童年的初中读后感（实用21篇）

读后感是一个人心灵的表达，通过它我们可以了解到不同的读者对同一本书的理解和感受，丰富了我们的阅读体验。通过阅读他人的读后感，我们可以开拓自己的视野，了解更多不同的观点和观感。

写童年的读后感初中作文

阅读了《童年》我深有体会，阅读了《童年》后我才感到我们的生活有多幸福！

这本书讲了：三岁丧父，母亲出走的阿列克谢在姥姥的慈爱，老爷的凶残中经历了有爱，有恨，有喜，有悲的童年往事，度过了孤苦无依的童年。阅读了这本书我体会到：家人是我们最珍贵的财富，珍惜现在的拥有的一切，学会关心我们身边的亲人，因为他们的爱是唯一的，是我们永远的港湾。并且在一家中人人都是平等的，也没有高低贵贱，所以每个人都要顾及别人的自尊和感受。同时相亲相爱，和睦相处，只有这样才能产生快乐，幸福！使自己的心灵纯洁开朗。反之如果恶意伤害，取笑别人，伤害的不仅是他人的自尊，个回事自己的心灵蒙羞。并且每一个人的心灵是要靠自己去珍惜，无论别人怎么对待，我们都要学会保护自己的心灵，真爱自己的生命！

同时生活真正的强者是那些面对突发事件能够冷静对待的人，而不是平日了以强欺弱，却在关键时刻束手无策的人。只有平静而勇敢地面对生活中的困难的人才能成为真正的强者。同时一个自力更生，用自己的奋斗创造明天的人，人生才会更加稳健而踏实，其实这种人也是一种强者。人生的幸福感并非来自财富，而主要来自于善良和质朴或内心的充实。强者也需要学习，因为一个人的知识和能力是有限的，只有找到值得我们学习的人去取长不短才能在这个社会里生活下去。正如孔子说的：“三人行，必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。”

我们每一个人的生活都不是一帆风顺的，只有经历磨难才能成功，让生活顺流而下！同学让我一起在自己的生活中做一个强人！

初中《童年的消逝》读后感作文

《童年的消逝》的作者尼尔波兹曼生前在纽约大学执教，他首创了传媒生态学专业，终身致力于传媒批评与后现代工业社会批判。这本书的新颖之处在于从童年的视角来探讨传播方式的变迁及社会后果。小编为您提供“初中《童年的消逝》。

读后感。

800字。

作文。

精选”作为参考，希望这篇读后感能帮助您找到更好的灵感。

《童年的消逝》作者是尼尔·波兹曼(1931——20xx)，他是世界著名的媒体文化研究者和批评家，生前一直在纽约大学任教。二本书的主要内容讲的是为童年的消逝提供一个解释这种现象和以发生的理论。

本书分为两个部分。第一部分作者主要表述"童年"这个概念的起源;具体地说，就是童年起初不需要存在，而后却发展成不可避免的存在，它们各自的传播条件是什么。而第二部分作者则将我们置身于现代时空，企图揭示从谷登堡(gutenberg)的印刷世界转换到塞缪尔?莫尔斯(samuelmorse)的电报密码世界，这个过程使童年作为一个社会结构已经难以为继，并且实际上已经没有意义。

这本书写得很通俗，作者在书中回顾了童年产生的历史，童年的发展和命运，最后揭示出这样的一个事实：童年在消逝。不是生理上童年的消逝，而是概念的消逝。

书中举出了很多例子，说明了印刷术、书籍和电视对童年所起的影响和作用。而电视，是使童年消逝的主要因素之一，电视是人发明的，发明的当初并没有预料到它所带来的影响。电视使孩子成人化，也使成人孩子化。在现在看来，这一现象似乎更明显。

而书中所显示的媒体对时代对儿童的限制和影响，对后现代文化进行了剖析和批判，在喧嚣的消费时代发出了"救救孩子"的呼声。

在大众文化的批发复制链条上，儿童是被忽略的一环。大众文化是拒绝启蒙、消解启蒙、对抗启蒙的文化。

所以我们我能有什么方法能让童年不消失呢?

答案就去慢慢的寻找去吧!

除了人为"催熟"儿童，天真烂漫的儿童时代也正在渐渐提前消逝。我曾从事教师工作十余年，深刻感受到孩子越来越难教，越来越早熟、越来越淡漠而以自我为中心，教师在孩子眼里越来越没权威……这让人困惑的境况产生的原因是什么?翻开美国媒体文化研究者和批评家尼尔·波兹曼的《童年的消逝》一书，我找到了关键的答案——一览无余的媒介。

波兹曼在《童年的消逝》里，运用他对心理学、历史学、语义学的深刻见解，有说服力地阐述了一个触目惊心而颇具创意的论题：在电视之类媒体的猛烈冲击下，儿童和成人之间的分界线越来越模糊，成人的性秘密和暴力问题等转变为娱乐，导致我们眼睁睁地看着儿童的天真无邪、可塑性和好奇心在逐渐退化，童年在提前消逝。"儿童之所以好奇，是因为他们还不知道将要知道的东西，成人之所以权威，主要是因为他们是知识的主要来源。"如今电视、电脑日益繁盛，特别是电脑，成了孩子们的"玩具"和获取信息的主要来源，电子媒体迅速、肆无忌惮地在孩子面前展示成人世界的内容，海量的"怪力乱神"信息冲击着孩子的头脑，导致孩子的好奇心渐渐消失，成人的权威和光环在孩子眼中也失去了大部分，孩子的好奇被愤世嫉俗代替，然后演变为漠不关心，"当儿童有机会接触到从前密藏的成人信息的果实的时候，他们已经被逐出儿童这个乐园了。"。

如今的孩子缺少玩伴，学业太重，家长望子成龙让孩子压力过大，罗大佑《童年》歌词里的"池塘边的榕树上知了在声声地叫着夏天，操场边的秋千上只有蝴蝶儿停在上面……"的童真情趣在日渐远离，"捉迷藏"之类儿童游戏已成为濒临灭绝的物种，谁还看见九岁以上的儿童玩抛石子、滚铁环、跳橡皮筋这样的游戏?孩子的主要娱乐是看电视、玩电脑，充斥电视屏幕的战争、婚恋、魔幻题材的电视剧，无益孩子童年的健康成长;电脑里的暴力游戏、八卦新闻和各种丰胸之类的广告比比皆是，这些都在暗淡着童年纯真的天空。

