快乐
快乐是无忧无虑、没有负担！
这是我给你的答案。但我却要说：
快乐很可能正是在有无忧无虑、有负担之间所能享有的一种欣悦，如果真无忧无虑，只怕反不知什么是快乐了！
记得你说在你那个年龄，常看着大学生，心想你要是进入大学之后，没有了高考的压力，该多么快乐！但是即成了大学生，又羡慕踏入社会的人，想他们应不付功课、考试，该多么愉悦！而在自己真进入社会，又想如果能每日不由固定上下班，该多快乐！
所以我也常想快乐是什么。我认为快乐就像安宁的感觉，如果把我们放在完全隔音的房间里，一点声音都没有，我们不见得会感觉宁静，甚至会感觉发慌。反倒是置身林野之间，鸟语、虫鸣、竹韵、松涛不断地流入耳际，能给予我们宁静的感觉。
同样的道理，如果一点没有让我们费心的东西都没有，固然会有短暂的快乐，接着却可能手足无措，发觉生后失去了重心。
这又使我想起，后续可以有爱的道理来解释。
当我们小的时候，觉得快乐就是被爱、被呵护、被照顾得无微不至。但是年长之后，却渐渐发觉，快乐是要 去爱，所以会去养小动物，明明他们回报的，与我们付出的不成比例，却一厢情愿地爱。甚至当子女成家之后，年老的父母还是为他们操心。至于没有子女的人，则可能参加公益活动，照顾残障、孤老，乃至保护野生动物。
有人研究什么是最快乐的工作，结论是能够从头到尾都参与的工作。譬如你自己盖一个房子，从设计、选材、施工到装潢，当房子终于落成的时候，便是最快乐的时刻。
又譬如你接到公司交下来的一个工作，从构思、人事安排、联系运动，到验收结果、达成目标，看着由无到有，是最快乐的。同样的，由孩子的诞生、哺育、教养，到长大成人、成家立业，那付出无数心血的父母也是最快乐的。
从以上这些点归纳起来，你应该知道：
快乐是要付代价的！要被爱，更要去爱；要获得，更得付出。快乐是在我们的生活中先建立目标，并完成他。而就在完成的过程中，在那忧心与释怀、陷入困境与万难之间，我们享有真正的快乐。
快乐就是完成理想、完成生命；就是由无到有的创造，从这一战到下一站的旅程。
快乐也就是积累的生活。
快乐
月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，物有否极泰来，年有四季更替，没有什么是亘古不变的，我们永远不要去窥探人心，去衡量我们在别人心中的地位和价值，因为到头来似乎更多的我们的一厢情愿，没有人会去放弃自我而去成就别人，对人好或许只是想得到相应的利益，有时候想不通真的会有人会为了得到而伪装自我，难道外在的东西真的那么重要，值得放弃自我。
我们是沧海中的一粟，我们所处的时空只不过是历史更迭的一个进程，或许多年之后这个世界会变成我们难以想象的时代，毕竟有些东西是我们肉眼所看不见，言语所解释不清的。我们生来平凡渺小却又渴望有人可以像伯乐发现千里马一样迅速发现尘埃中的我们。在竞争，欲望频升的时代，我们好像活成了别人的傀儡，我们极度渴望被爱，却又害怕伤害我们在人情味越来越浓的时代穿行，可似乎没有往日的快乐，觉得很孤独，人们的情感在欲望的操控下似乎封闭了自己的内心。
羡慕那些可以只顾自己，随心所欲的人，正因为自己有太多的顾感，心事也愈加辰重，却无人倾听，心情低落，却习惯了伪装，因为身上有着太多的责任，对于失败成功看得格外重，有时候很气愤为什么有的人不努力就以获得别人拼尽全力也争取不到的成功。
人要和自己和解握手言和。接纳自己的缺点，不和自己较劲，自己不放过自己，那和周围的关系也不会和谐。自我对话固然重要但是也不能失去和他人愉快相处的技能和方法。与人交流也是我们所要掌握的。在矛盾的世界中，没有明确的对与错的概念，纯真与善良或许就是衡量对错的标准，世间因果，天道轮回，不必太执念于某个东西或某种情感。
没有什么东西是完美的，只不过有的人善于把完美展现，努力去修缮不完美，不必难受，每个人的生命与存在都是有意义的，要正确地看待自我，不要太过刻意去紧抓缺点不放，在我们看不到的地方，我们的优点亦在闪闪发光，不管有外价种境地都要保持一种快乐的状态，快乐至上，在快乐中我们所追求和热爱的必然如期而至与其多愁善感不如放平心态，总有些遗憾是我们所无法拥有的，是经久不散的意难平，这样也许才是人生吧，没有那么一帆风顺亦不是平淡无味，在美好与遗憾中不断去探索人生真谛。
