莫泊桑小说骑马读后感(精选19篇)

时间:2023-12-12 02:11:15 作者:ZS文王

读后感是读者在阅读一本书、一篇文章或一部电影、电视剧之后对其所产生的个人感受和思考的表达。下面是一些读者在阅读过程中的真实感受和思考,希望能给大家带来一些共鸣和认同。

《莫泊桑短篇小说》读后感

莫泊桑是十九世纪后半期法国著名作家,他曾经被称为“十九世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家”,一生创作了6部长篇小说和300多篇短篇小说,他曾被法国著名现实主义作家法郎士誉为“短篇小说之王”,他也曾半开玩笑地说自己“像流星一样进入文坛”,八年级读后感:读《莫泊桑短篇小说》后的感想。这如此耀眼的闪光,不仅令法国人惊叹不已,更是被全世界所瞩目。

在莫泊桑的三百多篇短篇小说中名篇佳作颇多,这些小说描写了法国社会上至贵族,资本家下至妓女、乞丐各个阶层的生活内容十分丰富。这些作品在揭露上层统治者及其毒化下的社会风气的同时,表达了对被侮辱被损害的小人物的深切同情,无情地鞭挞了资本主义社会的黑暗。他善于从平凡琐屑的事情中截取最富有典型意义的片段,以大见小的概括出生活的本质。精巧奇特的构思和布局、耐人寻味的故事情节、惟妙惟肖的细节描写、精彩动人的人物语言、善于刻画人物的内心活动,都到新颖独到支出。根据莫泊桑小说的题材,可以大致分为三类。

第一类是以普法战争为背景,通过揭露普鲁士侵略者的暴行来,反映法国人民爱国主义精神的,在这些作品里的代表作有《羊脂球》《野蛮大妈》《瓦尔特,读后感《八年级读后感:读《莫泊桑短篇小说》后的感想》。施那夫斯的奇遇》《两个朋友》等等。莫泊桑在他的作品中歌颂了普通人民的爱国热情,而有力地鞭挞了那些怯懦自私、没有民族尊严的贵族资产阶层人物。

莫泊桑的第二类小说是描写资产阶级风尚习俗的,这是莫泊桑短篇中相当有意义的部浮华分。其中一部分是描写小资产阶级爱慕虚荣、尚浮华、羡慕荣华风气。另一部分是揭露资产阶级腐化堕落、拜金主义等丑恶风尚。代表作品有《项链》《我的叔叔于勤》《小酒桶》等。

莫泊桑的第三类小说题材是描写刻苦人民悲惨命运和赞扬劳动人民优秀品质的,在此类小说里莫泊桑描写了劳苦人民的不幸和痛苦,对他们的悲惨遭遇深表同情,其代表作品有《穷鬼》《西蒙的爸爸》等等。

莫泊桑的小说来源于平凡的日常生活,通过截取其中一个非常普通平常然而又具有典型意义的片断来反映出深刻的社会现象,尽管篇幅不长。他善于运用巧妙的情节布局来引人入胜,无论是紧张尖锐,富有戏剧性的故事,还是相对平稳的没有尖锐矛盾冲突的情节,他均能游刃有余、应付自如,使之生动并富有吸引力。

莫泊桑是一位天才式的多产体家,一生创造了大量经久不衰的优秀作品。他在中短篇小说上的成就尤其突出。我看完了这本《莫泊桑短篇小说精选》后,发觉小说全面系统地展现莫泊桑不同的题材和风格的宗旨,使我了解更多和鉴赏莫泊桑的优秀作品,并从中获取更丰富的有关文学、历史和社会的知识。

莫泊桑小说读后感

读了《莫泊桑短篇小说精选》中的《我的叔叔于勤》有许多内心的想法,在文章中,“我的叔叔”于勤有了钱,“我们”全家希望他早日回来可以给我们带来幸福、奢华的生活,但通过这次旅行,“我们”在船上看到了他,他是一个又老又穷的卖牡蛎的老水手。“父亲”和“母亲”都躲着他,因为他没有钱,从船长口中得知,他没有回自己家乡的原因是:他在哈佛尔还有亲人,不过他不愿意回去,因为他欠了他们的钱。

我有点同情于勤,他从以前的“流氓”变成“卖牡蛎的老人”了,他有本领,能自力更生了,他已经在慢慢的改变了。如果我是克丽丝,一定会和他相认,会给他改过的机会,所以“我的母亲”她的做法,我不赞同。

莫泊桑写的小说反映了当时社会对人的不公平,使人见利忘义,显示当时人那虚荣骄傲的人性弱点。

《关脂球》这篇文章表达了主人公对侵略者的仇恨和蔑视,我读着读着,越来越愤怒了,想到在开始,女主人公曾经好心的把自己的食物分给大家,而在最后结尾之中居然被人嘲笑,让我非常的可怜她,同时对嘲笑她的人感到可悲。

想到我现在的生活,我觉得自己很幸福,生活在那么好的家庭,有父亲的疼爱与关心,能有一个很好的学习环境,每天都开开心心,没有烦恼,生活的很充实。

这本书的内容让人回味无穷,而一个个主人公的经历却让我不由得生起很多感触。

《莫泊桑短篇小说》读后感

今年寒假,我读了《莫泊桑短篇小说》。这本书主要由莫泊桑的三十篇短篇小说组成。莫泊桑的短篇小说,着重描写了人间百态:人情冷暖、世态炎凉。从他的作品中,我们可以深刻了解19世纪法国的历史、文化和习俗。而他对人性的剖析又是那么的深刻。在这本书中,给我印象最深刻的,就是《我的叔叔于勒》这篇。

在这篇小说中,作者以第一人称描写了一个破落的中产阶级家庭。他们的生活拮据、困窘。但他们又幻想着能过上富裕、体面的生活。他们全家都期盼着远在美洲的于勒能给他们带来大笔的'财富,让他们从此过上体面、富裕的生活。这时,于勒在他们心中,就成了神一样的存在,成了他们的精神寄托。他们无比盼望着于勒的归来。

可是,一个偶然的机会,他们遇到了真正的于勒——一个衣衫褴褛的牡蛎贩子。这时,神的形象轰然倒塌。他们唯恐被于勒认出来而避之不及。他们对于勒无比嫌恶,甚至连“我”给了于勒一点小费,都被父母亲责骂。

这篇小说,通过对“我”的父母对于勒前后的截然迥异的态度,充分反映了当时法国人的势利、庸俗和冷漠。

这虽然是一篇写于19世纪的小说,但其中的人物性格,在我们现今的社会中,也不乏存在。莫泊桑通过对这种社会丑恶现象的深刻揭露,从而来教育人们应该积德行善,富有爱心。他的作品,对我们现在的人们,同意有着深刻的教育意义!

这真是一本好书啊!

莫泊桑小说《骑马》读后感

读完此文,思维过程基本是这样的:这老女人真没人品――她也是被逼无奈啊!唉,还是应该低调。

的确,这个老妇人很没有人品。本身已经康复了,但是依然装病,骗取赫克德先生的赡养费。其中有一段描写读完令我感到非常恶心……文中说:“从早到完她不停嘴的吃,慢慢的胖了起来。她很快活的和病人谈天说地,好像已经习惯于这种不走不动的生活,就仿佛经过了五十年的上下楼梯,拍打褥垫,上楼送煤炭,这儿扫扫那儿刷刷的生活,这是她理所应得的休息?”

作者将老妇人的形象描写得仿佛吸血鬼一般,或者说一头猪一样,整天除了吃,除了享受,其他别无所求,让我想想就觉得恶心……而且作者还写道:“她听凭他们检查,听凭他们摸、按,一面睁着刁钻的眼睛偷偷看他们。”可见老妇人的狡猾,为了能继续骗取赡养费,不惜一切手段,用尽计策,小市民那种狭隘、自私的性格被展现无疑。

所以,为人处事,人品第一。虽然装病别人也不能把你怎么着,欺骗别人或许不会被发现,但是在不劳而获的`同时,自己的人品、尊严、人格也随之消失殆尽……以人格换利益,不顾别人的感受,()只图自己享受,万不可取!

但是,反过来想,这也是社会逼迫的啊,老妇人说不定也和很多人一样,奋斗了一生,用尽了自己所有的精力在社会上打拼,结果不还只是那微薄的收入和困苦的生活?生活没有任何希望可言,她早已麻木,早已无奈,当然对于这个可以让自己生活发生巨变的机会,她必然会抓住。自然不会管和她命运一样的赫克德先生的处境。社会环境造就人,这一点也不错!

