义革命中顺应历史发展潮流，掌握社会发展规律，在面对一个个生死考验时始终选择站在中国人民这一边，在纷繁复杂的国内外环境中始终团结中国社会各方面的力量，在敌人的惨痛打击中始终坚持正义的主张，逐渐赢得全国上下的民心，为新中国成立和社会主义建设奠定了最广泛的社会基础。
凿井者，起于三寸之坎，也就万仞之深。新民主主义革命的历史就是中华民族伟大复兴之路的“三寸之坎”，正是有了这期间形成的成熟的思想基础和坚实的社会基础，我们党才能带领全国人民取得今天的伟大成就和翻天覆地的变化。
同时，这也启迪着我现在的工作，今年是“十四五”的开局之年，也是公司的实现跨越式发展的一年，万事开头难，我们要扎实做好各项基础工作，把它们作为公司高质量转型发展的“三寸之坎”，把党史学习同总结经验、关照现实、推动工作结合起来，积极开悟思想、解决难题。一是扎实打好安全环保基础。按照“党政同责，一岗双责，齐抓共管，失职追责”和“三管三必须”的要求，建立“安全环保责任网”强化责任落实；确保环保协同提标改造设施稳定运行，加强三废一噪台账管理，提高固废综合利用率。二是扎实打好设备整治基础。加大对重要辅机、锅炉四管等设备的检修维护；持续推进检修标准化与“一包两票”检修体系的贯彻落实；全面提高设备健康水平，为明年1号机组a修做好准备。三是扎实打好码头开放基础。高质量完成码头卸船机改造项目，多措并举推动码头口岸按期开放，实现全年降低燃料接卸和转运成本4200万元以上的目标。在坚实的基础上谋划好公司的创新发展，传承新民主主义革命创造伟大精神，迎接党的百年华诞。
为扎实推进党史学习教育，抓好新民主主义革命时期历史学习，元江监狱党委积极组织开展集中学习和交流研讨，各支部通过集中学习对党史进行专题学习，提高学习成效，认真开展个人自学，现将学习心得体会汇报如下：
1940年，中国人民的伟大革命领袖与导师毛泽东同志在在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上做了一次非常有意义的讲演，这就是深刻影响中国革命进程的《新民主主义论》。最近，在学习了《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这门课程的有关课程以后，我仔细阅读了这一名篇。我认真的学习了文中的观点和精神，因为这篇文章是标志着毛泽东思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的领会到，毛主席他以一个无产阶级伟大革命家的气概，运用马克思主义的立场、观点和方法，结合对中国民族革命实际的分析，提出了建设新民主主义社会这一全新的构想，并从经济、政治、文化等多个方面做了全面的分析论证，极大的丰富和发展了马克思主义。在我看来，《新民主主义论》就像是一盏金光闪闪、永不熄灭的明灯，高悬在中国的夜空，指引着饱受压迫的中国人民驾驶着革命的航船，乘风破浪，争取民族的独立、人民的解放！读完这篇文章，我对中国革命的几个根本性问题做了深入的思考与分析，得出了下面的一些结论。
首先是关于中国革命的历史特点及其性质。旧中国殖民地、半殖民地、半封建的社会性质，就已经决定了中国革命的历史进程必须经历民主革命和社会主义革命两个阶段，分两步走。第一步是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义革命，第二步才是进行社会主义的革命，只有完成前一个革命，才有可能去完成后一个革命。我们不能幻想着一步登天，跑步进入社会主义革命阶段。这种思想是极其幼稚的，是有害革命的。我还清醒的认识到在第一次世界大战和十月革命胜利以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。在第一次世界大战和十月革命胜利后，中国革命资产阶级民主主义革命，是无产阶级的社会主义的世界革命的一部分，是无产阶级领导的新民主主义革命。这种认为中国革命已经成为世界革命一部分的判断，是十分正确的，因为因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。在这种全新的时代潮流面前，任何殖民地半殖民地国家所发生的革命都是世界无产阶级革命的一部分。毛主席既从中国社会性质方面来认识中国革命的性质，又站在世界大背景的历史高度来分析中国革命与世界的紧密联系，他这样高瞻远瞩，胸怀世界，真是令我无比佩服啊！
其次是关于中国革命的基本势力是哪些阶级的问题。我记得毛主席说过一句话：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”我认为这句话是相当正确的。遵义会议以前我们党内的领导人为什么老犯“左”倾或者右倾的错误，使我们蒙受了“四一二政变”、反围剿失败这样的重大损失？我认为一个重要的根源就是没有认清我们的朋友和敌人，也即是没认清我们革命必须依靠哪些阶级。像这样的话不失败才怪！毛主席就不一样了，他教导我们：中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。为什么他这么说呢？因为中国的社会现状决定了，中国的资产阶级具有软弱性、妥协性。他们不愿和不能彻底推翻帝国主义，更加不愿和更加不能彻底推翻封建势力。这样，中国资产阶级民主革命的两个基本问题，两大基本任务，中国民族资产阶级都不能解决。只有我们无产阶级，特别是在共产党领导下的无产阶级，才能领导人民驱逐帝国主义，实施民主政治，完成中国革命的历史任务。我们的目标就是在无产阶级领导下建立一个一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，或者称为新民主主义的共和国。农民、知识分子和其他小资产阶级，都是我们可以团结的对象。
然后我就深入了解了新民主主义的经济的许多特点。道理很简单，新民主主义共和国嘛，经济当然也是要“新民主主义”的了！具体做法就是下面几点：第一，没收操纵国计民生的大银行、大工业、大商业（官僚资本主义的财产），建立国营经济，就是所谓“节制资本”，但是不没收其他资本主义的私有财产；第二、收地主土地归农民所有，实现国父孙中山“平均地权”的遗愿，在“耕者有其田”的基础上引导农民发展合作经济；第三、保护民族工商业，允许民族资本主义经济的发展和富农经济的存在，因为中国生产力水平不高，还需要这些经济的发展来改善民生。我个人觉得，这三大政策对于我们今天搞“中国特色社会主义市场经济”是有很大借鉴意义的，例如“公有制为主，多种所有制共同发展”。
我还解决了心头的一个疑问，就是中国搞新民主主义革命为什么不能建立一个资产阶级国家吗。毛主席教导我们，当时我们面临国际国内的环境，都不容许建立资产阶级专政的资本主义社会。国际环境来说，是“东风压倒西风”，资本主义一天不如一天，社会主义芝麻开花节节高！要在中国建立资产阶级专政的资本主义社会，首先是国际资本主义即帝国主义不容许，因为他们快要灭亡了，企图在中国维持半殖民地半封建社会现状；其次社会主义势力也不允许，因为如果我们拒绝苏联为首的社会主义援助我们革命就不成功。从国内来说，国内的大资产阶级以蒋介石、汪精卫为主，他们独占革命的果实，和帝国主义及封建势力结成了反革命联盟，要实行独裁，依靠他们资产阶级专政那真是自寻死路。所以我们必须建立新民主主义政治和新民主主义经济的共和国，别的道路都不走，走也走不了！
