诚信是社会公德的基石,它是人们信任和尊重他人的关键。以下是一些著名企业成功的案例,它们都具备了高度的诚信意识和实践。
诚信诚实的演讲稿小学
我奶奶是读书人,她说她最讨厌说谎的人,所以她才经常教我做一个诚实守信的好孩子。
奶奶说:“诚实守信是立体之本,处事之道,治家之要,治国之宝,也是中华民族的传统美德,诚是真实不欺,尤其是不自欺信是遵诺言,不欺人。诚实守信就是指真实无欺,遵守诺言和契约的品德及行为。
古老的中国人,以诚待人以信取人。诚实与守信密不可分,诚实是守信的基础,守信是诚实的具体表现。
一个诚信的社会,一个诚信的民族,是这个社会、民族文明的标志。在一个充满诚信的范围中生存,人们才会感到安全和轻松。我们的校园生活也是如此,如果师生都诚实守信,那么我们就能战胜任何困难,取得更大的成功。
有一次,奶奶去买菜,我在家偷偷地煮了几个鸡蛋,过了40分钟后,奶奶马上就要回家了,我煮的鸡蛋也熟了。我把煮熟的鸡蛋装进了书包,奶奶回来了,她发现鸡蛋少了几个,奶奶就问我有没有,我说:“我没有拿”。到了学校里,我把这件事告诉了我的同学,我的同学说:“你应该去向奶奶承认错误。”中午,我向奶奶承认了一切的错误,奶奶还夸我是个诚实守信的好孩子。
我从奶奶的那些道理中体会到了,诚实守信是为人处事的基础,也是生活中得以正常进行的重要条件之一。在现实生活中,只有诚实守信的人,别人才会信任他,愿意与他交往,并与他建立真挚的友谊。
我们应该守信诚信,用诚信去关照他人,人苦味推动了诚实守信,也就失去了一切。我们要从自己做起,从现在做起,从身边的每件事做起,在家做一个诚信的好孩子。在校做一个诚信的好学生,在社会做一个诚信的好公民。让诚信扎根于我们的心灵,让诚信遍布我们生活的每个角落。
奶奶说的这些道理教育了我,更教育了我的一生,让我难以忘怀,我想在新世纪,具有诚信传统的中华民族,把诚实守信作为加强精神文明建设的一项重要任务,表明我们党和国地诚信道德观念建设的高度重视。后来经验靠近我们诚信是一个国家、民族必须需要精神品质。以后每个家人都要教育自己的孩子诚实守信,要教育他们在家做一个诚信的好孩子,在校做一个诚信的好学生,在社会做一个诚信的好公民。让诚信扎根于他们的心灵。应该让他们守住诚信,用诚信去关照他人。如果让他们失去了诚实守信,也就失去了一切。因为只有诚实守信的人,才是社会上最聪明的人。如果他们守住诚信,那么他们会取得更大的成功,将会给人留下很好的印象。
记得有一次,我的我的朋友胡霞一起去买本子,本来5角钱一个本子,商家还以为是两个5角钱,给了她两个本子,她回到教室发现她有两个本子,她就立刻跑到商店,跟商家说明了情况,然后把本子退还给了商家。她走之后,商家还夸她是一个诚实的好孩子。
还记得有一次,我和我的朋友胡韦一起去买自动笔,在买自动笔的路上她捡了一去自动笔,她就站在那里等,可一直没有人来,他就先和我一起去买自动笔,买完自动笔之后,在回来的路上,她看见有个小朋友在找自己的自动笔,她便飞快地跑到那们小朋友跟前,把捡到的自动笔掏出来问:“这是不是你的自动笔”?那们小朋友看到了自己的自动笔,她笑了。我看到她那诚实的笑容,我也笑了。
诚实守信演讲稿:诚信的翅膀
诚信,即诚实守信,言行一致,不文饰,不虚美,胸怀坦荡,光明磊落。它如隽永的长河奔腾至今,内涵却从未有过改变,九州华夏,因它而灿烂。下面是本站小编为大家整理的诚实守信。
演讲稿。
:诚信的翅膀,希望大家能够从中有所收获!
曾“富甲华夏”、“汇通天下”的晋商,留下了山西人善于经商、善于理财的佳话,“凡是有麻雀的地方,就有山西商人”。他们靠的是什么?就是“诚信”二字。他们以关公的“义”来摒弃“见利忘义”的不良动机,凝聚同仁;以关公的“信”来摒弃欺诈、伪劣等行为,取信于社会,取信于顾主。以讲信誉著称的晋商比比皆是,他们在经营活动中总结出许多商谚,如“售货无诀窍,信誉第一条”;“宁叫赔折腰,不让客吃亏”;“秤平,斗满,尺满足”等等。
诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花;诚信是价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也永恒不变;诚信是一面镜子,一旦打破,人格就会出现裂痕。
时间会过去,记忆会过去,但高尚的品质却是一生相随的。用诚信面对人生,任何事都会显得自然,沉稳。
让我们插上诚信的翅膀,自由飞翔,飞过人生绵延的河流与险峻的山峦,飞到乌云散尽,飞到阳光普照!
我的关于诚信的演讲发言到此结束,谢谢大家!
