专业到是文化的心得大全(20篇)

时间:2023-11-07 18:30:08 作者:琉璃

每一次的心得体会都是一个机会,它可以帮助我们更好地发掘自身的潜力和提高自我价值。以下是小编为大家收集的心得体会范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

中秋文化心得

一、学好中医,首先要有扎实的基本功。

我出身于中医世家,幼承庭训,先父薛培基早年毕业于华北国医学院。毕业后随北京四大名医之一施今墨先生侍诊四年。父亲毕生致力于血液病、妇科病方面的临床研究。尽管在**年代,被谴返故里,限制诊病,但因其方简价廉、效果显著,德高望重之医名仍誉满乡里。由于家庭的影响,我从小对中医产生了浓厚的兴趣。父亲起初教我习诵易于记忆的歌诀式启蒙书,如《雷公药性赋》、《四言举要》、《医宗金鉴心法要决》等。继之给我讲授《傅青主女科》、《血证论》等中医名著。因年少好学,从小奠定了学习中医的童子功。

初中毕业后,适逢十年**,我报考中医院校的理想未能实现,但学医之志并未消沉,几经周折,终于有幸拜在父亲师兄---现代著名中医学专家祝谌予老师门下。祝师告诉我:“要想学好中医,提高疗效,必须系统学好中西医基础理论。”因当时处在非常时期,祝师只能指导学习中医学院教材,不能系统讲授,我以自学为主。对疑惑之处,祝师集中解难,因此培养了我自学的能力。经过三年时间,我学完了中医学院中医系的全部教材。同时在祝师的指导下,我先后通过了《素问》、《灵枢》、《伤寒论》、《金匮要略》、《赤水玄珠》、《张氏医通》、《医林改错》等历代名著。由于我勤奋好学,理论联系临床,学用结合,因此有了扎实的基本功。

二、临床侍诊,是继承名老中医经验的捷径。

祝师常教导吾辈,认认真真随师侍诊抄方,才是学好中医临床技能的最佳途径。我白天在门诊侍诊于老师,抄写医案、医方,每日接诊数十人。每周三、六晚上老师在家义务门诊,我亦侍诊于侧。寒暑十余载,风雪未辍。在祝师亲自教诲下,耳濡目染,心领神会。侍诊之余,整理脉案,阅览方书,并把老师所诊病历,按病、按方、按证分别归类,并查阅相应的文献做笔记,加按语。对老师临证灵感,询问于师,录之于册。日久天长,积累老师活的经验甚多。为求貌似,还常套用老师方法治疗疾病,把自已的体会也记录下来,加以对照。找出差距,如此反复验证,从中省悟老师的学术经验。进而探求神似真谛。

三、广泛搜求,多师临证,才能掌握老师学术全貌。

一九八六年八月十七日,在祝师倡导下,由我组织成立了“顺义县国医医院”,聘请了北京四大名医传人和首都著名中西专家轮流应诊。先后应诊的有:祝谌予、李介鸣、刘渡舟、董德懋、翟济生、薛培基、赵绍琴、李鼎铭、屠金城、刘贵权、张秀琴、施如瑜、施小墨、肖承悰、陈文俊等中西医名家。此时我能有幸跟随这些前辈轮流侍诊,聆听教诲。老师们在看病时常中西理论有机结合给予讲释,有声有色,使我学之兴趣甚浓,受益良多。

因祝师、家父同受施门教育,受此影响,我自然形成了一个收集师门医案、医方、医论、遗文、遗墨之兴趣,为求全面,面陈老师,提出请施门前辈成立施老学术研究机构的建议。恩师对此给予了大力支持。由祝师组织施派在京传人共同发起成立“施今墨医药学术研究中心”。由我任中心秘书长,主持日常工作。时代在发展,医学在进步,为使传统的医学得到科学的印证,以祝谌予老师为首的施门传人均以自己的专长在顺义国医院开设专科门诊,设立门诊大病历,真实的记录诊疗过程。现已收存文字大病历78000余例,声像病历54000余例,验方百余首,讲稿六十余篇,医论、医话上百篇,名医手迹近千余篇。使老师活的经验永世相传,造福桑梓。在祝师“我们利用时间,将已掌握的验方进行科学实验,精简药味,改变剂型,将其有效验者推向社会。”这一思想指导下,我将病历中有效验案所用之方药系统分类,利用科学的制做方法把中药传统汤剂改成诸如冲剂、胶囊、口服液、片剂等现代剂型。对其中屡试屡验之方设立对照组进行观察,将疗效确切之品种加以收藏,以备同有志于中医药之士共同开发。经过从师、临床三十余载,我对中医学术产生深厚的感情,并大受其益,渐入精深博大的祖国医学之殿堂。

四、学习老师经验,必须多临床实践,才能深有体会。

古有“熟读王叔和,不如临证多”的说法。我每周应诊四天,每日接诊四、五十人。勤求古训,博采众方,中西医结合,牢记“辩证施治”为祝师一贯所倡导。在老师学术思想的影响下,我认为要想在某一专科有所突破,就要博采诸家,择其精要。治病医路要宽,不要认为自己是某病专家,对其它疾病不予研究。因为在临床有些病不可孤立存在,譬如糖尿病常可见到心、脑、肾、男性功能减退等并发症。如若一味只对糖尿病下功夫而忽略疾病的群体性,往往会出现因治疗方法少而不能应对临床复杂情况。因此我在看病时,内、外、妇、儿无不涉猎,常采用中西两法有机融合,相得益彰,茯益良多。

祝谌予老师以中西医结合精深造诣和一张处方常具有中西医理论有机融合之特色而享誉医林。我得益前辈绳墨。加之我对针炙疗法的喜爱,常常针药双施。急则施针,缓则用药,以其即刻疗效形成了我独特的针药方证对应法,而响誉于众多患者。我以行针取穴少,痛苦小为一贯追求。如一例急性肠炎患者,病十余日高烧不退,体温持续38.9度至40度之间。中西医屡试退热消炎诸法不应,日泻十数次,小便甚少且黄,我予针刺外关和委中放血,15分钟后患者体温降至37.2度,排出大量黄色小便而渐安宁,遂以中药三根五苓散三剂而痊愈。我在临床实践中,有个重要体会,就是将老师经验和读书、看病时突发的灵感和体会随时记录,集腋成裘,就为编写读书和临证体会与同道交流,以资提高。从事中医工作30余年,积累了成功与失败的经验,深感中医学术精深博大,学无止境。

五、集诸家之长,创自己之路。

古语云:“独学而无友,则孤陋寡闻。”确是至理名言。先贤越人随风适俗,博求多采,医路甚宽,世代传为佳话;孙思邈凡有“一事长于已者,不远千里,伏膺取决”;叶天士虚怀若谷,凡易十七师,以至成为妇孺皆知的大家;名医施今墨尝云:“中西医应互相学习,使其融会贯通。”吾师祝谌予常教导我辈:“博采众方就是对他人好的经验和杂志所载有价值的文章进行深入的学习、研究和验证,对其确有效验者,在辩证的基础上加以应用。”我曾有幸跟随著名中医刘渡舟侍诊,刘老精湛而独至的医术使我得到了许多宝贵的启迪。例如,我对刘老用五苓散治疗一例急性风湿性关节炎疗效甚佳颇为不解,遂询之,经刘老讲释后顿悟。刘老看我态度诚恳,曾多次赠方于我。

因我对针炙极有兴趣,经祝师介绍,曾得到著名针炙专家胡荫培、王乐亭二位老师指教。针药并用,临床疗效提高,使我饱尝其中乐趣。发扬祖国医学任重道远,我要继续努力,学习和实践。中西结合,针药双修是我毕生为之的道路。

玉文化的心得

玉文化的心得应由本人根据自身实际情况书写,以下仅供参考,请您根据自身实际情况撰写。

玉文化是中国传统文化的重要组成部分,它源远流长,博大精深。在漫长的历史长河中,玉文化以其独特的魅力,深深地影响了中国人民的思想和行为。本文将通过以下几个方面,分享我的心得。

一、玉的起源。

玉的起源可以追溯到距今约8000年前的新石器时代。在那个时候,人们已经开始使用磨制石器,而玉器则是磨制石器中的一种。玉器的出现,标志着人类文明的发展进入了一个新的阶段。玉器的用途也非常广泛,包括装饰品、礼器、工具等。

二、玉的种类。

玉的种类非常多,常见的有翡翠、和田玉、蓝田玉等。其中,翡翠是一种珍贵的玉石,它的颜色鲜艳,质地细腻,深受人们的喜爱。和田玉则是一种优质的软玉,它的质地细腻,颜色柔和,被誉为“国玉”。蓝田玉则是一种产自陕西蓝田的玉石,它的质地细腻,颜色深浅不一,具有一定的收藏价值。