童年在提早消逝，成人们请不要再拿儿童来"消费"了，而应好好探问——拿什么来拯救孩子们的童年?净化媒介信息，设置儿童观看专区，减轻孩子学业压力……努力保护孩子充满好奇、幻想、纯洁、烂漫的童年净土。

什么是儿童?读这本书之前，我只是有个大致的概念。联合国《儿童权利公约》和中国《未成年人保护法》中的儿童范围是指0到18岁，而医学上是指0到14岁。不同的范畴对儿童范围的划定固然不同。然而这些数字无法帮助我们表达童年的概念。而在这本书中，作者从社会学和人类学出发，给儿童和成人划定了一个更容易被理解的界限。

作者用三个特点区分了童年和成人：1、生理上是否发育完全。2、身体是否能完全服从于理性思维的支配。3、对于社会各方面的信息，是否具有阅读分析能力。

第一点是很容易理解的，而第二点主要是指一个人是否具备能克服人类天性的能力。至于什么是人类天性?我是这样理解的：人的天性就是人作为动物的属性。虽然我们很不情愿承认自己是动物，但其实从生物学的角度来说，我们只不过是动物里面很普通的一种。吸收和排泄，人类和其他动物一样需要以这样的方式来维持生存，这是动物的天性。性欲，人类和其他动物皆有，这是我们赖以繁衍的手段。不过人类在这点上比其他动物特别的地方在于：人类把这种手段升华为生活的情趣，并把性欲衍生为权利欲，占有欲之类的一系列欲望(基督教朋友称之为原欲)。我觉得人类之所以特别是因为它的社会属性(什么能制造并运用工具和能用语言交流之类的都可以归之为社会属性)。然而，人的天性除去了人的社会属性，所以说和其他动物的天性是一样的。第三点我们都是亲身体会的，这因为小时我们没有阅读分析能力，所以才需要有学校这种机构来培养我们这方面的能力，以便使我们更快成为成人。

作者在书中的重心是分析当代社会如何通过把这三个概念混淆来消除儿童与成人之间的界限。

罪魁祸首还是电视。首先，电视每天24小时不断播报内容，使得其必须不断寻找话题。而高度的时效性和娱乐性使得电视不能在同一话题停留太久。于是乎，很多儿童不应该知道的东西被堂而皇之地公之于众。性话题，暴力，犯罪，政治阴谋等会使儿童接触后不知所措的"成人秘密"被大量地灌输给当代的儿童。这很大程度上消除了儿童和成人之间生理上的界限。再者，电视作为"图像革命"和"电力革命"二者的完美结合，使儿童和成人都习惯于不假思索的信息获取。电视鼓励感性的思维而非理性的思考。褪去了理性光环后的成人的思维和儿童还有什么区别?在电视机面前人人平等，成人和小孩都习惯在电视面前哈哈大笑。

举一个很现实的例子，我妈妈的同事有个儿子，才上初中的年纪，就懂得在大人面前卖弄成熟。他看见大人不会出现以往孩子的羞怯，反而在夸夸其谈自己如何懂得处理朋友关系，如何懂得利用身边的人来成就自己。他说："朋友是身边最好的资源，要不时给好处他们，他们才会感激你，要多结交有钱有前途的朋友，这样对自己将来出去社会才会更有利。"我听到后简直心寒。一个十三四岁的儿童，就学会用这么功利的角度来看待朋友关系，小小年纪世界观就已经被严重的扭曲，很难想象他长大后会变成怎样。我稍微了解了一下他的家庭环境：衣食无忧，上贵族学校，父母没空陪在身边，天天看电视过日子。他的父母还挺有"眼光",觉得动画片太幼稚，干脆给他看时事政治等成人的内容，还让他提前"了解"世界，他还"了解"得挺到位!

《童年的消逝》的作者尼尔波兹曼生前在纽约大学执教，他首创了传媒生态学专业，终身致力于传媒批评与后现代工业社会批判。这本书的新颖之处在于从童年的视角来探讨传播方式的变迁及社会后果。简单而言，尼尔认为古登堡印刷术的发明为人类引进童年的概念，而后现代工业社会中的电子媒介的横行正在反向摧毁人类的童年。

本书的书名立马就吸引住我先，一直以为"童年"这个名词如太阳东升西落般不具探讨性的，看了上篇"童年的发明"后，才发现，对童年的关注早在古希腊就已出现;印刷术诞生后，尤其在文艺复兴时期，关于童年的探讨热烈不绝。

童年的消逝，严格来说应该是童年概念的消逝，童年本质上是个时段概念，与生命一样是与生俱来的;但正如"天赋自由人权"等名词，童年并非一个排他性的独立概念。技术的发展、教育的程度、社会观念、制度与法制的建设直接影响着童年的长度与内容丰富性。在印刷术发明前，文化与知识的传播以口口相传为主，古人了解与传播知识、文化的途径是一元的，在这样的社会化环境中，儿童没有自己独立的成长方式和生活特征，他们仅被视为"未成型的成人".口播的传播方式还制造了一个严重的人文后果，即成人毫无区分成人世界与儿童世界的意识，以致尼尔言"没有高度发展的羞耻心，童年便不可能存在".