诚信演讲稿《做个诚实守信的人》
那是一个炎热的夏天,一位民工走进了丰台邮局:政府啊,我要办事。浓浓的乡音,使前台营业员忍俊不禁。营业班长刘幼华耐心地询问用户要办什么事情,原来这位用户初到北京要为家里打电话报平安。在他的眼里,邮局的人是穿官衣、办公事的,就是政府。刘幼华指导用户办完了业务,叮嘱了他初到北京的注意事项。第二天的班前会上,刘幼华提出了这样的问题:用户为什么称我们是政府?在热烈的议论声中,年轻的员工明白了邮政服务在人民心中崇高的地位。邮政员工的言行不光代表着企业形象,更关系着政府在人民心中的公信力。多少年来,正是在这种“每日一题,一事一议”务实型的班前会中,升华了员工的思想,提升了员工诚信守诺的素质。
在丰台邮局,无论是局长、还是员工,常说的一句话就是:不用把用户当成抽象的上帝,只把他当成对门的大妈,隔壁的阿姨。用平常心,为用户做平常事,用细心做好服务中的细节。丰台邮局刚刚开办国际通关业务不久,一位用户到邮局为在美国的儿子寄被子和书籍,用户觉得被子体积较大,寄水陆邮件划算,书籍急用,寄航空邮件。服务台的老师傅向用户提出了中肯的建议:被子体积虽大,但重量轻,把被子和书籍分开来寄,要花两个封装费、挂号费、起重费、报关费,不如放在一起寄航空件合适。用户将信将疑,于是工作人员与用户一起进行了反复的核算比对,用户发现,一起寄航空件不但省了100多元钱,而且缩短了被子的时限。此后,这位用户不但寄国际邮件到丰台邮局,就是寄封挂号信也要舍近求远跑到丰台邮局交寄,用她的话说就是:在这办业务放心。
随手拈来,丰台邮局的对外服务中,有太多这样的细节,它们就象是和风、象细雨,润物细无声中,把邮政人的诚信理念根植在了广大的用户心中。如果说,细节服务是企业诚信建设中的美丽的浪花,那么丰台邮局的延伸服务,则是诚信建设中的火石,不断地擦出诚信建设中的火花。
xx年的1月15日17时,包裹台营业员张静发现了柜台上有一个棕色的钱包,问遍了大厅里所有的用户都没有找到失主,张静把钱包交到了局长室。局长打开钱包,发现里面有800元现金,2张银行卡,5张名片。按照明片上的电话打过去,没有找到失主。于是局长只好调来了包台17时左右的包单、速递单收据,一一拨打寄件人的电话。终于在拨打第28个电话时联系上了某售楼中心的候小姐。候小姐接到电话时感到很意外,她说:我有好多年丢了东西不找了,因为找也找不到,但你们这28个电话,使我感到了诚信的回归,谢谢你们,不光是为了这个钱包。
“不光是为这个钱包”。候小姐意味深长的话语,让我们感受到了肩上的沉甸甸的责任。诚信回归任重道远,邮政人责无旁贷。
有人说,诚信是金,但我说,诚信无价。把诚信度量化、标价,是银行信用卡的一种服务手段。中国邮政“服务人民奉献社会”才是对诚信无价最权威的诠释。诚信无价,它是人们的道德追求,是人的生存法则,也是人与社会之间的平衡的纽带。诚信无价,让我们充份发挥道德和职业道德的自律机制,日常工作中,用我们有声的语言和有形的行动,为中国诚信的“再造明天”做出不懈的努力。
诚信考试诚实做人演讲稿
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家晚上好。
作为一名在校大学生我们有必要也有义务认真地学习和贯彻党的号召,认真学习“”理论,树立正确的荣辱观,力争成为社会主义现代化建设全面发展的大学生。
当今社会要求我们每一名大学生在掌握牢固的专业知识的同时,也有良好的修养和高尚的品德。很久以前人们就提出了诚实守信的原则,在社会的各个领域这都是一条相当重要的守则,我们知道,只有在诚实和守信的条件下,我们的社会才会变得公平,只有在诚实守信的氛围中,我们所做的一切才会得到别人的认可,也只有在诚实守信的约束中,我们整个社会才能够和平安定地发展下去。
在我们大学校园里也一直在提倡要做一名诚实守信的人,征文比赛、演讲比赛、辩论赛、话剧表演等等学校开展的各项活动也在以此为主题进行着,因为只有有了诚信,我们才算得上真正意义上的大学生;有了诚信,人与人的相处才会公平有序;有了诚信,我们的生活才会朝着幸福、安定的方向发展。如今提出了要“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”的准则,这就向我们指明了我们应该学习的方向,要求我们要时时刻刻用诚实守信来衡量自己的行为。因此,我们应当号召,做到诚实守信,维护一个和谐美满的校园环境。
长久以来艰苦奋斗是我们有着五千年悠久历史的中华民族的传统美德,而现在也再一次提出了我们要“以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻”的口号,可见艰苦奋斗的确是一项成功的做人准则。
作为一名当代青年学生,我们面临着社会所带来得沉重的竞争压力和重重的吸引和诱惑,与此同时,艰苦奋斗也就成为了我们约束自己的行为准则。在当今社会飞速发展的进程中,我们更应该坚持艰苦奋斗的优良作风,在竞争中学会迎难而上,学会在逆境中坚持不懈,寻求生存发展的空间,抵制一切外来的不良诱惑,争做一名与时俱进的优秀青年,相信在不断的奋斗和积累中,我们会得到进步和取得成果,最终在社会中占有一席之地。
这不,在我们重庆大学的校训“耐劳苦,尚简朴,勤学业,爱国家”中不也提到了我们要做到忍耐艰难困苦,勤奋钻研学习吗?一直以来,学校都非常注重我们的全面发展,不忘流传下来的优良传统,号召我们勤奋刻苦。在风雨操场,我们可以找到先辈们的足迹,李四光、马寅初、何鲁、冯简、柯召、吴宓、吴冠中等等,在那些烽火交加的年代他们仍然不忘勤奋学习,一致地与困难做斗争,在艰难中求生存。相信,在那么多前辈们的引导下,踏着他们的足迹我们会发展的更好。如今的重庆大学,校园里处处可以看到良好的学习气象,教室里朗朗的读书声,树阴下同学们看书的背影,图书馆里同学们努力学习抛洒的汗水,都有力地体现了当代大学生刻苦努力,积极进取的精神。我们的风采,在前段时间的本科教学评估中获得了专家们一致的好评,相信我们的实力也将在不远的将来得到整个社会的认可。
“不经历风雨,怎能见彩虹”这句蕴涵哲理的歌词向我们揭示出了人生的真谛,相信在党的号召下,在诚实守信和艰苦奋斗中,在“”思想和我们学校的校训的引导下,我们会成长成为一名有方向、有内涵、有层次、有时代的“四有”新时代大学生,我们的校园也将被建设成为具有新道德、新风尚、新氛围、新气象的“四新”校园文化的美丽校园!
