中国的传统文化之围棋(优质16篇)

时间:2023-12-09 14:05:05 作者:JQ文豪

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中国的传统文化之围棋作文

我一吃饱饭就去准备去围棋班需要的`东西,到时候再去。时间到了,我被父亲拖出家门。

下了车,站在一个幼儿园。我想:幼儿园怎么学围棋?太奇怪了。但是,我还是把这个问题记在心里,出了问题就问爸爸。我上了楼,但我刚才忍不住把这个问题憋在心里,于是问爸爸:“爸爸,我们在幼儿园干什么?”如果我不快点,我会迟到的!”爸爸不慌不忙地回答:“哦,忘了告诉你,你是在这个幼儿园的四楼学围棋的。”听到这里,我喃喃道,“你忘了吗?很明显,你故意不告诉我。"。

上了四楼,我交了费,跑去教室。教我们围棋的老师是个男的。他叫欧阳方正,大家都叫他欧阳老师。

开始上课。我们分为两个班,第一个是理论班,第二个是象棋班。上课前,老师对大家说:“我给下节课的每个人做一张记分卡。只要是分数最高的前三名学生,我就带他们去麦当劳。加分扣分方法:1、上课认真挣两分。2、举手不正确扣两分。3、加5—7分赢一局棋。4、后悔下象棋扣1分。5、上课积极答题加1—2分。6、迟到扣4分。7、早点去那里下棋,加2—3分。8、叫老师名字扣2分。诸如此类。”老师一说完,我就想:这么好的吃麦当劳的机会,以后上课要认真,认真;当举手有问题时,举手方式要正确无误;下棋的时候努力再努力。

时间久了,终于下课了,我和爸爸马上“溜”开了。

虽然只有一个晚上,但是今天晚上感觉很开心,因为认识了很多朋友,学到了很多知识,所以很开心。

中国传统文化作文

据《月令七十二候集解》说:“处,去也,暑气至此而止矣。”意思是炎热的夏天即将过去了。虽然,处暑前后我国北京、太原、西安、成都和贵阳一线以东及以南的广大地区和新疆塔里木盆地地区日平均气温仍在摄氏二十二度以上,处于夏季,但是这时冷空气南下次数增多,气温下降逐渐明显。

我国古代将处暑分为三候:“一候鹰乃祭鸟;二候天地始肃;三候禾乃登。”此节气中老鹰开始大量捕猎鸟类;天地间万物开始凋零;禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称,“登”即成熟的意思。

处暑是反映气温变化的一个节气。“处”含有躲藏、终止意思,“处暑”表示炎热暑天结束了。也就是说是炎热的夏天即将过去,到此为止了。处暑以后,除华南和西南地区外;我国大部分地区雨季即将结束,降水逐渐减少。尤其是华北、东北和西北地区必须抓紧蓄水、保墒;以防秋种期间出现干旱而延误冬作物的播种期。

处暑的习俗。

祭祖、迎秋。

处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。处暑前后民间会有庆赞中元的民俗活动,俗称“作七月半”或“中元节”。

中国的传统文化之围棋作文

星期六,我来到学校参加围棋比赛。随着老师的一声令下,比赛开始了。我右手拿着棋子,目不转睛地盯着棋盘,观察着局势的变化。随着比赛进度的推进,我一马当先,一路杀进决赛。“耶!我赢了!”八盘的比赛,我本想自己赢四盘已经很不错了,不料却出乎意料的赢了七盘。老师走过来,赞赏地说;“恭喜你!你是全年级段的第四名,全班的第一名!”看着同学们投来羡慕的目光,我心里美滋滋的。