快乐是生活中不可缺少的，是我们人生的正确开开方式，在磨难面前，他用微笑战胜，在病痛折磨中他用乐观的态度，坚韧的内心顽强抗击。平凡的人带给我们太多的惊喜和感动。他们给予我们的感动是无限的，正因为平凡我们似乎才可以更好的产生共鸣，感同身受，张云成是肌无力患者，他用钢铁般的让生命之花绽放，做什不能一味强求，抓住我们能够抓得住的，放过那些我们拼尽全力也抓不住的，强求来自东西，注定不会长久，适当的放手有时候是为了更好的得到，事情少了，烦恼自然也就消散了，快乐随之而来。
快乐是美好生活的源泉，每天在快乐中穿行，人生似乎也格外精彩，微笑是解法一切冰冷的催化剂，乐观的心态不觉间让我们炼就钢铁般的意志，在快乐中生活真是人生一大幸事。
快乐
人每时每刻都在寻找快乐，每个人的人生坐标不同，自然对于快乐的感受也不相同，其实快乐就在你身边。
看到秋天的满田金黄，是耕种人的快乐；每日的歌舞升平，是有钱人的快乐；想着“书中自有黄金屋”，是读书人的快乐；“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”是生意人的快乐；青云直上，加官进爵，是政客的快乐……快乐使人充满了对生活的更多想法。有人认为，快乐就是天上的星星，可望而不可即。其实快乐就在你身边，希望你去寻找他。
在孤儿眼里，你是快乐的，因为你拥有父母的关爱；在老人眼里，你是快乐的，因为你拥有更多的精力和青春；在残疾人眼里你是快乐的，因为你拥有比他们更加健全的身体；在失学儿童眼里你是快乐的，因为你拥有更完善的学习乐园……快乐无处不在。
快乐有时像手中的细沙，一不留意，就纷纷从指间溜走，而且义无反顾。因此，有的人在拥有快乐时不加珍惜，直到失去时才追悔莫及！
快乐是一个人对于人生的体验，对生命的喝彩，对生命的热爱。
过去，快乐被称作不谙世事的小孩和富豪的专利。其实每个人都可以拥有快乐，只要你怀着一颗热爱生活的心，有一个可以为之奋斗的目标，有一种顽强的精神，你就能够随时感受到快乐的力量。
我劳动我快乐议论作文
古人云：“种瓜得瓜，种豆得豆。”这句话一点也没错，只有付出一份耕耘，才可有一份收获。
今年的暑假，我就体验到了劳动的乐趣。
暑假的一天，我在家里看电视，爸爸对我说：“这几天是双抢季节，田里有很多活要干，而你却在家里游手好闲的，不如去田里帮我做一点事情吧！”我高兴极了，心里想，太好了，我正闷得慌呢。来到田里，一片片嫩绿的秧苗向我频频点头，展现出一派欣欣向荣的景象。爸爸说：“我给你一个轻松的活吧，就在这里拔秧。”我很高兴地答应了。可却没想到，这是一件“苦差事”。
刚一下田，我就陷在田里的於泥中，好不容易走到秧田，刚一拔，禾苗就断了。我心里想：一定是我不小心，只要我注意一点就可以了。爸爸见那么多浮在水面上，对我说：“你真是捣蛋。怎么越帮越忙了呢？”我不好意思地吐了吐舌头。爸爸说：“拔秧时要抓住秧苗的根部往上轻轻一拉就行了，而你呢，只是拉住它的叶，能不断都不行！”听了爸爸的话，我在去拔秧苗，果然不费吹灰之力就起来了。我高兴得一蹦三尺高。
看见一捆捆的秧苗静静地躺在田里，我的心里像喝了蜜一样甜。中午，火红的太阳放射出无限的光芒，我在秧田里被晒得汗如雨下。当时，我真后悔跟爸爸来这里“受罪”，但转念一想，爸爸妈妈为我们，整天风吹日晒，历尽沧桑，却毫无怨言，我却受不了一点点的辛苦，真是不该啊！
我继续拔秧，虽然很累，但是为了能够在这几天双抢中不耽误插秧的好时期，我就浑身有了劲。晚上，我躺在床上，骨头像...
快乐
在这样的一个充满挑战，又有时让人惊喜，却又有时给人悲痛的世界。我们以自己独特的方式生活，以自己的方式面对各种挑战。然而我们有时会觉得孤单、悲伤、失落，但是不要消沉，对自己说一句：“我还活着，生活会充满快乐，会乐观面对眼前的挫折”。
窗外的大雨淋漓的下着，雨滴敲打着窗户，那声音似传入心底，又似自己紧张的心跳声，班级的们依然紧闭着，上课铃声已经打响有一段时间了。不一会走廊响起了高跟鞋的声音，离着那声音越来越近，我的心也悬了起来。
门开了，老师一脸严肃的走进教室，又要开始了，老师走上讲台说着批评同学试卷的话语，我已无心再听老师的话，眼睛也只盯着手中的试卷。没错，又考试了，我又没有考好，我现在也许没有颜面去面对老师，家长。
朋友说完，把卷子替我铺好在桌子上就走了。
这是我也开始回想这句话，对啊！我还活着，我就要乐观的去面对挫折，只有我乐观面对，勇敢挑战，自己的生活会美好，困难也一定会迎刃而解。自己的生活就算一塌糊涂，自己一无所有，可还是有自己。我还活着，是一种生活的态度，是对所有挫折，困难保持乐观的心态。
失败时，我们乐观对待，勇敢面对就我们对生活的态度，是用自己的方式去面对。生活就像一面镜子，你对它笑，它便对你笑，然而在人生堕入谷底时，我们有时会消沉，那么这时相信并记住：我还活着，我们就不会孤单，会以乐观心态面对生活。