看完本书的上篇，有两点感想。一是"知识沟"的概念，它划分的不仅是人类的年龄阶段，更是社会等级的落差，后者与本书无关而被忽略，但其严重性是今天的传媒研究者所无法跨过的问题。媒体市场化在给我们带来传媒生态变革、消极自由滋长的同时，却也增大了知识沟的裂痕：中西部新闻源分配严重不均，困难群体被排挤在传媒视野之外、或是以异化的方式被呈现，社会各阶层接触信息的途径、成本、几率和质量严重不平衡——这些因素进一步激化了社会的不公和贫富差距，强化"大者恒大，小者恒小"的发展规律。我虽不赞成新左派视商业化和消费文化倾向为敌，但我极力赞成在商业利润和社会责任之间必须有个合理的制横。

不得不眼睁睁看着儿童的天真无邪、可塑性和好奇心逐渐退化，然后扭曲成为伪成人的劣等面目，这是令人痛心和尴尬的，而且尤其可悲。

——尼尔·波兹曼。

最近看了尼尔·波兹曼的《童年的消逝》这本书，对于家里有人在教师岗位工作的我来说，这本书确实引发了我的一些思考。

这本书讲述了有关"童年"的历史，包括"童年"的产生、发展以及日益走向消逝的整个过程。而这一过程是伴随着人类传播方式的变迁而完成的，信息与媒介与"童年"的起止相伴始终，文字、印刷、电视等都在"童年"的变迁过程中发挥着重要的作用。其中，我获得的最大的收获就是，童年居然是人造的，而不是天然形成的。这里，在本书的最后一章里提到过，童年作为社会结构的想法在中世纪并不存在。它是在16世纪才产生的，而现在正在日益消逝。

尼尔·波兹曼在这本书里，运用他对心理学、历史学、语言学和麦克卢汉学说的深刻见解以及常识，有力的阐述了一个触目惊心且颇具独创的论题：即?在各种媒体(尤指电视)的猛烈冲击下，儿童和成人之间的分界线越来越模糊，成人的性秘密和暴力问题等转变为娱乐，导致我们眼睁睁地看着儿童的天真无邪、可塑性和好奇心在逐渐退化，童年在提前消逝。

童年，如尼尔·波兹曼努力揭示的，是一种环境的结果。在这个环境中，一些专为成人控制的、特定形式的信息，通过分阶段用儿童心理能吸收的方式提供给儿童。由最初的中世纪里没有儿童成长发展的概念，直到15世纪中叶，活字印刷术的发明，改变了这一局面。传播技术的变化无一例外的产生了三种结果：它们改变了?人的兴趣结构、符号的类型，以及社区的本质。于是乎，教育开始发展起来，学校也开始创办起来，人们开始意识到识字的重要性，并且将儿童视为一种投资甚至炫耀成本。这个时候，童年在此发展到了最高峰，儿童被划分到与成人有了本质的区别。

但是，与电子媒介发展相对应，"图像革命"也在悄悄展开，一个以图画、漫画、招贴和广告构成的符号世界正在兴起，二者结合起来，把原来的理念世界改造成为光速一样快的画像和影像世界。语言是经验的抽象表述，而图像则是经验的具体再现。而此时，电视的到来，与图像革命走到一起。这是一个重大的转折点，童年逐渐消逝。电视的出现，使得儿童接受信息的方式发生变化。电视使图像成为主导，而语言显得并没有那么重要了。简单来说，就是人们是看电视。人们不阅读电视，也不大会去听电视。电视的传播是无须分辨使用权的，意味着电视节目不需要以"儿童"和成人"进行分类。电视出现以前，政治生活的阴暗一面大多只是成人的是。儿童不读报，但是他们是电视观众，人性弱点不断在儿童面前暴露。

从儿童的观点来看，电视上播放的最多的是成人世界充满了无能、竞争和担忧这个无可争辩的事实。电视等电子媒体迅速、肆无忌惮地在孩子面前展示成人世界的内容，海量的信息冲击着孩子的头脑，导致孩子的好奇心渐渐消失，成人的权威和光环在孩子眼中也失去了大部分，孩子的好奇被愤世嫉俗代替，然后演变为漠不关心，"当儿童有机会接触到从前密藏的成人信息的果实的时候，他们已经被逐出儿童这个乐园了。"。

童年是社会的产物，它不属于生物的范畴。它由被发现，到壮大，经历了世纪的沉淀。而现在，信息时代的到来，童年的概念变得模糊。广告里的女儿和母亲，分辨不出年纪，女儿看起来跟母亲一样成熟，母亲看起来跟女儿一样年轻。不管是童年在消逝，还是成年在消逝，儿童和成人之间的区别在消逝。

技术本身被神化，政治过程被降格，成人的头脑日益萎缩，童年逐步走向消亡，这些都是可悲的迹象。周国平说："中国当今的现实是，不但电视文化，而且印刷文化，二者共同导致了童年的消逝，而且消逝得更为彻底。"?当今的中国电视内容发展，并没有很大的突破，在教育意义方面也没有过多的进行思考。

而书本的最后，作者希望有一种传播技术足以保持童年存在的需要，他将此寄托在电脑上。他认为，人们为了学习电脑编程，就必须学习一种语言，这将使教育变得有意义，可能重新回到印刷时代。但以目前互联网的发展状况来看，波兹曼的希望落空了。随着互联网的发展，各种各样的信息都被搬到了网上，儿童通过电脑获得信息的数量和速度都大大增加，而且互联网的信息具有共享性，匿名性，因此，信息不能针对儿童和成年人进行区别分级，可以说电脑正在加速童年的消逝。

写童年的读后感初中作文

在这个寒假里，我读了著名前苏联俄罗斯作家高尔基写的三部自传体小说之一《童年》。

首先我觉得小主人公是一个非常可怜的孩子，他自幼丧父，又在十一岁丧母，外祖父也破了产，他只好走上社会，独立谋生。

其次，我觉得阿廖沙是一个对外面的世界充满好奇的孩子，也就是说对自由生活的热烈追求。在本书第七卷中写到了小主人公常常受到整条街上孩子们的痛打，通常是鼻子被打出了血，嘴唇也被打破，脸上到处是青一块、紫一块的，浑身都是土。外祖父下了禁令不许他再跑到街上去了。如果大街上静悄悄的，大街对他就不那么有吸引力了，可是一听到孩子们快乐的喧嚷声，他就顾不得外祖父的禁令，从院子里溜出去了。可见，阿廖沙也是一个比较贪玩的孩子，我还可以再举一个例子。在本书的最后，作者写道:从开学的第一天起，学校就引起他的厌恶，因为教师和神甫都不喜欢他，后来神甫让他退学，不过这并不使他伤心，他离开了学校，一直到放学之前都在镇上的几条肮脏的街上闲逛，细细地察看镇上的喧闹的生活。尽管如此，但作者又是一个知错就改、善于听取别人意见的人。后来学校来了一个叫赫里桑夫的主教，他认真地跟小主人公交谈了一番，使他十分激动，所以也就表现得比水还要安稳，比小草还要顺从。

