作品飘读后感范文(15篇)

时间:2023-12-10 19:33:45 作者:雅蕊

通过写读后感,我们能够加深对所读内容的印象,提升自己的思维能力和表达能力。以下是一些名人或文学评论家的读后感,他们对作品的评价和解读可以给我们带来新的思考角度。

冰心作品读后感

这本书里有许许多多篇优美的文章,不过,我还是挑一篇我最看好的文章与大家分享吧!

我认为我最喜欢的就是《我和妈妈的粥》这篇文章了,你知道吗,这篇文章得了大奖,这可是非常难的。

粥,这不单单讲了一锅粥的含义,还讲了她与她妈妈之间的感情,才把它比作了一锅粥,因为她们的感情就像一锅粥那么浓,那么深。

作者和妈妈的感情显然有些阻碍。因为,孩子和母亲已经有三四天没有真正意义上讲过话了。这很不正常,她们一直都打着冷战。但是,妈妈对她都十分关心。比如她没有热粥,就想吃了,妈妈就提醒她:“要热一下的。”就算十分简短,也让我深深体验到了妈妈那种关爱作者的心。

最后,作者上火车站了,她要告别这个家,但是妈妈却没有送她。妈妈是显得那样不服输与倔强,但是女儿也不肯低头认错,于是她们就这样僵持着,女儿自己上了火车站,临走前也没对母亲说些什么。

上了火车站,作者就后悔了。因为她收到了妈妈的短信:注意行李,你有两个包,一个箱子,下车时要好好检查,别落下。车票要放在容易取的口袋里,出站时用。粥很好喝,以后可不用放茄子。旅途劳累,好好休息。看,这么一些零碎的小事,也让作者的妈妈提醒到了,实际上她是时时刻刻关怀着作者的,只不过作者没有早点体会到罢了。

这本书讲了许许多多打动人心的真实故事,如果你喜欢,那就快快拿起书来阅读吧!

文学作品读后感

今天终于把《李嘉诚全传》读完了,在此想写点我读了此书的感受,这个读后感,写的时间太久太久,想对于以前的读后感,这次总是有些事情困扰着我,所以现在我先把我读懂的一部分与大家一同分享!

20世纪末叶,经济热成为全球性的时代大潮。一代超人李嘉诚,人称香港首富,同时又是世界华人首富,在华夏经济史上耸起一座丰碑,举世瞩目。因此,我是带着对他经商道路的追崇心情来读书的,希望从他经商之路看出些什么。

读完嘉诚传奇的一生,让我心存最深的不是他如何以超人之术创立的宏基伟业,而是他那和睦的待人处事态度和他对做任何事情的诚信态度.我想就是因为拥有这个才成就了他今天的事业,这就是”超”之所在。

就诚信而言,(书中令我佩服的还有很多,但李超人的诚信是我最敬佩的.)中讲了这样一件事情,他还在开塑料花厂的时候,有位欧洲批发商看中了李嘉诚的企业,想大量收购,可这时刚好李的企业资金发生了问题,所以那位批发商在和李做生意之前附带一个条件,那就是找一家实力雄厚的公司或个人做担保。李嘉诚在找不到担保人的同时并没有放弃去开发新产品,结果他通宵赶出了9款样品。第二天连忙去和那个批发商交涉,他用自信而执着的口气说:”请相信我的信誉和能力,我的原则是做长生意,做大生意,薄利多销,互利互惠”。批发商微笑的说:”我早已找好一个担保人了,那个人就是你,你的真诚和信用就是最好的担保”。此次生意的成功更使长江公司实力上了一个台阶。

后来的李嘉诚用7亿资产的中小型企业,成功地控得资产价值60亿的香港第二大英资洋行和记黄埔。他正是用怡和大班对他的信任和支持,收购时才做到兵不血刃。为什么怡和大班会如此的看重李嘉诚呢?这正是李嘉诚的诚信说服了他们。收购和记黄埔后,李嘉诚由此被誉为”超人”.外在如今李嘉诚的企业中,仍然还有着建厂时进厂的老员工,虽然企业涉及的行业和专业越来越复杂,他仍然把老员工留在自己的企业中,无不体现他对老员工的关怀,从中也反应了一个“诚”字。用他自己的一句话就是“你必须以诚待认,别人才会以诚相报”。

读完李嘉诚传奇的一生,固然有许许多多的事情值得我们去思考,唯有诚信是不容质疑的。不管你现在做什么,将来要做什么样,我们必须以诚待人,以诚待事让我们向李超人致以最崇高的敬意!

