在写读后感时，我们可以表达自己的观点和感受，也可以对书中的人物形象、情节和语言风格进行评价。读后感是一个展示个人思想与文化素养的重要途径，它能够让我们更深入地了解自己和他人。在写读后感时要注意避免个人情绪和偏见的干扰，要客观公正地对待书中的内容和作者的观点。以下是小编为大家收集的读后感范文，希望能够给大家提供一些写作的思路和灵感。
北宋政治家王安石的故事
王安石(1021—1086)中国宋代改革家，思想家，文学家。字介甫，号半山。江西临川(今江西抚州)人，世称临川先生。庆历二年(1042)进士第四名及第。任地方官多年。王安石认为宋代社会贫困化的根源在于兼并。因此，在嘉佑三年(1058)上宋仁宗的万言书中，要求对宋初以来的法度进行全盘改革，扭转积贫积弱的局势，由于深得神宗赏识，熙宁二年(1069)，王安石出任参知政事，次年，又升任宰相，开始大力推行改革。王安石明确提出理财是宰相要抓的头等大事，阐释了政事和理财的关系，并认为，只有在发展生产的基础上，才能解决好国家财政问题。在改革中，他把发展生产作为当务之急而摆在头等重要的位置上。王安石虽然强调了国家政权在改革中的领导作用，但他并不赞成国家过多地干预社会生产和经济生活，提出和坚持“权法不宜太多”的主张和做法。在王安石上述思想的.指导下，变法派制定和实施了一系列新法，从农业到手工业、商业，从乡村到城市，展开了广泛的社会改革。与此同时，王安石为首的变法派改革军事制度，以提高军队的素质和战斗力，强化对广大农村的控制;为培养更多的社会需要的人才，对科举、学校教育制度也进行了改革。
变法触犯了大地主、大官僚的利益，两宫太后、皇亲国戚和保守派士大夫结合起来，共同反对变法。因此，王安石在熙宁七年第一次罢相。次年复拜相。王安石复相后得不到更多支持，不能把改革继续推行下去，于熙宁九年第二次辞去宰相职务，从此闲居江宁府。宋哲宗元佑元年(1086)，保守派得势，此前的新法都被废除。王安石不久便抑郁病逝。
王安石在哲学思想方面，继承和发扬了老子的一些思想，是传统的朴素的辩证法思想，《洪范传》、《老子注》是他在这方面的主要著作，后者已经散佚。他的文章以论说见长，列于唐宋八大家。在诗歌方面，早年写了不少反映社会现实的诗篇。有集本传世，一是《临川先生文集》本，一是《王文公文集》本，两本都掺有他人的著作。王安石曾封于舒、荆，死后又谥为文，故也称为王荆公或王文公。
王安石与王安石家族据史料记载，王安石家族临川王氏为太原王氏分派，临川王氏祖先为王安石的曾祖王明。王明以子贵赠尚书员外郎。其长子王用之，卫尉寺丞;次子王观之，尚书主客郎中，赠太常少卿。临川王氏先世衰徽无闻，至王观之、王用之兄弟，始起家为吏，再到王用之子孙辈开始兴盛，王用之娶妻谢氏，封永安县君，生有五子，其中长子王益和五子王孟最像父亲。王孟官楚州司理参军，其子沆，官荆南府建宁县令。王益，祥符八年(10)进士，历任建安主薄、临江军判，知新淦、新繁县，天圣时以殿中丞知韶州，终官尚书都官员外郎，卒赠工部郎中，后以子贵追封楚国公，赠太师中书令。王益中进士和做官，标志着临川王氏已经崛起。
临川王氏传到王益的儿子辈时，家族臻于极盛。王益娶妻徐氏、吴氏，生有七子：安仁、安道、安石、安国、安世、安礼、安上。其中王安仁有文才学问，尝以五经教授弟子于江淮间，其门下成器者甚众，后以进士下科补宜州司户，终官于监江宁盐院，著有文集15卷。王安国，熙宁初以材引召试及第，除西京国子教授。后历任崇文院校书、秘阁校理、著作郎、大理寺丞，屡以新法力谏，后为吕惠卿所诬陷，卒年47岁，有文集60卷。王安礼，嘉佑六年(1061年)进士，历任著作佐郎、崇文院校书、知润州、湖州，直舍人院，同修起居注，后升知制诰，以翰林学士知开封府，拜中大夫、尚书右丞转左丞，终知太原府。王安礼为人刚直宽谅，多次以直谏闻名。当年苏轼下狱，情势危急，无人敢救，独王安礼从容上谏守神宗，使苏轼得以减轻处罚。后因得罪权贵而见黜不得重用。绍圣二年去世，赠右银青光禄大夫，《宋史》68卷有传。
在王益七子中，最优秀的当属王安石。王安石之后，临川王氏也随变法失败而日益衰落。王安石娶妻吴氏，封越国夫人，生二子：长子王雱，为人聪敏过人，有才学，未及冠已著书数万言。治平四年进士及第，累官至天章阁侍制。王安石变法，王雱实导之。但其人慓悍阴刻，无所顾忌，为政尚严酷，年33岁去世，特赠左谏议大夫，《宋史》有传。次子王旁(滂)，初以父官荫江宁府粮料院勾当，累官奉议郎秘书省正字。王雱无嗣，王旁则有一子王桐，官承事郎龙图阁直学士，累赠特进。王桐之子王珏，初因王安石追封舒王，恩授承事郎，绍兴二年起家盐官县丞，历两浙湖南提举常平茶盐，兴利除弊，迁湖北夔州转运判官，有政声。终官太府少卿，卒于苏州宝华山。王珏有子王宜之，是为王安石玄孙，其后不详。
北宋的政治听课心得体会
北宋的政治是中国历史上一段重要的时期，也是国家政治逐渐走向稳定与繁荣的时期。在北宋政治的课堂上，我收获颇丰，从中深刻体会到了北宋政治的特点与价值，下面是我对北宋政治的听课心得体会。
首先，在北宋政治的课堂上，我了解到北宋政府的运行机制以及它与民众的紧密联系。北宋政府以朝廷为中心，统筹全国政务。政务繁重，然而，通过完善的体制和人才选拔制度，北宋政府能够高效地运作。同时，北宋政府重视与民众的互动，通过设立谏议机构和开展调查民意等措施，积极倾听民意，进行政策调整，使政策更加贴近民众需求。这种政府与民众的互动关系，使北宋政治更加稳定，也为国家的繁荣奠定了基础。
其次，北宋政治课堂还让我了解到了北宋政府的廉政建设。北宋政府注重反腐倡廉，通过建立严格的监察机构，加强官员的廉政教育和考核，确保官员廉洁奉公，不为私利所动。这种廉政建设，为北宋政府的稳定和社会秩序的良好运行提供了重要保障。北宋政府倡导的廉洁政风，也为后世政治文化的发展奠定了基础，对于引领国家政治的走向起到了积极的作用。
再次，北宋政治课堂让我深刻认识到北宋政府的文化助力。北宋政府注重文化建设，弘扬儒学思想，推崇文人官僚，为国家治理提供了良好的智力支持。北宋政府建立了完善的科举制度，培养出一大批文官精英，他们的政治智慧和文化素养使得北宋政权更加稳固。同时，北宋也注重教育普及，提倡文化进步，使得社会文化风气更加开放，人才辈出。北宋政权的文化助力，对于国家的长治久安和社会的进步发展起到了关键作用。
最后，北宋政治课堂还让我深入了解到北宋政府在对外交往中的睿智和胸怀。北宋政权尊重外国使节，积极与邻国建立友好关系。通过对外婚姻、均输法和和议等方式，北宋政府巩固了国家边疆的稳定，使北宋政治更加安全和强大。北宋政府的对外交往策略体现了博大胸怀和睿智的国家治理理念，也为后世政治外交的发展提供了重要的借鉴。
综上所述，通过北宋政治的课堂学习，我对北宋政治有了全新而深刻的认识。北宋政府高效运作、重视民众联系、注重廉政建设和文化助力，以及睿智和胸怀的对外交往，都为北宋政治的稳定与繁荣奠定了基础。北宋政治的经验和智慧，值得我们后人不断汲取和思考，为现代政治的发展提供借鉴和启迪。
政治读后感
呼啸山庄》是英国女作家勃朗特姐妹之一艾米莉·勃朗特的作品。今天准备了关于呼啸山庄的读后感20__字。此书描写了主人公吉卜赛弃儿希斯克利夫被山庄老主人收养后，因受辱和恋爱不遂，外出致富，回来后对与其女友凯瑟琳结婚的地主林顿及其子女进行报复的故事。