文档为doc格式。
诚信考试诚实做人演讲稿
组织全班同学在“倡导诚信考试,建立和谐校园”的横幅上签名,以便提醒同学们要诚信考试,杜绝一切作弊行为。
4活动最后由班长和团支书总结性发言再次强调迎接复习的注意事项及考试的注意事项。并祝同学们在考试中获得优异的成绩。
八、活动意义:
通过策划举办这次活动,同学们都充分的认识到了诚信的重要性,大家都会在以后的工作与学习中以诚信的优良传统美德指导自己的一言一行。古往今来,凡是品德高尚的人,都是诚实守信的人。孔子说:“人而无信,不知其可也。”只有有了诚信,你才能在社会立足,才能得到别人的尊敬,才能使他人信服,因为谁都不喜欢被欺骗。因此,做一个诚信之人是我们的责任和义务,以及一个做人的最起码的原则!要想做到诚信,就要从生活中每件点点滴滴的小做起。今天,我们重温我们优秀的道德文化传统,并在这丰富的道德资源中,汲取到中华民族腾飞的持久动力。希望同学们能牢记这一点,在今后的学习生活中,处处做到诚信。为将来的人生道路打下坚实的基础。
九、注意事项:
1、在组织过程中负责人要注意时间的分配,尽量避免由于时间过短和问题过偏而效果不佳。
2、会场气氛要活跃,但保持会议的纪律;负责人要调动班内气氛,注意保持会场安静。
3、通过灵活方式,让同学更投入到会议,正面认识考试纪律的严肃性,让所有同学都有所收获。
4、每个班干部都要积极配合负责人工作,帮助维持会场次序。
诚信诚实的演讲稿小学
诚信是成功的钥匙。诚信是金,品质纯正而弥足珍贵,值得我们珍藏在心灵的最深处;诚信是树,需要灌溉、培土、剪枝,直至长成挺拔繁茂的参天乔木;诚信是泉,澄澈透明、涓涓不息、荡涤污渍、滋润心田。
诚信,即诚实,守信,那么,何谓“诚实”?何谓“守信”?我以为,“诚实”即实事求是,不撒谎,不作假。“守信”即言而有信,说到做到,决不反悔。所谓“一诺千金”,“一言即出,驷马难追”,说的就是这个道理。
诚信,是为人之本。它以高尚的心为基础,以责任感道德为前提,不诚信也许可以欺骗一时,但长期下去,丑陋的面目定会露出来,而且从此就会失去人们的信任,实在有点得不偿失,更是自欺欺人。
《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事:济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根大的麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两金子”。待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。富翁说:“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗?”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那个曾被他骗过的渔夫说:“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的。
难道做到“诚实守信”真的如此难吗?确实,要一辈子做到诚实守信实属不易。我以为“诚信”二字看似简单,却重逾千斤。有很多人因为贪图一点点小便宜就放弃了“做人”二字,但往往事情败露,从而得不偿失。也许大家思维中都有一种定式,“诚信”就是“君子”的专利,其实不然,“诚信”其实就在我们心中。现在,进入期末,我们应该恪守中华民族的传统美德,不要因为一个错误的判断毁了你的整场考试。在考试前,我们只要认真上好每一堂复习课,回家加强巩固,仔细做好每一道习题,就可以在考试中胸有成竹的答题了。相信这肯定比在考试时,偷偷做一些不该做的事,一旦被发现,可就不是0分那么简单了。因此,为了我们的现在,也为了我们的未来,请做一个诚实守信的人吧。
一个讲诚信的人谓之“君子”,一个讲“诚信”的民族定是巨人,必将立于不败之地。我想我们呼唤“诚信”的归位,就是基于这一点吧!
诚信诚实的演讲稿小学
人,一撇一捺,写起容易做起难。做怎样的人,一百个人会有一百种答案。但每种答案的背后,必会有一个同样的出发点——做一个诚信的人。
对于个人来说,诚信的重要性是毋庸置疑的。诚信是人类灵魂深处价值观中不可缺失的元素,是公民的第二张身份证,是对人内心的道德要求。它要求着人们言行相符、信守诺言、言必信,行必果、一诺千金。诚信是实现自我价值的重要保障。缺失诚信,就会使自我陷入十分难堪的境地,不仅仅自欺欺人,也破坏了人际关系。所以,诚信是个人的立身之本、处世之道。有些人就在追逐名利时认为诚信是看不见摸不着的东西,就贪图薄利,丢失了诚信,失去了他人对自我的信任。所以,名利虽重要,但诚信更重要。诚信是人与人心灵相通的桥梁。
对于家庭来说,诚信是十分重要的,但在提及诚信时,我们似乎一向忽视了家庭生活对构建诚信的重要影响。相比之下,家庭成员之间,尤其是父母对子女恪守诚信的例子,却显得相当少见。我们唯一耳熟能详的,可能只是曾子杀猪这一典故了。事实上,父母在子女面前,也是需要讲究诚信的,因为,父母是孩子的第一任教师,而就其影响来看,父母的言行,同样会给孩子留下深刻的印象,这种影响,甚至超过教师与学校的影响。所以,父母应当是诚信的模范。父母诚实的言行会潜移默化地让孩子养成诚实的品行,这样长大到社会中去才能坚持小时候养成的诚信品行。诚信是家庭稳定的纽带。
对于社会来说,诚信的重要性不可小觑。美国把诚信推向民主,德国把诚信推向效率,英国把诚信推向科技,法国把诚信推向艺术,日本把诚信推向完美。由此,他们都率先成为世界上最强大的国家。在一次世界诚信度调查中,结果令人震惊——日本人在测试中表现的最诚实排在第一;而中国人的综合表现最不诚实,排在最终一名。在我前几天去英国游学时,看见街上有这样的景象:商贩坐在店里的一角,而商品却摆在商贩看不见的店外死角处,也不会有人来偷偷拿走;英国的大英博物馆是没有安检的,桌子上上只是贴了一张画了五种刀子的纸,保安只是指着纸挨个问我们带没带刀子,便放我们进去了;英国的地铁也没有安检,更没有所谓的像北京一样的“喝一口”……这一切,都在反映一个国家的诚信度。一个社会没有诚信度,就会带来许多不必要的开支,比如商家和卖家,正因为互相怀疑,才有了先发货后付款,才有了先给钱后发票,才有了所谓的买家秀和卖家秀。诚信是国家化恶为善的基石。
既然不诚信的代价这么高,为什么不从此刻做起,从自我做起,从身边的小事做起,对不诚实的人说不,对同学、教师以诚相待,说到的事定要尽全力去做到,抱怨是没有用的,仅有实际的改善措施才能改变现实。其实,诚信社会并没有想象中的那么难,要做到诚信卖社会,不苟求每个人都有英雄壮举或是不凡经历,只要每个人有良心、讲诚信,就足矣。
诚信诚实的演讲稿小学
“施晓薇,你到底几时才肯把你的水彩用具带来啦?“同桌的芷恩躁着一口不耐烦的语气向我问道。我,施晓薇,成绩一直都很标青,运动方面也很出色。可说几乎是十全十美。可是,由于家境贫穷,所以一直无法在同学们面前抬起头来。可是,我有一个非常要好的朋友,她叫芷恩。与我同班了六年。我跟她可说是形影不离的好朋友,好知己。由于芷恩知道我家境贫寒,所以一直都很体谅我。只是,有时候因心情不好才随便说我两句,以发泄心情。不过,我们很快就和好。
经过一个星期的考虑以后,我决定在一家杂货店里当杂工。这样,一个月至少可以赚三百令吉。我在那里工作了大约两个月,一切都很顺利。好心的老板看我年纪轻轻的又那么孝顺,因此,他很照顾我,时常把一些比较简单的工作分配给我,有时还让我当收银员呢!我对他真是感激不尽。
所谓:好花不常开,好景不常在。有一天,妈妈的胰脏癌突然病发,必须立刻动手术。我们担不起这么大笔的医疗费用,所以便到处借钱。可是,以我们这样的情形借了也没有能力还,因此,根本没有人愿意伸出援手,帮助我们。那时候的我已经完全没有办法了,只好偷。偷一点,偷一点。心里的一把声音告诉我,还叫我不要担心,不会被发现的。另一把声音则劝说主人,不要,别一失足成千古恨啊!可是,当时的我已经失去了理智,便听信”偷“的催眠,起了”偷“的念头。
每次当店里帮忙,只要趁老板不注意,我的手就不受控制地取个一两百令吉,两三百令吉。久而久之,钱筹够了,便可以让妈妈动手术了。这一次是妈妈第一次动手术,我还特地向学校和店里请假在医院里等消息。过了几个小时,手术室的门终于打开了,医生走出了向我们说:”手术很成功,在医院观察三天,证实没事后,就可以出院了。“得知妈妈的手术成功了,我并没有特别兴奋,反而还酸溜溜的。也许,是因为那件事吧!