文学作品读后感

今天我读了《狼牙山五壮士》这篇文章,读后我的心情久久无法平静。

这篇文章主要讲了五位壮士,为了掩护群众和主力部队转移,诱敌上山,顽强歼敌,把敌人引上狼牙山顶峰,最后英勇跳崖的故事。

“打倒日本帝国主义!中国共产党万岁!“这壮烈豪迈的口号声,这是英雄的中国人民坚强不屈的声音!这声音让我感到五壮士视死如归,勇于献身的英雄气慨。他们对日本帝国主义有着满腔的仇恨,有着对党和人民无限的热爱和忠诚啊!

读完这篇文章,我不禁想到为了让人民过上幸福的生活,有多少中华儿女英勇无畏,献出了宝贵的生命。舍身炸碉堡的董存瑞,用血肉之躯挡汽油弹的毛岸英……有这样一位爱国志士让我难以忘怀!近代著名的爱国志士谭嗣同在戊戌变法失败后,为国慷慨捐躯。在刑场上,他昂首挺胸,毫不畏惧,慨然提笔,写下了“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”这惊天地,泣鬼神的诗句,激励着无数爱国志士为了改变民族的命运前仆后继,宁可粉身碎骨也决不退缩。看着这位爱国志士谭嗣同和五位壮士多么坚贞不屈,为了民族献出了宝贵的生命。

我要好好学习,以英雄们为榜样,长大了要为国家的繁荣发展贡献自己的力量。

文学作品读后感

我读了这篇文章后,知道了,读书的方法,作者告诉我们,如果你独自周游世界你会选择什么?作者选的是书,因为他想把书读上一百遍,读到能背下来的程度。

作者教我们这样读书,作者的眼里的.书,是他的好朋友、是他的家人。

从作者的眼里,书代表了全部的美丽,愿意把书读上一百遍。

是啊!“书读百遍,其意自见”,“书如药也,善读可以医愚”这些名言,都可以说作者的爱读,像我们学的没有一艘战舰,能像一册书把我们带到浩瀚的天地。

文学作品读后感

最近,我读了法国著名的昆虫学家法布尔花费了将近20年时间写成的科学百科《昆虫记》,这本书让我爱不释手,一口气读了三遍。科学百科《昆虫记》不仅让我熟悉了昆虫的生活环境、昆虫的家、昆虫的食物;还让我了解了昆虫们的生活习性、本能、计谋手段等。法布尔用浅显易懂的故事形式给我们讲述了一个平凡、奇特、有趣的昆虫世界,从这本书中我知道了蜣螂是怎样滚粪球,是草原上的“清洁工”;被管虫用极微小的圆球为宝宝制作美丽的衣服,是昆虫界“聪明的裁缝”;蝉是大自然的`歌唱家,是一位自食其力的勤奋者,蚂蚁竟然是凶悍的劫掠者将蝉辛苦寻得的食物一抢而光。由此我想到法布尔是一位有着惊人耐心、细致观察力、刻苦钻研精神的人。与他相比我真是惭愧不已。有一次我碰到一道难题,没有动脑就去问妈妈;特别是上学期期中考试由于我的马虎、粗心,数学成绩拖了班级后腿,使我懊悔不已。以后在生活、学习中,我要学习法布尔探索大自然的精神。

科学百科《昆虫记》这本书给了我无穷的乐趣和无数的启发,我认为是一本值得阅读的好书,无论是谁只要认真阅读一下科学百科《昆虫记》就会被大自然的神秘吸引,快来看看吧!

文学作品读后感

昨天感冒,在家休息。发现卧病在床的好处是可以随心所欲地读闲书,不必有上班时间读闲书时不务正业的内疚感;不好处是读一会就累了,要睡觉,睡醒了接着再读。

休息一天,读了两本半闲书,其中的一本就是《莫言散文》。

这本《莫言散文》是浙江文艺出版社20xx年10月第一版,20xx年10月第三次印刷。版本一般,内容还不错。

本书集结了莫言的若干叙事散文、谈创作的文章以及在美国、日本大学的一些演讲。愚人一直感觉,了解一个作家,最直接的不是他的小说,而是他的散文、杂文,这也是我读莫言散文的原因。