三、玉的象征意义。

玉在古代被视为一种神秘物质,它具有辟邪、吉祥、长寿等象征意义。在中国古代,玉器常常被用来作为礼品,赠送给重要人物,以表达敬意和祝福。此外,玉器还被用来装饰建筑和器物,以增加其美观和价值。

玉文化是中国传统文化的重要组成部分,它源远流长,博大精深。在漫长的历史长河中,玉文化以其独特的魅力,深深地影响了中国人民的思想和行为。在现代社会,玉文化仍然具有重要的意义和价值。例如,玉器作为艺术品,具有一定的收藏价值。此外,玉文化还被用来传承和弘扬中华民族传统文化,以促进其发展和进步。

五、个人总结。

玉文化是中国传统文化的重要组成部分,它源远流长,博大精深。在漫长的历史长河中,玉文化以其独特的魅力,深深地影响了中国人民的思想和行为。通过了解玉的起源、种类、象征意义以及玉文化的传承与发展,我深刻认识到了玉文化的重要性和价值。在未来的学习和生活中,我将继续学习和探索玉文化,以更好地传承和弘扬中华民族传统文化。

企业文化心得

(1)和什么样的人在一起很重要。和积极上进的人在一起,他们可以帮助我们,推动我们一起走。所以我们非常有幸相聚在育心这个正能量的团体中,我们就会充满了正能量,不会被别人所左右。

(2)病人很多,说明现代人的身体素质堪忧。大多数人都还走在外求的阶段,没有想过要改变自己的一些不良生活习惯,所以更加庆幸自己走进了育心,加入了养生群,跟着老师学习养生知识,学习着凡事反求诸己,学习提升自己,学习转变思维。

(3)病人很多,小孩子看病的也多,听到一些家长在说抗生素打多了不好。有一位孩子就是因为打了一周抗生素之后身体明显差了很多,这位家长很用心,买了小儿推拿的书,在家学习着怎样给孩子做一些保健。所以在这里会看到一些急性病症如发烧、腹泻都在选用中医推拿的方法来进行治疗,说明人的健康意识在慢慢提升,越来越重视我们中国的传统文化,相信中医的力量,学会用我们自己的中医文化来治疗。我为这样的家长感到高兴,他们终于觉醒了,不再让孩子受抗生素的困扰。我在这个科室里看到推拿最小的孩子是50天,咳嗽很厉害,经过医生几次推拿后就好了,孩子越小推拿效果就越好。现在我们学习了养生知识,当孩子、家人一出现状况就进行操作,比到医院会更加方便,效果会更好,所以我们家人要紧跟团队,这样我们个个都能成为自己身体健康的主人。

(4)现在的医疗手段非常丰富,检查项目非常多,家长们不学习就会缺乏判断能力。有一个6个月的宝宝,体检时说她肌张力高,不给进行预防接种,家长就听从建议进行康复治疗:推拿、按摩、游泳、电疗等。所以作为现代社会的家长更应该学习,要具备最基本的判断能力,不至于被这么多的专家建议所迷惑,失去方向,不知所措,最后只能将孩子的健康完全交给医生。

(5)孩子进行推拿时无一例外的在给孩子手机玩游戏、看动画片,这样的家长以后又要花力气把孩子从游戏中拉回来,现在是图了一时清闲,以后会后悔万分。所以家长应该要好好学习,孩子才能天天向上。在和孩子交流中也是需要具备一些智慧和定力的,我儿子在面对我不同意他的要求时会很不舒服,我就和他说:同意他不合理的要求是最容易的事,但是会影响他以后的判断能力;不同意才是最难的,要理解他的心情,安抚他的情绪,还要平复自己的情绪不受影响,调出智慧的自己来,这是对孩子正确的爱。也正是在一次又一次的交流中,我们会学习、成长。

(6)治未病科是为健康人、亚健康人群、病初愈康复者设立的,但现在医院治未病科面对的人群主要是一些亚健康的人群。治未病应该是通过饮食起居、情志调理、运动疗法及中草药等多种措施,调养体质,调理身体阴阳气血等平衡,增强人体抗病能力,让人体少生病、不生病,纵使得病也能尽快痊愈,痊愈后少复发。但是我在医院里看到的主要是给他们进行推拿针灸理疗的一些治疗方法,除此之外没有一些提升健康的方法,比如食疗、锻炼、心态的调整,这也是现在的医疗现状导致,医生少,病人多。老师告诉我们健康加疾病等于100分,引导我们将关注点放在健康上,提升了健康,疾病自然就没有了。但是我看到的现状是年轻的两位医生8.9点才吃早餐,没有很好的饮食习惯和生活习惯,没有真正的做到治未病不治已病。

(7)医生按摩的一些穴位不容易记住,所以我总是会问带教老师这是什么穴位,他也总是很有耐心的告诉我。有一次医生在按摩天突,我不记得这个穴位了,问他。他让我翻书自己找答案,我当时第一反应告诉他:我平常最不喜欢看说明书,直接问可以直接得到答案,更加快捷。他当时说了一句话,我可能一辈子都不会忘记了,他说:你当老师的都不喜欢看书呀!听到这句话感觉很惭愧,当老师的都不喜欢看书,我又怎能给孩子和学生一个良好的身教作用呢?所以以后我会时时刻刻记住这句话警醒自己,要学会内求,自己努力找寻的答案,印象会更深刻,别人给的不会珍惜,也不容易记住。

(8)操作方法与赵老师指导不一样的地方:我跟随的老师是青岛流派,他们主张小儿按摩时向心方向是泄,离心方向是补;赵老师指导我们的也是向心方向是泄,但补是指肚上顺时针方向转,这点有区别,不同的派系操作的手法是不一样的,所以我们就能理解为什么会看到不同的按摩书上的操作手法不一样。还有一个区别就是捏脊,老师指导我们每天可以给孩子捏脊,只是次数不能太多,每天3-5遍即可;他们主张正常时不做,即使要做也要间隔15天至1月才能做一次。

以上这些就是我近段时间在医院实践培训的心得体会,感谢赖老师为我们创建的育心大平台.感恩主持人大家的聆听。我的分享到此结束,感恩大家的陪伴和鼓励。

文化心得体会

我是一名普通党员,在柳州市某高校从事一线教育工作。近年来,习总书记高度重视传统文化教育,强调培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化,使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。“两学一做”基础在“学”,关键在“做”,要做一名合格的党员教师,首先认真学习和落实中华传统美德,真心关爱学生,做学生的人生导师。

韩愈《师说》有云:“古之学者必有师,师者,所以传道受业解惑也。”当代学者研究发现,世界四大古文明,现今唯有中国还存在,其原因就是中国自古重视教育,尤其重视家庭教育。《礼记》记载:“建国君民,教学为先”,意思是建立一个政权、一个国家,领导全国的人民,教学最重要。只要把人教好了,天下太平,任何困难都能解决。我主要从事工科教学及科研工作,近年又兼任一个班的专业班主任。我力求关爱全体学生,尊重且严格要求学生,循循善诱,诲人不倦。教学上,我不断创新,结合过程性考核方案及任务驱动法让学生在“做中学,学中做”,提高了学生学习热情,有一门课程被认定为精品课程。针对教学重点,我带头制作了多个教学微课,深受学生欢迎,并获得了自治区及奖励。科研上,我主持了教育厅一项利用cfd技术支持降阻降油耗科研项目,现已申请cfd发明专利2项,在中文核心期刊上发表论文4篇。

“天人合一”的思想由庄子最早提出,现已构建了中华传统文化的主体。所谓天人合一,简而言之是指人与自然和谐相处。一名合格党员,在生活上应该养成环保低碳的生活习惯。我从20xx年开始接触环保酵素,现能利用果皮在家中自制环保酵素,并积极用于家庭清洁,尽量减少家庭化工污染。力行环保进程中,我与从事清洁能源技术的同学时常探讨污水处理等技术问题,现已申请污水处理等发明专利多项。

《孟子》云:“穷则独善其身,达则兼济天下”,范仲淹在《岳阳楼记》也发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的感叹。要做一名合格党员,更要有社会责任感。三十而立,我很珍惜党和国家给人民创造了和平的环境。现今家庭和谐,事业稳定,为了回馈社会,我和几位党员好友也开始积极从事慈善事业。除了爱心姜、关爱乡村儿童等活动,我们还时常关注柳州红十字会及媒体上的求助信息,亲自上门看望求助人,把善款交到真正有需要的人手中。针对越来越多的医疗求助信息,我们不光从物质上资助这些困难家庭,还联合党员医生无偿提供传统医学“针灸”义诊,提高重症病人免疫力。目前多名患者在康复中,一名尿毒症患者刘女士病情极大好转,一名广西科技大学学生小冯(病毒性肝炎和胆囊炎)痊愈。

