五年级题目尊严(实用17篇)

时间:2023-12-16 10:22:34 作者:GZ才子

优秀作文应该具备逻辑性和条理性,让读者能够清晰地理解你的观点和论证过程。以下是小编为大家收集的优秀作文范文,供大家参考和学习。希望这些范文能给大家带来启示和灵感。

五年级的作文题目

周末和下午,我迫不及待地打开电脑,寻找于丹老师的讲座。在父母的陪伴下,我从于丹老师精彩的讲座中受益匪浅。

从一开始,于丹先生就问我们的学生是否快乐。我感到不开心,因为我们没有时间玩,因为我们有无尽的作业,因为学校没有组织实践活动。这时我觉得自己很不开心,但我听了于丹老师的一句古人语录:“知者不如善者,善者不如乐者。”我觉得不开心是因为我的态度不对,因为我不把学习当爱好,不在知识的海洋里学习旅行。于丹老师还告诉我们,学习知识不仅是人生中最重要的事情,也是学习如何生存、如何工作、如何感恩、如何与人交流、如何自力更生等等。在一些调查报告中,我们在这些方面不如美国小学生。

于丹老师讲了一个寓言:“一天,孔子的一个学生问:‘什么是孝道?’子曰:‘色难。“但什么是“色彩难度”?也就是说晚辈孝顺长辈,很难给长辈好脸色看。想着自己,总觉得父母应该为自己付出。如果觉得有点不开心,就会顶撞父母,对父母大吼大叫。想到这我就觉得自己对父母不孝顺,脸都红了。今后,孝敬父母首先要做到“难色”。"。

通过于丹先生的这次演讲,我学会了如何在学校成为一名优秀的学生,如何在家里成为一名孝顺的男孩,如何在社会上成为一名守法的公民。

五年级的作文题目

美丽的'花朵需要蜜蜂来传播花粉,坚固的建筑需要大理石,人类的生命需要尊严。如果人失去了尊严,就会像行尸走肉一样活着。

这一刻,我觉得自己的尊严被粉碎了。尊严就像鸟儿不可或缺的翅膀;鱼类的基本鳞片;狮子锋利的爪子。如果没有尊严,人的一生就不会有成功或伟大的成就。

五年级的作文题目

基于此,我将围绕这个题目,通过解题与内容的分析,谈一谈此题目对学生的借鉴意义。

一、审题:

解题的方法和要领:

1、注意动词与文章情节的对应关系。

例如“甘当绿叶”中,有一个“当”字,就应该明白文章必须有“当”的相应情节。再如“藏在心底的爱”,写作时,诸多学生都能写出心底的爱,却忘了将一个“藏”字化为相关的情节,从而导致偏题。审题中,动词化为对应情节非常重要。

2、主语的确定与角度的选择。

“甘当绿叶”是命题作文,并没有主语方面的限制,因此,既可写自己,也可写他人“甘当绿叶”的情节。再如,“那一次,我懂得了”,主语很明显是我,而文章也要围绕“我懂得”前后发生的事情来展开。把握好主语,对把握文章的叙事重点很关键。

3、审清题目的限制语。

在题目中,修饰语往往是限制语。例如“甘当绿叶”中的“甘”字,是用来修饰动词“当”的,所以,应重点把握。“甘”说明是心甘情愿,甚至可以说,是在做绿叶时还感觉到一种快乐与幸福。把握好这一点,就知道重点应放在自己当绿叶的事情以及自己当绿叶的快乐感受上。如果学生把握不住这个限制语,而将题目写成自己从不愿当绿叶到当愿意当绿叶的过程,就是把握限制语有误。再如,“记住这一天”,题目中的“这”是修饰限定“一天”的,所以应该重点理解。“这”不是“那”,如果这篇文章一开始就以回顾的方式来写,这篇文章就写成“那一天”了。审题时,一定要深刻认识到限制语的重要性。