我还活着，是一种心态，是对生活的态度。
我劳动我快乐议论作文
人们都说劳动最光荣，这一点也不假，劳动不仅光荣而且很快乐。
王老师让我去打扫卫生，心里还很抱怨，为什么偏偏是我？带着很不愉快的心情终于清理完了卫生区。王老师很快就看出了我的心思，让我坐下来和她谈话。她给我讲了一个故事，故事中说道：和尚每天都要打扫院子里的树叶，到了秋天树叶更多，和尚还是继续扫，前扫后落，他也没把树砍掉，这是为什么呀？我恍然大悟，我懂了：做事要有始有终，善始善终，坚持不懈，持之以恒。
慢慢地，扫楼道成了我每天的第一件大事。一次升旗时，书记在大会上表扬了我，可见，劳动是光荣的。
人人都有获得快乐的方法，我获得快乐的方法就是劳动。
在这个月里，只有劳动让活变的充实，变的快乐。虽然在表面上我没有得到什么，但是我却在劳动获得了快乐和，同时也修炼了我的意志。这仿佛比黄金都珍贵吧！
多做事，少抱怨，在劳动中虽然有些疲劳，但是可以尝试到其中的乐趣，并且是别人没有要求去做的事，自己主动去做才是最有趣味和最有收获的劳动。每当我在劳动之后，一次次回过头，看到自己留下的成果，自己心中感到无比兴奋和激动。
我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。
我劳动我快乐议论作文
平时上学的时候天天享受着爸爸妈妈的照顾，饭来张口、衣来身手，今天也想为家里做点事，减轻妈妈的负担。
吃完了早饭，爸爸妈妈都去上班了，我也开始了我的秘密行动——做家务。我学着妈妈的样子，首先将抹布洗干净，蹲在地上，一点一点擦地板，还没擦上一个房间，我已经热得满头大汗、气喘吁吁了。想到妈妈每天都要做这些家务，今天我终于体验到了妈妈的辛苦，我到洗手间洗了把脸，继续擦起来。坚持就是胜利!大约过了一个多小时，我终于将每个房间的地板全擦了一遍，地板亮了，我也累得趴在沙发上起不来了。但是看者亮得照的出人影的地板，我心里乐极了。
休息了一会，看看时间快十点了，我又开始了第二项秘密行动——帮妈妈煮米饭。
我从米斗里舀出一些米放在盆子里，然后学着妈妈洗米的样子，用手反复将米在水里搓洗，等洗出的水变得比较干净了，再将米到进高压锅，添了足够的水(妈妈曾经告诉我，水位要没过手面)，盖上锅盖，打开液化器阀门开始煮米饭。大约过了二十多分钟的时候，高压锅压力阀开始跳动，我闻到了米饭的香味，米饭终于熟了!我甚至有些激动，急忙关掉了液化汽阀门，然后坐到沙发上等妈妈下班。
一会儿妈妈回来了，一进门看到干净的地板，惊喜地说：“哟，今天的地板怎么这么亮啊?”“是我擦的!”我从沙发上跳下来，迫不及待地展示自己的劳动成果，“妈妈快到厨房看看，还有惊喜呢。”说着我就将妈妈拉进厨房，“看看，我还煮了米饭呢。”我洋洋得意地拿掉压力阀，掀开锅盖，说：“妈妈，尝尝我的手艺。”说着，拿筷子夹了一点米饭放到妈妈嘴里，“哟，米饭有点夹生呢。你好象火候有些轻了。”我尝了一口，果然有些硬硬的，妈妈又告诉我，压力阀跳动后还要继续煮十分钟才可以停火，哦，原来如此!
虽然今天的米饭不如妈妈做的那么可口，但吃饭的时候，我看到爸爸妈妈的脸上一直洋溢着笑容，爸爸告诉我，这是他有生以来吃的最香的一顿米饭，妈妈也直点头表示同意，我从他们赞许的眼神中受到鼓舞，我想，我会继续努力的，下一次一定让他们吃上真正可口香甜的米饭。
我劳动我快乐议论作文
我虽然是一个土生土长的农村女孩，但我做过的家务少之又少。于是，我琢磨着找一个机会，亲身体验一下做家务的快乐与艰辛。
有一个星期天，爸爸出去办事，妈妈在家接到一个电话，就匆匆的走了。于是，我的机会就到来了。
我先接了一盆清水，把抹布放到里面投投，把桌子擦了一遍，觉得还不是太干净，于是又擦了一遍。擦完时，我感到我的腰有些疼。
接着，我拿起扫帚扫地。我最后扫床地下，我扫了一遍，觉得还不干净，于是我就爬到床地上去扫，我扫啊，扫啊，扫啊，就得很无聊，就把音响打开，一边唱歌一边扫地，不一会就扫完了。此时，我的腰已经弯得抬不起来了。
然后，我在接一盆水，把拖把放进清水里，我涮啊涮啊，涮起了，我开始拖地，后面有一滩水，我没看见，摔了个趔趄，真险啊!我差点就摔在地上了，我可真马虎。“啊”一声尖叫中，我摔倒在地，我明明看见了，为什么还要朝它走，妈妈心爱的花瓶被我摔碎了，妈妈回来后，我肯定要跑不了“竹笋炒肉”了。我也顾不了那么多了，先拖地在说，一拖就半个小时，真是累是人了!