莫泊桑小说《项链》读后感

人们最大的纠结就是欲望,欲望的趋势能让很多人成就,欲望摇身一变成了原动力,原来欲望是可以被人们利用的,没有欲望的人当然也就没有了目标。欲望和目标在一定程度上可以划等号,但目标只是披上了一个华丽的外衣。当目标实现以后的满足和欲望的达成可以说有惊人的相似。

一个人只要有追求荣誉的欲望,就不可能没有虚荣心。我们若是深自反省一下,就会发现,自己平素恐怕都或多或少因受虚荣心的驱使而说过一些可笑的话,做过一些可笑的事。只是有的相对含蓄,有的直白的让人稍加思索就能揭开行为的表层。

法国优秀的批判现实主义作家莫泊桑笔下的《项链》,故事中的主角玛蒂尔德便是一个为贪慕虚荣而招祸的典型。假如她不去借项链,假如没弄丢,假如……她仍会迷人,但造化弄人,一次误会让她花十年把青春都提前消耗掉了。

项链这篇小说运用心理描写,通过人物的语言和行动来显示人们的内心世界,人物形象栩栩如生,呼之欲出,如玛蒂尔德的形象就是这样塑造的。莫泊桑还在小说中安排了一系列出人意料的情节。小说中一再写玛蒂尔德如何向往上流社会的生活,可是她在舞会前的两次表现却出人意料:见到请贴,她不但不喜欢,反而发怒,准备好舞服,她不但不高兴反而发愁。

项链这篇小说不仅是思想上深刻,艺术上也有独到之初,称得上是莫泊桑精心杰作。

前几天,老师上课给我们讲了一个有关于项链的故事,我觉得非常有意思,回家后就让外公给我找了这本小说来看。

《项链》是法国著名作家莫泊桑的作品,它讲述的是一个生活贫困但爱慕虚荣的漂亮女子马蒂尔德的故事。她为了参加上层人士的舞会,跟有钱的女友借了一条钻石项链,结果在舞会结束回来的路上不慎弄丢了项链。之后,马蒂尔德和她的丈夫花了整整十年的时间,埋头工作还省吃俭用才还清了赔项链的欠债。当马蒂尔德鼓起勇气来告诉她有钱女友这件事情的时候,她才知道,原来女友借给她的项链是假的,根本不值钱。

马蒂尔德是不幸的,为了一条假项链浪费了十年的光阴,但是马蒂尔德也是幸运的,如果不是这条假项链,马蒂尔德还会沉浸在自己的想象中,不能安下心来甘心过清贫的日子。

通过这个故事,我知道了一个道理,人不可以有虚荣心,不能相互攀比。在生活中,我的身边也有很多有钱的同学,有的同学有很多零花钱、有的同学有高档手机、有的同学有ipad。我不应该跟他们比这些,他们的钱都是爸爸妈妈给的,根本不是自己赚的,不值得炫耀,要比就应该比自己的成绩,比比谁的学习好,这样才能相互促进,共同进步。

人活着就应该有追求,追求正源于人的内心的理想,而现实与人的理想是有差距的,这也是非常真实而自然的事,于是便产生了“生存的困境”,也因此展示了现实人生的真实的典型的生存背景。

自己的理想是美好的,只要不妨碍别人,这种追求的过程将是一场高贵的精神历程。“对现状不满,渴求改变是一种可贵的精神,正是这种精神才促使人类不断向前迈进。因此,路瓦栽夫人对梦想的追求无可厚非。”

王小波的夫人、社会学家李银河的《我的心路历程》里回忆自己年轻时有一段话:“过去激励着我去做事的动力有三种:第一是虚荣心,第二是理想主义,其中有盲目的热情;第三是为获得过去的社会地位。……”

这不是一般人所能轻易接受的话,“虚荣”是个贬义词,但它却能“激励”着人去努力做事,从而获得骄人的成绩,站到让人羡慕的成功的高点,从而获得人生快感。

在经历难忘的三堂精彩的语文课后,我们终于将《项链》这篇经典的名著给阅读完了,这篇文章的内容给我留下了深深的印象。

本文讲述了玛蒂尔德这位女主人公觉得自己生活得真痛苦。她有美丽的容貌、婀娜的体态,却缺乏漂亮的首饰和华贵的首饰。她的丈夫只是法国教育部里一名薪水菲薄的小书记员,可玛蒂尔德认为自己生来本就应该做高雅和奢华的生活,为此她常整天哭泣。再一次丈夫好不容易得到舞会上,玛蒂尔德不幸将朋友的项链遗失,在夫妻两苦寻无果后,用巨额重新购买项链还给了弗莱斯捷夫人。却顶着巨大的欠款艰难的活着,耗尽十年的青春将贷款还清,也改变了女主人公一生,但后得知丢失的项链是假的,而文章又没有后文,留下了极大的悬念,引发了读者的思考。

最让我印象深刻的并不是小说中出现的人物,而是那一条项链,项链是文章标题,更是全文的线索项链的外表具有卓然超群无与伦比之美,而它的内质却是假的。小说在结尾处暴露了项链内假的涵义。

外美内假,是作家赋予“项链”的意象内涵。外美,是项链的表层义,具有极大的迷惑性和欺骗性;内假,是项链的内层义,具有极大的隐蔽性和危害性。玛蒂尔德因受不了项链所给的诱惑而在项链中迷失了自我,使自己惹上了巨大的麻烦,使原本就想过上好日子的她更加跌入了低谷,给予了我们人生的警示!

平日里爱看小说的我,刚拿起新书,便迫不及待地读了起来,读完了前言,才霍然开朗,明白了莫泊桑由于受小时候的遭遇于法国的普法战争的经历,不是个和平主义者。在他后期的作品中,基本上都是悲观的,很少有催人奋进的。莫泊桑的文章中有很大的比例是写小职员的辛酸,对他们提出了严厉的批判。《项链》便是其中的一篇。

《项链》是小职员生活中典型的故事,他们的生活是单调而清苦,但他们的收入毕竟还是有一定保障,因而也有勉强满足虚荣心的能力,正是这虚荣心导致罗瓦赛尔夫妇被一次部长举办的晚会葬送了十年的青春,如果不是虚荣心做鬼,马蒂尔德不会向朋友借项链,也不会在丢失后买一条完全一样的赔给朋友,就此坠入了高利贷的陷进。我掩卷沉思,从中得到了启示:“虚荣心是可怕的,我们应该努力客服它,凭借自己的真正实力及汗水来获得回报和相应的报酬。

在我很小的时候,天真幼稚的我十分好感,当时被虚荣心冲昏了头脑。在学校的时候,总会被同伴的一些新意的东西所吸引,回到家,便把这些告诉父母,带着渴望的眼神祈求父母也会帮我买,父母就会责骂我:”你为什么老是去学别人买什么,不要老是去学别人,也要自己有想法。“看了这篇文章后,我更是知道虚荣心的可怕,我再也不会任虚荣心的摆布,而是会凭着自己的努力去实现自己的梦想。

这篇文章给我的第二个启示是来源于当马蒂尔德知道自己将要背起负债的担子时,她也没有逃避,最终在面对她朋友时的那种轻松、自豪的心情,在她看来,为支撑门面付出的牺牲的价值终于得到了体现,从中我觉得虽然马蒂尔德的虚荣心害了她,但当她面对困难时,她所表现出的勇气是可佳的,值得我们学习。

《项链》这篇文章让我受益匪浅,不但让我明白虚荣心的坏处,更让我寻找到了生活中的真谛。

在短篇小说《项链》里的开头描写了玛蒂尔蒂的心理活动:世上的漂亮动人的女子,每每像是由于命运的差错似地,出生在一个小职员的家庭;我们现在要说的这一个正是这样。她没有陪嫁的资产,没有希望,没有任何方法使得一个既有钱又有地位的人认识她,了解她,爱她,娶她;到末了,她将将就就和教育部的一个小科员结了婚。

而玛蒂尔蒂这个女人可以用“美丽”,“娇媚”,来形容,可能是因为她知道自己太美了,也要交一个有钱有势的老公,否则她就觉得满足不了她的虚荣心,但是命运和她开了一个玩笑,她运气不好,嫁给了一个没钱没权的小职员,于是她心里就凭添了几许的不平与怨恨。年轻的她因为不能过上奢华的生活而整天郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”,她找到了一个出口——“梦想”。因为当时的法国的人们早已被金钱和欲望蒙住了双眼,所以她就也,于是,玛蒂尔德不愿面对现实,而把理想寄托在梦境中,此时,可怜的玛蒂尔德已完全被虚荣心俘虏了。但是她却从来不想掩饰自己的渴望与痛苦,所以她并不虚伪。

玛蒂尔德是不幸的,她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼,同时她是幸运的人,残酷的现实让她清醒,生活不只是云里雾里的幻想,更多是脚踏实地一步步走过。

小说是让我目睹了污浊,虚假,拜金的社会中的一颗金子般的心,一朵出淤泥而不染的莲花。

近期好忙,已经很久没在睡前读书给妞妞听了。今天,选了大师名作绘本里莫泊桑的《项链》讲给她听,当读到故事女主角玛蒂尔德因为贫穷而不快乐时,妞妞插问我一句:“你知道她为什么不快乐吗?”