4、注意是否有隐语。

“甘当绿叶”中明显有隐语,其完整表达是“甘当绿叶衬红花”。因有隐语,所以叙事中必须言及当绿叶的一方如何使红花一方更好。甚至,在更好方面应该有相应情节的体现。在考试中,诸多作文题目都有隐语,多揣摩一下自己就能明白。例如:“这一次,我懂得了”,“懂得了”就隐含先前自己不懂,因此文章需要写从不懂到懂的过程。再如“又一次”,“又一次”就说明有先前的一次,只是重点放在第二次而已,若第一次未有相应内容的呈现,则文章内容就缺失,可算偏题。

以上四点,是审题的要诀,只要仔细揣摩,加以对应,命题作文的审题大关就通过了!

二、寻找写作角度。

写作前,先将思路拓宽,可从下边两个方面来处理。

(一)从文章的主语入手。

“甘当绿叶”并未限定主语,因此,主语可以是自己,也可以是他人。例如,写(母亲、父亲、亲戚、朋友等等),当然,也可写他家发生的故事,以小说的方式去呈现也可。

(二)放到不同领域。

1、家庭:可以写成长过程中,你与亲人之间的若干次比赛,你总成为最后的将军,而你的亲人,却乐呵呵的当你的绿叶。从这方面,可以写一篇对亲情或成长领悟的文章。

2、班级:可以写为达成某个目标,需要让你或他人去当绿叶。比如,合唱,比如拔河中的拉拉队,比如表演节目中的配角等。重在体现对一个班级荣誉感的理解,以及个人对生活的体会。

3、同学:重在突出友情。可以写写他人如何甘心为你做出牺牲,反之亦然。这个角度重在突出当绿叶时的心甘情愿,由此引发对友情的深刻理解。可以从比赛,活动,平时的考试等等小情节去把握。

4、特长:可以从自己的特长方面着想,如球类运动,绘画,音乐,舞蹈,下棋等等方面去思考,看看是否在生活中也有这样的“绿叶”。可以由此引发对生活的体会。

5、奥运或世博:从舞台上的.绚丽与舞台背后更多人的努力付出去呈现。抓住诸多默默付出的情节,来引出,民族的红花,艺术的红花之所以能够光彩夺目,需要许多绿叶默默的付出。

6、文学:从各种体裁的形成也可以写点文章,但要求学生平时对文学史的积累比较厚重。例如,可以列举唐诗的最终形成,是多少前代“绿叶”的探索而后使然,宋词,元曲,小说等等,也都如此。重点把握住绿叶与红花的关系,将什么视为红花,而在它的背后,什么事绿叶,用这样的方式,可以写出许多好文章来。但这种思维必须通过训练。

将一个题目放到不同领域中,领域众多,涉及的内容各异,自然就能解出无数可选择的角度。用这种方法来解题,效果非常明显。

二、内涵的拓宽。

内涵拓宽的方式很多,此处只从一小方面来讲述,权当举例。

利用相似点行文。

试举一两个例子来解答。

例如,亲情方面的“甘当绿叶”

可以反一个角度写写自己甘为母亲做绿叶,而后引入母亲为你做绿叶的情节。将这两个情节放在一起,然后再来谈对绿叶的认识,谈对亲情的理解。假如相似的从前记忆来拓宽,这是一种不错的拓宽方式。

再例如:友情方面的“甘当绿叶”

写朋友在参加某个比赛时,你为其心甘情愿的付出,而后加入先前朋友类似付出的情节,用这样的方式,将两个角度结合起来,就可以达到很好的扩宽效果。

当然,也可以借助家中花朵与绿叶的情节,再来引入相关生活中的情节,这样文章的内涵也能相应拓宽。

写文章有诸多方式可以去拓宽内涵,重在使一篇文章叙事重点突出,这样,文章在最后的感悟与理解才能自然而然。在拓宽内涵方面,要注意,所拓宽部分是否扣紧了中心,对突出题目与自己要表达的中心是否有帮助,若有,则选用;若否,则去之。