记得我还在上幼儿园的时候,看见哥哥每年都能靠围棋得奖,就想让爸爸给自己也报围棋班学习。爸爸见我这么喜欢围棋,就全力支持我学,还说围棋能开发智力,对以后的学习都有帮助。终于我开始上围棋课了,开始的几节课,老师让我们自己先玩玩,熟悉熟悉围棋。在家里,我不但完成了老师布置的'作业,还不时和爸爸下几盘围棋。爸爸为了培养我的兴趣,故意让着我,让我赢。过了几节课,老师开始教我们围棋的局部解法了。又过了一段时间,终于开始练真正的围棋了。我出师得利,一开始就赢了几盘,老师也常常表扬我下棋下得好。慢慢地,就算爸爸不让我,我也能跟他比个不分上下了。不久之后,爸爸就不是我的对手了,就算我让他几个子,我也能赢他好几目。

随着年级的升高,我要学的东西越来越多,妈妈心疼我,觉得我太累了,于是多次劝我不要再学围棋了。我原本想停一个学期以后再学也没关系。可是后来我转念一想,如果停了一个学期,别的小朋友就追上我了,我就可能跟不上,这样半途而废,不是太可惜了吗。于是我坚持继续学。

有了围棋这项特长,我常常参加比赛,都能获得令人满意的成绩。更重要的是,我学习时更有耐心,能沉着冷静的面对问题。如果我有时间和精力,一定要把围棋继续学下去。

中国的传统文化之围棋作文

围棋是一种古老的智力游戏,其奥妙就在于多变,从古至今,还没有出现过两局相同的棋,自有“千古无重棋”的称号。

我遇到过很多对手,有其貌不扬但是“功力深厚”的,也有看似强大却是“败絮其内”。我下过很多棋,但有一盘棋却令我久久难以忘怀。我的对手是一个小朋友,大大的眼睛,胖胖的小脸,看起来“很傻很天真”。有这样的对手,我心里不免松了口气,认为这次胜利就是易如反掌的事情,于是我很大方地说:“你拿黑棋吧”那个小男孩也没客气,伸手就拿走了黑棋。

小男孩每下一步都很谨慎,与我的随便形成了鲜明的对比。开局时的自大终于造成了惨痛的.后果:中盘时我就处在劣势中。看着自己的“残兵败将”,我心里连连叫苦,一抬头,正看到小男孩的眼睛,依旧是那对水汪汪的大眼睛,但这时我已经不认为他“很傻很天真”了。我硬着头皮勉强继续,可是棋局却不能像我期待的那样出现转机,反倒是越来越差。在我心灰意冷,即将认输的时候,突然发现对手的棋有一个不明显但却十分重要的漏洞,如果能夺下,说不定可以翻盘。我看向小男孩,他也在看着那个地方。还真是“天无绝人之路”我毫不留情的攻向这个漏洞。我洋洋得意的靠在椅背上,再抬头看小男孩,他那胖嘟嘟的小脸有点红了眼睛里也有些慌乱的神色,“这真是考熟片好包在饼里的鸭子就这样飞了。”我想。就在我认为他无计可施的时候,他竟突然笑了,小小脸上的愁云也舒展开了。我正纳闷,却只见他“手起刀落”,我也一切都明白了。

这盘棋当然以我的失败结尾,我从中尝到了围棋中的道理,“胜不骄,败不馁”,“切勿轻敌”……掌握了围棋的道理,就算鸭子活蹦乱跳,也难飞了。

中国的传统文化之围棋作文

今天,是星期六。我要去参加升两段的围棋比赛。一大早我们就到了。“这次比赛会不会赢”“输了怎么办”我的心情烦躁极了。

“王浩,你也来了。”在场地我碰到了王浩。“嘿,胡典你也来了。”王浩转头看到了我。“蔡翔宇好象也来了”我环顾四周。“对,黄诗齐也来了。我们分别是清源的一号,二号,三号种子。我们组成了一个队叫做特战队,我们打算横扫一段组。”王浩刮了刮鼻子一副不可一世的样子。“还不一定呢”我回到位置上说。