对于爱的理解，我仅限于对亲人之间，朋友之间的爱的理解，对于爱人之间的那种爱，我并不是很理解，但看完《呼啸山庄》之后，我感受到了那是一种非常强烈的感情，因为我感受到了主人公希刺客厉夫对凯瑟琳的那种深沉的爱。
全文由见证所有事发生的老管家丁耐莉之口来讲述，以一个旁观者的角度去叙述，而听众就是房客洛克乌德先生，以一种讲故事的形式向读者展现这个跌宕起伏，情感复杂的成年旧事，整件事发生在几十年中，但是每一件事都让人印象深刻，每一段感情都让人为之唏嘘，这种细致的写作手法也许就是作者艾米莉·勃朗特的魅力所在。
北宋的政治听课心得体会
北宋的政治是中国历史上一段相当重要的时期，也是一个具有特色的时代。在北宋的政治听课中，我深深地体会到了北宋政治的特点和精髓。下面，我将结合自己的学习体验，分享一下我对北宋政治的一些心得体会。
首先，北宋政治的特点之一是注重科举制度的建设。北宋时期，科举制度得到了进一步发展和完善。科举考试成为选拔官员的主要渠道。我在听课过程中了解到，北宋政府对科举制度的重视程度远远超过了以往的政权。这一制度的建设使得人才得以广泛涌现，政府机构的选拔逐渐实现了公正和公平。在北宋政治的学习中，我认识到科举制度对于政治的发展和国家的壮大具有重要意义。
其次，北宋政治的特点之二是宰相集权。在北宋时期，宰相的权力趋于集中，成为政府的核心。在学习北宋政治时，我发现宰相具有绝对的权威和决策权，他们对国家大政方针的决策有着举足轻重的影响力。他们能够通过自己的才智与智慧，为国家和人民做出明智的决策。这一点让我深感北宋时期官员的权力集中与高度集权的政治体制，给国家的发展提供了强有力的支撑。
第三，北宋政治的特点之三是注重军事建设。北宋政府非常重视军队的建设与军事力量的发展。在学习北宋政治时，我了解到政府采取了一系列措施，提高了军队的战斗力与素质。例如，政府加强了对于战争技术的研究与推广，在武备方面下了很大的功夫。此外，政府还注重培养军事人才，引进和发展科技，提高了军队的实力。这一系列措施使得北宋的国防能力不断提升，使得北宋得以在动荡不堪的时代保住自己的地盘。
第四，北宋政治的特点之四是关注社会稳定。北宋政府注重社会的稳定与发展。政府采取了一系列措施，如鼓励农耕生产、发展商业，以提高民生水平。与此同时，政府还关注社会矛盾的解决，制定并执行了一系列合理的政策，以平衡社会各个阶层的利益。在北宋的政治听课中，我深感政府关注社会稳定的重要性。只有当社会稳定时，国家才能够得以发展，人民的生活水平才能够不断提高。
最后，北宋政治的特点之五是强调文化艺术。在北宋政府的倡导下，文化艺术得到了空前的发展。政府争取扶持文化艺术，推广文学、书法、绘画等各种艺术形式。这不仅使得北宋文化昌盛，更使得北宋政府得到了国内外的认可和赞扬。当我在北宋政治的学习中了解到这一点时，我深感文化艺术对于一个政权的塑造和发展具有重要的作用。
综上所述，北宋政治具有许多独特的特点，这些特点对于国家的发展与巩固具有重要的作用。通过北宋政治的学习，我不仅对北宋政治有了更深刻的了解，也对中国历史和政治的发展有了更加全面的认识。北宋政治的特点不仅在当时具有重大意义，也对今天的政治体制和制度建设有着借鉴作用。
北宋的政治听课心得体会
北宋是中国历史上一个重要的时期，其政治制度在中国历史上占据着重要地位。我有幸参加了一次关于北宋的政治课程，通过学习和思考，我对北宋的政治制度有了更深刻的理解。下面我将分享我的一些心得体会。
在课程上，我了解到北宋是一个以王朝制度为基础的政治体制。这意味着国家的统治者是皇帝，皇帝统治着全国的政权。然而，北宋的独特之处在于它实行了一个相对开明的统治制度，让百姓们也能参与政治决策。课堂上老师和同学们的讨论使我领悟到，北宋的政治体制在当时是相对先进的。这种相对开明的制度为国家的繁荣和稳定奠定了基础，也为社会的进步创造了良好的环境。
在了解了北宋政治制度的背景之后，课程进一步讲解了国家的行政结构。我了解到北宋的政府机构分为中央和地方两个部分。中央是国家最高的政治权力机构，由皇帝和宰相等高级官员组成。地方政府则是根据中央政府的指示行使行政权力的机构。这种行政结构的分权确保了政府决策的公正和合理性。这也让我领悟到，一个良好的政治体系需要有有效的权力分配和制衡机制，并计划分权，才能确保政府的决策公正和有效。
另外，北宋还有一个重要的特点是科举制度的实行。科举制度是一种通过考试选拔官员的制度，被广泛认为是中国文化的一种独特的现象。在课堂上，我进一步了解了科举制度的细节和实施过程。我认识到，科举制度的实行让人们有了平等竞争的机会，无论出身贫富，只要有才华和努力，就有机会得到官员的职位。相对于其他一些国家来说，这种公正的选拔制度极大地激发了人才的潜力和创造力，为国家的发展注入了新的活力。
与此同时，科举制度也带来了一些问题。在课堂上，我们讨论了科举制度对社会带来的不公平和腐败问题。由于考试成绩的重要性，很多人不惜一切代价去提高自己的分数，甚至通过贿赂官员等不正当手段来取得好成绩。这就导致了许多有能力的人被排除在官场之外，只有拥有财富和权力的人才能够获得高官职位。这让我认识到，一个制度的公正性是需要不断完善和改进的，否则它可能引发一系列的问题。
最后，北宋的政治制度追求国家和谐发展，注重人民的福祉。北宋政府通过改革和稳定政策，推动了社会的繁荣和进步。在课堂上，我们讨论了北宋政府为了满足人民的需求采取了一系列措施，比如农田水利工程的修建和教育体制的改革等。这些措施使人民的生活得到了显著改善，并增强了他们对政府的信任和支持。我深深地感受到，一个良好的政治制度必须把人民的利益放在首位，通过改革和措施来提高人民的生活水平，才能形成一个稳定和谐的社会。
总之，通过参加北宋政治课程，我对北宋的政治制度有了更加全面和深入的了解。我认识到，北宋的政治制度相对开明，注重科举制度的实行，追求国家和谐发展，但也面临一些问题需要改进。这让我领悟到，一个良好的政治体系需要有有效的权力分配和制衡机制，并注重人民的福祉。
哲学与政治读后感
近来，我读了《代政治哲学名著导论》的第二章关于无政府、国家与乌托邦。现在就个人权力的优先性来谈谈我的感想。
针对现代西方资本主义社会的“平等”与“自由”的矛盾，诺齐克提出他的个人权力思想，个人权利思想贯穿于他的《无政府、国家与乌托邦》，也是他理论的出发点。文章就其理论中最弱意义上的'国家，道德边际约束，资格理论和个人天赋等方面探讨了诺齐克的这一思想。
在诺齐克的整个论述中，关键的概念就是“最弱意义的国家”，这也就是诺齐克所提倡和赞成的国家。诺齐克首先用这种国家来反对个人主义的无政府主义者，认为这种最弱意义的国家处在他们的攻击之外——即处在国家侵犯个人的权利的攻击之外。该书对个人要说的是，你有权尊重你公民的权力是国家的天然义务。对个人的权力是保护，还是侵犯，是衡量国家及其行为正当与否的最高道德标准，同时也对国家及其行为构成道德约束。当然这种约束是消极意义上的约束，诺齐克称之为道德的“边际约束”，及权利保护不是国家的母的，但却是在一旁永远对国家起监督作用的道德标准。在诺齐克这样的个人主义者看来，个人的权利优先于国家的权力。国家只能作用于属于个人权利之外的活动空间，而不是个人享受国家权力之外的活动空间;是个人的权力决定国家的性质，合法权及其职能，而不是国家的性质。合法性和职能决定个人享受多少权利。按照这一标准，任何侵犯个人权利的国家行为都是不正当，非正义的。