三、给北京老师及初三学生的建议。

为了让学生考出好成绩,诸多学校的教师,培训学校的教师都有自己的方式。但从大体上看,大多是训练开篇,中间,结尾,训练一些旁枝末节的东西;教学的方式,只注重让学生学会写某个题目,某篇文章,却不能使学生学会写一类文章,真正懂得写作的思维,从而触类旁通,自由创作。这种教学方式无疑是短视的,也是有害的。要真正做写作教育,就必须细心去研究写作的道理,让学生真正去懂得写作思维,这样,学生面对任何考试,任何题目,都能游刃有余。

因家长问起,故寥寥数语,愿能解惑而已。

五年级的作文题目

我的生活就像一场热映的电影,形形色色的人不断上场,他们都在这留下了精彩的画面。

胆大的哥哥。

我的哥哥就像吃了熊心豹子胆,什么事都敢干。一个夏天的午后,我和哥哥出去玩。我们走啊走,走到了一片田野。突然,他开口说:“王煜柯,我去拿点青菜。”我回答:“好的。”我以为他是准备回家取青菜,谁知只见他随手在旁边的菜田拔了一棵青菜。“啊,这是别人家的菜田!”哥哥却不以为然地说:“没事。”唉,胆子真大。

“魔鬼”体育老师。

我们的体育老师就像一个魔鬼,只要一上体育课,他就让我们跑步。一走进体育馆,他就开始让我们蛙跳,做完后又让我们跑步。跑了10圈后,我们个个累得满头大汗,没想到这还没完,“魔鬼”又让我们做10个来回的小碎步,接着……啊,我不要上体育课!

温柔的刘老师。

我的班主任姓刘,我们很喜欢她。为什么呢?因为她的温柔。一次我作业没写就交了上去,下课后刘老师把我叫到一边,语重心长地对我说:“王煜柯,作业是很重要的,不做作业你就很容易忘记知识。这样之前学的不就白费了吗?”我牢牢地记住这句话,从此再也不会不写作业了。

虽然我“电影”?的角色都不同,但他们都为我“作品”增添光彩,增添乐趣。

小学五年级尊严的题目

有些人认为尊严什么也不是,只是一个名词,一个没有用的东西,人活着要现实、尚待自己是我承认人活着要现实但是尊严难道没有比物质上的东西更重要吗!物质上的东西生不带来死不带去,有什么好挂念的呢!反倒是尊严,能伴人永久。

尊严,我不曾深入了解他的含义。但在我心目中,尊严是评价一个人好坏的最初基准。一个有尊严的人才算是真真正正的人,没有尊严的人什么也不是。只是枉来了一趟人间罢了……既然没有尊严那又何必在这个世界上徘徊呢!还不如去死。肮脏的世界上,每一个角落都有人在奋斗、在拼搏,那么又何必要自卑的没有尊严的活着呢!

或许我的说法太过偏激,但是,尊严是人最起码的品质不是吗?

记得学过一篇古文,里面有这么一个故事:

当时正是闹灾荒,一个富人家庭为表示自己的“大度”发米赈灾,于是就对行人路人大声张罗起来,可是没有一个人理会他即使是快要饿死的人也不愿去接受他的粥。于是富人来到一个饿汉面前问他:“你为什不来吃粥啊。”那个饿汉有些虚弱地说:“我们是有尊严的。”最后就这样死去了。

你看连一个“乞丐”也有自己的尊严,为什么我们这些生活在21世纪的人没有尊严呢!?不,与其说没有尊严,还不如说在21世纪大多数人都是向钱看齐,为了生计什么都可以放弃,包括(尊严)!

哼,一对拜金主义者,庸俗的人!

尊严!尊严!尊严!我们要的是尊严而不是那无用的金钱于施舍!!