有人说孙中山已经提出来三民主义啊，毛主席不是老调重弹吗？我认为这是完全不一样的。在孙中山发表《国民党一大宣言》以前，三民主义是旧范畴的三民主义，是旧的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是旧民主主义的三民主义，是旧三民主义。在孙中山发表《国民党一大宣言》以后，三民主义是新范畴的三民主义，是新的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是新民主主义的三民主义，是新三民主义。只有这种三民主义，才是新时期的革命的三民主义。简单地说，旧三民主义是旧时期的，是过时了的。新三民主义与旧的区别在于新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。三大政策缺一不可。那有人又认为，毛主席是共产党啊，信奉的是共产主义，跟三民主义有什么联系呢？其实共产主义跟新三民主义联系是非常紧密的。中国共产党明确告知世人，“三民主义为抗日民族统一战线的政治基础”，“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗”，共产主义的最低纲领和新三民主义的政治原则基本上相同。所以新三民主义跟共产主义还是有着相当大的紧密联系的，共产党人始终和一切真诚的三民主义者实行长期合作。
马克思主义认为，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，所以说了政治经济就得说一说新民主主义的文化了。说实话以前我对这了解不深，以为就是唱个歌跳个舞什么的。读了《新民主主义论》我才明白，新民主主义的文化内涵是很丰富的。毛主席教导我们，中国文化革命经历过四个时期。所谓新民主主义文化，就是民族的科学的大众的文化，就是无产阶级领导的人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。特别是，我们把共产主义思想放在新民主主义文化的指导地位上。总之，从它的性质来看，现阶段上中国新的国民文化的内容，既不是资产阶级的文化专制主义，又不是单纯的无产阶级的社会主义，而是以无产阶级社会主义文化思想为领导的人民大众反帝反封建的新民主主义。另外我认为，《新民主主义论》对于新民主主义文化的讨论，对于我们今天构建中国特色社会主义文化，构建社会主义核心价值体系，促进和谐社会，也是有借鉴意义的。在当下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社会，我们更加要认清形势，牢记毛主席遗训，大力弘扬民族的科学的大众的文化，培养大众特别是青少年健康向上的文化观，抵制西方腐朽文化侵蚀，防止西化分化、和平演变。
毛主席在这篇演讲的末尾充满激情地说：“新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，这就是新民主主义共和国，这就是名副其实的中华民国，这就是我们要造成的新中国！”，“举起你的双手吧，新中国是我们的！”今天，他老人家的设想已经变为现实，经过老一辈无产阶级革命家的浴血奋战，新中国已经建立起来了，人民大众获得了解放，过上了幸福的新生活。然而，毛主席的光辉论著，是永远不过时的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛主席。我们要忆苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力学习毛泽东思想，用它指导我们更好地进行社会主义现代化建设！
1940年，中国人民的伟大革命领袖与导师毛泽东同志在在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上做了一次非常有意义的讲演，这就是深刻影响中国革命进程的《新民主主义论》。最近，在学习了《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这门课程的有关课程以后，我仔细阅读了这一名篇。我认真的学习了文中的观点和精神，因为这篇文章是标志着毛泽东思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的领会到，毛主席他以一个无产阶级伟大革命家的气概，运用马克思主义的立场、观点和方法，结合对中国民族革命实际的分析，提出了建设新民主主义社会这一全新的构想，并从经济、政治、文化等多个方面做了全面的分析论证，极大的丰富和发展了马克思主义。在我看来，《新民主主义论》就像是一盏金光闪闪、永不熄灭的明灯，高悬在中国的夜空，指引着饱受压迫的中国人民驾驶着革命的航船，乘风破浪，争取民族的独立、人民的解放！读完这篇文章，我对中国革命的几个根本性问题做了深入的思考与分析，得出了下面的一些结论。
首先是关于中国革命的历史特点及其性质。旧中国殖民地、半殖民地、半封建的社会性质，就已经决定了中国革命的历史进程必须经历民主革命和社会主义革命两个阶段，分两步走。第一步是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义革命，第二步才是进行社会主义的革命，只有完成前一个革命，才有可能去完成后一个革命。我们不能幻想着一步登天，跑步进入社会主义革命阶段。这种思想是极其幼稚的，是有害革命的。我还清醒的认识到在第一次世界大战和十月革命胜利以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。在第一次世界大战和十月革命胜利后，中国革命资产阶级民主主义革命，是无产阶级的社会主义的世界革命的一部分，是无产阶级领导的新民主主义革命。这种认为中国革命已经成为世界革命一部分的判断，是十分正确的，因为因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。在这种全新的时代潮流面前，任何殖民地半殖民地国家所发生的革命都是世界无产阶级革命的一部分。毛主席既从中国社会性质方面来认识中国革命的性质，又站在世界大背景的历史高度来分析中国革命与世界的紧密联系，他这样高瞻远瞩，胸怀世界，真是令我无比佩服啊！
其次是关于中国革命的基本势力是哪些阶级的问题。我记得毛主席说过一句话：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”我认为这句话是相当正确的。遵义会议以前我们党内的领导人为什么老犯“左”倾或者右倾的错误，使我们蒙受了“四一二政变”、反围剿失败这样的重大损失？我认为一个重要的根源就是没有认清我们的朋友和敌人，也即是没认清我们革命必须依靠哪些阶级。像这样的话不失败才怪！毛主席就不一样了，他教导我们：中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。为什么他这么说呢？因为中国的社会现状决定了，中国的资产阶级具有软弱性、妥协性。他们不愿和不能彻底推翻帝国主义，更加不愿和更加不能彻底推翻封建势力。这样，中国资产阶级民主革命的两个基本问题，两大基本任务，中国民族资产阶级都不能解决。只有我们无产阶级，特别是在共产党领导下的无产阶级，才能领导人民驱逐帝国主义，实施民主政治，完成中国革命的历史任务。我们的目标就是在无产阶级领导下建立一个一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，或者称为新民主主义的共和国。农民、知识分子和其他小资产阶级，都是我们可以团结的对象。
然后我就深入了解了新民主主义的经济的许多特点。道理很简单，新民主主义共和国嘛，经济当然也是要“新民主主义”的了！具体做法就是下面几点：第一，没收操纵国计民生的大银行、大工业、大商业（官僚资本主义的财产），建立国营经济，就是所谓“节制资本”，但是不没收其他资本主义的私有财产；第二、收地主土地归农民所有，实现国父孙中山“平均地权”的遗愿，在“耕者有其田”的基础上引导农民发展合作经济；第三、保护民族工商业，允许民族资本主义经济的发展和富农经济的存在，因为中国生产力水平不高，还需要这些经济的发展来改善民生。我个人觉得，这三大政策对于我们今天搞“中国特色社会主义市场经济”是有很大借鉴意义的，例如“公有制为主，多种所有制共同发展”。