世界历史学家汤因比博士曾说“要解决二十一世纪的社会问题,唯有中国的孔孟学说和大乘佛法”。鲁迅先生也曾感叹:“唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。”一个代表先进思想文化的共产党员,必须同时是一个用中国传统文化武装起来的合格的中国人,才能算是一个真正合格的中国共产党党员。

中国共产党的宗旨是“全心全意为人民服务”,这就是中国文化的精华荟萃。党的历出现过的千千万万英雄楷模,党和人民殷切希望共产党员人人都是先进分子。然而,随着改革开放和西方价值观入侵,共产党员群体中也出现了一些害群之马。但我坚信:如果每一个共产党员都能一心一意地履行党的宗旨,人人都会是先进分子,党内和社会上存在的消极现象将不复存在。老一辈革命家一个一个离去了,建国初期出生的人也已经60周岁了,改革开放后出生的人,大多吃的是麦当劳,喝的是可口可乐,受的是竞争捞钱的教育,追求的是物质享受。这样的孩子长大以后,能够担当起在中国实行共产主义的重任吗?能够接中国共产党的班吗?这实在是一种危机。怎么办呢?还是《礼记》中“建国君民,教学为先”这个方法,必须“亡羊补牢”,从现在起,全民进行中国传统文化的教育,而且首先从党员干部开始践行,全体共产党员都应担当起这个重任。

中国文化以儒学为代表,孔孟思想是的人学,揭示了做人做事的根本规律,是修身、齐家、治国、平天下的大智慧。

文化心得体会

文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

我国传统文化博大精深,围绕着“和”这个核心,我们进一步明确了人际和谐的五伦关系:父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信,以及“仁、义、礼、智、信”的做人行为准则。另外就是对“孝”的理解,引申开来说,对家庭里的父母亲,为人子(女)一定要尽孝道,对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠,对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话,到学习之前,虽然心中对传统文化有一定的认同,但是自认为自身做得还不错,经过两次学习,才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大,传统文化,尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行,帮我们养成良好习惯,成为一个有素质有涵养的中国人。

国学博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。在当今社会,物欲横流,人们急功近利,道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出,所以学习中华传统文化,发扬传统美德,让仁爱、孝悌重回到我们心中,让忠诚、守信应用于工作和生活中,使我们的社会安定和谐,国家兴旺发达。

弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”是《弟子规》的总纲领,只要我们认真去学习、去思考、去感悟,就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的准则,在生活、工作中,就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉?说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事说出去的话,首先要讲信用,不可以欺诈别人或者胡言乱语,话说得多,不如说得少,说话只要恰当,切题就行,不要花言巧语。尤其是作为职场中的我们。

做人要懂得感恩。对一个人而言,应该报答的最大恩情是父母的养育之恩,所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上,“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”,想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求,但我却有很多没有做到:经常会把工作中的不良情绪带回家,面对父母的唠叨,觉得很烦;有时对父母的牢骚,不能很好的给予劝慰,置之不理……想想自己平日对父母的关心太少了。

从校园已经走出来一段日子了,刚开始的时候,总是怀念象牙塔里的单纯的美好,怀念坐在课堂上听老师讲课的那种如沐春风的感受,怀念着以前的一切,总是不想告诉自己要向前看,总是把自己蒙蔽在过去的生活中,不去想迎接新的生活;总是抱怨周边的环境太过复杂,抱怨这个社会是多么的世俗,忘了继续追寻生活的美好。生活在回忆里,痛苦在现实中。在不遇到问题的时候,充满自信的对待一切,而在遇到真正挑战的时候,既没有小隐于野的气魄,更没有大隐于市的心境,也只不过是俗人一个。所以非常感谢领导们在我彷徨的时候给了我机会参加传统文化的学习,提醒自己应该如何继续以后的人生。

自从我自己学习传统文化以后,就越来越感觉到这条路越走越宽广,也希望有更多人受益。并介绍自己周围的朋友和一些素不相识的有缘人来到国学班学习,学习的道路还很漫长,希望大家都能够践行圣。

其中许多思想精华、处世原则和哲理睿智至今仍是我们做人做事所遵循的标准。在当今社会,物欲横流,人们急功近利,道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出,所以学习中华传统文化,发扬传统美德,让仁爱、孝悌重回到我们心中,让忠诚、守信应用于工作和生活中,使我们的社会安定和谐,国家兴旺发达。

通过对《道德经》、《弟子规》等中华传统文化的学习,对修身、处事、接物等行为有了新的认识:一是对“孝”的认识。其实“孝”对我们这代人来说,孝敬父母是不难的,只限于物质上给父母买东西和给点钱,但格局不高,不能做到从精神上关心。缺少一份大爱,做不到“泛爱众”,也没有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的胸怀。更重要的是我们的子女,他们对“孝”有着严重的缺失,导致了他们的骄纵和不负责任,没有了最起码的道德。所以,我们在做好孝敬父母的同时,还必须让子女知道这也是他们必须具有的品质,让他们承担自己该做的一切,把“孝”这种美德传承下去,这样才会从小爱上升到大爱,成为一个对家庭、对社会有用的人。二是从“谨信”做起。《弟子规》作为日常生活的行为守则,无论从“列典籍、有定处”,还是“房屋清、墙壁净”等等,都告诫我们做每件事都要仅仅有条。我以前就是工作无计划,想到哪就做到哪,毫无头绪,且效率不高。通过学了《弟子规》,我就开始按月、按季制定工作规划,工作时不再手忙脚乱了。三是讲诚信。老子说:信言不美,美言不信,所以在日常工作学习中,不只听顺耳的,而是做到诚实守信。势服人,心不然;理服人,方无言。老子也说:民之不畏,则大畏将至矣。所以作为一名基层领导在日常工作中,对职工要宽厚仁爱,不能一味的进行处罚和批评,而要有一定的赞赏和激励,这样才能凝聚人心,把工作做得更好。

文化心得体会

万达企业文化的核心理念是“国际万达,百年企业”。这其中最为关键的应该是“国际”与“百年”,而要做到这看起来简单的表述,对作为一个处于经济环境改革发展初期的民营企业来讲,又何尝容易。但万达敢为人先、敢为天下先的勇气与魄力以及万达高境界的追求,已经在向世界传递其独具特色的企业文化与企业魅力!

众所周知,民营企业在发展过程中不可避免的会遇到各种问题,融资、管理水平、人才机制、决策方向、技术含量等是其发展不可避免的问题,其生命周期短是目前中国民营企业发展的无奈现状。而影响民营企业发展最为关键是的企业领导人的观念、行为、价值观、道德观等的层面。

定位以国际。

万达,在发展的20xx年间,始终在发展中积累和探索,在一个个层面上给自己提出更高的目标与追求。事物发展的规律告诉我们,任何事情非一蹴而就,在发展的不同阶段会有不同的状况、目标与追求。董事长提到在万达发展的不同阶段有着不同的企业文化侧重点,这一点让我颇有感悟,前面我有提到企业文化在某种程度上可以说是企业领导人意志的体现,与人有关。人的境界决定其企业发展的境界。

对于“国际”我还有一个形而上的解读,除了规模、管理体系之外,那就是意识,或者说是品牌意识。世界知名品牌一般要经过长期努力才能建立全世界的信誉和高知名度。万达20xx年的历程,从单纯的房地产开发到一代产品、二代、三代,以及旅游文化地产,一路走来,万达的经营思路逐渐开阔与明晰,品牌经营的理念渗透在日常经营管理中的点点滴滴。在确保万达模式的经营基础上,维护万达品牌、创新万达品牌;经营理念更加专业化、国际化是我们要做“国际万达”的根本。

持盈以百年。

“百年企业”一直是众多企业经营者所追求的目标。企业如何作做大做强,直至百年,我的解读是“始终保有其核心竞争力”。

董事长提到万达企业文化经过多年的发展和总结,形成了自己健全的体系和特点,从经营角度我们可以理解为我们万达的核心竞争力,正是一系列的体系和企业文化特点,使万达在激烈的市场竞争、复杂的经济环境中走到了行业的龙头,并始终保持良好的发展势头。

秉承万达核心的竞争优势,作为地方广场的管理者,要使公司持盈保泰,保持公司稳健发展,一种警惕意识要始终贯彻在日常的管理工作中,要始终有一种“居危思进”的思维方式。为什么不是“居安思危”?市场竞争无处不在、市场格局瞬息万变,如何能安?商业经营更是日新月异,怎能不战战兢兢,如履薄冰?然而正是这种警惕意识,促使我们不断的自检、修善,探索、创新,才得以持盈,才能够基业长青。