人生在世,尊严是必备的品格。没有尊严,就好像鸟儿没哟了翅膀,鱼儿没有了鳃一样。因此,即使再累再苦也不能放弃尊严。

五年级作文题目尊严

尊严是珍贵的东西。每个人都有尊严,哪怕是生活在最底层的人。然而,前段时间,我看到一件很生气的事情。

那是一个炎热的下午,我走在街上,看到一个环卫工人在街上扫垃圾,汗流浃背。这时,一个中年人穿过街道,手里拿着冰棍,一边吃一边打电话。我看起来很贪婪,去街上的超市买了一个。

拿着冰棒,我迫不及待的咬了一口,慢慢走出超市。但是我一出门就看到环卫工人和那个吃冰棍的人吵架。出于好奇,我轻轻走了三米远,仔细听着。

“你为什么乱丢垃圾?”环卫工人生气地问。

“因为没有垃圾桶!”那人争辩道。

“你没看见那里吗?离你不到三米的地方有个垃圾桶?”环卫工人无奈的指了指前方。

接下来,那个人说的话让我很生气。他说:“垃圾桶好脏,只有你这种低贱的人才会清理!”

怎么能说出这种话!这太伤人了!我看了看环卫工人。他的脸上夹杂着愤怒和无助。“每个人都有尊严,”环卫工人说。“你也是一个有尊严的人。别人侮辱你,你怎么看?”

男子一愣,也许是为了面子,他用鄙夷的目光看着环卫工人,扬长而去。

大家都为环卫工人愤愤不平,有人同情地对环卫工人说:“爷爷,别跟他有见识。”有人气愤地说:“太没礼貌了,这样的人怎么能说出这么难听的话!”

我想说,这个世界上,没有高低贵贱之分,人人平等。正如李所说:“做一个有尊严的人,也要给别人尊严。”尊严必不可少,学会尊重别人,这样别人才能尊重你。

五年级作文题目

1.当我面对的时候(挫折、荣誉、成功、打击、鼓励、某种目光)。

2.难忘的。

3.我发现了(成长经历中的)。

4.我看(宋江、周瑜、唐僧、孙悟空……)(名著中的人物)。

5.生活需要________(如互助、欢乐、掌声、阳光、理智、感动……)。

6.以我想……或我想起了……为题写一篇作文。

7.____的新鲜事(街头巷尾、我家里、学校里……)。

8.__是一种美德。

9.我想竞选(某一职位)。

10___之乐。

11.又一次。

12.精彩。

13.之后的我(长大、成功、一场**、遭受挫折、成为月球居民……)。

14.走近(伟人、名著、自然、科学……)。

15.美丽的(心灵、瞬间、语言、画面……)。

16.忘不了。

17.1+1=(可以填数字,也可填其他词语)。

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五年级作文题目尊严

这些话形容狼是极其邪恶的,但《飞狼》让我看到了狼的另一面。

《飞狼》出自姜戎的书《狼图腾》,书中描述了陈阵小狼从受伤到死亡的过程。让我觉得狼是有价值的,是值得尊敬的。

那是在搬离夏日牧场的时候,小狼再也扛不住了。陈阵把它绑在牛车上,让它跟着牛车跑,还绑了一只母狗来演示。然而牛车一动,小狼就四脚撑地,往后一靠,死了。与牛竞争的后果是可悲的。小狼被勒死了,但仍然勉强支撑着,因为害怕牛走得更远。“不是不愿意去,是不想当狗的犯人!”姜戎写道。

后来“白狼王”回来了。小狼拼命挣着链子,旧伤复发。最后,他被陈阵杀死,并被洗清罪名。小狼死后,被剥了皮,埋在了天上。它的“衬衫”在天上飞,它变成了一只会飞的狼。

合上书的时候哭了。小狼崇尚自由,坚强倔强,不像泼妇一样软弱。为了尊严,它会死,永远不会驯服人类!