在诺齐克的政治哲学中，在国家的作用与个人的权力之间，个人权利居于更为优先，更为根本的地位。是个人的权力的权利和自由决定国家的性质和职能，而不是国家自身的需要，决定公民个人享受与否或享受多少权利和自由。既然国家是由人格上平等的个人构成的。国家在所有的个人之间就必须保持中立，不能为了一部分人的利益去强行剥夺另一部分人，哪怕其动机是善意的也不行。任何利益和福利的转让只能基于自愿的原则，否则最善意的动机将导致最卑鄙的恶行。所以，个人权利和自由是诺齐克的政治哲学全部出发点，也是其国家学说的核心。
然而有关善、理想、目标、生活意义问题，是诺齐克在乌托邦编中讨论的。
他认为，人们追求的美好社会的诸条件，放在一起是经常矛盾的。不可能同时地、也不可能连续地实现所有社会和政治的善，这正是人类状况中一个令人遗憾的事实。既然不可能有一个符合所有人愿望的最完善、最圆满的世界，那就不妨设想所有可能世界中的最好世界。这样，我们就将达到一个稳定世界的一般条件——在这个世界里，每个人都得到他的边际贡献。
读完这一章，不仅了解了关于无政府、国家与乌托邦三者的性质、区别，更看到了诺齐克的一些观点，尤其是个人主义与个人权利，对我有很大的启发。在我看来，这种过分重视个人权力，以致疏忽集体合作，弱化国家权力与职能的观点在一定程度上还是过于偏激。我认为应该使国家权力和个人权利在一定范围内共存发展，达到和谐，毕竟个人是国家的一部分。
哲学与政治读后感
本周继续阅读罗素《西方哲学史》，并对如下的两个问题进行思考。
首先，“一个判断虽然不见得比另一个判断更真，但是就其能有更好的后果这一意义来说，它却可以比另一个判断更好。这就暗示了实用主义。”
读到这句话，想到了在《普通心理学》中学习第六章决策时，讲到行为决策理论时提到了西蒙的“满意性原则”。所谓“满意性”是指决策时，个体并不考虑所有可能的选项及其可能的结果，而是仅仅考虑几个选项，一旦感到满意，就会立即停止搜索。就比如我们买电脑，电脑的品牌多种多样，我们会综合自身的用途、预期价位、实用性等来进行选择，在这个范围内挑选自己满意的电脑并作出决策。
前两天听老师的录音讲到“失位”，即你不在你该呆的那个位置上。那怎么就不失位?灵活。其实“满意性原则”就是一种灵活，不应该在难以抉择的时候，事事都要求做到十全十美，只要找到满意的选项，在一定范围内学会适度的降低目标，也会是最优的结果。
第二，亚里士多德按照中庸之道的学说所主张的是，适度的资产才最能够与德行结合在一起：“人类并不借助于外在的财货才能获得或者保持德行，反而是外在的财富要借助于德行;幸福无论是存在于快乐，还是存在于德行，还是兼存于这两者，往往总是在那些在自己的心灵上与性格上有着最高度的教养却只有适度的身外财富的人们的身上才能够找得到，而不是在那些具有多的无用的身外财货却缺少高尚品质的人们的身上找到的”。
抛开亚里士多德不信仰“平等”的观念不谈，我同意以上的观点。身外财货是需和德行、品质相称的，比如医生要有“医德”。医生需要有过硬和扎实的专业知识，要有“救死扶伤”的高尚品质，只有“德”“才”兼备换来的“自身财货”才是最有价值和最有意义的。但是我认为当今社会风气过多的抬高了“身外财货”的价值，就如“土豪”原本的含义，即乡下财大气粗、没什么品味的有钱人。读后感·所以一些商贩会以假乱真、以次充好、唯利是图，却早已对“诚信”置之不理。还有一些现代的偶像剧，动辄就是刚毕业的大学生在北京或者上海这样的城市里，租的起一套豪华单身公寓。或者遇到一个“霸道总裁”，从此咸鱼翻身。
针对这些虚构的偶像剧，我们可以一笑而过，但是对于正处于追偶像剧而又没有形成稳固的价值观的青少年而言，他们会对这样的生活抱有幻想，这就是在传播一种错误的社会风气，传达一种不劳而获的“成功秘笈”。所以外在的财富是要借助于德行的，需要与德行、高尚的品质相称的。
《政治学》读后感
亚里士多德在《政治学》中指出：“政治研究第一应考虑何者是最优良的政体。如果没有外因的妨碍，则最切合于理想的政体要具备并发展哪些要素。
第一，政治学术应该考虑到不同公民团体的各种不同政体。
第二，政治学术还应该考虑，在某种假设的情况下，应以哪种政体为相宜。第四，政治学术还应懂得最相宜于一般城邦政体的通用形式。”
可见，政治学以寻找一种理想的政体为根本要务，而这项研究的出发点则在于现存政治生活的不理想状态。按萨拜因的说法，“政治哲学著作的大量问世，是社会本身正在经历艰难困苦时期的确实征兆。”
另一方面，我们对现存政治问题的解决只是相对的，我们无法也不可能找到一个一劳永逸的解决方案。政治学规范研究正是在对人类政治生活困境最深层反思的基础上，对现存的政治实践与制度做出批判性的评价，给未来政治生活提供导向性知识，以批判现实、改造社会。而且，只要政治生活是不完美的，这种反思性活动就会持续下去。所以，面对复杂的政治生活，面对充满难题的政治现实，规范性理论犹如一座灯塔，指引社会政治的发展。我们可以明确地说，没有规范理论的指引，政治学研究就会失去方向，人类的政治生活也必然混乱无序。
任何一门学科，不仅要有自己专门的研究对象和领域，也不能缺乏一套完整的理论体系。应该说，理论建设是一门学科发展的基础和原动力。政治学也不例外，它需要构建自己的理论体系。而政治学理论体系的建构离不开对民主、国家、人权、公共权力、制度等抽象概念的探讨和界定，离不开对具体政治生活的理性思考和分析，离不开对中西方各种政治学说的理解、阐述和评价，离不开对政治事务、政治现象和政治过程的关系及规律的高度概括和揭示。从我国政治学科发展的现状来看，政治学理论落后于政治发展的需要，对当前的政治生活缺乏解释力，特别是缺乏本土化的政治理论。因而，我国当前急需构建一套能够科学解释现实政治生活、指导改革开放和现代化建设、揭示中国特色社会主义政治的发展规律、预测政治发展前景的政治理论。这一套理论体系的构建当然是实证方法无法企及的，需要依赖政治学规范方法的运用。
大多学者都是从论证政治哲学存在的必要性角度，来说明规范方法的重要性。彼得文奇从社会科学的特点出发论证了社会科学哲学存在的必要性，同时，也论证政治哲学存在的必要性。他声称社会科学内在地就是一种哲学事业，需要一种在逻辑上不同于自然科学提供的那种解释的概念体系。伊赛亚伯林基于价值多元主义来阐述政治哲学的功能和存在的必要性。他认为，我们现在处于一个价值多元化的世界中，人们赞成的价值构成之间存在着不可简化的差异，没有任何一种价值体系可以容纳所有有价值的东西，并且任何这些体系将优先考虑某些价值，并放弃或重新阐释其他价值。哲学的任务就是阐明并评估这些不同的模式。既然承认价值多元化、承认不可调和的道德分歧，就要承认政治哲学的存在。有的学者从政治哲学功用的角度提出了政治哲学合理存在的三个方面的理由，“一是政治哲学为人们提供了正当生活的范式。二是政治哲学为人们提供了辨别的指引。三是政治哲学为人们提供了认知政治的知识体系。”
首先，一些现代政治学的方法很早就在政治学研究中得到运用在古希腊时期，柏拉图和亚里士多德就开始运用类似今天政治社会学的方法。如柏拉图致力于寻求社会与政治的统一，其代表作《理想国》就是通过揭示自然的永恒法则，来探讨理想的人类社会的组织形式和规则。而随后的亚里士多德通过对100多个雅典城邦的调查和研究，得出了典型的政治社会学的结论，即各个城邦在组织形式、政治结构和权力关系方面的不同，与一定的历史、文化、社会条件密切相关。尽管亚里士多德本人是无意识的，但这一方法对后世政治学家产生了深远影响。