莫言是一个率真的作家,从字里行间可以感觉得到。来自山东高密乡村的莫言,仍保留着乡土的淳朴,这很难能可贵,也是他创作生命力的源泉。

读书就是和作者交流,作者有没有料,其实根本瞒不过读者。无病呻吟、为辅新诗强说愁,终将被雨打风吹去。

莫言,之所以成为莫言,就是因为他做到了最好的自己。

做人,如同写作,还是本真一点,循着自己的内心,这样即便没有所谓的成功,至少对得起自己的生命。

老舍作品读后感

今天,我读了著名现代文学家老舍的文章《养花》,因为我对老舍先生的作品慕名已久,所以现在捧在手里,读得格外仔细。

这篇文章讲的是作者通过自己亲身的养花实践,所体会到的养花的乐趣。读了这篇文章之后,我收获很大。

“不劳动,连棵花也养不活,这难道不是真理吗?”对于文章里的这句话,我是有很深的体会的。做什么事都要付出劳动,想不劳动便得到劳动果实,那只能是空想,只会一事无成。就拿我的学习来说吧,以前,我很懒,连课堂笔记都不记。到了考试时,便来了“临时抱佛脚”,东抄西借,蒙混过关,所以我的成绩很不稳定,总是晃来晃去,这就是我没有付出劳动缘故。今后,我要一改以前的坏习惯,在学习上多付出一些劳动,稳扎稳打。只有这样,才能巩固学到的知识,也只有这样,才会使学习成绩得到明显的提高。

“让脑力劳动和体力劳动得到适当的调节,有益身心,胜于吃药。”对于这点,我的体会就更深了。我现在是毕业班,学习非常紧张,作业也非常多。我们的学习任务也异常繁重,每天放学后,带着被硬塞进去的知识胀得隐隐发痛的脑袋回到家里,二话不说,又要马不停蹄地打开书本开始做作业。如此争分夺秒,却事与愿违,常常做不到一会儿,便会有头昏脑胀的感觉。时间稍长,眼前就会直冒金星。如果我再坚持会儿的话,人就摇摇摆摆,不能坚持了……我就做一会儿作业,就到屋外跳几下,活动活动筋骨,借此换脑子,然后再写会儿作业,又出去,这样反复循环,我觉得好多了。而且,我觉得采用这种方法后做的作业,质量也得到了保证。

读了这篇文章,我受益匪浅,既懂得了真理,又学到了好的学习方法。

文档为doc格式。

冰心作品读后感

冰心是少年儿童文学作家,今年暑假,我也阅读了1本她写的书。这本书与别的书不太1样,它是由散文,诗歌,小说等聚集在1块儿组成的。因为每1篇的篇幅都不是很长,所以我很爱读。也因此,渐渐地我发现了冰心奶奶写的书都有1个共同特点:爱。她爱蓝天大海,爱河流山川,爱花草树木……更爱我们这些祖国的花朵。因为在她的眼里除了宇宙,孩子就是最美好的。在她的文章中歌颂亲情,歌颂童心,歌颂自然,在她的世界中处处都有爱的身影。

“母亲啊,你的头发披在你的肩上,这是你赋予我的万缕柔丝”这首小诗虽不长但却歌颂了母爱。父母生下了我们,培育我们,照顾我们,教导我们,我们每1个都是父母的掌上明珠,他们爱我们,关心我们。在我们顺利时,给我们忠告;在我们遇到困难的时候,给我们帮助;在我们失败时,给我们鼓励;就在我们快乐的时候,他们比我们还开心;我们哭泣时,他们比我们还要伤心;我们生病时,他们比我们着急,会放下1切来照顾我们。

就在这本书中,有1个故事,叫《我的母亲》。在“我”的家中,母亲生了6个儿子,前两个生下来后夭折了,母亲便希望接下来的我能是个女娃,这样可以照顾后面的孩子。可是让人意想不到的是“我”还是个男孩。但是母亲还是尽心尽力地教育照顾“我”。妈妈是个贤妻良母,她有自知之明,不喜欢和别人1样的东西,很喜欢政治,更爱读书看报,而且对感情也有不1样的看法,真是个“全才”呢!又会劳动,又会读书看报,真是让人不得不佩服呀!