刚做完，妈妈回来了，看到家里这么干净，露出了开心的笑容，突然，妈妈脸上晴转多云，不好，被妈妈发现了，妈妈好像隐隐约约的猜到几分，但还是笑着朝我走来，说：“不错呀，我们家程诚也知道做家务了，但下次做的时候小心点，这次就不追究你的责任了，”听了这话，我心里别提有多高兴了。
劳动创造了人类，人类创造了美。劳动为别人带来幸福，为自己带来健康。
快乐
有苦就有乐。此乃阴阳之道也。一阴一阳谓之道。
因为，我们拥有太多的欲望。快乐其实很简单。但是，我们做不到。总在追逐那些我们认为会更加美好的东西。其实，那些东西并不是更美好的，而是使我们不快乐的原因。
不要追逐那些外在的东西，不要迷失自己的内心。我们内心需要的东西，并不是物质的，而是一种修养，一种气质，一种豁达与宁静，一种“不以物喜，不以己悲的”的洒脱情怀。举世皆从忙里老，几人肯向死前休。生命稍纵即逝，如白驹过隙。快乐的东西不少，只是我们没有发现。
痛苦是人生的基石。所谓的快乐只是暂时的摆脱痛苦罢了。把人生的本质认清楚了，其实我们也就会豁然开朗，终日忙碌的追逐快乐，其实就是自己在制作一种痛苦。快乐很多时候是不需要你去追逐的。快乐就在我们的内心里。多去看看蓝天白云，看看鲜花绿草。常去帮一下需要帮助的人，常去看看自己的父母，陪陪孩子。其实就是一种快乐。
把痛苦看做是快乐的影子。快乐才是真实的。痛苦不过是你自己没事找的烦恼。
不过，人生路上还是有许多的使我们痛苦的事情。比如，亲人的离去，比如爱人的背叛，比如朋友的出卖，比如横来的车祸，比如突然的被辞退。很多，这些都会使人痛苦。所以，我们要把自己的心胸放开，放宽，放大。有一个故事很好的。说，一个痛苦的人去找一位智者，诉说自己太不幸了。智者就叫他把一把盐放到一个杯子里，让他喝了一些。这个人说，太咸。智者又叫他把一把盐放到旁边的湖里，然后在叫他喝湖水，那人说没有尝到什么滋味。痛苦就是那一把盐，关键在于把盐放在什么样的容器里面。我们的心胸就是容器，心胸越广大，那痛苦就越微弱，甚至于无。
快乐不是经常的有，也不是经常的无。在这个世间，还是苦多于乐。但是，只要我们的心胸变得宽广了，豁达了，明净了，那么，痛苦就会越来越少，快乐就会越来越多。
快乐
痛往往象征了悲伤，与快乐格格不入，而我又是以什么样的心情，在痛的基础上品尝到了快乐。
往往是悲到了极致才会痛，不是肤浅的外在，而是内在的深沉。
曾经何时，总是认为自己是被忽略的一点，好像没有谁是在乎我的，谁是爱我的。就这样的心理让我的情绪开始多方面的扭曲。黑夜中，我只有两种选择，睡觉亦或是胡思乱想，我又怎能睡得着呢，奇怪的画面总是闪过，是被抛弃，是被孤立，是被无视，就像空气一样的存在，想起你就注意一下你，想不起也就不搭理你。泪水潮涌了，枕头打湿了，我的心闷闷的。
泪水流得多了，眼睛铅一样的重，又好像生锈了一般，有点生疼。我的内心又有多少是用悲伤挤满的呢?连我自己都不知道，还期望谁知道。然后，我开始一步一步的迈向了错误，错了，痛了，之后就是醒了，乐了。
妈妈像平常一样关注我的点点滴滴，可是我心里却觉得她很烦，啰嗦，我并没有想到这是他在乎我的表现，只是固执地认为她在将我一点一点的剖开，将这些建立在我不情愿的基础上，我的小脾气像一只脱缰的野马猛的窜上来“你不要总是管着我好不好，我觉得很烦啊。”我关门的声音异常的响。
很快，我收到了一封电子邮件，妈妈将他自己内心的想法一一的说出来给我听，我看着看着就越来越想哭了，这是她第一次给我写信，我觉得很心痛，我的莽撞，我的任性将她扔入了万丈深渊，但同时我又笑了，我的的确确收到了关心，那么的深切。痛并快乐了。
后来我才发现，不是大家不愿意接近自己，而是自己没有去接近大家，如果就这样将责任压在是别人不愿意理会自己，那就是冤枉，是诬陷。其实，只有互相的打开了心窗，才可以知道对方到底在想些什么，才能更好的融入生活。
痛可以和快乐相融，我就真切感受到了，打开心，让阳光照进来，生活会更灿烂。
快乐
生活的真谛在于追寻生活的乐趣、在于不断地追逐快乐，摆脱种种困扰，享受快乐、享受上苍赐予我们美好的生活；而人生命旅程中最大的快乐在于高级欲望的获得和满足。一般情况下，高级欲望必然需要美德进行完美的配合或支撑，失去了美德支撑，再高级的快乐也会显得苍白无力。
沉。甲骨文这样表示：一条河，牛羊牲畜被投到里面做活祭。牛羊被投入河水，扑腾，被水呛，坠入深渊。太极的沉，也是下沉，但赋予的内容更丰富。
生活中的沉与太极中的沉有何异同？怎样感知自己的沉？怎样感知别人的沉？