当代政治学研究中作为科学方法重要代表之一的结构功能分析，事实上在柏拉图、亚里士多德那里就已萌芽了。如柏拉图为了回答关于什么是正义、什么是不正义等一系列问题，他提出了分工理论和劳动专业化理论。他认为，“国家的正义在于三种人在国家里各做各的事。木匠做木匠的事，鞋匠做鞋匠的事，其他的人也都这样，各起各的天然作用，不起别种人的作用，这种正确的分工乃是正义的影子真实的正义不是关于外在的‘各做各的事’，而是关于内在的，即关于真正本身，真正本身的事情他主张人的需要是多面性的，而每个人天生的才能却是单一的。因此，他主张人们之间必须有合理的分工。而分工的必然结果就是结成人群或者社会。这样一种社会，要保证它的稳定和发展，必须满足三种功能：一是满足物质生活需要，二是要有人保卫，三是要进行管理。这样的一种社会团体就是国家。可见，柏拉图已经开始从结构与功能两个维度来研究理想的国家状态。
其次，政治学研究很早就开始与自然科学方法相结合在古希腊，政治学的研究就开始与数学等自然科学相结合。如柏拉图，他的理论与当时希腊数学的关系十分密切，他的理想国的概念就是建立在几何学的基础上，即在研究人类社会的组织形式和规则时，不是去论述一般意义上的国家，而是去发现最理想的国家，去发现所有理想的国家所具有的实质性的和典型性的东西，即普遍的社会原则。应该说，这是数学方法与政治学的最早结合，这种结合使得柏拉图成为了“坚信可以将数学———几何学方法用于政治分析的斯宾诺莎和霍布斯的古代先驱”。到了近代，政治学研究一直致力于科学化努力，思想家们纷纷将各种自然科学的方法运用于政治学的研究，其间，最杰出的代表是霍布斯。整个17世纪，“所有学科都让几何学给迷住了，霍布斯的哲学也不例外。从哲学观上讲，霍布斯是一个形而上学的机械唯物主义者。他只承认物质的机械运动，并且试图用普遍的机械运动来解释世界的一切现象。基于这样一种哲学观，在政治学研究中，他特别强调数学和力学方法，尤其是几何学的应用，并主张将这些方法套用到政治现象分析中来。
这些方法的运用典型就是霍布斯的代表作《利维坦》。从总体上说，这部著作是”建立在心理学上的，而其方法则是演绎法”他认为，人的运动有两类，一是与生俱来的终生不止的生命运动，即生物的本能运动；另一种是由外界刺激引起的生物的自觉运动。从心理学的角度来看，人天生是自我保存的，这种自我保存，反映在人的运动方面，就是人天生要求促进生命运动，嫌恶阻碍生命运动。因此，他认为，人们欲望和嫌恶的根源就在于促进和阻碍生命运动。而人性中能够促进生命运动的东西，就是善；人性中会阻碍生命运动的东西，就是恶；其中，在所有的恶中，“首先作为全人类共有的普遍倾向提出来的便是，得其一思其二、死而后已、永无休止的权势欲”因此，他得出结论说，人类第一个共同的本性就是争夺权力，而且永无止境。而要避免这种状态，他在政治上开出的药方就是，建立至高无上的主权国家，即他的“利维坦”。
而与霍布斯同同时代的配第，则独创性地应用算术方法研究社会经济和政治问题。在《政治算术》这部著作中，他力图通过对大量统计材料的分析，从经济现象的表面深入到经济现象的内部。其根本宗旨就是重实证，反对主观想象。如配第自己所说“，和只使用比较级或最高级的词汇以及单纯作思维的论证相反，我却采用了这样的方法，（作为我很久以来就想建立的政治算术的一个范例，）即用数字、重量和尺度的词汇来表达我自己想说的问题，只进行能诉诸人们的感官的论证和考察在性质上有可见的根据的原因”他认为，不能诉诸人们感官、在性质上没有可见的根据的东西是不能触摸的，当然无法加以论证，而在经济现象中，能够加以论证的东西，就是那些能够用数字、重量和尺度加以计算和衡量的客观的经济事实。
在他看来，凡是能够用重量和尺度加以衡量的东西，也就是实在的东西；因此，经过数字、重量和尺度计算及衡量的经济现象，也就是经过了实验论证。他指出“，用数字、重量和尺度（它们构成我下面立论的基础）来表示的展望和论旨，都是真实的，即使不真实，也不会有明显的错误”因此，在该书中，他运用了很多数字来比较英、荷、法三个国家的国力。如他根据一定年数乘年租额来推论出地价，从房租推论出房屋价值，由工资推算人口价值，再根据人口数和盈余收益来推论国家的财富，总之，他的理论就是要数字、重量和尺度来说话，正因如此，马克思称之为政治经济学之父，在某种程度上也可以说是统计学的创始人。
再次，政治学研究的发展，其方法逐渐走向经验化和科学化随着政治学的不断向前发展，其具体研究方法也不断发生变革，其基本趋势就是逐渐走向经验化和科学化。我们知道，首先是亚里士多德开创了从实际出发、通过分析和归纳来研究现实的政治制度的方法，这种方法成为后来经验分析的先导。在经过了中世纪的经院哲学后，马基雅维利继承了经验分析的方法，并更加注重对历史材料的研究和运用；近代自然科学的发展，使得追求科学研究方法的努力，到近代形成为哲学意义上的实证主义，出现了科学史上具有重要意义的形而上学研究方法；马克思主义的辩证唯物主义方法论的建立，在深刻批判形而上学的内在本质的同时，也为我们开创了科学的实证方法，即辩证唯物主义和历史唯物主义。
应该说，行为主义政治学的科学主张，与政治学研究中自古有之的对自然科学方法的崇拜密切相关。一方面，自然科学和哲学的每一次进步或者发展，都带来了人类对政治本质的新认识和对政治规律的新的把握；同时，政治学研究方法的科学情结，发展到近代，随着近代科学的迅猛发展，激发了人们更加强烈的对自然科学的崇拜热情，这种热情发展到20世纪，与现代科学技术的伟大成就相结合，形成了惟科学至尊的科学主义。正如哈贝马斯所言“，科学的方法论蓝本尽管使哲学发展成为一门没有认识特权的专业学科，但另一方面，它也培植起一种科学主义，从而不仅把对哲学思想的表述提高到一个更加严格的分析高度，而且也树立起许多惊人的科学理想不管是像物理学和神经生理学这样的学科，还是像行为主义这样的方法论”。
哲学与政治读后感
李嘉诚的巨大成功，要归结与他的人视野，人胸怀，人境界，而在这一切的背后，是一套“富与贵”的哲学?“贵为天子，未必是贵，但是，贱如匹夫，不为贱也。”正如李嘉诚所说：“财富不是单单用金钱来比拟的。衡量财富就是我所讲的，内心的富贵才是财富。如果让我讲一句，‘富贵’两个字，它们不是连在一起的，这句话可能得罪了人，但是，其实有不少人，‘富’而不‘贵’。真正的‘富贵’，是作为社会的‘分子，能用你的会钱，让这个社会更好、更进步、更多的人受到关怀。”物质财富是有限的，文化附加值却是无限的。李嘉诚的“富与贵的哲学”将启迪人们快乐地创造财富，快乐地生活。
当你在工作上有特别表现而受到肯定时，千万要记住李嘉诚给我们的忠告——别独享荣耀，否则这份荣耀会给你的人际关系带来障碍。当你获得荣耀时，应该做到以下几点：
1、与人分享。即使是口头上的感谢也是一种分享，而且你也可以扩大这种“分享”的对象，反正“礼多人不怪”。当然别人倒并不是非得要分你一杯羹，但你主动与人分享，这让旁人有受尊重的感觉，如果你的荣耀事实上是众人协力完成，那你更不应该忘记这一点。
2、感谢他人。要感谢同仁的协助，不要认为这都是自己的功劳。尤其要感谢上司，感谢他的提拔、指导、授权。如果实情也是如此，那么你更应该如此感谢;如果同仁的协助有限，上司也不值得恭维，你的感谢也有必要，虽然显得有点虚伪，但却可以使你避免成为他人的箭靶。为什么很多人上台领奖时，他们首先要说的话就是：“我很高兴。但我要感谢……”道理就是如此。这种“口惠而实不至”的感谢虽然缺乏“实质”意义，但听到的人心里都很愉快，也就不会妒忌你了。