妈妈终于康复了。回到家,妈妈发现我的脸色不太好,便慈祥地问:”晓薇,怎么啦?闷闷的。是哪里不舒服吗?“那一刻,我的泪终于忍不住,涌了出来。我把手放在胸口上,表示说,是心。我的心很不舒服。我把整件事情的经过一五一十地告诉妈妈。妈妈劝我去跟老板道歉,我想也不想就点头答应了。
来到店前,我鼓起勇气,向老板道了歉。老板并没有责骂我,只是要我把钱一点一点地还。他,真是个好人。我永远都不会再说谎了。那一刻,我终于醒悟了。
为了不让妈妈对我失望,我决定痛改前非,做个诚实的好孩子。
诚信演讲稿
尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:
大家好!
如果春天没有烂漫的花朵,就不会有缤纷的大地和诱人的香气;如果人间没有诚信,那就是一个苍凉而荒芜的世界。诚信,如同一缕阳光,带给人们光明与希望。诚信待人,付出的是真诚和信任,赢得的是友谊和尊重;诚信如一束花朵的芬芳,能打动有情人的心。无论时空如何变幻,都散发着诱人的香气。有了她,生活就有了精彩,有了她,人生就有了希望。
美国前总统华盛顿,颇得百姓的喜爱,这是为什么?因为他从来是那么诚信。小时候,华盛顿不小心砍倒了了父亲心爱的樱桃树,但他没有逃避,勇敢地承认了错误并得到了父亲的谅解。拥有了诚信,等于应有了一切财富、名誉和快乐。
我们都读过《中彩那天》,父亲的诚信打动每一个人,母亲的一句话也感动着我――“一个人只要活得诚实,有信用就等于有了一大笔财富!”这可不是吗?诚信胜于一切,有了诚信,你的生活就会光彩有力!
诚信是春天的花朵,只有开了花,才能结出累累硕果;诚信是泥,没有了泥,就没有坚固的大楼;诚信是水,有了水,植物才会茁壮成长。诚信演讲稿跋y在人生的路上,在艰辛且步履蹒跚的奋斗路上,让我们踏着诚信的足印,背好诚信的包袱,勇往直前、永不止步。只有这样人生路上的步子才会坚实、平稳!我们也希望明日的诚信之花能更加绚丽绽放。
我的演讲完毕,谢谢大家!
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诚信演讲稿
在社会主义市场经济的条件下,“假”、“虚”、“骗”正在成为一种“公害”。似乎“骗”能“发财”、“虚”能“升官”,谎言正在误国。为此,需要大力提倡求真务实的“诚”德。市场经济是“契约经济”,订立“合同”与遵守“合同”,都讲究一个“信”。人无信不立,家无信不睦,业无信不兴,国无信不宁。
一、何谓诚信?诚信,从一定意义上说,是忠诚老实、遵守信用的简称。诚信包含了以下几方面内容:
其一,诚信首先是一种规范。它是人们行为的一种范式,是协调人际关系的一种基本要求。对于这一基本含义,我国古代思想家有过充分的论述,认为君子说话、立论都应该诚实、无妄,才能建功立业。第一次明确将诚信作为规范来定位的是孟子。孟子把杜会的人伦关系归结为五个方面,即父子关系、君臣关系、夫妇关系、长幼关东、朋友关系,简称“五伦”。将“朋友有信”作为处理朋友关系的基本规范。在现代社会,诚信作为一种行为规范,不仅调节朋友关系,而且调节广泛的人际关系。当前社会所形成的诚信讨论热点,就是其广泛性的体现。因此,仅仅从职业角色理解诚信,特别是仅仅从商业角度理解诚信,将诚信仅仅看作是一种商业规范,是不全面的。
其二,诚信是一种制度。所谓制度,就是社会所要求的人们的行为模式。制度是一种规范形式,但在现实生活中,并不是所有的规范都以制度的形式存在。诚信作为人们的行为范式和人际关系模式,要制度化才能持久,才有力量。春秋时期思想家管子最先从管理国家的角度提出诚信。只有坚持诚信这种制度,才能集结人心,天下人团结一致才有保证。韩非进一步充实了管子的这一思想,并将日常生活的诚信与立国治世的诚信结合起来,指出:“小信成则大信立,故明主积于信。”将诚信作为一种制度来认识,严格地说,应该是近现代的事情,是市场经济发展的产物。信用是一切经济活动的基础,市场经济离不开信用这一基础。马克思在《资本论》中就明确提出,竞争和信用是资本集中的两个有力的扛杆。随着资本主义银行的诞生和发展,信用得到了进一步发展,并在社会生活中发挥着越来越重要的作用。因此,可以这样说,没有信用就没有正常的金融秩序和市场经济。诚信,则是信用制度的思想道德基础和精神支柱。
正是在这个意义上,今天我们讲诚信,人们大都是从经济制度上去定位。然而,诚信在当今社会,不仅是一个经济伦理学范畴,而且还是一个社会学范畴。诚信作为一种制度,不但是一种经济制度,同时也是一种政治制度和道德制度。今天经济生活中的诚信缺失,往往与政治生活、道德生活中的诚信缺失有着密切关系。
其三,诚信是人品。诚信,从根本上说是一种人品修养,是做人的根本准则。关于这一点,我国古人有论述,《春秋·梁传》说:“人之所以为人者,言也。人而不能言,何以为人?言之所以为言音,信也。言而无信,何以为言?”孔子提出“民无信不立”。荀子把是否有“信”作为区分君子与小人的重要道德标准;甚至在人们认为充满诡道的,《孙子兵法》中,孙子也将“信”与“智、仁、勇、严”一起,作为将帅必须具备的基本道德。
二、诚信是中华民族的传统美德。
孔子的学生曾子说:“我每天都要多次反省自己,检查自己和别人商量的事情是不是忠诚去办了;和朋友交往是不是守信用了;老师传授的知识是不是认真复习了”。有一次,曾子的妻子到集市上去买东西,她的小儿子也要跟着去。她不让去,小儿子就在后面哇哇地哭起来。“好孩子,你回家,等我回来给你杀猪吃。”孩子信以为真,不哭了。这话也被曾子听见了。曾子的妻子从集市上回来,看到曾子在霍霍地磨刀,像是真要杀猪的样子,她不禁扑地笑了,急忙上前劝阻说:“我说杀猪只不过是哄孩予,你倒认真起来了。”曾子说:“不能和孩子随便开玩笑。孩子小,还没有分辨是非的能力,事事处处都模仿着父母的言行,听父母的教诲。现在你向他说谎话,这是教孩子说谎呀。母亲现在说谎,孩子长大也要向别人说慌,不能这样教育孩子。”于是,曾子就把猪杀了,曾子的妻子也按自己说的去办,把猪肉给孩子吃。——这是古人讲诚信的一个典型实例。