“国际万达,百年企业”皆非一朝一夕。不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。国际与百年要不断的积累与提升,在细微中积少成多方能基业百年、傲视群雄。

传统文化心得

中国传统文化,对我来说是既熟悉又陌生的,但在听见听了专家们的真诚系列讲座后,在座的老师都留下了感动的眼泪。而我深深地感受到,中国旧式文化文化蕴含着无穷的智慧,中国传统文化让我们更加坚定一颗对父母的孝心,对师长,对朋友的恭敬之心。听完讲座,我的心里是沉甸甸的心情,心灵得到了发自内心的净化。对照弟子规,自己身上太多的缺点,很多都没做到过,没有想到过。回来后慢慢思维变更自己的心态,反思自己的过错。

中国带有是具有五千年灿烂文化的文明古国,知恩图报,尊老爱幼,待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人也所熟知,感恩给我们生命的人则、感恩给我们知识的人因、感恩给我们衣食的人因、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的真爱永记于心,把别人的美德汲取,完善自己,感动别人。

在古代,《弟子规》是做人的准则,在当代仍然影响着更人能多的人,家庭教育我们如何做人,人生中重要的造物主不是灵魂的表象,而是生命的本质。人生百态,最重要的就是品行,欲做事,先做人。人性文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿,是照耀心灵永恒的阳光!我在细细品读《弟子规》的同时,也带走了我心灵上的尘埃。我想起了曾经有人说过这样的话:若你——播下思想的种子,便收获文字;播下文字的种子,便收获行为;播下行为的种子,便收获习惯;播下习惯的种子,便收获人格;播下人格的种子,便收获命运。

学习的过程就是一个排斥的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。我们学习《弟子规》,背诵下来除非是很容易的容易事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。一个人睿智必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中所。回想起来,我真的很幸运,有幸学到上层社会文化。曾经的有恃无恐、狂妄等等阻碍人生路上的绊脚石。在没有学习弟子规之前,万事都要分清彼此的责任。

中国传统文化的讲课对于我,是六次很大的心灵震撼。我可以人要有着豁达心胸才明白宁静平和的心态去对待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉尘世的浮华与虚无,国粹中国传统文化是民族的瑰宝,要传承,要发扬;但它更需要我们急著学习,去实践,去体悟。我们要将传统文化融入到我们的工作、生活中去;民俗以传统文化标准化自己的言谈举止,用传统文化宽抚我们民俗的内心,让传统文化促进社会的和谐。只有运用到婚姻生活中去,表现形式才能真正感受到传统文化的精髓。

中华传统文化是以华夏民族为大众化的多元文化,在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来的,具有稳定技术形态的中国文化。他包括思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技教育等诸多多层面的内容。改革开放以来,我们党在总结世界史经验的基础上,不断发展、创新自己的理论体系,从建设有中国特色社会主义的诞生,到坚持“以人为本”的科学发展观,理论再到工程社会主义和谐社会的理论基础。党在坚持根本理论本体论阵地的同时,对传统文化的发展和继承,也给予了更多的高度关注。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的,通过这段时间的学习,认识有了新的转变。我认为,国学博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直生命线是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上一个而延绵五千年文化没有中断的国家,正是因为有如此深厚的道学文化密不可分作为支柱,这种文化一直贯穿于我们每个这种人的成长历程。学国学是当今很很热门的一个词儿,是人们对于传统文化的中华文化反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样,把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中,为我们后人所一一品读,并领悟其中的奥妙。他们把这些经典还给我们,自然是希望我们代代相传,修身、齐家、治国、平天下,真正做到学以致用。

韩国传统文化对中华民族的文化结构、心理特征、刻骨伦理道德等等虽然有深深的影响。其积极的层面都为历代的仁人志士所继承和发展,成为中华民族长期发展的巨大力量。当今中国在科学发展观指导下,正在努力构建和谐社会。社会和谐是社会文明程度的集中体现,与社会自由民主文明的发展有紧密关系。而社会文明的发展战略,无论是物质文明、政治文明还是精神文明的发展战略,又都以全体自然科学社会成员的思想道德素质和科学文化素质的发展为基础、为依据,并且都都以切实加强人的素质、促进人的健康发展为目标、为归宿。

加强中华传统美德教育工作,首先要优化中华传统美德教育的内容,中华民族具有源远流长、意蕴的文化遗产,至今仍然显示出旺盛的生命力和积极的现实虚无作用,其精华能够绵延数千年而不衰,已成中华民族的韦尔齐凝聚力所在。我们现如今热爱祖国所提倡的热爱祖国、勤奋节俭、尊师重教、团结友爱、尊老爱幼、礼貌待人、诚实守信、见义勇为、严已宽人、先人后已、勤学刚正等优良传统美德,和以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观都可以从我国浩如烟海的思想宝库中找到其渊源。但中华民族的传统美德也衰减随着时代的变化在不断发展,新时期赋予新的时代内容,形成具有新时代独特性的.价值观、道德观和行为准则。要把传统美德教育中的传授知识教导、情操陶冶和培养良好的美德行为习惯养成有机结合起来,提高教育效果,逐渐优化中华传统美德教育的途径,并以此来教育、熏陶青年一代,使他们形成中华民族的伦理道德规范人格,担当起历史重任。

对青少年进行传统美德教育,教育者首先要“为人师表”。传统美德忠贞教育是个系统工程,人格的养成和情操陶冶需要每一位教育工作者全力参与,三方营造浓厚的人文氛围,使乡土受教育者感受到亲切永恒的人文感恩。传统美德教育的主阵地是学校,传统美德教育是素质教育的重要内容,是未成年人思想道德的核心内容,是学生成长、学校校风建设和学风该校建设的重要保证,发展战略可以用不断发展的教学内容形式,结合时代特征,与时俱进的开展多样的教育活动,巩固德育成果,发扬和继承中华民族的传统美德。

要素质教育把传统美德教育与家庭教育、社区教育相结合,把传统美德教育的部分内容由学校延伸至家庭和南移社区,同时,发动家长,通过他们的配合和支持以教育的实效性。对学生进行传统美德教育工作,目的是继承民族灿烂文化,弘扬民族伦理道德进行规范,培养具有高素质的跨世纪人才,发掘出充分挖掘出传统美德这一德育资源,创造出与具有时代气息的、学生乐于接受的新颖方式,使传统美德为当代终身教育服务。因此,在构建社会主义和谐社会的过程中,必须大力弘扬中华民族的传统美德。中华民族近一年来崇尚“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈”,追求“和为贵”、“家和万事兴”,倡导好善乐施、扶危济困,把人的生命和尊严,把国家和集体的利益放在私利第一位,作为言谈的基本准则。越是危难之际,这些传统越是得到发扬。如九八抗洪时,抗非典时;今年初南方冰雪浩劫,四川512特大地震灾难面前的“一方有难,八方支援,举国上下及时伸出了无私援助之手。这些传统美德以成为增强民族凝聚力、构筑和谐社会的重要方面。

传统中国文化和传统美德对青少年学生的人格修养有着不可忽视的影响。西式是现代的根基,青少年特别是当代的大学生,掌握着顶尖的知识文化,是未来的主人,应当加强传统文化与必须传统美德的学习,努力完善自身的心智,做对社会有用的人,传统文化是维系民族生存文化和发展的精神纽带,在社会发展过程中,随着生产力的发展和经济政策政治的变化,传统文化不断满足人们日益增长的精神,对社会和人的发展起积极人分作用。一个民族、一个国家,只有发挥传统文化的积极作用,克服传统文化的消极作用,才能兴旺发达;每个人只有正确对待传统文化的影响,才能并使自己全面发展,才能创造新生活。传统文化是财富,他架起了我们前进的阶梯,相互合作着我们的社会秩序,增强了我们的民族认同感,为我们的精神提供支持了栖息之所。所以对待传统文化,我们应该仁学,去其糟粕,批判继承,古为中用,这就是我学习传统文化后的钻研心得体会。

心得体会

文化是一个国家传承下来的精神财富,涵盖着民族的历史、语言、传统、习俗、价值观等方方面面。在我的生活中,文化既是我与家人及朋友交往的基础,也是我认识世界和拓展眼界的窗口。在这篇文章中,我将分享我的文化心得体会。

第一段:文化融合与差异。

文化融合是当今世界文化发展的趋势。在我的生活中,我常常会与来自不同国家、不同地区的人交往,充分感受到了文化融合对于人际交往的促进作用。但是,我也认识到文化差异在一定程度上会干扰彼此的交往。比如,西方文化中对于时间的看法与中国文化存在明显的差异。在处理事务上,需要根据不同的文化背景做出相应的调整,以便更好地完成交流。