“我想,是虚荣心害的吧!许多女人都爱这样。”

“这样说是没错,不过我倒觉得她很傻,其实穷不穷与快乐不快乐是没有直接关系的。”我敏锐地感觉到这是孩子思维的闪光点,这样的感悟远比“虚荣”两字深刻而贴切啊,也更能体现生活的哲理。于是,我顺着她的思路,鼓励她继续讲讲为什么有这样的理解,她居然能结合近期爱看的一套《写给孩子的哲学启蒙书》(广西师范大学出版社[法]碧姬·拉贝米歇尔·毕奇著)谈出自己的看法,我进一步夸奖并鼓动她:“看来,读点哲学书,使你理解小说也更有意思,更有水平了呢!”她笑笑,心里自然是得意的。我趁机引导她:“其实,如果把你的理解梳理一下,将会是一篇非常有水平的读后感呢!你想写吗?”

“想!”

“如果想写得更轻松点,我建议你把关于‘幸福和痛苦’的那个章节再好好读读。”

“我也是这么想的。”

孩子开心地答应了,看着她静静地赖在沙发上,专注研读的样子,一种欣慰油然而生。没过多久,她便完成了读后感的构思,并非常急切地向我介绍大致的思路,还把一些得意之处细细地描述一番,我一边真诚地向她表达我的佩服之情,一边在她可许接受的范围内提出我的些许建议。

“她觉得自己本是为了一切精美的和一切豪华的事物而生的,因此不住地感到痛苦。她梦想着那些静悄悄的接待室,如何蒙着东方的帏幕,如何点着青铜的高脚灯檠,如何派着两个身穿短裤子的高个儿侍应生听候指使,而热烘烘的空气暖炉使得两个侍应生都在大型的圈椅上打盹。她梦想那些披着古代壁衣的大客厅,那些摆着无从估价的瓷瓶的精美家具;她梦想那些精致而且芬芳的小客厅,自己到了午后五点光景,就可以和亲切的男朋友在那儿闲谈,和那些被妇女界羡慕的并且渴望一顾的知名男子在那儿闲谈。”

人是没有阶级的。爱情也是没有阶级的。当我们把所谓的阶级斗争和意识形态等污秽的东西强加到爱情之上,造就了一个多么恶心,多么痛心的世界啊?!?!?!

再读全文,依然使我感动的是丈夫在丢项链之前对娇妻的千依百顺甚至娇纵的爱和丢项链之后的默默承担责任而没有一句怨言那种博大的胸怀。这歌颂的是一对患难夫妻间坚贞的爱情,还有诚实。

提醒大家一下,第一,他们还回的是一串真的项链,并不是还一串假的项链;第二,他们靠自己努力十年来还债,没有做一点非法牟利事;第三,那个富婆朋友没有隐瞒原先项链是假钻石的事情。所以,他们都是诚实的。

爱情,能在面对巨大变故而产生更巨大的共同承担的勇气,这才是作者要歌颂的吧。

最具有情节曲折性的人物,我认为是玛蒂尔德,她给我留下来了很深的映像。她原先是个爱慕虚荣,不想努力便想成功的人,其实有这种思想并不奇怪,因为在当时的社会情况下,人人都向往好日子,这是很正常的,玛蒂尔德丢失项链后,自己也没有昧着良心,逃之夭夭,而是留下来承担责任,这也是一个美好的品质,在现在社会,经常会看到有些人借钱不还还玩起了人间蒸发,这也是作者想要告诉我们应该具有拼制,她和丈夫努力还清贷款后她本身也改变了,这也是她的进步。玛蒂尔德夫人是不幸的,但她也是有幸的,在残酷的命运面前,她没有屈服,而是顽强地挺了过去,在逆境中并没有不择手段去追求,她扼守着做人的基本道德,维护着做人的起码尊严。正是生活中的种.种无奈,让她清醒了,让她从虚幻的祈盼中找回了自我,让她结束了云里雾里的遐想生活,从此脚踏实地,一步一个脚印地去走自己的平凡而有趣人生路。

另外我还觉得《项链》主题意蕴还不止于警示意义。如果小说仅仅提供警示意义,那么小说中“别后”的情节完全可以不写,至少可以略写。显然,莫伯桑不想满足于小说的警示,他还表达出了对当时爱美女性的勉励,希望她们能像转变后的玛蒂尔德夫人一样,用自己的双手去创造幸福,不要痴心妄想着不努力就能过上好日子的念头,希望当时社会上女性们改变自我。因而,小说又包孕着对受过欺骗陷入困境中的爱美女性赋以极大勉励的意蕴。

这又不禁想到了我们的学习,学习好的同学难道就天生学习好吗?那些明星明人都是一夜出现的吗?答案是不可能的!他们都付出了汗水,这些汗水换就了他们的成功,就像余老师给我们讲的那篇《马云在敲钟》一样,马云的成功也是他付出了很多很多,吃尽了常人不能忍受的痛苦,中国有句古话:食得苦中苦,方为人上人。现在他成了赫赫有名的大老板,有些人很羡慕他,但是他的成功与你有何关系,就像学习一样,羡慕班上的学霸有什么用,你照样喝你的豆浆就是了,只要自己肯付出,就一定会有回报。

学完这篇文章我受益匪浅,我会永远记得只有肯付出才有回报的道理!

《莫泊桑短篇小说集》读后感

《莫泊桑短篇小说集》这本书我已经阅读过很多次了,第一次在书店看到这本书,认为是名人的作品,觉得有必要读一读。看了之后就被深深地吸引了。这本书,没有太过于华丽的辞藻和语句,十分平淡,甚至有些庸俗,但也正因为如此,它读起来才更平易近人,更加现实和亲切,十分有趣。我很认真地阅读,从中体会作者的写作方法。

又一次读,我自以为已经把这本书读透了,但老师说:“体现这本书的价值的是它的语言特点和人物描写的手法,要再一次去细细地体会,你一定会发现新的东西。”显然,我以前只关注了它的语言方面的特殊之处和故事的趣味,并没有看它的人物表现的手法。我又从头开始,去品读书的巧妙的`描写手法,果然收获了以前没有发现的东西。

莫泊桑的人物描写可谓是出神入化,它的小说基本上都是写资产阶级小市民、小职员的日常生活,原来十分平淡无趣的素材,经过他的妙笔,变得津津有味。他运用大量的语言描写和心理描写,把人物刻画的活灵活现,人物的一举一动都若电影片一样,不知不觉地浮现在读者的脑海中,栩栩如生。因此才让读者读的有趣。

由于莫泊桑亲自经历过普法战争,对战争的见闻十分丰富,所以他大部分作品都是以普法战争为背景的。想《羊脂球》,就是描写当时法国一行人逃亡的事件。书中对那一行人各自的性格、神态描写十分细致又生动有趣,比喻的修辞手法应用的也和巧妙。很沉重地体现出了羊脂球的痛苦无奈和那一行人的卑鄙、忘恩负义。《两个朋友》也是以普法战争为背景,这两个人的正义、爱国之心让人十分敬佩,作者运用了许多反面人物来衬托出他们的正直。

这些短篇小说大都批判了人性的贪婪、罪恶与黑暗,指责了资本主义社会的卑贱和战争给人民带来的痛苦。但也有正义和善良的人,他们为了祖国献身,为了坚贞的爱情抛弃一切。它们让我体会到了很多。让我明白了这个社会确实存在一些黑暗的东西,但只要我们做好自己,做一个正直善良的人,我们感受到的社会就是快乐的,美好的。这就是《莫泊桑短篇小说集》带给我的。

《莫泊桑短篇小说》读后感

寒假里,我阅读了《莫泊桑短篇小说》。这本书,是莫泊桑一生小说的集结,其中的许多篇章都流传甚广,影响了许多读者。而莫泊桑本人,也是一位伟大而不浮夸,张扬而不俗的文学天才,甚至可以说,他是十九世纪法国的“短篇小说王”。

在这本书中,我最喜欢的就是《羊脂球》和《项链》。

羊脂球是个妓女,一向不受人们待见,特别是那些虚伪自大的人。文章的开头到结尾,一直都在用形象、巧妙的语言刻画那些看似贵族人的嘴脸,而身份低微的羊脂球却是一个善良而大方的人,她愿意与那些瞧不起她的人分享食品。

这个胖姑娘虽被人叫做妓女,但她仍有一颗爱国之心。当时一名普鲁士军官扣留了羊脂球和那些“贵族”,要求羊脂球陪他过夜,羊脂球拒绝了,但这又引来了其他人的不满,他们自私心太强,逼羊脂球牺牲自己,可怜的羊脂球,这个胖姑娘不得不做出了让步。但这并没有换来他人的感谢,他们个个换了一副脸,个个疏远她,不屑与她讲话。

在现在的社会中何尝没有这样的事?翻脸不认人,在需要别人的时候毕恭毕敬,不需要别人的时候便把别人远远地甩在后面。就像《羊脂球》中那些所谓的上流人,对自己的所作所为丝毫没有感到羞愧,而是恬不知耻地任凭自己的内心肆意妄为。