写童年的读后感初中作文

我特别喜欢《童年》这本书，已经认真阅读过好几遍。每个人在成长过程中都会经历童年，而这本书是前苏联伟大的无产阶级作家高尔基对自己童年的回忆。

书中讲述了年幼的高尔基在父亲去世后，跟着着母亲来到了外公家生活。在外公家里，高尔基时常挨打和挨骂，因此，在他心里十分讨厌外公家。外公粗暴易怒，两个舅舅也为了分家闹得不可开交。

母亲的离开，让高尔基更加感到无助，只有善良慈祥的外婆能给他带来温暖与些许快乐。后来，两个舅舅终于分家，似乎一切都恢复了平静。这种平静的日子没过多久，母亲突然又回来了。没过多久，母亲又和另外一个男人结了婚，然后再次留下高尔基离开了外公家。

外公突然破产，继父也因为赌博输光了全部家产，又和母亲搬了回来。那时候，外公因为破产变得异常吝啬，还和外婆分了家。小高尔基像一个皮球一样在母亲、外婆、外公家辗转。

后来，外婆病了却没钱医治，继父也在母亲刚生了小弟弟后离开了。没有办法他们又去投奔外公，因为外公的吝啬，小弟弟营养不良而死，接着，母亲也病死了。十几岁的高尔基之后也被外公要求去“闯人间”。

写童年的读后感初中作文

今年暑假，我还阅读了《童年》这本书，这本书讲的是一个名叫阿廖沙——彼什科夫的孩子悲惨的童年，而这部书的，也就是这部书的作者，他就是——高尔基。

为什么说高尔基的童年很悲惨呢？，我们的童年不是很快乐吗？你听我慢慢道来……。

这下你就应该知道了吧！我非常的同情高尔基，因为我们有时会讨厌我们的父母，但父母却为我们做了很多，我们的童年很快乐，可是高尔基三岁就没了父亲，十一岁就没了母亲，可他照样是活得自在，也有了妻子，有了孩子。并且让后人敬佩的一个人。所以，我们应该学习高尔基这种从小就有自理能力的好习惯，还要学习高尔基在这样恶劣的情况下还可以坚持的好品质。

写童年的读后感初中作文

我在这个暑假，用了20多天把高尔基的童年读完了，我阅读了高尔基的《童年》之后，心情久久不能平静。

每个人都有属于自己的童年，不管它是快乐的，还是令人厌烦的，它都是我们一生难以忘怀的。童年早已在我们幼小、纯洁的心灵上留下了深刻的印象。而这本书的的童年更刻在了他的心中。

小说中的阿廖沙的生活环境是让人心酸同情的，他从小父亲就去世了，便跟着妈妈来到外婆家。外公是一个粗暴的人。而两个舅舅也非常自私，雅可夫舅舅和米哈依尔舅舅可以说是魔鬼，欧打自己的老婆，还天天闹着要分家产，兄弟之间一点也不团结，甚至他们的儿女也是这样。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待，外公经常痛打外婆及孩子们，有一次竟把阿廖沙打到失去了知觉，结果大病了一场，在这样艰苦的环境下生活着。我阅读了之后心情非常的难过，很想进入书中阻止外公。幸运的是他身边还有一个关爱他的人——这就是他的外祖母，她经常安慰阿廖沙，使他重新站起来，使他看到了光明。并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。

外婆用她的爱抚慰了他心灵上伤痛，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。可是后来他被阿廖沙的两个舅舅给害死了。

后来阿廖沙又认识了知心朋友小茨冈，两人经常在一起，结下了深厚的`友谊。小茨冈常常帮助阿廖沙，在他的童年中有着很大的影响，可是，好景不常有，可怜的小茨冈也被两个凶狠的舅舅给害死了。此后，高尔基又认识了“好事情”，起先关系不太好，可后来又成了好友。结果后来被外祖父赶走了。

最后，最疼爱他的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。

我们的童年和阿廖沙的童年的相比，简直就是一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活，努力学习，不要身在福中不知福。

写童年的读后感初中作文

《童年》这本书向我们再次讲述了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了高尔基。故事生动展示了一个充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，以及年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。

和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“事件”。

我禁不住想到了自己。当年的高尔基已经走上了独立谋生的道路，但现在的我却连简单的洗衣服都做不好。我曾尝试过洗衣服，却实在做不到。先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，再……洗到再来，衣服还是不成样子，脏的地方还是脏，最后只能丢进洗衣机。我们和高尔基之間，差距实在太大了。

写童年的读后感初中作文

这部小说的阿廖沙，他的童年就像一个悲惨的童话一般，让人在品味这个悲惨的童话时，就会经不住涌起一丝丝忧愁与苦涩。

当小阿廖沙三岁时，他的父亲就永远的离开了他，紧接着他那刚出生的小弟弟也夭折，可是阿廖沙当时仅仅只有三岁，他对死亡还不能理解。面对父亲与弟弟的死，他无动于衷，没有流露出一丝的悲伤，反而觉得很好玩，看到这我的心中不禁涌出一丝伤感。小阿廖沙刚到外祖父家时因为顽皮，他偷偷的将外祖父家的白桌布染成了蓝色。正是因为这件事，使喜怒无常的外祖父大打出手，就这样小廖沙第一次挨了打。在后来的日子里因为一场火灾，外祖父和两个舅舅分了家。然而贪得无厌的舅舅们却惦记着阿廖沙的母亲瓦尔瓦拉的那份嫁妆。二舅舅雅科夫，想通过花言巧语去骗取那份嫁妆，大舅舅米哈伊尔则是使蛮力要挟外祖父让外祖父把那份嫁妆给他。而外祖父也不甘示弱居然雇了杀手，要去取自己亲生儿子的性命。看着这一场场闹剧，我的心中又多了一丝伤感与悲哀。