比赛开始了。我的对手是一个初一的,很厉害。“二连星,挂角,拆二”布局我大优。对手皱了皱眉接着阴险地笑了。“是不是我哪里出错了?”我直喘粗气心砰砰直跳。“没有呀。”我感觉很奇怪。“断”他下了手断,棋子打在棋盘上发出了清脆的响声这意味着战斗的.开始。“打吃,长,贴,板,连板。”我下错棋了。“怎么办”我急地像热锅上的蚂蚁。“静下来,静下来。”我静了下来发现是征子。我仔细算着征子的路径。突然,也许是注意力太集中了我眼里突然出现了两副棋盘。“算了不管了”我开始了征子。他也随着我征。“不,不好我…我下错了,我崩了18目”“抢官”我心里崩出了一个词。“板,挡,粘,虎”我疯狂地抢官。一目,五目,十八目哈哈补回来了。管子抢完了,比赛结束了。我以183输了2目棋。天,我竟然还输了。我伤心地走出了场地差点哭出来。“你只输了一盘还有六盘”老爸老妈安慰着我。我擦干眼泪理了理情绪继续比赛。“203目33号赢”“198目33号赢”裁判员在一旁报着喜讯,我激动不已。

今天的比赛到此结束,我输一赢二成绩不错。

中国传统文化作文

春节俗称“年节”,是中华民族最隆中的传统佳节汉武帝太初元年始,以夏年(农历正月初一为“岁首”(即“年”),年节的日期由此固定下来,延续至今。年节古称“元旦”。

1911年辛亥革命以后,开始采用公历(阳历)计年,遂称公历1月1日为“元旦”,称农历正月初一为“春节”。岁时节日,亦被称为“传统节日”。它们历史悠久、流传面广,具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。年节是除旧布新的日子。年节虽定在农历正月初一,但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三(或二十四日)小年节起,人们便开始“忙年”:扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等。

所有这些活动,有一个共同的主题,即“辞旧迎新”。人们以盛大的仪式和热情,迎接新年,迎接春天。

传说中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕,从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象,只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我必须把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。

半夜时分,“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不一样:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声。将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了。原来,“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃蹿了。第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。

春节,守岁放鞭炮贴春联拜年演变。

起源:春节和新年的概念,最初的含意来自农业,古时人们把谷的生长周期称为“年”,《说文。禾部》:“年,谷熟也”。在夏商时代产生了夏历,以月亮圆缺的周期为月,一年划分为十二个月,每月以不见月亮的那天为朔,正月朔日的子时称为岁首,即一年的开始,也叫年,年的名称是从周朝开始的,至了西汉才正式固定下来,一向延续到这天。但古时的正月初一被称为“元旦”,直到中国近代辛亥革命胜利后,南京临时政府为了顺应农时和便于统计,规定在民间使用夏历,在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历,以公历的元月一日为元旦,农历的正月初一称春节。

中国的传统文化之围棋作文

围棋可以陶冶性情、开发智力、磨练意志,培养能力,学习围棋好处多多。我在爸爸妈妈的支持下,学习了围棋,并且深深地迷恋上了它。去年暑假,我去宁夏回族自治区吴忠市参加了“中达杯青少年围棋比赛”。为了尽快适应比赛,辅导老师带我们熟悉了比赛场地。晚饭后,老师告诉我们:“明天早上八点准时集合,有十场比赛,后天共有六场比赛,今晚早点休息。”

听了老师的话,让我有点不寒而栗,有种说不出的压迫感。第二天,由于兴奋和紧张等多种原因,天还没亮就醒了,怀着无比激动的心情等待老师吹集合哨,我飞快地冲到楼下。吃完早饭,在老师的带领下,我们来到了吴忠市图书馆,来自全区的二百多名“围棋少年”将在这里展开一场场激烈的比赛。只听“啪”地一声枪响,裁判宣布:“比赛开始!”比赛现场顿时变得鸦雀无声,小选手们个个全神贯注地投入到战斗中,时间不知不觉的过去了。在第一轮的比赛中,我很幸运地碰到了一个菜鸟,经过半个多小时的对决,对方的战斗力明显减弱,我开始了我的“大屠杀”,把对手杀的所剩无几,我轻松赢得了首场比赛的胜利。又经过几轮紧张而又激烈的比赛,我最终以十胜六负的成绩取得了小组的`第三名,回报了我亲爱的妈妈,看着妈妈高兴的样子,我心里甜滋滋的。