3、为人谦卑。有些人一旦获得荣耀，就容易忘了自己是谁，开始自我膨胀。这种心情是可以理解的，但旁人就遭殃了，他们要忍受你的傲慢，又不敢出声，因为你正在风头上。可是慢慢的，他们会在工作上有意无意地抵制你，让你碰钉子。因此有了荣耀时，要更加谦卑。不卑不亢不容易，但“卑”绝对胜过“亢”，就算“卑”得过分，别人看到你如此谦卑，当然不会找你麻烦，和你作对了。谦卑地做人并不会让人看不起，反而会为你赢得尊重。就连被尊为“超人”的李嘉诚都能够做到谦卑，更何况奋斗在商界的凡人呢?感悟和别人分享成功，你所拥有的不会减少，反而会增多。不要独享荣耀，否则这份荣耀会给你的人际关系带来障碍。一个有志成功的人，需要懂得感谢、分享和谦卑。
我的理想是经商，而且我一直在为理想储备着知识和经验，通过阅读此书我有很大感想，我要向李嘉诚学习，把人格修养运用到经商之到，所以我要时刻培养自己的个人修养，以便以后更好的为人民服务。
北宋的政治心得体会
北宋是中国历史上的一个伟大时期，以其稳定的政权、繁荣的经济和文化的繁华而著称。在整个北宋时期，政治是该时期最为重要的方面之一。本文将探讨北宋的政治心得，并从五个方面进行阐述。
首先，北宋的政治稳定是该时期的显著特点之一。北宋的政权开始于960年，一直延续到1127年。这200多年的时间里，北宋几乎没有内战或政权更迭的事件。这得益于北宋官吏的勤奋和治国理政的能力。北宋时期，政府设立了多个机构，如中书省、尚书省、门下省等，这些机构形成了一个相对完善的行政体系，确保了政治的稳定。
其次，北宋时期注重官员选拔和培养。北宋时期，科举制度达到了高度的发展。科举考试是选拔官员的主要方式，官员们要通过一系列的层层筛选才能进入政府任职。这种选拔制度有效排除了家族世袭的因素，确保了官员能力的公正评价。同时，北宋政府也注重对官员的培训和教育，推行了一系列的政治、文化、经济等课程，以提升官员的综合能力。
第三，北宋时期注重法治。北宋时期，法律制度逐渐完善，不仅修订了唐代的法典，还出台了一些新的法律法规，如《同文馆法》、《幼学琼林法式》等。这些法律法规的发布和执行，使社会秩序得到有效的维护。与此同时，北宋也注重法官的独立性和公正性，鼓励官员和民众参与司法制度的监督，确保了法治的实施。
第四，北宋时期积极推行财政改革。北宋政府在税收方面进行了一系列改革，采用了均田制、折冲法等措施，以平抑土地和财富的集中现象，减轻农民和商人的负担。这些改革措施从根本上促进了经济和社会的发展，使北宋成为当时世界上最繁荣的国家之一。
最后，北宋政府注重外交，保持与邻国的友好关系。北宋时期，中国版图相对较小，周边国家复杂多变。然而，北宋政府采取了灵活的外交政策，通过外交手段解决与邻国的纠纷，以和平相处。北宋政府与西夏、辽朝等国家保持着相对友好的关系，维护了北方和平稳定的局势。
总之，北宋时期的政治经验值得我们深入研究和总结。北宋政府的政治稳定、官员选拔和培养、法治实施、财政改革以及对外友好的外交政策，都是北宋政治成功的重要原因。北宋政府的政治经验对于我们今天治理国家和社会也有重要的借鉴意义。
北宋的政治心得体会书
第一段：北宋是中国历史上一个非常重要的朝代，它的政治制度、思想文化等方面都具有丰富的内涵。在长达三百年的时间里，北宋王朝的政治制度变迁非常剧烈，却始终能够保持稳定，这是因为它拥有优秀的政治心得和管理经验。
第二段：北宋王朝的政治变革在不断进行，但是对于它的战略和态度却是非常明确的，即力求稳定，尤其是在官员选拔和审查制度上，北宋时期的制度非常严谨，给人留下了深刻印象。宋朝的科举考试制度是全新的，大大改变了以往朝代的使用刑法来选拔官员的方式，让才能和能力成为了成为贡献的决定性因素，促进了全社会的发展。
第三段：宋朝在经济上的成功，与其良好的政治体制密不可分。宋朝采用的是“开国世家”的招商引资制度，给予了地方权力，采用简洁财务记录制度，推进了科技和经济发展，使得宋朝一度成为了中国历史上最繁荣的时期之一。
第四段：在文化方面，北宋兴起了小说、词曲等文学形式，对中国古典文学发展作出了极大的贡献。北宋时期富有哲理内涵的一些名言更是渗透到了人民的生活中，使得人们的行为方式得到了更新和提升。
第五段：总之，北宋王朝在政治、经济、文化等等方面都取得了巨大的成就。值得注意的是，这种成功的经验和心得对于未来各个朝代都有深刻的启示意义。虽然北宋已经成为了历史的一页，但它的历史价值却是永存的，具有可贵的借鉴意义。一个优秀的政治体制，能够引领整个国家的发展，让国家迅速发展起来，这也是其他国家可以借鉴，来构建一个充满活力和稳定的国家。
北宋的政治获奖教学设计
本课的课程内容为知道北宋的建立，了解宋朝重文轻武的特点。此外，本课也是教材第二单元“辽宋夏金元时期：民族关系发展和社会变化”中的第一课。北宋时期，是中国古代中央集权政治制度走向完善的一个重要时期。经过北宋一系列政治制度的改革，中国古代历史上的武将擅权、藩镇割据和地方豪强割据等顽疾被革除，中国在世界上率先建立起文官制度，促进了社会安定，有利于国家统一。但这也带来官僚机构臃肿、财政负担沉重、军队战斗力弱等社会弊端，为后来的统治危机埋下祸根。本课是本单元的第一课，对后面几课的教学将起到重要的铺垫作用，在单元中的位置至关重要。
因此，根据该特点及本课课标内容，在设计时主要是通过阅读教材及有关史料，了解北宋加强中央集权的措施，并通过对宋朝重文轻武政策的解读，分析政治上的重文轻武给北宋带来的深远影响，从而确定了本课的教学主线。
但由于初一学生还未建构完整的中国古代史的知识结构，再加上政治内容的学习与学生的实际生活距离较远，其内容也比较枯燥;对政治制度的理解相对于初一学生而言也是有一定难度的。但是，由于学生对陈桥兵变、杯酒释兵权的故事还是有一定了解的，兴趣度也比较高，设计时，通过对这些历史故事的再现，增进了历史课堂的趣味性，使学生能多渠道地感悟历史。
另外，经过了一个多学期历史的学习，学生对史料的分析能力、对历史事件的讲述、对历史图片的识读能力也有所提高，这为本课的学习奠定了一定的基础。因此在分析北宋加强中央集权的措施及重文轻武的利弊影响这一主线时，主要是通过引导帮助学生养成客观认识历史问题、反思历史、汲取历史经验教训等基本史学素养和能力，为他们后续的历史学习服务。
宋太祖强化中央集权是本课的重点和难点。教材首先交代了北宋的建立和统一，这里表述比较简洁，学生容易忽视其重要性。但这一内容又是不可缺少的，教材不仅仅是出于历史的完整性作一个交代，更是为后面的加强中央集权的措施以及实施重文轻武政策的原因作一个铺垫。赵匡胤正是因为自己手握兵权而当上皇帝，所以他特别忌讳、害怕大将们手握重兵，这样才有削夺大将兵权的一系列措施;他也正是因为经历结束五代十国的分裂、进行统一战争的过程，更清晰地看到了地方官员权力过大、武将当权带来的分裂割据的后果，所以才用文官充任地方官，拆分地方官的职权，并进一步抑制武将的地位，提升文官的地位。然后教材分别从控制兵权、分散和削弱相权、分散和削弱县长官的权力三个方面叙述了宋太祖加强中央集权的措施，这是一个难点，主要是学生在对这些措施及其影响的理解上有难度。
(一)关于中央集权制度影响的教学。
在历经五代十国的动荡后，使宋太祖深深认识到只有加强中央集权，才能对国家政权进行更加有效地控制。为此，他采取了包括杯酒释兵权在内的各项措施，把中央集权强化到前所未有的程度。