但是在这悲惨的童话里也有一些善良的角色。例如：慈祥的外祖母，天真的“小茨冈”，以及那个对工作兢兢业业的“好事情”。是他们让生活在这个小市民家庭里的阿廖沙感到了一丝丝的温暖。

在这个处处弥漫这敌视之雾的家庭中，小阿廖沙过早的尝受了痛苦与折磨。过早的离开了亲人温暖的怀抱走上了人间。正是这个原因，磨炼出了阿廖沙乐观，勇敢，好学，的品质。从他的身上我真正理解了“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的含义。

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写童年的读后感初中作文

我读过一本书，叫做《童年》，高尔基童年讲述的是一个孩子童年的时光。童年经过的是各种各样的经历。在童年时候，有过好多胆颤心惊的事。

也许你的童年难忘的是缤纷多彩的美景，也许你的童年难忘的是融洽相处的朋友，也许你的童年有着不为人知，与众不同的一个个秘密……，他们都值得你去细细品味，深深回忆。而我的童年难忘的则是一本书，一本引我走向知识的海洋的少儿经典科普读物。童年告诉我们，童年时光是最无私的。尽管他们的事业不同，所处的时代和国家也不同。但在他们的生活中，童年中，他们在肉体和精神上经历了人生的种种磨难。却为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力。童年的生活是丰富多彩的，总会有险阻的，童年的生活是快乐的，但生活中也充满了贫困，孤独和辛劳。但是他们并没有退缩，我认为英雄的伟大不在于他的体魄，而在于它的心灵和品格。我认为唯有真实的苦难，才能使人不抱幻想。直面人生，唯有与苦难的搏斗，才能使人经受残酷的命运。因此伟人们的生涯往往就是长期的受难，他们的身心遭受悲惨命运的折磨，然而正是忧患造就了他们的伟大。

如果说我的童年是一杯茶，那这本书就是茶的清香，如果说我的童年是一盘棋局，那这本书就是那个至关重要的棋子，如果说我的童年是一张蜘蛛网，那这本书就是网的中心点。童年已成细雾，成淡淡的影子，可这本书，会被牢牢的锁在我记忆的深处。

人生最难忘的就是在童年，童年是最纯洁的，童年是光明的，童年是有意义的。我们一定要珍惜我们的童年。读完这本书，才知道童年是最真实的，没有心机的。我真的被童年所深深的吸引了，好像就快融到那一片童年的草坪上，尽情的歌唱，没有任何烦恼。去享受童年的快乐与幸福。

现在细想起来，童年就像一本打开的书，在这本书里，你会读到因满足了愿望而高兴，也会读到遇到不平而气愤，还会读到因受了委屈而伤心。你会读的兴高采烈，也会读的神色黯淡。你会因读到精彩处而大声叫好，也会因读到惊险处而大惊失色。而现在，童年正在离开我，书的纸张也因此而渐渐变黄。被功课这座山压得直不起腰的我们，只能在梦里，慢慢的、慢慢的咀嚼这书里的文字。

最后，好好把握你的童年吧，别让这本书留下空白，留下遗迹。

《童年》初中读后感

暑假中我阅读了一本非常有趣的图书，叫做《童年的远方》。

里面的内容很丰富，也很可爱，丰富的是它里面有着各种各样的小说，可爱的是它的主角竟会是一个‘‘白痴’’。还没看的时候，我有点好奇它会是怎样的，看到开头的一篇诗歌，我就觉得这本书很有爱，因为它叫《我的太阳―写给盲童朋友》它告诉我们太阳照到辽阔的平原，也照到不为人知的山野一角；照到高大的屋宇，也照到每一个小小的家。太阳照到的地方，是我们共同生活的地方。诗人通过盲童可以感知的触觉信息来告诉他太阳的物理特性，也用心灵的比喻来告诉他太阳的诗性特征。尽管诗歌从一个身体健全的人对盲童朋友的引导起笔，却着意突出了他们的世界之间平等的共性。“太阳是我的，也是你的”，每个人都能从心里感受到它的存在。诗歌结尾的那句“你看不见太阳，却看见了一切”，传递了诗人对盲童世界的一种诗性理解。

这篇诗歌深深的打动了我，读完它以后，我都不敢再往下看了，我怕后面的会更动人，更会令我泪流不止，可我却还是忍不住看了。

多的令你眼花t乱，但多的又让你越看越喜欢。

《童年》初中读后感

黑暗，更加激励我们去追寻光明。

主人公阿廖沙的幼时生活是在一个弥漫着残暴和仇恨的典型俄罗斯小市民家庭里度过的——贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这些苦难黑暗的背后，还有阿廖沙外祖母这个光明美好的存在。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人，成就了一代伟人。

这部小说的写作手法使我震惊，太完美了！不但使用了多视角的描写方法，并且语言活泼，人物形象惟妙惟肖，反映了俄国最低阶级人民的贫苦生活。

认真品味过内容后，阿廖沙的悲苦生活使我痛心。但在这之后，我去发现了主人公另一个更为重要的品质——在苦难中追寻光明！也正是因为这样，才成就了他日后的伟大贡献。

在那么一个充满了黑暗与苦难的家庭中，每天面对的不是长辈的慈爱，而是勾心斗角、毒打、嘲讽；每天看着那些邪恶的，丑陋不堪的人物在上演一出出可笑的话剧；每天看着黑暗被人们高捧于手中，光明被舍弃在角落······我相信任何一个有良知的人都会觉得痛苦不堪。阿廖沙是这样，他的外婆，亦是如此！但他们并没有就此儿一蹶不振，而是用心的力量，去找寻光明，找寻幸福！

这使我想到曾经的一件事情。

记得在我五年级时，姥爷住进了医院——突发脑溢血。妈妈在知道这件事后马上就带着我去了医院。我仍能清楚地记得，妈妈的脸色煞白，大滴大滴的汗付在额头上，有点吓人。那时的我并不知道这有多严重，仍然笑嘻嘻地和妈妈开玩笑。等到了医院时，我才知道后果的严重——有可能偏瘫，也就是半身不遂！我被吓到了，是的，老人的身体一向不错，从未出过这么大的毛病。我感到十分无望。因为姥爷如果恢复的不好的话，就会是永久性的偏瘫！我感觉我们所有人都掉进了一个黑暗的大洞之中，它想要吞噬，吞噬一切光明与美好。