“诚信”是中华民族几千年来始终崇尚的一种基本美德”,诚就是真实不欺,既不自欺,也不欺人。对自己,要真心实意地为善去恶,以诚讲德;对他人,要开诚布公,无所隐瞒。诚信的表现形式是:内诚于心,外化于人,言必信,行必果。xx大报告提出公民道德建设要以诚信为重点,是对中华民族传统美德的继承和弘扬。古代先哲们都认为,诚是一切道德行为的基础和从事道德修养的前提,无诚则无德。诚也是一个人为学和立业之根本,无诚事难成。而信以诚为基础,以义为准绳。诚信要求人们守信履约,不弄虚作假,不欺诈为恶。可以说,中国古代的诚信思想与现代市场经济的发展需要是一致的。现代西方经济学的开山界祖亚当·斯密早在1762年就曾说过,在市场经济的初期,因为法律的不完备,商品交易只得依靠良心来维系,因而商品交换推动了诚信道德的生长和进步。在现代市场经济中,只有坚持诚信,才会产生双赢的结果;失信违约,必将导致两败俱伤的结局。所以诚信是我国社会主义市场经济中的基本道德要求。它是经济活动主体取得成功的生命线,是商品生产、经营和经济往来中不朽的道德灵魂,是竞争主体核心竞争力的源泉之一。
三、诚实是为人之本,也是生存之本。
1、一个班有六个班长,用人单位选哪个?据《人民日报》华东版报道,用人单位透露,在一次招聘收到的84份大学毕业生自荐表中,发现有5人同时为同一学校的学生会主席,6人同时为同校同班“品学兼优”的班长。
调查中,有学生在高校周围的复印店发现,有人把别人的英语等级考试证书、计算机等级考试证书、奖学金证书、优秀学生干部奖状以及发表过的文章,改头换面复印,就变成了自己的“辉煌经历”,堂而皇之地交给用人单位。大学生求职履历该不该“掺水”?有学生认为,造假的确错误。但是,在激烈的求职竞争中,如实说明情况,常常难获考官青睐;而一些制造假简历的学生反而顺利就业,客观上让人觉得诚实的不如弄虚作假的。所以,履历“掺水”,也是“无奈之举”。殊不知,履历造假终非长久之计,即使侥幸蒙混过关,进了单位后也会露出马脚的。
2、伪造成绩单被取消入学资格。
据美国洛杉矶媒体报道,一名中国留学生在申请攻读美国加利福尼亚大学洛杉矶分校的博士学位时,因提供伪造成绩单不仅被取消入学资格,而巳被他正在攻读硕士学位的另外一所大学开除。该生提供的成绩单中有七门课程没有修读,多项成绩被篡改,三封推荐信中所称赞的也是他未修过的课程。
为此,洛杉矾分校宣布,加强对申请就读该杖博士学位的外国学生,尤其是中国大陆学生所递交的成绩证明文件的审核。这一造假事件已引起美国教育界的关注。“两试女状元”假文凭引争议xx年1月中旬,武汉市江夏区民政局低保服务中心,委托该区人事局人才中心,面向社会公开招考5名工作人员,要求应聘者学历在大专以上,共有120多人报名参加了此次考试。一位女青年在上百名应聘者中笔试和面试的成绩均为第一名。但是,这时却收到一封举报信,称其专科文凭是假的。经查属实,被取消了录取资格,并引起社会争议。
过去,“诚信著天下。”自从盘古开天到三皇五帝,朝朝君王以诚可格天、言而有信、为制国之本。“诚者,天之道也。”老子、孔子、孟子、诸子百家均以与朋友之交“诚之,人之道也。”为己任。唐代诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易至诚明照、光明磊落“诚则明矣,明则诚矣。”的高风亮节,为后人仰慕。秦之扁鹊“望、闻、问、切”诊断讲诚信;汉之华佗“麻沸散”“五禽戏”医术求诚信;唐之孙思邀《备急千金要方》、《千金翼方》医德有诚信;宋之李时珍药典《本草纲目》为诚信的结晶。历史进程中杰出的医学家们所献出的医学瑰宝,无不闪烁诚信的光芒。其求诚求信的严谨医风,更令后人望其汗颜。五千年的文明历史是诚信的文明史,中华民族的美德是诚信的美德。
而现在,渴望延续诚信的过去,像唾弃过街老鼠一样唾弃现在的诚信缺失。希望拥有一片诚信的蓝天,希望拥有一颗诚信的红心。然而无法忘记:考场里历历在目的监视器,也不知道先是学生对老师失去了诚信,还是老师先对学生失去了诚信。可诚信是建立在互相信任的基础上。监视器虽然可防止学生在考试时舞弊,但却让学生心灵蒙上阴影——老师对学生失去了诚信。不相信学生的诚信,才会安装监视器的。而青春期的学生们正处于叛逆期,难免对老师有反感,从而产生逆反心态:“你不要我舞弊,我偏要。”这样一来,学生对老师也失去了诚信。类似“嘉禾高考舞弊事件”年年有发生;平时小考对答案、翻书本、递条子、小学都有,中学、大学就更把这舞弊行为演绎到及至。考场需要净化环境,学生老师更需要净化心灵。“诚于中,形于外”。心灵的诚实才会带来行为的诚实。有诚信的人格才有诚信的考场。学生和老师才有相互信任的基础。孔子说:“人而无信,不知其可也。”诚信与否关系到国家兴亡。“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”人与人之间建立互信的关系,对实现社会安定,促进生产发展至关重要。xx年4月,安徽阜阳“假奶粉事件”致使171名婴儿出现营养不良综合症,其中因并发症死亡13人。而金融市场也存在大量的失信行为,例如,骗取或者故意拖欠银行贷款,伪造虚假上市材料,披露虚假财务信息,利用虚假信息操纵股票价格等现象不乏其例。这都是诚信缺失造成的严重后果。前几年发生的“冠生园”用陈年老馅做月饼事件,不但直接导致了这个老店的倒闭关门,而且也祸及无辜,使整个月饼行业大伤元气,许多月饼企业因此多年翻不过身来。
那将来呢?将来希望每一个人都拥有一颗诚信的心。因为人无诚不立,业无信不兴。跌倒时,诚信给你阳光般的援助;迷茫时,诚信给你星光般的鼓励;失落时,诚信给你清风般的慰藉;无助时,诚信给你波涛般的勇气,诚信是你干渴时的一场甘霖,饥饿时的一顿佳肴。诚信放飞一切真的、善的、美的感受,折射出你我心灵领土上的光环,倾听心与心碰撞的声音,追溯到心灵的脚步。你会发现,你的选择没有错误,你以诚信待人,用真诚去感化他人,再冰凌的心也会融化成满腔热血。诚信的商人,和气生财,生意隆隆,财源滚滚;诚信的官员,广纳良才,和百姓打成一片,得到百姓的拥护和爱戴;诚信的文人,广结良友,人源滚滚;诚信的国度,与邻国相处融洽,没有战争的干扰,百姓其乐融融。诚实守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,这便是诚信的本质。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余晖,我用一缕最暖的;灼灼红叶,我是一片最热的;萎妻芳华,我摘一束最灿烂的,让我们都拥有一颗诚信的心吧!