经过这次比赛,使我对围棋有了更深刻的认识,我将更加努力学习围棋。围棋对我来说,已经成了一项离不开而又充满乐趣的活动,弈棋能带给我很多快乐,围棋将永远陪伴着我,也将成为我永远的爱好。

中国传统文化作文

农历五月初五是中国的传统佳节。端午节又可以叫端阳节,传说那天是中国古代伟大诗人屈原抱石投江的日子。那天爱国诗人屈原听到自己的国家快要灭亡的消息后,悲愤交加、心如刀割,抱起一块石头,纵身跳入江河里。

人们为了纪念屈原每到端午节时,大家就划着船把饭投进江里,可是后来他们发现投入江里的米饭全被鱼吃了。于是,人们就想了一个办法,就是把米放在一种长长的叶子里包成四个角的形状,鱼见了以为是菱角,因为菱角有尖尖的刺,鱼就不敢再吃了。

直到现在,人们一到端午节就吃粽子、赛龙舟来纪念伟大的爱国诗人屈原。外婆也会把长长的、青青的艾条挂在家门口。我最爱吃的就是大肉粽了,特别是高速公路上的绍兴服务区卖的“诸老大”粽子,味道非常鲜美,让我回味无穷。

欢天喜地过春节。

每年的正月初一是春节,俗称“过年”。它是我国最重要、最隆重的传统节日,也是个辞旧迎新的日子,它意味着漫长而严寒的冬天“回”家去了,而春暖花开的春天回归大地,多么令人高兴呀!人们自然要载歌载舞地迎接春节。

春节前,人们络绎不绝地到市场去。这是为什么呢?原来,人们去人山人海的市场办年货。每个人的篮子装得满满的,有开心果、泡泡糖、花生、瓜子、糖等食品,有鸭、鸡、鹅、鱼、肉等菜,有烟、酒、巧克力等礼物。虽然篮子沉甸甸的,但是每人却乐得合不拢嘴。在家里,我们七手八脚地忙个不停。爸爸手拿扫把,脚踩凳子,把天花板上的蜘蛛网上上下下扫得干干净净。妈妈把抹布打湿,使劲擦着窗户。窗户像明亮的大镜子。我忙着贴春联。红红的纸上写着“合家欢乐”、“财源滚滚”等金光闪闪的大字。有的家门口还挂着大大的红灯笼,显得喜气洋洋。

就这样,我们又迎来了新的一年。啊,多么喜气的春节!

中国的传统文化

我国的传统文化有许多许多。在生活中,我们处处可以感受到丰富多彩的。比如:十二生肖了、剪纸了、陶瓷了、国画了、书法了······书法艺术是我最感兴趣的传统文化。

从书中了解到,中国书法是一门古老的艺术,历史悠久,也是中国最引以为豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为:篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种,具有很高的审美价值。

我从小就非常喜欢书法,也特别想学它,可由于那时年龄小,老师把我拒之门外了。现在上学了,又看到班主任唐老师写了一手漂亮的毛笔字,我羡慕不已,我心里又开始痒痒了,也想像老师一样写出一手漂亮的毛笔字来。

我刚练毛笔字的时候,手中的毛笔总是不听使唤,写出来的字横不是横,竖不是竖,难看极了。经过一段时间的学习,我的毛笔字有了非常大的提高,我写的作品还在学校展览呢!我自豪极了。

中国传统文化作文

其中我比较喜欢的是舞龙,最喜欢的是贴对联。因为每到过新年都会有贴对联,敲锣打鼓,张灯结彩,送旧迎新的活动,热闹极了。这时每个人的脸上都洋溢着喜悦。但是你知道吗?过年里有着一个美妙的神话故事,现在让我来讲给你们听听吧。