所以现在的人都应该思考一下,当我们面对利益时,是应该“见利忘耻”,还是要坚定自己的信念,做一个正直的人。

《项链》则主要讲述了家境并不富裕的马蒂尔德为了参加教育部长举办的晚会,把丈夫准备买鸟枪的四百法郎买了衣裙,又和伏莱仕洁借了一串钻石项链。

在晚会上,她得到了极大的关注,内心十分满足。可令她惊奇地是,项链竟失踪了。为了还项链的钱,她和丈夫整整奋斗了十年,浪费了大好的青春年华,过上了穷困潦倒的日子。多年之后,他的朋友告诉她当年那条项链是假的,这更令读者出乎意料。

故事情节曲折多变,内容极具讽刺性。这告诉我们,即使不富裕,也不像现在变成一个满目苍夷的妇人。所以,只是幻想生活而不付出劳动,是不会真正快乐的。我们要努力奋斗,开辟美好的未来。

读了莫泊桑的小说让我深刻地意识到,要认真地审视这个社会,忘掉虚荣,抛却贪念,只有这样,社会才会变得更加和谐。

《莫泊桑短篇小说集》读后感

你说有光必有影,这恰如我们所存在的这个社会,面朝骄阳的一面总是无限灿烂,背向太阳的一面却在暗处背负伤痛。长久以来,早已有人发现了这一面,怀着对暗面的不甘,他们以自己的方式把它描绘了出来,例如,莫泊桑。

自一八八零年,莫泊桑的《羊脂球》一经传世,他立刻以他戏谑的笔触和动人心弦的故事以及独特的思想名声大噪。其中披着贵族外表,自诩为高贵体面的所谓上流人士只有在需要羊脂球的时候对她故献谄媚,对她理所当然地掠夺,而在利用完后,又是对她的居高临下,对她不堪入耳地侮辱。而羊脂球虽然她的职业确实称不上体面,可她却有那些上流人士所没有的与人友善,可惜她生错了年代,在那个兵荒马乱的年代,那个人性荒芜年代,她用一颗真心,用她真诚的帮助,用她对自认为是朋友的人献身,仅仅换来三天没有侮辱的时光,接下来,她跌入了更深的深渊,是被她的“朋友”推下去的,她只能默默地接受他们一如既往的侮辱与蔑视,只能独自在黑暗中哭泣。那时候,所谓“圣洁”的`修女也不过冷眼旁观,甚至暗语伤人。

仔细一想,这些事却又平常,毕竟大部分人在利己与利人之间会选择利己,所谓“帮人是本分,不帮是情分”似乎有有了几分道理。可我们作为和谐社会的新生代,不应该背负让自己心虚的伤疤,我们要昂首阔步,大方地走向这个社会的最前沿。

或许你会为某一个人物的悲惨命运或所作所为而或怜悯或唏嘘或气愤,可我却觉得,若不能阻止就转过头去,收回那份无所事事的气愤与谩骂。

人心与社会的黑暗不会消失,就像一袭剪影,可它却可以被限制,可以被光芒照耀,只要我们心中的光芒不会消逝,人性就可以被照亮,那人性的剪影也可以被缩小!

莫泊桑小说《骑马》读后感

莫泊桑小说《骑马》写一个小职员获得一笔额外收入,于是骑马出游,像阔人一样享受一番。结果把一个老妇人撞伤,老妇人赖在医院里不肯出来,使小职员不胜负担。

《骑马》刻画了因满足一时的虚荣而付出沉重代价的社会现象,令人悲哀。看来,所谓“体面”,无非是享乐排场风光,一种自我感觉。莫泊桑讽刺了没落贵族的贪图虚荣,但将对主人公的讽刺藏在幽默的语言中。

这故事主要讲的是主人公海克多尔-德-格帕木,他在海军处任办事员,是一位贵族子孙,但家里没什么钱的那种人,可偏偏他的虚荣心又极其重。于是一场荒诞剧开场了。偶尔一次机会让他得到三百法郎奖金,此时他的虚荣心又开始作祟了,他决定全家人去郊游,并且自己要骑着马带领着走过那大街,以此显示自己的高贵不凡。的确,是让很多人既羡慕又妒忌,可他并不懂得骑马的技术,结果在回来的路上把一位老妇人给撞了,最后还被-迫照顾老妇人一生,意外之财也没了!

这虽然只是个故事,但也给了我们启示:没钱别充大楞,贫穷并不可耻,别让虚荣心害了你的一生。我们要正确看待金钱,不要做金钱的奴隶。海克多尔令我联想到现在的社会上的一些人,他们不也是这样的人吗?在外面大鱼大肉,在家里却和老婆吃萝卜干,只为了那一张脸皮,唉,可悲!“打肿脸充胖子”的后果可想而知。海克多尔不仅钱没了还要照顾老妇人一生,让本来已经够重的生活负担又加重了几分。

我们断不可学海克多尔这一类的人,我们要脚踏实地,别把贫穷当可耻的事,有时候它也是一种财富,世界上有几个富人不是从穷人堆里出来的?穷人和富人都是人,都值得尊重。如果你是富人,请你不要鄙视我们这些穷人,别忘了你曾是这的一份子;如果你是穷人,请你不要看不起你的同类,别忘了你也是其中的一位。

《莫泊桑短篇小说》读后感

这个假期我读了很多莫泊桑的短篇小说,受到了不少启发,得到了不少收获。

在《西蒙的爸爸》中,我从铁匠菲利普身上学到了善良和宽容;在《羊脂球》中,我读懂了真正的高贵,其实是与出身地位毫无关系的;在《项链》中,我知道了虚荣对一个人的危害有多大……而在这其中,令我印象最深刻的还是《我的叔叔于勒》。

《我的叔叔于勒》主要讲述达弗朗舍一家在一次短途旅行中巧遇于勒的经过,在小说里,曾经的败家子于勒在暴富后摇身一变,成为了全家人的期待与希望,但当他们发现被视作希望的于勒居然沦为穷水手时,他们的美梦彻底破灭了,高高在上的于勒睡间又变回了众人眼中所痛恨的对象,而所谓的亲情则沦为了一场笑谈。

我想,作者通过这样令人心碎的画面,为社会上那些自私自利、贪婪拜金的人竖起了一面镜子,这不得不令人警醒。是啊,如果人与人之间的关系只能依靠利益和金钱来维系,那是多么可怕、冷酷的事情啊!而只有当社会上出现了更多像约瑟夫那样善良、热心的人时,我们的世界才能变得更加温暖而充满人情味。

《莫泊桑短篇小说》读后感

莫泊桑所写的小说反映了当时社会人性的冷漠、刻薄,社会思想的不成熟、不公平,对底层劳动人民的蔑视剖析,反映了当时人虚荣骄傲的人性弱点,从中让我们得到了这些启示。

莫泊桑短篇小说中的题材是多种多样的,在他的作品里,有着形形色色的社会生活。像战争的溃败,上流社会的喜庆游乐,资产者的聚会,官僚机构的“例行公事”,小资产阶级家庭的日常生活,宗教仪式与典礼,酒馆x院里的喧闹……,无一例外都有着形象的描绘,都能使人陷入深刻的思考之中。社会各阶级各阶层的公共人物,从上层的贵族官僚、企业家,到中间阶层的自由职业者,到下层的工人、农民、流浪汉以至乞丐、妓女,都得到了十分鲜明的勾画。在法国广阔的天地中,从巴黎闹市到外省城镇以及偏远乡村与蛮荒山野的风貌人情,都有着细致入微的生动写照。

我认为朴实、自然是莫泊桑短篇小说的一个最明显的、最重要的标志,在选材上,莫泊的短篇小说大都以日常生活的故事为内容,就像是在给人们讲述一件刚发生不久的事情一样,在平淡的语言中含有莫泊桑自己对这个社会的评判或者想法,又给人们留下了想象的空间。在他的文章中,找不到那些华丽的词藻,他总是以一些十分细微的、十分隐蔽的线索,将一些不起眼的小细节十分巧妙地串连在了一起,一步一步地将读者引入文章的中心区域,一点一点将自己的情感潜移默化地感染着读者。就像书中《一家人》这篇文章,几乎没有任何情节可言,但是莫泊桑却生动入微地表现了他们的精神面貌。或许这种生活状态是一种生活现实,但这些我们观察不到的细节,作者却能一一明列,环环相扣。

在文章的写作中,莫泊桑不拘泥于所有的条条框框,他挣脱了一切束缚,将自己的思绪随意地挥散在纸上。他所描写的,有时是一个故事,有时又是生活中某一个片断,或者是某一瞬间,或者是一段心理活动,又或者是一种精神状态。正是以这种优美的语言,那些平实不起眼的情景便化成了莫泊桑笔下的小镇情貌、田舍风光等自然景色,从而给人们眼中呈现了一幅幅构思清晰的图画。