第二段:文化传承与创新。

文化传承是保持民族特色和文化多样性的重要手段。在我的家庭中,家人们传承和继承着祖辈留下的文化传统,这包括了节日的庆祝方式、家庭礼仪、风俗习惯等。在这个过程中,我也发现了文化对于人们自我的定位和身份认同的重要性。同时,在当今快速变化的社会中,文化也需要不断的创新和更新,以适应时代的变化。正如中国的春运一样,用高铁等新工具传承和延续了以前古老的交通方式。

第三段:文化与生活方式。

人们的文化和生活方式紧密相连。在自己的文化背景下,我形成了自己的价值观、兴趣爱好、生活习惯等。比如,在选择饮食方面,中国人喜欢“三餐四菜一汤”的搭配,而西方人则更加注重吃下足够的蛋白质和碳水化合物。了解文化差异,了解其他国家和地区的文化和生活方式,有助于我们更好地适应不同的环境和交流方式。

第四段:文化培养思考能力。

文化的传承和创新,共同培养了人们的思考能力。人们在接受新事物时,都会结合自身的文化背景进行思考。同样,在处理问题时,也会考虑文化差异和传统的影响。在这个过程中,人们逐渐形成了自己的思考方式和解决问题的方法。这种思考方法也成为了个人实现自我价值的重要手段。

第五段:文化让人愉悦。

在我的生活中,文化不仅让我汲取了各种知识和经验,还为我带来了愉悦和感动。在音乐、戏剧、电影、文学和绘画等方面,不同的文化使得艺术表现形式大有不同,但正是这些不同的文化背景让我感受到了不同的美感和魅力。例如国外的动画像迪士尼,可以给我们带来欢乐、感动和教育,内敛的中国文学作品也给读者带来了浪漫和柔情。

总之,文化是一个非常广泛和复杂的话题。体验和理解不同文化,可以帮助我们更好地认识自己和世界。同时,文化的交流和融合也是我们今天所需要关注的话题。积极开放,借鉴其他文化遗产,才能更好地推进人类文明的进程。

玉文化的心得

玉文化的心得应由本人根据自身实际情况书写,以下仅供参考,请您根据自身实际情况撰写。

玉文化是中国传统文化的重要组成部分,它涵盖了人类对玉器的认识、研究、使用和传承等方面。在玉文化的探索和体验中,我深深地感受到了玉的独特魅力和深刻内涵。

首先,玉文化强调了玉的品质和价值。玉作为一种天然宝石,具有质地细腻、色泽温润、纹理清晰等特点,被视为吉祥、美好、高贵的象征。玉器的制作需要经过严格的选材、切割、打磨、雕刻等工序,每一道工序都需要精细的操作和严格的质量控制。因此,玉器的品质和价值不仅在于其美丽的外观,更在于其背后的制作工艺和工匠精神。

其次,玉文化强调了玉的情感和文化内涵。在中国传统文化中,玉被赋予了许多寓意和象征意义,如美好、幸福、高贵、忠诚、善良等。玉器的造型和图案也反映了不同的文化内涵和历史背景,如龙凤呈祥、祥云瑞气、龙龟含蝉等。这些文化内涵和历史背景反映了人们对美好生活的向往和追求,也反映了人们对传统文化和历史的珍视和传承。

最后,玉文化强调了玉的传承和发展。玉器的制作和传承已经有几千年的历史,玉文化的发展也需要不断地创新和进步。在现代社会中,玉文化已经不仅仅是一种传统文化,更是一种时尚和艺术。玉器的制作和传承需要不断地推陈出新,不断地适应时代的发展和人们的需求。同时,玉文化的传承和发展也需要不断地扩大其影响力和受众群体,让更多的人了解和喜爱玉文化。

总之,玉文化是一种独特的文化形态,它涵盖了人类对玉器的认识、研究、使用和传承等方面。在玉文化的探索和体验中,我深深地感受到了玉的独特魅力和深刻内涵。

体味文化心得

在我游历世界的过程中,我收获了无数的文化体验。而在这其中,我最深刻的体验无疑是中国的体味文化。体味文化,即指人们在日常生活中所表现出的细腻、含蓄的情感与体验。它深深植根于中国的传统文化中,影响着人们的思维和行为方式。

首先,体味文化在中国的艺术中表现得淋漓尽致。无论是书法、绘画、诗歌,还是陶瓷、刺绣、建筑,都充满了对生活的细致观察和深深热爱。每一幅作品都像是一个故事,蕴含着作者的情感与思考。这些艺术形式教导我们,要用心去感受生活中的点滴美好,去欣赏那些平常而不凡的事物。

其次,体味文化也体现在中国的饮食文化中。每一道菜肴,都凝聚了厨师的心血和情感。食物的味道不仅仅是味道,更是烹饪技巧、季节变化、地域特色、家庭记忆的集合。每一口都蕴含了丰富的文化内涵和情感体验。

再者,体味文化也贯穿于中国的茶道中。茶道不仅仅是一种饮品,更是一种生活方式,一种自我修养的途径。从择水、煮水、泡茶,到品茶、敬茶、敬客,每一步都充满了礼仪和规矩,仿佛在诉说着中国人的谦逊和尊重。

最后,我必须承认,一开始我对这种深度的文化体验感到惊讶和困惑。然而,随着我深入了解这种文化,我开始欣赏并尊重这种独特的体味方式。我了解到,这是一种源于内心的、对生活的深深热爱和尊重。这种文化不仅让我看到了世界的多样性,也让我更加深入地理解了生活。

总的来说,中国的体味文化是一种深深植根于历史和传统中的独特文化。它通过艺术、饮食、茶道等方式,教导我们如何用心去感受生活的点滴,去欣赏那些平常而不凡的事物,去尊重和理解他人的情感和体验。这种文化体验不仅丰富了我的世界,也让我更加深入地理解了生活。我期待在未来的旅行中,我能有更多的机会去体验和理解这种美丽的文化。

中美文化心得

中美文化心得应由本人根据自身实际情况书写,以下仅供参考,请您根据自身实际情况撰写。

中美文化差异是很大的,两国人民对同一件事情的理解和接受程度也不尽相同。在这个过程中,我们不断地学习、交流和反思,也从中收获了许多心得体会。

首先,我们了解到中美文化的差异不仅体现在语言上,还体现在社交礼仪、家庭观念、价值观念、教育方式等方面。比如,在美国,人们更加注重个人主义和自由,而在中国,家庭观念和集体主义观念更加浓厚。此外,美国的教育更加注重培养创新精神和批判性思维,而中国的教育则更加注重基础知识的学习和应试能力。

其次,我们在中美文化交流中学会了更好地沟通和表达。在两国文化差异的背景下,我们需要更加耐心和细心地倾听和理解对方,同时也需要更加清晰地表达自己的想法和感受。通过不断地交流和沟通,我们逐渐学会了如何用更加恰当的方式表达自己的观点,同时也学会了如何尊重和理解对方的文化和习惯。

最后,我们在中美文化交流中收获了更多的友谊和信任。通过与美国朋友的交流和互动,我们更加深入地了解了美国的文化和生活方式,也更加了解了自己的文化和价值观。同时,我们也更加信任和尊重彼此,建立了更加深厚的友谊和联系。

总之,中美文化交流是一个长期而复杂的过程,需要我们不断地学习和反思。通过与美国朋友的交流和互动,我们更加深入地了解了美国的文化和生活方式,也更加了解了自己的文化和价值观。同时,我们也更加信任和尊重彼此,建立了更加深厚的友谊和联系。在未来的日子里,我们也会继续努力,不断地学习和成长,为两国人民之间的交流和合作做出更大的贡献。

玉文化的心得

1.玉文化是一种深厚的文化内涵和底蕴。

2.玉文化不仅包含了人们的审美观念,还反映了人们的道德观念。

3.玉文化是一种体现自然美和艺术美的文化。

以上是玉文化心得的一些总结,每个人的体验和感受都是独特的,希望这些可以给你带来一些启发。

文化心得体会

通过反复学习中国传统文化,深入领会《弟子规》、《三字经》、《朱子家训》,我的心灵逐渐得到了净化,世间的浮躁与虚无逐渐得到了剔除,精神得到了升华。传统文化是民族的瑰宝,是民族精神之所在。我的体会具体有以下几点:

一、中国传统文化是人们道德行为的规范标准。在现在社会当中,有的人,道德下滑、道德沦丧,品行低劣。我在弘扬中国传统文化的光盘上看到,一个少年打骂自己的母亲,让母亲去死。他学习了传统文化,聆听了传统文化的讲坛后,他变了,懂得礼仪廉耻了,懂得不孝敬父母就是大逆不道。