我还解决了心头的一个疑问，就是中国搞新民主主义革命为什么不能建立一个资产阶级国家吗。毛主席教导我们，当时我们面临国际国内的环境，都不容许建立资产阶级专政的资本主义社会。国际环境来说，是“东风压倒西风”，资本主义一天不如一天，社会主义芝麻开花节节高！要在中国建立资产阶级专政的资本主义社会，首先是国际资本主义即帝国主义不容许，因为他们快要灭亡了，企图在中国维持半殖民地半封建社会现状；其次社会主义势力也不允许，因为如果我们拒绝苏联为首的社会主义援助我们革命就不成功。从国内来说，国内的大资产阶级以蒋介石、汪精卫为主，他们独占革命的果实，和帝国主义及封建势力结成了反革命联盟，要实行独裁，依靠他们资产阶级专政那真是自寻死路。所以我们必须建立新民主主义政治和新民主主义经济的共和国，别的道路都不走，走也走不了！
有人说孙中山已经提出来三民主义啊，毛主席不是老调重弹吗？我认为这是完全不一样的。在孙中山发表《国民党一大宣言》以前，三民主义是旧范畴的三民主义，是旧的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是旧民主主义的三民主义，是旧三民主义。在孙中山发表《国民党一大宣言》以后，三民主义是新范畴的三民主义，是新的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是新民主主义的三民主义，是新三民主义。只有这种三民主义，才是新时期的革命的三民主义。简单地说，旧三民主义是旧时期的，是过时了的。新三民主义与旧的区别在于新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。三大政策缺一不可。那有人又认为，毛主席是共产党啊，信奉的是共产主义，跟三民主义有什么联系呢？其实共产主义跟新三民主义联系是非常紧密的。中国共产党明确告知世人，“三民主义为抗日民族统一战线的政治基础”，“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗”，共产主义的最低纲领和新三民主义的政治原则基本上相同。所以新三民主义跟共产主义还是有着相当大的紧密联系的，共产党人始终和一切真诚的三民主义者实行长期合作。
马克思主义认为，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，所以说了政治经济就得说一说新民主主义的文化了。说实话以前我对这了解不深，以为就是唱个歌跳个舞什么的。读了《新民主主义论》我才明白，新民主主义的文化内涵是很丰富的。毛主席教导我们，中国文化革命经历过四个时期。所谓新民主主义文化，就是民族的科学的大众的文化，就是无产阶级领导的人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。特别是，我们把共产主义思想放在新民主主义文化的指导地位上。总之，从它的性质来看，现阶段上中国新的国民文化的内容，既不是资产阶级的文化专制主义，又不是单纯的无产阶级的社会主义，而是以无产阶级社会主义文化思想为领导的人民大众反帝反封建的新民主主义。另外我认为，《新民主主义论》对于新民主主义文化的讨论，对于我们今天构建中国特色社会主义文化，构建社会主义核心价值体系，促进和谐社会，也是有借鉴意义的。在当下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社会，我们更加要认清形势，牢记毛主席遗训，大力弘扬民族的科学的大众的文化，培养大众特别是青少年健康向上的文化观，抵制西方腐朽文化侵蚀，防止西化分化、和平演变。
毛主席在这篇演讲的末尾充满激情地说：“新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，这就是新民主主义共和国，这就是名副其实的中华民国，这就是我们要造成的新中国！”，“举起你的双手吧，新中国是我们的！”今天，他老人家的设想已经变为现实，经过老一辈无产阶级革命家的浴血奋战，新中国已经建立起来了，人民大众获得了解放，过上了幸福的新生活。然而，毛主席的光辉论著，是永远不过时的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛主席。我们要忆苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力学习毛泽东思想，用它指导我们更好地进行社会主义现代化建设！
为扎实推进党史学习教育，抓好新民主主义革命时期历史学习，元江监狱党委积极组织开展集中学习和交流研讨，各支部通过集中学习对党史进行专题学习，提高学习成效，认真开展个人自学，现将学习心得体会汇报如下：
1940年，中国人民的伟大革命领袖与导师毛泽东同志在在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上做了一次非常有意义的讲演，这就是深刻影响中国革命进程的《新民主主义论》。最近，在学习了《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这门课程的有关课程以后，我仔细阅读了这一名篇。我认真的学习了文中的观点和精神，因为这篇文章是标志着毛泽东思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的领会到，毛主席他以一个无产阶级伟大革命家的气概，运用马克思主义的立场、观点和方法，结合对中国民族革命实际的分析，提出了建设新民主主义社会这一全新的构想，并从经济、政治、文化等多个方面做了全面的分析论证，极大的丰富和发展了马克思主义。在我看来，《新民主主义论》就像是一盏金光闪闪、永不熄灭的明灯，高悬在中国的夜空，指引着饱受压迫的中国人民驾驶着革命的航船，乘风破浪，争取民族的独立、人民的解放！读完这篇文章，我对中国革命的几个根本性问题做了深入的思考与分析，得出了下面的一些结论。
首先是关于中国革命的历史特点及其性质。旧中国殖民地、半殖民地、半封建的社会性质，就已经决定了中国革命的历史进程必须经历民主革命和社会主义革命两个阶段，分两步走。第一步是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义革命，第二步才是进行社会主义的革命，只有完成前一个革命，才有可能去完成后一个革命。我们不能幻想着一步登天，跑步进入社会主义革命阶段。这种思想是极其幼稚的，是有害革命的。我还清醒的认识到在第一次世界大战和十月革命胜利以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。在第一次世界大战和十月革命胜利后，中国革命资产阶级民主主义革命，是无产阶级的社会主义的世界革命的一部分，是无产阶级领导的新民主主义革命。这种认为中国革命已经成为世界革命一部分的判断，是十分正确的，因为因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。在这种全新的时代潮流面前，任何殖民地半殖民地国家所发生的革命都是世界无产阶级革命的一部分。毛主席既从中国社会性质方面来认识中国革命的性质，又站在世界大背景的历史高度来分析中国革命与世界的紧密联系，他这样高瞻远瞩，胸怀世界，真是令我无比佩服啊！
其次是关于中国革命的基本势力是哪些阶级的问题。我记得毛主席说过一句话：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”我认为这句话是相当正确的。遵义会议以前我们党内的领导人为什么老犯“左”倾或者右倾的错误，使我们蒙受了“四一二政变”、反围剿失败这样的重大损失？我认为一个重要的根源就是没有认清我们的朋友和敌人，也即是没认清我们革命必须依靠哪些阶级。像这样的话不失败才怪！毛主席就不一样了，他教导我们：中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。为什么他这么说呢？因为中国的社会现状决定了，中国的资产阶级具有软弱性、妥协性。他们不愿和不能彻底推翻帝国主义，更加不愿和更加不能彻底推翻封建势力。这样，中国资产阶级民主革命的两个基本问题，两大基本任务，中国民族资产阶级都不能解决。只有我们无产阶级，特别是在共产党领导下的无产阶级，才能领导人民驱逐帝国主义，实施民主政治，完成中国革命的历史任务。我们的目标就是在无产阶级领导下建立一个一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，或者称为新民主主义的共和国。农民、知识分子和其他小资产阶级，都是我们可以团结的对象。