背一个活蹦乱跳的孩子，和背一个睡着的孩子相比，前者轻松，后者沉重。因为前者他是活动的，后者完全处于放松的状态，不用力，自身重量带给扛的人很大压力。太极的沉是松下来后，自己身体的沉。气敛入骨，骨松肉沉，必须经过明理、苦练而得。
在练功及日常生活中，都能够体会到沉。练习桩功能体会沉。用太极身法，心静，意到，气到，沉感。身体上下对拔，重心在脚跟，脚跟及脚内侧有受压感。这种受压，不是身体越下蹲越沉，是身体内部筋骨松，骨缝拉开，肌肉不带力，下沉，是自身的重力。沉的前提是松。如松肩，收胸骨，肩胛骨松开，两手如抱球在胸前，肘尖朝下，臂不用力，挂在肩上，手不用力，挂在腕上，自己能感到手臂的沉。尽自己所能使自己腰胯膝踝放松，同时脊椎骨上抻，身体被节节分家。沉在静态较敏感，难的是，动态中的保持。当一个人练出沉劲，只一搭手，还没用力，瞬间感到他手臂的压力，很神奇。
沉劲如同物理上的重力。重力是由于地球吸引而使物体受到的力，重力与重量成正比。常理上，一个人越胖，越沉，越难以被推动。但为何多人同时推一个太极高手，却感到很难把他推动？一个人用弓步站、直立站，分别去推他，感觉如何？物理学上对重力的解释是一个竖直的力。太极高手在被推的时候，松沉下来，重心下降，身体前倾，重力因身体前倾而在身体的前方，接力状态，重心随听劲微调整不移圈外，并没有丢中。一个人直立站，容易被推；弓步站，推着就费劲。普通人站立时的重心高，不稳，重心下降，则稳当。冬天人们弯腰曲腿，在冰上小心翼翼走，也是为了降低重心，不摔跤。太极的沉劲，是让身体松沉下来，并非外形，是身体内部重心降低。是心静体松，气沉丹田，上虚下实，节节松沉，重心下沉，增加内劲。
练拳不练功，到老一场空。练习太极，必须练功力，沉劲是本，松是太极灵魂。练拳时，身体如同在水中，脚踩在地上，有阻力的感觉。如何使得练拳时有阻力感？我觉得，是松，是沉，是慢，是练拳时筋骨的拉抻，或许就是所说的带着劲打拳。练拳带有沉劲，能降低重心、稳固定式，使拳式保持正确姿势，每一个招式便是一种活桩。反之，打拳不思考，内在的感觉会荡然无存。
沉劲是遵循太极身法苦练而得，身体本身的力是拙力，蛮力。推手中对方没有松沉，僵滞点易被当支点推出。试想一下，推手中，你用一只胳膊的力量去推，和用全身的力量去推，有何不同？当然是全身力量大。怎样调动全身的力量？身体松沉下来了，推手中的沉劲，好比挂在墙上的一个包，你不论怎样换接触点，包的重力不变。倘若把人想象成一个包呢？推手时的接触点为包的挂点，人沉下来，重力竖直向下，你和对方外形上看是用手推，实际挂在对方的是整体重量。理论上能明白，推手中能运用却是另一回事，很难做到，须练松，才能沉。
太极讲究心知不如身知。心不知，身更不知，故此先要明理。疑问仍有太多，仍需不断感悟、体悟，慢慢修炼。
生活不仅仅需要高级的快乐，还需要低级简单快乐来弥补高级快乐留下的空档，让它们彼此相互调剂，相互补充，交相辉映，共同谱写出生活的华章。
快乐的后果和困难不应该压倒美德，无论面对怎样的困难，我们必须换个角度思考，困难对于我们来说能使我们享受到更为神圣、更为完美、更为高贵、更为强烈和刺激的快乐。我们为某件事物付出努力，首先要明白事物的价值、实用和优美之处，只有这样才能真正享受到欢乐，才能激励人本身努力去寻求快乐。
几乎所有的快乐获得都是以努力奋斗为前提。生活之中，人们在绝大多数情况下，真正的快乐只是满足于期望和接近快乐的过程，并不在于完全真正拥有快乐。也就是说，生活中的所有快乐在于追求奋斗的过程之中。对于生活，我们时常都会有一种感悟：快乐本身是富有吸引力的事情，我们寻觅生活的快乐，也就是在完成自己对事物本质认识的过程，我们所追逐的快乐，有时也正是事物本质的一部分。
生活中的快乐是一个既简单又复杂的事情。对于快乐与痛楚的界定，完全取决于一个人对于生活的态度、生活观、价值观、文化程度、生活阅历和环境等，思想简单的人对于快乐的要求就相对比较简单或低级，思想复杂的人对于生活的要求就相对复杂或高级，不同层次的人对于生活有着不同的诠释，自然引伸出不同的追求目标、不同的生活乐趣等。
所有的快乐几乎都会闪耀着美德的乐与福，都需要美德来支撑或辉映。美德需要人在生命的过程中于渐行渐近中不断地积淀、修养、提高，心胸变得宽阔，宽容，包容，不再拘泥于琐碎的小节之中，目光显得深邃、久远，不断地且行且进中与今古圣贤进行穿越时空的对话，借鉴历史、生活经验，不断地追求自我完美，追求更高、更远的境界，洒脱愉悦地生活。美德能使人生活多出一份淡定和宁静，驱逐出盘踞在内心深处的心魔，不再显得焦躁不安；美德使人生的滋味不再单调枯燥，而变得纯粹和可爱。