诚信不再是过去完成时,而是现在进行时,并将一直延续到永远!
诚实诚信演讲稿
老师们,同学们:
大家好!
今天,我要演讲的题目是(诚信走万里),我们知道人无信不立这句名言,意思是人如果没有诚信,长大后就不能在社会上立足。这句话使我明白了人要讲诚信。
想必大家一定听过(曾子杀猪)故事吧。有一天,孩子的母亲要去集市上,孩子吵着闹着要跟母亲去集市,于是孩子的母亲就哄着他说;等我回来,杀猪给你吃。孩子听了,便不听不闹了。等到母亲回来,她看见曾子拿着刀准备杀猪,孩子的母亲急忙跑过去制止了曾子的行为,说;你在干什么。曾子说;你不是说回来杀猪吗,既然说了就必须做到,如果连我们当父母的都不讲诚信,孩子长大还得向我们这样,每天种地。于是曾子杀了猪。结果孩子长大后,当了官,颇受人们的爱戴。所以说诚信走万里。
还有这样一个人,他在大学时期的时候学习非常的好,很受老师的关注。等毕业了的时候,他出去找工作,找了一家又一家,工司都不要他,于是他心里就想;以我的成绩,都能进500强了,可他们为什么都不要我呢。于是他又进了一家公司,还是被拒绝了,他心里想;这是为什么呢,我要问问清楚。你们为什么不肯录取我呢,已我的成绩。录取人却说了这样一句话;因为你有三次在公交车上逃票,虽然你的成绩很好,但不诚信,我们不收这样的人。那个人震惊了一下,他没想到仅仅只有三次逃票,就造成这样的局面,他的心里后悔莫及。
所以说我们要诚信,不能因为一点利益而说慌,不能欺骗老师,更不能欺骗家长,因为这样不仅是骗了这些信任你的人,而且还期骗了你自己。这样会使你长大以后因为说谎找不到工作,会使你后悔莫及。
诚实诚信演讲稿
大家好!
今天我要和大家讲的是关于诚信的问题。近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放20年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。
我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样,像福建?江、浙江温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!
如何呼唤诚信回归?有两手政策,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力,这样一块蛋糕才能分割得均匀。
没有制衡的权力,我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力,而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中,如果立规矩者没有规矩,那么社会诚信的基石就非常不稳固,并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
所以在今天的中国呼唤诚信,就需要“两手抓,两手都要硬”,没有诚信规则,社会就会蜕变为水泊梁山的状态,即使是君子,也只能大块吃肉,大碗喝酒,否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则,大家才能无论内心愿意或不愿意,至少行为上要可信。
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呼吁诚信诚实守信演讲稿
呼唤诚信,就需要“两手抓,两手都要硬”,没有诚信规则,社会就会蜕变为水泊梁山的状态,本文是由本站小编为大家提供的诚实守信。
演讲稿。
近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放20xx年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样,像福建晉江、浙江温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!
所以,呼唤诚信,就需要“两手抓,两手都要硬”,没有诚信规则,社会就会蜕变为水泊梁山的状态,即使是君子,也只能大块吃肉,大碗喝酒,否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则,大家才能无论内心愿意或不愿意,至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬,完善市场经济框架也要硬,政府诚信的蚀空或缺失,始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。
我的关于诚信的演讲发言到此结束,谢谢大家!
诚信演讲稿
各位尊敬的领导们:
大家好!
“‘卡丹’到处有,‘狐狸’满山走,‘老爷’被偷走,‘鳄鱼’全国游”。请不要以为这是诗人的杰作,这是《中国诚信报告》一书中对假名牌产品泛滥于市的论述。当我们站在琳琅满目的名牌商品面前,存细分辨鳄鱼的嘴朝左还是朝右、“老人头”的皱纹是两道还是三道、梦特娇的花瓣到底是几瓣时,您是否意识到,由于假名牌产品的失信市场,已经使得真正的名牌产品同样遭遇了信任危机。在《中国诚信报》中,这样的例子比比皆是。
然而,掩卷沉思:中国是一个有着悠久文明历史的国家,重诚信历来都是中华民族的传统。中国诚信走过了历史,走进了现代,更要走向未来。做为“服务人民奉献社会”的邮政员工,我们有责任把中华民族有信必诺的光荣传统继承下来,发扬下去。有人说,诚信是金,但我说,诚信无价。把诚信度量化、标价,是银行信用卡的一种服务手段。中国邮政“服务人民奉献社会”才是对诚信无价最权威的诠释。诚信无价,它是人们的道德追求,是人的生存法则,也是人与社会之间的平衡的纽带。诚信无价,让我们充份发挥道德和职业道德的自律机制,日常工作中,用我们有声的语言和有形的行动,为中国诚信的“再造明天”做出不懈的努力。
谢谢大家!
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诚信演讲稿
七年,在人类历史的长河中,只不过是短暂一瞬。
人以诚信为本!