然后我就深入了解了新民主主义的经济的许多特点。道理很简单，新民主主义共和国嘛，经济当然也是要“新民主主义”的了！具体做法就是下面几点：第一，没收操纵国计民生的大银行、大工业、大商业（官僚资本主义的财产），建立国营经济，就是所谓“节制资本”，但是不没收其他资本主义的私有财产；第二、收地主土地归农民所有，实现国父孙中山“平均地权”的遗愿，在“耕者有其田”的基础上引导农民发展合作经济；第三、保护民族工商业，允许民族资本主义经济的发展和富农经济的存在，因为中国生产力水平不高，还需要这些经济的发展来改善民生。我个人觉得，这三大政策对于我们今天搞“中国特色社会主义市场经济”是有很大借鉴意义的，例如“公有制为主，多种所有制共同发展”。
我还解决了心头的一个疑问，就是中国搞新民主主义革命为什么不能建立一个资产阶级国家吗。毛主席教导我们，当时我们面临国际国内的环境，都不容许建立资产阶级专政的资本主义社会。国际环境来说，是“东风压倒西风”，资本主义一天不如一天，社会主义芝麻开花节节高！要在中国建立资产阶级专政的资本主义社会，首先是国际资本主义即帝国主义不容许，因为他们快要灭亡了，企图在中国维持半殖民地半封建社会现状；其次社会主义势力也不允许，因为如果我们拒绝苏联为首的社会主义援助我们革命就不成功。从国内来说，国内的大资产阶级以蒋介石、汪精卫为主，他们独占革命的果实，和帝国主义及封建势力结成了反革命联盟，要实行独裁，依靠他们资产阶级专政那真是自寻死路。所以我们必须建立新民主主义政治和新民主主义经济的共和国，别的道路都不走，走也走不了！
党史学习新民主主义时期心得体会
2021年是我们党历史上极不平凡的一年，时值“两个一百年”奋斗目标的伟大交汇期，也是实施“十四五”规划、开启全面建设社会主义现代化国家新征程的第一年。通过对新民主主义革命时期的党史专题学习，我进一步深刻理解了中国共产党领导无产阶级在非凡的历史条件下，克服困难、勇于解放、追求真理，创造了一部中国从封建专制政治向人民民主伟大飞跃的实践史、奋斗史。
百年弹指，不过是历史长河中的一滴水，却包含了中国共产党艰苦的奋斗历程和丰功伟绩；这是筚路蓝缕、披荆斩棘、砥砺前行的百年；这是用鲜血、汗水、泪水、勇气和智慧共铸的百年；这是在风云激荡中辗转前行，毅然奋起收获辉煌的百年。
曾记否，南湖之畔，红船摇曳，马列铸就铁锤镰；南昌枪声，唤醒民众，鲜血悟出党指枪；万里长征，播撒希望，走出民族党自强；八年抗战，民族脊梁，抗战豪情高万丈；三大战役，风卷残云，掀开民族新篇章；抗美援朝，一战成名，谁敢欺我中华郎；两弹一星，铁拳一双，维护和平自铿锵；春天故事，一路飘荡，大江南北满园香；脱贫摘帽，全面小康，固守初心笑声扬。
回顾历史，回顾党的百年风雨，百年的初心不渝，我们在创造奇迹的同时，也在成为奇迹，历史，让我们对未来更加坚定！
新冠疫情爆发以后，在党中央的领导下，全国人民上下一心，各地各级党员身先士卒，凝聚力量，共同战疫！疫情爆发之际，“自由民主”的西方社会乱成一锅粥，而以维护人民生命财产安全为己任的中国，在党中央的统一指挥下，平稳安全过渡，成为当今国际社会难得的gdp正增长的国家。
民心所向，众望所归，《我和我的祖国》唱遍大街小巷；各类先进模范大量涌现；众志成城疫情防控……平凡的呼声汇聚成了时代的巨响——我们爱国、爱党、爱我们的民族。
让我们心灵震撼的再不是“外国的月亮”，而是让十几亿人吃得饱饭的袁隆平院士；是在中印边境冲突中以血肉之躯筑起防线的战士们；是中国在国际社会中对西方国家虚假的外交辞令强有力的回击！
星星之火到燎原烈焰，万里长征到月球漫步，这一切的一切都展现了中国共产党领导下每一名华夏儿女在困难面前不屈不挠的勇气，我们手持着先辈们理想的火炬，奔向灿烂的未来。
毛概新民主主义论心得体会
新民主主义论是中国共产党的指导思想之一，是中国革命道路的理论基础。在学习毛概新民主主义论的过程中，我深刻认识到，新民主主义论的核心思想是实现中国的独立、民主和富强，既符合中国的国情，又符合世界的发展趋势。通过学习，我进一步坚定了自己为实现新民主主义社会而奋斗的决心。
首先，新民主主义论强调的是独立。作为一个多次被列强入侵的国家，中国需要通过独立实现民族的解放和发展。毛泽东在新民主主义论中指出，中国人民有权利为自己的利益斗争，有权利独立自由地选择发展道路。这一思想对我产生了巨大的触动。我们作为中国人民的一部分，应当保持独立的思想，抵制外来的干涉和影响，坚守自己的国家利益。
其次，新民主主义论强调的是民主。新民主主义社会的建设必须建立在人民当家作主的基础上。毛泽东指出，人民应该通过选举产生自己的代表，参与国家事务的决策过程。这种民主不仅仅是政治上的民主，还包括经济上的民主。通过民主，人民可以发挥自己的主体性和创造力，为国家的建设做出贡献。这使我更加意识到，在实现新民主主义的过程中，我们应该尊重人民的意志，让广大人民群众成为历史的创造者。
第三，新民主主义论强调的是富强。富强是国家的根本目标，也是人民之福祉的基础。毛泽东在新民主主义论中提出，要在社会主义革命之前，实现国家的独立和人民的解放，并为社会主义建设奠定基础。这表明新民主主义的目标不仅仅是解决政治问题，更包括解决经济问题。只有实现经济的繁荣和人民的富足，才能真正实现国家的富强。
第四，新民主主义论的核心是人民群众。毛泽东在新民主主义论中强调，中国的革命必须依靠广大人民群众，不能脱离群众而做出决策。这使我深思我作为一个普通公民的责任与使命。我们不能只埋头苦干，还需要积极参与到国家的建设中去，为国家的繁荣和人民的幸福做出贡献。
最后，新民主主义论的实现需要通过革命来实现。毛泽东在新民主主义论中指出，中国的新民主主义革命是通过武装斗争来实现的，不可避免地伴随着流血牺牲。这让我意识到，在实现新民主主义的过程中，我们必须始终保持革命精神，勇于面对困难和挑战，用坚定的意志去推动革命的进行。
通过学习毛概新民主主义论，我深刻认识到，新民主主义论是中国革命的指导思想，是中国的未来发展道路的指南。在实现新民主主义的过程中，我们必须坚持独立、民主、富强的原则，紧密依靠人民群众，保持革命精神，并且勇于迎接困难和挑战。只有这样，我们才能实现一个富强民主的社会，让人民过上更加幸福美好的生活。
新民主主义论心得体会毛概
新中国的诞生是中国历史上一次伟大的飞跃，是中国人民自力更生、艰苦奋斗的结晶。而新民主主义理论，则成为中国革命成功的思想基石。在学习毛泽东同志的《新民主主义论》的过程中，我深深感受到这一理论的深邃内涵，同时也有了一些心得体会。
首先，新民主主义论深刻揭示了中国社会的特殊性。毛泽东同志在《新民主主义论》中强调，中国是一个半封建、半殖民地的国家，具有殖民地和半殖民地国家的性质。这一观点深刻阐明了中国社会的矛盾和斗争的本质，指出了中国革命的对象和任务。同时，毛泽东同志指出，中国的半殖民地性质使中国的革命具有双重的特点：反对外国帝国主义和本国封建势力的斗争。这一论断不仅仅是对中国社会的分析，更是对中国革命的战略命题的提出，在中国革命的实践中具有极其重要的指导意义。
其次，新民主主义论强调了统一战线的重要性。毛泽东同志在《新民主主义论》中明确指出，中国革命的胜利必须依靠工农联盟和其他各个革命阶级的联合，形成广泛的统一战线。这一观点深刻揭示了中国革命的实际需求，也揭示了中国共产党在中国革命中的领导地位。通过广泛的统一战线，中国共产党成功地领导了中国人民进行了长期的艰苦卓绝的斗争，最终达到了革命的胜利。