在设计这一内容时，单纯的讲解显得有些苍白，所以就有了史料的引用，主要是为了让学生通过自主的分析和概括来理清思路，了解究竟何为中央集权的强化。具体思路如下：通过引用《续资治通鉴长编》中赵普和宋太祖的一段对话材料，让学生概括：赵普认为五代更替频繁的主要原因和赵普提出的解决方案分别是什么?得出答案：方镇太重，君弱臣强;应该稍夺其权，制其钱谷，收其精兵。然后请学生先看书后小组讨论，并结合课本第29-30页内容，用一张示意图具体画出该解决方案。最后概括：以上种.种，削弱地方权利，把权利收集到中央的做法，就是所谓的中央集权，通过以上措施，宋朝把中央集权强化到前所未有的程度，从此皇权大大加强。这样，看似复杂的军权、行政权和财权三个方面的内容，通过材料中的“稍夺其权，制其钱谷，收其精兵”三句话加以引领，并由此展开探究，更有利于学生对这一知识体系的理解和掌握。
关于对中央集权强化内涵的理解，设计时教师并没有通过简单的词语解释让学生死记硬背，而是通过对通判和转运使的补充解读，使学生深入了解宋代中央和地方制度，并以此来认识宋代中央集权制的影响，这看似由微观到宏观的教学，实则是站在大历史观的角度的精心设计。此外，为了加深对这一内容的理解，教师在讲好重文轻武政策后，也不忘适时补充：北宋的重文轻武它既是加强中央集权措施的延伸，也是采取中央集权措施的必然结果。从这一角度出发，学生对中央集权制一定会有更为深刻的理解。
回顾本框的设计，我们不难发现，教师始终基于证据意识这一素养出发，引用了大量史料，这虽然对知识的建构起到了一定的促进作用，但对七年级学生而言，贴近他们学习和生活的一些故事可能更有利于激发他们的兴趣。例如在讲到通判这一官职时，不妨从学生熟悉的《水浒传》中关于通判黄文炳和宋江之间的一段故事入手，这样更有利于激发学生学习的兴趣，从而加深对该内容的认识和理解。
(二)关于重文政策对中国文官制度影响的教学。
为了更好地理解北宋的重文轻武政策，在设计这一内容时，同样通过引用史料的方式进行解读。首先结合《宋史·文苑传》序中的一段材料，通过对“艺祖革命，首用文臣而夺武臣之权”来理解宋初所推行的重文轻武政策，其目的就是为了防止唐末以来武将专横跋扈的弊端重现，把权利牢牢掌握在皇帝手中。另外，通过对“宋之尚文”的理解，让学生知道宋代在制度创设方面用文臣掌握军政大权;抑制武将，提升文臣的地位;规范科举制度、选拔文官等种.种表现。并结合“太宗、真宗其在藩邸，已有好学之名，作其即位，弥文日增。”的理解，知道后继皇帝继续采取抑制武将，提升文臣地位的政策，使文臣统兵格局逐渐形成。
另外，北宋的重文轻武政策对当时及其后来的中国士大夫地位的提高有着至关重要的作用，为中国文官制度的建立奠定了基础，并一直影响到至今。所以对重文政策的教学必须要站在它对后世长期影响的大历史观角度去理解。基于此认识，在教学设计中，教师通过对《退将诗》的诵读，首先使学生直观感受到当时武将的感慨，当然也从另一个侧面反映出重文政策带来的影响。然后通过对书本图片的深入解读，从科举制这一层面更为详细的介绍北宋的重文政策对中国文官制度形成所带来的影响，以小见大，以点带面，学生理解时更加轻松和自然。当然，如果能加入对后期一些宋词的诵读和欣赏，可能在理解上会更加形象和生动一些，也会更有利于对学生人文和学科素养的培养。
最后，为进一步加深学生对中央集权措施和重文轻武政策的理解，引用了著名宋史专家邓广铭先生在《宋史十讲》中的一段话加以概括，总结说明，宋太祖采取的强化中央集权措施和重文轻武的政策对当时北宋政权的巩固以及宋朝后期的发展产生了重要的作用，也为两宋期内物质文明和精神文的高度发展奠定了基础，并一直对后来中国历史的发展产生了深远的影响。
三、巧用教材插图，充分挖掘资源。
(一)人物图片的比较与运用。
在讲到宋代建立者赵匡胤时，为了更好地激发学生的探究欲望，为“重文轻武”政策的教学埋下伏笔，教学设计时把宋太祖的画像和唐太宗的画像放在一起加以对照，设问：从线条勾画等角度说说看你发现了什么?其实从古至今关于宋太祖的画像有很多，但我们的教科书中却偏偏选用了这幅画像，这对宋太祖的形象刻画有何用意?学生比较后发现，唐太宗像是站立式的，人物线条勾画以直线为主，显得更加刚毅。而宋太祖画像是坐着的，显得更加儒雅;人物线条勾画更加柔和，形象敦厚，这和武将出身的他感觉有所不同。通过引导，慢慢发现：究其原因可能是和宋朝重文轻武的政策有关，因为那时起中国文人的地位大大提高，从这幅宋太祖画像中作者很有可能要释放的是这一信息。这样通过把这一前一后教学资源的有效对照和利用，在激发学生探究兴趣的同时，也为后续的教学埋下伏笔。
(二)历史场景图的引入与解读。
在设计宋朝“重文”政策这一内容时，引入了现有教材资源“宋人科举考试图”，引导学生认真仔细观察，并结合课本第31页内容展开小组讨论。分别从图片的上、中、下三个部分加以解读，在插图的上方，皇帝在主持殿试，听取汇报，一来体现出提高科举取士的公正性，完善考试制度的严格性，以此来增强士人应举的积极性;二来也体现出皇帝对选士大权的控制，扭转了五代时期不重学问、读书人不愿入仕为官的局面，使新王朝的凝聚力和向心力得到进一步加强。插图的中央场地上，坐满了应试考生，说明皇帝大幅度增加了科举取士名额;考生认真答卷、虔诚交卷反映出士人在态度上对科举考试的重视;插图的下方，在考场之外，士人在热烈讨论，相互切磋，反映出当时社会浓厚的读书风气，科举制受到极大关注，这也有利于整个社会文化素养的提高。这样看似枯燥的知识要点，通过对图片细节的认真解读，更加形象生动地展现在学生面前，更有利于学生对知识的内化和吸收，也赋予了这些资源新的活力和生命力。
北宋的政治获奖教学设计
教学重点宋初采取加强中央集权的措施和影响。
教学难点宋初采取加强中央集权的原因;正确认识北宋重文轻武的影响。
【教具】赵匡胤图片、陈桥驿兵变视频、北宋形势图等【教学过程】。
一、复习。
二、导入新课。
引导学生回顾第一单元隋唐封建社会鼎盛时期的特点，联系唐末藩镇割据到五代十国分裂动荡，导人本课。
三、讲授新课。
(一)宋太祖强化中央集权1.北宋的建立。
(1)首先:解除禁军将领的兵权，牢牢地控制了军队。
讲述此节内容时要注意分析宋太祖加强中央集权的必然性:首先，唐朝后期藩镇势力的扩张，形成五代十国的局面，要结束这种局面,必须加强中央集权。其次，宋朝建立时，全国仍处于分裂割据状态。要巩固统治，扩大势力，铲除其他割据政权，必须加强中央集权。再次，赵匡胤本人是通过“陈桥驿兵变”黄袍加身当上皇帝的。为了防止类似兵变的重演，必须加强中央集权。
北宋形成了统兵权和调兵权的相互制约，两者都由皇帝直接管辖。保证了军权从属于皇帝。同时让统兵的将帅定期调动，互换防区，避免将帅培植自己的势力，形成小的集团。(2)中央:削弱相权，分割宰相的军政、财政大权。教师可引导学生分析这项措施的利与弊。
教师归纳:利:进一步解决了皇权与相权的矛盾，使权力集中在皇帝手中。弊:中央权力过于分散，各部之间互不了解情况，运转不灵，故制定政策时往往脱离实际，政府效率低下。(3)地方:派文臣担任各地州、县的长官;并设通判与之相互牵制。
设置转运使，把地方财赋收归中央。教师可引导学生分析这项措施的利与弊。教师归纳:利:消除地方对抗中央的物质基础，地方上的行政权、财权、军权都收归了中央，防止了藩镇割据的重演。弊:造成地方贫困。