学习中国传统文化,弘扬“孝”文化,也是弘扬中国礼仪之所在。也就是注重人的道德修养,道德素质提高了,行为规范了,就懂得孝敬父母,善待他人。所谓“百善孝为先”,“天地重孝孝当先,一个孝子全家安”,人只要注重孝道了,全家安好,人人和谐相处,整体社会才能从根本上得到稳定。

二、学习中国传统文化,能够帮助我们树立正确的人生观和价值观。一弘扬传统文化光盘上讲黑龙江的一少年,十五六岁,就学着研制炸弹,干一些违背人性、危害他人、危害社会的事,这充分说明了没有得到中国传统文化的良好教育,给社会造成负面影响。还有一个被十三所学校开除的学生胡斌,年仅22岁,把父母的钱拿来,成天泡在网吧达六年之久,把爸妈的钱拿来,七张钱,都是一百的,用来点燃抽烟。他听了传统文化的报告后,发誓要孝敬父母,善待父母的劳动成果。是传统文化纠正了他的心灵,感化了他,洁净了社会的一角。另有一妙龄女子,说实在活不下去了,最后学习了传统文化,就没有了轻生的念头,是传统文化改变了她的人生。

以上事例说明学习传统文化,能够指引我们走人生正道,理智从事,帮助我们树立正确的人生观、价值观。教我们人活着,一生要胸怀宽阔,要像大海一样容纳百川,不能只想个人得失,不择手段,单纯追求物质享受,满足自己的虚荣心理。传统文化要我们注重道德修养,树立正确的人生观、价值观、教我们堂堂正正做人,踏踏实实干事。我们的所作所为要符合自然规律,对生活充满信心,充满热情,多做事,做善事,有利他人,有利社会。这样才能体现人生的价值意义。

三、中国传统文化是增强民族自尊心和民族自信心的前提,中国传统文化是我们的精神支柱。一公益论坛光盘上所讲,隋代李春设计的赵州桥,距今1400多年,历史之悠久!地基达1.49米,很牢固,这足以体现出我们老祖宗的伟大。可就在赵州桥的旁边却立着一块由美国人做的标榜奖牌。这不禁令人心寒,令中国人心寒。难道我们就没有一点自信心,还要去问老外,问美国人我们聪不聪明,我们难道就没有一点民族自信心吗?所以,我感到我们中国人应该有中国人的样子,要相信我们的祖先,我们要自尊自信。

四、学习传统文化、是维持一个政党长治久安、取得伟大胜利的保证。中国共产党之所以能够取得伟大的胜利,就是因为他弘扬和发展了中国传统文化。它的宗旨就是全心全意为人民服务,得民心、顺民意、得天下,这也符合客观规律,这也是它的伟大之所在。建设社会主义和谐社会,他的理论依据也是中国传统文化,是对中国传统文化的弘扬与发展。

我看到的弘扬中华传统文化公益论坛光盘上所讲,地税局长张瑞听了传统文化讲座,学习了传统文化,他可以做到不贪污,一心为民,税取之于民,造福于民。这也符合胡书记所倡导的“以人为本、执政为民”的思想,也是中国共产党“为人民服务”宗旨的体现。只有这样,一个政党才能经得住历史的考验。的”依法治国“、选拔德才兼备的人才队伍治理国家,也蕴含了中国传统文化的悠久历史在里边。

五、抓教育、振兴中国传统文化是当务之急。传统文化是中华的圣贤文化,是拯救世界和解决21世纪社会问题的智慧之所在,现在弘扬中国传统文化迫在眉睫。

教育要从娃娃抓起,孩子的初期教育至关重要,传统文化就是让孩子从小接受为人之道。要齐抓共管,家庭父母,学校教育,社会关注形成整体教育体系。全方位渗透圣贤文化《弟子规》、《三字经》等,既要言传、更要身教,只有从小给孩子打好做人的根基,才能培养出合格的中华民族接班人。

传统文化也是中国的历史文化,被遗弃了一百多年了,现在面临着复兴的大好时机,我们要以学习传统文化为精神动力,推动社会主义和谐社会的健康发展。为了民族的振兴、使传统文化脉脉相传,就要使孩子从小接受传统文化的教育,开展人人学习《弟子规》、《三字经》等圣贤文化活动,社会就会和谐稳定,中华民族就一定会永远强盛。

企业文化心得

展望未来,面对世界格局大变革大调整、全球经济复苏漫长而曲折、中国经济爬坡过坎增速下滑,海航需要继续鼓足砥砺前行的勇气、弘扬海航艰苦创业精神,在海航集团决策层领导下,凝神聚力、务实创新,全面实施bim管理理念,践行中华民族伟大复兴的中国梦。

精神:

勇担社会责任,造福于人类幸福与世界和平。

“企业发展要顺应天道,只有顺应天道才能赢得人心,也才能实现发展”。所谓的天道,就是“为社会、为民族、为人类奉献的精神”。海航集团决策层心怀天下,以慈悲之心经营企业,以企业为载体为国家、民族、人类做出贡献。

理念:

共享分享生态,打造经济四流共同体平台。

诸行无常、诸法无我。当前,世界正迈入信息时代,信息技术实现万物互联,催生新业态,重塑商业模式,重构管理模式,经济呈现加速、跳跃式、立体融合发展的特征。海航将以共享、分享、生态、圆融为理念,采用立体式、跳跃式发展思维和模式,促进物流、人流、资金流、信息流“四流合一”,建设与民共享、与人分享、社会生态的共同体平台,圆融东西,服务三界,利益大众。

文化:

精神文化是海航建设常青基业的支柱,与现代企业制度有效结合,形成推动海航持续、健康、快速发展的软实力。未来,海航将全面传播以“海航共同体”为核心内核的海航精神文化价值体系。用bim理念武装和统一思想,将精神文化融入实践,贯彻到海航集团人员管理和组织建设各个方面,加大企业精神文化宣传推广力度,尤其是境外企业文化培训,增强对内凝聚力和对外感召力。

实践:

创新经营哲学,实践推广bim理念工具。

bim是海航的经营哲学和信息时代的管理学创新。进入新时代和企业发展新阶段,海航将基于一体化思想哲学和数学、物理学、经济学等科学工具,全面总结和实施bim,以实现新的颠覆式增长,行大道,结善果。坚持产融结合新模式,在业务建设方面,明确目标、制定战略、选择核心产业、选育种子、构建平台、建立项目库,通过化生实现战略目标;在体系建设方面,围绕目标及战略,明确各层级、各体系总体定位,建立评价指标,拟定建设方案,形成“三个层面、六个维度”相互连接,相互协同的体系建设和bim实施系统。

“大道至简、天道酬勤”。从单一的航空运输企业,到门类齐全的综合性航空企业集团,再到跨越五洲、纵横四海、群星璀璨、百花齐放的世界级企业集团,海航战略转型过程艰辛、成果辉煌、振奋人心,这为海航集团冲击世界500强前列奠定了坚实基础。

“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”。站在历史新起点上,在海航集团决策层思想领导下,海航人立志以“慈悲、利他”之发心,主张实体产业经济“共享”、数据与金融虚拟经济“分享”、思想共识“生态”之理念,勇立潮头、积极进取、自强不息,实现颠覆式发展,创建世界级伟大企业,行“法布施”,利益大众,构建凝聚全球共识、服务“人的位移”、和谐生态的海航共同体。“无论通向实现海航梦想的道路多么艰苦,海航人必将不畏艰险,勇往直前,我们的海航梦必将实现,光荣必将属于海航人!”

文化心得体会

近期以来,通过认真学习银监会、省市行一系列“合规大讨论”活动以及相关的文件规定,回顾我行近年来发生的巨大变化,更印证了省、市分行一系列治行方略、经营理念和管理要求的迫切和必要。“合规大讨论”活动的开展,令我们振奋,也深刻感受到“合规”正在我们行逐步根植于我们心中,固化在我们的行动中。

一、让“合规”融入全行的管理理念。

企业文化建设的重要内容就是建立合规文化。合规文化是各个银行企业文化大厦的基石。基石牢固,大厦就会风雨不动安如山;基石不牢,大厦将会摇摇欲倾,毁于一旦。

合规文化,关键是“规”。什么是“规”?对我们而言,“规”就是我们的各项制度办法、各项业务流程、各项操作规范。“无规矩,无以成方圆”。一个国家,一个社会,如果没有法律制度,就将没有秩序,混乱不堪;我们银行行业的经营管理如果没有制度规程,也将漏洞百出,充满风险。

对战线较长、点散面广、管理环节多的邮储银行来说,严格管理、从严治行决不是一朝一夕的权宜之计,只有借助于企业文化对员工思想观念的强烈暗示和导向作用,逐步把严格管理的“硬”要求升华为“软”文化,方能达到由被动管理向主动管理的转变,达到理性的自我管理、自我约束、自我加压的新境界。为了把合规文化与实际经营管理有效结合起来,我们必须立足当前,以“合规大讨论”活动为载体,把合规文化和严格管理有机融合,倡导人人合规,要求事事合规,在全行上下营造“指示服从制度,信任不忘制度,习惯让位制度”的合规文化氛围。

我们的“规”是一代代经验的累积、总结,是一次次血的教训甚至是生命代价的转换、警醒。所以,作为邮储银行的一分子,不论在哪个岗位,都必须牢固树立合规意识,坚决依规办事!