第三，新民主主义论强调了群众的力量。群众是历史的创造者，这是毛泽东同志一贯的思想。在《新民主主义论》中，毛泽东同志强调了群众在革命中的力量，他指出，没有最广泛的群众基础，任何革命都是不可能成功的。他还指出，政党的力量只有同广大群众相结合才能发挥真正的作用。通过深入群众，汇聚群众力量，中国共产党在中国革命中靠群众发动了一系列的伟大斗争，取得了革命的胜利。
第四，新民主主义论提出了具体而富有创造性的革命道路。毛泽东同志提出，中国无产阶级在中国革命中的领导地位是不可替代的。他指出，无产阶级必须联合农民、城市小资产阶级和其他革命阶级，形成以无产阶级为领导的广泛统一战线。他还提出，中国革命必须实行新民主主义的革命和新民主主义的国家制度。这一革命道路具有鲜明的中国特色，是中国革命成功的关键。
最后，新民主主义论倡导了革命精神的崇高追求。毛泽东同志在《新民主主义论》中阐述了革命的宗旨和追求，他指出，中国革命的最终目的是实现社会主义和共产主义。这是对中国革命者的崇高追求，也是对中国革命未来发展的展望。这一追求激励着不断有新一代革命者奋起谱写新的篇章。
毛泽东同志的新民主主义论是中国革命成功的辉煌经验的总结，也是为中国革命发展提供了重要的理论指导。通过学习和感悟《新民主主义论》，我深切感受到中国革命的艰辛和伟大，更加坚定了我的信念和决心，为实现社会主义和共产主义而努力奋斗。最后，我由衷地希望，新中国能借鉴新民主主义论的精神，继续前进，迈向更加辉煌的未来。
党史学习新民主主义时期心得体会
作为一名党员干部，学习党的光辉历史，最终是要把蕴含其中的宝贵经验和革命精神转化为干事创业、勇担使命的具体行动。我将在“学史明理、学史增信、学史崇德”的基础上，坚持“学史力行”，做到知行合一，始终把师生放在心中最高位置，自觉担负起带队伍、促发展的岗位职责。一方面，带头深化党史学习教育，把学习党的创新理论与“四史”学习结合起来，通过读原著、学原文、悟原理，系统掌握马克思主义立场、观点和方法，进一步增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”；通过学党史、悟原理、办实事、开新局，进一步坚定理想信念、增强宗旨意识、强化党性修养、改进工作作风、提升能力素质，不断增强践行“以人民为中心”发展理念的思想自觉、政治自觉和行动自觉。另一方面，牢固树立“生命至上、以人为本”的理念，始终把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，积极开展“我为群众办实事”实践活动，主动开展谈心交流，及时了解掌握职工群众的所思所想所忧所盼。
学习我党在“新民主主义革命时期”的发展历史，要坚持“破除因循守旧思想、树立开拓创新意识，破除消极等待思想、树立抢抓机遇意识，破除小进则满思想、树立创先争优意识，破除畏首畏尾思想、树立敢于担当意识，破除狭隘封闭思想、树立包容合作意识，破除急于求成思想、树立蹄疾步稳意识，破除坐而论道思想、树立真抓实干意识”。这既是***总书记对全体党员干部在新时代提出的新的要求，也是作为一名党员干部在新时代发挥模范作用的“基准线”，必须要一以贯之，坚决落实。一是学习党史，树立开拓创新的意识。在学院财务工作中，我们有时对最新政策、大政方针的学习还不深不透、浮于表面，习惯于用老经验、惯性思维、传统方式开展工作，只知道生搬硬套、不知道用活政策，缺乏改革创新精神，导致有些工作推进缓慢，甚至停滞不前。所以，我们要时时以最新的理论来武装头脑，站在全局的角度来思考谋划工作，敢于开拓，勇于创新，推动各项工作保持活力。二是学习党史，树立抢抓机遇的意识。实际工作中，如果干事拖拉不进取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等，只能导致个人或单位的工作被动。所以，在充分学习、理解国家大政方针的基础上，要主动作为、先行先试，不断改进工作方法，提高工作效能，更好地为学院师生服务。三是学习党史，树立敢于担当的意识。要在思想上清除“多干多错、少干少错、不干不错”等不良认识。在工作中要树立勇于担当、大胆负责、知难而进、敢为人先的意识，增强战胜困难的勇气和信心，创新解决困难的具体办法和措施，全力投身工作，真正把好思路、好政策和好举措转化为扎扎实实的行动。
通过学习“新民主主义革命时期历史”，我更加深刻认识到，我们要坚持以***新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，始终在思想上政治上行动上同以***同志为核心的党中央保持高度一致。
党史学习新民主主义时期心得体会
为扎实推进党史学习教育，抓好新民主主义革命时期历史学习，元江监狱党委积极组织开展集中学习和交流研讨，各支部通过集中学习对党史进行专题学习，提高学习成效，认真开展个人自学，现将学习心得体会汇报如下：
1940年，中国人民的伟大革命领袖与导师毛泽东同志在在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上做了一次非常有意义的讲演，这就是深刻影响中国革命进程的《新民主主义论》。最近，在学习了《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这门课程的有关课程以后，我仔细阅读了这一名篇。我认真的学习了文中的观点和精神，因为这篇文章是标志着毛泽东思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的领会到，毛**他以一个无产阶级伟大革命家的气概，运用马克思主义的立场、观点和方法，结合对中国民族革命实际的分析，提出了建设新民主主义社会这一全新的构想，并从经济、政治、文化等多个方面做了全面的分析论证，极大的丰富和发展了马克思主义。在我看来，《新民主主义论》就像是一盏金光闪闪、永不熄灭的明灯，高悬在中国的夜空，指引着饱受压迫的中国人民驾驶着革命的航船，乘风破浪，争取民族的独立、人民的解放！读完这篇文章，我对中国革命的几个根本性问题做了深入的思考与分析，得出了下面的一些结论。
首先是关于中国革命的历史特点及其性质。旧中国殖民地、半殖民地、半封建的社会性质，就已经决定了中国革命的历史进程必须经历民主革命和社会主义革命两个阶段，分两步走。第一步是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义革命，第二步才是进行社会主义的革命，只有完成前一个革命，才有可能去完成后一个革命。我们不能幻想着一步登天，跑步进入社会主义革命阶段。这种思想是极其幼稚的，是有害革命的。我还清醒的认识到在第一次世界大战和十月革命胜利以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。在第一次世界大战和十月革命胜利后，中国革命资产阶级民主主义革命，是无产阶级的社会主义的世界革命的一部分，是无产阶级领导的新民主主义革命。这种认为中国革命已经成为世界革命一部分的判断，是十分正确的，因为因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。在这种全新的时代潮流面前，任何殖民地半殖民地国家所发生的革命都是世界无产阶级革命的一部分。毛**既从中国社会性质方面来认识中国革命的性质，又站在世界大背景的历史高度来分析中国革命与世界的紧密联系，他这样高瞻远瞩，胸怀世界，真是令我无比佩服啊！