在这紧要的时刻，还是妈妈最先从恐惧中脱离，鼓励我们，积极配合医生的治疗，细心照料姥爷，找回走失的光明。在一段时日后，姥爷恢复得很好，大家热热闹闹地把姥爷接了回家。

我相信，每个生命都会经历黑暗。但结果，却取决于你是否被黑暗打到，是否在黑暗中追求光明。这也正是高尔基想要表达的：在人生中总会有一些事令你感到痛苦甚至绝望，但只要你执着地追寻光明，不放弃希望，黎明的曙光总会到来。

阿廖沙做了，他成为了一位永远被人们所铭记的伟人。

亲爱的朋友，你呢？

初中《童年》读后感

《童年》这本书记叙了阿廖沙从三岁到十岁的童年生活。故事主要讲述阿廖沙三岁时便失去了父亲，从那以后，母亲便把他带到了外祖父家寄住。面对母亲的抛弃，外祖父的蔑视以及友谊的背叛，小小的阿廖沙并没有因此倒下，反而更加坚强。后来，母亲逝世之后继父便把阿廖沙赶到“天堂”谋生去了。

高尔基的这部著作反映了19世纪末俄罗斯低层市民生活的真实情况：庸俗的思想，丑陋的面目和无尽的困难。“在无穷无尽的工作日里，忧伤也是节目，闹火灾也是逗乐，这一无所有的脸上，连伤痕也是点缀……”这是在《童年》中最让我印象深刻的一句话。从前一直读不懂，为什么在阿廖沙的童年里，只有蓝色的忧郁以及灰色的哀伤？直到现在我才明白，因为，这与自己的父母以及身边的影响有关。

我的童年，称不上美好，甚至可以说有一些阴暗。父母终日的吵架，在我看来早已平淡如云。父母的和解，对我而言近乎奢侈。所以，从小我便是个安静的孩子，不爱与人交往，久而久之，我把自己完全封闭起来，认为在这个世界上没有人能读懂自己。一直以来，我都认为自己是这个世界上最不幸的孩子，虽说父母没有离异，但长久以来的争吵，让我对这个家失去了希望。但是，自从读了高尔基的《童年》后，我的想法有所改变了。

从阿廖沙的世界里，我读懂了他的坚强以及对人生的追求。那一刻，我感到了羞愧，为自己从前的无知而羞愧。父母终日的吵架只能代表着他们之间的不幸福，而我，依旧是可以快乐的生活着的。自从那天起，我学会了让自己快乐。接着奇迹也发生了，渐渐地，父母的关系越来越好，我也乐观了起来。慢慢地，我走进了人群，向友谊敞开了怀抱。现在的我学会了笑，不是那种虚伪的笑，而是那种发自内心的笑。

没有人知道我经历了什么，也没有人知道我曾经多少次在无人的角落里安静地哭泣，那种无助，我还记得。或许有人认为，每个人的童年都应该是美好的：父母无尽的呵护，唾手可得的东西，被人宠爱……可是，这样的人就像生长在温室里的花朵，难经风吹雨打，以后的人生之路也必将会更难走。所以，我要感谢上帝，给予了我一个不一样的童年。因为这样的童年，让我更坚强。

“童年，是梦中的真，真实中的梦，是回忆时含泪的微笑。”冰心曾这样说过。是啊，无论一个人的童年是快乐的，还是像阿廖沙那样阴暗的，我们都应该珍惜它。因为，童年是人生的开端，我们应该让它更有意义！

初中《童年》读后感

今天，我读了一篇文章《冬阳.童年.骆驼队》，讲的是骆驼队来到我家门前，爸爸在和骆驼主任讲价钱，我对于骆驼很好奇，便学骆驼咀嚼，后来谈好价钱后，骆驼队走了，我问妈妈他们去了哪里，妈妈说：“总是问，总是问，你这孩子！”夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，但是童年却一去不还。冬阳底下学骆驼咀嚼的傻事，我也不会再做了。

是啊！童年是充满纯真和乐趣的阳光，也是令人留恋和难以往怀的时光。在那充满阳光的日子里，那灿烂的冬阳，那长长的骆驼队，那清脆的铃铛声，加上一个孩子对骆驼队的好奇与思念，一切都是那么妙不可言啊！

看看文中的小作者，想想我们自己。发生在我身上有趣的事情真是不计其数。我体验过坐碰碰车的快乐，我体验过飞天车的刺激，我还体验过坐摩天轮的悠闲。但是我还是忘不了文中的小作者如痴如醉地看骆驼咀嚼的样子，那样丑的脸，那样长的牙，那样安静的态度。是啊！骆驼是很丑，它没有孔雀那样美丽的羽毛，也没有喜鹊那样美丽动听的声音，更没有像小猫.小狗那样的宠养。但是它那安详的态度，沉得住气的性格，它默默无闻为人们驮运东西的精神。就足够让我们学习了。

看完这篇文章，我不禁对骆驼也产生了敬重之情，以后我会像骆驼那样不管遇到什么事情都会沉得住气，认真做好每一件事，让老师和家长放心。

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童年读后感800初中

《童年》初中读后感

童年是人生中最美好的时刻，但是有区别的是，有些人的童年上等的却朋友不多，有些人很普通，却有许多玩伴，而有些人的童年却十分不幸，吃不饱穿不暖。。。。。。但是不管童年是多么地幸福还是多么的不幸，都是值回忆的。高尔基写《童年》的也是想让更多的人回味童年。