小狼死了,但他的灵魂没有死。他的灵魂驰骋在辽阔的草原上,享受着用生命换来的尊严和自由!它不屈,它不服,它毫不犹豫地向所有与它争夺自由、践踏尊严的人、动物和一切生物露出獠牙。尊严和自由值得狼的生命!

这正是现代人所缺乏的:——不可侵犯,不可侵犯的尊严!

是的,我们现代人太缺乏尊严了。“忍”字让我们这些以龙为图腾的人受尽屈辱。如果我们表现出狼的精神和我们的智慧,许多悲剧就不必发生了。

尊严,自由,力量,让我们记住狼的精神,记住这只可敬的狼,记住所有的力量!

五年级的作文题目

不光是小孩子,一些大人的安全意识也不高。马路上,总是有一些大人在斑马线上闯红灯的身影;有些家中有汽车的也常常超速或酒后驾驶;翻栏杆,有天桥、地下道不走的大人随处可见,甚至有的还带着孩子。大家想想,这些都是多么危险的事啊!

在此,我希望大家要有责改之,无则加勉,在日常生活中认真监督自己的举手投足,同时也监督身边的亲人、同学,传播交通知识,了解交通安全,使大家都有安全意识和自我保护意识,遵守交规,让安全和欢笑与我们同在,珍惜生命,做一次平安小主人,把安全知识记在心上。

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五年级作文题目

有个小男孩,为了证明自己,拿起父亲的军刀,激动地对母亲说:“妈妈,你看,我已经成长为一个真正的男人了!”母亲带着忧虑的眼神说:“那真是太棒了,儿子!”就在他拔出军刀时,锋利的刀刃毫不留情地割伤了他的手指,这个可怜的小男孩立即惊慌失措地哭喊,“妈妈,我的手被划伤了。”可正当小男孩伤心难过时,他的母亲却高兴地在心里说:“谢天谢地,他还是个孩子!”

什么是成长?这看似简单的问题却真的很少有人思考过,我认为分三个方面、体力、体能上的成长;智力、思维上的成长。能力、说通俗点就是思考人生后的总结。

我们恐怕,洗脚时,父母为你端来一盆热乎乎的水,你却嫌太烫了,有时候,嫌弃父母,说父母几句,父母很是无赖的让着你,重新在给你,倒一盆水。去上学时,父母总对你说“注意车,小心过马路”,我们却总是烦父母啰里吧嗦,顺便有时回他一句“知道了,每天啰里吧嗦的,不用你操心”,有时顺便瞥他们一眼,直到,你真的出了事,你不仅会让父母担心,着急,而痛苦也会把你带向深渊,那时你才会知道是多么的后悔,没听父母的话。

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小学生五年级尊严的作文

尊严是什么?尊严是不容玷污的白璧;尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿,它只属于大写的“人”。它是人类不可亵渎的理性、正义与良知。

“天地有正气,杂然赋流形”,翻开五千年中华古国的历史,它飘然不群,特立独行的伟岸身影随处可见。

从不食嵯来者身上,我们曾仰慕“贫贱不能移”的高风;从“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句中,我们赞颂过“威武不能屈”的亮节;从伟大的人民总理身上,我们景仰着“富贵不能淫”的贞操。

这一切,古人一直称道的“礼、义、廉、耻”,有人把它说成是“骨气”,这“骨气”中无不闪耀着尊严的光辉!

尊严是做人的高贵,尊严是生命的价值。

古往今来,尊严一直熔炼于血与火的考验之中,不知有多少志士仁人为它付出鲜血乃至生命。不必说圆明园石雕上记载的耻辱,南京屠城那永不磨灭的血迹——被蹂躏的民族尊严令人痛彻骨髓!就是在人民当家作主的今天,尊严仍在苦苦挣扎。一份为民请命的“万言书”成了开国元勋“犯上作乱”的罪状;“史无前例”的人格尊严大浩劫;人们随便被抓、被打、被批斗,连主席都自身不保;不肯助纣为虐的正义之土被割断喉咙,讲不了真话!