我的妈妈可没人家那么有学问,但是她也是个贤妻良母。白天,她在外面跑出租,晚上回来要做饭,洗碗,洗衣服,拖地……这些活,除了生病,从未停过。

可是我又想起了1个更感人的故事。故事的'名字叫《3袋米》。它述说了1个母亲讨饭给儿子上学的事。这个家庭在儿子上小学时父亲就去世了,家里变得特穷。儿子上高中时,母亲得了风湿,不能再干活了,但是学校要求每月得交30斤大米给食堂。每个月她都将30斤的大米交给学校,但全都是每种1点每种1点混在1块儿的。当第3个月时,这儿的厨师熊师傅见母亲每次都这样,生气地责备起来。母亲这才告诉他这些米是讨饭讨来的。但母亲和大家还是在儿子面前保密了这件事。就这样,母亲讨饭让儿子考上了清华大学。

如果问我人世间什么爱最伟大,我会斩钉截铁地说:是不求回报的母爱。

儿童作品读后感

这其中最令我难忘的是“医院的天使”。故事讲述的是一个叫齐启禄的小男孩,由于他的父亲到法国做工,前天回意大利。在那不勒斯市下船后突然生病,因此住进了医院。一面写信给他妻子,告诉她自己已经回国,及因生病入院的事。妻子得信后虽然担心,但因为有一个儿子正在病着,还有着正在哺乳的小儿,不能分身,不得叫大儿子到往看望父亲。孩子在医院却一直照顾着一个外人,最后不但不和真正的父亲回家,却要坚持照顾着那陌生人。

爱自己的亲人是应该的,也是容易的`,但如果一个人只懂得爱自己的家人,除了家人之外的人一概不爱,那他就是一个可悲的人,他并不真正明白爱。然而又有多少人真的去感受去学习那种爱呢?! 再请回过头看看现实,这世界上并非充满着爱,穷人对富人,许多都是将真正的爱看作是一种奢侈品,而将金钱、利益至上的人。

我认为《爱的教育》虽然讲的是情感教育,却洋溢着对生活,对大自然的热爱,充满乐观向上的精神。在阅读时好似把我带入了广阔的社会中去,它真是让我懂得了许多课本上学不到的东西。每个故事都讲述了那些朋友的友谊和宁肯牺牲自己的高贵品质激励着一代又一代的少年儿童。爱可以比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些。我想,“爱是什么”不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量。

4《百万英镑》读后感

马克吐温著的短篇小说《百万英镑》是一部很好的作品。文章对“金钱就是一切”“金钱是万能的”的想法进行了讽刺,揭穿了资本主义社会的丑恶面容。

《百万英镑》是讲一个贫穷、诚实的人,也就是这个故事的主人公收到了一对兄弟的信,信里面送给了他一百万英镑。原来这对兄弟打了一个赌,赌如果一个贫穷、诚实的人收到天上掉下的一百万英镑,他会有怎样的结果?哥哥认为他会饿死,因为他无法证明这些钱是他自己的,会受到别人的怀疑,连银行都不会让他存钱。弟弟则认为他会过得很好,于是他们兄弟俩将一百万英镑的支票借给了这个贫穷的人,并出国呆了三十天。没想到在这段时间内,人们对这位突然暴富的罕见富翁,竟拼命地拉拢他,从免费吃饭,买衣服,到免费住宿,一个个像乞丐一样讨好他,并不断提高他的社会地位,一直到了除王室外最高的公爵之上!不光如此,他还得到了一位好妻子和三万英镑的银行利息,最后还从两兄弟那儿得到了一份很好的工作。过着非常非常幸福的生活。

巴金作品读后感

看着窗外川流不息的车流,一左一右的车流,就像书中的两位主人公,觉新和觉慧两兄弟,虽在同一道路出发,却是朝着不同的方向行驶,宛如一对平行线,在思想上注定没有交集。觉新的“不反抗主义”和“作揖主义”使我愤懑不已;而觉慧的初生牛犊不怕虎,敢于追求自己,使我略感欣慰。

因为懦弱,因为封建礼教带来的传统旧思想的束缚,葬送了觉新这个有为青年。觉新虽然有过向往“五四运动新潮”的影响,但在封建家庭孝道日益的感染下,在全家不懈的思想的带动下,他放弃了,他不敢反抗。当父亲决定用抓阄的方法决定他的婚姻时,他默许了;当家里人要让瑞钰到城外生孩子时,他也默许了……当他意识到家庭内腐败的封建思想,正想去追求自己的理想时,梅却在忧郁中死去。不久之后,觉慧又离家出走,这不仅没使他放飞梦想,反而使他在腐败的封建家庭中更加讨好每一个人,更加的小心翼翼。因为他在懦弱中更加懦弱。

在觉新的镜面世界中,觉慧这条他的平行线,一个封建礼教的叛徒,这个胆大妄为的青年却在不平中走向光明的大上海。离开了这个桎梏了他18年的可怖的笼子。

正因为有了觉慧,才使这个死气沉沉的大家庭中带来了一丝朝气,一股清风。虽然他没有与鸣凤终成眷属,虽然他努力的想把腐朽的家庭变得充满朝气,但是他失败了,而他在失败中选择了离开和放弃,去追寻自己的理想。