初读《童年》这本书时我刚读小学三年级，对整本书的内容并没有太多的印象。而今年暑假我重读这本书时竟让我感慨万千，和阿辽莎的童年比起来，我们的童年是多么幸福啊！

全书讲述了阿辽莎四岁就丧父，只好跟母亲去外祖父家。后来随着母亲改嫁和继父一起生活，他目睹了亲情的冷淡。从此亲情的淡薄和亲戚的伤害给他幼小的心灵留下了最初的伤口。冷酷、吝啬而专横的外祖父是家中的魔王，全家人都在他的统治下战战兢兢的过日子，阿辽莎也免不了挨外祖父的打。两个为分家产闹得不可开交的舅舅，让家里弥漫着仇恨的气氛。而不怀好意的表兄更是想着办法捉弄阿辽莎。唯一疼爱他的只有外祖母，外祖母经常把他搂在怀里讲各种充满爱和美好的故事，正是这些故事才让阿辽莎没有被困难难住，没有对未来失去希望，而是让他更坚强地活了下来。后来阿辽莎不忍心看继父打母亲，用刀刺伤继父然后离家出走。不久母亲也死了，但阿辽莎没有悲观，他懂得了活下去才有希望，只有斗争才能活下去。

重读之后，我深有感触。阿辽莎在亲情的冷淡下渐渐沉默寡言了最后外祖父将他赶走，让他十几岁就靠自己的双手赚钱养活自己。他说过令我印象最深的一句话“活下去就是希望，只有斗争才能存活”。

是的，与我们的童年比起来，他的童年不是非常残忍吗？可他依然有活下去的欲望。我们有同学常常遇到一点挫折，承担了一点压力就嚷着要自杀。阿辽莎还靠自己的双手赚钱，而我们连跨出这一步的勇气都没有，还总报怨这个世界太残酷，而我们没有反醒自己的不足。总认为自己是对的。

阿辽莎四岁就丧父，从此开始过着除外祖母与母亲就没有人疼的生活，十几岁就外出自己打拼，我们真要学习他不屈服的优秀品质。

童年读后感初中

童年，是梦开始的地方；童年，是扬帆起航的地方；童年，是美好回忆的开端。每个人都有属于自己的童年，而每个人的童年都有所不同。

近来这段时间正好是春节假期，我回到了童年开始的地方。发小们的聚会、孩子们的玩耍，都伴随欢快的笑声。是那样的纯粹、那样的无所顾忌。让我好像回到了童年一般，培同朋友、孩子们一起放飞自我，尽情玩乐。时间在不停走动，总归有了属于自己的闲暇时间。不做其它，让自己静下来阅读一下喜欢的书籍。看下书桌，找出了一本前苏联著名文学家高尔基的《童年》。读后让我思绪万千，思考了很多。在整个过程中有我对主人公悲惨遭遇的同情，但更多的是我对主人公那种坚强不屈精神的感动与敬佩。

《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部，也是高尔基写的最投入最富有魅力的作品。这本书真实地描述了高尔基的童年生活。《童年》这本书主要是围绕着高尔基三岁时父亲因霍乱而去世，母亲带他回到外祖父家里生活。在生活过程中，外祖父一家人对待他的不同态度，以及外祖父一家人为人处事的方式。这些生活细节都对高尔基以后的'成长产生了很大的影响。最后高尔基母亲改嫁后病逝，外祖父家庭没落破产。高尔基被迫流落人间，开始了他的流浪生活。没有了母亲、外祖母的关爱他不得不独立谋生，一个人面对以后的生活。虽然高尔基的一生是艰难坎坷的，但是他从来没有放弃过生活，他遇到困难时也没有想过退缩。他总是想尽一切办法去克服去解决。

高尔基曾经说过这样一段话：“我们的生活是非常奇妙的。在我们的生活中，虽然有滋生各种无耻的、败类的、肥沃的土壤，但是这种土壤中就会长出卓越的、健康的且富有创造性的力量，生长出善良的、人道的东西，他们不断激发我们建设光明的、人道的、新生活的不灭希望。”

《童年》这本书，是高尔基通过自己的那段悲惨童年让我们明白。无论生活有多么艰难，环境有多么恶劣，我们都不应该放弃。世界总是美好的。只要我们怀着一颗积极的、善良的心，总会触摸到温暖的阳光，看到另一种美丽的风景。无论生活中、工作中只要我们始终保持正能量，相信我们的生活会越来越好。

初中《童年》读后感

最近，我读了《童年的发现》一文，了解到费奥多罗夫是一个敢于提问、反复思考、大胆想象的孩子。

文中讲了费奥多罗夫在九岁的时候就发现了有关胚发育的规律。可是他的重大发现并没有给他带来荣耀，反而，在上生物课时，自己突然想起了儿时的发现，情不自禁地笑出了声音，结界被老师轰出了教室，受到了不公平的待遇。

读着读着，我不禁想起了童年时所做的一件傻事。

记得在四五岁时，表姐已是一米五的高个子了，而我还是一个小不点。我什么时候才能跟表姐一样长得那么高。于是我时常问妈妈：“妈妈，为什么老姐长得那么高，而我却这样矮呢？”妈妈回答：“傻孩子，等你长大了，也会像姐姐那么高的。”我心想：等我长大了，要等到什么时候啊！

直到那年春天，我们全家一起去种树，看到妈妈把水浇到小树上，就好奇地问妈妈：“为什么给小树上浇水呢？”妈妈回答：“这样小树才能快点长大啊！”听了妈妈的话，我心里一动：把水浇到小树上，小树能长大。那水浇到我身上，我也一定能长大。于是，我费了九牛二虎之力把水桶拉到身边，可是力气太小，无法举起来。怎么办呢？焦急的我索性整个人泡在水桶里。好冷啊！好冷啊！我的上牙和下牙都打起架来了，但我为了长高，还是坚持泡在水中。妈妈转身看不见我了，就忙着找我。等到她来到水桶边，看到我冷得直打颤，生气地问我：“你怎么泡在水中！不要命啦！”我只好把事情一五一十地告诉妈妈。妈妈听完我的解释，哭笑不得地把我从水桶中抱出来，赶紧送我回家换衣服。可是到了第二天，我还是感冒了。但我并沒有因感冒而后悔。

一想起费奥多罗夫那大胆想象的精神，我忍不住想向他学习。我坚信，只有我们能善于观察，认真思考，大胆想象，一定全有更多的发观。

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童年读后感初中

《童年》初中读后感

在当今社会中，我们大多数人一直相信生活是美好的，可我们也必须承认，丑恶也是一种真实，而且它们从未绝迹过。读完高尔基的《童年》，我对此有了更深的体会。里面有许多个极其丑陋的镜头我是完全无法想象出来的。