其次是关于中国革命的基本势力是哪些阶级的问题。我记得毛**说过一句话：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”我认为这句话是相当正确的。遵义会议以前我们党内的领导人为什么老犯“左”倾或者右倾的错误，使我们蒙受了“四一二政变”、反围剿失败这样的重大损失？我认为一个重要的根源就是没有认清我们的朋友和敌人，也即是没认清我们革命必须依靠哪些阶级。像这样的话不失败才怪！毛**就不一样了，他教导我们：中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。为什么他这么说呢？因为中国的社会现状决定了，中国的资产阶级具有软弱性、妥协性。他们不愿和不能彻底推翻帝国主义，更加不愿和更加不能彻底推翻封建势力。这样，中国资产阶级民主革命的两个基本问题，两大基本任务，中国民族资产阶级都不能解决。只有我们无产阶级，特别是在共产党领导下的无产阶级，才能领导人民驱逐帝国主义，实施民主政治，完成中国革命的历史任务。我们的目标就是在无产阶级领导下建立一个一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，或者称为新民主主义的共和国。农民、知识分子和其他小资产阶级，都是我们可以团结的对象。
然后我就深入了解了新民主主义的经济的许多特点。道理很简单，新民主主义共和国嘛，经济当然也是要“新民主主义”的了！具体做法就是下面几点：第一，没收操纵国计民生的大银行、大工业、大商业（官僚资本主义的财产），建立国营经济，就是所谓“节制资本”，但是不没收其他资本主义的私有财产；第二、收地主土地归农民所有，实现国父孙中山“平均地权”的遗愿，在“耕者有其田”的基础上引导农民发展合作经济；第三、保护民族工商业，允许民族资本主义经济的发展和富农经济的存在，因为中国生产力水平不高，还需要这些经济的发展来改善民生。我个人觉得，这三大政策对于我们今天搞“中国特色社会主义市场经济”是有很大借鉴意义的，例如“公有制为主，多种所有制共同发展”。
我还解决了心头的一个疑问，就是中国搞新民主主义革命为什么不能建立一个资产阶级国家吗。毛**教导我们，当时我们面临国际国内的环境，都不容许建立资产阶级专政的资本主义社会。国际环境来说，是“东风压倒西风”，资本主义一天不如一天，社会主义芝麻开花节节高！要在中国建立资产阶级专政的资本主义社会，首先是国际资本主义即帝国主义不容许，因为他们快要灭亡了，企图在中国维持半殖民地半封建社会现状；其次社会主义势力也不允许，因为如果我们拒绝苏联为首的社会主义援助我们革命就不成功。从国内来说，国内的大资产阶级以蒋介石、汪精卫为主，他们独占革命的果实，和帝国主义及封建势力结成了反革命联盟，要实行独裁，依靠他们资产阶级专政那真是自寻死路。所以我们必须建立新民主主义政治和新民主主义经济的共和国，别的道路都不走，走也走不了！
有人说孙中山已经提出来三民主义啊，毛**不是老调重弹吗？我认为这是完全不一样的。在孙中山发表《国民党一大宣言》以前，三民主义是旧范畴的三民主义，是旧的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是旧民主主义的三民主义，是旧三民主义。在孙中山发表《国民党一大宣言》以后，三民主义是新范畴的三民主义，是新的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是新民主主义的三民主义，是新三民主义。只有这种三民主义，才是新时期的革命的三民主义。简单地说，旧三民主义是旧时期的，是过时了的。新三民主义与旧的区别在于新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。三大政策缺一不可。那有人又认为，毛**是共产党啊，信奉的是共产主义，跟三民主义有什么联系呢？其实共产主义跟新三民主义联系是非常紧密的。中国共产党明确告知世人，“三民主义为抗日民族统一战线的政治基础”，“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗”，共产主义的最低纲领和新三民主义的政治原则基本上相同。所以新三民主义跟共产主义还是有着相当大的紧密联系的，共产党人始终和一切真诚的三民主义者实行长期合作。
马克思主义认为，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，所以说了政治经济就得说一说新民主主义的文化了。说实话以前我对这了解不深，以为就是唱个歌跳个舞什么的。读了《新民主主义论》我才明白，新民主主义的文化内涵是很丰富的。毛**教导我们，中国文化革命经历过四个时期。所谓新民主主义文化，就是民族的科学的大众的文化，就是无产阶级领导的人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。特别是，我们把共产主义思想放在新民主主义文化的指导地位上。总之，从它的性质来看，现阶段上中国新的国民文化的内容，既不是资产阶级的文化专制主义，又不是单纯的无产阶级的社会主义，而是以无产阶级社会主义文化思想为领导的人民大众反帝反封建的新民主主义。另外我认为，《新民主主义论》对于新民主主义文化的讨论，对于我们今天构建中国特色社会主义文化，构建社会主义核心价值体系，促进和谐社会，也是有借鉴意义的。在当下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社会，我们更加要认清形势，牢记毛**遗训，大力弘扬民族的科学的大众的文化，培养大众特别是青少年健康向上的文化观，抵制西方腐朽文化侵蚀，防止西化分化、和平演变。
毛**在这篇演讲的末尾充满激情地说：“新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，这就是新民主主义共和国，这就是名副其实的中华民国，这就是我们要造成的新中国！”，“举起你的双手吧，新中国是我们的！”今天，他老人家的设想已经变为现实，经过老一辈无产阶级革命家的浴血奋战，新中国已经建立起来了，人民大众获得了解放，过上了幸福的新生活。然而，毛**的光辉论著，是永远不过时的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛**。我们要忆苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力学习毛泽东思想，用它指导我们更好地进行社会主义现代化建设！
新民主主义心得体会
新民主主义是我国革命胜利后建立的政治制度和经济制度的一个总称，其核心是人民民主和发展社会生产力。党的党的新民主主义道路的前景无比宽广，对于中国的发展来说具有重要而深远的意义。通过实践，我深刻体会到新民主主义的独特魅力和不断续写的伟大篇章。
新民主主义制度最突出的特点就是人民民主。在新中国建立之初，全国各族人民就在共和国的大厦中获得了天伦之乐。人民民主赋予了每个人参与国家事务的权利，使人民对自己的命运有了更大的话语权。这种民主并不仅仅体现在政治上，还体现在经济和文化领域。人民通过选举产生的国家机关就是人民民主的集中体现，例如人大代表、政协委员等。同时，民主的意义也扩展到了基层，通过村民委员会等组织，人们可以直接参与到社会管理和公共事务的决策中。这种人民民主的发展为中国的社会进步和改革提供了强有力的保障。
新民主主义的发展社会生产力是中国社会发展的重要基础。新中国成立之前，中国的生产力严重受限，经济发展滞后。而新民主主义制度的建立则为社会生产力的发展提供了广阔的空间。通过土地改革、农村合作化运动、国有企业的建立等一系列政策，中国的生产力得到了极大的解放和发展。农民通过土地改革获得了土地的自主支配权，提高了劳动积极性；国有企业的发展也为工人提供了稳定的工作岗位和收入来源。这些举措使得中国的社会生产力得到了快速增长和提升，为国家的繁荣和富强打下了坚实的基础。
新民主主义不仅是中国革命胜利后的制度安排，也是一个不断发展的理论体系。在实践探索中，我们积累了丰富的经验，并不断进行理论创新。党的十一届三中全会以后，党在实践中逐渐形成了代表先进生产力的发展道路，即社会主义初级阶段理论。这一理论的提出，体现了党对新时代新问题的科学回答，对国家的发展起到了积极的推动作用。党的改革开放政策的实施，进一步激发了人民的创造力和积极性，加快了国家的现代化进程。中国特色社会主义的发展，也为全人类探索了一条更为科学的现代化道路。