我觉得他们两人就像当今社会的缩影,一种是妥协,而另一种是不言放弃,敢于拼搏,追寻真实的自己和理想。

鲁迅作品读后感

在颠沛的人生海洋中,撷取一朵记忆的浪花。

——题记。

清晨的花儿不知缘何落下,黄昏之时,鲁迅先生便将这略带阳光气息的落英收进记忆的扉页,用感情与回忆汇成一本《朝花夕拾》。

阴冷无情的黑白无常,一去不回头的黄泉路,皆是人们对于阴曹地府的第一印象。但在一个孩童的眼中,却截然不一。鲁迅先生的《无常》寥寥数语,勾勒出一个活灵活现白无常的模样。可鲁迅先生为何不喜欢与白无常拥有同等权力的黑无常从这中看来,是厌恶其衣饰,而向后看去,发现黑无常比白无常冷酷无情的多。在鲁迅先生的笔下,那阴曹地府成了人间及阴间最为公正的地方。世间的黑暗,令人不得不去寻求一个精神慰藉。

再倒回来说一说《狗·猫·鼠》一文。略读其大概,认为仅是在描述人与动物间的爱与恨,而后精读见其内涵。发现对于文中的猫,作者认为它:

1、要将食物把弄一番才肯吃掉;。

2、与虎,狮子等为同族却长一副媚态;。

3、交配时的嗥叫;。

4、杀害隐鼠后证实是被长妈妈踏死等诛多因素,令“我仇猫,更仇像猫一般的人,更怜惜像鼠一般手无缚鸡之力的下层人,任凭他人欺辱。”或许这便是当时社会最真实的写照。难怪会说鲁迅先生是伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家,他的文章太犀利,总能折射现实社会中的人与事,需要结合当时政治背景才能读个明白。

再谈谈我对于《藤野先生》一文的看法。藤野先生本是一位日本教师,却对于中国学生仍是十分细心,耐心讲解,认真授课,一向衣着简朴。由于他严谨,认真的。

教学。

风格,以至对儿时的鲁迅的成长起了不可获缺的重要性。文中说,他更不计两国间的冲突,倒也期望中国有新的医学。在鲁迅的写作生涯中,藤野先生的品质一向让他不断勇敢的抨击各类现实的丑恶。这篇文章,记录了鲁迅的心路历程,让我明白鲁迅先生从学医救国到弃医从文的转变,学到了鲁迅先生的爱国思想,也明白了人一生中不能没有导师。

总而言之,《朝花夕拾》并非仅是一本回忆录、十篇小散文。它用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事以及大胆并不直白的讽刺手法,抨击了囚禁人的旧社会,抨击当时时事丑露的一面。爱国学生范爱农,脑子里充满封建却敢做他人不敢做的事的长妈妈……一个个人影,一件件往事岂褪色,在鲁迅先生的笔下保留住原本的色彩,被隽刻在历史洪流间。

鲁迅作品读后感

今天,我偶尔看到一篇文章,题目是《鲁迅厌恶潦草字》。鲁迅先生经常受到青少年的来信来稿。而当他看到“神仙认不得”的潦草字时,不得不戴起眼镜看了一遍又一遍,有时看了三遍五遍还不明白信上或稿件上写了些什么。当他看得烦躁起来,也会大发牢骚的。

是呀,时间是最宝贵的,一个人不能因为赶时间而写出满纸龙飞凤舞、“神仙认不得”的字,让看你文章的人白白消耗许多时间。鲁迅先生说得好,他说:“时间就是生命。无端地空耗别人的'时间,其实是无异于谋财害命。”

实际上,胡乱写字,还会给自己无端地带来很多烦恼。我们班上就发生了这样一件事。

巴金作品读后感

巴金的作品读后感导读:我根据大家的需要整理了一份关于《巴金的作品读后感》的内容,具体内容:在《巴金文学作品》中,给我印象最深的是《苏堤》这篇文章,其中叙述了巴金和他的两个朋友在黄昏中乘着小木船在清波荡漾的西湖上游览中与船夫的一个故事。下面是小編爲大家整理的,希望大家喜歡!...在《巴金文学作品》中,给我印象最深的是《苏堤》这篇文章,其中叙述了巴金和他的两个朋友在黄昏中乘着小木船在清波荡漾的西湖上游览中与船夫的一个故事。下面是小編爲大家整理的,希望大家喜歡!篇一当我流着眼泪读完《家》后心中充满复杂的情感。