二、让“合规”成为员工行为准则。

企业文化建设是一项长期的、系统的群体性活动,其灵魂根基是以人为本。把刚性的制度要求转化为每个员工的潜意识和价值取向,并成为自觉行为,是一个复杂、艰难的历程。

在全员参与、互动共进的过程中,让合规成为员工操作的基本准则,最大限度减少合规与违规的冲突频率,将成为合规文化建设的关键点。首先要建立监管与操作两个层面的有效互动。逐步纠正过去的“猫鼠游戏”规则,让监管者和操作者多层面交流,达成合规共识。其次要建立教育与惩戒有效互动,减少制度运行阻力。大力宣传弘扬合规人人有责,倡导主动合规,让员工在心灵深处认同制度,使行为合规成为一种价值追求。第三,要建立学习与履职之间的有效互动,扎实开展岗位制度教育,通过定期学习和培训,让每个员工全面细致地熟悉岗位制度要求,增强风险责任意识。第四,建立发展与合规之间的有效互动。时刻摆正合规与发展的关系,严防借发展业务随意冲击制度执行,让合规成为执行的底线和思想的警戒线,得到员工全面认同和发自内心的自觉贯彻执行。

通过学习和反思,我们深刻体会到:如何建设我们的美好家园,如何实现邮储银行的长治久安,必须要靠合规文化扎牢防范的篱笆,用合规文化打造内控的防线。

坚持制度,依规办事,是对自己最好的保护。也许我们有一些不良的习惯,但是为了保护自己,我们必须改变。要让“指示服从制度,信任不忘制度,习惯让位制度”的要求扎根在我们的头脑中,要让按制度办事、按规程操作变成我们自己的行为习惯。

历史原因造成的不良资产,曾经使我们的经营举步维艰,至今仍需要我们不得不付出时间和精力清收、处置。所以,违规经营就是无效发展、有害发展。我们必须时刻坚持科学的发展观和正确的业绩观,必须时刻牢记审慎、规范、稳健的理念,必须时刻遵守“四个统一”的发展观,让上级行的管理思想、经营理念和管理要求成为我们业务发展的行动指南。

三、让“合规”成为动力,得到切实执行。

经过多种合规心境的培养、调节、约束和激发,最终使全行员工养成良好的合规心态,历练合规有素的思想、合规有序的行为,从而形成全行上下时时守规章、事事合规则、处处律行为、环环控风险的良好合规文化氛围,这必将为各级行顺利推进经营转型,实现两大跨越和全面振兴提供坚实保障。对我们全体员工来说最主要的一点是:执行制度、维护制度尊严要靠人人参与。我们必须明白:邮储银行是大家的,幸福是自己的,遵纪守法、关爱他人、珍惜自己才是最重要的。每个人在集体中都有一个特定的运行轨道,而制度就是员工在轨道上安全运行的路标和警戒线。无数事实告诉我们,各行其事、无所约束,势必脱轨离道、脱离集体。所以,我们每个员工只有把这个“轨道”印在脑子里,烙在内心里,落实到行动中,化被动为自觉,使自觉成习惯,才能一往无前,顺利开创中国邮政储蓄银行发展的新局面。

让我们从现在开始,从我做起,共同努力培育“合规文化”氛围,用心去建设我们赖以生存的美好家园!

心得体会

在我们的生活中,文化是一个非常重要的概念。无论我们身处何地,我们都会受到各种各样的文化的影响。在我看来,文化并不仅仅是一些习俗或传统,而是一个国家或民族的精神和灵魂。在本篇文章中,我将分享一些我对文化的心得和体会,希望能够引起你对文化的重视和关注。

第一段:文化是我们的根。

我认为文化是我们人类的根。它不仅可以帮助我们了解我们自己的历史和身份,还可以让我们更好地了解其他国家和民族。文化也给了我们一个共同的认同,使我们感到归属感。文化中有很多艺术和音乐,可以为我们带来愉悦和启示。总之,文化是我们的身份,是我们的家。

第二段:文化有助于交流。

文化可以帮助我们与世界上其他文化进行沟通和交流。每个文化都有其独特的语言和信仰,通过学习和理解其他国家的文化,我们可以与他们进行真正的交流,促进相互理解和尊重。因此,我认为学习其他国家的文化是非常重要的,它可以提高我们的国际视野和跨文化交流能力。

第三段:文化价值的传承。

重要的是,文化还包括像诗歌、音乐、绘画和文学等文化艺术形式,这些不仅可以让我们感受到视觉和听觉上的愉悦,还可以传承文化的真正价值。通过这些传统艺术形式,我们可以了解更多有关文化的历史和传统价值观。艺术是文化永久的寿命,在世代之间传承下去。

第四段:文化启发我们的思维。

文化可以启发我们的思维,激发我们的创造力和想象力。不同的文化中有不同的思维模式和创造方式。通过接触不同的文化,我们能够汲取不同的思想营养,更加开阔自己的眼界和思维方式。从全球的跨文化交流中,我们可以了解更多关于多元文化之间的联系和对比。

第五段:保护和弘扬文化。

文化与我们紧密相连,我们应该保护它并尽力弘扬文化的价值。保护文化遗产,重视文化的物质性和非物质性遗产,并且加强文化传承和发展,这是我们每个人都必须牢记的责任和义务。同时,我们也应该通过教育和普及,更好地推广和传达文化的价值和意义,不断培养新一代对文化的认知和理解。

总结:文化是我们灵魂的载体,它涵盖了我们的语言、信仰、艺术和传统,在全世界范围内都保留着不同的形式和内容。正是文化赋予了我们归属感和价值意义。在这个全球化时代,我们需要更加关注和重视文化的保护和传承,以及跨文化交流,提高我们的国际视野和文化盲区。历史将记住那些能够传承和弘扬文化价值的人们。

传统文化心得

今年寒假,我认真阅读了《中国传统文化读本》这本书,这本书让我受益匪浅。

这本书重点介绍了孔子、老子、李白的言行举止。告诉我们做人道理,告诉我们治国与修身的办法,告诉我们宇宙、自然、社会、人生等方面的道德。这本书里讲到了“五道三德”,说的是五种伦常关系是君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友,三种德是仁爱、勇敢、智慧,这是修身、齐家、治国、平天下的根本。这本书还讲到了“从容中道”“海纳百川”“尊道贵德”等,这些都告诉了我们修身、齐家、治国、学习的道理。其中,令我印象最深刻的一则故事是《事豫则立》,这则故事告诉我们无论做什么事,预先做好准备,就会成功;否则就会失败。如果做事临时抱佛脚,准备不充分,难免会出岔子,导致失败。我也亲耳听过类似的事情发生:“小明和小亮”他们俩是同班同学,他们的学习成绩差不多。每天放学回家后,小亮做完作业后,就认真整理老师当天上课时所讲的内容;而小明恰恰相反,做完作业后,就玩游戏,不复习,一点儿也不把学习放在心上。考试的前一天,小亮一如既往地抓紧时间复习,连自己最喜欢的电视节目也抛在脑后。结果,考下来,小亮的成绩比小明的成绩高出了很多。

我还清楚地记得上五年级的时候,学校组织诗歌朗诵比赛,由于平时我的'朗诵水平在班上一直很不错,老师也一直看好我,所以我就被推荐代表全班参加朗诵比赛。老师微笑着对我说,佳月,虽然你的朗诵水平一直很好,不过也不可以掉以轻心呀!下来以后一定要好好练习。我点头,满口答应。但是我的心里却一点也不屑一顾,也许是一直以来的好成绩让我松懈了,朗诵稿子我回去之后就被我扔在了一边,到了朗诵那天我才想起来自己还没怎么认真看过稿子,于是我赶紧的在上台之前看了一遍。由于过于匆忙,上台之后,我因为对朗读稿子不熟悉,朗诵效果明显与他人有过准备的人不在一个档次。那次朗诵比赛,由于我没有提前做准备,我们整个班级失去了进入决赛的资格。看着老师失望的眼神以及同学们失落的表情,我产生了深深的内疚之感,眼泪一下子夺眶而出。从此,凡事我都要充分准备,打“有准备之仗。”要赢在起跑线上,于是,我默默地努力着,奋斗着。在学习上取得了一个比一个好的成绩,受到了老师地称赞。

让我们从自己做起,从小事做起。事事做到“事豫则立。”成就我们的学习,成就我们的人生。

文化心得体会

“有活干是幸运的,干好活是幸福的”,我们要常常想起这样一句话:“感觉自己穿鞋的时候,要想到有人还没有脚”,知足是一种境界,要好好珍惜!