传说中,在一个僻静的山谷里,住着一个叫年的怪兽,每到新年的.晚上,怪兽就会去袭击山角下的一个小村庄,村里的人知道会来怪兽把门锁的紧紧的,可是不管怎么样年还是会进来偷吃村民的东西。伤害人畜;大家害怕极了,但是又无能为力。

第二年的大清早,人们就纷纷地收好东西准备去城里过完年才回来,这时一位仙翁走过来告诉人们说:“怪兽害怕红色和响声有。”就这样人们听了以后就回到村里买了对联贴在门上;到了晚上年又来了,它一看到红色就开始害怕了,人们见到有效果又敲起了锣鼓。这时年更害怕了吓得连忙就跑了。

从此,村庄就和平了。之后人们每逢过新年都会家家户户都会贴上红色的对联,放爆竹。这个习俗一直延续至今。

中国传统文化

中国有着悠久的传统文化,尤其是壶天的火龙灯会,下面就由我来说说它的特点吧。

又到了举行火龙灯会的时候了,中午,大家纷纷拿出自家的针线,为火龙灯“封上肚皮”。这时,姨妈对我说:“这火龙灯一共60米,共24节,每一节要插一根蜡烛,晚上以火龙灯为主,还有花灯,排灯,火流星,火球呢!”姨妈笑眯眯的对我说。“真的吗?”我开心极了,小小的心充满了快乐。

晚上,大家为火龙灯插上了蜡烛,花灯、排灯也准备就绪,于是,大家拿出乐器“嗒嗒嗒”的吹了起来,走了起来。“姨妈,为什么要举办火龙灯会呢?”这时,我好奇的问。“因为啊,我们壶天村以前总是失火。”“那失火跟火龙灯会有什么关系呢?还有,为什么现在没失火了呢?姨妈你快说呀!”我就像一个记者在对姨妈进行采访。“为什么没失火了呢?因为啊,一次,几位道士他们路过壶天村,他们说,是因为山洞里有一条赤蛇,它修炼上千年,成了一条火龙,我们这里总失火就是它在放火,那怎么办呢?于是,他们让我们每年都来举行一次火龙灯会。”“哦,后来呢?”我问。“自从举办火龙灯会后啊,壶天村就很少失火了。”姨妈笑着说。“哦。”我点了点头。

壶天火龙灯会的创造和流传是壶天人光辉历史的一部分,为我们壶天人所喜爱。

中国传统文化论文

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摘要:中华民族历史源远流长,传统文化博大精深,它不仅对中华民族的历史和。

现实产生着深刻的影响,也对世界文化的发展起着重要的推动作用,足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪,它是中华民族的重要凝聚力。

正文:

中华民族历史源远流长,传统文化博大精深,它不仅对中华民族的历史和现实产生着深刻的影响,也对世界文化的发展起着重要的推动作用,足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪,它是中华民族的重要凝聚力。近代落伍了的中国正在走向现代化,虽然中国人的思想观念,思维、行为和生活方式都在发生着重大的变化,中国文化也在全方位地转换和发展,但是这种转换和发展本身就是从传统开始的。中国传统文化作为一种文化形态,本身具备文化科学价值,它是中华民族智慧的结晶,是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。但是现在不少人有这样一个幻觉,以为只要中国还在,中国人还在,普通话还在,关于中国的学问和文化遗产还在,中国的传统文化就还安安稳稳地存在着,甚至是发展着,不管是令人欣喜地还是令人讨厌地。所以我们会同时听到“二十一世纪将是中国文化的世纪”和“走向开放的中国仍然面临铲除封建主义的重任”的声音。可是现在的问题恰恰在于,这两种似乎对立的说法的共同前提,即中国传统文化的活生生的存在,几乎快要消失了。

儒家乃至传统文化中的独特是否还活在人们心中呢?情况似乎是:尽管还有残存,但已岌岌可危。经过白话文运动和以拼音文字为目标的简化字异变,再加上民国后禁止在学校中读经,以及语文。