莫泊桑把短篇小说艺术提高到了空前的水平,他抛弃了一切常规,以平实的语言使人们感受到了真挚的情怀。

真善美是世界上永恒不变的美德,莫泊桑所写的每一篇都没离开过它,他希望世界上的人都有美好的品德。读了莫泊桑的文章让我更认真的审视自己和这个社会,去掉人性的贪念,虽然这很难,但去掉一点去掉一点,这个社会会变得更加和谐。

莫泊桑小说的读后感

《羊脂球》这本名著,在我中学时期就早有耳闻。但因为学业紧张,一直未能窥到其中的内容。所以每次听到他的名号脑中就充满了疑团:为什么叫羊脂球?我有猜书名的怪僻,列出来的解释真是五花八门,其中最为肯定的解释是:一则有关羊的故事。

贵族代表了名誉和地位,也代表了修养学问的高人一等,是人上人。反观百姓,为了生存,他们没有机会去了解什么是声色犬马;什么是伟大的人生观和世界观,他们是十足的土包子,目不识丁的粗人。用亚里士多德的三段论来推理,我们得出的结论应该是――贵族是善之人,是苏格拉底的推崇者。然而这种幼稚的想法我想只有亚里士多德用杠杆翘起地球那时才能成立了。地位、名誉、学识这种外在的东西是不足于量度人的内心的。这个结论在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事发生在战争逃亡的路上,一架马车载着10个不同地位的人种,有贵族,有商人,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球,她是一个妓女。在这种水深火热的背景里,羊脂球扮演的应是最值得同情与救济的角色,但讽刺的是我们看到的桥段却是她把篮子里的食物分给有钱人吃。

“羊脂球用一道谦卑而甜美的声音邀请两个嬷嬷来分尝她的便餐……几张嘴不住地张开来又合拢去,吞着,嚼着,如狼似虎地消纳着。鸟老板坐在角儿上吃个痛快,一面低声劝他的妻子也学他的样子……有人拔开第一瓶葡萄酒的塞子了,这时候却发生一件尴尬的事:只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传给第二个人……”

一个卑微的妓女在这群有钱人面前就像是上帝的女儿。他们臣服在她的食物面前,就像一只只听话的哈巴狗,饱食后慷慨的为她唱赞美歌,赞扬她的善良,同情她的疾苦。此时此刻他们贵族的伪善面具被充分发挥了作用。“在这些没有表示那么猛干的旅伴的评价中间,她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她,一面保持一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝……”

当一个人有利用价值的时候,他们会把你伺候的像皇帝。这就是贵族的价值观,他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形而上的终极关怀。

莫泊桑小说的读后感

生活不会像你想象得那么好,但也不会像你想象得那么糟。——莫泊桑。

两间茅屋并排坐落在小山脚下,离一个有海滨浴场的小城市不很远。两个庄稼汉为了养活他们的孩子,终年辛辛苦苦地在肥沃的土地上劳动。他们每家都有四个孩子。从早到晚这一帮孩子聚在贴近的两家门口玩耍。两个最大的六岁,两个最小的十五个月左右。这两家人结婚以及后来养孩子时间差不多都相同。两个母亲在这堆孩子里勉勉强强可以认出哪些是自己的。两个父亲则完全分不出来。八个名字在他们的脑袋里跳动,不停地混杂在一起。他们需要叫某一个孩子的时候,常常要叫错三个名字以后才叫对。

从罗尔波尔的海滨浴场过来,两所房子中头一所住的是蒂瓦什夫妇,他们有三个女孩和一个男孩。另外一所住的是瓦兰夫妇,他们有一个女孩和三个男孩。

两家人全都勉强靠着汤、土豆和新鲜空气活下去。早上七点、中午十二点和晚上六点,两家的主妇像养鹅的人赶鹅那样,把孩子们吆喝到一块,喂他们吃的。他们按年龄大小坐在那张用了五十年,磨得发亮的木头桌子前面。最小的一个嘴刚够得到桌面。在他们每人面前放一个盆子,盆里盛满用汤泡着的面包,汤是用土豆加上半棵白菜、三个洋葱煮的。所有的孩子都吃得饱饱的,最小的一个由妈妈亲自喂。星期日,汤里熬上块牛肉,对大家来说就跟吃酒席一样丰盛;这一天父亲会留在饭桌上,迟迟不肯离开,一遍遍地说:“我不反对每天都这么吃。”

八月里一天下午,有一辆轻便马车突然停在两间茅屋前面,一个亲自赶车的年轻女人对坐在她身边的那位先生说:“啊!亨利,你看这堆孩子!他们像这样在尘土里打滚,有多么可爱!”那男的什么也没有回答,他已经听惯了这种赞赏。对他来说这种赞赏是痛苦,甚至可以说是责备。年轻女人又说:“我要去吻吻他们!啊!我多么希望我也能够有一个,有那一个,顶小的那个。”

她说着从车上跳下来,向孩子们跑过去,抓住两个最小的孩子中间的一个——蒂瓦什家的那一个,把他抱起来,亲热地吻他肮脏的脸蛋儿、沾满泥土的黄金色鬈发和为了躲开她讨厌的爱抚而不停挥动的小手。后来她登上马车,嗒嗒嗒赶着马儿走了。但是下个星期她又来了。她也坐在地上,把那个娃娃抱在怀里,拼命塞他吃蛋糕,把糖果分给其余的孩子。她自己也像个孩子似的跟他们一起玩耍,她的丈夫耐心地坐在轻便马车里等候。她又来了一次,和那个孩子的父母认识了。以后每天都来,口袋里总是装满糖果和零钱。

她叫亨利·德·于比埃尔太太。

一天早上,来了以后,她的丈夫跟她一起下车。那些孩子现在已经跟她很熟,可是她却没有在孩子跟前停下,径直走进了乡下人的茅屋。他们在家,正忙着劈柴烧饭。他们大吃一惊,立起来,搬椅子让坐,然后等着。于是那个年轻女人用发抖的、断断续续的声音开始说:“我的好心的人们,我来找你们,是因为我想……我想把你们的……你们的顶小的男孩……带走。”

那两个乡下人一惊之下,听不懂是怎么回事,没有回答。她喘过气来,继续说下去:“我们没有孩子,我丈夫和我很孤独……我们想把他留在身边……你们答应吗?”那个乡下女人开始明白了。她问:“您想带走我们的夏洛?不行,绝对不行!”

于是德·于比埃尔先生出来调停:“我的妻子没有说清楚。我们想收养他,不过他以后会来看你们的。从各方面看来他以后会有出息,如果真有出息,那他将来就是我们的继承人。如果我们万一有了自己的孩子,他也一样跟他们平分。

不过,如果他辜负我们的一片心意,我们到了他成年以后会给他两万法郎,这笔钱可以立即用他的名义存在公证人那里。我们也考虑到你们,我们要送给你们一笔终身年金,每月一百法郎。你们听明白了吗?”

那个农妇勃然大怒,站了起来。“你们是要我把夏洛卖给你们吗?啊!不行。这种要求根本就不应该对做母亲的提出来!啊!不行!那简直是太卑鄙了!”那个男的表情严肃,沉思着,什么也没有说。但是他不断点头,表示赞成他妻子的话。

德·于比埃尔太太惊慌失措,哭了起来。她朝她丈夫转过身来,用抽抽噎噎的嗓音,百依百顺惯了的孩子的嗓音,结结巴巴地说:“他们不愿意,亨利,他们不愿意!”于是他们作最后一次努力。“但是,朋友们,请考虑考虑你们孩子的前途,他的幸福,他的……”那个乡下女人怒不可遏,打断了他的话:“都看见了,都听见了,都考虑过了……给我出去,以后别让我再在这儿看见你们。怎么可以这样夺走人家的孩子!”

德·于比埃尔太太朝外走着,忽然想起顶小的男孩一共有两个,于是她这个宠坏了的、想要什么就要立刻到手的任性女人噙着眼泪,固执地问:“那另外一个小的不是你们的吧?”蒂瓦什大伯回答:“不是,是邻居的;你们愿意的话,可以到他们家去。”说完他就回到自己的屋里,从屋里传来了他的妻子气愤不平的声音。

瓦兰夫妇正在吃饭;饭桌上在他们两人中间放着一碟黄油,他们用刀子挑一点,十分节省地抹在面包片上,慢慢吃着。德·于比埃尔先生又一次提出他的建议,不过这一次提得比较婉转,比较谨慎,比较巧妙。

两个乡下人摇头拒绝,但是知道每个月可以得到一百法郎以后,你看着我,我看着你,使着眼色互相询问,决心已经有七八分动摇了。他们在苦恼中长时间地保持沉默,心里犹豫不决。那女的最后问道:“孩子他爹,你看怎么样?”他一本正经地说:“我看这并不丢脸。”

德·于比埃尔太太急得浑身哆嗦,她跟他们谈起了孩子的未来,他的幸福,以及他以后可能给他们的钱。

那庄稼汉问:“这一千二百法郎的年金在公证人面前立字据吗?”德·于比埃尔先生回答:“当然,从明天就开始。”那乡下女人想了想,说:“每月一百法郎换咱们一个孩子太少了一点。