3.通过以上措施，宋朝把中央集权强化到前所未有的程度，皇权大大加强。
教师设问:我国封建社会的基本的政治制度是什么?(中央集权制度)回顾已学过的内容归纳我国中央集权制度发展的历史。
学生回答,教师归纳:秦朝确立——西汉巩固——隋唐完善——北宋加强。
(二)重文轻武的政策。
1.为防止唐末以来武将专横跋扈的弊端重现，宋太祖有意重用文臣掌握军政大权。后继的宋太宗继续采取抑制武将、提升文官地位的政策，使文臣统兵的格局逐渐形成。
2.当时的文官担任中央和地方的要职，甚至主持军务，地位和待遇高于武将。武将受到多方面的牵制，带兵打仗要按照朝廷预授的“阵图”行军布阵，这严重束缚了统军的指挥权。宋太祖制定了重文轻武的基本国策，即所谓“重文教，轻武事”。宋太祖采用“杯酒释兵权”的方式，以髙官厚禄为条件，解除将领们的兵权,将文人作为唯一可以信赖的对象，这个基本国策也为后世的宋代皇帝所奉行，影响贯穿整个宋代。
3.宋朝注重发展文教事业,改革和发展了科举制。宋初大幅度增加科举取士名额，提高进士地位，进士不仅授官从优，而且升迁迅速。
4.科举制度的发展，对宋代社会产生了深远影响，在全国营造了浓厚的读书风气，也促进整个社会文化素养的提高，造就了宋朝科技发达、文化昌盛、人才辈出的文治局面。学习此内容时，可结合p31《宋人科举考试图》介绍:北宋科举制的发展，进一步扩大了政权基础，同时又加强了中央集权。宋太祖深知“马上得天下，马下治天下”的道理，因而有一系列尊崇文人的措施出台。宋朝大力发展科举，彻底取消了门第限制，社会各阶级的优秀子弟都被许应试人仕。而寒门出身的士子一旦登第，多怀忠君爱国之心。宋朝统治者对文人极其尊重，不得杀士大夫及上书言事人，俸禄也极丰厚。世人多称宋朝为士大夫政治。在一系列重文措施的鼓励下，宋朝开始盛行读书风气，宋代儿童启蒙教育念的《神童诗》开篇就说:万般皆下品，唯有读书髙。这一政策极大地促进宋朝科学文化事业的发展，诸如天文学、数学、医药学、火药、指南针、活字印刷术、造船技术等方面成果累累，对世界科学技术的发展做出了巨大的贡献。文学艺术也发展到新的水平，涌现出的众多的文学家、画家和词人，宋代的名著和名作成为世界文化宝库中璀燦的明珠。
5.宋朝的重文轻武政策，扭转了五代十国时期尚武轻文的风气，杜绝了武将跋扈和兵变政移的情况发生,有利于政权的稳固和社会的安定。这是宋朝重文轻武政策的影响，主要是从积极的一面来说的，也应该看到它的不利影响:武官的积极性受到了致命的打击，严重削弱了军队的战斗力和国防力量。
四、课堂小结。
通过本节知识的学习，我们了解了北宋建立以后，宋大祖吸取唐末五代以来藩镇割据的教训，将军事、行政、财政和司法等权力收归中央，防止了地方割据局面的出现，加强了中央集权。但是，这些措施又是一柄双刃剑，宋朝重文轻武，所以，宋朝经济繁荣，文化兴盛，军事上却软弱至极，不堪一击。它所导致的“冗官、冗费、冗兵”现象，也为北宋种贫弱”的祸根，导致了后来严重的社会危机。【课后作业】完成对应课时练习。
北宋的政治获奖教学设计
记住北宋建立的时间、都城和建立者;知道北宋加强中央集权的措施，理解其对北宋政治、经济、军事、文化的影响;了解宋朝重文轻武的特点。
二、过程与方法。
通过运用原因和结果的概念，理解北宋加强中央集权的措施。通过运用动机与后果的概念，理解北宋加强中央集权的措施对北宋政治、经济、军事、文化产生的影响。通过补充史料，分析北宋加强中央集权和实行重文轻武政策的影响，培养学生论从史出和对历史事物进行分析、评价的方法。
三、情感、态度与价值观。
通过对北宋加强中央集权的措施的学习，认识到制度创新对社会发展的推动作用以及可能带来的消极影响。认识到赵匡胤的举措带来的问题—他的集权措施有失偏颇，导致宋朝的积贫积弱，从而让学生知道做任何事情，要辩证的、长远的看问题。认识到在封建时代，君主的权力是不断加强的，任何封建统治者都跳不出这个历史铁律。
2.教学重点和难点。
1.下载截取视频:纪录片《陈桥兵变》片段。
2.制作课件《北宋政权示意图》《宋朝中央集权制度示意图》。4教学方法。
1内容，如果学生答不出来，教师则适当补充，这段文字出自《百家姓》，该书中赵姓排在第一位是因为当时的皇帝姓赵。
宋太祖，赵匡胤，宋朝的建立者，一件黄袍，人臣变为人君，一杯清酒，权臣告老还乡，他和他的子孙们，创建了一个雅致富裕的王朝。有人说，宋朝是一个可爱的王朝，知识分子得到空前尊崇，太祖誓碑不杀士大夫及上书言事者，国家富庶，百姓安乐。可是在宋朝，为什么说好男不当兵，为什么宰相由坐到站，为什么史学家称其为弱宋?让我们一起来走进这个王朝——宋朝。
学习新课:。
一、北宋的建立(课件或板书展示)首先让学生观看视频《陈桥兵变》，看完后阅读课本28页的内容，激发学生的好奇心，集中注意力，进入学习状态。
教师提出问题:通过视频和教材上的内容，大家归纳出陈桥兵变之后成立的政权的名称、时间、都城和建立者?学生回答:960年，赵匡胤在东京(今河南开封)建立宋朝。
教师课件展示《北宋政权示意图》，让学生找一找北宋的疆域范围和北宋的都城，并适当补充北宋称呼的由来:主要是因为宋朝分为北宋与南宋两个阶段，今天所学习的朝代是北宋。
教师进一步讲解:“黄袍加身”的赵匡胤通过兵变这种手段登上了皇帝的宝座。那么当上皇帝的赵匡胤是否能够稳定住自己的统治?他采取了哪些措施来巩固自己的政权?由此导入下一子目。
二、中央集权的加强(课件或板书展示)1.历史背景。
教师提问:陈桥兵变有没有什么危害?学生进行思考分析，得出结论，教师进一步总结，危害就是武将专权，赵匡胤深知唐末以来武将专权的积弊，那么面对如此严峻的局势，宋太祖赵匡胤是如何解决的呢?组织学生分组讨论，请学生代表发言。教师在听取学生回答后，让学生阅读宰相赵普的献策，进行汇总，从赵普的话中学生归纳出:加强中央集权。第一，集中军权;第二，集中行政权;第三，集中财政权。
2.具体措施。
(1)军事上，集中兵权。
教师:宋太祖通过“杯酒释兵权”，削弱朝中大将的权力。(组织学生阅读相关史事“杯酒释兵权”，进一步了解该事件的经过。)教师:目的消除武将专权的积弊;具体措施解除禁军将领的兵权;控制军队的调动，统兵权和调兵权分离;经常调换军队将领，“兵不识将，将不专兵”;讨论该项措施的影响。
(2)政治上，在中央，削弱相权，加强皇权。设副宰相若干人，分割宰相的军政、财政大权。讨论其影响。
在地方，加强对地方的控制。具体措施派文臣担任各地州县长官;频繁调动州县长官;设置通判分割知州权利;设置转运使，把地方财赋收归中央。
教师分析：通过上述措施，宋朝把中央集权强化到前所未有的程度，皇权大大加强。教师提问:我们可以看到，这些措施对于加强中央集权、巩固统治起到了一定的作用。那么我们想一想它们是否存在什么弊端?组织学生分组讨论，请学生代表发言。教师进行补充和汇总:军事措施的危害是造成了军队战斗力的削弱，尤其是地方抵抗外敌的力量薄弱。行政措施的危害是设置的大量新机构新增了很多官员，加重了政府的负担，各种机构职权混乱，造成政府行政效率低下。财政措施的危害是财政收归中央，地方没有财力解决当地的各种问题，加大了人民的负担。
学生回答，教师总结:重文轻武。
教师继续提问:宋朝实施的重文轻武政策表现在哪些方面?学生回答:(1)重文教:中央和地方均重用文臣，科举制度日趋完备。(2)轻武事:抑制武将。