教学。

中的西式“科学化”的影响,当今的年轻人极少能够直接进入传统文化的语言世界,即能够直接阅读传统经典并能用古文写作散文和诗词。传统语言目前只能以“成语”、“引语”一类形式残存于人们的话语。看看他国的做法吧,印度人在建国后,花大气力复活梵文这个早已死去的古代文字,法国政府为了维护纯洁法语、对抗英语的话语霸权也是不惜工本,而中国人何以对维系祖宗文化的语言龙脉就如此绝情?在成年累月地阅读和体会通俗文和英文之后,偶一读到古文,那种领会的透亮、亲切和理解的丰富入微让人如饮仙酿。中文的悠久、丰厚和灵性在世界文字中是无与伦比的,摧残它真比砍伐原始森林、变草原为沙漠还充满罪过。

传统文化的继承和发扬,不能仅仅做一个博物馆或者只是把传统文化用声音和影像保存起来。而应该是一种生活方式和行为准则,是一种活生生的`东西。对传统文化的保护并不是让其凝固而无法变迁,这样做的后果事实上是让传统文化失去应有的生命力。同时传统文化的保护也不是对其进行隔离,跨文化的接触和族际之间的互动也是一个文化自身发展的必须。因此那种认为传统文化的保护就是将其一切传统都原封不动的保留,甚而采用与外界隔绝的方式,人为地阻绝其文化的变迁的思想是不妥当的。无论是流于形式或刻板的“仿古”现象,还是仅仅加以保存和记录,都不是真正的继承和发扬中华民族的传统文化。

正确认识和理解传统文化,取其精华,去其糟粕,才能让传统文化得到顺利的发展。有些人一提到传统文化就会想到那些封建习俗和生活方式,比如穿长袍、留长辫、读文言文和繁缛的礼节,传统文化更不是裹小脚、童养媳、一夫多妻、三从四德等封建习俗;当然也不仅仅只是民风民俗、民间工艺、传统节日、戏剧文学、园林建筑、琴棋书画等外在的表现形式,其实更重要的是传统文化所体现出来的那种一种信仰、精神和一种价值观。

就拿中国的传统节日来说吧,“清明节”表面上看祭扫和修整祖墓,其实更是一种对祖先的怀念;还有“重阳节”,古代是要祭飨天帝和谢祖先恩德的,之后又添加了尊老、敬老、爱老、助老的内涵,这两个节日充分体现了中国传统的“孝文化”。还比如“端午节”难道仅仅是吃粽子、赛龙舟吗?“端午节”体现的是一种爱国的精神和对爱国人士的一种敬仰和尊重。春节民间有祭灶神、放鞭炮、大扫除等风俗习惯;祭灶神是对赐予我们食物的灶王爷表达感恩之情,而放鞭炮和大扫除则是寓意驱赶灾难和破旧立新的愿望以及辞旧迎新的祈求。另外中国古典戏剧文学大多是宣传惩恶扬善、体现仁义道德和真善美的传统思想。

中国传统文化所具有的强调客观以及包容的理性精神,与西方传统文化所拥有的科学和宽容的精神在本质上是一致的,它们都符合人类社会的文明和思想进步。因此,我们根本不必对中国传统文化抱有一种失望乃至鄙视甚至彻底摈弃的悲观态度。西方文化也是我们中华民族传统文化中原来就具有的宝贵之处。

文化与文明是有着本质不同的。前者是人类社会在进化过程积累起来的一种自然意识,有着显著的时空局限性;后者是人类社会对自身文化进行反省反思后形成的一种自觉意识,具有跨越时空的普遍性。任何传统文化,都有着其自身产生、存在和发展的历史理由,但也有着进一步按照科学和理性的精神加以改造和提升的必要。对待中国传统文化,我们所需要做的,就是以现代文明的眼光来重新审视它,并引入科学和理性的方法来改造它、提升它,使之更加符合人类文明进步的大趋势,并更好地为人类社会和世界文明的进步发挥其应有的价值和贡献。

中国的传统文化

我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国,中国的传统文化博大精深,在我们的生活中处处可见,我们学习的。