快乐
还有两分钟，第七节课就下课了，就到了我们喜欢的二课堂。我目不转睛的盯着手表，希望二课堂快点到来。
叮铃铃!下课了。很多的人一下子冲出教室，往操场跑去。也有些人留在教室里，看书或是玩一些游戏。我和小任回宿舍拿我的扑克牌一起玩抽王八。
回到宿舍，我们看见了阿姨在做事。我和小任跑过去跟阿姨打招呼，问有什么可以帮忙的?阿姨停下了手中的活，微笑着对我们说：“你们真懂事，懂得帮阿姨做事。你们帮我把窗帘放下来，然后把地胶铺上吧。”“好咧。”我和小任高兴地答道。我们放下窗帘后就把地胶摆在地上，摊开来，不一会儿就铺好了。
小任见阿姨也没什么事，就对她说：“阿姨，您来和我们玩一下吧。”阿姨摇摇头说：“我不懂得怎么玩，还是你们玩吧。再说，很快我要去餐厅分汤了。”小任跑过去拉住阿姨，不停地摇着她的手臂，说：“来嘛，就玩一会儿，就玩一会儿。”阿姨被小任缠得没辙了，点了点头同意了。我们先玩抽王八。我把规则说了一遍：把一样的拿出来，再拿出小王和一张八，然后大家开始抽，谁抽到大王和八的人就输了。抽牌时按顺序抽，小任先抽我的牌，我抽阿姨的牌。我多想赢啊，可是，第一局小任先赢了，她就下场休息。只剩我和阿姨了。我抽出一张，方块六，还好，没有抽到八。阿姨抽了，我赶紧把牌洗了又洗，又把几个八放在一起，故意还倒了几下牌，才拿给阿姨抽。阿姨的手伸过来了，我心里暗暗地叫：“抽到八，抽到八。”可阿姨像是有透视眼似的，在八的那张牌停了一下，就滑了过去，抽了一张三。我叹了口气，比赛还得进行啊。
又轮到我抽了。我伸出手往嘴边靠，轻轻地吹一口气，念念祷词，然后伸向阿姨的牌。阿姨笑着看我，不了声。我抽起一张，但看阿姨的脸上闪过一丝紧张的神色，估计这一张不是八，不然不会这样子的神色。便坚定地抽了出来。小任在旁边叫了起来，原来，这一张就是八啊。唉，我被阿姨的神色给骗了。
不过，无所谓输赢，这样子一起玩多有意思啊。我喜欢这样快乐的二课堂。
快乐
公司刚刚搬了一个新的办公室，采光还不错，我喜欢阳光，所以我就选择了一个挨着窗户的座位。可是，不幸的是，每到下午都会有一群大妈和大爷在草地上唱戏。我不是贬低戏剧，也不是嘲笑那些唱戏的大妈大爷，我从小对戏曲好像都有一种抵触感，从骨子里讨厌戏剧，也许我没那个细胞，也许我没生长在那个环境，也许大多数戏剧对我来说那么的陈词滥调根本提不起我的一点兴趣。每天都是这样，他们就像定了闹钟，只要不是恶劣天气他们都会聚集在楼下的草地上，一直唱着那几个段子，周而复始的唱，从不厌倦的唱，以至于我旁边的同事都能哼上几句了。可是这谁都不能阻止，谁也不想阻止，因为每个人，包括我都很尊重那些老人，因为那就是他们的爱好，我没有权利剥夺他们的爱好，也不能打击他们的爱好。有时候我就想，就当是锻炼自己的毅力吧，坚持！坚持！
生活在很多时候都是周而复始的，就像戏剧，就那么几个段子，就那么几个调调，想要唱出什么花样很难，想要从中获取欢乐有时候却是很容易的。想到这我突然对楼下草地上的那些大爷大妈产生一种前所未有的敬畏感，因为我感觉只有他们才真正懂得生活，因为同一个段子、同一个调调在不同的时间就这么一直重复，还能够唱的这么有激情，这确实是我该学的。这不就像是我们的生活吗，生活再怎么多姿多彩总会有那么多相同的段子，相似的调调，想要把生活过好，还不是看你有多少激情，多少活力吗。总之生活是需要自己努力争取那些周而复始的快乐，就像楼下那些定时聚集的大爷大妈的唱戏声。
快乐
守望一颗残星，或许能获得整片璀璨夜空；守望一汪春水，或许能阅览满园盎然；守望知足，或许能寻得心中的快乐。
“采菊东篱下，悠然见南山。”是陶渊明先生知足的人生。陶渊明先生因不与世俗同流合污而归隐恬静的田园生活，他的人生是灵动的。他远离了世俗喧嚣的侵扰，走进了奇山异水间。阅山水，听蝉鸣；享恬静，品人生。欣赏到了：“那远处的南山映人眼帘。山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真好，更兼有飞鸟，结着伴儿归还。”的秀美风光。悠闲淡然的采一朵菊花。这样的人生岂不灵动？这样的生活岂不乐哉？这样的境界岂不令人向往？陶渊明先生淡泊名利的精神，不与世俗同流合污的品质岂不令人敬佩？知足也是一种态度，陶渊明先生因为知足而寻得了山之精义、水之灵动、地之博大。可见知足能寻得人生的真谛，心中的快乐。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”是诸葛亮先生满足的人生。在《出师表》中诸葛亮就表明自己的态度：“臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”他一生不慕名、不慕利，坚守自己心中的志向。反之，像材料中的两只老虎彼此羡慕对方的生活，而互换位置，结果不能适应陌生的环境，反而适得其反而丧命。其实幸福就在你我身边，只是有时不懂得珍惜。而让幸福与我们擦肩而过。所以我们珍惜自己现在拥有的幸福。