新民主主义的最终目的就是民富国强、人民幸福。过去几十年的发展历程证明，新民主主义制度真正实现了人民的根本利益。我们的国家在经济、军事、科技等各个领域取得了举世瞩目的成就，人民的生活也得到了极大的改善。贫困人口的减少、基础教育的普及、医疗卫生体系的健全，都是新民主主义制度为人民带来的实实在在的福祉。新民主主义下，每个人都享有平等的权利和机会，社会保障和公共服务也得到了极大的完善。这些进步为人民的发展提供了广阔的舞台，也彰显了新民主主义的崇高价值。
总结：新民主主义制度依靠人民民主和发展社会生产力，为中国的发展带来了独特魅力和不断创新。新民主主义的实践证明了它对中国和人民的重要意义，同时也为全人类探索了一条更为科学的现代化道路。作为中国人，我们应该倍加珍惜和继承新民主主义的经验与成果，努力实现中华民族伟大复兴的中国梦。
新民主主义心得体会
在当今社会，人们对免费这个词已经比较熟悉了，无论是免费的餐馆、免费的交通工具还是免费的网络服务。而在我眼中，新民主主义心得体会免费的背后不仅仅是给予人们物质享受的方便，更是一种价值观的传递，一种社会进步的体现。
首先，新民主主义心得体会免费体现了平等的理念。在新民主主义的社会中，人们共同拥有着公共资源，免费的提供能够有效地消除物质上的差异，使得每个人都能够平等地享受到社会发展带来的红利。免费的服务不管是对一个小区的人们来说，还是对整个国家的人民来说，都能够实现资源的公平分配，使得每个人都能够在平等的起跑线上竞争。
其次，新民主主义心得体会免费体现了开放的思维。免费的提供能够鼓励人们开放心胸，勇于接受新观念和新思维，促进社会的发展与进步。不论是免费的图书馆还是免费的教育资源，都可以让人们充分接触到各种类型的书籍和知识，拓宽视野，培养独立思考和创新能力。免费的教育更是为人们提供了平等的学习机会，开启了智力的辅导和发展的大门。
再次，新民主主义心得体会免费体现了共享的精神。免费的提供鼓励人们将自己的知识和资源与他人分享，为他人带来便利和服务，形成互助合作的良好社会风尚。例如，免费的志愿者服务让更多热心的人们能够参与到社会公益事业中来，共同为社会进步和发展贡献力量。通过共享的方式，人们能够形成更加紧密的社会联系，相互之间建立起信任和合作。
最后，新民主主义心得体会免费体现了可持续发展的思维。免费的资源并不是一次性的消费，而是通过合理使用和回收再利用来实现长期的利益。例如，免费的再生能源的推广能够有效减少对有限资源的依赖，保护环境，推动可持续发展。同时，通过免费服务的持续提供，也能够激发人们对于资源的更加珍惜，培养节约意识，使得资源利用更加合理和有效。
综上所述，新民主主义心得体会免费不仅仅是一种物质上的便利，更是一种价值观的传递和社会进步的体现。在当今社会，我们应该更加重视免费的提供所带来的积极影响，努力构建一个更加平等、开放、共享和可持续发展的社会。
党史学习新民主主义时期心得体会
作为一名党员干部，学习党的光辉历史，最终是要把蕴含其中的宝贵经验和革命精神转化为干事创业、勇担使命的具体行动。我将在“学史明理、学史增信、学史崇德”的基础上，坚持“学史力行”，做到知行合一，始终把师生放在心中最高位置，自觉担负起带队伍、促发展的岗位职责。一方面，带头深化党史学习教育，把学习党的创新理论与“四史”学习结合起来，通过读原著、学原文、悟原理，系统掌握马克思主义立场、观点和方法，进一步增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”；通过学党史、悟原理、办实事、开新局，进一步坚定理想信念、增强宗旨意识、强化党性修养、改进工作作风、提升能力素质，不断增强践行“以人民为中心”发展理念的思想自觉、政治自觉和行动自觉。另一方面，牢固树立“生命至上、以人为本”的理念，始终把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，积极开展“我为群众办实事”实践活动，主动开展谈心交流，及时了解掌握职工群众的所思所想所忧所盼。
学习我党在“新民主主义革命时期”的发展历史，要坚持“破除因循守旧思想、树立开拓创新意识，破除消极等待思想、树立抢抓机遇意识，破除小进则满思想、树立创先争优意识，破除畏首畏尾思想、树立敢于担当意识，破除狭隘封闭思想、树立包容合作意识，破除急于求成思想、树立蹄疾步稳意识，破除坐而论道思想、树立真抓实干意识”。这既是习近平总书记对全体党员干部在新时代提出的新的要求，也是作为一名党员干部在新时代发挥模范作用的“基准线”，必须要一以贯之，坚决落实。一是学习党史，树立开拓创新的意识。在学院财务工作中，我们有时对最新政策、大政方针的学习还不深不透、浮于表面，习惯于用老经验、惯性思维、传统方式开展工作，只知道生搬硬套、不知道用活政策，缺乏改革创新精神，导致有些工作推进缓慢，甚至停滞不前。所以，我们要时时以最新的理论来武装头脑，站在全局的角度来思考谋划工作，敢于开拓，勇于创新，推动各项工作保持活力。二是学习党史，树立抢抓机遇的意识。实际工作中，如果干事拖拉不进取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等，只能导致个人或单位的工作被动。所以，在充分学习、理解国家大政方针的基础上，要主动作为、先行先试，不断改进工作方法，提高工作效能，更好地为学院师生服务。三是学习党史，树立敢于担当的意识。要在思想上清除“多干多错、少干少错、不干不错”等不良认识。在工作中要树立勇于担当、大胆负责、知难而进、敢为人先的意识，增强战胜困难的勇气和信心，创新解决困难的具体办法和措施，全力投身工作，真正把好思路、好政策和好举措转化为扎扎实实的行动。
通过学习“新民主主义革命时期历史”，我更加深刻认识到，我们要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。
新民主主义时代心得体会
新民主主义时代是中国共产党领导下的一个重要时期，在这个时期中中国经历了许多重大的变革和发展。通过对新民主主义时代的深入学习和思考，我深刻体会到了它的重要意义和对中国社会的积极影响。以下将从经济、政治、文化、社会和个人五个方面展开探讨。
在经济方面，新民主主义时代实现了中国历史上从封建主义经济到社会主义经济的转变。这一转变极大地改善了中国人民的生活状况。从计划经济到市场经济的转型，使中国经济突飞猛进，人民生活水平不断提高。我们目睹了许多取得辉煌成就的国企，我们与世界各国合作获得了巨大的发展机遇，我们的商品走出国门远销全球。新民主主义经济的崛起，使中国从一个经济薄弱的农业国转变为一个全面发展的国家，为中国全面建设小康社会奠定了坚实的基础。
在政治方面，新民主主义时代中国探索出适合自己国情的制度。社会主义制度在新民主主义时代初步建立，为日后中国的政治体制奠定了坚实的基础。在这一时代，中国形成了以人民代表大会制度为核心的政治体系，建立了集中民主、民主集中的制度和规范。这种制度保证了广大人民群众的合法权益，使他们有机会参与国家事务的决策和管理，促进了社会公平和正义的实现。这种制度的成功实践，有力地证明了中国共产党引领国家建设和发展的正确性。
在文化方面，新民主主义时代中国探索出适合自己民族文化特点的道路，并且积极寻求与世界先进文化相结合的方式。中国舞台艺术、电影、音乐等方面都取得了巨大的发展。特别是我国文学，从新月派的崛起到鲁迅、郭沫若等伟大作家的诞生，都是新民主主义文化的兴盛表现。这一时期的文化繁荣对于鼓舞人们的精神追求和推动社会进步发挥了重要作用。
在社会方面，新民主主义时代致力于消除封建主义的影响，倡导平等和公正的社会关系。在这一时代中，农村土地改革使大量农民获得了土地和财富的平等分配，解放了他们的生产力。时代中，对于妇女的地位和权益的关注也提高了，女性在社会各个领域展现了自己的尽责和才能。全民教育的普及为每一个人提供了平等的机会，使人人享有接受教育和提高自身素质的权利。这些变革使中国社会更加平等和和谐，大大提高了人民的幸福感和获得感。