《家》以娴熟的艺术手法塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。

小说中的人物不下于七十个其中既有专横衰老的高老太爷荒淫残忍的假道学冯乐山腐化堕落的五老爷克定这些形形色色的人物:又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤温顺驯良的梅芬善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民。琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。

小说着重刻画了觉新这个接受过五四新思潮的激荡但处于"长房长孙"的特殊地位深受封建伦理纲常特别是"孝"的熏染。他的一生陷入极大的矛盾痛苦中大大加强了这个人物的悲剧力量。

高家正是社会的一个缩影而那些高家子弟正代表社会中形形色色的人物。例如:高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职随意支配人在无形中人们对他产生了怨恨对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官他们运用自己的小聪明毫无顾忌地从公家手中"榨钱"行贿受贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年他们整日沉迷于网络的虚拟世界他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。

尽管有如此之多的"乌云"但它永远遮挡不住"太阳"的光辉。

这个社会永远都在进步并不曾有一个时候停止而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了它。在途中它也曾发射出许多水花。这一切造成了一股奔腾的激流具有排山之势向着唯一的海流去。

篇二近日,我到嘉兴市图书馆去借了一本喜欢看的书——《巴金文学作品》,因为我特喜欢巴金的文章。

在《巴金文学作品》中,给我印象最深的是《苏堤》这篇文章,其中叙述了巴金和他的两个朋友在黄昏中乘着小木船在清波荡漾的西湖上游览中与船夫的一个故事。在这篇简短的文字中蕴含着人生所经历的一个道理:自己讲过的、说过的,都要诚实、守信,提供人们所需要的帮助。

另外还有一篇《生与死》也是我比较喜欢的,在这篇文章中能体会到别人送给你的关爱,展现了自己的魅力,别人给予你的爱能帮助身边的人,但不能随手而丢弃和放弃!

人生的路还很漫长,巴金爷爷,你爱真理,忠实地生活,这是至上生活的态度。没有一点虚伪,没有一点宽恕,对自己忠实,对别人也忠实,你就可以做你自己行为的裁判官。就像曹禺说的一样:"你用你的心血,点点滴滴,一年一年地写出各种作品,感动了成千上万的善良的人,他们—就是世界上这些数不尽的读者,由于你的勇敢、坦白、诚实、智慧和热情,改善了世界,正在为日后光明的世界铺路。"巴金爷爷,你那含有丰富知识的心灵中表现出了认真和期盼;你那些楚楚动人的文章中有着您的心血;你那颗真挚的心灵中蕴含着妙手回春的血汗!是您写的一篇篇美文展现出了一道才华的小路,是您用自己的双手打开想像的大门,是您那妙趣横生的故事帮我们拉开了心灵的窗帘,谢谢您,巴金爷爷!篇三前几天,我一本书,名叫《巴金散文集》。

有人说,好的散文清新得像萋萋芳草,绚丽的如同璀璨的霞光,纯真得犹如初生婴儿般的吻,深邃得仿佛韵在骨子里的事。

巴金写的《再见罢,我不幸的乡土哟!》带我进入了巴金他心灵深处的那一片深深的爱国情怀,文中开头两段:说了故土对巴金的养育之恩,故土给了巴金的扶持﹑给了巴金的衣食﹑给了巴金的苦乐﹑给了巴金的亲人﹑给了巴金的朋友﹑给了巴金的幸福﹑给了巴金知识后痛苦的源泉......写的最后一段话:再见罢,我不幸的乡土哟!我恨你,又不得不爱你。这句话巴金把他的内心世界,说的十分透澈。恨他,是因为要离开他,却不能挽留住;不得不爱他,是因为巴金对故土十分的喜爱。矛盾的心理,不得不让巴金走进痛苦的深渊。

还比如说:读巴金写的《我的梦》,带我进入他那坚持写文章的理想。巴金他也有放弃的想法:有一个心理在阻挡他前进的理想,在敲击他心中竖立的信念,在关上窗户,迎来"放弃"的客人,把"信念"赶走在门外。但是巴金从不受心中的阻拦,把那个阻挡的心理推开;把竖立的"信念"修的更加坚固;打开窗户,迎来"信念"的客人,把"放弃"赶走在门外。为了写出更好的文章,巴金放弃了常人所拥有的:光明﹑爱﹑自由﹑幸福,把这些美好的东西全都抛弃了。而选择了整天在书堆中,勤奋的写文章,为了写出更好的作品,不断的努力、坚持、奋斗、克服......我认为巴金他坚持写文章的想法是那么伟大!让我不得不十分敬佩巴金。