“苔痕上阶绿，草色入帘青。”是刘禹锡先生长乐的人生。刘禹锡先生虽身居陋室却“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，这何尝不是一种惬意的生活？何尝不是知足常乐的体现？何尝不是一种积极的人生态度。诚然，知足常乐不是不思进取、停滞不前，而是一种轻松幸福，它不用受拘于任何枷锁，任何冷冰冰的权场斗争。而是不过分的追求名利。如果过多的追求名利而置道德、法律而不顾，那么就会像背上一把沉重的枷锁。可见知足常乐是幸福的源泉，是美好的图画，是美妙的乐章。
“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。”让我们珍惜青春、珍惜美好、珍惜现在。用青春的笔调勾勒属于我们的幸福吧！让幸福常驻你我周围吧！
快乐
鲁迅说过，青年们“一要生存，二要温饱，三要发展”，如今的社会，为生存而奔波的人已经很少，为温饱而奋斗的人也不是很多，更多的人当然是在寻求发展之列了。
寻求发展的途径似乎有很多，“三万六千行，行行出状元”——七十二行的说法已太老古，是农耕经济的代名词，如今的行当着实够多——争不到某行的状元，也没什么，只要你能够出类跋萃就很好了。
然而，无论你处在哪一个发展阶段，寻求的是什么，你都不能够忘记：让自己快乐才是生活的根本。且让我们看一看自然界的动物们吧，它们的心智远没有人类那样发达，但它们却也大都知道玩，以娱乐自己，快乐自己。我曾经观赏一群麻雀的玩耍。一只麻雀衔一节稻草茎，从高处丢下，然后再俯冲下去用嘴衔住；再丢，再接。其它的麻雀见了，纷纷加入玩耍，一直重复玩了许多次，直到有人惊动，这群快乐的麻雀才哄地一声飞走了。
在对待生活上，美国观与中国观的区别是很大的。前者以为，生活就是玩乐，学习、工作赚钱等都是为了更好的玩乐；后者则以为，生活是为了工作——出类拔萃的工作，玩乐（物）丧志，故而最多只是在工作和学习累了后，以玩来调节身心，以利更好的工作和学习。显然，比较起来美国民众的快乐注定要比中国民众的快乐多出很多。这不止是贫富差距，更主要是观念的差距。
其实，快乐才称得上是生活之本。有人因病痛自杀，有人因失意自杀，有人为压力太大自杀……他们都是由于失去了快乐而死亡，都是以为失去了快乐，无法快乐了而死去。
显然，没有人会有由于快乐太多而去自杀的。
故而，我们要说，快乐才是生活的本质。
且让我们为获得更多的快乐而努力工作、学习和生活吧！
快乐
昨天，我们学校构造了秋游，秋游的所在是厦门惠和石文化园景仰石雕和看木偶戏献艺。
我们到了厦门惠和石文化园，到达公园门口前，开始映入眼帘的是一只雕得一板一眼的石狮子，石狮子脚下还踏着一块石头，石头上雕琢了：惠和石文化园六个红大字！不过坐备用车的同学还没到，我们就等呀等呀！我们等了30多分钟，快40分钟了，他们总算来了，总算可以景仰了。我们一走进大门，就走在曲曲折折的长廊，长廊的右侧摆满了样式万千的石雕，有10多个女雕像，也有非常多小动物。长廊的右侧是一个大花圃，花圃里树木郁葱，鲜花怒放。菩萨坐在绿叶丛中里念佛。草地上还有非常多心爱的小人。
观赏完，我们走就了文化馆，景仰非常多五颜六色的画，景仰完画，我们在草地上停顿了10多分钟，就去了非常大的文化馆，一进门就问到很浓的檀木香，又发现了一大桌的山珍海味，又观赏了许许多多的玉，又发现了许许多多的金饰品和衣服。
我们看完，就看了木偶戏献艺，先是诸位美丽的姐姐献艺，在看木偶戏献艺。我们班边吃零食边看木偶戏。最终我们一起去忠仑公园吃大餐。我们吃完大餐后，就恋恋不舍的上车回家了。
快乐
上帝创造人类后不久，人类便开始无法无天，不遵守众神劝导。于是众神决定将人类所希求的“快乐”藏起来。有的说把快乐藏在大海的深处，有的说藏进巍峨的群山。宙斯笑说：“我看把快乐藏进人类的心里。”
其实的确如此。有时我们费尽心机寻求快乐，却得到了迷失。因为我们不知道快乐在我们心里。