再过几年这个孩子就可以干活儿了;我们要一百二十法郎。”

德·于比埃尔太太已经急得直跺脚,她听了以后立刻就表示同意。

她想把孩子带走,因此在她丈夫立字据的时候,又额外送了一百法郎。

立即请来了村长和一位邻居,他们也很乐意当证人。

年轻女人欢天喜地,像从铺子里买到一样喜爱的小玩意儿似的,抱着啼哭的小娃娃走了。

蒂瓦什夫妇立在门口,望着那孩子给抱走,他们一声不响,也许心里有点懊悔不该拒绝吧。

从此以后就再也听不到小让·瓦兰的消息了。

他的父母每个月到公证人那里去领一百二十法郎。

他们和邻居闹翻了,因为蒂瓦什大婶骂他们无耻,挨家挨户对人说,除非是丧失人性才会出卖自己的亲生儿子,这简直是一件骇人听闻的事,一件卑鄙龉龊的事,一件伤风败俗的事。

有时候她故意炫耀自己,抱着她的夏洛,好像他听得懂似的,大声对他说:“我没有卖掉你,我没有卖掉你,我的孩子。我不卖我的孩子。我没有钱,但是我不卖我的孩子。”

一连多少年天天都是如此。

她天天都要到门外含沙射影地骂几句,让隔壁这一家人在屋里也好听见。

蒂瓦什大婶到最后竟然相信自己比当地任何人都高出一等,因为她没有卖掉夏洛。

人们谈起她,都说:“我知道那条件可是非常吸引人的。尽管如此,她当时的表现真像个好母亲。”大家都引用她做榜样。

夏洛已经十八岁了,他从小就听惯了这种别人不断重复对他说的意见,他也认为自己比他的那些同学都高一等,因为他没有给卖掉。

瓦兰夫妇靠了赡养费生活得很舒适。蒂瓦什夫妇无法平息下去的怒火就是从这一点来的,他们一直很贫困。他们的长子服兵役去了,第二个儿子死了,剩下夏洛一个人和上了年纪的父亲辛勤劳动,养活她的母亲和两个妹妹。

夏洛二十一岁的那年,有一天早上来了一辆华丽的马车停在两间茅屋门口,一位挂着金表链的年轻先生从车上下来,搀扶着一位白发苍苍的老太太。老太太对他说:“那边,我的孩子,第二所房子。”他走进瓦兰家的茅屋,就像是他自己家一样。老妈妈正在洗围裙,身体衰弱的老大爷在壁炉旁边打盹,两个人都抬起了头。

年轻人说:“你好,爸爸。你好,妈妈。”他们不胜惊讶地立起来。那乡下女人激动得连肥皂都掉在水里,她结结巴巴地说:“是你吗,我的孩子?是你吗?我的孩子?”他搂住她,一边吻她,一边又说了一遍:“你好,妈妈。”这当儿,老头儿全身哆嗦着,用他那从来没有失去过的平静声调说:“你回来啦?”好像一个月以前还见过他似的。他们相认以后,做父母的一定要立刻领儿子出去见见当地的人。他们领他去见村长,见村长助理,见教堂神父,见小学教员。

夏洛站在自己的茅屋门口,望着他走过去。晚上吃饭的时候,他对两个老人说:“你们一定是傻瓜,才会让人家把瓦兰家的孩子带走。”母亲固执地回答:“我们不愿意出卖我们的孩子。”父亲什么也没有说。儿子又说:“做这样的牺牲真是太可惜。”蒂瓦什老大爷于是生气地说:“你要责备我们把你留下吗?”年轻人粗暴地回答:“对,我要责备你们,你们简直是糊涂虫。像你们这样的父母,只会给孩子带来不幸。我要是离开你们,这也是你们自作自受。”

老妇人眼泪哗哗流到汤盆里,她用勺子舀起的汤到嘴边有一半已经洒掉。她低声哭着说:“累死累活把孩子们养大了,落这么个下场!”那小伙子冷酷地说:“与其像现在这样,还不如不生下来。我刚才看见那一个,肺都要气炸了。我对自己说:瞧,我本来应该是这个样子。”

他站起来。“噢,我最好还是别再留在这儿了,因为我会从早到晚责怪你们,我会使得你们的日子不好过。你们看,这件事我永远不会饶恕你们!”两个老人垂头丧气,流着眼泪却一声不响。他接着又说:“不行,想到这件事太痛苦了。我宁可到别的地方去谋生。”他打开门,一片说话声传进来。瓦兰一家正在庆祝孩子的归来。于是夏洛跺了一下脚,朝他的父母转过身来,嚷道:

“土包子!”

他消失在黑夜里。

小酒桶【2】。

埃佩维尔镇上开客店的希科老板在玛格卢瓦尔老婆婆的农庄门前停下了他的两轮轻便马车,他是一个高大的汉子,40岁、满面红光,腆着个大肚子,本地人都知道他阴险狡猾。

他把马拴在栅栏门的木桩上,进了院子。他有一块地紧挨着这位老婆婆的地,好久以来他就看中了她这份产业。他曾经不下数十次地试图把它买下来,可是老婆婆总是固执地拒绝了。

“我生在这块地上,我也要死在这块地上,”她说。

他进去的时候,她正在屋门前削土豆。她72岁了,满脸皱纹,全身干瘪,伛偻着腰,可是像个年轻姑娘一样,永远不懂什么叫累。希科像好朋友似地拍了拍她的背,然后坐在她旁边的'一张小矮凳上。

‘“喂!老婆婆,身子骨儿老是这么硬朗?”

“还算不错,您怎么样,普罗斯佩老板?”

“唉,唉!就是有点儿风湿病,要不然可就称心如意了。”

“那太好了,太好了。”

她再也不说什么。希科看着她干活。她那像钩子似的、满是筋疙瘩的、和螃蟹爪子—样坚硬的指头,跟钳子一样从筐子里钳起了一块灰色的土豆,飞快地转动,另一只手拿着一把旧刀子削着,长条的皮就挨着刀刃削下来了。等土豆整个都变成黄色时。她就把它扔在一个水桶里。三只胆大的老母鸡一个跟着一个走过来,一直走到她的裙子底下拾土豆皮,然后叼着食急急逃开。

莫泊桑小说的读后感

1850年,莫泊桑出生于法国诺曼底一个小贵族家庭。

据说他的父亲生性放荡,最终导致家庭败落。

莫泊桑幼年时,父母便已分居。

小莫泊桑跟随母亲迁到诺曼底乡下生活,在农村度过了自己的童年。

十三岁时,莫泊桑进入一所教会学校。

天性自由、缺乏父教的莫泊桑,非常不适应这里的生活。

1868年,他故意以一首诗挑衅学校,遭到开除。

同年,他进入鲁昂中学,并从那里毕业。

中学毕业后,莫泊桑赴巴黎攻读法律专业。

一年后,普法战争爆发,他随即应征入伍,投笔从戎,成为一名法兰西士兵。

1871年,普法战争结束,他转业留在巴黎,成为海军部的一名职员。

不久,他重新注册继续学业,直到成为一名律师。

1878年,在父亲帮助下,他转到巴黎国民教育部工作。

这一年,莫泊桑已二十八岁,整个青年时光都是在普法战争士兵和巴黎工薪阶层小职员的生涯里度过。

时有惊心动魄,却又平凡普通,就像许多默默无闻的法国青年一样。

简略回顾莫泊桑的前半生,会觉得他这二十几年,夹裹在家族、国家和时代的潮流里,平平淡淡、不足为奇。

但如果我们熟悉莫泊桑的小说,就会知道,这二十八年的生活,正是他日后不尽才思、几百篇作品的灵感源泉。

他自幼受母亲熏陶,喜欢诗歌文学。

早在中学阶段,他便与诗人布耶通信,向他请教诗歌写作。

到巴黎后,母亲将他引见给了自己的朋友—福楼拜,这位当时已声名赫赫的法国文豪。

福楼拜很欣赏莫泊桑,不仅在写作上给予他指导,还将他带入了巴黎文学圈。

一个外省文学青年作者,就此结识了包括屠格涅夫、左拉在内的一代文学家。

他写了一些并不出色的诗歌、戏剧、小说,虚心请教福楼拜等人,而他们,也以无私的态度,接纳和引导着这位年轻人。

灵感之源本已具备,写作技法日渐成熟,天才展露的时机终于到来。

1880年,以左拉为首的法国自然主义作家,结集了一部描写普法战争的小说集《梅塘之夜》,其中收录了莫泊桑的小说《羊脂球》—一位爱国妓的生动形象,击中了尚处在战争创伤中的法国人,莫泊桑以此名闻。