过去,“诚信著天下。”自从盘古开天到三皇五帝,朝朝君王以诚可格天、言而有信、为制国之本。“诚者,天之道也。”老子、孔子、孟子、诸子百家均以与朋友之交“诚之,人之道也。”为己任。唐代诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易至诚明照、光明磊落“诚则明矣,明则诚矣。”的高风亮节,为后人仰慕。秦之扁鹊“望、闻、问、切”诊断讲诚信;汉之华佗“麻沸散”“五禽戏”医术求诚信;唐之孙思邀《备急千金要方》、《千金翼方》医德有诚信;宋之李时珍药典《本草纲目》为诚信的结晶。历史进程中杰出的医学家们所献出的医学瑰宝,无不闪烁诚信的光芒。其求诚求信的严谨医风,更令后人望其汗颜。五千年的文明历史是诚信的文明史,中华民族的美德是诚信的美德。
而现在,渴望延续诚信的过去,像唾弃过街老鼠一样唾弃现在的诚信缺失。希望拥有一片诚信的蓝天,希望拥有一颗诚信的红心。然而无法忘记:考场里历历在目的监视器,也不知道先是学生对老师失去了诚信,还是老师先对学生失去了诚信。可诚信是建立在互相信任的基础上。监视器虽然可防止学生在考试时舞弊,但却让学生心灵蒙上阴影——老师对学生失去了诚信。不相信学生的诚信,才会安装监视器的。而青春期的学生们正处于叛逆期,难免对老师有反感,从而产生逆反心态:“你不要我舞弊,我偏要。”这样一来,学生对老师也失去了诚信。类似“嘉禾高考舞弊事件”年年有发生;平时小考对答案、翻书本、递条子、小学都有,中学、大学就更把这舞弊行为演绎到及至。考场需要净化环境,学生老师更需要净化心灵。“诚于中,形于外”。心灵的诚实才会带来行为的诚实。有诚信的人格才有诚信的考场。学生和老师才有相互信任的基础。孔子说:“人而无信,不知其可也。”诚信与否关系到国家兴亡。“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”人与人之间建立互信的关系,对实现社会安定,促进生产发展至关重要。xx年4月,安徽阜阳“假奶粉事件”致使171名婴儿出现营养不良综合症,其中因并发症死亡13人。而金融市场也存在大量的失信行为,例如,骗取或者故意拖欠银行贷款,伪造虚假上市材料,披露虚假财务信息,利用虚假信息操纵股票价格等现象不乏其例。这都是诚信缺失造成的严重后果。前几年发生的“冠生园”用陈年老馅做月饼事件,不但直接导致了这个名牌老店的倒闭关门,而且也祸及无辜,使整个月饼行业大伤元气,许多月饼企业因此多年翻不过身来。
那将来呢?将来希望每一个人都拥有一颗诚信的心。因为人无诚不立,业无信不兴。跌倒时,诚信给你阳光般的援助;迷茫时,诚信给你星光般的鼓励;失落时,诚信给你清风般的慰藉;无助时,诚信给你波涛般的勇气,诚信是你干渴时的一场甘霖,饥饿时的一顿佳肴。诚信放飞一切真的、善的、美的感受,折射出你我心灵领土上的光环,倾听心与心碰撞的声音,追溯到心灵的脚步。你会发现,你的选择没有错误,你以诚信待人,用真诚去感化他人,再冰凌的心也会融化成满腔热血。诚信的商人,和气生财,生意隆隆,财源滚滚;诚信的官员,广纳良才,和百姓打成一片,得到百姓的拥护和爱戴;诚信的文人,广结良友,人源滚滚;诚信的国度,与邻国相处融洽,没有战争的干扰,百姓其乐融融。诚实守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,这便是诚信的本质。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余晖,我用一缕最暖的;灼灼红叶,我是一片最热的;萎妻芳华,我摘一束最灿烂的,让我们都拥有一颗诚信的心吧!
诚信不再是过去完成时,而是现在进行时,并将一直延续到永远!
记住!人以诚信为本!
诚实诚信演讲稿
各位老师,各位同学:
下午好!
今天我很高兴能在阳春三月和大家一起在美丽、清洁的青园校园共同学习、共同探讨和交流。
首先,让我代表所有学生的家长,向长期工作在教育战线上的各位尊敬的老师,表示衷心的感谢:感谢你们多年来对孩子们的教育、关怀和培养,使孩子们健康茁壮地成长,我相信,在不久的将来,从青园小学走出去的莘莘学子,必将成为我们祖国的栋梁之才。其次我还要向所有的家长和同学们表示感谢:感谢你们对刘梓聪的关怀和厚爱。
我是刘梓聪的爸爸,是一位来自革命老区——浏阳的穷苦人家的孩子,在农村度过了愉快的童年,但是跟同学们现在比起来,可就有天壤之别了。我们小时候因为经济不发达,而且又生活在农村,物质条件没有现在这么丰富,所以能供我们娱乐、玩耍的东西几乎没有,但是我和同伴们同样可以在蓝色的天空下找到我们的快乐:我们用泥巴堆泥人;在山上、在草丛中捉迷藏;在鱼塘、小河里游泳;礼拜天在小河的石头缝里摸鲫鱼;夏天的晚上,躺在睡椅上一边摇着蒲扇,聆听知了、青蛙的声音,一边数天上的星星进入梦乡;冬天脱下鞋子,打着赤脚到水沟里面控泥鳅,虽然两只脚冻得红红的,但是我们在为劳动后自己的收获感到特别的愉快。现在想起来,真想再过一次童年的生活。过完了五年的小学生涯,毕业后考入了乡村一所中学,因为学校离家有3公里的路程,每天早上6点多钟就要起床上学,走半个小时的山路才可以到达学校。同学们可能会问,那你为什么不骑自行车或者坐公共汽车去上学呢?同学们,在当时的那个年代根本就买不起自行车,而且也没有公共汽车,就连我们的中学总共才一栋教学楼,一栋教师宿舍,哪里比得上你们现在的学校,教学设备几乎没有,连老师也只能在平房里面备课、办公。我们下午放学回家,还得帮家里干活,晚上在煤油灯下做作业,那时候能吃上五分钱一支的绿豆冰棍对于我们来说已经是很奢侈的事情了。寒假、暑假期间我们还得帮家里上生产队挣工分:种红薯、插田、收谷子、种豆子、摘茶子……虽然很辛苦,但是我们懂得适当的劳动,有助于锻炼我们的体质。后来进入到了高中和大学阶段,当时随着改革开放的开始和深化,经济快速发展,生活条件也大大改善,学习环境和条件也相应得到了改善,虽然跟同学们目前的环境和条件无法相比,但是比起我们小学和初中阶段的条件要好上许多倍。在这种优越的条件下,我们坚持艰苦朴素的作风,保持劳动人民勤劳节约的传统本色,积级参加学校组织的各种义务劳动和植树造林活动,为社会建设添砖加瓦,孜孜不倦地学习各种文化知识,为以后在工作中发挥自己的特长打下了坚实的基础。