在我们这些90年后的孩子中，我们都有一个美好快乐的童年，可高尔基却有一个不幸的童年。小小年纪的高尔基离开了父母身边，在他外祖父家目睹了舅舅们为了家产争吵斗殴，愚弄弱者，打儿童的令人作呕的丑事。我虽然知道，那个时候的社会是黑暗的，低层社会的生活就是这么无奈，可我无法想象一个小孩子在这种社会下是怎样生活的。

在我印象中，有这么一个镜头，一直在我脑海里徘徊，想忘却忘不了。小高尔基的舅舅们为了家产，残忍的用十字架压死了他们家的一个工人。这个工人无声无息的死掉了，人们也很快忘掉了他，似乎从来没有他这么一个人，也从来没发生过这么一件事。我无法理解，这就是人们对待生命的态度！我不敢相信，他们那颗肉做的心真的已经变成了石头般坚硬！

沙皇统治下的俄国底层社会是黑暗的，可高尔基并没有被这黑暗侵蚀，他仍保持善良的品性，并且从未放弃过对美好生活的追求。对于这点，我对高尔基感到由衷的敬佩。在《童年》里有这么一段话：“在这块广阔而又肥沃的土地上，丑陋，卑鄙和健康，善良一同生长着，而后者点燃了我们的希望，因为幸福离我们不再遥不可及！”读完整本书，我最不能忘记的就是这段话。虽然身处黑暗，却不曾被黑暗所吞噬。在高尔基家的工人死时，无一人为此感到伤心，只有他为此感到难过；在他看到他外祖父殴打外祖母时，他会冒着被外祖父打的危险前去帮助外祖母；在他周围的人都被黑暗笼罩时，他敢于冲破黑暗，走向光明。我敬佩他那善良纯洁的心，他那敢于与黑暗斗争的勇敢，他那对美好生活的憧憬与向往。

《童年》教会了我许多人生哲理。无论你生活在怎样污浊的环境，始终要保持一颗善良正直的心，也不要放弃对生活的追求与向往。在我们当今社会中，也有丑恶的现实，它们是那么沉重，那么令人窒息和作呕，可我们要想将它们从我们的生活中清除掉，就必须了解它们。所以我们必须要有勇于面对黑暗现实的决心和勇气。

《童年》读后感初中

《童年》讲述了五岁的阿廖沙因父亲去世，跟随外祖母、母亲投靠外祖父。在那里，阿廖沙尝尽了人世间的辛酸；外祖父蛮横、喜怒无常，经常打阿廖沙和其他孩子。两个舅舅因为贪图外祖父家产，常常打架，甚至谋害家庭成员；他们谋害阿廖沙的父亲和“小茨冈”。但是尽管生活中有很多品德败坏的人，但也有一些优秀的人在影响着阿廖沙，如和蔼的'外祖母、“好事情”、“小茨冈”等。阿廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的童年。

人与人之间的相处是一门深奥的学问，既需要包容，也需要爱。小说中，阿廖沙的舅舅为了个人利益随意伤害他人，给他人带来痛苦，最终让所有人都憎恨自己，不仅是家人不容纳他们，这个社会也不容纳他们。这是很不幸，也是很可悲的。作为人，与别人一起相处，如果只想着如何从别人身上得到利益，不想着别人的感受，这个世界将会淹没在战乱硝烟中。没有人与人之间的关爱、理解，只有相互之间的仇恨，这个世界将会非常可怕。

前几年的伊拉克战争就是一个很好的例子。美国为了得到丰富的石油，不择手段，在伊拉克开展了一场毁灭性的战争。这使得伊拉克的人民痛苦不堪，妇女儿童遭到伤害，父亲、丈夫、儿子为了保护人民而牺牲，原本美丽的伊拉克也变得“伤痕累累”。不仅是伊拉克的人民遭殃，就连美国、英国自己也深受其害；许多士兵在战场上牺牲，孩子失去父亲，母亲失去儿子，妻子失去丈夫。这是多么可怕的灾难啊！

但是如果我们放下利益，放下武器，放下自私，用爱去维护我们的世界，那么不仅是一个社会会受益，整个世界都会受益。到处都会充满欢笑，鲜花会到处开放，人们都快乐地生活在一起。只要有爱，没有血缘关系的两个人也能想兄弟姐妹一样生活。

让我们放下私心，用爱来经营这个世界吧。

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初中《童年》读后感

从前，我以为童年就是这样，幸福、快乐、美好的。但是，我发现高尔基的童年并不是我想象中的那样美好，甚至还有点恐怖。

阿廖沙（高尔基的乳名）3岁丧父，11岁便进入了社会，开始自己谋生，11岁！一个少年！阿廖沙失去了亲爱的父亲，也很贫穷，母亲无法把他照顾好。

阿廖沙的外祖母是一个乐观、爽朗、善良的人。而他的外祖父则是一个吝啬、暴躁、残忍，动不动就暴打外祖母和孩子们的人。有一次竟然把阿廖沙打得昏了过去，后来又大病一场。而外祖母爱所有的人，她心甘情愿，把生活中的一切压力都承担下来而毫无怨言。我认为外祖父也有好的一面，比如说教阿廖沙识字的时候，生病的时候，但大多数都体现的是残忍、暴躁的性格。

然而高尔基顽强地坚持了下来，这样的环境下高尔基撑了下来，如果是我早就大哭一场了。我真佩服他。他比我还小就经历了如此“恶劣的环境”，我这么大了还是衣来伸手，饭来张口，和他童年相比真是惭愧，感觉自己太不懂事了。

我翻看第二遍的时候才让我意识到高尔基写童年的悲惨经历，目的不是为了向人显示，他是多么值得同情与可怜，也不仅仅是简单的回忆童年生活，而是用自己的童年的亲身经历，告诉读者，无论环境多么恶劣，生活多么艰难，总有一些善良美好的心，只要怀着一颗向上的心，在龌龊的环境下也能培养出健康、正直的心灵。

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