泽东说:“礼、义、廉、耻国之四维,四维不张,国将不国。”说的也和尊严有关吧?尊严与人性相关,尊严与国运相连。守住尊严,便守住人性的良知;守住尊严,便守拄生命的希望,守住尊严,便守住未来的美好。

“以人为本”,“以法治国”正在撑起尊严的保护伞,我仿佛看到那神圣的人文精神之光,普照中华大地。

尊严的作文五年级

别用尊严,去叩别人漠然而又轻蔑的低眉。尘世行走,渊深似海,如你卸却身段,屡屡折腰,刻意讨喜他人,恣意掷抛底线,若非换取居高临下就是颐指气使。不要以为,你能屈能伸能退能进,别人就将你当回事。这世界,很多事情是你不能以常规常理去解释与仗量的。

你一再纡尊降贵咽泪饮恨,一再曲意奉迎不作抵抗,从来折损的,只有你自己的气场和尊严。你要记得,世上若无平视,就永没对等;如不将心比心,也永无恩慈可说。

生在纷繁复杂的世界,一些时候,若人心换不来人心,真情捂不热真情,也就罢了。人间那么多繁芜与凌烈,那么多残酷和现实,哪来那么多的懂得与相溶;哪来那么多的遇刺却不痛。倒不如,大路朝天各走半边,你踏你的阳关道,我过我的独木桥,适当地放手,远远地相距,说不定,还是意外之外的潋滟与和美;亦是凉薄之外的从容和坦荡。

人这辈子,总是要踩着疼痛与无奈成长的。但如何做,怎样走,才算不负这俗世人间走一趟?而怎样分花,如何拂柳,方算将人生活成一副宠辱不惊的样子?想来,唯是当你面对无法圆满的生命和人事时,临渊羡鱼、退而结网,内心,才能更为澄明地豁看红尘过往,笑抚天际流云;也只有你心纳乾坤,静观嬗递,方能拥风月入怀,与光阴说禅。

尊严小学五年级作文

a国侵犯b国,b国应战。在一次战斗中,b国的甲被俘虏了。甲没有屈服,他一遍又一边的喊着“祖国万岁!”a国国君乙很欣赏他,想让他为自己效力。甲不肯,乙就一次有一次诱惑、威胁甲:“你只要对着我的国家跪下来,表示愿为我国效力,我就封你为我出征军一师师长;如不从,只好把你杀了。请你选择吧。”甲斩钉截铁地回答:”不,背叛自己的国家,我宁可死!~”乙很佩服他,放他回去了。

几个月后,b国的丙前来投降。乙看他向自己国家的敌国跪下来了,就封他一个官,但从心里看不起他,没几天就把丙杀了。

你不尊重你和你的国家,别人肯定看不起你;你捍卫自己和国家的尊严,别人就会对你肃然起敬。记住:不要轻易低下你那高贵的头!

尊严小学五年级作文

俗话说:“士可杀,不可辱。”嗟来之食也可谓有侮辱之意,“嗟”是对施舍的简称,是对人们人格与尊严的侮辱与践踏。所以嗟来之食不能吃。

我认为尊严高于一切,尊严是生命的支柱,生命因尊严而充实,没有了尊严的生命,褪掉了生命该有的金色内涵,只剩下黯淡的躯壳,那生命有何意义!