此后,他找到了自己灵感的闸门,掌握了才思的密钥,许多代表性的短篇小说汩汩而来。

他成为巴黎报纸炙手可热的畅销作家。

名声和财富,也随着一篇篇小说,向他涌来。

天才也是世中人,我们为莫泊桑的小说所感动,毫不怀疑地相信,他是一个多么纯粹的作家,唯有纯粹和心无搅扰,他才能对他笔下的人物精准刻画,入木三分。

然而,毕生的经历、性情的缺憾,却无时无刻不在影响着他的生活。

成名的负面影响,也如洪水猛兽。

他享受着书写小说而带来的名闻利养,任由物欲享乐侵蚀着自己的身体和灵魂。

他融入上流社会,成为有钱阶级,购买别墅和游艇,花天酒地,追逐女人,成为巴黎文学圈里的风流名作家。

1876年,莫泊桑开始陷入心绞痛和偏头痛中,后来更出现了精神分裂的症状,随着病情恶化,他的写作也日渐颓废。

从前那个冷静、不动声色就可以打动人的作家,正在生命的尾声里备受折磨、苦苦挣扎。

因为疾病和情绪的困扰,他曾经四处漫游,无所安处,又企图自杀。

他时而清醒,时而犯病,直到被送入巴黎的私人精神病院,并在那里不幸去世。

时间是1893年,他将满四十三岁,成名不过十三年。

因为那些我们熟悉的小说,莫泊桑身陨名不灭,他被称为法国最伟大的短篇小说家,在世界上和契诃夫、欧·亨利齐名。

多年来,人们曾说莫泊桑在揭露、在讽刺、在痛恨,在无情地鞭笞那些小说里看起来坏事做尽的人物,但是莫泊桑自己不这样看(参看莫泊桑《论小说》)。

莫泊桑并不承认自己属于当时的自然主义作家,也不承认自己是现实主义作家,他也不太像浪漫主义作家。

去掉这些“主义”,他只是一个笔触自然、现实、浪漫的作家。

或者如他自己所言,他是“写真”的作家。

他写生活的真、生命的真、战争的真、人性的真、灵魂的真。

他将自己隐藏在小说之后,真实冷静地描写、刻画着人物的喜怒哀乐、悲欢离合。

他写他们的好,也写他们的坏,他不曾跳出来赞美,也不曾忍不住批判,他只是如实呈现。

这种真实无为的状态,抛却了情绪干扰,只是作家在展现、并且观照着那些他熟悉的生命、生活。

这是一种形而上的悲悯情怀,超越爱憎。

在他最精彩的小说里,莫泊桑都真诚而不做作地对待每一个人物。

阅读莫泊桑,认识一些19世纪法国社会里各形各色的人物。

我们能从文字里看到这些人的优点与缺点,体会他们的可怜、可笑或可敬。

其鲜活生动,甚至比我们现实生活的人物来得更令人触动。

我们都知晓在生活中应真诚无私与人相处,那么我们该如何对待生活里的人,就应该如何对待小说中的人。

反之,省观我们是如何看待小说里的人,就会明白,我们本应如何对待生活中的处境。

如此,我们的阅读于个人成长才有真实的意义。

文学的世界,就是我们现实世界的写照,这里从来没有完美的人物。

同样的,我们也应该真诚地、毫无偏见地看待不完美的作家莫泊桑。

他用他纯粹的笔,让我们看到了人类自己的面目—他是人性模样的记录者。

所以,他伟大不朽。

莫泊桑小说的读后感

在《羊脂球》这部作品中,羊脂球象征着善良爱国的社会底层人民,而且不畏上流社会的嘲讽,有自己的尊严。而那群乘客,虽然社会地位很高,品格却十分低劣。他们装作正义高贵的样子,因为羊脂球是的身份而蔑视她,嘲讽攻击她。而当马车行驶过慢使得没有地方停靠吃饭时,善良的羊脂球不计前嫌,把自己的食物分给马车上的所有人吃。那些人还摆出姿态,好像是给羊脂球面子才吃她的东西,有的甚至连一句道谢的话都不说。在不客气地吧羊脂球带的所有食物吃完后,他们又因为那么一点点出于为了面子的感谢,突然对羊脂球的态度缓和了许多,和她谈话,把暖壶借给她,可见其虚伪。

当一个人有利用价值的时候,他们会把你伺候得像皇帝。这就是贵族的价值观,他们自私贪婪的本性只允许他们用利益去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的关怀,这在后文中显露无疑。

羊脂球是处于善良和大度将东西分给那些刚才还在蔑视她的人,到最后那些人还是不领情。这样的善良,没必要。她完全可以无视其他乘客的存在,自己吃自己的,理所应当,因为那是她自己准备的东西,其他人没有出分毫的力。那些为一时之利而改变嘴脸的人,根本不值得去帮助,这样的人,为何要去帮助?因此羊脂球有些无原则的善良,使她的宿命隐约地被注定了。

莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。羊脂球的身份虽然卑微,但却有着坚定的爱国信念,以及善良的心。那些看似高高在上的社会上层人物,金玉其外败絮其中,有利可图时的奉承,无利可图后的践踏。两者之间鲜明的对比,更是揭示了当时上流社会的腐朽与虚伪。

莫泊桑的这则故事生动形象地描写了当时社会的人情世态,充分显示出他的社会风俗画家的才能。文字简洁、质朴,却又犀利准确。

莫泊桑小说的读后感

巴黎被包围了,挨饿了,并且已经在苟延残喘了。

各处的屋顶上看不见什么鸟雀,水沟里的老鼠也稀少了。

无论什么大家都肯吃。

莫利梭先生,一个素以修理钟表为业而因为时局关系才闲住在家的人,在一月里的某个晴天的早上,正空着肚子,把双手插在自己军服的裤子口袋里,愁闷地沿着环城大街闲荡,走到一个被他认做朋友的同志跟前,他立刻就停住了脚步。

那是索瓦日先生,一个常在河边会面的熟人。

在打仗以前,每逢星期日一到黎明,莫利梭就离家了,一只手拿着一根钓鱼的竹竿,背上背着一只白铁盒子。

从阿让德衣镇乘火车,在哥隆白村跳下,随后再步行到马郎德洲。

一下走到了这个在他视为梦寐不忘的地方,他就动手钓鱼,一直钓到黑夜为止。

每逢星期日,他总在这个地方遇见一个很胖又很快活的矮子,索瓦日先生,罗累圣母堂街的针线杂货店老板,也是一个醉心钓鱼的人。

他们时常贴紧地坐着消磨上半天的功夫,手握着钓竿,双脚悬在水面上;后来他们彼此之间发生了交谊。

有时候他们并不说话。

有时候他们又谈天了;不过既然有相类的嗜好和相同的趣味,尽管一句话不谈,也是能够很好地相契的。

在春天,早上10点钟光景,在恢复了青春热力的阳光下,河面上浮动着一片随水而逝的薄雾,两个钓鱼迷的背上也感到暖烘烘的。

这时候,莫利梭偶尔也对他身边的那个人说:“嘿!多么和暖!”索瓦日先生的回答是:“再没有比这更好的了。”于是这种对话就够得教他们互相了解和互相推重了。

在秋天,傍晚的时候,那片被落日染得血红的天空,在水里扔下了绯霞的`倒景,染红了河身,地平线上像是着了火,两个朋友的脸儿也红得像火一样,那些在寒风里微动的黄叶像是镀了金,于是索瓦日先生在微笑中望着莫利梭说道:“多好的景致!”那位惊异不置的莫利梭两眼并不离开浮子就回答道:“这比在环城马路上好多了,嗯?”

这一天,他们彼此认出之后,就使劲地互相握了手,在这种异样的环境里相逢,大家都是有感慨的。

索瓦日先生叹了一口气低声说:“变故真不少哟!”莫利梭非常抑郁,哼着气说:“天气倒真好!今儿是今年第一个好天气!”

天空的确是蔚蓝的和非常晴朗的。

他们开始肩头靠着肩头走起来,大家都在那里转念头,并且都是愁闷的。

莫利梭接着说:“钓鱼的事呢?嗯!想起来真有意思!”

索瓦日先生问:“我们什么时候再到那儿去?”

他们进了一家小咖啡馆一块儿喝了一杯苦艾酒;后来,他们又在人行道上散步了。

莫利梭忽然停住了脚步:“再来一杯吧,嗯?”索瓦日先生赞同这个意见:“遵命。”他们又钻到另一家卖酒的人家去了。

出来的时候,他们都很有醉意了头脑恍惚得如同饿了的人装了满肚子酒一样。

天气是暖的。

一阵和风拂得他们脸有点儿痒。

那位被暖气陶醉了的索瓦日先生停住脚步了:“到哪儿去?”

“什么地方?”