现实生活中也有许多许多这样的例子,有不计其数的人也像巴金一样,有着永远不放弃的信念,为了考上好的大学而努力学习,为了找到好的工作而努力奋斗,为了登上高峰而努力坚持,为了心中的梦想去克服困难......我希望每个人能像巴金一样,有着永不抹灭的信念,去面对生活中困难的事情。

金庸作品读后感

我们都想知道,但却都不一定真的知道。或者,我们以为自己都知道,我们每一个人都有过爱的感觉,情的经历,但我们就是说不出来,它究竟是一种什么东西。不排斥有的人一生都“身在此山中”而“不识(情的)真面目”。

最惨的还是那些终生渴望而从未获得、终生付出而没有任何反馈,被情爱的渴望、虚妄梦幻改变了自己的个性、颠倒了自己的人生的人。他们终日生活在情苦的煎熬之中,但就是弄不明白,这情究竟是一种什么东西。

她不懂的。小说在她生命的终结时,这样写道:

李莫愁撞了一个空,一个筋斗,骨碌碌地便从山坡上滚下,直跌入烈火之中。众人齐声惊叫,从山坡上望下去,只见她霎时间衣衫着火,红焰火舌,飞舞身周,但她站直了身子,竟是动也不动。众人无不骇然。

小龙女想起师门之情,叫道:“师姐,快出来!”但李莫愁挺立在熊熊大火之中,竟是绝不理会。瞬息之间,火焰已将她全身裹祝突然火中传出一阵凄厉的歌声:“问世间,情是何物,直教生死相许?天南地北..”唱到这里,声若游丝,悄然而绝。

李莫愁死了。一首歌还没有唱完,只有那旋律还萦绕在我们的耳畔。在这部小说中,李莫愁曾经不止一次的唱起这支歌。直到死时还在唱:“问世间,情为何物?”——她是带着这一巨大的疑问而去的。她死了,又将这个巨大的疑问留给了我们活着的人。

那首歌的`全部歌词是这样的:

问世间,情是何物,

直教生死相许?

天南地北双飞客,

老翅几回寒暑。

欢乐趣,

别离苦,

其中更有痴儿女。

君应有语,

渺万里层云,

千山暮雪,

只影向谁去?

这是金代大诗人元好问的一首《迈陂塘》,道出了多少人心中所欲言的隐秘的疑问。我们都生活在知其然,而不知其所以然的境地。这首词便是一个明证。金庸将它写进《神雕侠侣》,贯串了李莫愁的一生,也贯串了这部小说的始终,完全可以说这首词是这部书的“主题歌”。进而,也可以说是整个金庸小说的情爱世界的主题歌。——金庸只是写了一个又一个的爱情故事,披露了一种又一种隐秘而复杂的爱情心理,提出了一个又一个爱情的疑问,没有回答。

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神雕侠侣读后感 我是喜欢它的,不仅仅因为它是我读的第一本武侠小说(不是第一部)。当 我读的时侯不经惊讶:原来武侠小说还可以这么写!还可以加入这么多的感情因 素,不!它根本就是在写爱情,否则就不称之为神雕了!从理性上或从文学角度 上,它确不是金庸先生最好的,但我要说,它是最特别的,最与众不同的,也是 决无仅有的。 事实上根本没有必要将金先生的六部长篇小说分个上下高低,因为他们之间 没有可比性:《射雕英雄传》是传世之作!文笔清晰流畅,读他的感觉正如书中 郭靖黄蓉的爱情,自然清新,令人心旷神怡!《天龙八部》是以佛教的思想来写 。

《倚天屠龙记》则是江湖纷争,彻底颠覆了所谓的正邪善恶的绝对思想和界限 。《笑傲江湖》是公认的影射政治。《鹿鼎记》则是对中国官场和在此上表现出 的种种丑陋的讽刺,同时对中国人某些美德的肯定。而《神雕侠侣》则在试图探 讨人类时时刻刻不在的,千古不变的主题--爱情!从这点上我不得不佩服金先生 的勇气和写作技巧,这世界上还没有一位作家能将武侠溶入爱情而又让人读起来 荡气回肠,远远超过其他的爱情小说。以上六部不能不读的佳作,当真是前无古 人后无来者! 正因为《神雕》的主题是爱情,所以才受到如此大的争论,这可能连各位读 者都没意识到的。