尊严的作文五年级

在大是大非面前,有许多先烈志士,视尊严如生命,他们“宁为玉碎,不为瓦全”,在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域,身陷大漠牧羊几十年,但始终心系皇上,忠于汉朝,在威逼利诱之下,不为所动。文天祥面对劝降,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”刘胡兰面对敌人的铡刀,昂首挺胸,大义凛然,被喻为“生的伟大,死的光荣”。在他们看来,国家、民族,信仰就是尊严,是置于自已的一切利益之上的,千万不能违反的。当年韩信如果受不了胯下之辱,怎么有后来名振天下的将兵多多益善的`准阴候呢?司马迁如果受不了宫刑之辱,怎么写出史家之绝唱,无韵之离骚的《史纪》呢。

在平凡的日常生活中,然而时下一些小青年,一句话不合,就大动干戈,为害他人,这不叫维持尊严,是叫顾不必要的面子。我们千成要引以为戒。

这就是所谓的尊严!

曾经,尊严是江姐走上刑场上那一袭朴素的旗袍;曾经,尊严是朱自清对美国救济粮的不屑;曾经,尊严是失去国土的人不惜用生命交换的代价。而如今呢?尊严是申奥成功后的泪水与欢笑,是杨利伟在宇宙的挥手与问候,是世界对中国人民的刮目相看!

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尊严五年级小作文

作为猎人的父亲,猎获了很多猎物。但是,多年来他一直认为,自己尚未找到能够说服自己的价值证明,猎人的身份是可疑的。

譬如他打松鼠。因为松鼠啃啮人类的干果,被列入“四害”行列,每打一只松鼠,村里给记两分半的工分,只要把松鼠尾巴交到队里,证明一下即可。

他每天都要打十几只松鼠,业绩可观,但依然找不到昂扬立身的感觉。松鼠的皮每张可以卖上二分钱,松鼠的肉可以剁碎了氽丸子吃,自己所得甚多,他总感到有些不自在。

譬如他打猪獾。猪獾出没在果实饱满的玉米地里。它只有雏狗般大小,高大的玉米对它来说就像一棵大树。但它会凭着坚韧的毅力,用臀部一点点把玉米“骑”倒,直到能吃到那个硕大的苞谷。它吃得很肥,曲线优美。因为践踏庄稼,便人人喊打。猪獾几乎满身油脂,其油脂是治烫伤和哮喘的名贵药材,可以卖到供销社去换米面油盐,还可以用于烹饪。糟蹋的是队里的庄稼,肥的却是自家的锅铲,虽然并不要村里记工分,父亲依旧感觉羞惭。

直到与一只雪狐经历一番特别的较量之后,父亲才获得身份的确认:无论如何,自己是一个真正的猎人了。

一般的狐狸,都是赤色或褐色的,这只狐狸却通体雪白,夜幕之下更显得白,有荧光扑闪。一般的狐狸是不侵袭家禽的,这只狐狸专攻击兔笼鸡栏。

它行为古怪,跳进鸡舍之后,把小鸡全部咬死,却仅叼走一只。它夜半潜入家兔的窝棚,把十多只温驯的小兔统统杀死,竟一只不吃,一只不带,空“手”而归。在村口的石碾上,它号叫一番,像小孩夜哭,刺人魂骨。它是在向人的温厚和尊严示威。

村里的猎人都投入到捕杀行列。好像这只狐狸是天赐的价值标杆,高矮在此一举。他们埋地夹、下暗套、设陷阱,种种技法一应俱全,却全被狐狸躲过。

技法失效,人心失衡,其他猎人觉得这是一只精怪,已被上天护佑,非人力所能为,纷纷放弃追逐。父亲登场了。他不用技法,用的是传统的蹲守,把制胜的玄机交给时间深处的等待。

一年四季的等待,与狐狸自然有多次相遇,但他都放过了。他要让机警的狐狸放弃机警,与他一道,同山村的夜晚融为一体。当过分得意的狐狸站在石碾上无所顾忌地自由歌唱时,猎枪骤响。