“钓鱼去啊,自然。”

“不过到什么地方去钓?”“就是到我们那个沙洲上去。

法国兵的前哨在哥隆白村附近。

我认识杜木兰团长,他一定会不费事地让我们过去的。”莫利梭高兴得发抖了:“算数。我来一个。”于是他们分了手,各自回家去取他们的器具。

一小时以后,他们已经在城外的大路上肩头靠着肩头走了。

随后,他们到了那位团长办公的别墅里。

他因为他们的要求而微笑了,并且同意他们的新鲜花样。

他们带着一张通行证又上路了。

不久,他们穿过了前哨,穿过了那个荒芜了的哥隆白村,后来就到了好些向着塞纳河往下展开的小葡萄园的边上了。

时候大约是11点钟。

对面,阿让德衣镇像是死了一样。

麦芽山和沙诺山的高峰俯临四周的一切。

那片直达南兑尔县的平原是空旷的,全然空旷的,有的只是那些没有叶子的樱桃树和灰色的荒田。

索瓦日先生指着那些山顶低声慢气地说:“普鲁士人就在那上面!”于是一阵疑虑教这两个朋友对着这块荒原不敢提步了。

普鲁士人!他们却从来没有瞧见过,不过好几个月以来,他们觉得普鲁士人围住了巴黎,蹂躏了法国,抢劫杀戮,造成饥馑,这些人是看不见的和无所不能的。

所以,他们对于这个素不相识却又打了胜仗的民族本来非常憎恨,现在又加上一种带迷信意味的恐怖了。

莫利梭口吃地说:“说呀!倘若我们撞见了他们?”索瓦日先生带着巴黎人贯有的嘲谑态度回答道:“我们可以送一份炸鱼给他们吧。”

不过,由于整个视界全是沉寂的,他们因此感到胆怯,有点不敢在田地里乱撞了。

末了,索瓦日先生打定了主意:“快点向前走吧!不过要小心。”于是他们就从下坡道儿到了一个葡萄园里面,弯着腰,张着眼睛,侧着耳朵,在地上爬着走,利用一些矮树掩护了自己。

现在,要走到河岸,只须穿过一段没有遮掩的地面就行了。

他们开始奔跑起来;一到岸边,他们就躲到了那些枯了的芦苇里。

莫利梭把脸贴在地面上,去细听附近是否有人行走。

他什么也没有听见。

显然他们的确是单独的,完全单独的。

他们觉得放心了,后来就动手钓鱼。

莫泊桑小说的读后感

去读这本书源于偶然之间看到了这样的一段引文,很有感触,同时也很好奇怎样的一生会让作者有如此结论。莫泊桑1850年8月5日生于法国西北部诺曼底省的一个没落贵族家庭。莫泊桑出生不久,父母因感情不和而分居,父亲侵吞了母亲的财产,最后两人婚姻关系彻底决裂,这或许是莫泊桑日后写了大量以父母离异而造成家庭悲剧的短篇小说的原因。

《一生》是莫泊桑知名的长篇小说,风格是法国批判现实主义。小说了描写一位出身同样是破落贵族的纯洁天真、对生活充满美好憧憬的少女雅娜嫁为人妇后,历尽沧桑,在对生活的失望中逐渐老去的过程。这一生被总结为前面那段引文。

主人公雅娜,她家世不差,遇到了自己喜欢的人,也许觉得那就是她的真爱,便迫不及待地结婚。婚后,丈夫与自己的使女偷情,和伯爵夫人偷情。纯真的主人公万般没有想到,也只能接受这样的现实。雅娜逐渐变得消极,丧失了对生活的热爱、对明天的希望。丈夫无法依靠,所幸还剩下儿子。于是儿子成了她唯一的希望,她把自己的深爱都给了儿子。如文中,“我的保尔,你就是我的希望,你能不能回来看看我。”而最后,她的老年生活却是孤独悲惨的。

小说中有这样一个小情节让我印象很深刻,老年的女主只能和使女一起依偎着生活,有一次她偶然翻出过往的日历,一个人对着日历想着以前发生了什么,可除了她最初几年的幸福时光,后面的日子却都已经记不起来了,毫无痕迹的生活只留空白。

生活是什么呢?在老人家眼里是记忆的拼凑和对继续生活下去的满怀热情吧。生活没有你想的那么好,也没有那么糟,希望失望都是并存着的吧。像女主人公就是不断地在希望与失望之间反复徘徊。对婚姻和爱情充满希望,却惨遭背叛,阴郁度日,丧失希望。又重新在儿子即代表生机与活力的青年人身上寻找希望,又只得失望,孤苦度日。其实人也是,没有你想的那么好,也没有你想的那么坏,尊重与被尊重都是平等着的。

纵观雅娜这一生,也许女权主义者会说她不够自立自强,把希望寄托在他人身上,可只要还有希望就不是消极吧,或者其实是虚假积极也说不定,无从定义。我只觉得作者想写出一个悲剧,却又毫无保留地加了一点甜。

莫泊桑短篇小说读后感

我对莫泊桑并不陌生,在中学时代便学过他的《我的叔叔于勒》,再到高中时学他的《项链》。但如今再读便有完全不同的体验。

先简单介绍下莫泊桑,莫泊桑是19世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家,与契诃夫和欧亨利被并称为世界三大短篇小说巨匠。他在文学史上的首要贡献,在于把短篇小说艺术水平提高到一个空前的高度。

书中第一篇就是《羊脂球》,它叙述了一个有爱国骨气的妓女羊脂球和虚伪自私的绅士和妇女在敌人面前不同的态度与表现。

把《羊脂球》放在第一篇不难看出写者的爱国精神。它让我知道一个人的灵魂高尚与否和身份地位毫无关系。

莫泊桑的小说构思精巧,布局合理,情节发展既在意料之外又在情理之中,比如《项链》叙述了一个由社会的价值取向和个人原因—爱慕虚荣所导致的毁了十年青春的小市民。在故事里作者在开始就设疑,一个妩媚动人的姑娘嫁给了一个小职员,而姑娘原本是想结识一个有钱的体面的男子,同幻想中对立的生活会让姑娘怎么做?一封突如其来的请柬让小两口,尤其是女主角乱了方寸。她买了礼服向朋友借首饰,有了一夜舞会后的`风光。

她越是风光,读者的心越悬,想着会有什么样的意想不到发生。果然,项链丢失,我们悬着的心算是放下来了。等她辛劳十年还完了债,我们似乎也松了一口气。可是,这个时候,朋友丢来一个重磅炸弹:项链是假的!

这一记重击,打蒙了玛蒂尔德,也打晕了读者。可是晕完之后,往前回溯就会发现:自己真是错过了重要提示点。文中不是没有伏笔的。三次伏笔都指向了一个方向:项链是假的。明白过来的不由的惊叹,拍案叫绝!因他巧妙的构思!

故事里莫泊桑批判了玛蒂尔德的虚荣,再赞赏下层人的真诚朴实、勤劳(玛蒂尔德在弄丢了向福雷斯蒂埃接的项链后没有拒不承认和逃走而是贷款买了条项链还给她后辛劳十年还清债务)抨击和揭露了当时的社会。

还有其他的就不多说了,莫泊桑的小说里有太多值得好好去思考去理解的地方。

再谈莫泊桑的文字。莫泊桑的小说语言朴实凝练,细腻富有个性,寥寥数语就能把人物的内心世界表露出来,他总能抓住人物内心最深处的灵魂,写出他们最有代表性的小事情,把他们的嘴脸和心理描绘得传神自在。他几乎脱离了浮夸和绘饰,自然地去表现真实的世界,呈现给读者真实的不加修饰的面貌。

他以点带面、小中见大的来表现这世界普遍的真实。直击你灵魂深处,让你不得不直面人性善恶!他的作品有非凡的魅力,可以从他叙述的这些日常故事和人的心理行为中,感悟人性,看到蕴含在文字背后的深刻思想和丰富哲理。

有人说读莫泊桑的短篇小说就是在看一幅反映法国现实生活真实情况的画,就是在看发生在我们周围人与人之间关系的一本教科书。正是如此,在莫泊桑的小说里残酷而现实的事情总是在周而复始的上演。

重温他的作品时,总有一种历久弥新的感觉,或许这正是所有优秀的文学作品的魅力所在。

莫泊桑小说读后感

初生的太阳带来了无限希望。这希望到底从何而来?阳光透过树叶拥抱着大地,草地上拒人千里的冰雪悄悄地化了,草地感激太阳的施舍,便将满腔热情回报于人类。踏下去,温暖便从鞋底传到脚底,又传到了心里。可是,在光明之下的黑暗也暴露无遗。

在他的姐夫无情地抛弃他之前,那个流着相同血液的姐姐是否也曾——像所有人那样——一次又一次地捉弄他,嘲笑他,嫌弃他?在无尽的黑暗之中,他是否曾乞望从他唯一在世的亲人那里得到一丝安慰?哪怕只是一顿吃不饱却比较正常些的饭。然而,故事中,那仿佛可以带来光的姐姐却消失在黑暗中,迟迟不肯露面。是迫于姐夫的专制还是这一切本来就是她指使默许的?我们不得而知。

脑海中一次次浮现出那个画面:一个迷失了路的盲孩子在雪地中一声声呼唤他世上唯一的依靠,他仿佛看见了茫茫大雪像针一样地刺在他身上。他像个坠入深渊的可怜小狗,喉咙中发出凄厉的咽呜。雪白的大地上,空旷得吓走了一切黑色,譬如:人影。

只有雪知道。

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