唐诗。

宋词。

四大名著;我们用的文房四宝,我们吃的中药,喝的茶;还有我们拉的二胡,吹的笛子;我们穿的唐服,用的瓷器等等。我国的传统文化数不胜数,随处可见。

过春节可以收到象征着祝福和平安的压岁钱;过清明节可以祭拜去世的亲人;过端午节可以吃到香甜软糯的粽子;中秋节是全家团圆吃月饼、赏月的日子;重阳节是登高、佩带茱萸的好日子……在所有的传统节日里,我印象最深的还是端午节。

端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原,传说屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺骗,伤心至极,当晚投江而死。人们知道了这个消息时,纷纷赶到江边,上了小船准备把屈原的尸体打捞回来,可怎么也打捞不回来了。人们怕屈原的尸体被鱼虾吃掉,就把粽子扔下了江,让鱼虾吃粽子。从此人们就把这一天称为端午节,在这天,家家户户都要做粽子吃,以此来纪念这位伟大的爱国诗人!

中国的传统文化

我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国,博大精深,在我们的生活中处处可见,我们学习的唐诗、宋词、四大名着;我们用的文房四宝,我们吃的中药,喝的茶;还有我们拉的二胡,吹的笛子;我们穿的唐服,用的瓷器等等。我国的传统文化数不胜数,随处可见。

过春节可以收到象征着祝福和平安的压岁钱;过清明节可以祭拜去世的亲人;过端午节可以吃到香甜软糯的粽子;中秋节是全家团圆吃月饼、赏月的日子;重阳节是登高、佩带茱萸的好日子……在所有的传统节日里,我印象最深的还是端午节。

端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原,传说屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺骗,伤心至极,当晚投江而死。人们知道了这个消息时,纷纷赶到江边,上了小船准备把屈原的尸体打捞回来,可怎么也打捞不回来了。人们怕屈原的尸体被鱼虾吃掉,就把粽子扔下了江,让鱼虾吃粽子。从此人们就把这一天称为端午节,在这天,家家户户都要做粽子吃,以此来纪念这位伟大的爱国诗人!

我国的每个传统文化都有它的一个历史背景或是一个经典故事。可真是博大精深,渊源流长啊!

陕西省榆林市榆阳区星元小学三年级三班三年级:郭静怡。

中国传统文化大览

佛教发源于印度,在中国西域传播之时,又由古代丝绸之路传入中土,而兴盛不衰。本栏目介绍世界佛教分类、中国佛教历史、中国佛教圣地、中国佛教主要文化思想以及与佛教相关的专项旅游。

道教文化。

中国古代社会流行过以自然崇拜和神鬼崇拜为形式的原始宗教,这为道教的产生奠定了基础,因此神鬼论是道教的一大特点。本栏目介绍道教历史研究、中国道教胜地以及与道教相关的专项文化旅游。

穆斯林文化。

伊斯兰教与佛教、基督教并称为世界三大宗教。伊斯兰教创建于阿拉伯半岛沙特阿拉伯的麦加,主张反对多神和偶像崇拜,皈依正道,避免末日的惩罚。本栏目介绍穆斯林在中国,以及穆斯林在文化方面的巨大贡献。

耶稣是我脚前的灯、路上的光。在主耶稣的国度,我得以荣耀。圣经更是这国度里不可缺少的必备品。依靠圣经,使我们得以更加地走进主、认识主。本站介绍基督教发展、基督教在中国,基督教文化及相关主题旅游。热爱《圣经》的朋友可由介绍搜索到各种版本的在线《圣经》(比如基督在线中英文圣经列表)。

)。

儒家文化。

从孔子与早期儒学、秦朝:儒学的第一次毁灭性打击、魏晋南北朝:儒学的重振运动、宋及辽夏金元:儒学的转型、清代:儒学的繁荣与危机、中华人民共和国:儒学从衰落到复兴孔子之后的儒学分化、汉代:儒学的黄金岁月、隋唐:儒学再度官学化、明代:理学的式微与心学的崛起、中华民国:经学的终结与儒家思想的新开展以及最新港台成为新儒家的阵地。中国儒家文化走过了最为漫长的历史。中国孔子网作为专业研究孔孟的网站,值得推荐。