大学毕业后,我在电视机厂工作。从车间的普通工人,到销售部的业务员,足迹遍布大半个中国。xx年以后离开电视机后,搞过摩托车配件,从事过制药企业办公室管理,当过花炮企业的生产厂长。目前正在从事安全评价工作。
无论是从我的学习经历,还是从我的工作经历,时刻都感受到“诚信”在我们学习、生活和工作中的重要性。
“诚信”是什么?“诚信”顾名思义就是诚实守信,“诚”表现为真诚、诚实、诚恳。“信‘表现为遵守诺言,言而有信。诚信是一种精神与原则,是一种道德规范和行为原则,在社会交往和经济活动中必须遵守,在学习和工作中同样也必须遵守。只有“内诚于心”才能“外信于人”。不仅是对公民思想道德的基本要求,也是我们各行各业顺利发展的迫切需要。
给大家讲一个很简单的故事,同学们可能都听过“狼来了”的故事,故事说的是:一个小孩子在土坡上放羊,大人们在山坡下做事,一会儿,放羊的小孩子对大人们喊“狼来了”,结果大人们马上跑过来抓狼,为什么呢,因为怕狼把羊叼走,但是他们过来后,没有狼,于是又下山坡做事去了,过了一会儿,小孩又喊“狼来了”。结果大人们又赶快跑过来抓狼,一看又没有狼,于是他们又走了,等过了一会儿,小孩再喊“狼来了”这一次大人们没有来,为什么?因为大人们以为这一次又是像上两次一样,是放羊的小孩子在撒谎,根本没有狼,到收工的时候,大人们上来时,羊已经被狼给全部叼走了。从这个故事可以看出说谎话、不诚实将会导致严重的后果。
以我自身经历,说到“诚信”,有切身的体会。记得在我读小学四年级的时候,那时学校有明文规定;严禁小学生私自下水游泳,有一次,我和班上三个人违反学校规定,星期天偷偷地下河游泳。后来被老师知道了,当老师问我的时候,我撒谎说没有游泳,还编造出种种没有去游泳的理由,结果,另外三个伙伴和老师从此以后对我说什么话都不太相信了。
我在山西大同出差的时候,与五交化公司的营业员一起促销我们厂的电视机,给他们介绍产品的性能,使用方法,有质量问题的产品及时修理。正因为我们这种诚实守信的经营,所以才在山西大同赢得了大批的客户。我们现在正与外贸易公司做生意,业务从刚开始的.几十万,到现在的几百万,越做越大,为什么呢?因为我们一方面保证产品的质量表里如一,大批产品与样品一模一样。另一方面我们按照客户订单的要求,按时按质按量交货。诚实守信的经营赢得了国外大批客户。可见“诚信”也是商道的基本要求和原则。
当然,犯了错误并不要紧,一位伟人曾经说过“一个人不怕犯错误,怕的就是他不承认错误、不改正错误”。所以只要你认识到自己不诚实这个缺点,向老师和同学们真诚地承认错误,那么老师和同学们都会原谅你。
总之,同学们,我们在以后的待人处事、学习娱乐、工作中都要诚实守信,这样才会获得别人的尊重和信任。我相信,大家都是非常讲诚信的孩子。希望大家一如既往,继续发扬。最后送给大家八个字:“内诚于心,外信于人”与大家共勉!
谢谢大家!
诚信演讲稿
诚信就是诚实守信,用更通俗的话说诚信就是实在,不虚假。诚信是一个人的美德,有了“诚信”二字,一个人就会表现出坦荡从容的气度,焕发出人格的光彩。自古以来诚实守信就是一种永恒的人性之美。可以说,诚信的品格是要获得成功人生的第一要素,历来被伟人们所尊崇。
美国伟大的总统之一林肯,在年轻时就是一个诚信哲学的忠实拥护者。林肯作为一个小职员时,他诚实而勤快。一天,一位妇女来商店买了一些小物品,结算的结果是应付2美元6。25美分,林肯认为应该收这么多钱。付完款后,那位妇女高高兴兴地走了。但是林肯对自己的计算结果感到没有把握,又算了一遍,结果让他大吃一惊,他发现各种款额加起来后应该是2美元。
“而我却让她多付了6.25美分。”林肯不安地想。钱不多,许多店员不会把它当回事儿,但是林肯却非常尽责。“必须把多收的钱还回去。”他决定。如果那位女顾客就住在附近,把钱还给她轻而易举,但她住在两三千米之外的地方。然而这并没有动摇林肯的决心。天已经黑了,他锁好店门,步行到那位女顾客的住处。到那之后,他把事情讲述了一遍,将多收的钱如数奉还,然后心满意足地回了家。
能让你赢得他人的信任和回报。一个人失去诚实,就是失去了一切成功的机会。一个不诚实的人,将会失去朋友,失去客户,失去工作,因为谁也不愿意与一个不诚实的人共事,打交道。
老锁匠一生修锁无数,记忆高超,收费合理,深受人们敬重。更主要的是老锁匠为人正直,每修一把锁他都告诉别人他的姓名和住址,说:“如果你家发生了盗窃,只要是用钥匙打开家门的,你就来找我!”老锁匠老了,为了不让他的技艺失传,人们帮他物色徒弟。最后老锁匠挑中了两个年轻人,准备将一生技艺传给他们。一段时间以后,两个年轻人都学会了不少技术。
但两个人中只能有一个得到真传,老锁匠决定对他们进行一次考试。老锁匠准备了两个保险柜,分别放在两个房间,让两个徒弟去打开,谁花的时间短谁就是胜者。结果大徒弟只用了不到10分钟就打开了保险柜,而二徒弟却用了半个小时,众人的认为大徒弟必胜无疑。老锁匠问大徒弟:“保险柜里有什么?”大徒弟眼中放出了光亮:“师傅,里面有很多钱,全是百元大钞。”问二徒弟同样的问题,二徒弟支吾了半天说:“师傅,我没看见里面有什么,您只让我打开锁,我就打开了锁。”老锁匠十分高兴郑重的宣布二徒弟为他的正式接班人。大徒弟不服,众人不解。老锁匠微笑着说:“不管干什么行业都要讲求一个‘信’字,尤其是干我们这一行,要有更高的职业道德。我收徒弟是要把他培养成一个高超的锁匠,他必须做到心中只有锁而无其他,对钱财视而不见。否则,心有私念,稍有贪心,登门入室或打开保险柜取钱易如反掌,最终只能害人害己。我们修锁的人,每个人心上都要有一把不能打开的锁。”
品格是引导一个人行动的航标,拥有良好的品质,我们才不至于在人性的丛林中迷失方向。一个执着于最求诚信品质的人,绝不会轻易受到不良心性的影响,去做出有损声誉的事情。坚守诚信品质的人,绝对能经得起岁月的考验,并随着时光的流逝,历久弥香。
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