3累累，对世界科学技术的发展做出巨大的贡献;同时在文学艺术方面也发展到新的水平，涌现出众多的文学家、画家和词人，宋代的名著和名作成为世界文化宝库中璀璨的明珠。
不利影响:由于对于武将的过度压制，整个宋朝经常遭到其他少数民族政权的入侵，最终成为导致北宋灭亡的重要原因。
本课小结:今天我们学习了一个新王朝的崛起，这个王朝就是宋朝，北宋的中央集权措施让其快速地巩固了政权，而重文轻武的时代特征让宋朝成为一个文化繁荣但是军事积弱的国家，那么这个国家接下来会遇到什么情况，我们下节课继续进行学习。
1.七年级学生经过一个学期的历史学习，初步掌握了历史的一些基本素养，因此在本课教学过程中要进一步锻炼学生的各种历史素养。
2.本课新课导人，教师希望通过对于古代启蒙用书《百家姓》的使用，让学生有意识地去了解中国古代文化中蕴含的历史要素。对于北宋的建立这一环节，教师希望通过对于视频和史料的分析，强化学生分析能力的培养。
3.中央集权的加强是本课的重点，也是难点，所以以教师讲述分析为主，但应发挥学生的主体作用。教师希望通过分组讨论的形式锻炼学生的能力，指导学生自己创作历史框架，这对于学生掌握历史脉络、熟悉历史图表有一定的好处，应鼓励学生发挥创造性，尽可能地制作不同形式的图表。
4.本课对于一分为二看待历史事件的历史观有一定的要求，所以教师在组织学生进行思考的时候可以适当进行引导。
北宋的政治获奖教学设计
了解赵匡胤建立北宋、赵匡胤加强中央集权、重文轻武等基本史实;了解赵匡胤实施集权措施的背景条件，具体的措施，这些措施导致的历史结果。
理解北宋加强中央集权措施带来的影响。认识到赵匡胤的举措带来的问题——他的集权措施有失偏颇，导致宋朝的积贫积弱，从而得我们做任何事情，要辩证地、长远的看问题的结论。认识到在封建时代，君主的权力是在不断加强的，任何封建统治者都跳不出这个历史的铁律。
通过学习北宋，感受中华文明的源远流长，树立民族自豪感。教学重点和难点。
一、导入新课。
赵匡胤本来是周世宗手下得力大将，跟随周世宗南征北战，立下不少战功。周世宗在世的时候，十分信任赵匡胤，派他做禁军统帅，官名叫殿前都点检。禁军是后周一支最精锐的部队。
世宗一死，军权落在赵匡胤手里。公元960年春节，后周朝廷正在举行朝见大礼的时候，忽然接到边境送来的紧急战报，说北汉国主和辽朝联合，出兵攻打后周边境。大臣们慌作一团，后来由范质、王溥作主，派赵匡胤带兵抵抗。在陈桥驿赵匡胤的部下把早已准备好的一件黄袍，七手八脚地被在赵匡胤身上。大伙跪倒在地上磕了几个头，高呼“万岁”。接着，又推又拉，把赵匡胤扶上马，请他一起回京城。
这段历史，为多为后人津津乐道，还成为一个成语“黄袍加身”，在此之后，赵匡胤是怎样统治宋朝的?今天让我们一起来了解一下宋太祖的政策得失。
二、讲授新课。
宋太祖强化中央集权。
1、北宋的建立。
(1)学生讲故事：黄袍加身，陈桥兵变。(2)北宋建立的概况。(时间、建立者、都城)(3)教师出示地图，明确宋朝的统一范围。
让学生明确北宋不是统一全国的政权，只统一了中原和南方。北宋的统治区域，只是原来的五代十国的范围，那时，北方有辽、西北有西夏、西南有吐番和大理等，这时的中国处于多个民族政权并立的状态。
a、军事方面：皇帝直接统辖禁军;设枢密院和三衙掌管军务，枢密院有权调兵，无权领兵，三衙有领兵权力，却无调度之权;“天下营兵，纵横交互，移换屯驻，不使常在一处”，造成兵不识将，将不识兵;实行“守内虚外”的政策，造成对外防守空虚无力，这也是北宋积贫积弱的重要作用。
b、行政方面：削弱宰相权力，设相当于副宰相的若干人，与宰相共同议政;还设立多重机构，分割宰相的军政、财政大权;在地方，主要排文臣担任知州等。c、财政、司法方面：设置转运使;同时规定死刑须报请中央复审、核准，把司法权也收归了中央。
3.这个改革给宋朝社会带来的影响。
1、宋朝重文轻武的表现。
(1)经济文化兴盛，但军事上却软弱至极。(2)当时的文官担任中央和地方的要职，甚至主持军务，地位和待遇高于武将。(3)遇有战事，也有文官挂帅出征。(4)科举考试，文举兴盛，武举录取人数少。
2、宋太祖重文轻武的目的是什么?
防止武将对中央集权造成威胁。
3、重文轻武的后果。
宋朝重文轻武，导致国家军队战斗力削弱，政府行政效率下降，人民负担加重。课堂延伸。
三、小结。
同学们，这节课你有哪些收获呢?请结合图片讲讲你的收获吧。
北宋高度集权的利弊：(1)积极的一面：加强了中央集权，有利于消除分裂割据维护统一;有利于社会经济的发展;符合历史发展的趋势和人民的愿望。(2)消极影响：政权过于集中造成官僚机构臃肿庞大，人浮于事，互相推诿，效率低下;财权过分集中，地方经费减少，不能调动地方积极性，地方官吏加重对农民的剥削与搜刮;军权过于集中，实行守内虚外，边防力量削弱，军队力量增加，军队开支日益膨胀。最终导致北宋王朝积贫积弱，积重难返的严重局面，从而到中期出现统治危机。
四、作业：
北宋的政治心得体会
北宋是我国历史上重要的一个朝代，它的政治制度和政治文化对后世产生了深远的影响。对于北宋的政治心得，可以从多个角度进行探讨。本文将从治国理政、官员选拔、军队管理、法律制度以及文化传承五个方面来展开，以期探索北宋政治的精髓和心得体会。
首先，治国理政方面是北宋政治心得的重要组成部分。北宋注重以文治国，崇尚儒家思想。他们注重法制建设，推行节俭治国，鼓励农桑，提倡科举制度。通过严格的法律制度和高效的官员管理，有效地控制了地方豪强势力，保持了社会的稳定。此外，北宋还注重吏治，推行了遵行法令的惩罚措施，使政府机构执行力得以提升，进一步加强了治国理政的能力和效果。
其次，官员选拔是北宋政治心得的关键环节。北宋制定了科举制度，通过参加科举考试，选拔出具有文化才能和品德修养的人才。这一制度在一定程度上消除了门阀士族的特权，维护了社会的公正和均衡。通过科举制度，北宋保证了朝廷的人才储备，为国家提供了一支有学问、有能力的官员队伍，保证了政府的稳定和廉洁，进一步提高了治理的效果。
再次，军队管理是北宋政治心得的重要组成部分。北宋注重军队的精练和管理，强调军事制度的规范和军队纪律的严明。他们注重训练士兵的武艺，提倡国防意识和军人精神。通过严格的军事训练和管理，北宋保持了边疆的稳定与安宁，维护了国家的统一和安全，发挥了军队的强大作用，为政治稳定和经济发展提供了可靠保障。
此外，法律制度在北宋政治心得中也占有重要地位。北宋建立了完善的法制体系，制定了一系列法律和法规，以维护社会秩序和公平正义。北宋注重法律的实施和司法公正，设立了监狱和法院，加强了法律的执行力度，增强了人民对法律的信任和遵从。通过法律的约束和保护，北宋达到了社会稳定、民众安居乐业的目标。
最后，文化传承也是北宋政治心得体会的重要内容。北宋注重教育和文化建设，积极参与文化事业的开展，推动了社会的进步和繁荣。北宋注重士人的地位和影响力，在文化传承和发展中起到了重要作用。通过文化传承，北宋培养了一代代有艺术才华和高尚品德的文化名人，为后世留下了丰厚的文化遗产。
综上所述，北宋的政治心得和体会在治国理政、官员选拔、军队管理、法律制度以及文化传承等方面都体现出众多地方。通过科学合理的制度建设和管理，北宋成功地实现了政治稳定和社会发展的平衡，为后世政治实践提供了宝贵的经验和启示。对于我们今天的社会和政治实践，也应该借鉴北宋的政治心得，不断完善制度，提高管理水平，实现国家的长治久安和繁荣昌盛。