作为一名企业员工,要懂得珍惜,珍惜自己手头的工作,珍惜自己的岗位,珍惜自己生于斯长于斯的企业。要珍惜大家和谐相处、与人为善的这个缘分。

今天,我们能拥有一份踏实而稳定的工作,应该感到幸运和自豪,要知道,还有多少人在奔波,在烦恼,在为找不到理想的工作而彷徨。我们要为自己是我们企业大家庭中的一员而感到自豪;要为自己能拥有一个实现自我人生价值的工作岗位而感到高兴;要为企业能为我们提供各种展示自我能力的舞台而感到幸福。我们要感恩我们自己的企业,要对我们的企业说一声“感谢”,只有这样才能激起我们心中的无限感激之情和深深的报恩之意。

回顾过去,感恩现在,才能拥有更美好的明天。企业给了我们很多,很多,最需要我们感恩的是我们的企业。我们只有怀着一颗感恩企业的心,努力工作,才能对得起哺育我们的企业,对得起企业给予我们的那份收入。让我们带着感动,带着爱心,带着真诚,珍惜我们现在所拥有的那份美好,把握时代赋予我们现在的大好机遇,感恩企业,甘于奉献,积极工作,尽自己应尽的责任,为企业的腾飞发展做出更大的贡献!

人生在这个世界上,长在这个世界上,都源于父母。曾子曰:“身体发肤受之父母,不敢毁伤,”每个生命从“呱呱”坠地开始,无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命,抚养我们长大成人,还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教,教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。

为了改善儿女的生存环境,含心茹苦日夜奔波操劳伴着我们茁壮成长的是父母日渐衰老,头发白了,背驼了,皱纹堆垒爬满脸颊儿女成人后相继踏出家门,成家立业。俗话说“不养儿,不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后,特别是在抚养自己的孩子的过程中,最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱,“乌鸦尚知反哺”,然而,我们扪心自问一下,我们回报父母的又有多少?不能忘记,父母为了让我读好书而省吃俭用;不能忘记父母对我的养育之恩;不能忘记父母的千叮万嘱。

孝道是做人首要的品德,孔子说,“日三省其身”,我们也要如此,每天反思一下自己的所作所为,勉励自己,改正自己的言行中的错误,提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,虽然房子简陋,但是因为我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人的内在的涵养,这是人性中最有魅力的地方。它不会因为人的贵贱贫穷,漂亮和丑陋而划分。

很多工厂、企业都悬挂有这样的标语“企业兴我则荣,企业衰我则耻”。企业与职工之间就是唇亡齿寒的关系。没有企业持续发展的良好形势,就没有员工发展提高的优良平台,同时也无法保证个人收入的稳定。为此,作为职工,都应该立足本职,爱岗敬业,尽最大限度地为公司多做一点贡献。只有大家齐抓共管,共同奋斗,企业才会兴旺发达,才会有条件保证职工工作岗位的稳定性,才会有能力增加职工收入、提高职工福利待遇。反之,若职工为了一己私利、一己之便,消极怠工,玩忽职守,那么就会给企业带来损害,严重的会造成各种事故,带来不可估量的损失。因此,职工就要对自己的企业忠诚,就要培养这种“慎独”的境界,进而形成习惯,养成一种自觉的行动。

那么怎样对企业忠诚呢?最简单的表现就是,在工作中有人监督和无人监督都是一个样,都要尽心尽力地干好本职工作,不存在推委扯皮、应付差事等不良现象。对那种“漠不关心企业大局、本职工作得过且过”的行为,我们都应该鄙视和制止。

要想成为一个受欢迎和德高望重的人,都源于自己善于赞美和推崇别人的好习惯。我要向单位的一些老同志学习,学习他们为工作的热情,为工作的投入,为工作的牺牲。要向他们学习事事以工作为重心,要以公司全局为核心,要对公司发展有恒心。特别是同事申进京对社会无私地奉献,这种大爱精神值得我们学习、推崇。

以往工作中想法很多却不敢去做,其实敢想”不等于空想,更不等于胡想。做事情一定要严格要求自己,做到认真负责,勤学多问能真正领会领导安排工作的意图,不能偏差千里,对领导安排的各项工作有始有终。做好自己的本职工作,能从工作中、业务中学更多的智慧,自己要不断提高业务及其他综合水平。

良渚文化心得

良渚文化是中国新石器时代晚期的一种文化,因良渚遗址而得名。这次有幸参观了良渚遗址博物馆,让我对良渚文化有了更深入的了解和认识。

在博物馆的展览中,我深刻地感受到了良渚文化的独特魅力。展览通过文物、遗址和文字等多种形式,生动地展示了良渚文化的历史背景、文化特色和社会形态。其中,我最喜欢的展品是良渚文化的一件陶器,它造型别致,图案精美,让我感受到了良渚文化的深厚底蕴。

参观过程中,我深深地感受到了良渚文化的深厚历史底蕴和文化价值。良渚文化在当时是一种重要的文化形态,它对中国新石器时代晚期的发展产生了深远的影响。同时,我也对良渚文化背后的历史故事和文化内涵有了更深入的了解和认识。

通过参观,我深刻地认识到了历史文化的价值。良渚文化是中国新石器时代晚期的一种重要文化,它不仅反映了当时的社会发展状况,也为我们了解和认识中国史前时期的文化提供了重要的资料。同时,我也意识到了历史文化对于我们的生活和社会发展的重要性。

总之,参观良渚文化博物馆是一次非常有意义的经历。通过这次参观,我不仅对良渚文化有了更深入的了解和认识,也更加珍惜历史文化的重要性和价值。我相信,这次参观对我未来的学习和生活都有着积极的影响。

合规文化心得

培育合规文化,就是通过定期的教育、约束、实践,使合规的观念、意识渗透到每个员工的思想、行动之中,员工能够自觉遵守规章制度,能够做到人人、事事、时时合规,合规在系统内形成一种习惯、风气、信念、精神,最终成为农村信用社健康长远发展强有力的思想武器和精神武器。

深入分析合规文化的内涵,它包含有以下几个层次。

合规文化首先应该指的是农村信用社建立的规章制度、行为准则符合国家法律法规、监管规定等,有助于推进信用社长期稳定发展,有利于调动员工的积极性,并且各项制度之间能相互补充、相互制约,成为一个协调、完整、有力的体系。

第二层意思是农村信用社的一切活动都要依章办事、合规操作,确保自身的经营行为与所适用的法律法规、监管规定、内控制度等相一致。员工要在每一件事情、每一个环节、每时每刻按照自己的职责要求、岗位规范和工作流程来执行,绝不可放松思想,违章违规。

第三层意思是合规操作、合规经营在农村信用社形成一种风气、一种习惯,成为农村信用社企业文化重要的一部分。这种合规意识贯穿于每位员工的思想之中,形成牢固的经营理念、坚定的精神信仰、无形的鞭策力量,使整个团队形成强烈的合规操作和合规管理理念,形成一种合规经营光荣、违规操作可耻的浓厚的合规工作氛围。

培育合规文化对农村信用社的`发展有着积极深远的意义,它包含以下三点:

一、合规文化是农村信用社企业文化重要的组成部分。一个企业要有良好的发展、要。

有较强的竞争实力就必须要有自己的企业文化,而合规文化是农村信用社企业文化最关键、最重要的部分。合规文化包含职业道德、价值观念、企业制度、企业环境、企业形象等内容,它对信用社企业文化系统的建设,对信用社整体价值趋向的构建,对信用社核心竞争力的形成都起着不可替代的作用。

二、合规文化是防范案件、降低经营风险的根本手段。近几年来,农村信用社发生了一些案件,令人触目惊心,深入分析其产生的原因就是员工职业道德缺失、合规意识淡漠、规操作不到位。在合规文化建设中,通过完善制度、规范操作、培育合规理念,使员工自觉地、习惯地遵规守纪,这样案件的发生、经营风险的产生就从可以根本上得到控制。

三、合规文化是农村信用社稳健长远发展的根本保障。合规文化不仅能推进信用社改革的进一步深化,降低风险控制成本,促进业务发展,而且能统一思想、凝聚合力,加强信用社员工队伍建设,提升经营管理水平。合规文化就像信合大地上的两根铁轨,农村信用社这趟列车只要步入了这条正确的轨道,就能安全快速地驶向更远的地方。

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