我个人认为《神雕》中的爱情是直指爱情的本质和精华,作者 试图将各个时代、各个社会意识形态下的爱情解剖出来,层层剖开直取其共有的 精华。所以你看到的杨过与小龙女之间的爱情是近乎于纯粹的爱情,极致的爱情 ,基本不受外部环境的影响。因此他们的爱情在现实社会中是不存在的,但它又 隐藏在每一个现实的爱情之中。每一个人都想做到和得到,但现实是不可能的。 所以金庸先生塑造了这两个性格极其独特的主人公,以使书中的爱情读起来是如 此可信和深入人心。事实上这两个人的个性是不能被任何社会所容纳的,现实中 也是没有的,他们同样汲取了人类性格中的两个极端,你能说小龙女的美丽、真 纯、善良,杨过的激情、不妥协性、既要个性的完全发展又要为社会认可的心理 不存在于每个人的内心及潜意识的追求之中吗?只不过我们根本做不到罢了,社 会也不可能让我们做到,我们必须放弃其中的一些以适应这个现实的社会。而小 说中是可以的,尤其是武侠。

如此看来本书中的爱情、主人公的个性都是人类的 极端所在,所以能让人感动、敬佩,看似虚幻缥缈但又如此真实。这颇有些象量 子物理,一般人是很难理解的,我们必须换一个观念来思考。如果你企图用普通 的逻辑去思考解释,你很可能得到矛盾的结果。

鲁迅作品读后感

鲁迅先生最大的特质,是有一种“哀其不幸,怒其不争”的胸怀。看到受苦受难而永无了日,故有其“哀”;看到受苦受难而无长进,故有其“怒”。

馒头是吃的东西,那蘸了革命烈士鲜血的馒头就成了药了吗此刻看来恐怕是十分荒唐的,不可理解的。可是在那个时候,辛亥革命时,虽然结束了我国两千多年的封建制度,可人民的思想还是没有解放。

有很多人说华老栓夫妇麻木可是爱子,我认为恐怕不是的,他在茶馆中忙碌了大半辈子,勤勤恳恳地劳动,为儿子治病而省吃俭用。为儿子治病掏出积攒多年的洋钱,就只换取了几个人血馒头,愚昧落后的表现!试想一下如果华家有好几个儿子,小栓生了病,那么华老栓还会如此尽力吗恐怕不然,他费尽心思为儿子治病,恐怕是因为“不孝有三,无后为大”的封建道德吧!为了华氏的香火,他们不惜一功代价,甚至用别人儿子的命来“移植”,与其说华老栓夫妇所作所为是对儿子的爱,不如说是对华氏祖宗的“孝”,这从一个侧面反映了人们身上还未散去的封建之气。

夏瑜是资产阶级民-主革命者,他代表的是广大群众的利益,而大众却不支持他。他讲革命道理,人们“感到气愤”;他挨牢头打,人们幸灾乐祸;他说阿义“可怜”,人们说他“疯了”,他被杀害,人们“潮加”一般地去看热闹。“华夏”本是一家人那!夏瑜应当依靠老栓却没有,老栓应当支持夏瑜却没有;流血的不明白为谁流血,吃血的不明白吃了谁的血。以互不关心为始,以同归为尽为终。鲁迅先生经过夏瑜这一主角,表达出同情。赞美,也表达出当时民众的落后愚昧,统治者的凶狠残忍。同时也一语双关地道出了辛亥革命失败的原因:没有获得群众的大力支持,但文中在清明节坟头出现的花环,说明革命者仍然在怀念他,革命火种还没有-----也不会被扑灭。它在黑暗中给人以期望。

夏四奶奶是夏瑜的母亲,她“踌躇”,“羞愧”,但又“硬着头皮”去给儿子上坟,她感到羞愧,因为她认为儿子的光荣就义,英勇牺牲是有损祖颜的事。母亲对儿子不以为荣,反以为耻。不理解,不支持儿子,是一个做母亲的悲哀!她认为花环是儿子显灵,期望乌鸦飞到坟头,是一个封建迷信者的悲哀!

《药》描述群众的愚昧和革命者的悲哀;或者说因群众的愚昧而来的革命者的悲哀;更直接地说,革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了,愚昧的群众并不明白这牺牲的是为谁,却还要因愚昧的见解,以为这牺牲能够享用,增加群众中的某一私人的福利。

《药》---当时整个社会的缩影,字里行间都射出残酷的社会现实!

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