在个人方面，新民主主义时代培养了一批又一批具有创新精神和敢于拼搏的杰出人才。这些人中有科学家、企业家、艺术家、教育家等各个领域卓有成就的人物。他们以独立思考的眼光，注重实践和探索，推动中国的创新和发展。他们的成功不仅为中国增光添彩，也为世界的进步贡献了中国的智慧和力量。
新民主主义时代给中国带来了巨大的变化和发展，它的影响深远而持久。通过对这一时代的回顾和总结，我们能够更好地理解和把握中国发展的脉络和规律。同时，我们也要从这一时代的成功实践中吸取经验教训，不断推进中国的现代化建设和发展。只有不断迈进、不断创新，我们才能为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。
新民主主义心得体会
新民主主义是中国革命的一个历史阶段，它是中国近代史的一个重要时期，也是中国共产党的创建和成长时期。新民主主义思想是在马克思列宁主义的基础上发展而来的，具有鲜明的中国特色。通过学习新民主主义主题，对于理解中国革命的历史进程，加强对于中国现实问题的认识和思考，具有非常重要的意义。
新民主主义思想所倡导的是“反帝反封建，建立一个以工农联盟为基础的新民主主义的国家”。这个思想主张成为中国革命的一条主线，并在中国人民解放战争中达到了顶峰。在这个历史阶段中，中国正面临着帝国主义和封建主义的殖民化和压迫，国民经济处于落后状态，社会基础非常薄弱。党的使命就是领导广大革命群众，推进这个历史阶段的革命进程。
第三段：新民主主义思想的实践价值和意义。
新民主主义思想是中国共产党的一项重要理论成果，它被广泛应用于推动历史进程。这个思想既是中国革命的必经之路，也是中国社会现代化的一条历程。新民主主义思想前瞻性地描绘出了革命胜利后的国家建设模式，构建出了一个既能满足经济现代化的需要，又能在政治上秉持新民主主义的原则的制度体系。这个思想在现代化进程中仍然具有重要的实践价值，值得我们深入探究。
第四段：我的思考与感受。
新民主主义思想让我感受到了革命的伟力和中国人民的勇气和智慧。从1850年代开始，中国历经太平天国、甲午战争、八国联军入侵，很少能经历一段平静的时期。但中国人民始终没有放弃对于国家富强和人民幸福的追求，他们始终团结在一起，积极为自己的未来而奋斗。新民主主义思想是中国共产党的一个宝贵财富，它激励了我们坚定而充满信心的前行。
第五段：结论。
新民主主义主题的学习不仅增强了我对历史的认识，也拓宽了我对未来发展可能性的认知。在当今时代，我们正站在中国现代化的新的起点上。新民主主义思想让我们认识到，现代化建设离不开革命动力和勇气，需要我们团结在一起，共同推进国家现代化进程。正如毛泽东所说：“新民主主义的胜利，稳定和发展，就是马克思列宁主义在中国取得最大胜利的保证。”
新民主主义心得体会
新民主主义，是指在中华人民共和国成立之初所采取的政治经济制度。这一制度的核心理念是以人民为中心，尊重人民的权益和意愿，推动社会公平正义的实现。在新民主主义的体制下，免费教育是一项重要的社会政策，为人民群众提供了公平而平等的接受教育的机会。通过接触和实践新民主主义制度，我深刻认识到免费教育的重要性，并从中得到了一些体会和启示。
首先，免费教育是实现社会公平的利器。在新民主主义社会中，每个人都享有平等接受教育的机会，无论是贫穷还是富有，每个人都有机会通过接受教育提升自身的能力和素质。这种机会的平等性使得社会的竞争更加公平，每个人都有机会实现自己的梦想，为国家和社会的发展做出贡献。我身边有很多家庭条件较差的同学，但通过免费教育的机会，他们打破了贫困的桎梏，取得了优异的成绩，改变了自己的人生轨迹。免费教育为实现社会公平提供了有效的制度保障。
其次，免费教育能够促进社会的全面发展。免费教育使得教育资源更加平等地分配到每个角落，从而使得人们都有机会接受高质量的教育。这样一来，人们的知识水平得到提高，科学文化素质不断提升，社会发展的水平也会跟随着提高。免费教育的普及，使得社会享有更多的专业人才，他们为各行各业做出了贡献，为国家的发展注入了新的活力。而且，免费教育还能培养更多的人才，不局限于少数富裕家庭的子女，使得社会的文化底蕴更加深厚，经济发展更加综合。
再次，免费教育有助于推进人的全面发展。作为一个新民主主义制度的重要组成部分，免费教育的目标就是促进人的全面发展。通过免费教育，人们不仅可以获得专业知识和技能，还可以培养自己的创新能力、团队合作精神和社会责任感。这些都是一个人成长和发展过程中不可或缺的品质和素质。在我接受免费教育的过程中，我明白了知识只是我们全面发展的基础，我们还需要培养自己的思维能力、情感能力和身体素质，才能更好地适应社会的需求。
最后，免费教育为实现共同富裕提供了保障。新民主主义的核心理念是以人民为中心，这就要求我们要关注每个人的发展和福祉。免费教育的实施，使得每个人都有机会获取知识和技能，从而提高自身的收入水平和生活质量。这样一来，社会就能够实现扩大内需、增加民众收入等目标，推动经济的持续稳定增长。免费教育不仅是提高人的素质和能力的手段，也是实现共同富裕的重要方式之一。
综上所述，新民主主义制度下的免费教育，对于实现社会公平、促进社会全面发展、推动人的全面发展以及促进共同富裕都起到了重要作用。通过接触和实践新民主主义制度，我深刻认识到免费教育的重要性，并从中得到了一些体会和启示。我相信，随着社会的不断发展和进步，免费教育将发挥更大的作用，在新时代的中国实现更加繁荣和美好的明天。
新民主主义时代心得体会
新民主主义时代是中国革命的伟大历程，也是中国人民从封建社会向社会主义社会转变的关键阶段。在这个时代里，中国经历了辛苦卓绝的战斗，进行了艰苦卓绝的探索，建立了基本的社会制度。我深深地感悟到，只有坚定的共产主义信仰和为人民群众谋利益的决心，才能推动中国的发展进步。
首先，新民主主义时代强调了人民主体地位。在这个时代，中国共产党明确提出了人民民主是中国社会主义革命的根本任务。无论是土地革命中的农民群众，还是抗日战争中的广大人民群众，都成为中国革命的中坚力量。新民主主义时代的特点之一就是广泛团结人民群众进行革命斗争。我深以为然，一个国家的发展进步不能脱离人民的支持和参与。只有把决策权落实到人民群众手中，才能推动国家的繁荣昌盛。
其次，新民主主义时代注重经济建设。中国革命初期的经济基础非常薄弱，为了改善人民生活，中国共产党提出了“发展生产力，建设社会主义”的理念。在这个时代，中国进行了土地改革、公私合营和国家资本主义等重大经济改革，迅速拉动了国家的发展进程。我深感经济建设是国家发展的重要支撑，只有建立起强大的经济实力，才能确保国家能够独立自主地发展。
第三，新民主主义时代强调了国家意识和民族意识的培养。在这个时代，抗日战争和解放战争让中国人民认识到了国家独立和民族解放的重要性。中国共产党在思想上提出了“实事求是”的原则，注重学习和借鉴外国的先进经验，同时也强调要保持自己的独立性和特色。我深感作为一个中国人，充分认识到自己的国家和民族的优秀传统和文化，是实现个人价值的重要基础。
第四，新民主主义时代强调了科学文化的发展。中国共产党提出了全面发展科学文化的方针，积极推动科学技术的进步和文化的传播。在这个时代，中国的科学技术水平迎来了飞跃式发展，文化建设也取得了巨大成就。我深感科学文化是一个国家精神文明的重要标志，只有不断提高自己的科学文化素质，才能适应和推动社会的发展。
最后，新民主主义时代强调了国际主义的精神。中国共产党坚持以国际共产主义战线为基础，积极借鉴世界革命的经验，同时也坚决抵制帝国主义和殖民主义的侵略。在这个时代，中国的外交战线得到了开展，国际地位的提高也为中国的发展进程注入了强大的动力。我深感国际主义精神是一个民族进步的力量源泉，中国面向世界，必将为人类的共同发展和进步做出更大的贡献。
总之，新民主主义时代是中国革命的重要历程，也是中国社会向社会主义社会转变的重要阶段。我从中认识到了人民主体地位的重要性，经济建设的根本性，国家和民族意识的重要性，科学文化的发展重要性以及国际主义的重要意义。这些体会让我更加坚定了共产主义信仰，同时也更加明确了自己的责任和使命，为推动中国社会的进步和发展作出自己的努力。