受伤的狐狸,逃命时再也没有了往日的敏捷,身后的父亲反倒疾步如飞。狐狸很快被撵上。最后的时刻,它拼命竖起尻尾,释放出一股刺鼻的气体。

恶臭让人窒息,父亲凝固在那里。

意识恢复之时,狐狸已杳无踪迹。父亲不曾犹豫,以更坚定的信念撵了上去。狐狸现身,陷入绝境。它被猎人预埋在羊肠小道上的地夹夹住一条腿。它回望着父亲。在黑洞洞的枪口下,它最后的哀鸣,凄厉地撕破了夜空。

扣在扳机上的手指竟然迟疑了,父亲心中突然升起一团叫怜悯的东西。

狐狸好像感觉到这种东西,拼命地撕咬那条夹在地夹中的腿,决然地咬断后,不失时机地跌进更深的夜色。

这一幕,深深地震撼了父亲。虽然那个身影移动得很慢、很艰难,长久地置身于猎枪的射程之内,但是,他把手指从扳机上挪开。他觉得那个畜生值得活下去,因为它让他油然而生敬畏。

虽然没打到狐狸,但从那以后,夜晚静谧,鸡兔平安,风情依旧,温厚至今。

后来,父亲总会在微醺的时候,得意于这段往事,对我说:“算来算去,咱村里,就你爹算是个真正的猎人。”母亲打趣道:“到手的一只狐狸都让你放走了,你还腆着脸吹呢。”父亲摆摆手,想说什么,却又咽了下去。

我却真诚地认为,父亲的确是一个真正的猎人。他完全有能力战胜对手,但在人与狐狸那个不对等的关系中,他尊重了狐狸的求生意志。放生的同时,父亲也成就了他作为猎人的尊严。这一行为是小的,却有力地证明了,人与畜,究竟是不一样的:畜道止于本能,人伦却重在有心。人性之所以伟大,就在于人类能够超越功利与得失,懂得悲悯、敬重与宽容。也就是说,人性温柔。

这一点,再狡猾的狐狸也是想不到的,它注定是败了。在尊重父亲的同时,我们也要给这只向死而生的狐狸送上诚挚的敬意,因为它是生命尊严的同谋。

尊严的作文五年级

在大是大非面前,有许多先烈志士,视尊严如生命,他们宁为玉碎,不为瓦全,在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域,身陷大漠牧羊几十年,但始终心系皇上,忠于汉朝,在威逼利诱之下,不为所动。文天祥面对劝降,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”刘胡兰面对敌人的铡刀,昂首挺胸,大义凛然,被喻为“生的伟大,死的光荣”。在他们看来,国家、民族,信仰就是尊严,是置于自已的一切利益之上的,千万不能违反的。

在平凡的日常生活中,有些人能够脱颖而出,突显骨气,体现了人格尊严,绘出了动人的篇章。孙天帅,这个神州大地众所周知的青年,在韩国老板大发淫威,责令全厂职工下跪的时候,只有他一个人高高昂起尊贵的头颅,宁失工作,不失尊严。在他眼里,一个没有尊严的人,无异于行尸走肉,已经失去了生活的意义。

但也有一些人在名利面前放弃了尊严,胡长清,成克杰,程维高之流为了一已私利,出卖人格,出卖尊严,全然忘却了自已做人基本准则,基本底线。李真之流,放弃尊严,阿谀奉承,跑官要官,无所不用其极。还有在抗日战争时期,中国出现几十万仰人鼻息的伪军,这些都是没有人格的猥琐小人,在他们眼里,名利高于一切。

但在一些细枝末节的事情上,也要灵活处理有关面子的问题,戒急用忍,有时为了更为远大的理想,暂时委曲求全,将以有为也。

当年韩信如果受不了胯下之辱,怎么有后来名振天下的将兵多多益善的准阴候呢?司马迁如果受不了宫刑之辱,怎么写出史家之绝唱,无韵之离骚的《史纪》呢,还有时下一些小青年,一句话不合,就大动干戈,为害他人,这不叫维持尊严,是叫顾不必要的面子。我们千成要引以为戒。

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