现代生活节奏加快，人么在忙碌之余，总希望找点儿乐子。歌舞厅里，霓虹闪烁，人声嘈杂，红男绿女尽情释放着压力；大商场里，熙熙攘攘的人群，摩肩接踵；街角里的网吧，烟雾缭绕，狭小的空间里是24小时不休的电脑和鏖战的人们……但是你有没有发现，经过这样的娱乐，得到的只是疲累与空虚，而不是那种心灵充实的快乐。那么这样的快乐就沦为寻求刺激和兴奋了。没有什么有价值的收获，更不用说充实了。
那么快乐是否离我们很遥远，在天涯海角，在我们够不着的地方呢？当然不是，它在我们心中永驻，大多数时候只是我们没有发现它。古人崇尚宁静的生活，在宁静中日出而作，日落而息，在宁静中读书品茗。平淡中的快乐，这大概就和我们说的充实类似了。陶渊明独居乡间，种豆于南山，采菊于东篱，写写诗，寂寞也快乐；刘禹锡以文会友，陋室中永远是德馨，再有苔痕、草色，清贫也快乐；李白在月下对酒当歌，抒写无数豪放的诗文，便是失意，又何尝无乐呢……学习古人的精神，我们发现得到快乐并非难事。
现下我上初三，最是紧张的时期，有闲暇的时间，便会一头扎进书报的海洋，让那些文字滋润我的心灵。合上书，便产生一种愉悦、满足的情感，这就是真实的快乐。
所以说，如果一个人的'内心是丰富的，他会永远认真做自己感兴趣的事。即使他不想有什么建树，他至少是个快乐的人。人生很短，快乐很长。
我不潜入大海寻找快乐，我不再崇山峻岭中搜寻快乐。——只要我有丰富的内心，快乐也会溢满我的心房呢。
快乐
无意中把手机摔在地上，可是捡起来一测试，还好，一切正常，不必让老爸来修，这真是让人不亦乐乎。
练了三个星期的书法，从练字本第一页翻起，看到最近一页，发觉自己果然有进步，一笔一捺，已有那么点意思啦，这真是让人不亦乐乎。
学过年问候的短信。很久没有联系的同学，过年时还会记得问候自己，寥寥数语，既简约又温馨，这真是让人不亦乐乎。
可是中午时分，就开始下雨，不停。没有雨具，发愁回家时变成落汤鸡。可是放学铃声打响前的五分钟，居然雨停了，天晴了，这真是让人不亦乐乎。
习串珠，照着书本，慢慢地穿出小白兔的身子，红红的三瓣嘴，长长的耳朵，最后变成一个晶莹剔透的小兔子。看着成品，这真是让人不亦乐乎。
中饭，有那么一张舒服温暖的床，躺在上面，美美地小睡一会儿，下午神清气爽，这真是让人不亦乐乎。
原本生机勃勃的吊兰，在这个密闭的房间里，慢慢地叶落根枯，接近死亡。于是每天把它端进端出，让它接受阳光雨露。居然也会起死回生，嫩嫩的新叶子一片片长出来，正在慢慢地恢复中，这真是让人不亦乐乎。
很多人认为快乐很难，一天到晚都愁眉苦脸，这样不仅伤害自己，还伤害了身边的人。快乐其实很容易，快乐的瞬间无时无处不在，关键就在于你要有一个平和的心态，用一双善于发现的眼睛去寻找。原来平时看似无味的生活琐事中，也充满了让人快乐的因素。
得很好：“快乐其实是一件很容易的事情，don'tworry，behappy！”
快乐
人们的生活已经离不开网络，网络的世界正在每时每刻开疆拓土。时常见到各式各样的广告词，如“e网无前”，“e路前身”，“e网情深”，真是花样百出，但我觉得广告词写得最好的是我家楼下的网吧，只见玻璃上用喷漆写着：“你快了，我快乐”。
几年前的网吧虽然慢，但总体会比现在好很多，那时候去上网的都是些大人，人们纯粹是为了上网而上网，查找资料啊，看文章啊，或是来办公，反正看不到不务正业的人来这里，那时的网吧的气氛是多么安静，多么和谐啊。
到了现在，每到夜晚，几乎是万家电脑通明，大人们大都不去网吧上网了。网吧完完全全变了个样，就像脱胎换骨。现在的网吧里都是一些精神颓废的青年小混混，或是那稚嫩的身影，鱼龙混杂，什么人都有。那些游荡于游戏世界里的人，看重的是网吧的网速超级快，通畅无比!所以就有了“你快了，我快乐”这类广告词，来吸引游戏爱好者上钩。
然而这是真正的快乐吗?答案是：你快了，我并不快乐。因为原先网吧的那种静雅的气氛没有了，取而代之的是一种充满血腥的欲望充满整间网吧，现在的网吧，更像是充满着污言秽语的网络游戏厅。心里都有着一个相同的念头，那就是在游戏中杀死对方，从杀人中得到快感。这不是令人发指吗?我从一个老师口中得知，经常玩网络游戏的人，会逐渐变成一个“电玩脑”这种新词汇发源于日本，指的是已经把游戏和现实混淆，已经沉迷在游戏世界的人，得了这种症的人只要一关掉电脑就会呆若木鸡，茶饭不思，对任何事都没有兴趣了，甚至六亲不认了，而打开电脑就会兴奋，就会刺激，如此循环，孩子将会成为被游戏“玩”的人。
每次看到网吧的小学生丢掉书包，走进网吧的.时候，看着那清澈的眼睛死死地盯着屏幕，我就很难过，本该天天向上的学生，却被游戏引诱得被游戏控制…我真想对网吧老板说：“你快了，我快乐?”
你快了，我不快乐…。