中国是典型的多民族国家,56个民话和睦相处,铸就了民族的兴旺与飞腾。从民族历史、民族风情、民族习俗到民族神话,还在延续。在相关的网络领域,我们向你推荐中国-56民族文化网(不过如果你的计算机没有安装杀毒软件,请勿访问)。

哲学文化。

茶文化。

我国是茶的故乡,悠悠五千年前,"神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之",从而发现了茶的药用价值。从此,茶从我国西南莽莽原始森林中走向世界。多少年来,中华茶文化植根于源远流长的华夏文明,吸取了民族优秀传统中丰涵无比的给养,融宗教、哲学、医学、格律、乐理、绘画、美学、建筑学等各家之长,发展成为我国文化宝库中弥可珍贵的遗产,在历史的长廊中熠熠生辉。同时,茶作为一种产业,其行业网站中茶网请你关注(虽然它有些日子没有更新了)。

酒文化。

酒是人类最伟大的发时,整个人生历程,万千世态,完全可以写在酒中,这就是它永恒的神奇所在。酒文化作为一种特殊的文化形式,在传统的中国文化中有其独特的地位。在几千年的文明史中,酒几乎渗透到社会生活中的各个领域。中国酒业信息网,更进一步了解中国酒业;中国酒文化,专一介绍中国酒文化。

历史悠邈、源远流长、自成体系、独创一格,以及自古偏于渐进的“文脉”历程,构成中国建筑之伟大的文化旋律。在漫长而灿烂的历史长河中,作为东方文化与哲学的物质载体,中国建筑的崇高形象,在东方地平线上投下了磅礴而巨大的历史侧影。它映射出美丽的美学精神、具有严肃的伦理规范,以及以伦理为“准宗教”的对人生的“终极关怀”。在高超的土木结构科技成就与迷人的艺术风韵之中,中国建筑文化,铸就了高雅的理性品格与深邃的哲思境界。

节日文化。

节日是文化的一种表现,与文化不可分。各个民族、各种文化、各种宗教都有自己不同的节日。中国虽不是宗教的国家,但也有许多自己的节日。清明、端午、中秋、重阳、冬至,以至春节(旧时的新年)等等。这些节日也都有其文化的内涵。家庭和睦,尊老敬祖,是中华传统文化的重要精神。

多元、平等的两性社会价值、知性、感性的两性文化环境、自由、隐密的两性交流空间;最开放的作法解读最私密的想法、最健康的态度讨论最浪漫的事情、最现代的观念领略最古老的智能。台版思无邪网站更进一步奉献。本栏目从性学历史、性与人文风情、性与经济、性与政治文化、性与哲学宗教等角度展现主题,并介绍中国性学博物馆。

中国传统文化

孔子曰:“不学礼,无以立”,意思是:没有文明礼仪,是不能在社会及家庭立足的。文明礼仪是人们在生活中养成的一种习惯。对一个人来说,礼仪是思想道德水平、文化修养、知识水平的外表;可对祖国来说,礼仪却是生活习惯,品德的反映。

文明礼仪是中国人传统的高尚品德,古代也有很多故事讲述着文明,礼仪的高尚。古代东汉末年的时候,有一家的父亲买了一些梨子,到家后,父亲特地选了一个最大的梨子给孔融,可孔融却摇摇头说:“我是最小的,所以应该吃最小的梨,大的梨子应该给哥哥吃。”父亲听到后感到非常惊讶,小小年纪的孔融竟然懂得谦让。这个“孔融让梨”的故事告诉我们做人应该懂得谦让别人,文明礼仪应从小做起。尊重别人,等于尊重自己,谁又不想尊重自己呢?所以要先尊重别人。要学会在学校尊重班主任、在家中尊重长辈、在工作中尊重上司、在社会中尊重人民、就一定会成功的。

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